無(wú)論是在個(gè)人生活中還是在組織管理中，方案都是一種重要的工具和方法，可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的發(fā)展目標(biāo)。方案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇方案呢？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
街道舊改設(shè)計(jì)方案篇一
去超市的顧客，主要從西門進(jìn)去，然后從西門直接出去，而不光顧正門，因?yàn)樵谖鏖T可以存包，而且服務(wù)臺(tái)位于西門附近。
去春天百貨的顧客，從正門進(jìn)去，這也是我們重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的顧客，怎樣挽留這部分顧客，將是我們研究的重點(diǎn)。
進(jìn)入到美食x后，這些顧客會(huì)做什么？購(gòu)物、上收銀臺(tái)交款、上廁所、上三樓吃飯，在顧客進(jìn)店后的過(guò)程中進(jìn)行插縫宣傳。
在積分處、在正門外、在消防栓處，放置靚佳人的x展架，展架內(nèi)容以促銷產(chǎn)品為主，漢字說(shuō)明為次，設(shè)計(jì)要點(diǎn)是：人看上去就有購(gòu)買欲望；也可以派人利用空閑時(shí)間在門口進(jìn)行宣傳品的派發(fā)。
利用店內(nèi)空閑時(shí)間，派員工到西門進(jìn)口處，發(fā)放靚佳人三折頁(yè)，進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)促銷宣傳。
在收銀臺(tái)放置靚佳人的宣傳品；在收銀臺(tái)放置靚佳人的換購(gòu)卡（購(gòu)物滿多少元可以獲得一張換購(gòu)卡），目的不是為了增加銷量，而是利用美食x的客流進(jìn)行口碑宣傳，讓更多的人傳播靚佳人化妝品，讓更多的女性朋友知道靚佳人。
在廁所內(nèi)安放講究衛(wèi)生標(biāo)語(yǔ)，附加靚佳人的形象標(biāo)語(yǔ)（考慮與美食x合作）。
存包處我們沒(méi)有辦法宣傳的話，可以在存車處宣傳，讓存車師傅穿上靚佳人的衣服，印上靚佳人的標(biāo)語(yǔ)，或者直接委派員工在存車處進(jìn)行定時(shí)派發(fā)三折頁(yè)。
3、1：活動(dòng)促銷平面宣傳：3、1、1展架擺放，店前人流量很大，所以有必要在每次活動(dòng)的時(shí)候做2個(gè)展架，放在顯要位置，展架內(nèi)容以：特價(jià)產(chǎn)品、名品折扣為主，文字少一點(diǎn)，圖片多一點(diǎn)。3、1、2海報(bào)和三折頁(yè)，海報(bào)雜志成本過(guò)高，三折頁(yè)活動(dòng)要與邯鄲市6家店活動(dòng)區(qū)分開(kāi)，武安店的活動(dòng)要一波接一波，活動(dòng)不能斷，因?yàn)槊朗硏內(nèi)部的活動(dòng)和陽(yáng)光商場(chǎng)的活動(dòng)過(guò)于頻繁，不搞活動(dòng)促銷就失去了銷售賣點(diǎn)。
人化妝精品店的聲音，范例：靚佳人化妝精品店活動(dòng)促銷員聽(tīng)到廣播后，請(qǐng)抓緊時(shí)間回店內(nèi)，顧客等你。（一是讓人知道靚佳人化妝精品店，二是告訴聽(tīng)眾，靚佳人正在搞促銷活動(dòng)）
3、3：活動(dòng)促銷電視宣傳：3、3、1門頭六塊電視屏幕+凱芙蘭島柜一款電視，都應(yīng)及時(shí)播放靚佳人促銷宣傳廣告片，讓春天百貨一樓盡可能多的出現(xiàn)靚佳人三個(gè)字，進(jìn)行瘋狂亂炸。
3、4：活動(dòng)促銷短信宣傳：3、4、1根據(jù)錄入的會(huì)員手機(jī)信息，有針對(duì)性的發(fā)送手機(jī)短信，擴(kuò)大靚佳人的影響力。
4、1三折頁(yè)平面媒體發(fā)放區(qū)域：
4、1、1從雙馬順著中興路到建東街，這是重點(diǎn)發(fā)放路線，兩邊門市、街上人流都是發(fā)放的重點(diǎn)對(duì)象。
4、1、2從美食x春天百貨順著放射路到建材市場(chǎng)，這離美食x比較近，雖然算不上繁華，但是附近居民對(duì)美食x都比較認(rèn)可，也應(yīng)該是我們發(fā)放的重點(diǎn)對(duì)象。
4、1、3從橋西路東頭順著橋西路、體育路到體育路西頭，這是武安市又一商業(yè)街，周邊小區(qū)比較多，適合發(fā)放。
4、1、4從南環(huán)路順著中山街到美食x，這段路程比較短，兩邊門市以鋼筋建材為主，適合少量發(fā)放三折頁(yè)。
武安當(dāng)?shù)貓?bào)紙媒體暫不考慮。
5、1靚佳人會(huì)員：（利益誘導(dǎo)）我們靚佳人會(huì)員卡有五大優(yōu)勢(shì)，享受聯(lián)盟單位會(huì)員折扣；享受品牌化妝品低價(jià)折扣；會(huì)員生日有精美禮品相送；可充值、可積分、可兌換禮品；免費(fèi)領(lǐng)取會(huì)員雜志、免費(fèi)化彩妝；做一個(gè)形象燈箱片，放置在積分處背柜內(nèi)。（開(kāi)業(yè)前期免費(fèi)辦會(huì)員卡，過(guò)年后要改50元辦理，否則會(huì)降低靚佳人的品牌價(jià)值）。
