蘇州非遺的心得體會(huì)

格式:DOC 上傳日期:2023-08-14 10:36:08
蘇州非遺的心得體會(huì)
時(shí)間:2023-08-14 10:36:08    

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

蘇州非遺的心得體會(huì)篇一

“上有天堂,下有蘇杭?!蔽逡黄陂g,我終于有機(jī)會(huì)來(lái)到了蘇州,這一人間天堂。

虎丘劍池

留園留人

留園被譽(yù)為蘇州名園之冠。走進(jìn)留園,真是名不虛傳。有個(gè)成語(yǔ)叫“移步換景”,就是寫(xiě)的這里。人們每走一步,從任何角度都能欣賞到不同的景色。成片的太湖石,每一個(gè)都獨(dú)具形態(tài)。曲折的長(zhǎng)廊雖然不如皇家園林的九曲長(zhǎng)廊那樣豪華宏大,但卻給人精巧雅致的印象。廳堂建筑寬敞華麗,牌匾對(duì)聯(lián)金碧輝煌,無(wú)不透露出主人的奢華。

不過(guò),在園中更多的是山林奇石。最有名的就是鎮(zhèn)園之寶——冠云峰了。這是一塊奇特的太湖石,以瘦、漏、透、皺為特色。瘦,就是這塊石頭獨(dú)立高標(biāo),如一老者,拈須而立;漏是指孔穴多,彼此相通,表現(xiàn)石頭的靈氣;透是指石頭的質(zhì)地光滑,在陽(yáng)光下很剔透;皺是石頭的紋理,其皺紋和波光水影一致,與潭水融為一體。

留園實(shí)在是把我的心留住了。

西園佛像

西園雖然是寺院,內(nèi)部卻是寺廟與山水的結(jié)合,把佛教文化與林園相結(jié)合,既給人美的享受,又給人精神上的解脫。最讓我駐足感嘆的是西園寺的五百泥塑金身羅漢。每個(gè)羅漢相貌各異,各有各的故事。印象最深的是“濟(jì)公”像,在他左邊看是愁眉苦臉,右邊看是嬉皮笑臉,正面看是哭笑不得的樣子。這就告訴我們一個(gè)為人的道理:當(dāng)我們高興時(shí),不能忘乎所以,也要能面對(duì)以后的挫折;當(dāng)我們難過(guò)時(shí),不要太傷心,也要有樂(lè)觀向上的心態(tài)。我們要用一顆平常心去對(duì)待一切,這正是佛家的真諦。

短短兩天的行程結(jié)束了,我們戀戀不舍地離開(kāi)了蘇州。

蘇州非遺的心得體會(huì)篇二

隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化、非遺保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),蘇州的非遺文化也得到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。近年來(lái)蘇州市積極開(kāi)展非遺保護(hù)與傳承工作,舉辦了許多非遺活動(dòng),讓更多人能夠了解、學(xué)習(xí)和傳承非遺文化。我也有幸參與了這些活動(dòng),深刻感受到了蘇州非遺傳承的意義和價(jià)值。

蘇州非遺已經(jīng)有著悠久的歷史和文化積淀。例如蘇繡、蘇州評(píng)彈、吳門(mén)窯印、蘇州木版年畫(huà)等,這些非遺文化都有著獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值。蘇繡作為蘇州地區(qū)的繡法,歷史可以追溯至唐代,歷經(jīng)千年而不衰。蘇州評(píng)彈曾經(jīng)是蘇州茶樓的一種休閑娛樂(lè),現(xiàn)在幾乎已經(jīng)成為每個(gè)蘇州人都要學(xué)會(huì)的一種文化素養(yǎng)。吳門(mén)窯印則是蘇州最古老的陶工藝品之一,其手工紋飾既獨(dú)特又精美。蘇州木版年畫(huà)也是蘇州市非常有代表性的文化遺產(chǎn)之一,內(nèi)容囊括了蘇州的歷史、地理等方面。了解這些非遺傳承的歷史價(jià)值,也能更深入地了解和理解蘇州的歷史文化。

