最新山居秋暝的暝意思 王維山居秋暝詩(shī)畫(huà)藝術(shù)賞鑒課教學(xué)設(shè)計(jì)(實(shí)用8篇)

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最新山居秋暝的暝意思 王維山居秋暝詩(shī)畫(huà)藝術(shù)賞鑒課教學(xué)設(shè)計(jì)(實(shí)用8篇)
時(shí)間:2023-08-29 12:44:59     小編:靈魂曲

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山居秋暝的暝意思篇一

1、學(xué)習(xí)動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。

2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法,體會(huì)詩(shī)人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

1、學(xué)習(xí)動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。

2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法。

體會(huì)詩(shī)人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

一課時(shí)。

一、朗讀古詩(shī)

二、介紹相關(guān)文化常識(shí)

王維,字摩詰,世稱(chēng)王右丞,有《王右丞集》。有“天下文宗”,“詩(shī)佛”的美稱(chēng)。王維的詩(shī)以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類(lèi)成就最大,與孟浩然同為“山水田園”派詩(shī)人。

三、分析本詩(shī)

1、在這首詩(shī)中,作者描寫(xiě)了什么時(shí)間,什么地點(diǎn)的景物?地點(diǎn):山中。時(shí)間:秋天傍晚下過(guò)一場(chǎng)雨后。

2、作者為什么要突出“新雨”呢?是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新,給人賞心悅目的感受。

3、作者在詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物?明月,松林,清泉,山石,青竹,浣女,青蓮,漁舟。

4、蘇軾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)王維的詩(shī):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!鳖h聯(lián)和頸聯(lián)中的四句,每一句都是一幅畫(huà),小組討論,用幾句話(huà)來(lái)描繪一幅畫(huà)面。

5、每一幅畫(huà)面就象電影中的一個(gè)鏡頭,把這些鏡頭連起來(lái)就是山中的整個(gè)景致。這些景色給你什么感覺(jué)?非常寧?kù)o,清新,恬然。

6、我們可以看到,洗衣服的少女歸來(lái)時(shí)發(fā)出了喧鬧聲,漁舟經(jīng)過(guò)時(shí)蓮花也隨之?dāng)[動(dòng),為什么它們給你的感覺(jué)仍然是“靜”呢?以動(dòng)襯靜。正因?yàn)橛羞@些聲音,使得整個(gè)環(huán)境顯得更安靜。

7、哪些是靜景,哪些是動(dòng)景?“明月松間照”是靜景,“清泉石上流”,“竹喧歸浣女”,“蓮動(dòng)下漁舟”是動(dòng)景。

8、詩(shī)的尾聯(lián)“隨意春芳歇,王孫自可留”怎么理解?任憑春天的百花凋謝,山中的美景還是讓我留戀。

9、王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者描寫(xiě)了那么美麗恬然的山中景色,所要表達(dá)的是一種怎樣的感情呢?(簡(jiǎn)單介紹王維的生平)所表達(dá)的是一種對(duì)于山水的留戀,對(duì)隱居生活的渴望以及潔身自好,不與世俗同流合污的思想感情。

10、 山中明明有那么多美麗的景物,作者為什么還稱(chēng)這之為“空山”呢?結(jié)合作者的寫(xiě)作背景思考。“空”字顯示了山野間的安靜與寬闊,這與作者希望遠(yuǎn)離塵世與世俗的愿望正好吻合。

四、翻譯全詩(shī)

五、分析格律

1、這首詩(shī)的體裁是什么?五言律詩(shī)。

3、哪些字是押韻的?后,秋,流,舟,留。

六、作業(yè)設(shè)計(jì):

1、翻譯全詩(shī)。

2、請(qǐng)嘗試用一段話(huà)描繪這首詩(shī)呈現(xiàn)的畫(huà)面。(200字)

山居秋暝的暝意思篇二

不知不覺(jué)中天氣漸漸變涼了,因?yàn)榍锾煲呀?jīng)來(lái)到了山中,給人們帶來(lái)了清涼。

一場(chǎng)秋雨下過(guò)之后,空氣格外清新。漫步在空曠的山谷中,看身旁的野花,有的已經(jīng)凋謝了,而有的花卻在為自己最后的時(shí)日做著打算,使人感到寧?kù)o又安逸。