5、2dhc會(huì)員：在合適位置或者在兩個(gè)促銷臺(tái)前做2個(gè)燈箱片，改成dhc會(huì)員推廣宣傳，以“一條短信免費(fèi)領(lǐng)取20元精美禮品（dhc雜志和一套體驗(yàn)裝）”為賣點(diǎn)給顧客進(jìn)行講述，吸引更多女性體驗(yàn)dhc產(chǎn)品。
6、1在派發(fā)三折頁(yè)的時(shí)候，可以給女性準(zhǔn)顧客派發(fā)“免費(fèi)領(lǐng)取卡”，讓更多的女性議論靚佳人品牌，吸引更多的女性使用靚佳人化妝品。
6、2美食x收銀臺(tái)放置換購(gòu)卡，消費(fèi)滿額即可低價(jià)換購(gòu)。
6、3凡是持有靚佳人會(huì)員卡的顧客可以優(yōu)先免費(fèi)化彩妝。
6、4在凱芙蘭島柜的前柜臺(tái)上安置一個(gè)小型的免費(fèi)化彩妝吊旗，讓更多女性知道、體驗(yàn)凱芙蘭產(chǎn)品的功效。
街道舊改設(shè)計(jì)方案篇二
二年級(jí)
冀教版美術(shù)教案，小學(xué)二年級(jí)第二學(xué)期期末的教學(xué)內(nèi)容，《大街上》屬于綜合·探索的類型。其教學(xué)目的是在了解主要的交通標(biāo)志，幫助學(xué)生明確物體的前后遮擋關(guān)系，嘗試在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)物體的前后遮擋關(guān)系。對(duì)于七、八歲的孩子來(lái)說(shuō)，這個(gè)教學(xué)內(nèi)容還是有一定的難度的。冀教版美術(shù)教案在教學(xué)中應(yīng)盡量選用比較直觀的教學(xué)手段，以利于孩子的認(rèn)知達(dá)到從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華。
通過(guò)將近兩年時(shí)間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)能夠熟練的表現(xiàn)物體的平面形象，并且已經(jīng)具有了懵懂的立體意識(shí)，產(chǎn)生了空間表現(xiàn)和立體創(chuàng)作的心理需要。這節(jié)課選擇了二維立體的形式來(lái)幫助學(xué)生理解物體的前后遮擋關(guān)系。
這節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)分為聆聽(tīng)導(dǎo)入——回憶形象——突破難點(diǎn)——提出要求——?jiǎng)?chuàng)作表現(xiàn)——集體賞評(píng)——課后延伸七個(gè)步驟。從學(xué)生耳熟能詳?shù)穆曇粢?，進(jìn)一步分析大街上的情景；通過(guò)范畫(huà)的展示，幫助學(xué)生明確物體的前后遮擋關(guān)系并且掌握主要的創(chuàng)作方法；提出創(chuàng)作要求的時(shí)候有意識(shí)的向?qū)W生介紹一些交通安全方面的知識(shí)，凸現(xiàn)藝術(shù)的人文性；在學(xué)生創(chuàng)作的過(guò)程中，給學(xué)生留下思索的余地，鼓勵(lì)他們自己發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題；集體講評(píng)時(shí)始終抓住教學(xué)的重、難點(diǎn)進(jìn)行講評(píng)，適當(dāng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)作中的其他問(wèn)題予以點(diǎn)評(píng)；最后將學(xué)生的思維引向下節(jié)課的平面繪畫(huà)創(chuàng)作，留下思維空間，保持學(xué)生對(duì)美術(shù)活動(dòng)的持續(xù)關(guān)注。
情感領(lǐng)域：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)多種表現(xiàn)形式的樂(lè)趣。
認(rèn)知領(lǐng)域：分析、感受物體間的前后遮擋關(guān)系。
能力領(lǐng)域：能夠用二維立體的方法表現(xiàn)物體的前后遮擋關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄制聲音、制作示范教具、制作展示模型，剪刀、膠棒、彩紙、彩筆、素描紙。
播放錄音，學(xué)生分辨這是什么聲音，引出課題“大街上”。
（直入主題，喚起學(xué)生的直接記憶）
學(xué)生描述自己聽(tīng)聲音后產(chǎn)生的聯(lián)想，集體交流。
（用聲音刺激學(xué)生主動(dòng)回憶起有關(guān)主題的事物，為進(jìn)一步的創(chuàng)作表現(xiàn)打下基礎(chǔ)。）
出示范畫(huà)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。
將范畫(huà)中的一些車輛豎起來(lái)，進(jìn)一步引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
問(wèn)：這輛公共汽車的在哪輛車的后面？
（用實(shí)物比較的方法突破教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)）
問(wèn)：老師還想豎起這座房子，行嗎？
追問(wèn)：是誰(shuí)擋住了它？
