曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇一

《曾國藩家書》并不是長篇大論，也沒有精工巧思，但是處處充滿了樸素的人生哲理，是一本可以坐下來細細品讀的好書。下面是小編為大家收集關于《曾國藩家書》的讀書

心得體會

隨著閱讀的深入，這位被譽為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書，字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關懷、關心之情，每一封家書都洋溢著濃郁親情。看的筆者都想讓時光倒退幾十年，重新回到僅靠書信聯(lián)系的時代。

如今人們，應該說是趕上了好時光。隨著信息技術的高速發(fā)展，人與人之間的距離無論多遠，都好像在咫尺之間，現(xiàn)代人可以說已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點感覺。讀著《曾國藩家書》，不由自主的就想起了十幾年前自己寫信讀信的情景。那一封封透著墨香和紙香味的信，讀起來，讀著親朋好友的來信，感受到的是寄信者那份濃濃的親情友情。

也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像曾公一樣的親情和友情。

《曾國藩家書》一書中，從很多家書里我們都能夠看出作為為官之人的曾公生活的艱難，有些時候冬天要靠外官進獻的炭資錢過活。這樣的生活境況也許現(xiàn)在人覺得不可思議，更不敢相信，但是，當時曾公的生活境況就是如此。即使如此，他還時刻不忘盡最大努力接濟家人和親朋好友?？戳嗽募視?，我有點頓悟了，維系親情和友情的金鑰匙不是名利，而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

《曾國藩家書》處處洋溢的濃濃親情和友情，正是迷茫的現(xiàn)代人正在丟失的和渴望得到的東西。當每個人的內(nèi)心都充滿的濃濃的親情和友情時，也許這個社會才不會那么浮躁和狂熱，也許每個人的心兒才會多幾分寧靜和安逸。構(gòu)建和諧社會，和諧來自于民眾深厚的文化積累和道德修養(yǎng)，除此也許別無他法。

多讀書、讀好書可以讓身處浮躁社會的我們多幾分寧靜，濃濃的親情和友情正是現(xiàn)代人丟失并渴望得到的東西。

每個人在一生中都會經(jīng)歷這三個階段：幼年、中年、老年，充當三種角色：子女、手足、父母。有這樣一本書，可以讓我們以不同的身份去體味為人處事的道理，以便我們在經(jīng)歷同樣的階段之時少走彎路。通過這本書，我們可以以兒女的身份去體會如何成為一個孝子，以兄弟的身份體味如何盡到一個做兄長的職責，以父母的身份感受如何才能做一個稱職的家長。用心去讀，這本書所能帶給你的是一個人成長所需的寶貴精神財富，它就是《曾國藩家書》。

曾國藩是孝順的長子。在寫給父母的信中，他曾多次提到“以繁瑣為貴”。這幾個字充分體現(xiàn)了一個遠方游子對父母的關心思念之情。當椿萱并茂之時，曾國藩雖身為朝廷命官，但凡家中嫁娶婚喪之事，無不是征求過父母之意見，方作出決斷;當父母離開人世之時，雖手中大權(quán)在握仍不忘記講求孝道，即使在太平天國運動爆發(fā)被朝廷委以重任之時，仍然不忘記寄書至家中表達對父母的思念之情。

曾國藩是負責的兄長。他的家書中，許多是寫給弟弟們的，這足以看出家風“潤物細無聲”的作用，內(nèi)容涉及多個方面。在修身上，他提出：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”細讀家書，可知曾氏與子弟們談得最多的莫過于“勤”“謙”二字，勤能補拙，謙可受益。在治學上，他提出：“學問之道無窮，而總以有恒為主。”他告誡弟弟們不要去抱怨自己的天賦不高，也不要去抱怨外界的條件不夠，關鍵在于自身的努力，努力中最重要的一點便是有恒。在治家上，小到弟弟們的生活起居、為人處事，大到他們的職業(yè)前程，無不掛在心上。曾國藩認為家運恒通須有三項條件，一是兄弟和睦，二是體孝道，三是實行勤儉。在為官上，他從兩方面來表明自己的公心，“決不肯以做官發(fā)財，決不肯留銀錢與后人”。在待人上，曾氏提出：“求仁則人悅”，就是對人要有愛心，你關愛別人，別人也就歡迎你。

