引領(lǐng)發(fā)展突圍心得體會(huì) 以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展心得體會(huì)

格式:DOC 上傳日期:2023-08-30 01:54:20
引領(lǐng)發(fā)展突圍心得體會(huì) 以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展心得體會(huì)
時(shí)間:2023-08-30 01:54:20     小編:紫衣夢(mèng)

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

引領(lǐng)發(fā)展突圍心得體會(huì) 以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展心得體會(huì)篇一

“十三五”規(guī)劃建議提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念,集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是建議的精髓和主線,也是本次全會(huì)的亮點(diǎn)和重大貢獻(xiàn)。

指出,理念是行動(dòng)的先導(dǎo),一定的發(fā)展實(shí)踐都是有一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。發(fā)展理念是戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性的東西,是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)?!鞍l(fā)展理念搞對(duì)了,目標(biāo)任務(wù)就好定了,政策舉措也就跟著好定了?!闭前凑找螅ㄗh突出理念先行、理念引領(lǐng),以新的發(fā)展理念為核心,在謀篇布局上突破了既往和常規(guī)。

堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展

創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。新中國(guó)成立以來(lái),特別是經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,我國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)和貿(mào)易大國(guó),但是我們還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新大國(guó),關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒(méi)有根本改變。指出,我國(guó)創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技發(fā)展水平不高,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平,這是我國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大個(gè)頭的“阿喀琉斯之踵”。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下,沒(méi)有創(chuàng)新發(fā)展,我們就難以擺脫過(guò)多依靠要素投入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的路徑依賴,難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。新一輪科技革命帶來(lái)的是更加激烈的科技競(jìng)爭(zhēng),如果科技創(chuàng)新搞不上去,發(fā)展動(dòng)力就不可能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換,我們?cè)谌蚋?jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于下風(fēng)。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng),在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。今年3月6日參加上海代表團(tuán)審議時(shí)就明確指出,老常態(tài)的路子、簡(jiǎn)單粗放的發(fā)展路子難以為繼了。他借用一句流行詞說(shuō):“也不能那么任性了,否則靠什么可持續(xù)發(fā)展?”關(guān)鍵要依靠科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力。核心技術(shù)靠化緣是要不來(lái)的,必須靠自力更生。面對(duì)全球新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇和挑戰(zhàn),面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下的趨勢(shì)變化和特點(diǎn),面對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史任務(wù)和要求,我們必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,拿出“敢為天下先”的勇氣,積極探索適合自身發(fā)展需要的新道路、新模式,不斷尋求新增長(zhǎng)點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力,加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變,為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)提供不竭動(dòng)力。

科技創(chuàng)新是強(qiáng)國(guó)之基??萍紕?chuàng)新已經(jīng)成為提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵支撐,成為社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式變革進(jìn)步的強(qiáng)大引領(lǐng),誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步先手棋,誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)。我們必須發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,把推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)更多放在創(chuàng)新上,發(fā)揮創(chuàng)新對(duì)拉動(dòng)發(fā)展的乘數(shù)效應(yīng),加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂,是中華民族最深沉的民族稟賦。必須通過(guò)全面深化改革為創(chuàng)新拓寬道路。如果說(shuō)創(chuàng)新是中國(guó)發(fā)展的新引擎,那么改革就是必不可少的點(diǎn)火器。我們要把人才作為創(chuàng)新的根基,作為支撐發(fā)展的第一資源,堅(jiān)持企業(yè)在創(chuàng)新中的主體地位,形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu),優(yōu)化勞動(dòng)力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素配置,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力,釋放新需求,創(chuàng)造新供給,培育發(fā)展新動(dòng)力;構(gòu)建發(fā)展新體制,加快形成有利于創(chuàng)新發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境、產(chǎn)權(quán)制度、投融資體制、分配制度、人才培養(yǎng)引進(jìn)使用機(jī)制,為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的政策環(huán)境和制度環(huán)境,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展

協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。自2019年開(kāi)始,我們成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,對(duì)全球的影響力越來(lái)越大?!督鹑跁r(shí)報(bào)》首席經(jīng)濟(jì)評(píng)論員馬丁·沃爾夫認(rèn)為,“過(guò)去是美國(guó)打噴嚏全球經(jīng)濟(jì)就感冒,現(xiàn)在還應(yīng)該加上中國(guó)一打噴嚏,全球經(jīng)濟(jì)也感冒”。但塊頭大不等于強(qiáng),體重大不等于壯,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也不完全等于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展質(zhì)量、效益和后勁亟待提高,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)問(wèn)題比較突出,特別是區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)“一條腿長(zhǎng)一條腿短”等矛盾仍很突出,這些既會(huì)使當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,也成為我們實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、保持持續(xù)健康發(fā)展的短板。

協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。在對(duì)建議所作的說(shuō)明中特別強(qiáng)調(diào),必須緊緊扭住全面建成小康社會(huì)存在的短板,在補(bǔ)齊短板上多用力。他還以農(nóng)村貧困人口脫貧為例指出,我們不能一邊宣布全面建成了小康社會(huì),另一邊還有幾千萬(wàn)人口的生活水平處在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線以下,這既影響人民群眾對(duì)全面建成小康社會(huì)的滿意度,也影響國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的認(rèn)可度。謀劃“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,必須全力做好補(bǔ)齊短板這篇大文章,更加注重協(xié)調(diào)發(fā)展,在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間,在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁,實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在和沒(méi)有水分的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),建成不分地域、不分群體、不分層級(jí)、不分民族的全面小康。

堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展必須正確處理區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)等發(fā)展中的重大關(guān)系,兼顧各方,均衡全局。重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局,積極推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化和城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革創(chuàng)新;促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,特別要著眼于加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐,在穩(wěn)定糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、保障國(guó)家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給的同時(shí),加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,加快農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新步伐,走出一條集約、高效、安全、持續(xù)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。要以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,把精神文明建設(shè)貫穿改革開(kāi)放和現(xiàn)代化全過(guò)程,滲透社會(huì)生活各方面,促進(jìn)兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,提高國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán),推動(dòng)國(guó)家硬實(shí)力和軟實(shí)力同步提升。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局,把協(xié)調(diào)的理念貫穿于發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),使之相互適應(yīng),相互促進(jìn),不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性,走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展新路。

堅(jiān)持綠色發(fā)展

綠色發(fā)展注重的是解決人和自然和諧問(wèn)題。綠色化作為一種生產(chǎn)方式,要求形成科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式,大幅提高經(jīng)濟(jì)綠色化程度,加快發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn);作為一種生活方式,要求實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變,力戒奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi);作為一種價(jià)值取向,體現(xiàn)了生態(tài)文明主流價(jià)值觀,被納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚。它集中體現(xiàn)了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”思想,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的制勝之道。

但是,由于歷史欠賬太多,我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的問(wèn)題仍十分嚴(yán)峻,人民群眾對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來(lái)越強(qiáng)烈,生態(tài)環(huán)境惡化及對(duì)人民健康的影響已經(jīng)成為我們的心頭之患,成為突出的民生問(wèn)題,搞不好還可能演變成社會(huì)政治問(wèn)題。

綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。環(huán)境就是民生,良好的生態(tài)環(huán)境就是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。我們必須順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主作為基本方針,堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山,以健全生態(tài)文明制度體系為重點(diǎn),加快推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境,應(yīng)對(duì)氣候變化,維護(hù)能源資源安全,是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。我們將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù),同世界各國(guó)深入開(kāi)展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作,推動(dòng)成果共享,推動(dòng)建立公平合理的全球應(yīng)對(duì)氣候變化格局,為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展

開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。當(dāng)前,我國(guó)同國(guó)際社會(huì)的互聯(lián)互動(dòng)空前緊密,國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)局面正在發(fā)生深刻變化,全球經(jīng)濟(jì)治理體系和規(guī)則正在面臨重大調(diào)整。與形勢(shì)要求相比,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平總體還不夠高,綜合運(yùn)用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩類規(guī)則的能力還不夠強(qiáng),應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)摩擦、爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)的能力還比較弱,運(yùn)用國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的本領(lǐng)也不夠強(qiáng),需要加快彌補(bǔ)。

開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。面對(duì)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的時(shí)代潮流,封閉沒(méi)有出路,開(kāi)放才能發(fā)展。黨的xx大后,多次指出:“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)上,芝麻開(kāi)門(mén),這門(mén)已經(jīng)開(kāi)了你就關(guān)不上了,經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化乃大勢(shì)所趨,中國(guó)順應(yīng)了這樣一個(gè)時(shí)代潮流,堅(jiān)定不移對(duì)外開(kāi)放為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的推動(dòng)力?!彼€說(shuō),現(xiàn)在“不是要不要開(kāi)放的問(wèn)題,而是怎么使我們的開(kāi)放水平更高的問(wèn)題”。不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、提高對(duì)外開(kāi)放水平,以開(kāi)放促改革、促發(fā)展,是我國(guó)發(fā)展不斷取得新成就的重要法寶。必須堅(jiān)定不移實(shí)施對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策、實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)定不移提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,堅(jiān)定不移引進(jìn)外資和外來(lái)技術(shù),堅(jiān)定不移完善對(duì)外開(kāi)放體制機(jī)制,以擴(kuò)大開(kāi)放促進(jìn)深化改革,以深化改革促進(jìn)擴(kuò)大開(kāi)放,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力、增添新活力、拓展新空間。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在實(shí)行從引進(jìn)來(lái)到引進(jìn)來(lái)和走出去并重的重大轉(zhuǎn)變,已經(jīng)出現(xiàn)了市場(chǎng)、資源能源、投資“三頭”對(duì)外深度融合的新局面。必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),積極參與地區(qū)、國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)持內(nèi)外需并重、進(jìn)出口并重、引進(jìn)來(lái)和走出去并重、引資和引技引智并重,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),不斷提高對(duì)外開(kāi)放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性。

