體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇一

在注重素質(zhì)教育的這天，大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)潛力的重要途徑，一向來深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一向被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。

大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，透過社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。

這個(gè)假期我沒有選取自我所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無窮。也對(duì)自我一向十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著極為重要的作用。

這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐潛力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有好處的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。

一．在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)光的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地理解。

二．在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自我的潛力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的潛力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

四．工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

以上是我自我覺得在這次假期社會(huì)實(shí)踐學(xué)到了自我覺得在社會(huì)立足必不可少的項(xiàng)目。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的潛力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇二

剛開始我是懷著如此期待的心情來到我所工作的工廠——福永太陽能燈具廠。(雖說名為燈具廠，可是產(chǎn)品貌似沒有見到與燈有關(guān)的??)中間過程心情比較復(fù)雜??不過，最后回想還是沒有讓自己失望的。

我最深的印象是帥哥美女真的好多啊!!!賞心又悅目。 我所在的工廠位于福永工業(yè)區(qū)，所以除了我們廠的帥哥美女，其它廠的也很多啊~~·~嘿嘿————大部分都是跟我們一樣擁有花樣年華的青年。不同點(diǎn)在于我們還在讀書消費(fèi)父母的，而他們已經(jīng)開始承擔(dān)起生活的幾乎全部責(zé)任。還有不同環(huán)境影響到思想和言行上的一絲迥異。與他們交談中除了玩笑還會(huì)有對(duì)我們這類讀書人的些許羨慕，他們認(rèn)為我們這類大學(xué)生很不錯(cuò)，也有后悔自己當(dāng)初錯(cuò)誤的選擇?；蛟S，我真該慶幸一下~~我們這類讀書的孩子都該慶幸，無論是自己的努力，還是父母的強(qiáng)求。

等。 但是他們偶爾“正經(jīng)”的說話，卻能如此深入人心。他們的無奈及對(duì)生活的堅(jiān)持，他們有后悔，有自卑，但是還是盡全力讓自己活得很快樂，很強(qiáng)大。有時(shí)候不太理解他們的不反抗，有時(shí)候似乎也懂得他們之所以"自甘墮落"理由??他們也有自己的生活圈子。一個(gè)只屬于他們自己的快樂的生活圈子。那些所謂高尚的人是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的。他們的鄙視在他們眼中只是一種矯情和做作。

他們會(huì)很真誠的贊揚(yáng)并教育我們這些“有前途的年輕人”，每次有人稱贊我很了不起考上大學(xué)的時(shí)候，我都是低頭笑而不語。自己明白自己到底有多“優(yōu)秀”。明白我們這類大學(xué)生的數(shù)量也是多么的驚人。

再就是工作，我們打暑假工的工廠是一家外企(先前說過的)，工作時(shí)間相對(duì)而言還算好的，每天白天工作八小時(shí)，上午：8：00——12:00 下午：13:00——17:00 晚上想加班的話一天三小時(shí)，從18:00——21:00。雙休日不上班。相對(duì)于附近的很多其他工廠而言，我們是非常輕松地，工作環(huán)境還好，所做的工作也是比較輕松的。但是，我們暑假工還是很不適應(yīng)，也確實(shí)覺得比較辛苦。記得我當(dāng)時(shí)就在秋秋簽名上寫過一句“曉宇以后要乖乖聽話，好好讀書”那絕對(duì)是當(dāng)時(shí)最真心的話!

體會(huì)一份艱辛，才明白生活的來之不易。我們沒有理由如此揮霍，揮霍父母的血汗錢。有本事就該揮霍自己的，更了不起你給錢讓父母揮霍。更偉大者，捐錢讓更多的需要幫助的人得到生活的保障。在這一點(diǎn)上我得承認(rèn)，之前我是慚愧的。希望不要有很多人跟我一樣也是慚愧的。

再說說工廠的一些事吧。對(duì)于那些產(chǎn)品的生產(chǎn)過程怎是一個(gè)細(xì)心了得。稍不留神太陽片就會(huì)破了，那些買進(jìn)的產(chǎn)品，一點(diǎn)點(diǎn)刮痕可都是不合格的。成品是很神奇的，生產(chǎn)線上的工人即使你懂得如何做每一道工序，也不知道產(chǎn)品的原理究竟是什么?為何在燈光或者太陽光下那個(gè)小鐵人就會(huì)自己騎自行車呢?那個(gè)蝴蝶就會(huì)飛起來呢?那個(gè)??呢?或許，這就是為什么該廠的辦公室人員比生產(chǎn)線上的工人還要多的原因。