曾國藩是仁慈的父親。在他寫給九歲兒子紀鴻的一封家書中，提到了道德修養(yǎng)的重要性。他說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子”。這句話，百余年來廣為傳頌。曾國藩強調(diào)功名不能完全由自己做主，而德行是可以由自己來修煉的，他希望兒子要將重點放在德行修養(yǎng)上，這反襯出我們?nèi)缃竦慕逃^重視“才”，而忽視了“德”。曾氏的這種家教啟迪了千千萬萬望子成龍的家長：“龍”不是“大官”，而是君子。天下父母皆有疼愛子女之心，這無可厚非，但“自古奮斗出英雄，從來紈绔少偉男?！奔议L們這樣的做法讓子女難以體會奮斗的艱辛，更不懂得珍惜。今天，重溫曾氏不蓄銀錢給兒孫的話時，我從中感受到的是一個長者對后輩的真愛大愛。

且不評論曾國藩的歷史功過，他能夠在清代這個封建社會的末期成就一番事業(yè)，成為近代洋務運動的先驅(qū)就實屬不易。通過閱讀他的家書，足以見到他成功的原因。《曾國藩家書》并不是長篇大論，也沒有精工巧思，但是處處充滿了樸素的人生哲理，是一本可以坐下來細細品讀的好書。

本學期，有幸讀了《曾國藩家書》，讓我感受很深的地方有許多。如：在家書中讓人感覺他是一個對子女的學習教育非常嚴格的父親。他很多家書中都要求其 子，把日常練習的字，

詩詞

曾 國藩作為國之棟梁，人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親，其后世子孫中大師級人才輩出，遍布海內(nèi)外。曾國藩的家教或許給出了答案。在曾國藩的 330多封家書中講求人生理想、道德修養(yǎng)。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。與曾氏家教比較，我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育 目標發(fā)生了偏差，我們過分的重視了“才”的教育，忽視了“德”的教育。什么是曾國藩所說的“君子”呢?司馬光在《資治通鑒》中已有定論：“才德全盡謂之圣 人，才德皆亡謂之愚人，德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人”。愚人不足為社會患，小人卻是社會的大患，“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不 足，以至于顛覆者多矣!”。振聾發(fā)聵，值得我們深省呀。

我們的小學生衣來伸手、飯來張口，他們的“重負”主要來源于學數(shù)學、學寫作、學英 語、學各式各樣的特長……。與曾氏家教比，我們的道德教育大都停留在空談、

口號

弟子規(guī)

我建議我們的教育工作者都來讀一下《曾國藩家書》，這些書信中富含的教育思想，值得我們借鑒、學習。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇二

曾國藩，字鼎甲，號忠謀，江蘇溧水人。他不僅是一位為國家立下豐功偉績的政治家和軍事家，還是一位為世人樹立榜樣的學者和思想家。曾國藩的故事激勵著我們奮發(fā)向前，將曾國藩的精神融入自己的生活中。從曾國藩的故事中，我體會到了為人處世的智慧、奮斗的勇氣、和道德的覺悟。

曾國藩年輕的時候曾是一個不起眼的士子，那時的他只是一個貧窮的秀才。然而，他并沒有因為貧窮而灰心喪氣，相反，他學習十分刻苦，每天日夜不停地鉆研書本。正是因為辛勤的學習，曾國藩獲得了一個進京應試的機會，終于考中了狀元。曾國藩的努力和堅持之后，獲得了成功的回報。從他身上，我學到了努力和堅持不懈的重要性。

曾國藩年輕時在職場遭遇了很多的挫折，但他都能夠虛心吸取教訓，勇于面對困難。他曾任核船四爺，負責國家的海防事務。這個職位讓曾國藩承擔了巨大的責任和壓力。然而，他并沒有被這些困難嚇倒，相反，他積極主動地學習、觀察，不斷改進和創(chuàng)新。正是因為曾國藩的努力，海防工作大大得到了改善，國家的安全也得到了保障。從曾國藩的經(jīng)歷中，我明白了在面對困難時應保持樂觀的態(tài)度，用智慧和勇氣去戰(zhàn)勝困難。