在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)合作的過(guò)程中,我們奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持與世界其他各國(guó)同舟共濟(jì)、和衷共濟(jì),在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,增進(jìn)人類共同利益。中國(guó)將繼續(xù)從世界汲取發(fā)展動(dòng)力,也讓中國(guó)發(fā)展更好地惠及世界,寓中國(guó)發(fā)展于世界發(fā)展繁榮之中。

在制定國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)治理的進(jìn)程中,我們不能當(dāng)旁觀者、跟隨者,而是要做參與者、引領(lǐng)者。我們要積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,加快推進(jìn)建設(shè)“一帶一路”、設(shè)立亞投行等重大戰(zhàn)略部署;要推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革完善,使之更加公平公正;要引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)議程,維護(hù)自由、開(kāi)放、非歧視的多邊貿(mào)易體制;通過(guò)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,在國(guó)際規(guī)則制定中發(fā)出更多中國(guó)聲音、注入更多中國(guó)元素,維護(hù)和拓展我國(guó)發(fā)展利益;要統(tǒng)籌雙邊、多邊、區(qū)域次區(qū)域開(kāi)放合作,努力尋求同各方利益的匯合點(diǎn),通過(guò)務(wù)實(shí)合作促進(jìn)合作共贏,提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。

堅(jiān)持共享發(fā)展

共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“蛋糕”越做越大,人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平持續(xù)提高,但是分配不公問(wèn)題比較突出,收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務(wù)水平差距較大。在共享改革發(fā)展成果上,無(wú)論是實(shí)際情況還是制度設(shè)計(jì),都還有不完善的地方,人民群眾在這方面的意見(jiàn)也比較突出。人民期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,這既需要把“蛋糕”越做越大,也需要把“蛋糕”越分越公平。

共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的,增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展始終是我們發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,全面解決好人民群眾關(guān)心的教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療衛(wèi)生、食品安全等問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平、更實(shí)在地惠及廣大人民群眾。只有充分調(diào)動(dòng)全體人民推動(dòng)發(fā)展的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,國(guó)家發(fā)展才能具有最深厚的偉力。

做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作,民生是“指南針”。要全面把握發(fā)展和民生相互牽動(dòng)、互為條件的關(guān)系,通過(guò)持續(xù)發(fā)展強(qiáng)化保障和改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)不斷保障和改善民生創(chuàng)造更多有效需求。要科學(xué)統(tǒng)籌各項(xiàng)改革任務(wù),推出一批叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招,突破“中梗阻”,防止不作為,把改革方案的含金量充分展示出來(lái),讓人民群眾有更多獲得感。要特別關(guān)注和關(guān)心困難群眾,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,廣泛動(dòng)員社會(huì)力量扶危濟(jì)困。全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)。要采取超常舉措,拿出過(guò)硬辦法,按照精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧要求,用一套政策組合拳,確保在既定時(shí)間節(jié)點(diǎn)打贏扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

引領(lǐng)發(fā)展突圍心得體會(huì) 以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展心得體會(huì)篇二

理念是行動(dòng)的先導(dǎo),一定的發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。發(fā)展理念是否對(duì)頭,從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。面對(duì)全面建成小康社會(huì)決勝階段復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)新機(jī)遇和新矛盾新挑戰(zhàn),黨的xx屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。新發(fā)展理念符合我國(guó)國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代要求,在理論和實(shí)踐上有新的突破,對(duì)破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)具有重大指導(dǎo)意義。

1.堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

樹(shù)立新發(fā)展理念,首先要解決為什么人、由誰(shuí)享有這個(gè)根本問(wèn)題。黨的xx屆五中全會(huì)首次提出以人民為中心的發(fā)展思想,反映了堅(jiān)持人民主體地位的內(nèi)在要求,彰顯了人民至上的價(jià)值取向,確立了新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則。要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!爸螄?guó)有常,而利民為本?!蔽覀凕h來(lái)自人民、服務(wù)人民,黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是發(fā)展的主體,也是發(fā)展的最大受益者。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),發(fā)展人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。

以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀。“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理。”只有堅(jiān)持這一基本原理,才能把握歷史前進(jìn)的基本規(guī)律;只有按歷史規(guī)律辦事,才能無(wú)往而不勝。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就要堅(jiān)持人民主體地位,充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用。尊重人民首創(chuàng)精神,自覺(jué)拜人民為師,向能者求教,向智者問(wèn)策,從群眾中汲取無(wú)窮的智慧和力量。緊緊依靠人民,廣泛動(dòng)員和組織人民投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中來(lái)。

以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)要求。共同富裕,是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo),也是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本理想。按照馬克思、恩格斯的構(gòu)想,共產(chǎn)主義社會(huì)將徹底消除階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別,實(shí)行各盡所能、按需分配,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享、實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們不能做超越階段的事情,但也不是說(shuō)在逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕方面就無(wú)所作為,而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來(lái),一步步落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展,積小勝為大勝,不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。

以人民為中心的發(fā)展思想,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。通過(guò)深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益,生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)精神產(chǎn)品,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。提供各種有利條件,為各行業(yè)各方面的勞動(dòng)者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺(tái)和環(huán)境。堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,調(diào)整收入分配格局,完善以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,維護(hù)社會(huì)公平正義,解決好收入差距問(wèn)題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

2.關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革

發(fā)展是一個(gè)不斷變化的進(jìn)程,發(fā)展環(huán)境不會(huì)一成不變,發(fā)展條件不會(huì)一成不變,發(fā)展理念自然也不會(huì)一成不變。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念不是憑空得來(lái)的,而是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的,也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的,集中反映了我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。新發(fā)展理念,深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。

新發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇低迷形勢(shì)提出的治本之策。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)在大調(diào)整大變革之中出現(xiàn)了一些新的變化趨勢(shì),原有增長(zhǎng)模式難以為繼,科技創(chuàng)新孕育新的突破。我國(guó)發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新的變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生深刻變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的要求日益迫切。面對(duì)這種新變化新情況,再堅(jiān)持粗放發(fā)展模式、簡(jiǎn)單地追求增長(zhǎng)速度,顯然行不通,必須確立新發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。

新發(fā)展理念是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題和挑戰(zhàn)提出來(lái)的戰(zhàn)略指引。創(chuàng)新,注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,在國(guó)際發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和我國(guó)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的形勢(shì)下,只有把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu),才能塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展。協(xié)調(diào),注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,只有堅(jiān)持區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明精神文明并重、經(jīng)濟(jì)建設(shè)國(guó)防建設(shè)融合,才能在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間,在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。綠色,注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題,只有堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民,為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,才能協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。開(kāi)放,注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,只有豐富對(duì)外開(kāi)放內(nèi)涵,提高對(duì)外開(kāi)放水平,協(xié)同推進(jìn)戰(zhàn)略互信、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流,才能開(kāi)創(chuàng)對(duì)外開(kāi)放新局面,形成深度融合的互利合作格局。共享,注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題,只有讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,才能真正體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。改革開(kāi)放30多年來(lái),我們黨總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的變化,適時(shí)提出相應(yīng)的發(fā)展理念和戰(zhàn)略,引領(lǐng)和指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐。從以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展是硬道理,到發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,到堅(jiān)持五位一體總體布局,每一次發(fā)展理念、發(fā)展思路的創(chuàng)新和完善,都推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的新跨越。黨的xx大以來(lái),黨中央著眼新的發(fā)展實(shí)踐,深入推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,在發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展布局、發(fā)展保障等方面形成了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。新發(fā)展理念,體現(xiàn)了對(duì)新的發(fā)展階段基本特征的深刻洞悉,體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)要求和發(fā)展方向的科學(xué)把握,標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要遵循。

3.準(zhǔn)確把握新發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,是管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的導(dǎo)向,具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。新發(fā)展理念,指明了“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn),要深入理解、準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。發(fā)展動(dòng)力決定發(fā)展速度、效能、可持續(xù)性。對(duì)我國(guó)這么大體量的經(jīng)濟(jì)體來(lái)講,如果動(dòng)力問(wèn)題解決不好,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和“兩個(gè)翻番”是難以做到的。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,是分析近代以來(lái)世界發(fā)展歷程特別是總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放成功實(shí)踐得出的結(jié)論,是應(yīng)對(duì)發(fā)展環(huán)境變化、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、把握發(fā)展主動(dòng)權(quán),更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展理念,就必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。新形勢(shì)下,協(xié)調(diào)發(fā)展具有一些新特點(diǎn)。比如,協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段又是發(fā)展目標(biāo),同時(shí)還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度;協(xié)調(diào)是發(fā)展兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既要著力破解難題、補(bǔ)齊短板,又要考慮鞏固和厚植原有優(yōu)勢(shì),兩方面相輔相成、相得益彰,才能實(shí)現(xiàn)高水平發(fā)展;協(xié)調(diào)是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一,協(xié)調(diào)發(fā)展不是搞平均主義,而是更注重發(fā)展機(jī)會(huì)公平、更注重資源配置均衡;協(xié)調(diào)是發(fā)展短板和潛力的統(tǒng)一,協(xié)調(diào)發(fā)展就是找出短板,在補(bǔ)齊短板上多用力,通過(guò)補(bǔ)齊短板挖掘發(fā)展?jié)摿Α⒃鰪?qiáng)發(fā)展后勁。樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展理念,就必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力,不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。

綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。綠色發(fā)展,就是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù),這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒。人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律,才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。樹(shù)立綠色發(fā)展理念,就必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。

開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。實(shí)踐告訴我們,要發(fā)展壯大,必須主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,充分運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)。要看到現(xiàn)在搞開(kāi)放發(fā)展,面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)同以往有很大不同,總體上有利因素更多,但也面臨更深層次的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn):國(guó)際力量對(duì)比正在發(fā)生前所未有的積極變化,但更加公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的形成依然任重道遠(yuǎn);世界經(jīng)濟(jì)逐漸走出國(guó)際金融危機(jī)陰影,但還沒(méi)有找到全面復(fù)蘇的新引擎;我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理中的分量迅速上升,但經(jīng)濟(jì)大而不強(qiáng)問(wèn)題依然突出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力轉(zhuǎn)化為國(guó)際制度性權(quán)力依然需要付出艱苦努力;我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入引進(jìn)來(lái)和走出去更加均衡的階段,但支撐高水平開(kāi)放和大規(guī)模走出去的體制和力量仍顯薄弱。樹(shù)立開(kāi)放發(fā)展理念,就必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、引進(jìn)來(lái)和走出去并重、引資和引技引智并舉,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。

共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展理念,其內(nèi)涵主要有四個(gè)方面。一是全民共享,即共享發(fā)展是人人享有、各得其所,不是少數(shù)人共享、一部分人共享。二是全面共享,即共享發(fā)展就要共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各方面建設(shè)成果,全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。三是共建共享,即只有共建才能共享,共建的過(guò)程也是共享的過(guò)程。四是漸進(jìn)共享,即共享發(fā)展必將有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡的過(guò)程,即使達(dá)到很高的水平也會(huì)有差別。樹(shù)立共享發(fā)展理念,就必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,相互貫通、相互促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,要統(tǒng)一貫徹,不能顧此失彼,也不能相互替代。哪一個(gè)發(fā)展理念貫徹不到位,發(fā)展進(jìn)程都會(huì)受到影響。一定要深化認(rèn)識(shí),從整體上、從內(nèi)在聯(lián)系中把握新發(fā)展理念,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的全面性系統(tǒng)性,不斷開(kāi)拓發(fā)展新境界。

新發(fā)展理念要落地生根、變成普遍實(shí)踐,關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,成為領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行家里手。

深學(xué)篤用,通過(guò)示范引領(lǐng)讓干部群眾感受到新發(fā)展理念的真理力量?!爸?,則行之愈篤?!贝_立新發(fā)展理念,需要不斷學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué),從靈魂深處確立對(duì)新發(fā)展理念的自覺(jué)和自信。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合歷史學(xué),多維比較學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入把握新發(fā)展理念對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作的指導(dǎo)意義。同時(shí),還要開(kāi)展知識(shí)性、專業(yè)性學(xué)習(xí),注重構(gòu)建與新發(fā)展理念相適應(yīng)的知識(shí)體系。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),把新發(fā)展理念貫穿領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)全過(guò)程,落實(shí)到?jīng)Q策、執(zhí)行、檢查各項(xiàng)工作中,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力,提高管理水平,不斷增強(qiáng)作決策、做工作、抓管控的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

用好辯證法,對(duì)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和施工。新發(fā)展理念的提出,是對(duì)辯證法的運(yùn)用;新發(fā)展理念的實(shí)施,離不開(kāi)辯證法的指導(dǎo)。要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn),依照新發(fā)展理念的整體性和關(guān)聯(lián)性進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),做到相互促進(jìn)、齊頭并進(jìn),不能單打獨(dú)斗、顧此失彼,不能偏執(zhí)一方、畸輕畸重。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,善于厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,區(qū)分輕重緩急,以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn),在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。要遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律,善于把握發(fā)展的普遍性和特殊性、漸進(jìn)性和飛躍性、前進(jìn)性和曲折性,堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一,既求真務(wù)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打,又與時(shí)俱進(jìn)、敢闖敢拼。要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,善于進(jìn)行交換比較反復(fù),善于把握工作的時(shí)度效。

創(chuàng)新手段,善于通過(guò)改革和法治推動(dòng)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念。貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,涉及一系列思維方式、行為方式、工作方式的變革,涉及一系列工作關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、利益關(guān)系的調(diào)整,必須發(fā)揮改革的推動(dòng)作用、法治的保障作用。中央關(guān)于全面深化改革的各項(xiàng)部署同貫徹落實(shí)新發(fā)展理念是貫通的,對(duì)中央改革方案中的原則性要求,可以結(jié)合實(shí)際,進(jìn)一步具體化;遇到改革方案的空白點(diǎn),可以積極探索、大膽試驗(yàn);遇到思想阻力和工作阻力,要努力排除,不能退讓和妥協(xié)。要深入分析新發(fā)展理念對(duì)法治建設(shè)提出的新要求,深入分析貫徹落實(shí)新發(fā)展理念在法治領(lǐng)域遇到的突出問(wèn)題,有針對(duì)性地采取對(duì)策措施,運(yùn)用法治思維和法治方式貫徹落實(shí)新發(fā)展理念。

守住底線,在貫徹落實(shí)新發(fā)展理念中及時(shí)化解矛盾風(fēng)險(xiǎn)?!懊髡叻赖溣谖疵?,智者圖患于將來(lái)?!泵鎸?duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不能掉以輕心,必須積極主動(dòng)、未雨綢繆,見(jiàn)微知著、防微杜漸,下好先手棋,打好主動(dòng)仗,做好應(yīng)對(duì)任何形式的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,確保我國(guó)發(fā)展的連續(xù)性和穩(wěn)定性。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)責(zé)任感和自覺(jué)性,提高風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)防控能力,做到守土有責(zé)、主動(dòng)負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),積極主動(dòng)防范風(fēng)險(xiǎn)、發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)、消除風(fēng)險(xiǎn)。

新發(fā)展理念就是指揮棒、紅綠燈。要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來(lái),崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開(kāi)放、推進(jìn)共享,努力提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,加快形成落實(shí)新發(fā)展理念的體制機(jī)制。對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)要立即調(diào)整,對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的行為要堅(jiān)決糾正,對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的做法要徹底摒棄,切實(shí)在增強(qiáng)創(chuàng)新能力、推動(dòng)發(fā)展平衡、改善生態(tài)環(huán)境、提高開(kāi)放水平、促進(jìn)共享發(fā)展上取得新突破。

引領(lǐng)發(fā)展突圍心得體會(huì) 以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展心得體會(huì)篇三

1、態(tài)度和激情。這些訓(xùn)練項(xiàng)目,你可以說(shuō)它是一種游戲,也可以說(shuō)它是很嚴(yán)肅的工作,關(guān)鍵取決于你對(duì)待它的態(tài)度,因?yàn)椤皯B(tài)度決定一切”。無(wú)論在學(xué)習(xí)還是工作中,你的態(tài)度是積極的還是消極的都取決于你自身。要想一件事情達(dá)到理想的結(jié)果,惟有以積極的態(tài)度,傾注滿腔的激情,而不能像煙花那樣在最璀璨的瞬間綻放,在最繽紛的剎那凋零。

2、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人。通過(guò)拓展訓(xùn)練,讓我深切感受到,團(tuán)隊(duì)成員協(xié)調(diào)的重要性。首先每個(gè)隊(duì)員要相互信任,認(rèn)真做好身邊的每一件事,這樣才會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。其次,團(tuán)隊(duì)要從整體著眼,具體問(wèn)題具體分析,并根據(jù)個(gè)人的能力,分工明確,此外還要鼓勵(lì)創(chuàng)造性的思維方式,充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,完成任務(wù)后要和大家共同分享快樂(lè),這樣才能成為一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)人的力量是微不足道的,生活和學(xué)習(xí)中也需要與他人的溝通和交流,如同每個(gè)人都有屬于自己的生活圈和朋友圈一樣。

3、堅(jiān)持和放棄?!皥?jiān)持就是勝利”!,很多訓(xùn)練項(xiàng)目對(duì)身心的要求很高,沒(méi)有一定的忍受能力是難以承受的。是選擇逃避退出還是選擇堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì),就要看個(gè)人的忍受能力和自信心了。成敗往往是一念之間,一定要相信自己,相信自己的伙伴。汗水在流,腿在打顫,堅(jiān)持、堅(jiān)持、咬緊牙關(guān)再堅(jiān)持。人生關(guān)鍵的總會(huì)是那幾步,看你是否能夠把握住,在重壓下,是否能夠頂住。俗話說(shuō)“看你是否有種”。通過(guò)這次拓展訓(xùn)練,我更認(rèn)識(shí)到人擁有超過(guò)自己想象的潛能。的確努力了,如果還不成功,那就不是你努力不夠,恐怕是努力的方向有問(wèn)題。這看似“懦弱”,但卻是最明智的選擇。在取勝無(wú)望的情況下作戰(zhàn)略性撤退,是智者所為。及時(shí)調(diào)整,或許是跳出陷阱,但也是在修正通向成功的`方向。

