我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
成長(zhǎng)報(bào)告會(huì) 讓中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)心得體會(huì)篇一
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中擔(dān)負(fù)著重要的角色，大學(xué)生是社會(huì)上極其特殊的一個(gè)群體，傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)生的積極參與。大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解程度，往往影響著社會(huì)民眾對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)注。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極其豐富，并隨著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展而不斷延伸，傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)生認(rèn)知的關(guān)系也必然是豐富的、復(fù)雜的、不斷變化發(fā)展的。通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，在老師的講授中我認(rèn)識(shí)到進(jìn)行大學(xué)生的思想政治理論教育的過(guò)程中要求大學(xué)生要不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，以增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富民族精神有利于提高大學(xué)生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個(gè)傳統(tǒng)文化之中。傳統(tǒng)文化和民族精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系，決定了民族精神教育離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的積極作用和影響。傳統(tǒng)文化重視個(gè)人道德修養(yǎng)，有利于提高大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。有利于培養(yǎng)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中待人接物的正確良好習(xí)慣。有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活態(tài)度，做的處于逆境能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，處于順境不驕奢淫逸的生活作風(fēng)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高揚(yáng)生命意識(shí)，對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀具有積極意義。如強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的敬畏和終極關(guān)懷，在生與死的問(wèn)題上，以強(qiáng)烈的生命意識(shí)來(lái)通透死亡意識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的這種人生觀，用來(lái)教育當(dāng)代大學(xué)生，既能醫(yī)治少數(shù)學(xué)生存在的“人生冷漠癥”，又能高揚(yáng)起生命意識(shí)，拓寬其精神空間，催其奮進(jìn)，促其進(jìn)取，形成積極有為、健康向上的人生觀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了精神動(dòng)力。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想，有利于大學(xué)生思想素質(zhì)的提高，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的加以宏揚(yáng)。
思想政治理論理論課堂是進(jìn)行道德教育的重要陣地，因此必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢(shì)作用，采取有效措施，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚(yáng)光大，切實(shí)提高學(xué)校思想政治教育的實(shí)效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發(fā)閃出熠熠的光輝。
成長(zhǎng)報(bào)告會(huì) 讓中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)心得體會(huì)篇二
1、知道我以前錯(cuò)哪了；
2、知道我以后怎么做了？那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€(gè)如夢(mèng)初醒：
我的第一個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)孝、忠、禮的重新概念：
很多人都說(shuō)孝那誰(shuí)不知道??？以前呢，我也是覺(jué)得我非常懂孝，就覺(jué)得自己挺孝順父母的，有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢，有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候，網(wǎng)上給他們一買郵回去，或者回去的時(shí)候買點(diǎn)吃的、用的，從小到大也非常聽(tīng)我爸我媽的話，爸爸媽媽讓去干的活也都會(huì)去做，而且我這個(gè)人不抽煙，不酗酒，不賭錢，自我感覺(jué)也沒(méi)有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺(jué)得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后，我覺(jué)得我就是老師口中所說(shuō)的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來(lái)沒(méi)有給我爸我媽洗過(guò)一次腳；想起了我高中的時(shí)候，在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲；想起了我大學(xué)時(shí)拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候，我總是很不耐煩。從來(lái)沒(méi)有注意到我媽眼角的魚尾紋越來(lái)越深，皮膚也不再像以前一樣那么好；我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來(lái)了，眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認(rèn)，但是我卻不得不承認(rèn)：他們真的老了。