曾國藩的生命里充滿了對于國家的忠誠和對于人民的關愛。他一生致力于國家的治理，積極改革和創(chuàng)新。他堅信要想治理好一個國家，必須要有良好的政策以及一支敬業(yè)的官員隊伍。因此，他提出了“以德為先，以文為本，以行為重，以權(quán)為尊”的治國方針。曾國藩關心百姓，關愛子民，努力為百姓謀福祉。他在任職之后，改善了百姓的生活條件，提高了教育水平。曾國藩的治國理念深深地感動了我，他的故事使我明白了為人民謀利益的重要性。

曾國藩的故事讓我深感汗顏，他以其崇高的道德信仰和自我奉獻的精神，為國家和人民做出了卓越貢獻。曾國藩的一生都充滿了艱辛和挫折，但他從不放棄。他追求真理，追求進步，一直保持著一顆忠誠和正直的心。曾國藩沒有被名利所迷惑，也沒有為功名所動搖，始終將人民的利益放在首位。曾國藩的故事深深地觸動了我，讓我意識到一個人的價值不僅體現(xiàn)在個人的成就上，更需要通過為國家和人民做出貢獻來實現(xiàn)。

總的來說，曾國藩的故事是我們每個人都應該向往和追求的人生道路。他的故事告訴我們，只要我們具備勤奮、智慧和正直的品質(zhì)，就能夠克服各種困難和挫折，實現(xiàn)自己的人生價值。通過學習和理解曾國藩的故事，我愿意在自己的人生道路上，秉承曾國藩的精神，不斷努力奮斗，為國家和人民做出自己的貢獻。讓我們銘記曾國藩的故事，將他的智慧和勇氣融入我們的生活中，成為一個真正有價值的人。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇三

曾國藩，湖南湘鄉(xiāng)人，生于清代嘉慶十六年(1811年)，卒于同治十一年(1872年)，謚號文正，因稱曾文正公，是中國近代史上最有影響的人物之一。

儒家講“三立”，“立德”居第一位，然后才是“立功”、“立言”。曾國藩在修身立德方面，一向篤學力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，認為家族興旺不在積銀兩、置田產(chǎn)，而在出賢子弟。他在政事繁勞、軍務緊張之際，總共寫出了一千六百多封、近百萬字的家書。其內(nèi)容涉及社會生活、人際交往、家教家訓等各個方面。讀《曾國藩家書》，不僅讓我學到了許多家教家訓，而且也讓我增長了不少有關治家、治學、修身、立志、從政等方面的知識。

時代不同了，今天的人們不必再拘守君臣父子之類的綱常信條，而應該還“孝友”之本來面目，賦予其嶄新的意義。一個孝順父母的人，往往也是一個胸懷四海，追求美善、篤敬事業(yè)的人，一個友愛兄弟的人，難以想象他不是襟懷坦白、肝膽相照、善于合作的人。

明清以來，科舉取士的制度日趨腐朽弊陋，壓抑人才，浪費青春，貽害匪淺。曾國藩參加科舉還算順利，但他卻明確認識到“此中誤人終身多矣”。他期望于弟弟們的，不在于科名的有無，而是孝悌為瑞，文章不朽，要真才實學，不圖科舉虛名。這些真知灼見，體現(xiàn)了他務大、務遠、務實的思想作風。

他還在信中跟弟弟們講治學修身之道，妙語連珠，感染力強，例如“師友夾持，雖懦夫亦有立志”，“為學譬如熬肉”，“用功譬如掘井”，“但取名師之益，無受損友之損”，均十分貼切深刻。

儒家提倡“修身、齊家、治國、平天下”，其中“修身”是起點，是基矗曾國藩在他給弟弟的家書中講道“蓋世人讀書第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流。有識則知學問無盡，不敢以一得知足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?！边@些都是有關“修身”的道理和方法，他認為人成材第一要有志，第二要有識，第三要有恒，做到言有矩，動有法，并且開列了自己修身養(yǎng)性的課程，每天都糾正過失，增長知識和技能，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。他不但自己這樣做，而且也希望自己的弟弟們能夠仿效。