進(jìn)一步提問(wèn)：要想豎起這座房子，應(yīng)該先把什么豎起來(lái)呢？為什么？
（進(jìn)一步明確物體的前后關(guān)系）
引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么這些車輛和建筑能夠豎起來(lái)呢？
學(xué)生交流討論，研究制作方法。
（學(xué)習(xí)這節(jié)課主要用到的創(chuàng)作方法）
小結(jié)，可以制作建筑、車輛、行人等。
（結(jié)合交通安全知識(shí)進(jìn)行提示，體現(xiàn)藝術(shù)的人文性。）
學(xué)生自主進(jìn)行創(chuàng)作。教師結(jié)合實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題隨時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。
學(xué)生制作的作品如果出現(xiàn)嚴(yán)重的比例失調(diào)，可以進(jìn)行必要的提醒，但是不做影響要求。
學(xué)生如果制作了比較高大的作品，在站立時(shí)會(huì)遇到麻煩。遇到這種情況可以提示學(xué)生觀察教師的示范作品，取得相應(yīng)的幫助信息。
（為學(xué)生創(chuàng)造寬松、自由的創(chuàng)作環(huán)境。讓學(xué)生自己遇到的問(wèn)題，自己來(lái)解決問(wèn)題，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的精神實(shí)質(zhì)。）
邀請(qǐng)學(xué)生對(duì)自己和他人創(chuàng)作的作品進(jìn)行集體賞評(píng)，主要結(jié)合這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講評(píng)。
（抓住教學(xué)重、難點(diǎn)進(jìn)行講評(píng)，進(jìn)一步突出這節(jié)課的教學(xué)中、難點(diǎn)。）
下節(jié)課我們將會(huì)學(xué)習(xí)在一張畫(huà)里怎樣表現(xiàn)物體的前后遮擋關(guān)系，大家可以先自己想個(gè)好辦法。
（引導(dǎo)學(xué)生的思維向下一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)延伸。）
街道舊改設(shè)計(jì)方案篇三
本課草叢中涉及到“造型·表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以線繪畫(huà)的形式進(jìn)行造型活動(dòng)，觀察、描繪幾種野生草類植物，適當(dāng)想像、添畫(huà)。草叢中本課兼具了觀察性繪畫(huà)和想像性繪畫(huà)的特點(diǎn)。因?yàn)閮和瘜?xiě)生時(shí)常把眼前看到的進(jìn)行主觀改造，所以本課綜合了寫(xiě)生與創(chuàng)造兩方面的基本能力訓(xùn)練。一方面在引導(dǎo)學(xué)生觀察寫(xiě)生時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解植物因其種類、生長(zhǎng)的速度不同而產(chǎn)生了高矮、強(qiáng)弱、粗細(xì)、大小、翻轉(zhuǎn)等形態(tài)變化。在一片草叢中，植物的排列有前有后、有彎有直，畫(huà)面應(yīng)表現(xiàn)出草葉之間的前后、遮擋、穿插關(guān)系，教材設(shè)置了改畫(huà)三片草葉的小訓(xùn)練，可增強(qiáng)學(xué)生的理性分析能力。在處理畫(huà)面的空間關(guān)系時(shí)可采用對(duì)比的方法：形與形之間的疏密對(duì)比；主要物體與次要物體間的對(duì)比；直線與曲線的對(duì)比運(yùn)用等。另一方面本課設(shè)計(jì)反映了一種創(chuàng)作思路，也是一種逆向思維的訓(xùn)練，畫(huà)面內(nèi)容可自由想像、發(fā)揮，用故事接龍的游戲方式拓展學(xué)生的想像創(chuàng)造空間。法國(guó)畫(huà)家亨利·盧梭的作品就是將一些植物放大后進(jìn)行組合，追求一種原始的神秘的夢(mèng)幻般的藝術(shù)效果?！陡窳蟹鹩斡洝分械牟鍒D采用了夸張想像的手法，顯得更為生動(dòng)有趣。這些圖例可供學(xué)生創(chuàng)作參考之用。
認(rèn)真觀察、分析草類植物的結(jié)構(gòu)、外形特征，并能進(jìn)行具體細(xì)致的描繪。
能用線描的方式表現(xiàn)一片草叢，體現(xiàn)草葉之間、草與人物或動(dòng)物之間的遮擋和遠(yuǎn)近的空間關(guān)系。
欣賞畫(huà)家的作品，學(xué)會(huì)思考，能大膽想像添畫(huà)，使畫(huà)面表現(xiàn)的內(nèi)容更豐富。
觀察自然，認(rèn)識(shí)自然，熱愛(ài)自然。
本課教師的主要任務(wù)為：
1．指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)草的特征，注意枝葉連接處的結(jié)構(gòu)。
2．怎樣借鑒畫(huà)家作品拓展學(xué)生思路。
