時間流逝得如此之快，前方等待著我們的是新的機遇和挑戰(zhàn)，是時候開始寫計劃了。計劃書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇計劃呢？下面是小編整理的個人今后的計劃范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
繁星教學計劃篇一
1、大部分學生從平時的作業(yè)、單元檢測和期中測試中反映出雙基知識掌握得較好。
2、閱讀能力比較薄弱，在平時的教學中，我把閱讀理解放在了重要的位置。章采用多種形式讓學生在盡情地讀，讀中有悟：悟情、悟景、悟得。并用遷移方法閱讀課外書。
(一)做細課堂教學。
1、重視課內(nèi)閱讀;
2、適當?shù)恼f話指導;
3、加強背誦;
4、重視語言的轉(zhuǎn)化和內(nèi)化。
(二)做足課外積累。
1、培養(yǎng)課外積累的興趣;
2、拓展課外積累的空間;
3、教給學生課外積累的方法。
(三)讓學生走進生活積累。
讓學生積累大量的寫作素材，如：摘錄好詞好句，多閱讀課外書籍,多背誦古詩詞、多寫讀后感，帶學生參觀廠礦、各種自然景觀，調(diào)查家鄉(xiāng)的變化等。每個單元的教材安排有口語交際和單元教材相吻合的習作。
每次課后的小練筆,我都認真地加以指導。每周要求學生靈活得應(yīng)用課內(nèi)外所積累的好詞佳句寫一篇質(zhì)量較高的觀察日記。暑假里還讓學生閱讀大量的課外書籍，以手抄報的形式將好詞好句、名言警句摘錄下來。
經(jīng)過半年多時間的研究，學生閱讀能力得到了培養(yǎng)，會自覺地閱讀大量的課外書籍，擴大自己的知識面，積累了寫作素材，學生的寫作功底得到了培養(yǎng)，語文各方面的能力也得到了提高，學生用詞更準確，句子寫得更生動、更具體，能把自己的所見、所聞、所想的直抒胸意、暢所欲言。他們還能將課堂上掌握的學習方法遷移到自己的學習中去。但也有3.4個學生，由于平時積累知識很少，寫作基礎(chǔ)較差，寫話短短幾句，且語句不通順，事情說不清楚，語無倫次，顛三倒四，想象力較差。
小學語文教學歸根結(jié)底，是語文基礎(chǔ)知識的積累及聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)?！墩Z文課程標準》中明確指出：“語文教學應(yīng)注重語言的感悟、積累和運用，從整體上提高學生語文素養(yǎng)?！闭Z文教學擔負著的積累語言的任務(wù)，包括語言材料、語言范例、語言知識三方面的積累。語言材料主要是指漢字和詞語;語言范例是指好詞佳句、名段名篇名作;語言知識是指同語言材料、語言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語法邏輯等知識。語言積累的方式各不相同：讀中積累、學中積累、說中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。當然了，在實際教學中，以上的做法不是孤立存在，只有把它們有機的結(jié)合起來，處處留心為學生創(chuàng)造施展才華環(huán)境，不斷調(diào)動學生寫作的積極性，掌握小學生作文心理，以作文情感為動力，以材料的積累為內(nèi)容，以寫作的技巧為準繩。有了這些，相信學生的作文內(nèi)容定會豐盈起來，寫作水平定會不斷提高。
繁星教學計劃篇二
1、教材分析：
本單元都是敘事性作品，描寫的對象都是普通人。通過普通人的日?，嵤?，表現(xiàn)“愛”的主題，訴說人與人之間(尤其是對于普通人、弱者)的同情和關(guān)愛。學生可以從閱讀中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶美的情操。
2、學生分析：
