無論是在個人生活中還是在組織管理中，方案都是一種重要的工具和方法，可以幫助我們更好地應對各種挑戰(zhàn)和問題，實現(xiàn)個人和組織的發(fā)展目標。方案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇方案呢？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
街道舊改設計方案篇一
去超市的顧客，主要從西門進去，然后從西門直接出去，而不光顧正門，因為在西門可以存包，而且服務臺位于西門附近。
去春天百貨的顧客，從正門進去，這也是我們重點開發(fā)的顧客，怎樣挽留這部分顧客，將是我們研究的重點。
進入到美食x后，這些顧客會做什么？購物、上收銀臺交款、上廁所、上三樓吃飯，在顧客進店后的過程中進行插縫宣傳。
在積分處、在正門外、在消防栓處，放置靚佳人的x展架，展架內(nèi)容以促銷產(chǎn)品為主，漢字說明為次，設計要點是：人看上去就有購買欲望；也可以派人利用空閑時間在門口進行宣傳品的派發(fā)。
利用店內(nèi)空閑時間，派員工到西門進口處，發(fā)放靚佳人三折頁，進行當場促銷宣傳。
在收銀臺放置靚佳人的宣傳品；在收銀臺放置靚佳人的換購卡（購物滿多少元可以獲得一張換購卡），目的不是為了增加銷量，而是利用美食x的客流進行口碑宣傳，讓更多的人傳播靚佳人化妝品，讓更多的女性朋友知道靚佳人。
在廁所內(nèi)安放講究衛(wèi)生標語，附加靚佳人的形象標語（考慮與美食x合作）。
存包處我們沒有辦法宣傳的話，可以在存車處宣傳，讓存車師傅穿上靚佳人的衣服，印上靚佳人的標語，或者直接委派員工在存車處進行定時派發(fā)三折頁。
3、1：活動促銷平面宣傳：3、1、1展架擺放，店前人流量很大，所以有必要在每次活動的時候做2個展架，放在顯要位置，展架內(nèi)容以：特價產(chǎn)品、名品折扣為主，文字少一點，圖片多一點。3、1、2海報和三折頁，海報雜志成本過高，三折頁活動要與邯鄲市6家店活動區(qū)分開，武安店的活動要一波接一波，活動不能斷，因為美食x內(nèi)部的活動和陽光商場的活動過于頻繁，不搞活動促銷就失去了銷售賣點。
人化妝精品店的聲音，范例：靚佳人化妝精品店活動促銷員聽到廣播后，請抓緊時間回店內(nèi)，顧客等你。（一是讓人知道靚佳人化妝精品店，二是告訴聽眾，靚佳人正在搞促銷活動）
3、3：活動促銷電視宣傳：3、3、1門頭六塊電視屏幕+凱芙蘭島柜一款電視，都應及時播放靚佳人促銷宣傳廣告片，讓春天百貨一樓盡可能多的出現(xiàn)靚佳人三個字，進行瘋狂亂炸。
3、4：活動促銷短信宣傳：3、4、1根據(jù)錄入的會員手機信息，有針對性的發(fā)送手機短信，擴大靚佳人的影響力。
4、1三折頁平面媒體發(fā)放區(qū)域：
4、1、1從雙馬順著中興路到建東街，這是重點發(fā)放路線，兩邊門市、街上人流都是發(fā)放的重點對象。
4、1、2從美食x春天百貨順著放射路到建材市場，這離美食x比較近，雖然算不上繁華，但是附近居民對美食x都比較認可，也應該是我們發(fā)放的重點對象。
4、1、3從橋西路東頭順著橋西路、體育路到體育路西頭，這是武安市又一商業(yè)街，周邊小區(qū)比較多，適合發(fā)放。
4、1、4從南環(huán)路順著中山街到美食x，這段路程比較短，兩邊門市以鋼筋建材為主，適合少量發(fā)放三折頁。
武安當?shù)貓蠹埫襟w暫不考慮。
5、1靚佳人會員：（利益誘導）我們靚佳人會員卡有五大優(yōu)勢，享受聯(lián)盟單位會員折扣；享受品牌化妝品低價折扣；會員生日有精美禮品相送；可充值、可積分、可兌換禮品；免費領取會員雜志、免費化彩妝；做一個形象燈箱片，放置在積分處背柜內(nèi)。（開業(yè)前期免費辦會員卡，過年后要改50元辦理，否則會降低靚佳人的品牌價值）。
5、2dhc會員：在合適位置或者在兩個促銷臺前做2個燈箱片，改成dhc會員推廣宣傳，以“一條短信免費領取20元精美禮品（dhc雜志和一套體驗裝）”為賣點給顧客進行講述，吸引更多女性體驗dhc產(chǎn)品。
6、1在派發(fā)三折頁的時候，可以給女性準顧客派發(fā)“免費領取卡”，讓更多的女性議論靚佳人品牌，吸引更多的女性使用靚佳人化妝品。
6、2美食x收銀臺放置換購卡，消費滿額即可低價換購。
6、3凡是持有靚佳人會員卡的顧客可以優(yōu)先免費化彩妝。
6、4在凱芙蘭島柜的前柜臺上安置一個小型的免費化彩妝吊旗，讓更多女性知道、體驗凱芙蘭產(chǎn)品的功效。
街道舊改設計方案篇二
二年級
冀教版美術教案，小學二年級第二學期期末的教學內(nèi)容，《大街上》屬于綜合·探索的類型。其教學目的是在了解主要的交通標志，幫助學生明確物體的前后遮擋關系，嘗試在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)物體的前后遮擋關系。對于七、八歲的孩子來說，這個教學內(nèi)容還是有一定的難度的。冀教版美術教案在教學中應盡量選用比較直觀的教學手段，以利于孩子的認知達到從感性認識到理性認識的升華。
通過將近兩年時間的系統(tǒng)學習，學生已經(jīng)能夠熟練的表現(xiàn)物體的平面形象，并且已經(jīng)具有了懵懂的立體意識，產(chǎn)生了空間表現(xiàn)和立體創(chuàng)作的心理需要。這節(jié)課選擇了二維立體的形式來幫助學生理解物體的前后遮擋關系。