3．把握作業(yè)步驟和畫(huà)面構(gòu)圖。要求學(xué)生把草畫(huà)大，可以“頂天立地”或只畫(huà)草的上部，至少選擇2種以上不同種類的草進(jìn)行描畫(huà)，注意在空隙處適當(dāng)想像添畫(huà)昆蟲(chóng)、動(dòng)物或人物。
本課教學(xué)可先解決技術(shù)問(wèn)題，再拓展思維。教學(xué)過(guò)程安排建議為：引導(dǎo)觀察一嘗試?yán)L畫(huà)一掌握方法一作品欣賞一拓展思維一自主表現(xiàn)一交流評(píng)析。先引導(dǎo)學(xué)生觀察一棵簡(jiǎn)單的草類植物，分析其結(jié)構(gòu)、外形特點(diǎn)，讓學(xué)生嘗試描畫(huà)，通過(guò)對(duì)嘗試作業(yè)的解析和教材中的改畫(huà)練習(xí)，讓學(xué)生掌握相關(guān)的技術(shù)：如用線是否流暢；怎樣體現(xiàn)草葉的轉(zhuǎn)折；怎樣表現(xiàn)草葉之問(wèn)的相互穿插、遮擋。然后介紹畫(huà)家作品，玩故事接龍的游戲，充分啟發(fā)學(xué)生思維后再引導(dǎo)學(xué)生想像添畫(huà)、自主表現(xiàn)。
作業(yè)評(píng)價(jià)可采用自評(píng)的方式講草叢中的故事，體現(xiàn)趣味性。可采用師生互評(píng)的方式解決線條的疏密處理、畫(huà)面空間關(guān)系處理等問(wèn)題，體現(xiàn)理性思考和學(xué)科技術(shù)性。教材中的學(xué)習(xí)屋向?qū)W生介紹了油畫(huà)利用色彩來(lái)表現(xiàn)空間關(guān)系，而學(xué)生作業(yè)的繪畫(huà)是利用黑白關(guān)系處理空間前后層次，以對(duì)比的方式讓學(xué)生感受藝術(shù)的不同手法與形式美感，增強(qiáng)他們的自信心，降低來(lái)自同學(xué)之間的橫向比較有可能產(chǎn)生的挫折感。
1．以不同方式導(dǎo)入教學(xué)
如上所述比較理性地導(dǎo)入教學(xué)，也可從名畫(huà)欣賞開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)，或者從草叢故事情境開(kāi)始，比較感性地導(dǎo)入課堂教學(xué)。
2．根據(jù)課時(shí)目標(biāo)設(shè)置活動(dòng)可以將活動(dòng)一、活動(dòng)二綜合在一課時(shí)內(nèi)完成，也可分為兩個(gè)課時(shí)完成：一課時(shí)傾向欣賞評(píng)述，向?qū)W生著重介紹畫(huà)家盧梭及其作品或一些線描作品。另一課時(shí)傾向造型表現(xiàn)，描畫(huà)草叢。
1．畫(huà)面內(nèi)容主體為茂盛叢林時(shí)，可添畫(huà)細(xì)小物體或昆蟲(chóng)；畫(huà)面內(nèi)容若體現(xiàn)人物、動(dòng)物故事性時(shí)，可先畫(huà)3種草葉，然后在空白處加畫(huà)人物，最后再添畫(huà)“遠(yuǎn)景”，參見(jiàn)教學(xué)資料。
2．教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)，可簡(jiǎn)略示范寫(xiě)生要點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)葉子的各種形狀及動(dòng)態(tài)變化。
3．引導(dǎo)學(xué)生注意線的疏密組織：用線處處都密，必然主次不分；用線處處都稀松，畫(huà)必然空洞；用線有疏有密，畫(huà)面才有節(jié)奏美感。
街道舊改設(shè)計(jì)方案篇四
（1）實(shí)用功能
大門——出入、室內(nèi)外空間滲透
窗戶——采光通風(fēng)
陽(yáng)臺(tái)——接近自然
樓梯——垂直交通
（2）審美價(jià)值
任何細(xì)部都體現(xiàn)形式的美感。
建筑細(xì)部參與和深化了建筑的造型過(guò)程，強(qiáng)化了建筑的意境和 氣氛，增加了建筑及其環(huán)境的審美價(jià)值。
（3）尺度感知
建筑的尺度是指建筑整體或局部給人感覺(jué)上的印象與真實(shí)形狀之間的大小關(guān)系。
從建筑處理的角度看，局部尤其是細(xì)部對(duì)于整體的尺度影響很 大。局部、細(xì)部愈小，通過(guò)對(duì)比作用，反襯出整體的高大。反之，過(guò)大的細(xì)部，則會(huì)使整體顯得矮小。
（1）點(diǎn)窗的形式與功能
a、調(diào)節(jié)平衡
b、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)
c、點(diǎn)窗的線化和面化構(gòu)圖
當(dāng)一排或一列點(diǎn)窗的窗間距小于窗子本身的寬度，并且延伸得足夠長(zhǎng)，則可以形成線窗的感覺(jué)。
通過(guò)墻面的色彩或質(zhì)感變化來(lái)聯(lián)系點(diǎn)窗，共同形成條窗的感覺(jué)。
通過(guò)窗及窗間墻的突出或凹入來(lái)形成條窗的感覺(jué)。
通過(guò)立面上其它構(gòu)件聯(lián)系點(diǎn)窗，使其有條窗的感覺(jué)。
（2）線窗的形式與功能
在建筑立面上，線構(gòu)圖的窗即線窗。
a、分割
當(dāng)一個(gè)立面整體或部分顯得臃腫，或過(guò)于厚重時(shí)，用通長(zhǎng)的線窗進(jìn)行分割。