信步在山谷之中。走著走著,渾然不覺(jué)之時(shí),月亮已經(jīng)升起來(lái)了。月光傾瀉下來(lái),照在雨后的森林中,使松樹(shù)顯得更加蒼翠挺拔。

忽然一陣叮咚聲從遠(yuǎn)處傳來(lái),走進(jìn)一看原來(lái)是一股清泉從石縫中流出,又從那些大大小小高低不平的石頭上流過(guò)。泉水清澈見(jiàn)底,流向遠(yuǎn)方。

正在享受寧?kù)o優(yōu)雅的時(shí)候,一陣陣歡聲笑語(yǔ)從遠(yuǎn)處飄來(lái)。側(cè)耳傾聽(tīng),原來(lái)是洗衣的婦女們結(jié)伴歸來(lái),走在竹林中說(shuō)笑著。也許是他們的笑容感染了水中的荷花使他們舞動(dòng)起來(lái)了?哦,是那些歸來(lái)的漁船順?biāo)惺箘?dòng)蕩的水波與蓮花互相回應(yīng)。

山居秋暝的暝意思篇三

空山新雨后,

天氣晚來(lái)秋。

明月松間照,

清泉石上流。

竹喧歸渙女,

蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇,

王孫自可留。

越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸,

戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿(mǎn)春殿,

只今惟有鷓鴣飛。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,

渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下,

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客,

百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢,

潦倒新停濁酒杯。

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋?

錦宮城外柏森森。

映階碧草自春色,

隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì),

兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死,

長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

石頭城

劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在,

潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月,

夜深還過(guò)女墻來(lái)。

錦瑟

李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦,

一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,

望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,

藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,

只是當(dāng)時(shí)已惘然。

書(shū)憤

陸游

早歲那知世事艱,

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡。

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許,

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世,

千載誰(shuí)堪伯仲間!

臨安春雨初霽

陸游

世味年來(lái)薄似沙,

誰(shuí)令騎馬客京華?

小樓一夜聽(tīng)春雨,

深巷明朝賣(mài)杏花。

矮紙斜聽(tīng)閑作草,

晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆,

猶及清明可到家。

山居秋暝的暝意思篇四

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

——王維《山居秋暝》

清風(fēng)絲雨,搖蕩秋日,已而暮至,風(fēng)歇雨霽亦恬然。

遠(yuǎn)山如玉,浸潤(rùn)在霧靄流嵐的神韻中。青山在暮色里,暮色在青山外。秋爽滿(mǎn)山亦滿(mǎn)天。

斜斜的石徑上落葉紛紛,清香迎面而來(lái),拂之不去。

興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。詩(shī)人信步其中,細(xì)聞秋木之上,偶滴清露,余響悠悠。不覺(jué)秋日之月漸漸東上。天空中,靛藍(lán)澄澈,月華裊裊,沁著夜的芬芳與靜謐,絲絲入心。皓月青輝蕩漾著清秋的漣漪,流入松林。松林一片蒼翠,瓊枝凈而無(wú)塵。月華入松,松籠翠霧。松下有影,樹(shù)影知音,相映成趣,意態(tài)橫生,漸入佳境。

月影滌人心,潺潺而往,松痕知人意,落滿(mǎn)衣襟。

詩(shī)人立身清泉旁,泉水流淌,近乎素練繞林間。泉聲淙淙,汩汩于石上,佩環(huán)叮咚,七弦泠泠,恍若武陵清溪,徑入仙源。月之流光松之疏影隨水而逝,緣步而行,蜿蜒,入林深處去了。

詩(shī)人且行且住,偃仰嘯歌,空山唱和,竟成佳音。一時(shí)又萬(wàn)籟俱寂,白露點(diǎn)點(diǎn),蒼苔欲上人衣。

忽聞笑語(yǔ)歡聲穿林而來(lái)。打破樹(shù)林清寂,一片歡騰。竹露清響,也似笑語(yǔ),銀鈴一般,悅?cè)诵那椤?/p>

荷葉羅裙,翩然而至。蛾眉未掃戴荊釵,猶似當(dāng)年越溪女,清水出芙蓉,天然去雕飾。浣衣女子相顧談笑,余音不絕,宛若天籟。乘月而來(lái)如幽夢(mèng),踏月而歸似浮云。

松竹相偕而行,詩(shī)人來(lái)至湖畔。誰(shuí)說(shuō)芙蓉秋江多怨嗟?月籠荷塘送湖風(fēng),西湖六月尚不如。觀漁舟過(guò)水穿花,移舟水濺,差差綠。柄柄清香漫入船舷,蓮花舞動(dòng)如相送,還約明日來(lái)采蓮。