1、孝就是愛(ài)惜自己。古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我記得小時(shí)候，經(jīng)常喜歡下河洗澡，因?yàn)榘部岛犹貏e多，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時(shí)才帶上我，有一次我就偷偷去了，結(jié)果第二天著涼生病了，起都起不來(lái)，整個(gè)身體都是軟的，難受的我直哭，那時(shí)我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說(shuō)：難受也沒(méi)辦法啊，如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說(shuō)身體是父母給的，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具，如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛(ài)護(hù)自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷，讓父母擔(dān)心，這就是不孝。
2、孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽，要時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體，年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時(shí)間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來(lái)度過(guò)。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情，主動(dòng)陪爸爸媽媽吃頓飯，做點(diǎn)家務(wù)事，聊聊天，讓爸爸媽媽不再為咱們操心，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢？就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子，因?yàn)樵诎职謰寢尩难壑?，他們一生最大的成就就是看?jiàn)咱們有出息，這就是養(yǎng)父母之志。所以，我們?cè)谄髽I(yè)一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。
3、孝就是不能等。有人說(shuō)，那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，再去孝順父母，其實(shí)不然。在我上大學(xué)時(shí)，我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，有一次我們社團(tuán)組織去敬老院看望孤寡老人，那時(shí)候因?yàn)槲覀兩鐖F(tuán)經(jīng)費(fèi)不怎么多，就買了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了敬老院，最開(kāi)始我以為那些都是無(wú)人贍養(yǎng)的老人，去了之在和老人交談過(guò)程中，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們大部分都是有兒女，但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒(méi)有看見(jiàn)子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫忙做飯.......臨走時(shí)，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我在想他們的兒女就算是億萬(wàn)富也不過(guò)如此吧，這個(gè)在我__空間都有照片......所以說(shuō)其實(shí)孝是隨時(shí)隨地存在著的，也許是偶爾的洗一次腳，也許是偶爾身邊陪伴的身影，也許是一個(gè)問(wèn)寒問(wèn)暖的電話，不見(jiàn)得贈(zèng)與爸爸媽媽錢財(cái)萬(wàn)貫就是孝順，也不見(jiàn)得給他們買一個(gè)幾十塊錢的小禮物就是不孝，雖然他們嘴上說(shuō)亂花錢，其實(shí)他們心里是特別的高興，最重要的是我們?cè)谛袆?dòng)，爸爸媽媽年紀(jì)越來(lái)越大，也越來(lái)越嘮叨，但是我們千萬(wàn)不要嫌他們煩躁，陪他們說(shuō)說(shuō)話，聊家長(zhǎng)里短，他們會(huì)感覺(jué)到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切，換你歲月長(zhǎng)留”，不所以留下人生的遺憾就是最大的孝。
有人說(shuō)，你說(shuō)的第二點(diǎn)和第三點(diǎn)就是自相矛盾，既說(shuō)是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母，又說(shuō)是孝不能等，要多陪陪他們。其實(shí)這兩者一點(diǎn)也不沖突，為什么這么說(shuō)呢，古話說(shuō)“物極必反”，而且咱們中國(guó)的“陰陽(yáng)五行說(shuō)”里也特別講究的就是兩個(gè)字—平衡，這個(gè)平衡也就是所謂的道，春夏秋冬四季交替是道，太陽(yáng)東升西落也是道，火車脫離軌道就會(huì)車毀人亡，飛機(jī)脫離軌道就會(huì)迷失方向……道就是在正確的道路上做正確的事，凡事都要把握一個(gè)度，所以說(shuō)盡孝既要努力工作，又不能等。
那么孝、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢？孝道分為大、中、小三類，小孝養(yǎng)之父母，中孝報(bào)效國(guó)家，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會(huì)有禮，這才是所謂真正的孝道。
成長(zhǎng)報(bào)告會(huì) 讓中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)心得體會(huì)篇三
一、中小學(xué)校認(rèn)真開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育課