通過(guò)分割，整片的面變成面與面的組合排列，于是立面的表達(dá)變得豐富起來(lái)。
建筑的山墻部分經(jīng)常會(huì)用到這 種處理手法。線的分割把整體 劃成部分并形成新的圖形，具有造型功能。
b、連接
建筑設(shè)計(jì)中，形體的連接、穿插是經(jīng)常使用。
將體量間直接連接，有時(shí)會(huì)給人形體粘滯、含糊的感覺(jué)。
在連接處用線窗處理則會(huì)清晰的表達(dá)形體間的關(guān)系。
條窗要做得簡(jiǎn)潔完整，窗欞與窗面顏色接近。
c、方向性
粗線－－厚重、穩(wěn)健有力、堅(jiān)固
細(xì)線－－精致、脆弱、敏銳
直線－－剛直、堅(jiān)定（并排的垂直條窗能給人以向上、剛正、挺拔、堅(jiān)毅的感覺(jué)；平行的水平條窗能給人以平穩(wěn)、安定、祥和的感覺(jué)。）
曲線－－優(yōu)雅、輕盈、調(diào)和（曲線因形式不同又有不同的性格區(qū)別。）
d、條窗的面化
條窗大面積的密集排列可以形成一種“虛”的面。
條窗和墻面平齊，尤其當(dāng)墻面是鋁板或鋁塑板等光滑材料時(shí)，它們構(gòu)成的立面如同一張光滑完整的表皮。
（3）面窗的形式與功能
可以看作是點(diǎn)窗的面積擴(kuò)大或條窗的寬度增加。面窗的面積較大，所以視覺(jué)效果更為醒目，富于力度感。
建筑立面上的面窗有兩大類，一類是純粹由窗所構(gòu)成的“虛面”，一類是由點(diǎn)窗和條窗的高密度集合而形成的面。
a、強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比
b、通透感的營(yíng)造
c、面的轉(zhuǎn)折形成體
在各種視覺(jué)要素中，色彩是敏感的、最富有表情的要素。色彩可以在形體表現(xiàn)上附加大量的信息，使建筑表達(dá)具有廣泛 的可能性和靈活性。窗的色彩主要是 靠窗面來(lái)表現(xiàn)， 最常用的窗面材料是玻璃。立面上不同顏色 玻璃窗相搭配可 以豐富建筑的視覺(jué)表達(dá) 。
造型重點(diǎn)——肌理
肌理是指形象表面的紋理。它細(xì)致入微地反映不同形象的差異，使人產(chǎn)生各種感覺(jué)。例 如，軟與硬、干與濕、粗糙與細(xì)密、有規(guī)律與無(wú)規(guī)律、有光澤與無(wú)光澤等各種物質(zhì)屬性。
街道舊改設(shè)計(jì)方案篇五
基礎(chǔ)知識(shí)：
夏商時(shí)期我國(guó)歷法的形成。夏朝時(shí)我國(guó)最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國(guó)已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國(guó)古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國(guó)音樂(lè)、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識(shí)：
1．通過(guò)講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
2．我國(guó)的青銅藝術(shù)，在我國(guó)和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過(guò)啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過(guò)觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫(huà)，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無(wú)邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測(cè)，充滿了神奇的魅力，常引起我們無(wú)限的遐想，然而我國(guó)古代人民對(duì)天象的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開(kāi)始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說(shuō)在堯舜時(shí)代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國(guó)的古書(shū)上有一段記載說(shuō)，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書(shū)當(dāng)中還記錄過(guò)我國(guó)最早的觀測(cè)到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過(guò)程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬(wàn)狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁(yè)第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測(cè)更為精細(xì)，《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過(guò)去你家的臺(tái)歷會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)，你們?cè)诜^(guò)日歷的時(shí)候是否注意過(guò)：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問(wèn)：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說(shuō)我國(guó)歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書(shū)尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國(guó)歷法之源。