這節(jié)課的教學環(huán)節(jié)分為聆聽導入——回憶形象——突破難點——提出要求——創(chuàng)作表現(xiàn)——集體賞評——課后延伸七個步驟。從學生耳熟能詳?shù)穆曇粢耄M一步分析大街上的情景；通過范畫的展示，幫助學生明確物體的前后遮擋關系并且掌握主要的創(chuàng)作方法；提出創(chuàng)作要求的時候有意識的向?qū)W生介紹一些交通安全方面的知識，凸現(xiàn)藝術的人文性；在學生創(chuàng)作的過程中，給學生留下思索的余地，鼓勵他們自己發(fā)現(xiàn)并解決問題；集體講評時始終抓住教學的重、難點進行講評，適當對學生創(chuàng)作中的其他問題予以點評；最后將學生的思維引向下節(jié)課的平面繪畫創(chuàng)作，留下思維空間，保持學生對美術活動的持續(xù)關注。
情感領域：引導學生體驗多種表現(xiàn)形式的樂趣。
認知領域：分析、感受物體間的前后遮擋關系。
能力領域：能夠用二維立體的方法表現(xiàn)物體的前后遮擋關系。
教學準備：錄制聲音、制作示范教具、制作展示模型，剪刀、膠棒、彩紙、彩筆、素描紙。
播放錄音，學生分辨這是什么聲音，引出課題“大街上”。
（直入主題，喚起學生的直接記憶）
學生描述自己聽聲音后產(chǎn)生的聯(lián)想，集體交流。
（用聲音刺激學生主動回憶起有關主題的事物，為進一步的創(chuàng)作表現(xiàn)打下基礎。）
出示范畫，激發(fā)學生的創(chuàng)作激情。
將范畫中的一些車輛豎起來，進一步引起學生的學習興趣。
問：這輛公共汽車的在哪輛車的后面？
（用實物比較的方法突破教學的知識點）
問：老師還想豎起這座房子，行嗎？
追問：是誰擋住了它？
進一步提問：要想豎起這座房子，應該先把什么豎起來呢？為什么？
（進一步明確物體的前后關系）
引導學生思考：為什么這些車輛和建筑能夠豎起來呢？
學生交流討論，研究制作方法。
（學習這節(jié)課主要用到的創(chuàng)作方法）
小結，可以制作建筑、車輛、行人等。
（結合交通安全知識進行提示，體現(xiàn)藝術的人文性。）
學生自主進行創(chuàng)作。教師結合實際出現(xiàn)的問題隨時進行指導。
學生制作的作品如果出現(xiàn)嚴重的比例失調(diào)，可以進行必要的提醒，但是不做影響要求。
學生如果制作了比較高大的作品，在站立時會遇到麻煩。遇到這種情況可以提示學生觀察教師的示范作品，取得相應的幫助信息。
（為學生創(chuàng)造寬松、自由的創(chuàng)作環(huán)境。讓學生自己遇到的問題，自己來解決問題，體現(xiàn)自主學習的精神實質(zhì)。）
邀請學生對自己和他人創(chuàng)作的作品進行集體賞評，主要結合這節(jié)課的教學內(nèi)容進行講評。
（抓住教學重、難點進行講評，進一步突出這節(jié)課的教學中、難點。）
下節(jié)課我們將會學習在一張畫里怎樣表現(xiàn)物體的前后遮擋關系，大家可以先自己想個好辦法。
（引導學生的思維向下一節(jié)課的教學活動延伸。）
街道舊改設計方案篇三
本課草叢中涉及到“造型·表現(xiàn)”的學習領域，以線繪畫的形式進行造型活動，觀察、描繪幾種野生草類植物，適當想像、添畫。草叢中本課兼具了觀察性繪畫和想像性繪畫的特點。因為兒童寫生時常把眼前看到的進行主觀改造，所以本課綜合了寫生與創(chuàng)造兩方面的基本能力訓練。一方面在引導學生觀察寫生時，應讓學生了解植物因其種類、生長的速度不同而產(chǎn)生了高矮、強弱、粗細、大小、翻轉(zhuǎn)等形態(tài)變化。在一片草叢中，植物的排列有前有后、有彎有直，畫面應表現(xiàn)出草葉之間的前后、遮擋、穿插關系，教材設置了改畫三片草葉的小訓練，可增強學生的理性分析能力。在處理畫面的空間關系時可采用對比的方法：形與形之間的疏密對比；主要物體與次要物體間的對比；直線與曲線的對比運用等。另一方面本課設計反映了一種創(chuàng)作思路，也是一種逆向思維的訓練，畫面內(nèi)容可自由想像、發(fā)揮，用故事接龍的游戲方式拓展學生的想像創(chuàng)造空間。法國畫家亨利·盧梭的作品就是將一些植物放大后進行組合，追求一種原始的神秘的夢幻般的藝術效果?！陡窳蟹鹩斡洝分械牟鍒D采用了夸張想像的手法，顯得更為生動有趣。這些圖例可供學生創(chuàng)作參考之用。
認真觀察、分析草類植物的結構、外形特征，并能進行具體細致的描繪。
能用線描的方式表現(xiàn)一片草叢，體現(xiàn)草葉之間、草與人物或動物之間的遮擋和遠近的空間關系。
欣賞畫家的作品，學會思考，能大膽想像添畫，使畫面表現(xiàn)的內(nèi)容更豐富。
觀察自然，認識自然，熱愛自然。
本課教師的主要任務為：
1．指導學生認識草的特征，注意枝葉連接處的結構。
2．怎樣借鑒畫家作品拓展學生思路。
3．把握作業(yè)步驟和畫面構圖。要求學生把草畫大，可以“頂天立地”或只畫草的上部，至少選擇2種以上不同種類的草進行描畫，注意在空隙處適當想像添畫昆蟲、動物或人物。
本課教學可先解決技術問題，再拓展思維。教學過程安排建議為：引導觀察一嘗試繪畫一掌握方法一作品欣賞一拓展思維一自主表現(xiàn)一交流評析。先引導學生觀察一棵簡單的草類植物，分析其結構、外形特點，讓學生嘗試描畫，通過對嘗試作業(yè)的解析和教材中的改畫練習，讓學生掌握相關的技術：如用線是否流暢；怎樣體現(xiàn)草葉的轉(zhuǎn)折；怎樣表現(xiàn)草葉之問的相互穿插、遮擋。然后介紹畫家作品，玩故事接龍的游戲，充分啟發(fā)學生思維后再引導學生想像添畫、自主表現(xiàn)。