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇三

九十年崢嶸歲月，近百年流血犧牲，造就了我們今天的盛世，在現(xiàn)今紅色旅游大行其道的時(shí)候，西柏坡、井岡山等紅色景點(diǎn)成為了人們眼光匯集的焦點(diǎn)。然而，神州何處不烽火，當(dāng)年的戰(zhàn)火曾經(jīng)燃燒遍整個(gè)國家，當(dāng)年的硝煙曾經(jīng)讓全國人民受到洗禮。其實(shí)在我們身邊，在我們的家鄉(xiāng)就有那些先輩們流血奮斗的痕跡，就有我們的先輩們流血奮斗，刀山血海的故事。

恰逢建黨九十周年并全國大學(xué)生暑期活動(dòng)如火如荼的開展之際，7月9日我們星理同行團(tuán)隊(duì)，開展了名為神州何處不烽火——我們身邊的紅色足跡的主題活動(dòng)。不需要千里迢迢的井岡山，也不需要名揚(yáng)四海的西柏坡，我們只需要把眼光投到我們自己的身邊，投到我們家鄉(xiāng)那些故老相傳的革命故事，我們只需把那些激勵(lì)了我們上一輩人的紅色革命故事傳給我們的下一代，然后就這樣代代相傳。

從7月9日到7月24日，我們的足跡遍布聊城，從縣市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到小村，從東部到南部再到西部，我們?cè)诠诳h在莘縣在茌平在聊城，我們?cè)隰斘鞅钡匚f址、在血水井、在六十二烈士墓、在魯西北烈士陵園、在馬本齋烈士陵園、在馮思廣烈士家中、在孔繁森同志紀(jì)念館、在聊城革命烈士紀(jì)念館，我們與當(dāng)年參加革命的老黨員一起交談，我們慰問當(dāng)代英模馮思廣烈士的父母，我們頂烈日、披星月，我們從激情到感動(dòng)再到慶幸。

在我們的行程中，我們見到了人潮涌動(dòng)的孔繁森同志紀(jì)念館，也見到了淹沒于荒草中的六十二烈士墓，見到了只有在領(lǐng)導(dǎo)視察才會(huì)開放的魯西北地委舊址，見到了改建中的茌平革命烈士陵園，見到了門可羅雀的魯西北烈士陵園和馬本齋烈士陵園，見到了馮思廣烈士年邁的雙親眼神深處的憔悴和悲傷還有他們窘迫的生活環(huán)境，見到了只為了多收些糧食而被被村民填平的血水井。

行程中，我們聽到了老一輩口中講述的崢嶸歲月，了解到孔繁森同志的無私奉獻(xiàn)，了解到無數(shù)烈士的視死如歸，了解到魯西北的革命歷程，了解到馮思廣烈士的最后抉擇和無怨無悔。

轉(zhuǎn)眼間，持續(xù)了6天的暑期實(shí)踐活動(dòng)落下了大幕，但是，在實(shí)踐中，我們鍛煉了自己，提升了能力，更真切的了解到紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行的真諦。我們的探訪紅色足跡之行，不為浮華，不為掌聲，只為了喚起大家的意識(shí)，呼吁大家保護(hù)我們身邊的紅色痕跡，最重要的是不要讓我們身邊那些故老相傳的紅色革命故事也像六十二烈士墓一樣，淹沒在歲月中，淹沒在荒草里。

神州何處不烽火，革命的硝煙曾經(jīng)遍布整個(gè)中華大地，也許那個(gè)就在你的家鄉(xiāng)，也許就在你附近，也許就在那堆荒草之間，請(qǐng)大家攜起手，共同守衛(wèi)那些曾經(jīng)為了守衛(wèi)我們國家而犧牲的先烈們！

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇四

實(shí)踐

心得體會(huì)