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自--年下學(xué)期起開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過(guò)有關(guān)課程及活動(dòng)開(kāi)展書法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如，各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí)，精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》1篇。三年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文--首、《千字文》《論語(yǔ)》4篇。四年級(jí)：優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《論語(yǔ)》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí)：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。六年級(jí)：《孟子》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項(xiàng)落實(shí)的措施：保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩(shī)文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。
二、農(nóng)村現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化教育并舉
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來(lái)的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開(kāi)拓和創(chuàng)新，開(kāi)展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛(ài)國(guó)情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題，充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
1。開(kāi)展“感恩共產(chǎn)黨”。--年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì)，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。
2。開(kāi)展“感恩祖國(guó)”。--年國(guó)慶節(jié)，中小學(xué)通過(guò)組織開(kāi)展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書活動(dòng)，提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。
3。開(kāi)展“感恩父母”。--年端午節(jié)，通過(guò)組織以“親愛(ài)的爸爸、媽媽我想對(duì)您說(shuō)……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情，鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流、坦露心聲。
4。開(kāi)展“感恩自然”。通過(guò)開(kāi)展“熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng)，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛(ài)自然。
三、打造品牌和亮點(diǎn)，形成長(zhǎng)效機(jī)制
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制，采取了村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學(xué)，“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，真正做到“樂(lè)讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來(lái)，我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育活動(dòng)。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。
成長(zhǎng)報(bào)告會(huì) 讓中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)心得體會(huì)篇四
傳統(tǒng)文化，首先傳統(tǒng)這兩個(gè)字，傳，就是一代代一脈相承的意思，傳下來(lái)。統(tǒng)，就是最原始是絲的端頭，這個(gè)蠶繭它有絲，這個(gè)絲的端頭我們叫統(tǒng)，它通過(guò)煮這個(gè)絲，把這個(gè)頭找到就能抽出來(lái)。所以看來(lái)這個(gè)統(tǒng)字的意思，是頭的意思，傳是從頭傳下來(lái)的意思，所以叫傳統(tǒng)。
再有一個(gè)要回答的概念，就是文化的概念，文而化之，《論語(yǔ)》上有一句話，我有些想法不知道說(shuō)得對(duì)不對(duì)，提出來(lái)跟大家探討，叫「文質(zhì)彬彬，然后君子」。這個(gè)質(zhì)就是我們佛法上所說(shuō)的體，就是人的本質(zhì)，也就是《三字經(jīng)》說(shuō)的「人之初，性本善」，這個(gè)性是性德。性德它要通過(guò)一些，我們歷代千百萬(wàn)年來(lái)，我們?nèi)祟惿顚?duì)性德的經(jīng)驗(yàn)捕捉、體會(huì)，要給它總結(jié)出來(lái)，然后形成文表述，盡量的描述，敘述性的體性，性的性質(zhì)。所以質(zhì)和文要相輔相成，因?yàn)槊總€(gè)人都有質(zhì)，這個(gè)質(zhì)要通過(guò)一定的文來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。文質(zhì)彬彬，彬彬就是相合的意思，相配的意思，然后君子。所以這個(gè)文，為什麼一個(gè)人要文化?文化為什麼這麼重要?因?yàn)槲幕侨祟惿罱?jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是在自打有人類以來(lái)，在生活過(guò)程當(dāng)中，對(duì)自性的一種體會(huì)、捕捉、描述，他們用文化這種形式給它記載下來(lái)，通過(guò)各種各樣的形式把它傳承下來(lái)?？磥?lái)我們掌握文化是必須的，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都離不開(kāi)我們的本性。而對(duì)這種人性的描述，要通過(guò)文化來(lái)傳承，文化不是虛的東西，不是談玄說(shuō)妙，它是我們生活，每分鐘都離不開(kāi)的一個(gè)東西。所以文化要傳承下來(lái)，我自己的體會(huì)，一定要給老百姓、給人民帶來(lái)實(shí)際的利益，否則的話，它不稱之為文化，也傳不下來(lái)。