作業(yè)評價可采用自評的方式講草叢中的故事，體現(xiàn)趣味性?？刹捎脦熒ピu的方式解決線條的疏密處理、畫面空間關系處理等問題，體現(xiàn)理性思考和學科技術性。教材中的學習屋向?qū)W生介紹了油畫利用色彩來表現(xiàn)空間關系，而學生作業(yè)的繪畫是利用黑白關系處理空間前后層次，以對比的方式讓學生感受藝術的不同手法與形式美感，增強他們的自信心，降低來自同學之間的橫向比較有可能產(chǎn)生的挫折感。
1．以不同方式導入教學
如上所述比較理性地導入教學，也可從名畫欣賞開始進行教學，或者從草叢故事情境開始，比較感性地導入課堂教學。
2．根據(jù)課時目標設置活動可以將活動一、活動二綜合在一課時內(nèi)完成，也可分為兩個課時完成：一課時傾向欣賞評述，向?qū)W生著重介紹畫家盧梭及其作品或一些線描作品。另一課時傾向造型表現(xiàn)，描畫草叢。
1．畫面內(nèi)容主體為茂盛叢林時，可添畫細小物體或昆蟲；畫面內(nèi)容若體現(xiàn)人物、動物故事性時，可先畫3種草葉，然后在空白處加畫人物，最后再添畫“遠景”，參見教學資料。
2．教師在引導學生觀察時，可簡略示范寫生要點，啟發(fā)學生表現(xiàn)葉子的各種形狀及動態(tài)變化。
3．引導學生注意線的疏密組織：用線處處都密，必然主次不分；用線處處都稀松，畫必然空洞；用線有疏有密，畫面才有節(jié)奏美感。
街道舊改設計方案篇四
（1）實用功能
大門——出入、室內(nèi)外空間滲透
窗戶——采光通風
陽臺——接近自然
樓梯——垂直交通
（2）審美價值
任何細部都體現(xiàn)形式的美感。
建筑細部參與和深化了建筑的造型過程，強化了建筑的意境和 氣氛，增加了建筑及其環(huán)境的審美價值。
（3）尺度感知
建筑的尺度是指建筑整體或局部給人感覺上的印象與真實形狀之間的大小關系。
從建筑處理的角度看，局部尤其是細部對于整體的尺度影響很 大。局部、細部愈小，通過對比作用，反襯出整體的高大。反之，過大的細部，則會使整體顯得矮小。
（1）點窗的形式與功能
a、調(diào)節(jié)平衡
b、重點強調(diào)
c、點窗的線化和面化構圖
當一排或一列點窗的窗間距小于窗子本身的寬度，并且延伸得足夠長，則可以形成線窗的感覺。
通過墻面的色彩或質(zhì)感變化來聯(lián)系點窗，共同形成條窗的感覺。
通過窗及窗間墻的突出或凹入來形成條窗的感覺。
通過立面上其它構件聯(lián)系點窗，使其有條窗的感覺。
（2）線窗的形式與功能
在建筑立面上，線構圖的窗即線窗。
a、分割
當一個立面整體或部分顯得臃腫，或過于厚重時，用通長的線窗進行分割。
通過分割，整片的面變成面與面的組合排列，于是立面的表達變得豐富起來。
建筑的山墻部分經(jīng)常會用到這 種處理手法。線的分割把整體 劃成部分并形成新的圖形，具有造型功能。
b、連接
建筑設計中，形體的連接、穿插是經(jīng)常使用。
將體量間直接連接，有時會給人形體粘滯、含糊的感覺。
在連接處用線窗處理則會清晰的表達形體間的關系。
條窗要做得簡潔完整，窗欞與窗面顏色接近。
c、方向性
粗線－－厚重、穩(wěn)健有力、堅固
細線－－精致、脆弱、敏銳
直線－－剛直、堅定（并排的垂直條窗能給人以向上、剛正、挺拔、堅毅的感覺；平行的水平條窗能給人以平穩(wěn)、安定、祥和的感覺。）
曲線－－優(yōu)雅、輕盈、調(diào)和（曲線因形式不同又有不同的性格區(qū)別。）
d、條窗的面化
條窗大面積的密集排列可以形成一種“虛”的面。
條窗和墻面平齊，尤其當墻面是鋁板或鋁塑板等光滑材料時，它們構成的立面如同一張光滑完整的表皮。
（3）面窗的形式與功能
可以看作是點窗的面積擴大或條窗的寬度增加。面窗的面積較大，所以視覺效果更為醒目，富于力度感。
建筑立面上的面窗有兩大類，一類是純粹由窗所構成的“虛面”，一類是由點窗和條窗的高密度集合而形成的面。
a、強烈的虛實對比
b、通透感的營造
c、面的轉(zhuǎn)折形成體
在各種視覺要素中，色彩是敏感的、最富有表情的要素。色彩可以在形體表現(xiàn)上附加大量的信息，使建筑表達具有廣泛 的可能性和靈活性。窗的色彩主要是 靠窗面來表現(xiàn)， 最常用的窗面材料是玻璃。立面上不同顏色 玻璃窗相搭配可 以豐富建筑的視覺表達 。
造型重點——肌理
肌理是指形象表面的紋理。它細致入微地反映不同形象的差異，使人產(chǎn)生各種感覺。例 如，軟與硬、干與濕、粗糙與細密、有規(guī)律與無規(guī)律、有光澤與無光澤等各種物質(zhì)屬性。
街道舊改設計方案篇五
基礎知識：
夏商時期我國歷法的形成。夏朝時我國最早記錄了流星雨和日食。商周時我國已有了醫(yī)學分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術的特點及在中外文化史上的地位。夏、商、周時期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。
思想認識：
1．通過講述使學生認識到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國有文字可考的歷史從商朝開始。
2．我國的青銅藝術，在我國和世界藝術史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過啟發(fā)學生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問題，培養(yǎng)學生綜合思維能力。
通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結“商周的青銅藝術有什么特點？”這一問題，培養(yǎng)學生歸納問題的能力。
1．導入新課
