心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。
輔導(dǎo)員思政課心得體會(huì)篇一
2022年9月___號是我們開學(xué)的日子，每年開學(xué)第一天的晚上我們會(huì)有一個(gè)特殊的作業(yè)，就是準(zhǔn)時(shí)收看播出的《思政第一課》。今年的思政第一課一開場讓我感受到與眾不同。因?yàn)榻衲甑闹黝}是__。這期節(jié)目講了許多小故事。其中，令我印象最深刻的是未來是掌握在自己手中，就算現(xiàn)在處于一個(gè)困境之中，我們也要重新燃起斗志。我們要為自己的夢想而前進(jìn)，畢竟前途是自己創(chuàng)造出來的。
開辦思政第一課節(jié)目的意義是非同一般的，畢竟我們經(jīng)歷漫長的暑假，或多或少會(huì)在學(xué)習(xí)上有些漫不經(jīng)心，想要在開學(xué)的時(shí)候迅速回復(fù)自身狀態(tài)，沒有助力學(xué)生一把是很苦難的?！端颊谝徽n》提醒著我們把重心重新移回到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而且這門課程采取不同于以往的傳統(tǒng)的授課方式，而是利用電視傳媒方式授課，這樣跟能讓學(xué)生觀看學(xué)習(xí)也能得到豐富自己精神世界。
《思政第一課》節(jié)目中，讓我們知道祖國從歷經(jīng)磨難到繁榮昌盛的艱險(xiǎn)歷程，也讓我們認(rèn)識(shí)到祖國的繁榮昌盛是離不開黨的正確指導(dǎo)和英明帶領(lǐng)，所以身為祖國未來的接班人的我們，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)發(fā)展自身，為祖國未來美好的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
要求我們觀看《思政第一課》的原因更多是做為身處在新時(shí)代的學(xué)生，不應(yīng)該渾渾噩噩虛度年華，而是不斷完善自身知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身社會(huì)價(jià)值，讓我們新一代的青少年擔(dān)當(dāng)起我們的責(zé)任與重?fù)?dān)。
輔導(dǎo)員思政課心得體會(huì)篇二
這學(xué)期學(xué)習(xí)了中外服裝鑒賞這門課程，我感覺提升了我們當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是提升了大學(xué)生的精神境界。服裝鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
服裝是“衣裳”“衣服”的一種現(xiàn)代稱謂，也是成衣的同義語;服裝是人類文明與進(jìn)步的象征，是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分。一個(gè)民族的服裝，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。
從服裝的概念開始，我一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí)了解。大到服裝的分類及其它的藝術(shù)特質(zhì)，小到點(diǎn)、線、面、體等基本要素，老師都會(huì)講解，并且都會(huì)通過作品來具體介紹一些理論的應(yīng)用。有時(shí)候還會(huì)用一些視頻來體現(xiàn)理論，例如我們觀看過的時(shí)裝秀，還有印度影片中的舞蹈等，都體現(xiàn)了服裝美的力量。通過將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，盡管我不是專業(yè)精深地藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，以前也沒有接受過相關(guān)教育，但也開始慢慢地對服裝感興趣。我想這也許就是這門課程所想要的效果之一吧!