我班一半以上的學生的父母外出打工，因而對親情的渴望非常強烈，但談及父親，除了嚴厲和陌生外，幾乎沒有其他印象。在這種情況下，缺乏相應(yīng)的情感體驗，要與作品產(chǎn)生共鳴，從而學會把握和領(lǐng)悟人性美，最終學以致用，以我筆寫我心來刻畫有血有肉親情洋溢的父親形象，在這些方面是有一定的難度的。
因而我覺得在上學期開展的《母愛如山》的綜合性學習活動的基礎(chǔ)上，給這些不諳父愛的學生們上一堂他們最該補的“父愛”課，很有必要。讓學生既欣賞了美文，又懂得感恩父愛，因而制定以下教學目標。
(1)、有感情的朗讀課文，體會洋溢在字里行間的父子之情。
(2)、學習描寫人物的方法，體會語言的特點。
(3)、珍愛親情，增進與父母的溝通與交流。
4、教學思路：
繁星教學計劃篇三
我們班的名稱（實驗班）已經(jīng)高度的概括了我們班的學情。具體說，我們班學生的學習態(tài)度非常端正、表現(xiàn)在課堂聽課、作業(yè)、課后練習和課后的活動等都表現(xiàn)的比較出色。學習過程比較踏實但不夠扎實，治學來不的半點馬虎，要一絲不茍腳踏實地持之以恒的進行。我們?nèi)钡氖翘嵟c恒心。學習結(jié)果不言而喻，投入與產(chǎn)出成正比。
就本學科而言，從上學期中后期到這學期中期我們學習的是高考科目中的重頭戲——哲學。這學期我們有單元測試2次，月考一次，期中考試。月考是xx年全國各地高考試題，中期考試時外面訂的試題。分數(shù)與成績分析每個分數(shù)段的人以及平均成績外面在課堂都說過，而且班級都有。
總結(jié)本學科，我感觸最深的是學生失分在主觀性試題，糾其原因：
一、知識點不會形成知識線，知識線夠不成知識面、知識面形不成一個知識體。更何況要學以致用，用它去分析材料。
二、不做主觀性試題，學生的表現(xiàn)是選擇題一做，大題束手高閣。做都不一定能學會，不做一定不會。再有就是一做就是拿起答案不佳思索復(fù)制、不經(jīng)過任何的過濾。
三、不會提取材料中的有效信息，不會審題。這些問題在第一輪復(fù)習中要竭力糾正。
繁星教學計劃篇四
a1支持的學情分析方案分析報告解讀
發(fā)言稿模板【通用簡潔版】
大家好，我是xxx，是xxxx學校的xx（科目）老師。
下面我來講解由我設(shè)計制作的a1支持的學情分析方案分析報告。微能力點a1技術(shù)支持的學情分析屬于多媒體教學環(huán)境，能力維度是學法指導。
本學情分析由三部分組成，分別是學情分析對象、工具應(yīng)用過程與方法和結(jié)果呈現(xiàn)與分析。
我選取的課題是部編版語文x年級下冊第x單元第x課《xxxx
》。
首先來說學情分析對象。本報告中的學情分析對象是x年級學生。分析目的為：【復(fù)制粘貼a1技術(shù)支持的學情分析方案中的分析目的】。
再說工具應(yīng)用過程與方法。由于我們大多數(shù)人都使用微信，所以我選擇問卷星作為本次學情分析的工具。分析的方法主要是調(diào)查問卷，就是設(shè)計通過xxx設(shè)計一組選擇題目，然后讓學生在家長幫助指導下完成。具體過程如下所述：第一步，首我根據(jù)學情分析方案，在word文檔中設(shè)計好問卷內(nèi)容；第二步，打開問卷星編輯問卷，編輯設(shè)計好之后，將問卷以二維碼（鏈接）的形式通過微信群發(fā)送給家長，要求家長幫助指導孩子完成。最后回收統(tǒng)計問卷，整理分析結(jié)果。這樣，就能為自己進一步修改完善教學設(shè)計、教學方法提供精準的數(shù)據(jù)支持。最終，全班學生全部填寫并提交了有效問卷，通過對分析匯總，老師對有價值的具有普遍性的需求、問題在活動設(shè)計中著重體現(xiàn)，教對于個別性的需求和問題在活動中予以有針對性的幫扶和解決。
最后說說課件呈現(xiàn)，經(jīng)過收集數(shù)據(jù)，分析結(jié)果，我對教案和課件進行了修改和完善，為更好實現(xiàn)教學效果做好了準備。