1、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的自信心

2、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員間的相互信任、團(tuán)結(jié)

3、增進(jìn)團(tuán)隊(duì)之間、人與人之間的溝通與交流

4、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神

5、有助于提高團(tuán)隊(duì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低離職率、營(yíng)造和諧的工作環(huán)境

6、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)整體在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)尋找解決問(wèn)題的科學(xué)方法

7、培養(yǎng)合理利用資源的意識(shí)

引領(lǐng)發(fā)展突圍心得體會(huì) 以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展心得體會(huì)篇四

新發(fā)展理念就是指揮棒、紅綠燈。要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來(lái),崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開(kāi)放、推進(jìn)共享,下面是整理的關(guān)于2019以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展

心得體會(huì)

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理念是行動(dòng)的先導(dǎo),一定的發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。發(fā)展理念是否對(duì)頭,從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。面對(duì)全面建成小康社會(huì)決勝階段復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)新機(jī)遇和新矛盾新挑戰(zhàn),黨的xx屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。新發(fā)展理念符合我國(guó)國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代要求,在理論和實(shí)踐上有新的突破,對(duì)破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)具有重大指導(dǎo)意義。

樹(shù)立新發(fā)展理念,首先要解決為什么人、由誰(shuí)享有這個(gè)根本問(wèn)題。黨的xx屆五中全會(huì)首次提出以人民為中心的發(fā)展思想,反映了堅(jiān)持人民主體地位的內(nèi)在要求,彰顯了人民至上的價(jià)值取向,確立了新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則。要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!爸螄?guó)有常,而利民為本。”我們黨來(lái)自人民、服務(wù)人民,黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是發(fā)展的主體,也是發(fā)展的最大受益者。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),發(fā)展人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。

以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀?!叭嗣袷莿?chuàng)造歷史的動(dòng)力,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理。”只有堅(jiān)持這一基本原理,才能把握歷史前進(jìn)的基本規(guī)律;只有按歷史規(guī)律辦事,才能無(wú)往而不勝。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就要堅(jiān)持人民主體地位,充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用。尊重人民首創(chuàng)精神,自覺(jué)拜人民為師,向能者求教,向智者問(wèn)策,從群眾中汲取無(wú)窮的智慧和力量。緊緊依靠人民,廣泛動(dòng)員和組織人民投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中來(lái)。

以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)要求。共同富裕,是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo),也是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本理想。按照馬克思、恩格斯的構(gòu)想,共產(chǎn)主義社會(huì)將徹底消除階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別,實(shí)行各盡所能、按需分配,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享、實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們不能做超越階段的事情,但也不是說(shuō)在逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕方面就無(wú)所作為,而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來(lái),一步步落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展,積小勝為大勝,不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。

以人民為中心的發(fā)展思想,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。通過(guò)深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益,生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)精神產(chǎn)品,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。提供各種有利條件,為各行業(yè)各方面的勞動(dòng)者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺(tái)和環(huán)境。堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,調(diào)整收入分配格局,完善以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,維護(hù)社會(huì)公平正義,解決好收入差距問(wèn)題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

發(fā)展是一個(gè)不斷變化的進(jìn)程,發(fā)展環(huán)境不會(huì)一成不變,發(fā)展條件不會(huì)一成不變,發(fā)展理念自然也不會(huì)一成不變。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念不是憑空得來(lái)的,而是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的,也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的,集中反映了我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。新發(fā)展理念,深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。

新發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇低迷形勢(shì)提出的治本之策。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)在大調(diào)整大變革之中出現(xiàn)了一些新的變化趨勢(shì),原有增長(zhǎng)模式難以為繼,科技創(chuàng)新孕育新的突破。我國(guó)發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新的變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生深刻變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的要求日益迫切。面對(duì)這種新變化新情況,再堅(jiān)持粗放發(fā)展模式、簡(jiǎn)單地追求增長(zhǎng)速度,顯然行不通,必須確立新發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。

新發(fā)展理念是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題和挑戰(zhàn)提出來(lái)的戰(zhàn)略指引。創(chuàng)新,注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,在國(guó)際發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和我國(guó)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的形勢(shì)下,只有把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu),才能塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展。協(xié)調(diào),注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,只有堅(jiān)持區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明精神文明并重、經(jīng)濟(jì)建設(shè)國(guó)防建設(shè)融合,才能在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間,在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。綠色,注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題,只有堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民,為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,才能協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。開(kāi)放,注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,只有豐富對(duì)外開(kāi)放內(nèi)涵,提高對(duì)外開(kāi)放水平,協(xié)同推進(jìn)戰(zhàn)略互信、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流,才能開(kāi)創(chuàng)對(duì)外開(kāi)放新局面,形成深度融合的互利合作格局。共享,注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題,只有讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,才能真正體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。改革開(kāi)放30多年來(lái),我們黨總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的變化,適時(shí)提出相應(yīng)的發(fā)展理念和戰(zhàn)略,引領(lǐng)和指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐。從以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展是硬道理,到發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,到堅(jiān)持五位一體總體布局,每一次發(fā)展理念、發(fā)展思路的創(chuàng)新和完善,都推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的新跨越。黨的xx大以來(lái),黨中央著眼新的發(fā)展實(shí)踐,深入推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,在發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展布局、發(fā)展保障等方面形成了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。新發(fā)展理念,體現(xiàn)了對(duì)新的發(fā)展階段基本特征的深刻洞悉,體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)要求和發(fā)展方向的科學(xué)把握,標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要遵循。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,是管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的導(dǎo)向,具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。新發(fā)展理念,指明了“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn),要深入理解、準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。發(fā)展動(dòng)力決定發(fā)展速度、效能、可持續(xù)性。對(duì)我國(guó)這么大體量的經(jīng)濟(jì)體來(lái)講,如果動(dòng)力問(wèn)題解決不好,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和“兩個(gè)翻番”是難以做到的。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,是分析近代以來(lái)世界發(fā)展歷程特別是總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放成功實(shí)踐得出的結(jié)論,是應(yīng)對(duì)發(fā)展環(huán)境變化、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、把握發(fā)展主動(dòng)權(quán),更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展理念,就必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。新形勢(shì)下,協(xié)調(diào)發(fā)展具有一些新特點(diǎn)。比如,協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段又是發(fā)展目標(biāo),同時(shí)還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度;協(xié)調(diào)是發(fā)展兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既要著力破解難題、補(bǔ)齊短板,又要考慮鞏固和厚植原有優(yōu)勢(shì),兩方面相輔相成、相得益彰,才能實(shí)現(xiàn)高水平發(fā)展;協(xié)調(diào)是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一,協(xié)調(diào)發(fā)展不是搞平均主義,而是更注重發(fā)展機(jī)會(huì)公平、更注重資源配置均衡;協(xié)調(diào)是發(fā)展短板和潛力的統(tǒng)一,協(xié)調(diào)發(fā)展就是找出短板,在補(bǔ)齊短板上多用力,通過(guò)補(bǔ)齊短板挖掘發(fā)展?jié)摿?、增?qiáng)發(fā)展后勁。樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展理念,就必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力,不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。

綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。綠色發(fā)展,就是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù),這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒。人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律,才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。樹(shù)立綠色發(fā)展理念,就必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。

開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。實(shí)踐告訴我們,要發(fā)展壯大,必須主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,充分運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)。要看到現(xiàn)在搞開(kāi)放發(fā)展,面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)同以往有很大不同,總體上有利因素更多,但也面臨更深層次的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn):國(guó)際力量對(duì)比正在發(fā)生前所未有的積極變化,但更加公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的形成依然任重道遠(yuǎn);世界經(jīng)濟(jì)逐漸走出國(guó)際金融危機(jī)陰影,但還沒(méi)有找到全面復(fù)蘇的新引擎;我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理中的分量迅速上升,但經(jīng)濟(jì)大而不強(qiáng)問(wèn)題依然突出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力轉(zhuǎn)化為國(guó)際制度性權(quán)力依然需要付出艱苦努力;我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入引進(jìn)來(lái)和走出去更加均衡的階段,但支撐高水平開(kāi)放和大規(guī)模走出去的體制和力量仍顯薄弱。樹(shù)立開(kāi)放發(fā)展理念,就必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、引進(jìn)來(lái)和走出去并重、引資和引技引智并舉,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。

共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展理念,其內(nèi)涵主要有四個(gè)方面。一是全民共享,即共享發(fā)展是人人享有、各得其所,不是少數(shù)人共享、一部分人共享。二是全面共享,即共享發(fā)展就要共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各方面建設(shè)成果,全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。三是共建共享,即只有共建才能共享,共建的過(guò)程也是共享的過(guò)程。四是漸進(jìn)共享,即共享發(fā)展必將有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡的過(guò)程,即使達(dá)到很高的水平也會(huì)有差別。樹(shù)立共享發(fā)展理念,就必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,相互貫通、相互促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,要統(tǒng)一貫徹,不能顧此失彼,也不能相互替代。哪一個(gè)發(fā)展理念貫徹不到位,發(fā)展進(jìn)程都會(huì)受到影響。一定要深化認(rèn)識(shí),從整體上、從內(nèi)在聯(lián)系中把握新發(fā)展理念,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的全面性系統(tǒng)性,不斷開(kāi)拓發(fā)展新境界。