引導學生閱讀第6課課文提示，導入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測，充滿了神奇的魅力，常引起我們無限的遐想，然而我國古代人民對天象的認識并沒有僅僅停留在遐想之中，從很早的時候起，人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說，夏桀統(tǒng)治時期的一個午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關于流星雨的記錄。古書當中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過程，而且還描述了當日食發(fā)生時，人們驚恐萬狀的情態(tài)。（引導學生看課本第35頁第二段文字）這是世界天文史上關于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測更為精細，《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個人每天都要接觸到歷法，一天過去你家的臺歷會被翻過一頁，你們在翻過日歷的時候是否注意過：一般的日歷上在公歷時間下面還注有農(nóng)歷的時日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因為它源于夏朝的歷法，提問：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點是可以肯定的，那就是夏歷是中國歷法之源。
如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時期的話，那么商朝應該是我國歷法走向較為完備的時期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個月，以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個月，大月30天，小月29天，用設置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差，即3年設一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時下種，何時收獲，等等。由此可見，我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學：醫(yī)學的分科
我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學知識，商朝的文字中記載了16種疾病，并對某些疾病進行了比較細致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學有了較大發(fā)展，那時在周王室和政府中已設有專門的醫(yī)療機構，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標志，我國文字出現(xiàn)很早，還在原始社會母系氏族繁榮時期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號，我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號（引導學生看書第35頁：二里頭遺址陶器上的符號），其中有些符號看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時，我國出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下，默默無聞了，久而久之對于商朝，人們了解知道的越來越少，以至于對于古代文獻中的一些簡單記述也眾說紛紜，無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀末，問題才得到解決。
提問：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實際是一些古代動物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當時一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時間一長，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學者認為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導學生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號的基礎上，經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右，共計有單字4600多個，可見其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結果（占卜：引導學生看課本第36頁注腳）由于當時的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負、風雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當中了解商朝社會的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關系等，這就極大豐富了我國奴隸社會的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實物，使用這種文字的時代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。