滿招損，謙受益，虛心使人進步，驕傲使人落后，這歷來是人們的準則。凡驕傲者，總是拿自己的長處與別人的短處相比，因而沾沾自喜，不求上進?；蛘哂X得自己懷才不遇，牢騷滿腹。這些都是影響進步的因素。曾國藩在信中通過總結(jié)正反兩方面的教訓，諄諄告誡弟弟們力除傲氣，力戒自滿，對后人也同樣會有深刻的教益。

立志是成材的一個最重要的因素。凡成材者，都是有志者;凡平庸者，都是無志或志短者。要在事業(yè)上取得卓越的成就，就要樹立遠大志向，同時還須具備堅強的性格。曾國藩自辦理軍務以來，既要對付強大的太平軍，又受到地方實力的排斥、攻擊和朝廷的不信任，但他卻能從大局出發(fā)，“忍辱包羞，屈心抑志”，用一個“忍”字訣應付險惡的環(huán)境，在與太平軍的戰(zhàn)事中取得了最后的勝利，在中國近代史上創(chuàng)造了奇跡。

自古以來官場險惡，伴君如伴虎，為官者大都茍合取容，投機鉆營，耿直不阿者可謂鳳毛麟角。而曾國藩則敢于在新君即位之際力矯時弊，直言進諫，將個人得失禍福置之度外，公而忘私，國而忘家，一切升官得差之念毫不掛于意中，其精神確實難能可貴。

時代在發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷更新。在市場經(jīng)濟條件下，我們應該繼續(xù)讀《曾國藩家書》，知榮明恥、懲惡揚善，努力踐行社會主義榮辱觀，為中國特色社會主義建設事業(yè)營造一個良好的政治、思想、經(jīng)濟等環(huán)境氛圍，共同建設富強民-主文明和-諧的社會主義新中國!

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇四

作為一個高中生，我們常常會煩惱于學業(yè)、未來的發(fā)展以及人際關系等問題。而曾國藩的修身故事告訴我們，只要我們把自己做好，其他的問題都會迎刃而解。

曾國藩是中國清代著名的政治家、軍事家、著名的思想家，他在中國歷史上有著非凡的地位。曾國藩曾經(jīng)說過“治國之道，修身為先”，他認為要管好一個國家，必須先從個人做起。曾國藩本人就是一個卓越的例子，他的修身之路坎坷而又漫長。

曾國藩在少年時期，由于生于貧苦家庭，因此常常受到排擠和欺負。但他并沒有放棄學習和自我提升，他閱讀了許多有用的書籍，并積極鍛煉自己的身體。隨著時間的推移，曾國藩的品德和才干得到了人們的認可，他逐漸成為一名村里的領袖。在接下來的幾十年中，曾國藩歷經(jīng)了無數(shù)艱辛和磨難，但他的品德卻始終如一，他始終堅信自己所做的一切都是為了國家和人民。

曾國藩的修身之道讓我深受啟發(fā)。作為一個學生，我們應該通過努力學習和自我提升，成為一個有用的人。我們不應該被自己的背景所限制，而應該努力拼搏，盡可能多地吸收有用的知識。只有這樣，我們才能在未來的發(fā)展中獲得成功。

曾國藩的品德和才華也給了我很大的啟示。我們應該注重自己的品德修養(yǎng)，始終堅信自己所做的一切都是為了讓自己更好地為國家和社會做出貢獻。我們不應該只關注眼前的利益，而應該把長遠利益放在首位。只有這樣，我們才能成為一名真正的有用之才。

總之，曾國藩的修身故事讓我深受啟發(fā)。我們應該像曾國藩一樣，通過努力學習和自我提升成為有用的人才，注重自身品德修養(yǎng)，始終堅信自己所做的一切都是為了國家和人民謀福利。只有這樣，我們才能成為一個真正的有用之才。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇五