二、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝的過(guò)程

參與蘇州非遺的學(xué)習(xí),更多的是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝的過(guò)程中體會(huì)其中的其中艱辛和精彩之處。例如學(xué)習(xí)蘇繡,需要考慮每種繡線使用的方法和特殊技巧;學(xué)習(xí)掛面制作,需要熟練掌握制作中所需的各種配方和工具。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,每一步都需要耐心和細(xì)心,而這些都是傳統(tǒng)非遺手藝的奧秘所在。

三、拓寬知識(shí)視野的機(jī)會(huì)

蘇州非遺的學(xué)習(xí)與了解也是一次拓寬知識(shí)視野的機(jī)會(huì)。在參與蘇州非遺相關(guān)活動(dòng)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)非遺文化雖然傳承已久,但也不斷地被時(shí)代和社會(huì)發(fā)展影響著,有些非遺都會(huì)不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。這個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程,也讓我們得到了不少新的審美與文化的啟示。

四、傳承文化的意義

蘇州非遺保護(hù)和傳承以保護(hù)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為目標(biāo)。在蘇州非遺的保護(hù)、傳承和挖掘中,把生動(dòng)、活潑、形象、發(fā)自?xún)?nèi)心、個(gè)性化的文化理念滲透到其教育內(nèi)容之中。它不僅僅是關(guān)于傳承,它也是一種教育,它讓傳承的人更加了解文化的內(nèi)涵,并且還能通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作中思考更多的問(wèn)題。

五、繼續(xù)傳承下去

蘇州非遺本身是需要不斷傳承和發(fā)揚(yáng)光大的,尤其是在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)非遺的重視與保護(hù)下,蘇州非遺更應(yīng)該承擔(dān)起更多的文化傳承和創(chuàng)新的責(zé)任。在今天的蘇州,保持非遺文化特色,推進(jìn)非遺文化創(chuàng)新已成為一項(xiàng)很重要的使命,而每個(gè)人都可以成為非遺傳承與發(fā)揚(yáng)的參與者。

總之,蘇州非遺還有很多值得學(xué)習(xí)和探究的方面,它是一種非常有教育意義的文化遺產(chǎn)。通過(guò)參與非遺活動(dòng),我們更好地了解蘇州的文化價(jià)值,也深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的恒久魅力和內(nèi)涵。繼承和發(fā)揚(yáng)蘇州非遺文化是每個(gè)蘇州人的責(zé)任和使命,下一步,我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承它,以推動(dòng)蘇州非遺文化的發(fā)展和繁榮。

蘇州非遺的心得體會(huì)篇三

今年年初,縣委十一屆二次全會(huì)決定啟動(dòng)實(shí)施百名年輕干部培養(yǎng)計(jì)劃,很高興也很榮幸能成為其中的一員。在經(jīng)過(guò)軍營(yíng)生活的鍛煉后,在期待中終于迎來(lái)了高校的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。我們蘇大班的28名學(xué)員來(lái)自我縣眾多的部門(mén)和崗位,在蘇大學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里,我們互相關(guān)心,互相幫助,互相學(xué)習(xí),大家增進(jìn)了了解,建立了深厚的友誼。

在學(xué)習(xí)期間,除了認(rèn)真聽(tīng)取蘇大老師精彩的授課外,還考察參觀了江陰、蘇州的工業(yè)園區(qū)、昆山及蘇州的幾個(gè)社區(qū)的建設(shè)。所到之處,都呈現(xiàn)出一片朝氣蓬勃、熱火朝天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)。蘇州在發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、高標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)園區(qū)建設(shè)、加大招商引資力度(如新加坡投資等),發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和加強(qiáng)城市規(guī)劃與建設(shè)等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以及當(dāng)?shù)卣e極營(yíng)造發(fā)展環(huán)境、提高服務(wù)意識(shí)和工作效率的新舉措,進(jìn)一步開(kāi)闊了我的視野,轉(zhuǎn)變了我的觀念,豐富了我的知識(shí),也使我們看到了我們與他們?cè)谟^念上的差距,在發(fā)展思路和發(fā)展環(huán)境上的差距,切實(shí)感受到了我縣在當(dāng)前情況下發(fā)展的壓力,感受頗多。