提問：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學生回答的基礎上歸納總結。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當時的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。（引導學生看書第36頁：西周銅器上的金文）
關于金文，課本第37頁還有一段小字，以提問的方式引導學生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時候出現(xiàn)的？請同學們看書上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當時社會的政治、經(jīng)濟情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術
首先讓我們了解商、周青銅藝術的特點。
1．特點：
提問前面（第4課）我們已經(jīng)學過什么是青銅，青銅器是怎么制造出來的，當時我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請學生把書翻到24頁，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術上有什么特點。
啟發(fā)學生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個方面回答。
引導學生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學生找出其藝術特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨具匠心。
引導學生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學生找出其藝術特色：以動物、怪獸為造型，形態(tài)生動逼真。
提問：商周的青銅藝術有什么特點？鍛煉學生歸納的能力，并在學生回答的基礎上由教師作條理化的總結。并進一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時期青銅藝術的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過那時的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時，青銅藝術達到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡樸。這樣看來，夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具，作為祭祀時的禮器在當時有其實用價值。然而，它們更有藝術上的價值。它的設計、造型，反映了夏商周時代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化，不能不談青銅藝術，青銅藝術是這一時期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國的青銅藝術也是聞名于世的。中國的青銅藝術以其歷史悠久，以其獨特的民族特色，在世界藝術史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術水平，引導學生看課本第38頁，看《商代玉象》圖。
音樂和舞蹈：
我國音樂舞蹈藝術的發(fā)展可以追溯到原始社會?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r代的許多遺址當中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時一種簡單的吹奏樂器。原始社會的舞蹈比較簡單，大多摹擬動物的動作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動感。
1．夏朝的“韶樂”
夏朝的時候，音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》，這是一種既歌唱同時又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時候，曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會，演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會時有“萬舞翼翼，章聞于天”的贊譽之詞，可見在當時這是一次規(guī)模很大，景象相當壯觀的盛會。
2．商代的樂器
商朝的時候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器，樂器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進了音樂的發(fā)展。