關于曾國藩，在中國近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人，關于他的家書，卻是在平淡的家事中蘊含著真知良言，也是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。修身、齊家、治國、平天下。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正。”可見曾國藩影響之大。我很早以前就很想讀讀《曾國藩家書》，但總是因為一些事而擱淺，這次的黨員讀書活動，我終于得以靜下心來閱讀。

曾國藩生前毀譽參半，他是“中興第一名臣”，但也頂著“賣國賊”的惡名。他創(chuàng)辦了中國最早的洋務軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所，是洋務派的重要代表人物，但他也在“天津教案”中殺人割地，開了“就地正法”的先河，背負罵名。但他也成就了“從政要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖?！钡拿烂瓕τ跉v史人物的評價，我們不能脫離當時的歷史條件，特別是對曾國藩這樣的學識很高的人物，是絕不能妄下評語的。

《曾國藩家書》涉及的內(nèi)容十分廣泛，諸如：修身、齊家、為學、治軍、政事、處世、用人、交友、理財、養(yǎng)生等各個領域，是其一生治政、治家、治學、治軍的主要思想的反應。本書分為修身篇、勸學篇、治家篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。透過曾國藩寫給家人的書信，我們可以得知其對事物的獨到見解，及其面臨家事、人事、軍事、國事等大小問題時所采取的處理方法。在很多的書信中都，曾國藩更是總結(jié)了自己的得意與失落，用自己的經(jīng)驗教育諸兄弟，特別是曾國藩對于子女的品格教育，直至今日，仍足以作為現(xiàn)代父母教導子女、樹立良好家，教的絕佳典范。

讀《曾國藩的家書》，不難聯(lián)想到現(xiàn)在的教育。改革開放三十年來，我們的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了很大的成就，但有些問題也不容我們回避和粉飾。如鄧小平晚年提出的教育問題。“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，我們有重視教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)在的社會、家庭也為孩子的教育花費了大量的精力與金錢，孩子們不堪學習重負也成為普遍社會現(xiàn)象。但教育的結(jié)果卻不盡如人意，信仰缺失、極度自我、道德淪喪、浮躁空虛等，教育問題不榮樂觀。

曾國藩作為國之棟梁，是人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親。在曾國藩的330多封家書中，他講求人生理想、道德修養(yǎng)。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。這也折射出我們教育的問題來，我們的教育似乎太過重視“才”，忽視了“德”的教育。我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面。

《曾國藩家書》中對弟子的教育是從生活行為入手，著眼道德培養(yǎng)。而我們今天的教育卻是一味地讓孩子學技能，導致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基礎，不懂得要去敬愛自己的父母。這樣又怎么去愛他人、愛祖國。?對家庭失去責任感，又會去擔負什么社會責任呢?不“修身”怎能“齊家”何談“平天下”?這些都值得我們的深思。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇六

曾國藩，字熙寧，安徽歙縣人，是中國近代史上的杰出謀臣、軍事家和改革家。他秉承“以理服人”的信念，在社會動蕩的時代中展現(xiàn)了出色的才華和堅強的意志。他的故事激勵著后人，深深影響了中國的歷史進程，給予我們寶貴的啟示。

首先，從曾國藩的成長經(jīng)歷中，我們可以看到堅持和努力的重要性。曾國藩年輕時家境貧寒，但他通過賣唱、琴棋書畫等方式自學成才，相信知識改變命運。他通過積極參加科舉考試，終于在第四次才考中了狀元。他的歷史故事告訴我們，只要堅持不懈、努力奮斗，就有可能逆風翻盤，改變自己的命運。

其次，曾國藩的軍事才能和忠誠精神也是他故事中的亮點。他一生參與過多場戰(zhàn)爭，而且戰(zhàn)無不勝。無論是抗擊太平天國運動，還是在捻軍戰(zhàn)役中的英勇表現(xiàn)，曾國藩始終表現(xiàn)出色，贏得了朝廷和人民的尊重。而他的軍事才能和忠誠精神同樣也對我們有深遠的影響。它告訴我們，要成為一名優(yōu)秀的軍事家和領導者，需要不斷學習和實踐，同時要對自己的職責和使命保持忠誠。