如果說(shuō)夏朝是中國(guó)歷法初創(chuàng)時(shí)期的話，那么商朝應(yīng)該是我國(guó)歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽(yáng)的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽(yáng)之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對(duì)年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)自古以來(lái)就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國(guó)人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，商朝的文字中記載了16種疾病，并對(duì)某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營(yíng)養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國(guó)文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號(hào)，我們?cè)谝恍┫某倪z址中也發(fā)現(xiàn)過(guò)不少刻劃符號(hào)（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第35頁(yè)：二里頭遺址陶器上的符號(hào)），其中有些符號(hào)看起來(lái)已經(jīng)非常接近于后來(lái)的文字。到商朝時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒(méi)于地下，默默無(wú)聞了，久而久之對(duì)于商朝，人們了解知道的越來(lái)越少，以至于對(duì)于古代文獻(xiàn)中的一些簡(jiǎn)單記述也眾說(shuō)紛紜，無(wú)物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問(wèn)題才得到解決。
提問(wèn)：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽(yáng)）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽(yáng)一帶地區(qū)的農(nóng)民們?cè)诜N地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時(shí)間一長(zhǎng)，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國(guó)古代文字。于是開(kāi)始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫(huà)5《河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說(shuō)造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬(wàn)片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見(jiàn)其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識(shí)別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁(yè)注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級(jí)關(guān)系等，這就極大豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。