我個(gè)人比較喜歡中國服飾，漫步中國服裝史的藝術(shù)長廊，可以清楚地看到任何時(shí)代服飾的產(chǎn)生，都是當(dāng)時(shí)文化的表征，是其社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的一面鏡子。在等級深嚴(yán)的春秋時(shí)期，奴隸主階級為了穩(wěn)定內(nèi)部的秩序，制定了以國王的冕服制度為中心的章服制度。戰(zhàn)國時(shí)期，七雄爭霸、戰(zhàn)火連天、兵伐不斷，繼而出現(xiàn)了諸多如布甲、皮甲、鐵鎧銅盔等軍事服裝。魏晉南北朝時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，民族錯(cuò)居，文人滿腹才華，空懷報(bào)國之志，繼而才會(huì)有文人雅士褒衣博帶以求其超然若仙之感，融其南北服飾于一體。隋唐五代盛世，展現(xiàn)的是線帶優(yōu)美、流暢，典雅秀麗的寬衣博帶。沒有漢代服飾的凝重、端莊，沒有六朝服飾的簡樸，沒有宋代服飾的刻板、嚴(yán)謹(jǐn)，而是寬緩并賦有節(jié)奏，極富詩意美與韻律美。其展現(xiàn)出一個(gè)大國的雍容華貴，極盡渲染了一太平盛世的繁榮。在有“馬上民族”之稱的蒙古統(tǒng)治下的元朝，中原文化和游牧文化激烈沖擊，相互影響和發(fā)展，實(shí)行中元服飾并用的服飾制度，可謂百花齊放。而在繁花似錦的明代，其服飾儀態(tài)端莊、氣度宏美，是華夏近古服飾藝術(shù)的典范，諸如線條流暢、飄逸秀美的背子、儒裙，挺拔有型的巾帽……絲綢和棉布等面料的紡織、印染、刺繡等加工技藝水平高超嫻熟，紋飾豐富。在民間更是創(chuàng)造出了表達(dá)人們思想感情的“吉祥圖案”。清代——順治元年，是由滿族建立的少數(shù)民族政權(quán)。其在服裝形式上和漢人有很大區(qū)別，在強(qiáng)制推行滿服的同時(shí)吸收漢族服飾中的精華部分。由此華夏服飾呈現(xiàn)出另一種瑰麗的色彩。清朝的服飾大量采用刺繡，加之刺繡的部位和手法各一，使服裝更像衣服穿在人身上的流動(dòng)畫，奢華而艷麗。近代由于中西文化交匯、沖擊和侵蝕，洋裝式旗袍、中山裝、學(xué)生裝等這些中西結(jié)合的服裝陸續(xù)出現(xiàn)。如今，那用五彩衣裳編織起來的56個(gè)民族經(jīng)緯縱橫的服飾藝術(shù)之花，正如斯開放著，艷麗而奪目。
學(xué)習(xí)這一課程，還開闊了我的視野，拓寬我的知識(shí)面。在課堂上，我學(xué)到了很多知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一件衣服，在學(xué)習(xí)的過程中老師所展示的一些服飾,讓我欣賞到了許多東西方不同類型的服飾作品、藝術(shù)風(fēng)格，對東西方服裝的發(fā)展有了初步的了解并從中感受到了東西方藝術(shù)的特點(diǎn)。
除了課堂上的收獲，我發(fā)現(xiàn)這門課的一些知識(shí)對我的生活也產(chǎn)生了大大小小的影響。學(xué)了以后，讓我受益匪淺。例如老師講的對顏色的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)我竟然可以運(yùn)用到平時(shí)的著裝，盡管不是很大的作用，但是我開始認(rèn)識(shí)到了顏色的重要性了。又比如平常對大自然粗略觀察的心也變得充滿好奇又細(xì)心，開始喜歡用相機(jī)拍下一枝一葉一“世界”，喜歡定格一瞬間的美。
總之，通過中外服裝鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展我們大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
輔導(dǎo)員思政課心得體會(huì)篇三
作為一名初中思想政治教師，我一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識(shí)用于生活實(shí)踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)表達(dá)思想、鍛煉語言能力的平臺(tái)。實(shí)踐，“說”與“想”是分不開的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語言實(shí)踐活動(dòng)，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