此外，曾國藩的改革精神也是他作為改革家的重要特質(zhì)。曾國藩提出了許多改革措施，包括軍制改革、財稅改革、教育改革等，都在當時產(chǎn)生了積極的影響。他堅信，只有通過改革才能為國家?guī)矸睒s和穩(wěn)定。他的改革精神告訴我們，改革不僅僅是一個時代的需要，也是每個人的責任。只有不斷改進和創(chuàng)新，才能推動社會的進步。

最后，曾國藩的故事還教給我們一個重要的道理，那就是要為國家和人民的利益而奮斗。曾國藩一生致力于各項事業(yè)，從未為了個人利益而動搖。他為國家的繁榮和安定而盡心盡力，甚至不計個人得失。他的高尚品質(zhì)讓人敬佩，也給我們樹立了崇高的道德標準。他的故事告訴我們，要為了共同的利益而努力奮斗，為國家和人民的利益而努力，才能使自己的人生變得有意義。

在曾國藩的故事中，我們看到了勤奮和努力、軍事才能與忠誠精神、改革精神和為國家和人民服務的精神。這些精神不僅讓曾國藩成為了中國歷史上的偉大人物，也對我們產(chǎn)生了深遠的影響。曾國藩的故事告訴我們，只要堅持熱愛祖國，不斷學習和實踐，勇于改革創(chuàng)新，并為國家和人民的利益而努力，我們每個人都有可能有所成就，為社會進步做出貢獻。正是在這樣的鼓舞和激勵下，我們才能滿懷信心迎接未來的挑戰(zhàn)，不斷奮斗，成就更加輝煌的事業(yè)。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇七

曾國藩的奏折、家書及評點，深為其心胸、才華和堅守所折服，也為其后代基因傳承、才人輩出找到了令人信服的本源。我讀曾氏文章是用心盡力的，總想通過字里行間讀懂點作者的內(nèi)心和真實，也許開始并不自覺也無感覺，但隨著時間的推移和閱讀的深入，活脫脫的一個曾氏形象似乎就站在我眼面前，在訴說他的人生歷程和酸甜苦辣。我似乎與他也沒什么鴻溝和隔閡，挺理解他的為人和言行，不時還有心靈的溝通。

拋開其學識、仕途不說，僅就其文字的歸納整理，往往能透過現(xiàn)象看出本質(zhì)，如其養(yǎng)生六條和為學四字，如其家風八字和為人八本，若能聯(lián)系其成長發(fā)展的經(jīng)歷來理解和思考，那是一定會給人以啟迪和借鑒的。人活一輩子，總得要收獲點什么，不斷去歸納整理自己的一生，就是一個不斷發(fā)展和提升的過程，好壞且不說，只要你這樣做了，按照熟能生巧的規(guī)律和途徑，總是會發(fā)現(xiàn)人生的規(guī)律和方向的。軀體可能會滅亡，可思想永遠不會消失，能從紛繁復雜的事物中提煉升華，本身就是一種智慧和藝術。

在讀曾氏文章中，對其歸納概括我是特別的對胃口，說了我想說卻說不出的話，或是說了卻說不出那么好的話，比如其為學四字：生書宜速，舊書宜熟，習字宜恒，作文宜思，倘能遵守數(shù)年，必有大獲于后?，F(xiàn)在我們不習字毛筆了，寫字的都是作為愛好來培養(yǎng)了，而且美其名曰書法。其實古人在無電腦和硬筆的條件下，習字乃一基本技能，如同今之手機黨、低頭族一樣，一般會還不行，要玩精、玩深，還是需要堅持不懈的。技能是會變化的，但恒心和堅持卻是時刻要牢記，輕易不能變化，否則也是三天打魚、兩天曬網(wǎng)。

今之社會，技術發(fā)達、心情浮躁，尤應靜心忌躁，為學四字勤修煉，細心揣摩有提升。這僅僅是從曾氏為學作文的一個小角度來談其風格，若稍稍推廣衍伸下，經(jīng)常給朝廷寫奏折，時時給家人寫書函，今人出版的曾氏全集可是1800萬的方塊字，就這一點來講，放眼望去，又有幾人可以做到。其能位極人臣、福蔭后輩，的確不是浪得虛名，應是名至實歸之必然。