商代的樂器中有打擊樂器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導學生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂器的使用，增強了商代音樂的節(jié)奏感，并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。
西周時，我國的樂舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂，故常以“禮樂”并稱。西周時，有了各種成套的樂器，那時候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時形成的。
西周的樂舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂器伴奏。請同學們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關于西周的樂舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學們想知道更多的話，請你們課下閱讀課文第38頁小字。
3．歸納小結
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國早在奴隸制時代，就在科學、文化和藝術方面做出過突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術在世界藝術史上占有十分重要的地位；我國的歷法已有4000多的歷史，古代關于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠流長，這一切是足以引起每個中國人自豪的。
講到第6課，我國奴隸制時代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個人，他說“經(jīng)濟是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟、文化構成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學習了奴隸制時代的政治、經(jīng)濟，今天我們又了解了這一時期的文化藝術。同學們，在你們的頭腦中，關于我國奴隸制時代歷史的影象應該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習題讓學生當堂練，以起到鞏固基礎知識的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學方式，使學生在掌握知識的基礎之上，進一步了解我國制時代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結等方面的能力。
街道舊改設計方案篇六
為了豐富學生的校園生活，陶冶情操，激發(fā)學生熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛大自然的情懷，同時深化社會實踐教育，進一步培養(yǎng)學生生活實踐能力、自主活動能力。我校學生開展“走進大自然，賞秋之風韻”的秋季觀賞之旅。開展此次秋游活動，既可以為全體師生營造一種輕松自由的氣氛，放飛同學們的心情，讓學生增長知識，拓展視野，在陶冶性情的同時提升實踐探究的能力，又可以增強同學們的集體意識，培養(yǎng)學生互幫互助，文明謙讓，自覺遵守社會公德等良好行為習慣。
xx月1日
：學校后山（何家山）
（一）安全教育：
1.要求班主任、配班老師通訊保持暢通，服從指揮，做好管理務學生工作。
2.加強對學生進行人身、活動、中途、飲食、物品方面的安全教育。
3.教育學生活動時聽從老師指揮，統(tǒng)一行動、要有團隊精神，同
學之間互相照顧，互相協(xié)作，不得擅自離開班級、不掉隊。
4. 教育學生要有較強的時間觀念，嚴格遵守作息時間。
5. 各班主任在本班做好布置宣傳，每班設若干安全小組，并設安全員，隨時提醒督促，及時向班主任報告偶然性事件，過馬路時要安全提醒，清點人數(shù)。
（二）文明教育：
1、在來回路途中要注意遵守交通規(guī)則，過馬路時，做到“一聽二看三通過”。
2、在游玩過程中要注意衛(wèi)生文明：不亂丟廢棄物，注意公共衛(wèi)生。
3、在游玩過程中要注意語言文明：不講臟話，不大聲喧嘩。
4、在游玩過程中要注意行為文明：不能在公共場所擁擠喧嘩，不追跑打鬧、不損壞公共財物，在游玩過程中做到文明、安全。
5.引導學生積極參與社會實踐活動，認真觀察、主動體驗、記錄感受。
1、本次秋游活動時間定為：xx月1日中午午自習后到操場集合，整隊、清點各班人數(shù)并進行路途安全教育；2：40準時出發(fā)。預計1小時到達目的地，在山頂上休息40分鐘，可以組織一些唱歌比賽等小活動，4：20分返回，預計5：00到達學校；再次清點各班人數(shù)，活動結束。2、如有不參加的學生一定要家長寫好請假條，同時班主任電話聯(lián)系確定。
3、每位班主任老師在活動前著重對學生進行安全文明教育，講衛(wèi)生、遵守紀。
4、以班級為單位，不獨自行動，不玩危險游戲，一切活動均聽帶隊老師的指揮。
5、建議學生講究節(jié)約，帶適量的物品，不宜多。動員不帶貴重物品。
6、活動結束后，對走讀學生強調(diào)一定要立即準時回家，不能在路上、同學家逗留、玩耍。
7、建議同學穿運動鞋。
8、各班語文、數(shù)學老師一人在隊前，一人跟隊尾，將搗蛋的學生安排在身邊，確保活動中學生的人身安全。
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