在語言實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺(tái)上，面對其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點(diǎn)，總之，就是要“說”。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)了，同時(shí)對周遭事物的觀察能力和對問題的認(rèn)識(shí)水平明顯上了一個(gè)臺(tái)階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬象，其語言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動(dòng)異常活躍?；顒?dòng)還增強(qiáng)了學(xué)生對生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進(jìn)入后面課程的學(xué)習(xí)。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對案例的分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動(dòng)化，有利于學(xué)生理解抽象的知識(shí)。例如，在講授《感受責(zé)任》時(shí)，筆者運(yùn)用了毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。
然后，筆者引出責(zé)任問題：責(zé)任包括哪些有的學(xué)生說：等我們長大了，我們有責(zé)任讓父母過上更好的生活。有的說：作為一個(gè)中華人民共和國的公民，我們有責(zé)任保護(hù)祖國。有的說：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時(shí)，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。有的說：當(dāng)好朋友犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們有責(zé)任去了解和寬容他們。通過啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對話地位，使學(xué)生愿意主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和接受事情的本質(zhì)。同時(shí)，使用案例教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓社會(huì)生活與課本知識(shí)緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個(gè)學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會(huì)排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開展適當(dāng)?shù)恼n外實(shí)踐活動(dòng)，以此加深學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解，同時(shí)增強(qiáng)其社會(huì)活動(dòng)能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費(fèi)者的合法權(quán)益受國家法律保護(hù)》時(shí)，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問父母和親戚在以往的消費(fèi)過程中是否有過買到假貨、被商場強(qiáng)制消費(fèi)、在消費(fèi)中沒有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場是否張貼有侵犯消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報(bào)本組的調(diào)查情況，并通過ppt向全班同學(xué)展示。
這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境及學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實(shí)際問題，就會(huì)自覺地思考身邊的事情和問題，就會(huì)把政治課學(xué)習(xí)作為解決實(shí)際問題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會(huì)成為自發(fā)和主動(dòng)的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計(jì)了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過對資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過調(diào)查的設(shè)計(jì)、分析和，提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史；政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇；地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí)；甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些是我個(gè)人的一些心得?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
輔導(dǎo)員思政課心得體會(huì)篇四