文化要要想傳下來(lái)，要想一代一代，把我們老祖宗這些成功的經(jīng)驗(yàn)、豐富的體會(huì)，經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)交給子孫后代，必須通過(guò)教育這個(gè)手段才能讓它傳下來(lái)，才能使后輩得利益。所以教育跟文化這是分不開(kāi)的，光有文化沒(méi)教育，失教。光有教育沒(méi)文化，那這種教育，如果沒(méi)有正確的文化做為內(nèi)容的話，這種教育肯定教的是錯(cuò)誤的東西，會(huì)導(dǎo)致人們錯(cuò)誤的行為，帶不來(lái)幸福。所以幾千年來(lái)，我們的老祖宗在這塊土地上，生活得很幸福、很美滿。我今天的體會(huì)，是他們確實(shí)掌握到了一個(gè)正確的文化，總結(jié)出、發(fā)展出正確的文化。之所以說(shuō)它正確，是因?yàn)樗c人的本性，與道相吻合，正確的反應(yīng)了人的本性、人的道。所以中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以能傳承下來(lái)，四大文明古國(guó)的文化，中國(guó)文化之所以能傳承下來(lái)，是說(shuō)明中國(guó)文化有它特殊的地方。這種特殊的地方，用我們的話說(shuō)，就暗合道妙，正好跟我們?nèi)说谋拘?，可能是契合得非常?zhǔn)確，非常正確，所以中國(guó)的文化才得以傳承下來(lái)，才能給老百姓帶來(lái)這麼大的利益。
道德：“認(rèn)識(shí)超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則，此之謂道”；“教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違越地做人，此之謂德”?！暗隆币沧觥暗谩薄?/p>
為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?就是要做一個(gè)有道德的人，為什么要做有道德的人，因?yàn)檫@樣的人認(rèn)識(shí)了規(guī)律，并按照這個(gè)規(guī)律做事做人，從而不會(huì)四處碰壁、減少摸索，會(huì)獲得幸福的人生。
成長(zhǎng)報(bào)告會(huì) 讓中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)心得體會(huì)篇五
思想?yún)R報(bào)范文
敬愛(ài)的黨組織：
短暫的黨課培訓(xùn)結(jié)束了，現(xiàn)在我們?nèi)娴亓私饬宋覀兊狞h———是他們給了我們幸福的生活，是他們給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。今天，我們生活在和平與和諧的社會(huì)里，不用在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，不用在忍受平窮的痛苦，我們是幸福的一代，我們是幸運(yùn)的一代。但我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們身上肩負(fù)著時(shí)代賦予我們的責(zé)任，我們決不能松懈，我們要向黨學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們吃苦耐勞，不畏艱難險(xiǎn)阻，永遠(yuǎn)奮斗拼搏的精神。黨課結(jié)束了，但我們的腳步不能停下，我們要為祖國(guó)的未來(lái)而奮斗。
馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國(guó)家的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)落在我們身上，我們要勇敢地挑起這個(gè)擔(dān)子，不拋棄，不放棄，圓滿完成我們的使命。
首先，我們要清楚當(dāng)代大學(xué)生處在一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的歷史時(shí)期，保留是在中國(guó)改革開(kāi)放新時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的，是承上啟下的時(shí)代，繼承自“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)大學(xué)生“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，迎接挑戰(zhàn)是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)沿著社會(huì)主義歷史進(jìn)程中，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起挑戰(zhàn)，敢于迎接我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)的挑戰(zhàn)， 當(dāng)代大學(xué)生要勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，把自己鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。
其次，我們也要明白二十一世紀(jì)是高科技發(fā)展的世紀(jì)，同時(shí)也是各種新思想、新知識(shí)、新文化大發(fā)展大融合的世紀(jì)，社會(huì)將會(huì)發(fā)生巨大的變化，中國(guó)也將步入世界強(qiáng)國(guó)行列，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，立志成才，將自己發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)的骨干力量，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握建設(shè)祖國(guó)，為人民服務(wù)的本領(lǐng)。 人是生產(chǎn)力中最有決定性的力量，因此不斷提高人的科學(xué)文化素質(zhì)，提高人的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造力，充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)在很程度上是科技與人才的競(jìng)爭(zhēng)，但最關(guān)鍵的是人才的競(jìng)爭(zhēng)能力，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，更加要求我們當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)自身思想道德方面的修養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成一個(gè)道德高尚的人。
我們是一個(gè)特殊的群體，我們連接著祖國(guó)的過(guò)去和未來(lái)，就讓我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，勤奮學(xué)習(xí)、勇于拼搏、銳意創(chuàng)新、發(fā)奮成才，用我們無(wú)限的熱情和無(wú)悔的青春展示學(xué)子的嶄新風(fēng)貌，為中華民族的偉大復(fù)興譜寫出更加壯麗的青春之歌。崇高的理想激勵(lì)著我們，光榮的使命鞭策著我們，輝煌的前景召喚著我們。我們堅(jiān)持：把愛(ài)國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟;把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯;把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路;把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德------因?yàn)槲覀兪谴髮W(xué)生。
此致
敬禮!