再舉一例，如曾氏之流，位高權(quán)重，功勞顯赫，卻是時時處處嚴于律己、寬以待人，始終保持一顆清醒的頭腦。不僅自己清醒，還教育家人、部屬要自省，實屬難得。曾氏身體不好，早年肺病，后又癬疾、白內(nèi)障，更是有一顆以己度人之心，對無常之運和現(xiàn)實之命看得清、想得透，拿得起、放得下，事事預在先，臨事妥處置，一生也算是坎坷曲折，總是轉(zhuǎn)危為安、失有復得、由敗而勝，作為一無背景靠山的漢人官員在滿人統(tǒng)治的清朝為官且能善終，當真是奇事一件。通觀其文，這種凡事多往壞處想、為事總往好處做的思維和做派，往往是哀兵必勝收奇功。

清代腐敗盛行，陋規(guī)惡習非常之多，作為在朝為官的曾氏要完全脫俗也不可能，一方面他牢記祖訓治家八字訣：考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬，不信地仙、不信醫(yī)藥、不信僧巫，另一方面又提出立身處世的“八本”：讀書以訓詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。也許正因為如此，曾氏才得以在貪腐成風的清王朝能夠立身，并屢立奇功。

有人講，綜觀中華歷史，能夠安身立命、文治武功的只有兩個半人。兩個人是指諸葛亮、王陽明，半人指的就是曾國藩。為什么不同陣營的中國現(xiàn)代兩偉人毛澤東、蔣介石都一致推崇曾國藩，拋開階級分析的觀點，與曾氏的作派和人格不無關系。過去我們都知道，曾氏是鎮(zhèn)壓太平天國運動的劊子手，當年的他就有了曾剃頭的惡名，放在特定的歷史條件下來看，曾之過仍然是不可推卸的。可作為一個歷史事實，我們也無法苛求歷史按照我們的思維來進行，所以作為一個歷史事實的繞不過去的人物曾國藩，無論從其練兵治軍，還是為官理政，抑或家風傳世，都有不少的營養(yǎng)值得我們吸取。

其實要說的還有很多，這里只就很小的兩個環(huán)節(jié)或特點略作評述，無非想傳遞一種信息，就是不要一般地拒絕或是簡單定性我們所遇到的人或事，只要多點視角和理性，多站在人或事當時的情境和實際出發(fā)，我們得出的就不僅僅是更加接近科學的結(jié)論，而且是能夠更加理性和諧地生活在現(xiàn)實社會中的智慧。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇八

曾國藩作為清朝末年的重臣，是中國歷史上非常有名的一個人物。他的人生經(jīng)歷和故事一直是中國文化的瑰寶，引起了廣泛的關注和學習。本篇文章將探討曾國藩的故事，分享我在學習中國傳統(tǒng)文化中領悟到的體會和收獲。

第二段：勤學苦練的精神

曾國藩的勤學苦練之精神，值得我們學習和借鑒。他雖然出身顯赫，但并沒有自滿。相反，他勤奮學習，潛心鉆研文學、經(jīng)史、軍陣等各種知識。在面臨困境時，他依然不斷自我提升，提高自己的思想境界。這些經(jīng)歷都讓我深刻感受到，把握機遇、勤奮學習才能得到成功。

第三段：當官不為官的境界

曾國藩是一位忠誠、有責任心的官員。他把為國家和人民服務放在首位，把自己的利益放在后面。他的一生都在為國家多作貢獻，因此得到了廣泛的尊重和支持。他沒有貪污腐敗，不私自威權(quán)，意識到人民的利益比他個人更為重要。這讓我非常感慨：做官要有愛民之心、以人民利益為先，不能急功近利，否則只會落得一個愧對歷史和人民的下場。

第四段：思想家的素養(yǎng)

曾國藩是一位不僅有文化的，更是有思想的人。他思考周密而且深刻，獨有的見解和從容的策略使他成為當時在清朝朝廷的重要一員。他的治國思想滲透在許多歷史文件、文章中，很有深度。我們應該學習他的思考方式，不能被周圍環(huán)境所制約，要有獨立的思考能力和深度，只有這樣才能在人生道路上不斷前行。