篇一 寒假期間我和媽媽一起去了第二課堂活動(dòng)地點(diǎn)參觀。

這次第二課堂實(shí)踐活動(dòng)我最大的感想就是:"我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大利用聰明的頭腦造福人類.要呼吁大家積極保護(hù)動(dòng)物,不要讓我們的朋友――動(dòng)物遭到滅頂之災(zāi)!" 篇二 寒假期間我和媽媽一起去了第二課堂活動(dòng)地點(diǎn)參觀.在第二課堂實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所,我們玩了許多游戲,有:滾小球、猜生肖、拼金字塔、照鏡子、打網(wǎng)球、打乒乓球、龍卷風(fēng)......這些游戲不僅蘊(yùn)含著許多科學(xué)道理,使人受益匪淺,而且還體現(xiàn)出了人類聰明的頭腦.我們還通過機(jī)器貓頭鷹、鳥和魚所看到的世界是怎樣的.之后我覺得貓頭鷹、鳥和魚的眼睛真奇特,看到的世界好奇特.除了玩游戲讓我們受益匪淺,還有通過 3d 眼鏡看動(dòng)物的圖像和資料,使人受益匪淺.我們戴上 3d 眼鏡看圖畫,圖畫就好像變成了真的一樣,我伸手去摸卻什么也摸不到,真神奇呀!我們看到了許多稀有的被保護(hù)的動(dòng)物,有:白冠長(zhǎng)尾錐、白頸長(zhǎng)尾錐、蒼鷹、藏馬雞、丹頂鶴、金雕、草原雕、燕隼、游隼、豚鹿、企鵝等等.我不禁感嘆道:"這些動(dòng)物真可憐呀!它們又沒有做什么對(duì)我們?nèi)祟惒焕氖虑榫鸵蝗祟惻脼l臨滅絕,真可悲呀!我們一定要好好保護(hù)動(dòng)物,不讓它們?yōu)l臨滅絕,遭到滅頂之災(zāi)!" 這次第二課堂實(shí)踐活動(dòng)我最大的感想就是:"我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大利用聰明的頭腦造福人類.要呼吁大家積極保護(hù)動(dòng)物,不要讓我們的朋友――動(dòng)物遭到滅頂之災(zāi)!" 篇三 今天，我和許多同學(xué)一起去了科技館。

我認(rèn)識(shí)了許多的稀有動(dòng)物，如：白冠長(zhǎng)尾雉、白頸長(zhǎng)尾雉、蒼鷹、藏馬雞、草原雕、金雕、丹頂鶴、燕隼、游隼、豚鹿等等。

我深刻的體會(huì)到了保護(hù)動(dòng)物的重要性，感嘆道："哎，這些動(dòng)物實(shí)在是太可悲了!又沒做錯(cuò)什么，卻要瀕臨滅亡，我一定要保護(hù)好動(dòng)物，不讓它們受到滅頂之災(zāi)!不能因?yàn)橐粫r(shí)的小利益兒不顧一切的屠殺它們!"我又想到："那些屠殺動(dòng)物的人實(shí)在是太愚蠢了!如果大批大批的種族滅絕，那會(huì)對(duì)食物鏈產(chǎn)生巨大的影響的，到那時(shí)，人類也會(huì)受到影響，真是拿石頭砸自己的腳啊!"我想。我還明白了一個(gè)道理："任何事情都有一個(gè)解決的方法，是要想出來，問題就迎刃而解了!我們還玩了一些游戲：拼金字塔、猜生肖、讓鐵環(huán)移位這些游戲雖然看似簡(jiǎn)單，但是其中卻蘊(yùn)含著許多的智慧，讓我為之驚嘆。

接著，我們用機(jī)器分別看到了蜜蜂、貓頭鷹、鷹所看到的世界，感受到了大自然的神奇。經(jīng)過了半個(gè)多小時(shí)的參觀，我獲取了新的知識(shí)，感受到了人類的智慧，并且吸收了其中的精華，感嘆道："人類的智慧真是博大精深啊!我一定要努力學(xué)習(xí)!" 這次參觀科技館讓我懂得了許多知識(shí)和道理，讓我最深刻的是："活到老，學(xué)到老，我們要努力學(xué)習(xí)，像海綿一樣吸收知識(shí)。"這次參觀科技館讓我非常難忘!