新發(fā)展理念要落地生根、變成普遍實(shí)踐,關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,成為領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行家里手。

深學(xué)篤用,通過(guò)示范引領(lǐng)讓干部群眾感受到新發(fā)展理念的真理力量。“知之愈明,則行之愈篤?!贝_立新發(fā)展理念,需要不斷學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué),從靈魂深處確立對(duì)新發(fā)展理念的自覺(jué)和自信。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合歷史學(xué),多維比較學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入把握新發(fā)展理念對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作的指導(dǎo)意義。同時(shí),還要開(kāi)展知識(shí)性、專業(yè)性學(xué)習(xí),注重構(gòu)建與新發(fā)展理念相適應(yīng)的知識(shí)體系。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),把新發(fā)展理念貫穿領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)全過(guò)程,落實(shí)到?jīng)Q策、執(zhí)行、檢查各項(xiàng)工作中,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力,提高管理水平,不斷增強(qiáng)作決策、做工作、抓管控的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

用好辯證法,對(duì)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和施工。新發(fā)展理念的提出,是對(duì)辯證法的運(yùn)用;新發(fā)展理念的實(shí)施,離不開(kāi)辯證法的指導(dǎo)。要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn),依照新發(fā)展理念的整體性和關(guān)聯(lián)性進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),做到相互促進(jìn)、齊頭并進(jìn),不能單打獨(dú)斗、顧此失彼,不能偏執(zhí)一方、畸輕畸重。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,善于厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,區(qū)分輕重緩急,以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn),在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。要遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律,善于把握發(fā)展的普遍性和特殊性、漸進(jìn)性和飛躍性、前進(jìn)性和曲折性,堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一,既求真務(wù)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打,又與時(shí)俱進(jìn)、敢闖敢拼。要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,善于進(jìn)行交換比較反復(fù),善于把握工作的時(shí)度效。

創(chuàng)新手段,善于通過(guò)改革和法治推動(dòng)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念。貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,涉及一系列思維方式、行為方式、工作方式的變革,涉及一系列工作關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、利益關(guān)系的調(diào)整,必須發(fā)揮改革的推動(dòng)作用、法治的保障作用。中央關(guān)于全面深化改革的各項(xiàng)部署同貫徹落實(shí)新發(fā)展理念是貫通的,對(duì)中央改革方案中的原則性要求,可以結(jié)合實(shí)際,進(jìn)一步具體化;遇到改革方案的空白點(diǎn),可以積極探索、大膽試驗(yàn);遇到思想阻力和工作阻力,要努力排除,不能退讓和妥協(xié)。要深入分析新發(fā)展理念對(duì)法治建設(shè)提出的新要求,深入分析貫徹落實(shí)新發(fā)展理念在法治領(lǐng)域遇到的突出問(wèn)題,有針對(duì)性地采取對(duì)策措施,運(yùn)用法治思維和法治方式貫徹落實(shí)新發(fā)展理念。

守住底線,在貫徹落實(shí)新發(fā)展理念中及時(shí)化解矛盾風(fēng)險(xiǎn)。“明者防禍于未萌,智者圖患于將來(lái)?!泵鎸?duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不能掉以輕心,必須積極主動(dòng)、未雨綢繆,見(jiàn)微知著、防微杜漸,下好先手棋,打好主動(dòng)仗,做好應(yīng)對(duì)任何形式的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,確保我國(guó)發(fā)展的連續(xù)性和穩(wěn)定性。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)責(zé)任感和自覺(jué)性,提高風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)防控能力,做到守土有責(zé)、主動(dòng)負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),積極主動(dòng)防范風(fēng)險(xiǎn)、發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)、消除風(fēng)險(xiǎn)。

新發(fā)展理念就是指揮棒、紅綠燈。要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來(lái),崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開(kāi)放、推進(jìn)共享,努力提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,加快形成落實(shí)新發(fā)展理念的體制機(jī)制。對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)要立即調(diào)整,對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的行為要堅(jiān)決糾正,對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的做法要徹底摒棄,切實(shí)在增強(qiáng)創(chuàng)新能力、推動(dòng)發(fā)展平衡、改善生態(tài)環(huán)境、提高開(kāi)放水平、促進(jìn)共享發(fā)展上取得新突破。

引領(lǐng)發(fā)展突圍心得體會(huì) 以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展心得體會(huì)篇五

五大發(fā)展理念在具體層面,每一個(gè)發(fā)展理念構(gòu)成一個(gè)具體的理論子體系,下面是整理關(guān)于學(xué)習(xí)以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展

心得體會(huì)

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“十三五”規(guī)劃建議提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念,集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是建議的精髓和主線,也是本次全會(huì)的亮點(diǎn)和重大貢獻(xiàn)。

指出,理念是行動(dòng)的先導(dǎo),一定的發(fā)展實(shí)踐都是有一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。發(fā)展理念是戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性的東西,是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)?!鞍l(fā)展理念搞對(duì)了,目標(biāo)任務(wù)就好定了,政策舉措也就跟著好定了?!闭前凑找螅ㄗh突出理念先行、理念引領(lǐng),以新的發(fā)展理念為核心,在謀篇布局上突破了既往和常規(guī)。

堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展

創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。新中國(guó)成立以來(lái),特別是經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,我國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)和貿(mào)易大國(guó),但是我們還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新大國(guó),關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒(méi)有根本改變。指出,我國(guó)創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技發(fā)展水平不高,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平,這是我國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大個(gè)頭的“阿喀琉斯之踵”。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下,沒(méi)有創(chuàng)新發(fā)展,我們就難以擺脫過(guò)多依靠要素投入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的路徑依賴,難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。新一輪科技革命帶來(lái)的是更加激烈的科技競(jìng)爭(zhēng),如果科技創(chuàng)新搞不上去,發(fā)展動(dòng)力就不可能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換,我們?cè)谌蚋?jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于下風(fēng)。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng),在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。今年3月6日參加上海代表團(tuán)審議時(shí)就明確指出,老常態(tài)的路子、簡(jiǎn)單粗放的發(fā)展路子難以為繼了。他借用一句流行詞說(shuō):“也不能那么任性了,否則靠什么可持續(xù)發(fā)展?”關(guān)鍵要依靠科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力。核心技術(shù)靠化緣是要不來(lái)的,必須靠自力更生。面對(duì)全球新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇和挑戰(zhàn),面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下的趨勢(shì)變化和特點(diǎn),面對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史任務(wù)和要求,我們必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,拿出“敢為天下先”的勇氣,積極探索適合自身發(fā)展需要的新道路、新模式,不斷尋求新增長(zhǎng)點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力,加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變,為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)提供不竭動(dòng)力。

科技創(chuàng)新是強(qiáng)國(guó)之基??萍紕?chuàng)新已經(jīng)成為提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵支撐,成為社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式變革進(jìn)步的強(qiáng)大引領(lǐng),誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步先手棋,誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)。我們必須發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,把推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)更多放在創(chuàng)新上,發(fā)揮創(chuàng)新對(duì)拉動(dòng)發(fā)展的乘數(shù)效應(yīng),加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂,是中華民族最深沉的民族稟賦。必須通過(guò)全面深化改革為創(chuàng)新拓寬道路。如果說(shuō)創(chuàng)新是中國(guó)發(fā)展的新引擎,那么改革就是必不可少的點(diǎn)火器。我們要把人才作為創(chuàng)新的根基,作為支撐發(fā)展的第一資源,堅(jiān)持企業(yè)在創(chuàng)新中的主體地位,形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu),優(yōu)化勞動(dòng)力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素配置,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力,釋放新需求,創(chuàng)造新供給,培育發(fā)展新動(dòng)力;構(gòu)建發(fā)展新體制,加快形成有利于創(chuàng)新發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境、產(chǎn)權(quán)制度、投融資體制、分配制度、人才培養(yǎng)引進(jìn)使用機(jī)制,為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的政策環(huán)境和制度環(huán)境,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展

協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。自2019年開(kāi)始,我們成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,對(duì)全球的影響力越來(lái)越大?!督鹑跁r(shí)報(bào)》首席經(jīng)濟(jì)評(píng)論員馬丁·沃爾夫認(rèn)為,“過(guò)去是美國(guó)打噴嚏全球經(jīng)濟(jì)就感冒,現(xiàn)在還應(yīng)該加上中國(guó)一打噴嚏,全球經(jīng)濟(jì)也感冒”。但塊頭大不等于強(qiáng),體重大不等于壯,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也不完全等于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展質(zhì)量、效益和后勁亟待提高,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)問(wèn)題比較突出,特別是區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)“一條腿長(zhǎng)一條腿短”等矛盾仍很突出,這些既會(huì)使當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,也成為我們實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、保持持續(xù)健康發(fā)展的短板。

協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。在對(duì)建議所作的說(shuō)明中特別強(qiáng)調(diào),必須緊緊扭住全面建成小康社會(huì)存在的短板,在補(bǔ)齊短板上多用力。他還以農(nóng)村貧困人口脫貧為例指出,我們不能一邊宣布全面建成了小康社會(huì),另一邊還有幾千萬(wàn)人口的生活水平處在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線以下,這既影響人民群眾對(duì)全面建成小康社會(huì)的滿意度,也影響國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的認(rèn)可度。謀劃“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,必須全力做好補(bǔ)齊短板這篇大文章,更加注重協(xié)調(diào)發(fā)展,在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間,在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁,實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在和沒(méi)有水分的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),建成不分地域、不分群體、不分層級(jí)、不分民族的全面小康。

堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展必須正確處理區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)等發(fā)展中的重大關(guān)系,兼顧各方,均衡全局。重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局,積極推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化和城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革創(chuàng)新;促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,特別要著眼于加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐,在穩(wěn)定糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、保障國(guó)家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給的同時(shí),加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,加快農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新步伐,走出一條集約、高效、安全、持續(xù)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。要以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,把精神文明建設(shè)貫穿改革開(kāi)放和現(xiàn)代化全過(guò)程,滲透社會(huì)生活各方面,促進(jìn)兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,提高國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán),推動(dòng)國(guó)家硬實(shí)力和軟實(shí)力同步提升。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局,把協(xié)調(diào)的理念貫穿于發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),使之相互適應(yīng),相互促進(jìn),不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性,走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展新路。

堅(jiān)持綠色發(fā)展

綠色發(fā)展注重的是解決人和自然和諧問(wèn)題。綠色化作為一種生產(chǎn)方式,要求形成科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式,大幅提高經(jīng)濟(jì)綠色化程度,加快發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn);作為一種生活方式,要求實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變,力戒奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi);作為一種價(jià)值取向,體現(xiàn)了生態(tài)文明主流價(jià)值觀,被納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚。它集中體現(xiàn)了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”思想,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的制勝之道。

但是,由于歷史欠賬太多,我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的問(wèn)題仍十分嚴(yán)峻,人民群眾對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來(lái)越強(qiáng)烈,生態(tài)環(huán)境惡化及對(duì)人民健康的影響已經(jīng)成為我們的心頭之患,成為突出的民生問(wèn)題,搞不好還可能演變成社會(huì)政治問(wèn)題。

綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。環(huán)境就是民生,良好的生態(tài)環(huán)境就是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。我們必須順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主作為基本方針,堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山,以健全生態(tài)文明制度體系為重點(diǎn),加快推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境,應(yīng)對(duì)氣候變化,維護(hù)能源資源安全,是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。我們將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù),同世界各國(guó)深入開(kāi)展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作,推動(dòng)成果共享,推動(dòng)建立公平合理的全球應(yīng)對(duì)氣候變化格局,為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展

開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。當(dāng)前,我國(guó)同國(guó)際社會(huì)的互聯(lián)互動(dòng)空前緊密,國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)局面正在發(fā)生深刻變化,全球經(jīng)濟(jì)治理體系和規(guī)則正在面臨重大調(diào)整。與形勢(shì)要求相比,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平總體還不夠高,綜合運(yùn)用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩類規(guī)則的能力還不夠強(qiáng),應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)摩擦、爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)的能力還比較弱,運(yùn)用國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的本領(lǐng)也不夠強(qiáng),需要加快彌補(bǔ)。

開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。面對(duì)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的時(shí)代潮流,封閉沒(méi)有出路,開(kāi)放才能發(fā)展。黨的xx大后,多次指出:“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)上,芝麻開(kāi)門(mén),這門(mén)已經(jīng)開(kāi)了你就關(guān)不上了,經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化乃大勢(shì)所趨,中國(guó)順應(yīng)了這樣一個(gè)時(shí)代潮流,堅(jiān)定不移對(duì)外開(kāi)放為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的推動(dòng)力?!彼€說(shuō),現(xiàn)在“不是要不要開(kāi)放的問(wèn)題,而是怎么使我們的開(kāi)放水平更高的問(wèn)題”。不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、提高對(duì)外開(kāi)放水平,以開(kāi)放促改革、促發(fā)展,是我國(guó)發(fā)展不斷取得新成就的重要法寶。必須堅(jiān)定不移實(shí)施對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策、實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)定不移提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,堅(jiān)定不移引進(jìn)外資和外來(lái)技術(shù),堅(jiān)定不移完善對(duì)外開(kāi)放體制機(jī)制,以擴(kuò)大開(kāi)放促進(jìn)深化改革,以深化改革促進(jìn)擴(kuò)大開(kāi)放,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力、增添新活力、拓展新空間。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在實(shí)行從引進(jìn)來(lái)到引進(jìn)來(lái)和走出去并重的重大轉(zhuǎn)變,已經(jīng)出現(xiàn)了市場(chǎng)、資源能源、投資“三頭”對(duì)外深度融合的新局面。必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),積極參與地區(qū)、國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)持內(nèi)外需并重、進(jìn)出口并重、引進(jìn)來(lái)和走出去并重、引資和引技引智并重,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),不斷提高對(duì)外開(kāi)放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性。

在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)合作的過(guò)程中,我們奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持與世界其他各國(guó)同舟共濟(jì)、和衷共濟(jì),在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,增進(jìn)人類共同利益。中國(guó)將繼續(xù)從世界汲取發(fā)展動(dòng)力,也讓中國(guó)發(fā)展更好地惠及世界,寓中國(guó)發(fā)展于世界發(fā)展繁榮之中。

在制定國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)治理的進(jìn)程中,我們不能當(dāng)旁觀者、跟隨者,而是要做參與者、引領(lǐng)者。我們要積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,加快推進(jìn)建設(shè)“一帶一路”、設(shè)立亞投行等重大戰(zhàn)略部署;要推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革完善,使之更加公平公正;要引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)議程,維護(hù)自由、開(kāi)放、非歧視的多邊貿(mào)易體制;通過(guò)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,在國(guó)際規(guī)則制定中發(fā)出更多中國(guó)聲音、注入更多中國(guó)元素,維護(hù)和拓展我國(guó)發(fā)展利益;要統(tǒng)籌雙邊、多邊、區(qū)域次區(qū)域開(kāi)放合作,努力尋求同各方利益的匯合點(diǎn),通過(guò)務(wù)實(shí)合作促進(jìn)合作共贏,提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。

堅(jiān)持共享發(fā)展

共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“蛋糕”越做越大,人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平持續(xù)提高,但是分配不公問(wèn)題比較突出,收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務(wù)水平差距較大。在共享改革發(fā)展成果上,無(wú)論是實(shí)際情況還是制度設(shè)計(jì),都還有不完善的地方,人民群眾在這方面的意見(jiàn)也比較突出。人民期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,這既需要把“蛋糕”越做越大,也需要把“蛋糕”越分越公平。

共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的,增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展始終是我們發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,全面解決好人民群眾關(guān)心的教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療衛(wèi)生、食品安全等問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平、更實(shí)在地惠及廣大人民群眾。只有充分調(diào)動(dòng)全體人民推動(dòng)發(fā)展的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,國(guó)家發(fā)展才能具有最深厚的偉力。

做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作,民生是“指南針”。要全面把握發(fā)展和民生相互牽動(dòng)、互為條件的關(guān)系,通過(guò)持續(xù)發(fā)展強(qiáng)化保障和改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)不斷保障和改善民生創(chuàng)造更多有效需求。要科學(xué)統(tǒng)籌各項(xiàng)改革任務(wù),推出一批叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招,突破“中梗阻”,防止不作為,把改革方案的含金量充分展示出來(lái),讓人民群眾有更多獲得感。要特別關(guān)注和關(guān)心困難群眾,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,廣泛動(dòng)員社會(huì)力量扶危濟(jì)困。全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)。要采取超常舉措,拿出過(guò)硬辦法,按照精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧要求,用一套政策組合拳,確保在既定時(shí)間節(jié)點(diǎn)打贏扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,在國(guó)家發(fā)展全局中占據(jù)核心位置,創(chuàng)新發(fā)展貫穿整個(gè)新發(fā)展理念。如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握創(chuàng)新發(fā)展理念?馬克思主義哲學(xué)為我們提供了有力武器。

創(chuàng)新發(fā)展理念是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的創(chuàng)造性運(yùn)用。發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)和重要概念,發(fā)展觀是馬克思主義唯物論和辯證法的基本思想。創(chuàng)新發(fā)展理念揭示了發(fā)展的辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原理的科學(xué)理念。創(chuàng)新發(fā)展理念運(yùn)用時(shí)代語(yǔ)言,生動(dòng)、客觀、深刻地揭示了事物運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)、規(guī)律和特征。事物總是處于矛盾運(yùn)動(dòng)中,其基本方向是從量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。創(chuàng)新發(fā)展遵循事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從量變到質(zhì)變、從漸進(jìn)到突變,又從新的量變到新的質(zhì)變、新的漸進(jìn)到新的突變,以至無(wú)窮。這種創(chuàng)新發(fā)展、辯證否定,正是一切事物發(fā)展的不竭動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新發(fā)展理念堅(jiān)持唯物辯證的發(fā)展觀,揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì),肯定創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大意義。從這個(gè)意義上說(shuō),創(chuàng)新發(fā)展理念是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在新實(shí)踐中的創(chuàng)造性運(yùn)用。