漁舟去,詩(shī)人尚徜徉其中。農(nóng)家多歡愉,令人羨煞。陶令“此中有真意,欲辯已忘言”,誠(chéng)不謬也。閑云野鶴無(wú)拘束,終日相伴山與水,不枉此生矣。春芳已去,自有秋情。云岫相逐,為我怡神。皓月輪空,足以交游,山民樸質(zhì),可以為鄰。經(jīng)綸事務(wù)者,來(lái)此息心,世事俗務(wù),何足道哉!

于是喟然曰:“王孫兮歸去,山中兮可以久留。”

山居秋暝的暝意思篇五

熟讀成誦。

能力目標(biāo):

學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。

解山水田園詩(shī)和體會(huì)王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。

培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩(shī)詞的能力。

情感目標(biāo):

體會(huì)詩(shī)人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

貫徹兩綱:

品味文化之美,含蓄之美

教學(xué)重點(diǎn):

理解并背誦詩(shī)歌。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。

解山水田園詩(shī)和體會(huì)王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。

培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩(shī)詞的能力。

課時(shí)安排:

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)預(yù)設(shè)

學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖

揭示課題,資料交流

1、背誦復(fù)習(xí)

《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷,此物最相思?!?/p>

2、介紹詩(shī)人及其作品,了解詩(shī)人的風(fēng)格。

學(xué)生交流,介紹王維生平。

通過(guò)交流,復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。

學(xué)習(xí)古詩(shī),感受情懷

1、學(xué)習(xí)《山居秋暝》,指導(dǎo)朗讀。

誦讀提示:

詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光,同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情,應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。

末聯(lián)均是陪襯,對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)的主旨所在,要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。

范讀、跟讀、自由讀、齊誦。

2、掌握古詩(shī)的意思。

1、有感情地朗讀。

2、理解每一句的含義

空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降,

傍晚的天氣顯得格外涼爽。

靜靜的月光把松林照亮,

清清的泉水在石上流淌。

姑娘們洗罷衣服,笑語(yǔ)喧嘩地從竹林里回家去,

漁船順流而下,水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。

花春草,任憑它枯謝吧,

我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。

加深理解。

體會(huì)意境,感受畫(huà)面美

本詩(shī)共描繪幾幅美麗畫(huà)面?

第一幅“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”——雨后初晴圖。初秋的傍晚,山雨初霽,萬(wàn)物一新,樹(shù)木繁茂,,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。

小結(jié):畫(huà)面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

給出示例,余下學(xué)生填。

(共五幅畫(huà)面——雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖、浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖。)

幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。

分析課文

3、空、靜的景色襯托出詩(shī)人怎么樣的心情??

4、最后一句中“王孫”指誰(shuí)?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

山中樹(shù)木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,又由于這里人跡罕至,,一般人自然不知山中有人來(lái)了?!翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬(wàn)物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見(jiàn)?!渡骄忧镪浴愤@首五言律詩(shī),一開(kāi)始“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋?!鄙绞强湛盏模苋菀鬃屓讼氲娇諘?、靜謐。王維受其母的影響較深,佛教講究“四大皆空”,在詩(shī)人的眼里,一切勝景浮名都不過(guò)是一“空”而已!傍晚十分,一切都迷蒙起來(lái),淅淅瀝瀝的秋雨過(guò)后更是一片清冷的秋意!也是為全詩(shī)定下了恬淡、清新的感情基調(diào)。同時(shí)暗點(diǎn)了時(shí)間、地點(diǎn)。

明月松間照,清泉石上流?!弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào),勾畫(huà)出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。

有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合。

以“喧”來(lái)反襯“靜”,

這種以動(dòng)寫(xiě)靜的寫(xiě)法,更襯出山林的“空”和“靜”。

清人王國(guó)維說(shuō)得好“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,也有人說(shuō)“一片自然景色,便是一個(gè)心靈的世界?!痹?shī)人筆下的景色如此清幽、明凈、靜寂。正是詩(shī)人內(nèi)心世界的外化。

詩(shī)人的心境極為淡泊、寧?kù)o,不含任何雜念,所以一草一木,一泉一石,皆能打動(dòng)詩(shī)人的心,所見(jiàn)的所聞的皆是美之所在,形諸于詩(shī),則是空靈清凈、平淡之境。