提問(wèn)：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡(jiǎn)化。（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第36頁(yè)：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁(yè)還有一段小字，以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問(wèn)前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過(guò)什么是青銅，青銅器是怎么制造出來(lái)的，當(dāng)時(shí)我們還講到過(guò)商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請(qǐng)學(xué)生把書(shū)翻到24頁(yè)，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡(jiǎn)單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁(yè)《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。
提問(wèn)：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過(guò)那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡(jiǎn)陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡(jiǎn)樸。這樣看來(lái)，夏商周以來(lái)青銅器的制造始終沒(méi)有停止過(guò)。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識(shí)。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國(guó)的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國(guó)的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)，看《商代玉象》圖。
音樂(lè)和舞蹈：
我國(guó)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡(jiǎn)單的吹奏樂(lè)器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡(jiǎn)單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。
1．夏朝的“韶樂(lè)”
夏朝的時(shí)候，音樂(lè)舞蹈水平提高。傳說(shuō)夏王啟創(chuàng)制了樂(lè)舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂(lè)。據(jù)說(shuō)啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂(lè)舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂(lè)。后代史書(shū)中描述這次樂(lè)舞會(huì)時(shí)有“萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。
2．商代的樂(lè)器
商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂(lè)器，樂(lè)器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。
商代的樂(lè)器中有打擊樂(lè)器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)《商代的石磬》圖畫(huà)）這樣一些打擊樂(lè)器的使用，增強(qiáng)了商代音樂(lè)的節(jié)奏感，并能烘托出音樂(lè)的氣勢(shì)。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂(lè)音的編鐘。
西周時(shí)，我國(guó)的樂(lè)舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂(lè)，故常以“禮樂(lè)”并稱。西周時(shí)，有了各種成套的樂(lè)器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。
西周的樂(lè)舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂(lè)器伴奏。請(qǐng)同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂(lè)舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請(qǐng)你們課下閱讀課文第38頁(yè)小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國(guó)早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過(guò)突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國(guó)的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這一切是足以引起每個(gè)中國(guó)人自豪的。