創(chuàng)新發(fā)展以遵循客觀規(guī)律為前提。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,發(fā)展是有規(guī)律的;不符合事物發(fā)展規(guī)律的思想和行動(dòng),不會(huì)得到應(yīng)有的、合乎規(guī)律的效果。違背客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。創(chuàng)新發(fā)展的思想基礎(chǔ),是對(duì)事物規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握。人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律和正確運(yùn)用規(guī)律,而不能違背規(guī)律,更不能否定規(guī)律。自然界的發(fā)展有自然規(guī)律,人類只有科學(xué)認(rèn)識(shí)并正確運(yùn)用自然規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有經(jīng)濟(jì)規(guī)律,只有遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,否則就會(huì)阻礙和破壞社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。社會(huì)發(fā)展也是如此。創(chuàng)新發(fā)展的根本目的是適應(yīng)自然界、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,破除不符合規(guī)律的觀念和體制機(jī)制障礙,使我們的思想和行動(dòng)更符合客觀規(guī)律。

創(chuàng)新發(fā)展以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為保障。創(chuàng)新發(fā)展必須遵循客觀規(guī)律,但它并不否認(rèn)人的主觀能動(dòng)作用,二者是對(duì)立統(tǒng)一的。不管是認(rèn)識(shí)規(guī)律還是正確運(yùn)用規(guī)律,都離不開(kāi)人的主觀能動(dòng)性。人們認(rèn)識(shí)規(guī)律、尊重規(guī)律,目的是為了適應(yīng)規(guī)律、正確運(yùn)用規(guī)律,更好地改造世界;也只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,人們才能正確反映客觀世界、創(chuàng)造性地改造世界。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論,強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識(shí)是自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程。人的這種特有的能動(dòng)的因素和能力,起著認(rèn)識(shí)世界和改造世界的巨大作用。創(chuàng)新發(fā)展理念凸顯了人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐對(duì)推動(dòng)事物發(fā)展、改造客觀世界的能動(dòng)作用。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,必須高度重視、充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性。

在創(chuàng)新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)實(shí)踐,人對(duì)客觀世界的改造更離不開(kāi)實(shí)踐。毛同志指出,認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用,不僅表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)之能動(dòng)的飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性認(rèn)識(shí)到革命實(shí)踐的這一個(gè)飛躍。實(shí)踐尤其是人們的創(chuàng)造性實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的唯一途徑。創(chuàng)新發(fā)展的成果,需要在創(chuàng)造性實(shí)踐中取得,甚至需要多次反復(fù)的實(shí)踐。創(chuàng)新發(fā)展的成果和成效如何,還要在實(shí)踐中檢驗(yàn),并在實(shí)踐中再發(fā)展、再突破。實(shí)踐和創(chuàng)新發(fā)展是一體的運(yùn)動(dòng):實(shí)踐是發(fā)展的動(dòng)力,創(chuàng)造性實(shí)踐是突破式發(fā)展的推動(dòng)力量。我們的事業(yè)是人民的事業(yè),億萬(wàn)人民的偉大實(shí)踐是中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新發(fā)展最根本的力量源泉。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),最根本的是要依靠人民群眾在創(chuàng)造性實(shí)踐中所激發(fā)、調(diào)動(dòng)起來(lái)的無(wú)窮智慧和力量。

理念是理論的“綱”,決定理論的觀念體系和結(jié)構(gòu)框架。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,為形成當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展新理論、新體系、新話語(yǔ)開(kāi)辟了道路。

構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展新理論

當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段,處于全面深化改革的攻堅(jiān)期、結(jié)構(gòu)深度調(diào)整的關(guān)鍵期,面臨跨越“中等收入陷阱”的嚴(yán)峻考驗(yàn)?,F(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論特別是作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)重要分支的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段、新形勢(shì)、新任務(wù)、新特點(diǎn),表現(xiàn)出歷史局限性和理論局限性,無(wú)法解釋中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題,更不可能破解中國(guó)發(fā)展面臨的重大理論和實(shí)踐難題。這就需要落實(shí)新發(fā)展理念,構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展新理論。

構(gòu)建發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新理論。作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)最具代表性的理論,劉易斯二元經(jīng)濟(jì)論一直被推崇為指導(dǎo)發(fā)展中國(guó)家從落后狀態(tài)進(jìn)入工業(yè)化、現(xiàn)代化狀態(tài)的經(jīng)典理論。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一些方面自覺(jué)或不自覺(jué)地遵循了這一發(fā)展模式,如保持工資的較低水平以增加企業(yè)利潤(rùn),擴(kuò)大企業(yè)投資以加速工業(yè)化等。但是,這些主要研究發(fā)展中國(guó)家從低收入階段向中等收入階段邁進(jìn)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,面對(duì)我國(guó)從中等偏上收入階段向高收入階段跨越時(shí)遇到的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等難題時(shí),就失去或部分失去了解釋力和應(yīng)用價(jià)值。這也是一些中等收入國(guó)家未能及時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型而陷入“中等收入陷阱”的理論原因之一。新發(fā)展理念的提出,將指導(dǎo)我國(guó)在以下五個(gè)方面構(gòu)建經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新理論:一是從要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng),產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平;二是從不協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)向協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化;三是從不可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展,突破資源環(huán)境的瓶頸制約;四是從注重“引進(jìn)來(lái)”的單向開(kāi)放轉(zhuǎn)向“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”并重的全方位開(kāi)放,構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制;五是堅(jiān)持走共同富裕道路,把增進(jìn)人民福祉作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

構(gòu)建新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的新理論。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)為發(fā)展中國(guó)家設(shè)計(jì)工業(yè)化道路,即傳統(tǒng)工業(yè)化道路。雖然現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論也強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步、人力資本、全要素生產(chǎn)率等對(duì)推動(dòng)增長(zhǎng)的重要性,以及隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而突出知識(shí)和信息技術(shù)對(duì)增長(zhǎng)的重要價(jià)值,但它主要關(guān)注的是發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題,主要解決的是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)達(dá)國(guó)家所面臨的工業(yè)經(jīng)濟(jì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)新二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題,而忽略了知識(shí)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中國(guó)家面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代工業(yè)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題尚未解決的情況下,知識(shí)經(jīng)濟(jì)撲面而來(lái),使發(fā)展中國(guó)家面臨農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)三元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下的發(fā)展問(wèn)題。因此,發(fā)展中國(guó)家如何在推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中同時(shí)推進(jìn)信息化和知識(shí)化,并運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)改造傳統(tǒng)工業(yè)和農(nóng)業(yè),就成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論必須解決的新課題。新發(fā)展理念特別是創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展理念的提出,將為發(fā)展中國(guó)家解決三元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題提供方向和思路。一是協(xié)調(diào)工業(yè)化與信息化,走新型工業(yè)化道路;二是協(xié)調(diào)工業(yè)化、信息化與城鎮(zhèn)化,走產(chǎn)業(yè)集聚、人口集聚和智慧城市建設(shè)協(xié)調(diào)互動(dòng)的新型城鎮(zhèn)化道路;三是協(xié)調(diào)工業(yè)化、信息化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,走用工業(yè)化和信息化改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路;四是協(xié)調(diào)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與信息化,通過(guò)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用提供巨大市場(chǎng),為信息化快速發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊道路。

構(gòu)建發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新理論。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然注重技術(shù)創(chuàng)新對(duì)發(fā)展的重要作用,但其重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家利用后發(fā)優(yōu)勢(shì),通過(guò)學(xué)習(xí)和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論對(duì)處于低收入階段的發(fā)展中國(guó)家推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新是可行的、有效的,因?yàn)檫@類國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在較大的技術(shù)差距,通過(guò)學(xué)習(xí)和引進(jìn)技術(shù),可以在較短時(shí)間內(nèi)以較低的成本加快技術(shù)進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)按照這一路徑,有效促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。但當(dāng)我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、一些領(lǐng)域的技術(shù)水平已經(jīng)接近發(fā)達(dá)國(guó)家、需要在核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)上尋求突破的情況下,學(xué)習(xí)和引進(jìn)技術(shù)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的貢獻(xiàn)就越來(lái)越小,因?yàn)楹诵募夹g(shù)和關(guān)鍵技術(shù)是學(xué)不來(lái)、引不進(jìn)的。同時(shí),知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,技術(shù)進(jìn)步速度加快,也使發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)的空間越來(lái)越小。創(chuàng)新發(fā)展理念的提出,將指導(dǎo)我國(guó)從以下幾個(gè)方向豐富創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新理論:一是在一些科技領(lǐng)域占領(lǐng)全球科技制高點(diǎn),進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列或前列;不僅要推進(jìn)應(yīng)用技術(shù)創(chuàng)新,更重要的是整合大專院校和科研院所的科研力量,進(jìn)行產(chǎn)、學(xué)、研、用協(xié)同創(chuàng)新,尋求科學(xué)或工程領(lǐng)域基礎(chǔ)理論研究的重大突破。二是既要立足于自己的力量推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,也要通過(guò)“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”整合全球資源推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。三是通過(guò)深化教育和科技體制改革,為創(chuàng)新發(fā)展提供必要的制度保障。四是通過(guò)深化文化體制改革,為創(chuàng)新發(fā)展提供必要的文化環(huán)境。

打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論新體系

新發(fā)展理念是相互聯(lián)系、相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的整體,將在以下兩個(gè)層面引領(lǐng)打造當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論新體系。