詩(shī)人曾屬“王孫”,來(lái)自官場(chǎng)、來(lái)自社會(huì),而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”,一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟,更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚,更是詩(shī)人心靈的駐足。正是在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了。

詩(shī)的尾聯(lián),詩(shī)人大發(fā)感慨,“隨意春芳歇,王孫自可留?!贝翰菥碗S它衰敗吧!如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景,自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味,其實(shí)這是詩(shī)人借《楚辭·招隱士》反其意而用之,意在表明自己的人生志趣和追求。

布置作業(yè)

抄寫(xiě)、默寫(xiě)古詩(shī)

完成作業(yè)

知識(shí)的積累與鞏固。

板書(shū):

靜景:雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖——自然美

借景抒情

補(bǔ)充資料:

作者簡(jiǎn)介:

王維是唐代詩(shī)人中僅次于李白、杜甫的大家,在唐代詩(shī)歌史乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上,占有非常重要的地位。王維(701——761),字摩詰,太原祁(今山西祁縣)人。父親去逝較早,母親虔誠(chéng)信佛三十多年,這對(duì)王維的思想有一定的影響。據(jù)史料記載,王維侍母以孝順聞名,其母親去世,他幾乎痛不欲生。王維幼年就通音律,會(huì)作文,頗有才名。唐玄宗開(kāi)元九年(721)考中進(jìn)士,被任命為大樂(lè)丞,因?yàn)榱嫒宋椟S獅子得罪朝廷,受牽連被貶到濟(jì)州(今山東長(zhǎng)清縣)作司庫(kù)參軍。期間曾一度棄官隱居,后來(lái)又回到京城長(zhǎng)安。開(kāi)元二十二年(734),詩(shī)友張九齡當(dāng)宰相,王維上書(shū)請(qǐng)求引薦,被任命為右拾遺。三年后,張九齡被貶,他改任監(jiān)察御史,出使塞上涼州兩年?;亻L(zhǎng)安以后,較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)供職于朝廷,在郊外的終南山和輞川過(guò)著半官半隱的生活,“彈琴賦詩(shī),傲嘯終日”,寫(xiě)了大量的山水田園詩(shī)。當(dāng)然,作為朝廷的臣子,他也寫(xiě)過(guò)不少奉和、應(yīng)制的詩(shī)歌和頌揚(yáng)皇上的文章。這是王維由積極進(jìn)取轉(zhuǎn)向參禪信佛的時(shí)期。

天寶十五年,安祿山判亂,帶兵攻入長(zhǎng)安,王維被迫出任偽職給事中。但他消極應(yīng)付,曾經(jīng)故意服藥生病,并想逃走。不久,官軍收復(fù)了京城,他因做偽官,將受到嚴(yán)厲處分;幸虧他弟弟、刑部侍郎王縉愿意削官為他贖罪而獲免,得以從寬發(fā)落,只是降了他的官職,成為太子中允。此時(shí),王維對(duì)世事官場(chǎng)徹底失去興趣,篤志信佛,唯以禪誦為事。《舊唐書(shū)·本傳》說(shuō)他:“退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事?!碧泼C宗乾元二年轉(zhuǎn)任尚書(shū)右丞,到上元二年(761)逝世,終年六十一歲。

王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹(shù)一幟,使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰,在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活,有的表現(xiàn)俠義,有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫(xiě)日常生活的小詩(shī),如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等,古今傳誦。這些小詩(shī)都是五絕或七絕,情真語(yǔ)摯,不用雕飾,有淳樸深厚之美,與李白、王昌齡的絕句相媲美,代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩(shī)、唱和詩(shī)及宣揚(yáng)佛理的詩(shī)偶有名篇佳句,多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高,亦擅其他各體,在唐代詩(shī)壇很突出。其七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子師法。七古形式整飭,氣勢(shì)流蕩。散文清幽雋永,極富詩(shī)情畫(huà)意,如《山中與裴秀才迪書(shū)》。王維生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱(chēng)。對(duì)后人影響巨大。

正是由于他常以一位禪者的目光覽觀萬(wàn)物,才使他的詩(shī)有了一種其他詩(shī)人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫(xiě)大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象,是那樣的清凈與靜謐,禪韻盎然,如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚飛鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!保ā而B(niǎo)鳴澗》)“颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下?!保ā稒杓覟|》)以及名句“明月松間照,清泉石上流”(《山居秋暝》)等,往往蕩滌讀者之胸襟,給人以恬澹寧和的無(wú)盡遐思。