實(shí)踐心得體會(huì)

實(shí)踐心得體會(huì)

關(guān)于企業(yè)實(shí)踐心得體會(huì)

車間實(shí)踐心得體會(huì)

大學(xué)生實(shí)踐心得體會(huì)

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇五

時(shí)間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，寒假過去了。在這短短的一個(gè)多月里我體會(huì)到很多，感受也很深。通過這個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐使我從內(nèi)心體會(huì)到勞動(dòng)的快樂和光榮。

由于經(jīng)濟(jì)原因我家20××年在本村開了一家商店。由于我校放假較早，我本打算參加一些有關(guān)自己專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐，可看到父母忙碌的身影，我心想春節(jié)快到了，那時(shí)豈不更忙。于是我還是決定幫父母分擔(dān)一些，自己做起了銷售員，并且?guī)桶职秩ゼ猩线M(jìn)貨。

做為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤(rùn)就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。

創(chuàng)新是個(gè)比較流行的詞語，經(jīng)商同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。根據(jù)不同層次的消費(fèi)者提供不同的商品。去年過年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，蝦，帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的。現(xiàn)在生活水平提高了，消費(fèi)水平也會(huì)提高，所以今年要備足年貨，檔次也要高些，不能停留在以前了，思想也要跟的上時(shí)代。父親確實(shí)有經(jīng)商頭腦。

今年我家的對(duì)聯(lián)是，上聯(lián)：您的光臨是我最大的榮幸。下聯(lián)：您的滿意是我最大的愿望。橫批：誠信為本。成信對(duì)于經(jīng)商者來說無疑是生存的根本，如果沒有誠信，倒閉是遲早的，誠信，我的理解就是人對(duì)人要誠實(shí)，真誠才能得到很好的`信譽(yù)。我認(rèn)為我父親就是這樣一個(gè)人，他為人穩(wěn)重，待認(rèn)真誠，辦事周到，所以他得人緣很好，我認(rèn)為這是開店成功最重要的一點(diǎn)。

雖然我家的生意還不錯(cuò)，他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點(diǎn)種起床，十一點(diǎn)才休息，冬天父親每天五點(diǎn)起床，開著三馬車去30里外的縣城進(jìn)貨，無論寒風(fēng)刺骨，還是風(fēng)雪嚴(yán)寒，依舊如故，這是為了什么呢？我知道，不就是為了多賺些錢，供我們兄弟三個(gè)上大學(xué)嗎！我在家?guī)滋炀透械胶芾?，父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回去，僅次一項(xiàng)就會(huì)很辛苦了，而且家中還有六畝田地，到了夏秋季節(jié)更是忙的不可開交，看著父母親臉上一天天增多的皺紋，看著父母親勞累的背影，心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書，還有什么理由不去努力呢！我只有拿優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)我的父母，這樣我才能問心無愧。

通過一個(gè)多月的實(shí)踐使我增長(zhǎng)了見識(shí)，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專業(yè)技能，將來回報(bào)父母，回報(bào)一切關(guān)心我的人。

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇六

《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，寫于一九三七年七月。《實(shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以實(shí)踐論為題闡述認(rèn)識(shí)論問題，有理論和實(shí)際兩方面的原因： 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的左傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！秾?shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。

毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

在通讀《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

一、樹立正確的實(shí)踐觀

實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。這是正確的實(shí)踐觀。自覺投身社會(huì)實(shí)踐中去，相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求，同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開始。

在《實(shí)踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對(duì)于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人，我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)面臨各種機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而只有通過實(shí)踐不斷加深認(rèn)識(shí)，才能增加對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的信心。

在進(jìn)入市社會(huì)福利中心工作之前，我對(duì)我國的民政事業(yè)，尤其是社會(huì)福利事業(yè)認(rèn)識(shí)不全，了解不深。通過在一線崗位的實(shí)踐，使我對(duì)民政工作、社會(huì)福利工作本身有了新的理解，更好地指導(dǎo)我的工作思路，增強(qiáng)了我對(duì)本職工作的責(zé)任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。

二、掌握正確的實(shí)踐方法

實(shí)踐，就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為，掌握實(shí)踐的方法，主要從實(shí)踐的特性入手。

第一，實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，因此要避免刻舟求劍似的錯(cuò)誤。

第二，實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局實(shí)踐，偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免守株待兔似的錯(cuò)誤。

第三，實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。

第四，實(shí)踐具有主觀性。人類的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約;絕對(duì)客觀的人類實(shí)踐，是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同，必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。

實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類實(shí)踐的局限性。正因如此，掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí)，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。

三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

總結(jié)的過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。

在總結(jié)的過程中，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒;把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教訓(xùn)更為可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升;把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì);把集中起來與堅(jiān)持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中不斷地升華自己的認(rèn)識(shí)，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展。從而，形成實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再總結(jié)的良性循環(huán)。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對(duì)于指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)、工作、生活各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)它，做到知行合一，從而更好地參與實(shí)踐，在各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中收獲成功。