以上就是我關(guān)于a1支持的學情分析方案的報告解讀，敬請專家、老師批評指正。感謝有您！
繁星教學計劃篇五
縱觀目前國內(nèi)外教育界對教學設(shè)計過程的研究狀況，不難發(fā)現(xiàn)教學設(shè)計本身有一個演變過程，它在不斷向深度和廣度方面發(fā)展。深度發(fā)展指教學設(shè)計過程的某些要素所涉及的研究的深化，這些理論與方法的發(fā)展使得教學設(shè)計的理論基礎(chǔ)更厚實，可選用的工具更豐富;廣度發(fā)展指教學設(shè)計的程序從初始的媒體觀到系統(tǒng)設(shè)計觀的演變，反映了范式的變化。
一.對目前教學設(shè)計理論的分析
1. 教學設(shè)計理論的發(fā)展歷程
前面已經(jīng)提及教學設(shè)計本身就有一個演變過程，這里就來探討一下范式的演變。美國弗吉尼亞大學的希夫曼教授于1986年撰文指出，人們對教學設(shè)計的領(lǐng)域有五種見解：即媒體觀、初期的系統(tǒng)觀、狹義系統(tǒng)觀、標準系統(tǒng)觀和教學系統(tǒng)設(shè)計觀?？v觀教學技術(shù)史，這些觀點反映了教學設(shè)計從簡單到復(fù)雜，從片面到完整，從有序到整合的發(fā)展，頗有代表性。
持媒體觀或初期系統(tǒng)觀的人認為教學設(shè)計工作僅僅是媒體制作，是在學科教師確定教學大綱和編寫教材之后的視聽資料配套研制工作。在我國大多數(shù)學校中，電教工作的地位基本就是這樣的。
由于教學設(shè)計過程的模型說明的是一系列可操作性的工作步驟，容易使人誤認為教學設(shè)計是一個有序的，線性的過程。其實，要真正認識教學設(shè)計，應(yīng)采用教學系統(tǒng)設(shè)計的觀點。
教學系統(tǒng)設(shè)計的觀點認為，需要系統(tǒng)分析至關(guān)重要。它要求教學設(shè)計者運用科學調(diào)查方法去收集和分析數(shù)據(jù)，了解差距及其原因，強調(diào)“對癥下藥”。針對教與學過程中出現(xiàn)的問題，應(yīng)重視各種教育理論與研究成果的應(yīng)用，包括不同的學習理論和關(guān)于人的知識和能力的本質(zhì)的學說等。這也正是我們要整體把握的教學設(shè)計過程的環(huán)節(jié)的精髓所在。
教學系統(tǒng)設(shè)計觀認識到，再完美的教學設(shè)計成果若得不到推廣使用，其前期投入都是徒勞的。故在教學設(shè)計的同時，要考慮推行的研究，即如何使設(shè)計成果得到認可和采用。在教學設(shè)計過程中，要運用教育心理學、學習理論、社會學和媒體制作技能等，這些知識與技能不太可能由一個人所全部掌握，因此教學設(shè)計者需要協(xié)調(diào)包括學科教師、媒體專家、客戶和試用學生等在內(nèi)的各類人員的工作關(guān)系，做好咨詢工作。顯然，離開了科學的管理，整個教學設(shè)計項目難以運作。有效的管理是使教學設(shè)計工作的.各方面相互配合，產(chǎn)生整體效應(yīng)的關(guān)鍵。而教學設(shè)計者正是發(fā)揮這種關(guān)鍵作用的“工程師”。
綜上所述，教學系統(tǒng)設(shè)計觀要求教學設(shè)計者統(tǒng)攬全局，從教育改革的整體目標出發(fā)，對環(huán)境、資源、文化、改革意識等各方面進行綜合分析，高屋建瓴，設(shè)計出最優(yōu)化的教學成果。教學系統(tǒng)設(shè)計觀已認識到，即使在教育機構(gòu)中，教學設(shè)計也不是解決教學中存在問題的唯一手段，應(yīng)通過系統(tǒng)分析來確定最合適的解決方案。
2.基于建構(gòu)主義的教學設(shè)計模式的分析