一、要學(xué)習(xí)借鑒蘇州人搶抓機(jī)遇的膽識(shí)和敢為人先的魄力。

授課的第一天,沈健教授講到“抓住一次機(jī)會(huì),引來(lái)一次發(fā)展;失去一次機(jī)會(huì),落后一個(gè)年代?!薄白プ∵@次機(jī)遇,你就能書(shū)寫(xiě)今天的燦爛,創(chuàng)造明天的輝煌;失去這個(gè)機(jī)會(huì)你很可能失去永遠(yuǎn)的機(jī)會(huì),只能在夢(mèng)中回憶往日的輝煌!”。蘇州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展動(dòng)因之一就是善于抓住每一次歷史機(jī)遇,第一次是上世紀(jì)70年代大辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為蘇州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和人才基礎(chǔ);第二次機(jī)遇是上世紀(jì)90年代的招商引資,大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)打開(kāi)了蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新天地;第三次機(jī)遇就是21世紀(jì)大力發(fā)展民營(yíng)企業(yè),鼓勵(lì)老百姓自己當(dāng)老板,打造了溫州模式。所以我認(rèn)為一個(gè)地方最大的封閉是觀念的封閉、最大的落后是觀念的落后、最大的進(jìn)步和開(kāi)放是觀念的進(jìn)步和開(kāi)放。觀念一變天地開(kāi),觀念決定出路,觀念就是財(cái)富,你可以眼前落后,不可以觀念落伍,你經(jīng)濟(jì)可以暫時(shí)落后,但不能思想僵化落后??v觀蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn),圍繞促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展進(jìn)行思維和觀念的創(chuàng)新,善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,緊緊抓住機(jī)遇,充分利用機(jī)遇,是蘇州經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)快速發(fā)展的重要秘訣之一。

二、要學(xué)習(xí)借鑒蘇州地區(qū)招商引資的理念。

蘇州經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一個(gè)重大法寶是招商引資。大量的外資源源不斷的引進(jìn)來(lái),除了他們政府提出的親商政策外,我認(rèn)為他們的宣傳工作做的也很到位,宣傳用沈健教授說(shuō)的就是“吹”。在蘇州學(xué)習(xí)和考察的這段時(shí)間,給我感受最深的就是一個(gè)字善于“吹”,蘇州人的確很會(huì)宣傳,他們上至黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、教授,下到旅行社導(dǎo)游、出租車(chē)司機(jī)、普通老百姓他們都有一種對(duì)外宣傳蘇州、推介蘇州的理念。

另外,我認(rèn)為一個(gè)地方要想迅速改變落后的面貌,兩個(gè)要素至關(guān)重要,一是要有人。二是要有大量的外來(lái)投資。發(fā)展靠投入、投入靠項(xiàng)目、項(xiàng)目靠招商。招商引資是實(shí)現(xiàn)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展和老百姓致富的戰(zhàn)略選擇?,F(xiàn)在地區(qū)之間的差距,并不是農(nóng)業(yè)之間的差距,而是體現(xiàn)在近年來(lái)由于招商引資和科技發(fā)展而給我們帶來(lái)的巨大的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、財(cái)政的反差。

三、要找到適合本地的發(fā)展道路,適合自己的就是最好的。

蘇州地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)很多,發(fā)展模式不盡相同,值得我們借鑒和學(xué)習(xí),但不能照搬照抄,如果一味地模仿起來(lái)無(wú)異于刻舟求劍。一不能照搬照抄,二不能看到差距之后心灰意冷喪失激情,而是要立足實(shí)際,尋找適合自己的發(fā)展道路。

蘇州非遺的心得體會(huì)篇四

蘇州作為中國(guó)歷史名城,有著豐富的文化遺產(chǎn),其中非遺是其中的重要組成部分。對(duì)于一個(gè)文化傳承者來(lái)說(shuō),了解和學(xué)習(xí)蘇州非遺文化至關(guān)重要。蘇州非遺通俗易懂,深受人們的喜愛(ài)。在這篇文章中,我將分享一些我在學(xué)習(xí)、傳承蘇州非遺文化時(shí)的心得體會(huì)。