在整體層面,基于新發(fā)展理念這一有機(jī)體系,把既有的一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和觀點(diǎn)系統(tǒng)化為理論學(xué)說(shuō),形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,我們黨在豐富的中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新理論新觀點(diǎn),如關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)以及協(xié)調(diào)推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源的理論,等等。以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為背景,以社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為基礎(chǔ)和條件,以發(fā)展為主線,以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五個(gè)方面的發(fā)展為主要構(gòu)架,可將以上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新理論新觀點(diǎn)系統(tǒng)化為當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的新體系,主要是:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置;協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn);開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路;共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

在具體層面,每一個(gè)發(fā)展理念構(gòu)成一個(gè)具體的理論子體系。例如,創(chuàng)新發(fā)展理念超越了以往把創(chuàng)新主要理解為技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的局限,提出理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新四大基本要素,形成四位一體創(chuàng)新體系。這個(gè)四位一體創(chuàng)新體系的理論含義是:科技創(chuàng)新需要以重大理論創(chuàng)新為引領(lǐng),通過(guò)制度創(chuàng)新破除一切阻礙科技創(chuàng)新的體制機(jī)制,形成有利于科技創(chuàng)新的輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境;制度創(chuàng)新是科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,是解放思想、實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的結(jié)果,是文化創(chuàng)新的一項(xiàng)重要內(nèi)容;文化創(chuàng)新促進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,后三者反過(guò)來(lái)又有力地促進(jìn)前者,如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)催生了網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮,理論創(chuàng)新豐富了文化創(chuàng)新,制度創(chuàng)新則形成我國(guó)獨(dú)特的改革文化;科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的豐富實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),為理論創(chuàng)新提供了肥沃的土壤和條件,理論創(chuàng)新成果需要在科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新中接受檢驗(yàn)和得到完善。

獲取經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論話語(yǔ)權(quán)

當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的創(chuàng)新及其理論體系的構(gòu)建,將為我國(guó)在世界上獲取經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論話語(yǔ)權(quán)提供必要的基礎(chǔ)和條件。

在繼承馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)、兼容并蓄,彰顯理論的科學(xué)性。這是由當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的繼承性和包容性決定的。繼承性體現(xiàn)在:把創(chuàng)新置于新發(fā)展理念的首位,是與馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、小平同志關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等理論一脈相承的;協(xié)調(diào)發(fā)展則源自馬克思的兩大部類平衡理論,毛同志的論十大關(guān)系,以及“五個(gè)統(tǒng)籌”的科學(xué)發(fā)展理論等;共享發(fā)展理念則是對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論揭示的深刻思想、社會(huì)主義生產(chǎn)目的以及把共同富裕作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定等重要思想的科學(xué)繼承;等等。包容性體現(xiàn)在:創(chuàng)新發(fā)展理念借鑒和吸收了熊彼特創(chuàng)新理論的有益成果,將其提出的產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、資源配置創(chuàng)新和組織創(chuàng)新等納入創(chuàng)新發(fā)展的子系統(tǒng)。此外,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等科學(xué)成分也被吸收到了創(chuàng)新發(fā)展理念中;等等。

形成獨(dú)特的概念、范疇、邏輯、理論體系和話語(yǔ)體系,彰顯中國(guó)貢獻(xiàn)。這是由當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的創(chuàng)新性決定的。這一理論基于新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大實(shí)踐,檢驗(yàn)、修正、完善已有的發(fā)展理論。例如,對(duì)劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)理論作出新的修正和發(fā)展,提煉出獨(dú)特的概念、范疇以及理論體系,賦予其新的內(nèi)容,是我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的獨(dú)特的貢獻(xiàn),也賦予發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)新的活力和生命力。這就決定了中國(guó)理應(yīng)在世界上獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的話語(yǔ)權(quán),使我國(guó)擁有與經(jīng)濟(jì)發(fā)展硬實(shí)力相稱的理論軟實(shí)力,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信。

計(jì)量關(guān)系國(guó)計(jì)民生,與人類生產(chǎn)生活緊密相連。在科技迅速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)日益全球化的今天,計(jì)量不斷被賦予新的內(nèi)涵和使命,成為提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容之一。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展給計(jì)量工作提出的新任務(wù)、新要求、新挑戰(zhàn),我們必須改革創(chuàng)新,協(xié)同發(fā)展,努力構(gòu)建“大計(jì)量”工作格局,持續(xù)擔(dān)負(fù)起新的歷史使命?!笆濉睍r(shí)期的計(jì)量工作,將以黨的xx大和xx屆三中、四中及五中全會(huì)精神為指引,深入貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”,全面聚焦“四個(gè)全面”、“四大板塊”、“三個(gè)支撐帶”發(fā)展戰(zhàn)略、制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略等重大戰(zhàn)略決策部署,創(chuàng)造性地推動(dòng)《計(jì)量發(fā)展規(guī)劃(2019-2020年)》的全面落實(shí),積極構(gòu)建以計(jì)量為核心的國(guó)家先進(jìn)測(cè)量體系,充分發(fā)揮計(jì)量對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)保障、支撐和引領(lǐng)作用。

一、以服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)為目標(biāo),提高計(jì)量服務(wù)水平

圍繞國(guó)家戰(zhàn)略前沿領(lǐng)域創(chuàng)新需求,積極開(kāi)展計(jì)量基礎(chǔ)研究、前沿性研究和技術(shù)研發(fā)持續(xù)推進(jìn),研究建立新一代高準(zhǔn)確度、高穩(wěn)定性量子計(jì)量基準(zhǔn),積極開(kāi)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全急需的國(guó)家計(jì)量基標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)測(cè)量技術(shù)研究,特別是以量子物理和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的精密計(jì)量技術(shù)、嵌入式測(cè)量和在線測(cè)量技術(shù)研究及應(yīng)用,努力在新型傳感器、智能測(cè)量?jī)x表、工業(yè)控制系統(tǒng)等智能核心技術(shù)方面有所突破,不斷提升工業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力,為綠色制造、智能制造提供技術(shù)基礎(chǔ);堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,緊貼戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)防建設(shè)等重點(diǎn)領(lǐng)域需求,突破一批關(guān)鍵測(cè)量技術(shù),研制一批新型標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)。推動(dòng)重大測(cè)量基礎(chǔ)設(shè)施、國(guó)家計(jì)量科技創(chuàng)新體系和基地建設(shè),推進(jìn)先進(jìn)計(jì)量技術(shù)和方法在企業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用,以標(biāo)桿示范提高工業(yè)產(chǎn)業(yè)整體測(cè)量能力和創(chuàng)新能力,按照“三全一前”(全產(chǎn)業(yè)鏈、全量傳鏈、全壽命周期和產(chǎn)業(yè)前瞻性計(jì)量技術(shù)研究)建設(shè)思路和中心、平臺(tái)、聯(lián)盟整體發(fā)展路徑,加強(qiáng)國(guó)家產(chǎn)業(yè)計(jì)量測(cè)試中心建設(shè)。積極構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一、高效的測(cè)量架構(gòu)和測(cè)量管理體系,充分發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,優(yōu)化資源配置,逐步建立滿足創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的國(guó)家先進(jìn)測(cè)量體系,為我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)科技非對(duì)稱性趕超發(fā)達(dá)國(guó)家積極儲(chǔ)備計(jì)量技術(shù)基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)。

二、以推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),構(gòu)建計(jì)量工作的大格局

進(jìn)一步研究計(jì)量的科學(xué)內(nèi)涵,不斷完善計(jì)量事業(yè)發(fā)展體制機(jī)制,在統(tǒng)一管理的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮部門(mén)行業(yè)積極性和作用,推動(dòng)計(jì)量全國(guó)“一盤(pán)棋”發(fā)展。在五大發(fā)展理念的引領(lǐng)下,將深入貫徹落實(shí)《計(jì)量發(fā)展規(guī)劃》與實(shí)施質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展及“中國(guó)制造2025”等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,建立部門(mén)溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,加強(qiáng)督查和考核,保障各項(xiàng)任務(wù)按時(shí)完成。加快推進(jìn)《計(jì)量法》修訂工作,搞好中國(guó)計(jì)量體系的頂層設(shè)計(jì),創(chuàng)新計(jì)量監(jiān)管模式,完善計(jì)量法律法規(guī)體系、計(jì)量監(jiān)管體系和誠(chéng)信計(jì)量體系建設(shè)。深入推進(jìn)計(jì)量技術(shù)機(jī)構(gòu)改革,積極探索推進(jìn)計(jì)量校準(zhǔn)市場(chǎng)和校準(zhǔn)機(jī)構(gòu)建設(shè)的有效方法和途徑,規(guī)范計(jì)量校準(zhǔn)市場(chǎng),滿足社會(huì)對(duì)量值溯源和校準(zhǔn)服務(wù)需求。緊密結(jié)合國(guó)家區(qū)域發(fā)展重大戰(zhàn)略部署,探索建立跨區(qū)計(jì)量合作新模式,以計(jì)量資源共享利用為平臺(tái),以計(jì)量行政管理和技術(shù)服務(wù)為著力點(diǎn),以服務(wù)區(qū)域社會(huì)治理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo),構(gòu)建區(qū)域發(fā)展計(jì)量支撐體系。深化計(jì)量軍民融合發(fā)展,努力構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、軍民協(xié)調(diào)、協(xié)同高效、系統(tǒng)完備的計(jì)量軍民融合發(fā)展體系,探索形成全要素、高效率的計(jì)量軍民融合深度合作發(fā)展格局。

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