講到第6課，我國(guó)奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說(shuō)“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國(guó)奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國(guó)制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
街道舊改設(shè)計(jì)方案篇六
為了豐富學(xué)生的校園生活，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)大自然的情懷，同時(shí)深化社會(huì)實(shí)踐教育，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生生活實(shí)踐能力、自主活動(dòng)能力。我校學(xué)生開(kāi)展“走進(jìn)大自然，賞秋之風(fēng)韻”的秋季觀賞之旅。開(kāi)展此次秋游活動(dòng)，既可以為全體師生營(yíng)造一種輕松自由的氣氛，放飛同學(xué)們的心情，讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，拓展視野，在陶冶性情的同時(shí)提升實(shí)踐探究的能力，又可以增強(qiáng)同學(xué)們的集體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生互幫互助，文明謙讓，自覺(jué)遵守社會(huì)公德等良好行為習(xí)慣。
xx月1日
：學(xué)校后山（何家山）
（一）安全教育：
1.要求班主任、配班老師通訊保持暢通，服從指揮，做好管理務(wù)學(xué)生工作。
2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人身、活動(dòng)、中途、飲食、物品方面的安全教育。
3.教育學(xué)生活動(dòng)時(shí)聽(tīng)從老師指揮，統(tǒng)一行動(dòng)、要有團(tuán)隊(duì)精神，同
學(xué)之間互相照顧，互相協(xié)作，不得擅自離開(kāi)班級(jí)、不掉隊(duì)。
4. 教育學(xué)生要有較強(qiáng)的時(shí)間觀念，嚴(yán)格遵守作息時(shí)間。
5. 各班主任在本班做好布置宣傳，每班設(shè)若干安全小組，并設(shè)安全員，隨時(shí)提醒督促，及時(shí)向班主任報(bào)告偶然性事件，過(guò)馬路時(shí)要安全提醒，清點(diǎn)人數(shù)。
（二）文明教育：
1、在來(lái)回路途中要注意遵守交通規(guī)則，過(guò)馬路時(shí)，做到“一聽(tīng)二看三通過(guò)”。
2、在游玩過(guò)程中要注意衛(wèi)生文明：不亂丟廢棄物，注意公共衛(wèi)生。
3、在游玩過(guò)程中要注意語(yǔ)言文明：不講臟話，不大聲喧嘩。
4、在游玩過(guò)程中要注意行為文明：不能在公共場(chǎng)所擁擠喧嘩，不追跑打鬧、不損壞公共財(cái)物，在游玩過(guò)程中做到文明、安全。
5.引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真觀察、主動(dòng)體驗(yàn)、記錄感受。
1、本次秋游活動(dòng)時(shí)間定為：xx月1日中午午自習(xí)后到操場(chǎng)集合，整隊(duì)、清點(diǎn)各班人數(shù)并進(jìn)行路途安全教育；2：40準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。預(yù)計(jì)1小時(shí)到達(dá)目的地，在山頂上休息40分鐘，可以組織一些唱歌比賽等小活動(dòng)，4：20分返回，預(yù)計(jì)5：00到達(dá)學(xué)校；再次清點(diǎn)各班人數(shù)，活動(dòng)結(jié)束。2、如有不參加的學(xué)生一定要家長(zhǎng)寫(xiě)好請(qǐng)假條，同時(shí)班主任電話聯(lián)系確定。
3、每位班主任老師在活動(dòng)前著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全文明教育，講衛(wèi)生、遵守紀(jì)。
4、以班級(jí)為單位，不獨(dú)自行動(dòng)，不玩危險(xiǎn)游戲，一切活動(dòng)均聽(tīng)?zhēng)ш?duì)老師的指揮。
5、建議學(xué)生講究節(jié)約，帶適量的物品，不宜多。動(dòng)員不帶貴重物品。
6、活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)走讀學(xué)生強(qiáng)調(diào)一定要立即準(zhǔn)時(shí)回家，不能在路上、同學(xué)家逗留、玩耍。
7、建議同學(xué)穿運(yùn)動(dòng)鞋。
8、各班語(yǔ)文、數(shù)學(xué)老師一人在隊(duì)前，一人跟隊(duì)尾，將搗蛋的學(xué)生安排在身邊，確?；顒?dòng)中學(xué)生的人身安全。
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