思想?yún)R報(bào)范文
敬愛(ài)的黨組織：
自我向黨組織遞交入黨申請(qǐng)以來(lái)，通過(guò)上級(jí)黨委的正確引導(dǎo)、支部及聯(lián)系人的培養(yǎng)教育、周圍同志的關(guān)心幫助和自身的不懈努力，使我在政治思想上更加成熟，對(duì)黨的目標(biāo)、宗旨、任務(wù)等認(rèn)識(shí)更加全面、更加深刻，更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，更加增強(qiáng)了為黨的事業(yè)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信心和勇氣。
現(xiàn)實(shí)使我清醒的認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨是全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)考驗(yàn)形成的。歷史把重大責(zé)任賦予了我們的黨，人民對(duì)我們的黨寄予了厚望。也正是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，拯救人民群眾于水火之中，建立了社會(huì)主義的新中國(guó)。在改革開(kāi)放的今天，特別是在新世紀(jì)的偉大征程中，我們黨在鄧小平理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面都取得了巨大的成就，人民生活更加幸福，祖國(guó)更加繁榮、昌盛，人民也更加充滿信心。盡管在我們前進(jìn)的道路上還有許多困難和艱辛，但我深信：有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何艱難險(xiǎn)阻我們都能克服，跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，一個(gè)繁榮富強(qiáng)、高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必將在二十一世紀(jì)的中葉屹立于世界民族之林。也使我由衷地感到，我們的黨，是一個(gè)偉大的黨、光榮的黨、正確的黨，是深受人民擁護(hù)和信賴的黨!
我深知，作為一名共產(chǎn)黨員，不僅要做一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的先鋒，更重要的是要在不斷改造客觀世界的同時(shí)，努力改造自己的主觀世界，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)徹底的唯物論者和無(wú)神論者。為了達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)自已的理想，在平時(shí)，我能認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的路線、方針、政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)改革開(kāi)放，始終把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”作為自已的行動(dòng)指南，時(shí)刻對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己的言行，牢固樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，處處維護(hù)黨的形象和利益。不信謠，不傳謠，在思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，經(jīng)受了組織對(duì)我的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在上級(jí)行黨委開(kāi)展的“依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)”、“xx大”、“三個(gè)代表”等專題學(xué)教活動(dòng)中，我能積極參與，主動(dòng)對(duì)照，仔細(xì)排查，及時(shí)整改，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從而提高了自身的思想覺(jué)悟和政治素質(zhì)。
在工作上，我能嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)
規(guī)章制度
，按原則辦事，牢固樹(shù)立“熱愛(ài)農(nóng)行，獻(xiàn)身農(nóng)行”的思想，牢固樹(shù)立“服務(wù)就是效益”的思想，服從組織安排，謹(jǐn)記黨的教誨，牢記黨的宗旨，不忘入黨申請(qǐng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)
，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，帶頭完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)，處處起模范帶頭作用,積極實(shí)踐關(guān)于“三個(gè)代表”的具體要求。在行黨委開(kāi)展“兩加快，兩提高”活動(dòng)中，我能緊緊圍繞黨委的中心工作，以滿腔的熱情、扎實(shí)的作風(fēng)、勇于吃苦的精神投入到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)之中去。做到不為任務(wù)為義務(wù)，不為個(gè)人為他人，不為局部為全部，不為票子為樣子。在我行計(jì)算機(jī)設(shè)備處于“超齡服役”的情況下，我能夠利用休息時(shí)間研究機(jī)器性能、故障原因、排除方法，有效地保證了電腦正常運(yùn)轉(zhuǎn)，促進(jìn)了業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的順利開(kāi)展。為配合工資分配制度改革，我充分利用所掌握的知識(shí)，不遺余力地發(fā)揮自已的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)編寫應(yīng)用程序，在較短的時(shí)間內(nèi)開(kāi)發(fā)了一套客戶經(jīng)理考核系統(tǒng)，擺脫了手工記帳、重復(fù)統(tǒng)計(jì)、浪費(fèi)人力、反映不實(shí)的操作時(shí)代。尤其是今年初，基層網(wǎng)點(diǎn)推行柜員制以后，我除了協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)做好abis系統(tǒng)程序的調(diào)整和測(cè)試，還加班加點(diǎn)編制以柜員業(yè)務(wù)量和現(xiàn)金收付量為主體的考核應(yīng)用程序，犧牲了大量的休息時(shí)間，從不叫苦叫累，而且毫無(wú)怨言，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，為我行的改革和發(fā)展作出了艱苦的努力，以自己的實(shí)際行動(dòng)為職工群眾樹(shù)立了良好的榜樣，受到了全行干部職工的一致好評(píng)。以上匯報(bào)，不足之處，懇請(qǐng)批評(píng)指正!
此致
敬禮!
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