本文賞析:

《山居秋暝》是唐代詩(shī)人王維的作品。宋朝著名詩(shī)人蘇軾曾評(píng)價(jià)王維的作品是“詩(shī)中有畫(huà)”,那王維是怎樣繪出這幅山水的呢?這首詩(shī)就是一個(gè)證明。這首詩(shī)寫(xiě)的是居住在山中的詩(shī)人,在秋天日落之后的所見(jiàn)所聞、所思所感。詩(shī)人僅用淡淡的幾筆就勾畫(huà)出一幅雨后山村的晚景圖,清新、寧?kù)o而又洋溢著和平安樂(lè)的氣氛,猶如世外桃源一般,真是隱士們的好居處。

在這幅畫(huà)里,山村的自然美和村民們的生活美、人情美是水乳交融的。這首詩(shī)首聯(lián)著力描寫(xiě)所處的大環(huán)境,渲染出一種清新自然的意境。不僅點(diǎn)出了題目中的“山”,“秋”,“暝”,還描繪出有如世外桃源的山景?!翱铡弊謱?xiě)出山中的人際罕至,開(kāi)篇便給人一種寂靜清幽的感覺(jué)。又和著新雨洗凈了山色,晚來(lái)的天氣涼爽宜人,清新自然的空山秋夜便躍然紙上,猶如在純白的雪浪紙上,描出群山的背景。干凈的筆致清晰勾勒卻又不露痕跡。(準(zhǔn)確的用詞點(diǎn)染出清新的感覺(jué))。

“明月松間照,清泉石上流”?天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。寫(xiě)秋山傍晚,雨后的山,雨過(guò)天晴,空氣格外清新。山上的松林一塵不染,顯得格外蒼翠,夜暮降臨,秋氣涼爽。秋月銀輝,灑遍了蒼翠的松林,騰起一片朦朧的濛濛霧氣;接著皎潔的明月光透過(guò)茂密的青松林的空隙,照射到地面上,斑斑點(diǎn)點(diǎn),恍如滿(mǎn)地碎銀;四野一片靜寂,久違的清涼包圍了山林;給人以明凈、清幽的感覺(jué),好像連自己的心也被洗凈了一樣。雨后的山坡,溪漲泉涌,細(xì)水奔流,泉水飛濺,一泓泓、一縷縷從石上潺潺流淌;或者清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上或?yàn)R起雪白的浪花;或山泉因水量充足,流勢(shì)增大,那白練似的泉水從懸崖上飛瀉,只掛前川,或淙淙有聲,或寂寂無(wú)聲;飛動(dòng)的瀑布像仙女的舞蹈,像天宇長(zhǎng)虹,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩;像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起,更反襯出山中的寧?kù)o,使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動(dòng)著。此時(shí)山高月小,松林清翠,泉水叮咚,飛瀑如練,這是多么幽美的意境?。?/p>

自然的美妙,心情的陶醉。但山村美事依然神秘快樂(lè)?!爸裥鷼w浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,寫(xiě)村民的活動(dòng)。出句寫(xiě)詩(shī)人所聞,因?yàn)槭且归g,又被竹林遮擋,只能看到模糊的人影,但詩(shī)人從竹林里的歡聲笑語(yǔ)中聽(tīng)出這是少女們剛從水邊洗衣歸來(lái),雖是淡淡的一筆,卻生動(dòng)地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開(kāi)朗的性格。此景依然讓人激動(dòng):滿(mǎn)月高懸,山野靜寂,村落一點(diǎn)兩點(diǎn)燈火閃爍。此時(shí)清江蜿蜒流淌,天上明月,水里倒映著藍(lán)藍(lán)的天空,以及澄澈如玉的天宇那一輪晃動(dòng)的月,河岸翠竹環(huán)繞,清風(fēng)四起;一群婦女手端洗衣盆,挽起衣袖、褲管,站在清涼的水中;月亮破碎,銀光灑滿(mǎn)水面;搗衣聲響起,傳得很遠(yuǎn);流水聲、搗衣聲、說(shuō)話(huà)聲、嬉戲聲;或歌謠清唱,或用溪水洗長(zhǎng)發(fā),或在水中沐?。换蜴覒蛳嗷菜?,濺濕了衣裳,笑彎了月亮。洗衣歸來(lái),山村已經(jīng)睡去,竹喧影動(dòng),笑聲跑得很遠(yuǎn)。