建構(gòu)主義是由認知主義發(fā)展而來的哲學理念,在此基礎(chǔ)之上的學習理論與以往的行為主義的理論模式有很大的差別，它采取非客觀主義的哲學立場。建構(gòu)主義認為，世界是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予的意義都是每個人自己決定的。
建構(gòu)主義認為，學習是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學習者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。學生要主動建構(gòu)客觀事物及其關(guān)系的表征，但這種建構(gòu)不是外界刺激的直接反應(yīng)，而是通過已有的認知結(jié)構(gòu)對新信息進行主動加工而建構(gòu)成的。這種學習更加強調(diào)學習的主動性、社會性、情景性、協(xié)作性。建構(gòu)主義提倡一種更加開放的學習。對每個個體來說，這種開放的學習在學習方法和學習結(jié)果上都可能是不同的。
建構(gòu)主義對教師與學生的作用有了重新的定位：學生不再是知識的被動接受者，而是知識的主動建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學習者的主動建構(gòu)才能變成自身的知識。它要求學生：(1)、在學習過程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義;(2)、在意義建構(gòu)過程中要求學生去收集并分析有關(guān)的大量信息和資料;(3)、需要將新舊知識聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認真思考。
教師從以教授知識為主變?yōu)橐灾笇?、輔導學生的學習為主，由舞臺上的主角變成幕后導演，成為學生建構(gòu)意義的幫助者、指導者。這種幫助、指導作用體現(xiàn)在：(1)、激發(fā)學生興趣，幫助學生形成持久的學習動機;(2)、通過創(chuàng)設(shè)符合教學內(nèi)容的要求的情景和提示新舊知識之間的聯(lián)系的線索，幫助學生建構(gòu)當前所學知識的意義;(3)、為了使意義建構(gòu)更加有效，教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學習，并對協(xié)作學習過程進行引導。
基于建構(gòu)主義的教學設(shè)計模式，是以問題(或項目、案例)為核心，建立學習“定向點”，然后圍繞這個“定向點”，通過設(shè)計“學習情景”、“學習資源”、“學習策略”、“認知工具”、“管理和幫助”而展開，它們共同服務(wù)于由教學目標、學習者、學習內(nèi)容而決定的學習任務(wù)(問題、案例、項目)這一核心。結(jié)束部分的教學評價也是設(shè)計過程的重要環(huán)節(jié)，它是修改的基礎(chǔ)，是教學設(shè)計成果趨向完善的調(diào)控環(huán)節(jié)。
教學是促進學習者朝著目標所規(guī)定的方向產(chǎn)生變化的過程，它貫穿于教學活動的始終，建構(gòu)主義指導下的學習同樣要遵循這一基本原則。分析教學目標是為了確定學生學習的主題，即與基本原理、基本方法或基本過程有關(guān)的知識內(nèi)容。分析教學目標首先要考慮學習者這一主體。教學目標不是設(shè)計者或教學者施加給學習過程的，而是從學習者的學習過程中提取出來的。其次，還應(yīng)尊重學習主題本身內(nèi)在邏輯集體系特征。建構(gòu)主義教學目標的編寫應(yīng)有一定的彈性、可變性;在編寫教學目標時，應(yīng)避免傳統(tǒng)目標分析過度抽象、過分細化、過分分散、過分單調(diào)的邏輯關(guān)系，而應(yīng)采用一種整體性的教學目標編寫方法。建構(gòu)主義強調(diào)要在真實情景與學習環(huán)境中體現(xiàn)學習知識，對所學知識結(jié)構(gòu)的詳細分析，將有助于設(shè)計更合理的真實任務(wù)與真實的學習環(huán)境，減少非學習范圍的錯誤探索、提高學習效率。
