每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
作家與小偷心得體會篇一
隨著時(shí)間的推移，人類的想象力迸發(fā)出了無數(shù)的火花，其中包括了文學(xué)藝術(shù)這一領(lǐng)域。作為文學(xué)創(chuàng)作者的作家，和小偷這一職業(yè)看似毫無關(guān)聯(lián)，其實(shí)，在創(chuàng)作的過程中，他們有著共同的心得體會。以此為主題，將會探索作家與小偷的創(chuàng)作哲學(xué)。
首先，作家與小偷在創(chuàng)作過程中最重要的共同點(diǎn)是創(chuàng)意的力量。作家需要通過創(chuàng)意來創(chuàng)作出獨(dú)一無二的作品，而小偷則需要憑借創(chuàng)意來竊取財(cái)物。無論是寫一篇小說還是進(jìn)行一次盜竊行動，都需要?jiǎng)?chuàng)意的推動。作家們往往從身邊的瑣事或者社會事件中發(fā)現(xiàn)靈感，將其轉(zhuǎn)化為一段段精彩的文字，而小偷則需要在目標(biāo)物品的保護(hù)措施面前尋找漏洞，設(shè)計(jì)出一套完美的盜竊方案。
其次，作家與小偷都需要對人性進(jìn)行深刻的洞察。作家需要理解人類的情感和內(nèi)心世界，才能刻畫出真實(shí)的人物形象，讓讀者產(chǎn)生共鳴。而小偷也需要對人的行為心理有一定的了解，才能夠從容地進(jìn)行盜竊行動。他們需要觀察人們的習(xí)慣、熟悉目標(biāo)的活動范圍，并設(shè)身處地地想象出目標(biāo)對象的反應(yīng)，以便避免被察覺。
第三，作家與小偷都需要把握時(shí)機(jī)。作家需要在某種心境下才能寫出佳作，他們往往選擇在平靜或者寂靜的時(shí)刻進(jìn)行創(chuàng)作，將自己的思緒投入到文字中。小偷也需要在正確的時(shí)機(jī)下進(jìn)行盜竊行動。他們會選擇人們注意力不集中的時(shí)刻，或者利用集體性的活動來隱藏自己的行蹤，以確保自己的成功。
此外，作家與小偷在創(chuàng)作中都面臨著風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。作家要面對文學(xué)界的競爭壓力，需要不斷創(chuàng)作、努力提高自己的藝術(shù)水平，才能夠在激烈的競爭中脫穎而出。而小偷則要面臨意外的風(fēng)險(xiǎn)和警察的追捕。他們需要時(shí)刻謹(jǐn)慎避免被發(fā)現(xiàn)，以免身陷囹圄。因此，無論是作家還是小偷，都需要勇氣和決心來迎接挑戰(zhàn)。
最后，作家和小偷都渴望引起人們的共鳴和關(guān)注。作家們通過創(chuàng)作將自己的思想和情感傳達(dá)給讀者，引發(fā)讀者的思考和共鳴。而小偷也渴望通過成功的盜竊行動來獲得注意，滿足自己的虛榮心。然而，對于作家來說，引起關(guān)注需要通過正當(dāng)渠道和努力去獲得，而小偷則應(yīng)該拋棄違法的手法，找到健康的途徑來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
綜上所述，作家與小偷在創(chuàng)作過程中有許多共同點(diǎn)。他們都需要?jiǎng)?chuàng)意的推動、對人性的洞察、把握時(shí)機(jī)、面對風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，最終都渴望引起人們的共鳴和關(guān)注。然而，作家應(yīng)該通過正當(dāng)?shù)姆绞饺プ非髣?chuàng)作的成就，而小偷則應(yīng)該拋棄犯罪的手段，尋求更積極的途徑來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。通過比較作家與小偷的創(chuàng)作心得，我們可以更深入地理解創(chuàng)作的本質(zhì)和創(chuàng)作者應(yīng)具備的品質(zhì)。
作家與小偷心得體會篇二
經(jīng)過一個(gè)寒假的時(shí)間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，對于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會積極主動的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個(gè)對前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了!