在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想,同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫(xiě)得很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”、“蓮動(dòng)”,因?yàn)殇脚[在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見(jiàn),等到聽(tīng)到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感,更富有詩(shī)意。江南山村的盛事讓人神往。這兩個(gè)細(xì)節(jié)都富于藝術(shù)的魅力,它們從不同側(cè)面寫(xiě)出了山村居民淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚,以及作者對(duì)他的向往。

詩(shī)人勾勒出這樣一幅風(fēng)習(xí)畫(huà)的用意十分明顯:山村的風(fēng)景如此清幽,民風(fēng)如此淳厚,這正是他理想的生活環(huán)境,他不愿離開(kāi)這里,回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去,這就給結(jié)句“王孫自可留”作了有力的鋪墊。

若說(shuō)先前兩句是意境的渲染,那“明月松間照”便是給畫(huà)卷上投下一縷朗朗清光。清冷的景致仿佛一層淡淡的石青色,夜空中的朗月,月下的松林,林邊的清泉,著了色,卻依然清淡。逼真的風(fēng)景,淡然的色彩,似畫(huà)一般。頷聯(lián)這二句也以其極工整的對(duì)仗,極靈動(dòng)的風(fēng)格成為千古佳句。

“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!泵枥L了山中的動(dòng)態(tài),與先前清雅的靜態(tài)山景共同構(gòu)成一幅立體的圖樣,有月光照著晚歸的浣女,有清泉送回滿(mǎn)載的漁舟,一切都是那樣自然,那樣恬淡。同時(shí)又給讀者留下豐富的想象空間。幽靜的竹林中傳來(lái)一陣喧笑,那是洗衣服的姑娘結(jié)伴歸來(lái);亭亭的蓮葉荷花紛紛動(dòng)蕩,原來(lái)是漁舟順流而下。秋夜雨后的山村在詩(shī)人的筆下多么純凈美好,多么富于詩(shī)情畫(huà)意!這正是詩(shī)人所追求的理想境界。詩(shī)人捕捉了景物中最優(yōu)美、最動(dòng)人的一剎那,隨意揮灑,毫不著力地寫(xiě)來(lái),卻是如此形象生動(dòng),色彩鮮明,意境幽美,韻律悠揚(yáng),而且通篇有比興,含蘊(yùn)豐富,耐人尋味。

對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō),可以沒(méi)有名利,可以沒(méi)有權(quán)勢(shì),卻不能沒(méi)有新雨后的空山中簡(jiǎn)單的清雅,自然。其實(shí),說(shuō)先前幾句是簡(jiǎn)單寫(xiě)景并不確切,詩(shī)人筆下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“蓮”不都象征著他所向往的高尚情操么?他正是將這樣高尚的人格融入了詩(shī)中,才使這首詩(shī)有了靈氣,有了魂。

所以詩(shī)的末聯(lián),情不自禁地嘆道:芳菲的春天過(guò)去了,就隨它過(guò)去吧,眼前這秋天的山野,不是一樣的美好嗎?\'王孫自可留?\',意思是自己大可以待在山中,賞心娛目悠游歲月了。這里,王維化用了《楚辭?招隱士》:\'王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?\',\'王孫兮歸來(lái)?,山中兮不可以久留\'的典故,而取其相反的意義,進(jìn)一步表明了詩(shī)人對(duì)秋天山野的深厚感情,從而表示了歸隱的決心。

“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)?!惫蝗绱?。這首山水名篇,于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。

山居秋暝的暝意思篇六

秋季的一天,我從自己的茅屋里走出來(lái),到大自然里散散步。

不知不覺(jué),已經(jīng)到了晚上。經(jīng)過(guò)白天雨水的沖刷,樹(shù)木比以前更茂盛,花草也更繁茂。草尖上掛著水珠,反著光,如同一顆顆珍珠。

這幽靜的山谷里的空氣是那么清新自然,有些涼快,又帶著一點(diǎn)潮濕,令人心曠神怡。鳥(niǎo)兒齊聲高唱,昆蟲(chóng)在山谷中蹦跳,仿佛所有的一切都是歡樂(lè)的。我也樂(lè)在其中,如同身處天堂。