1995年以后，張桂梅離開大理喜洲，只身來到麗江華坪。初來乍到，她便放棄了進(jìn)入條件最好的華坪一中的機(jī)會(huì)，而是選擇了中心中學(xué)，承擔(dān)了4個(gè)畢業(yè)班的政治教學(xué)工作，畢業(yè)班的女生工作，此外還協(xié)助學(xué)校搞文藝工作。在工作中，她盡職盡責(zé)，奉獻(xiàn)了所有精力。
1997年8月，民中分設(shè)成立正在住院做手術(shù)的張老師得知民中學(xué)生最窮，生源素質(zhì)最差，經(jīng)費(fèi)最緊張，又看到民中校舍最破陋、設(shè)備最差時(shí)，她又主動(dòng)要求調(diào)到民中工作，抓學(xué)生學(xué)習(xí)、管學(xué)生日常都親歷親為，一步步推動(dòng)著教育工作的發(fā)展。在她的努力下民中的教育成果不斷涌現(xiàn)。
1999年2月，華坪縣教育局黨委和中共華坪縣委分別發(fā)出通知;號召全縣教職工和全縣人民向她學(xué)習(xí)，縣委還授予她"愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人民教師"的光榮稱號，并獎(jiǎng)給她1000元，但張桂梅把1000元獎(jiǎng)金當(dāng)場就捐給了縣慈善機(jī)構(gòu)。
說到慈善，張桂梅這一生幾乎都與慈善事業(yè)掛鉤。在民中的教育工作中，女生很少，張桂梅意識(shí)到，提高山區(qū)女孩的素質(zhì)，至少可以改變?nèi)?。由此，她便萌生了籌建一所免費(fèi)女子高中的想法，從2002年起她便開始為這個(gè)“不切實(shí)際”的夢想四處奔波。
張桂梅和她籌建免費(fèi)女高的想法逐漸被更多人知道。麗江市和華坪縣各拿出100萬元，幫助張桂梅辦校。2008年8月，華坪女子高級中學(xué)建成。
張桂梅表示，學(xué)校能辦起來并走到今天，離不開黨和政府作堅(jiān)強(qiáng)后盾。華坪女高的教師工資和辦學(xué)經(jīng)費(fèi)均由縣財(cái)政保障，學(xué)校建設(shè)由教育局負(fù)責(zé)。教學(xué)樓墻上，掛滿了密密麻麻的捐款人姓名。大家的關(guān)心和幫助，她都記在心里。
輔導(dǎo)員思政課心得體會(huì)篇五
無論在民族中學(xué)還是后來的女子高中，教學(xué)質(zhì)量一直是張桂梅最看重的事。
在民族中學(xué)時(shí)，曾經(jīng)有一個(gè)班令老師們頭疼，張桂梅卻主動(dòng)要求擔(dān)任班主任。她進(jìn)山找回那些不讀書的學(xué)生，為看住那些晚上總想跑出去的學(xué)生，她把行李搬進(jìn)男生宿舍，和32名男生住在一起。男生們漸漸接受了張桂梅，感覺“就像在家里，和媽媽住在一起”。但是，男生們不知道，他們粗重的鼾聲、夢話和腳臭，常常讓張桂梅睡不好覺。她甚至從下午開始就不敢喝水，擔(dān)心晚上起夜時(shí)學(xué)生趁機(jī)溜出去。
在女子高中，張桂梅在宿舍里鋪了兩張床，一張自己睡，一張留給需要特別關(guān)心的學(xué)生。為了隨時(shí)關(guān)照學(xué)生，她睡覺不脫衣服。有個(gè)和張桂梅住在一起的學(xué)生，始終不肯和她多說話。這期間，張桂梅在食堂打飯時(shí)，摔了一跤，肋骨斷了三根。她沒有住院就又回了學(xué)校。每天早晨仍然5點(diǎn)起床，但要靠學(xué)生抱起來；夜里很晚睡下，還要忍著疼痛和學(xué)生聊會(huì)兒天。3個(gè)月后，這名學(xué)生抱著張老師大哭起來，說一定不會(huì)辜負(fù)張老師。
如今，張桂梅的右腹部、右臂上能摸到腫塊，頭上還有骨瘤，她的肺出現(xiàn)了問題，嘴唇經(jīng)常沒有知覺，但她仍然每天拿著小喇叭喊起床，喊吃飯，喊跑步，喊睡覺……“我要讓孩子們知道，我一直就在她們身邊?！睆埞鹈氛f。
為給學(xué)生解饞，張桂梅每個(gè)月輪流帶著學(xué)生出去“加餐”。直到有一次，張桂梅去付賬時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)她翻遍了所有的包才湊足了錢。學(xué)生們這才知道，張老師每頓飯只舍得吃兩角錢一份的小菜，每天的生活費(fèi)僅3元。
她至今還在用一部老式諾基亞，手機(jī)里存著學(xué)生和家長的電話，“聽說智能手機(jī)容易壞，怕?lián)Q手機(jī)后這些電話號碼會(huì)丟失”。
她的衣服很土，有些是別人買給她的。華坪縣委給她7000元置裝費(fèi)，讓她買套西服去北京開會(huì)。她卻用這筆錢為學(xué)校買了臺(tái)電腦。
她把獲得的3萬多元獎(jiǎng)金，捐給了災(zāi)區(qū)；5000元的勞模獎(jiǎng)金，一次性交了黨費(fèi)；30萬元的“興滇人才獎(jiǎng)”獎(jiǎng)金，捐給了華坪縣丁王民族小學(xué)；昆明市總工會(huì)千叮嚀萬囑咐撥給她治病的兩萬元，她也捐了；她甚至還想預(yù)支自己的喪葬費(fèi)，把這些錢用在山區(qū)孩子們身上。
她說：“我的一切都是黨和人民給的，我奉獻(xiàn)給黨和人民的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！?/p>
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