第五段：總結(jié)

曾國藩的人生和故事告訴我們，一個人要有高尚的品德、堅強的意志和高超的智慧。他的行為和生涯是中國傳統(tǒng)的文化精華的一個縮影。我們應該學習他的精神，把這些思想內(nèi)化于心，做到克己、勤奮、有責任心，以此為標準要求自己。相信只有這樣，才能不斷完善自己，不斷創(chuàng)造自己的歷史，讓自己成為一個最好的人。

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇九

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風、倡學西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿。青年時代的毛澤東就曾說過："愚于近人，獨服曾文正。"可見曾國藩影響之大。蔣介石也是如此，他也表明一生中獨服曾國藩。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。

曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。

是最好的哥哥，能教導和照顧好弟妹，體貼入微;

他革新桐城派的文學理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。

讀罷《曾國藩家書》，我油然而生的除了敬佩還是敬佩!

曾國藩故事及心得體會書寫 曾國藩家書心得體會篇十

曾國藩是清朝末年東北剿匪的名將，他的一生經(jīng)歷了許多波折和磨礪。他以堅定的信仰、勤奮的工作態(tài)度和智慧的領導能力，為我們留下了深刻的反思和啟示。在與曾國藩故事的接觸中，我深深體會到了他堅持修身齊家治國平天下的思想，也感悟到了在現(xiàn)實生活中如何將這些思想與理念運用起來的重要性。

曾國藩的故事給我印象最深的是他對自己的修身要求非常嚴苛。他在20多歲的時候就開始了自修，從而鍛煉了強大的意志力和自律能力。他提倡正直、謹慎、忠誠和勤勞的品質(zhì)，深知自己的責任和使命。曾國藩的修身之道，啟示我們要從自己做起，努力克服自己的懶散和浮躁，時刻保持一顆踏實和進取的心態(tài)。

曾國藩在工作中表現(xiàn)出的勤奮和責任感也深深地打動了我。他常常日夜奔波于戰(zhàn)場和辦公室之間，給士兵和百姓樹立了良好的榜樣。曾國藩的故事告訴我們，只有用真正的行動為人民和社會做出貢獻，才能獲得真正的尊重和榮耀。在工作中，我們不能懶散，要勤奮努力，為自己的目標而努力奮斗。

曾國藩身上還散發(fā)著領導者的智慧光芒。他善于分析形勢，抓住機遇，以智慧和謀略取得了一次又一次的勝利。特別是在對待部下時，他一直堅持激勵和賞罰并行的原則，使得部下們竭力為之工作。曾國藩的智慧告訴我們，領導者要懂得運用智慧和智慧來解決問題，可以培養(yǎng)團隊和個人的潛力，并激勵他們?yōu)楣餐繕硕鴬^斗。

從曾國藩的故事中，我還明白了如何平衡家庭和事業(yè)。曾國藩常常忙于政務，但他不忽視對家庭的關心和照顧。他一直把家庭看作是自己的港灣，為家人提供了溫暖和關愛。曾國藩的故事告訴我們，家庭對于每一個人來說都是至關重要的，我們不能只關注事業(yè)而忽略了家人的需要。只有讓家庭和事業(yè)相互協(xié)調(diào)和發(fā)展，我們才能真正實現(xiàn)幸福和成功。

最后，我意識到曾國藩故事中最重要的一點是他對自己的信仰和信念的堅守。他一生信奉儒家思想，以道德和倫理為準則。他守紀律、尊重道德，從而贏得了人民的敬重和擁護。曾國藩的故事告訴我們，人應該有一種信仰和追求，這樣才能樹立正確的人生目標，并堅持不懈地去追求和實現(xiàn)它。

曾國藩的故事讓我深深激勵和啟迪了，他的一生是我們學習的典范。他的故事告訴我們，修身齊家治國平天下是我們每個人應該追求的目標，只有通過不斷努力和堅守信仰，我們才能在生活中找到真正的意義和價值。讓我們在曾國藩的故事中汲取力量，堅持向上，為美好的未來而奮斗！

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