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇七

除草是件小事，但卻有著大學(xué)問。什么草該除，什么草不該除，這都需要我們正確的思考并作出正確判斷。否則便會(huì)徒勞無功，白忙活一場(chǎng)。

其實(shí)，不管在哪個(gè)行業(yè)，不管做什么事，熱情和耐心都是不可或缺的。熱情讓我們對(duì)工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗；耐心又讓我們細(xì)致的對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補(bǔ)促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到最好。

如果不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣。做什么事情都要有條理，其它的工作也一樣，講究條理能讓我們事半功倍。

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇八

20xx年11月2日，我們信息08班參觀了鞍山市安居工程的建筑工地和華夏巾幗福利院，對(duì)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我總結(jié)如下。

社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，我們只有在正確的引導(dǎo)下深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)的潛力，與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，培養(yǎng)和提高大學(xué)生學(xué)術(shù)科研能力與水平，因此我們積極地參與了進(jìn)去。我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。

自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們走進(jìn)了一家民營(yíng)企業(yè)——華夏巾幗有限公司，開始了我們今天的社會(huì)實(shí)踐。

走進(jìn)福利院，首先迎接我們的是院長(zhǎng)，一個(gè)身材中等的50多歲的老媽媽，把我們帶進(jìn)敬老院，簡(jiǎn)單的交代活動(dòng)事宜和要搞得勞動(dòng)，接著陸續(xù)又有了很多老人，白發(fā)蒼蒼的、滿臉憂傷的。還是我們的團(tuán)支書懂事，開始噓寒問暖，在她的帶動(dòng)下我們也不再拘謹(jǐn)了，我們幾人參觀了爺爺奶奶的臥室，感覺被工作人員打掃的很好，爺爺奶奶對(duì)他們贊不絕口。

福利院有一個(gè)奶奶跟我們談了很久，她曾是遼大教授呢！談他們得過去，談他的現(xiàn)在，感嘆我們現(xiàn)在的生活。她的生活讓我們想得更多，明白了他人生的艱辛與悲慘。

如果只用一個(gè)詞去概括這次社會(huì)調(diào)查的感觸、體會(huì)，那么這個(gè)詞應(yīng)該是溫馨。溫馨意味著我們?nèi)绾纬薪舆@份社會(huì)責(zé)任。它不能令人有所思索，有所思索，有所收獲。通過這次實(shí)踐，我針對(duì)自己目前存在的問題有了更深刻的了解，對(duì)自己應(yīng)該努力的方向有了更明確的認(rèn)識(shí)，我會(huì)向著自己的理想繼續(xù)前進(jìn)。

體育游戲心得體會(huì) 實(shí)踐課心得體會(huì)篇九

反思一：課堂上你真的關(guān)注學(xué)生了嗎?

新課程實(shí)施中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)很新穎，但學(xué)生的學(xué)習(xí)方式并沒有改變，仍然是在配合老師完成教學(xué)任務(wù)。有的老師對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意的想法置之不理，甚至對(duì)于學(xué)生有勝過老師的獨(dú)到見解也不予以鼓勵(lì)。我們往往會(huì)聽到這樣的聲音，“這道題就這么答，不能改了”，“教參”便成為問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。為什么?因?yàn)槔蠋熢跐撘庾R(shí)里依然關(guān)注的是教案，關(guān)注的是作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案的“教參”，總希望學(xué)生沿著自己事先設(shè)定的思路回答問題，在自己事先安排好的空間開展“自主”活動(dòng)，最后圓滿地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。豈不知，這種教學(xué)恰恰把學(xué)生的學(xué)習(xí)引入死胡同———為認(rèn)同而學(xué)習(xí)，為標(biāo)準(zhǔn)答案而思考。這些看似正確、深刻、全面的標(biāo)準(zhǔn)答案，實(shí)際上限制了學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的管理者和控制者，學(xué)生的一切活動(dòng)都處于老師的監(jiān)控下，課堂教學(xué)是一種“你講我聽”、“你問我答”、“你給我存”的填鴨式教學(xué)。老師莊嚴(yán)神圣、高高在上的權(quán)威角色使學(xué)生不敢與其平等對(duì)話。有人曾對(duì)某市10所學(xué)校的200名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果表明：敢于向老師提問的僅占20％，敢于當(dāng)面指出老師錯(cuò)誤的學(xué)生更是微乎其微。可見，不是我們的學(xué)生沒有疑問，而是因?yàn)閷W(xué)生“太守紀(jì)律”，根本就不敢問，也就談不上有自己的觀點(diǎn)、自己的選擇、自己的權(quán)利了。對(duì)此，許多專家呼吁，現(xiàn)代學(xué)校老師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的共同體，老師與學(xué)生應(yīng)該是平等的，老師講課要以學(xué)生為對(duì)象，學(xué)生并非局外人。因此，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不應(yīng)對(duì)學(xué)生有太多的限制，要讓學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)質(zhì)疑，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，自覺、主動(dòng)地獲取知識(shí)。

反思三：你組織的小組合作學(xué)習(xí)是有效的，還是只流于形式?