作家與小偷心得體會篇三
作家和小偷是兩個(gè)截然不同的職業(yè)，但是它們卻有一些相似之處，它們都需要極高的警覺性和創(chuàng)造力。本文將從這兩種職業(yè)的共同點(diǎn)入手，探討作家和小偷在創(chuàng)作和行動上的異同點(diǎn)，以及二者都需要的生活智慧。
第二段：創(chuàng)作的共通之處
作家和小偷在某些方面有著不可克服的共同點(diǎn)。比如，作家需要?jiǎng)?chuàng)造出新奇的故事情節(jié)和角色，小偷也需要不斷利用新技巧和逃脫方法。作家和小偷都需要通過自己的智慧和創(chuàng)造力來引人入勝，贏得讀者或觀眾的認(rèn)可。此外，作家和小偷都需要不斷的審視和了解周圍的環(huán)境，捕捉到生活中的細(xì)節(jié)，為創(chuàng)作和行動提供素材和便利。
第三段：創(chuàng)作和行動上的差異點(diǎn)
雖然作家和小偷有很多共通之處，但是在創(chuàng)作和行動上，兩者還是存在著明顯的差異。作家需要花費(fèi)數(shù)年的努力，才能有一部作品問世，而小偷則需要在短時(shí)間內(nèi)迅速完成任務(wù)，不斷地完成各種偷盜行動。在創(chuàng)作上，作家追求的是文學(xué)藝術(shù)的卓越性，而小偷則注重盜竊手段的實(shí)用性和成功率。在行動上，作家不止需要寫作，還需要深入到各種生活領(lǐng)域，去獲取靈感，而小偷則需要在黑暗中不斷地藏匿和逃避監(jiān)視。
第四段：生活智慧的共通之處
除了創(chuàng)作和行動方面的差異之外，作家和小偷還有一些共通之處，那就是生活智慧。無論是作家還是小偷，都需要對生活有著深厚的了解，從而才能更好地創(chuàng)作和行動。作家需要經(jīng)歷很多人和事，才能擁有深刻的筆觸，而小偷也需要累積一定的人際經(jīng)驗(yàn)，才能更好地推斷別人的反應(yīng)。此外，作家和小偷也需要具有一定的信念和堅(jiān)持，才能順利地完成各自的任務(wù)。
第五段：總結(jié)
作家和小偷雖然在職業(yè)上存在著很大的差異，但是它們也有一些共同之處，比如說創(chuàng)造性、審視周圍的環(huán)境以及生活智慧。無論是創(chuàng)作還是行動，它們都需要具有某種特定的生活體驗(yàn)和內(nèi)涵，而這種體驗(yàn)和內(nèi)涵，也是我們在平凡的生活中可以獲得到的。我們需要像作家和小偷一樣，不斷去探索和領(lǐng)悟生活的真諦，從而擁有更深刻的理解和更豐富的人生體驗(yàn)。
作家與小偷心得體會篇四
巴金是我非常喜愛的一位作家，我讀過巴金的很多書，在他的眾多作品當(dāng)中，《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話，那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團(tuán)火，為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕，深刻的揭露了封建社會的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢力罪惡，鼓舞知識青年反抗封建禮教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意義。
《家》，在語言應(yīng)用上，更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動，流暢奔放，帶著作者濃烈的感情色彩，突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格，讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂。
作家與小偷心得體會篇五
第一段：引言
在生活中，作家和小偷都是不同領(lǐng)域的從業(yè)者，但他們的一些共同點(diǎn)和體會卻值得我們深思。作家有著創(chuàng)造力和思想的表達(dá)能力，而小偷則銳利地觀察世界并尋找機(jī)會獲取物質(zhì)利益。通過對作家與小偷的比較，我們可以發(fā)現(xiàn)他們之間的相同之處以及對待人生態(tài)度上的差異。
第二段：創(chuàng)造力與觀察力
作家的創(chuàng)造力是其最重要的工具之一。他們能夠從普通的生活中抽絲剝繭，挖掘出獨(dú)特的故事和情節(jié)。小說家通過他們的作品，或讓讀者沉醉于一個(gè)全新的世界，或?qū)?fù)雜的現(xiàn)實(shí)變得簡單明了。與之相對，小偷以觀察力為基礎(chǔ)。他們不斷留意周圍的一切，尋找可以利用的機(jī)會。他們深入研究目標(biāo)以及保護(hù)措施，在找到最佳時(shí)機(jī)后果斷行動。雖然方法不同，但作家和小偷都能夠發(fā)掘隱藏在日常生活中的細(xì)節(jié)，增加我們對世界的認(rèn)識。
第三段：激情和動機(jī)
作家從內(nèi)心深處汲取靈感，他們的創(chuàng)作常常伴隨著激情和執(zhí)著。他們創(chuàng)作的動力是追求真理、傳遞感受以及影響讀者。作家關(guān)注人類內(nèi)心的追求和沖突，他們試圖通過文字傳達(dá)出改變世界的力量。相比之下，小偷的動機(jī)則更多是為了自身利益。他們也許會為了逃避困境或滿足欲望而選擇偷竊。盡管動機(jī)和目的不同，作家和小偷在追求自我價(jià)值和滿足感上都可以體會到激情與動力的重要性。
第四段：責(zé)任與義務(wù)
作家以文字為武器，負(fù)有一定的社會責(zé)任。他們不僅要關(guān)心個(gè)人內(nèi)心的追求，還要關(guān)注社會的進(jìn)步和發(fā)展。作家的作品承載著信息和價(jià)值觀，他們應(yīng)該通過自己的創(chuàng)作為社會提供積極的影響。與之相對，小偷對社會沒有實(shí)際的回報(bào)，他們將個(gè)人利益置于他人利益之上。小偷的行為破壞了社會的平衡與秩序，他們給他人帶來負(fù)面影響。因此，作家與小偷在為社會做出貢獻(xiàn)方面的態(tài)度存在明顯差異。
第五段：人生態(tài)度與價(jià)值觀
作家積極地面對人生，他們善于從失敗中學(xué)習(xí)，并在創(chuàng)作中尋找靈感。作家的價(jià)值觀常常鼓勵(lì)人們堅(jiān)持不懈、追求夢想，以及相信美好的事物。這種積極的態(tài)度使得作家在充滿困難和挑戰(zhàn)的創(chuàng)作過程中能夠堅(jiān)持下去。相反，小偷的人生態(tài)度則帶有負(fù)面和消極的一面。他們通常面臨道德責(zé)備和社會排斥，而他們的行為也常常帶來愧疚和悔恨。偷竊本身就違反了社會規(guī)則和法律，無法為他們的行為找到正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>
總結(jié)
通過對作家與小偷的比較，我們可以看出作家對于創(chuàng)造力、責(zé)任感和積極態(tài)度的重視。相對而言，小偷則更加關(guān)注個(gè)人利益且缺乏社會責(zé)任心。這些對比提醒我們在人生中選擇正確的道路，發(fā)揮自己的潛能，追求真理和美好。無論我們是作家還是小偷，每個(gè)人都應(yīng)以積極的態(tài)度面對生活，并為社會做出一定的貢獻(xiàn)。
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