了解蘇州非遺文化的第一步是確定要學(xué)習(xí)的非遺項(xiàng)目。蘇州非遺文化包括蘇州評(píng)彈、蘇州吹打、蘇州剪紙、蘇州蘇繡等多個(gè)項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目都獨(dú)具特色。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),可以選擇一兩項(xiàng)比較有代表性的非遺項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)。在了解非遺項(xiàng)目的同時(shí),還需了解蘇州非遺的歷史背景、代表性傳承人等方面的信息。

第三段:學(xué)習(xí)非遺技藝

學(xué)習(xí)非遺技藝需要先研究相關(guān)文獻(xiàn)和資料,了解技藝的基本知識(shí)和理論知識(shí)。然后需要找到一個(gè)資深傳承人,向其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。傳統(tǒng)技藝大多是口傳心授,需要反復(fù)學(xué)聽(tīng)、反復(fù)練習(xí)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝還需要注意細(xì)節(jié),如規(guī)范動(dòng)作、注意姿態(tài)、練習(xí)用力適度等方面,避免在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤并定期找資深傳承人作為指導(dǎo)。

第四段:傳承非遺文化

蘇州非遺文化需要不斷傳承,這離不開(kāi)廣大傳承人和文化愛(ài)好者的努力。傳承非遺文化需要秉承傳統(tǒng)精神,并將其與現(xiàn)代理念相結(jié)合,讓非遺文化在創(chuàng)新中發(fā)展,并且引導(dǎo)更多的年輕人參與到非遺文化的學(xué)習(xí)和傳承中來(lái)。為了更好地傳承非遺文化,我們需要定期組織交流和比賽活動(dòng),加強(qiáng)與其他地區(qū)和國(guó)家的文化交流,提升非遺文化的國(guó)際影響力。

第五段:結(jié)語(yǔ)

蘇州非遺文化深入人心,有著悠久的歷史和精湛的技藝。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承蘇州非遺文化,我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化,掌握非遺技藝,學(xué)習(xí)維護(hù)生態(tài)文明和社會(huì)和諧的理念。希望更多的人能夠了解和參與到蘇州非遺文化的傳承中來(lái),共同保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族非遺文化。

蘇州非遺的心得體會(huì)篇五

踏入這條古樸的小巷,腳下的青石板坑坑洼洼的,像是在和那茂盛的墨綠色苔蘚一起,訴說(shuō)著歲月對(duì)它的洗禮。

小巷兩旁,白墻黛瓦的房屋中,傳來(lái)一曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的蘇州評(píng)彈。那低細(xì)綿長(zhǎng)的吳儂軟語(yǔ)和那輕快的琵琶聲混在一起,組成了一首美妙的歌謠,似流水般輕柔,含著蘇州古韻,流進(jìn)我的心房,留在我的記憶里。

我印象中的蘇州,似乎只有黑白兩色,小巷如是。白色的墻,青黑色的瓦,便構(gòu)成了蘇州的古韻、蘇州的文化。碧色的樹(shù)木,艷麗的花朵,點(diǎn)綴在黑白的房屋間,襯托出蘇州獨(dú)有的淡雅,不染塵俗。

記憶中有幅畫(huà),畫(huà)中是青碧色的河水,占了畫(huà)面的大部分,兩旁是蘇州古建筑,斜斜的夕陽(yáng)映在水中,美不勝收。

沿著小巷繼續(xù)走,到了盡頭,眼前豁然開(kāi)朗起來(lái)。走過(guò)幾級(jí)石階,便是那河水。河水青碧,并不是如何清澈,卻已在此流淌了幾百年。

對(duì)岸,有婦人正在洗衣,談笑間流淌出生活的氣息。這條河,如今還養(yǎng)育著如此多的人家。走下石階,俯下身,把手放在河水中,看到的除了這水,還有我的倒影。這是我與蘇州的合影。

若說(shuō)房屋是蘇州的骨架,水便是蘇州的靈魂。它貫穿整個(gè)蘇州古城,養(yǎng)育了千家萬(wàn)戶(hù),也帶給人以美的享受。水同樣賦予蘇州似水的柔情、似水的美麗、似水的純樸,讓蘇州柔若悠揚(yáng)的評(píng)彈,美如白墻黛瓦的房屋,純樸似溫和的蘇州人。

小巷,評(píng)彈,流水,房屋,以及那古樸、淡雅、溫和的韻味,這便是我眼中的蘇州。

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