當(dāng)下，合作學(xué)習(xí)已成為新課程理念下的課堂時(shí)尚。教學(xué)中，老師們大都采用這種形式，讓學(xué)生合作、討論，且無論什么樣的課都采用，應(yīng)用次數(shù)頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實(shí)際的教學(xué)效果看，討論時(shí)間給得不夠，剛剛分好組，沒說幾句，就被老師止住安排下一項(xiàng)內(nèi)容了，合作學(xué)習(xí)顯得匆忙、零亂。這些說明，學(xué)習(xí)要重視實(shí)效，而不能只顧形式，合作學(xué)習(xí)也不例外。

小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能機(jī)械地理解，不能認(rèn)為每節(jié)課都要搞小組合作學(xué)習(xí)，也并非所有的教學(xué)任務(wù)都要通過小組活動(dòng)才能完成。班級(jí)教學(xué)、個(gè)人學(xué)習(xí)仍有著合作學(xué)習(xí)所不可替代的獨(dú)特地位和作用。在教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，選擇有利于產(chǎn)生爭(zhēng)論的、有價(jià)值的，而且是個(gè)人難以完成的內(nèi)容，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上交換意見。老師還必須選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)，如方法多樣時(shí)、學(xué)生思考出現(xiàn)困難時(shí)、意見不統(tǒng)一時(shí)。關(guān)鍵在于提出的問題能否提供合作的契機(jī)，是不是值得討論的問題。如果提出的問題過于簡(jiǎn)單，討論將變成一種形式。

二是學(xué)會(huì)質(zhì)疑，聽不懂時(shí)，請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步的解釋；

三是學(xué)會(huì)組織、主持小組學(xué)習(xí)，能根據(jù)他人的觀點(diǎn)，做總結(jié)性發(fā)言。使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)也在交流和碰撞中，一次又一次地學(xué)會(huì)理解他人，尊重他人，共享他人的思維方法和思維成果。這樣，合作學(xué)習(xí)就不再是課堂教學(xué)的點(diǎn)綴，而是一種具有實(shí)際意義的扎實(shí)、有效的學(xué)習(xí)方式。

而情感、態(tài)度與價(jià)值觀，是新課程理念下對(duì)課堂教學(xué)提出的深層目標(biāo)，是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的拓展。三個(gè)維度不是各自獨(dú)立的，而是融為一體的，共同構(gòu)成一個(gè)血肉豐滿的生命體。

因此老師在教學(xué)過程中，要正確把握三個(gè)維度目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系，重視讓學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷學(xué)習(xí)適應(yīng)終身學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的過程，積極引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識(shí)的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生掌握有序、有度、有用的基礎(chǔ)知識(shí)和適應(yīng)實(shí)際需要的基本技能，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)熱情和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

反思五：你在課堂中扮演了一個(gè)什么樣的角色?

新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的參與者，作為參與者，老師不再是“知識(shí)的化身”，而應(yīng)是問題的發(fā)現(xiàn)者和解決問題的合作者。為此，老師必須打破“教師中心論”，構(gòu)建民主、平等、合作的課堂教學(xué)“文化生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。這樣，學(xué)生的自由表達(dá)和自主探究學(xué)習(xí)才有可能。當(dāng)前許多老師也越來越認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生“問題意識(shí)”的重要性，他們正從習(xí)慣于把問題拋給學(xué)生要求學(xué)生回答，轉(zhuǎn)向和學(xué)生一道去發(fā)現(xiàn)問題，探究問題的解決，與學(xué)生一起分享問題探究中的快樂，這可以說是一個(gè)質(zhì)的變化。

因此老師在課堂教學(xué)中，必須改變傳統(tǒng)的“傳遞——接受式”教學(xué)模式，采用自主、合作、探究式學(xué)習(xí)模式，創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而未能”的狀態(tài)。

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