建構(gòu)主義教學設(shè)計中學生是學習的主體、是意義的主動建構(gòu)者。從哲學的角度看學習者是內(nèi)因，外界影響是外因，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的決定因素，外因通過內(nèi)因起作用。這就可以解釋為什么在同一課堂中，教師實施同一教學，但不同學生的學習結(jié)果卻存在較大差異。為了取得較好的教學效果，就必須充分了解學習者的特征，并進行有針對性的設(shè)計。學習者特征分析涉及智力因素和非智力因素兩個方面。與智力因素有關(guān)的特征主要包括知識基礎(chǔ)、認知能力和認知結(jié)構(gòu)變量;與非智力因素有關(guān)的特征則包括興趣、動機、情感、意志和性格。對于學習者得分析，主要目的是設(shè)計適合學生能力與知識水平的學習問題，提供適合的幫助和指導，設(shè)計適合學生個性的情景問題與學習資源。
學習內(nèi)容是教學目標的知識載體，教學目標要通過一系列的教學內(nèi)容才能體現(xiàn)出來。建構(gòu)主義強調(diào)學習要解決真實環(huán)境下的任務(wù)，在解決真實任務(wù)中達到學習的目的，但真實的任務(wù)是否會體現(xiàn)教學目標，如何來體現(xiàn)，這需要我們對學習內(nèi)容做深入的分析，明確所需學習的知識內(nèi)容、知識內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系、知識內(nèi)容的類型(陳述性知識、程序性知識、策略性知識)，這樣，在后面設(shè)計學習問題(任務(wù))時，才能很好地涵蓋教學目標所定義的知識體系，才能根據(jù)不同的知識類型，將學習內(nèi)容嵌入建構(gòu)主義環(huán)境中的不同要素中，如陳述性知識可以通過學習資源的方式提供，而策略性知識，則可以通過設(shè)計自主學習活動來體現(xiàn)并展開。
建構(gòu)主義所闡述的學習就是基于真實問題情景下的探索、學習的過程,就是解決實際問題的過程,問題構(gòu)成了建構(gòu)主義學習的核心。與客觀注意不同，建構(gòu)主用問題來驅(qū)動學習，而不像原來那樣充當概念、原理的例子，學習是為了解決問題，而不是把解決問題看成是學習的一個應(yīng)用。提出學習任務(wù)，是整個建構(gòu)主義教學設(shè)計模式的核心與焦點，它為學習者提供了明確的目標、任務(wù)，其他輔助設(shè)計使得任務(wù)更加明確具體，使得學習者解決問題成為現(xiàn)實的可能，使得學習者在解決問題的過程中，確實能夠達到教學目標的要求。
建構(gòu)主義強烈推薦學生要在真實的情景下進行學習，要減少知識與解決問題之間的差距，強調(diào)知識的遷移能力的培養(yǎng)。因此，建構(gòu)主義的教學設(shè)計需要將設(shè)計的問題具體化，教科書上的知識內(nèi)容是對現(xiàn)實生活的抽象和提煉，而設(shè)計學習情景則是要還原知識的背景，恢復(fù)其原來的生動性、豐富性，同一個問題，在不同的情景背景中，其表現(xiàn)是不相同的。為了了解問題的背景與含義，建構(gòu)自己的智力模式和提出問題解決的假設(shè)，學習者需要知道有關(guān)問題的詳細信息，并需要學習必要的預(yù)備知識，因此在教學設(shè)計時，必須詳細考慮學生要解決這個問題需要查閱哪些信息、需要了解哪方面的知識，這些都可以以學習資源的方式為學生提供。
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