月亮出來(lái)了,我抬頭望了望天空,一個(gè)“白玉盤(pán)”高高地掛著,周?chē)€有幾顆星星,好像在陪著它。月亮非??犊?,把它的光撒在了松樹(shù)林上,亮閃閃的,為秋夜增添了幾分樂(lè)趣。望著皎潔的月亮,我不禁想到了嫦娥奔月的故事。

我的腳下有正潺潺流動(dòng)的清泉,它流動(dòng)的聲音,仿佛在為鳴叫的小動(dòng)物伴奏,讓我心曠神怡,有說(shuō)不出的歡樂(lè)。

突然,竹林那邊傳來(lái)一陣陣喧鬧,原來(lái)是幾個(gè)洗衣服的女子正在勞動(dòng)。她們端著木盆,蹲在溪水邊,一邊揉搓衣物,一邊笑鬧著,時(shí)時(shí)發(fā)出銀鈴一般的笑聲。

遠(yuǎn)處,一條漁舟正慢慢地駛了過(guò)來(lái),漁民在船頭點(diǎn)起了火把,照得周?chē)乃撂锰玫模弘S著船槳的劃動(dòng),浪花均勻地分布在船的兩側(cè),浪花過(guò)后便是波紋,它一圈圈地?cái)U(kuò)大,最終越來(lái)越淺,越來(lái)越淡,最終消失得無(wú)影無(wú)蹤。

漁夫劃著船到了河中心,悄悄的把漁網(wǎng)撒了下來(lái)。漁網(wǎng)悄無(wú)聲息,沉到了水面之下。過(guò)了一會(huì)兒,他把漁網(wǎng)慢慢地扯上來(lái),肥嘟嘟的大魚(yú)掛在網(wǎng)上,扭動(dòng)著身子,看著這豐收的景象,漁夫一邊唱著歌兒,一邊有節(jié)奏的劃著槳,帶著喜悅回家了。

在這隱居的生活里,寧?kù)o的大自然和勤勞樸實(shí)的人們給了我許多的樂(lè)趣,說(shuō)也說(shuō)不盡。這讓我不禁感嘆:“隱居的生活真好啊。

山居秋暝的暝意思篇七

幽靜的山谷中剛剛下過(guò)一場(chǎng)秋雨,黃昏時(shí),天氣已顯示出秋的涼意。草葉上的露珠晶瑩剔透,像珍珠一樣隨風(fēng)跳動(dòng)??諝庖蔡貏e清新。小鳥(niǎo)們也在那清凈的樹(shù)枝上做窩。

這時(shí),一輪皎潔的明月高掛天空,照進(jìn)松樹(shù)林中,那斑駁陸離的樹(shù)影,儼然是一幅優(yōu)美的水墨畫(huà),一切都顯得那么寧?kù)o和諧。小溪里的水也變得清澈見(jiàn)底,清澈的泉水嘩、嘩、嘩奏出美妙的旋律,高興地唱著歌從光滑的石頭上面跑過(guò)。

咦,松樹(shù)林中那喧嘩的聲音是什么聲音?哦!原來(lái)是姑娘們洗完衣服回家時(shí)的說(shuō)話(huà)聲和歡笑聲。咦,這又是什么聲音,原來(lái)是蓮葉們?cè)陲L(fēng)中翩翩起舞發(fā)出美妙的音樂(lè)聲,蓮葉們隨風(fēng)舞蹈,美麗極了聽(tīng)!又傳來(lái)了嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩……的聲音,原來(lái)是小伙子們打魚(yú)歸來(lái)劃漁舟的聲音。那嘩嘩的流水聲,唱出了他們收獲的喜悅。

那些小花、小草、小樹(shù)們,任憑它們?cè)趺纯葜x、枯萎,我也不管它們,只要讓我留下來(lái)好好享受這美好的風(fēng)光就可以了。詩(shī)人王維看著那些隨風(fēng)舞蹈的蓮葉、小花、小草在隨風(fēng)舞蹈,他也情不自禁地跟著它們?cè)陲L(fēng)中隨風(fēng)舞蹈起來(lái)。

山居秋暝的暝意思篇八

《山居秋暝》是一首千百年來(lái)膾炙人口的山水名篇,是王維在輞川別墅閑居時(shí)的杰出詩(shī)作之一,它唱出了隱居者的戀歌。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園,對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情。

全詩(shī)用了多種表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的感情,主要體現(xiàn)在:

“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。”首聯(lián)一素描的手法,鋪出了整個(gè)畫(huà)面的基調(diào)。從整體著眼,領(lǐng)起全詩(shī),用極其精練的語(yǔ)言交代了地點(diǎn)和時(shí)間、季節(jié)和天氣,點(diǎn)明了狀態(tài)和題意,大筆勾勒出畫(huà)面的輪廓,框定了全詩(shī)的意境。出句展現(xiàn)雨后山村,對(duì)句顯示傍晚秋暝。既寫(xiě)出了客觀環(huán)境的清麗空遠(yuǎn),又蘊(yùn)涵著詩(shī)人主觀意識(shí)的恬淡閑逸,給人以臨其境,神清氣爽之感。詩(shī)人以山居空寂的感受來(lái)暗喻歸隱心境的,盡管詩(shī)人借景抒發(fā)他的安適的情緒,卻看不出詩(shī)人那種傷悲、哀怨的孤寂蒼涼之感。

“明月松間照,清泉石上流?!鳖I(lǐng)聯(lián)寫(xiě)景,用了反襯的手法,一靜一動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,靜中有動(dòng),景色如畫(huà);一見(jiàn)一聽(tīng),錯(cuò)落有致,幽趣盎然:上句寫(xiě)仰視,鏡頭由遠(yuǎn)而近。下句寫(xiě)俯視,鏡頭由近而遠(yuǎn)?!罢铡焙汀傲鳌庇迷诰淠?,還隱映出隱居之情態(tài)。在這里,清幽的環(huán)境與詩(shī)人恬淡的心情實(shí)現(xiàn)了高度和諧統(tǒng)一,即景與情高度和諧統(tǒng)一,意與境高度和諧統(tǒng)一。

“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!鳖i聯(lián)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)描寫(xiě),側(cè)重寫(xiě)人,以動(dòng)襯靜,愈見(jiàn)其靜:上句寫(xiě)岸上,鏡頭由遠(yuǎn)而近。下句寫(xiě)水中,鏡頭由近而遠(yuǎn)。上句聞“竹喧”,下句見(jiàn)“蓮動(dòng)”,展現(xiàn)出純潔美好的生活圖景,反映了詩(shī)人對(duì)安靜淳樸生活的向往和追求,襯托出詩(shī)人白身超塵脫俗的心理狀態(tài),也蘊(yùn)涵著他內(nèi)心對(duì)污濁官場(chǎng)的極度厭惡。

“隨意春芳歇,王孫自可留?!蔽猜?lián)詩(shī)人直抒情懷:詩(shī)人志向高潔,遠(yuǎn)離官場(chǎng),來(lái)到這個(gè)清幽雅致的佳境,必定觸景生情,流連忘返?!半S意”,任憑、照例的意思;“王孫”本指貴族公子,這里指詩(shī)人自己。這兩句詩(shī),一方面表露了詩(shī)人對(duì)山中秋色的喜愛(ài);一方面巧用前人之典,表達(dá)了詩(shī)人隱居山林,遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好的意愿。

這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)主要體現(xiàn)在:

首先,詩(shī)人講究煉字,清雅到極致的一系列用詞用字。這首詩(shī)中,作者能準(zhǔn)確地調(diào)動(dòng)每一個(gè)字,使得各盡其職,盡其妙用,如:“空山”、“晚秋”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“松”、“石”、“蓮動(dòng)”、“隨意”以及“烷女”、“漁舟”等等,全都表達(dá)得干干凈凈、真真純純、一塵不染。

其次,對(duì)仗工整,物象清雅,是本詩(shī)音韻和諧的顯著特點(diǎn)。頸聯(lián)和頷聯(lián),不僅對(duì)仗工致、格律精嚴(yán),而且音韻優(yōu)美,節(jié)奏和諧。明月對(duì)清泉、竹喧對(duì)蓮動(dòng),清雅工整而韻味十足,瑯瑯上口而流動(dòng)性強(qiáng)。

再次,語(yǔ)言充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。語(yǔ)言清新明快,潔凈洗練,是樸素平淡與典雅秀美的完美結(jié)合,具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,這首山水田園詩(shī)是詩(shī)情與畫(huà)意的高度統(tǒng)一。

以清新澄澈的語(yǔ)言描繪出幽美恬靜的意境,令人悠然神往,引人無(wú)限遐思。

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