大學(xué)生形勢與政策論文(通用9篇)

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大學(xué)生形勢與政策論文(通用9篇)
時間:2023-09-12 03:51:10     小編:筆舞

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大學(xué)生形勢與政策論文篇一

[論文摘要]公民教育視野下,用社會主義核心價值體系作為我國公民教育的指導(dǎo)思想,就要求用主流意識形態(tài)引領(lǐng)受教育者,讓青年學(xué)生在形勢政策教育中受到公民教育的熏陶。

黨明確提出“把社會主義核心價值體系建設(shè)作為主線,貫穿到國民教育和精神文明建設(shè)全過程”。新中國成立以來,我國高等教育和人才培養(yǎng)模式從精英教育進(jìn)入大眾化教育階段。全面而系統(tǒng)地探索現(xiàn)代形勢與政策教育模式,促進(jìn)現(xiàn)代公民教育,對于加深認(rèn)識中國特色社會主義高等教育的發(fā)展道路具重要意義。

一、公民教育的現(xiàn)狀及存在問題

(一)德育教育的理念弱化

高校德育教育工作應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí),注重對社會熱點(diǎn)問題的追蹤,提倡師生、生生間的互動交流。然而,當(dāng)下封閉性的高校德育教育缺少與社會熱點(diǎn)的追蹤,教育內(nèi)容缺少針對性和層次性,因此,當(dāng)處于年輕氣盛的高校學(xué)生在看待一些社會問題如房價過高、貧富差距懸殊、看病難、看病貴等形形色色的社會現(xiàn)象時,傳統(tǒng)德育教育灌輸式的方法效果不佳。

(二)大眾文化的負(fù)面影響

所謂的大眾文化是指采用時尚化方式運(yùn)作、以現(xiàn)代傳媒為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)。大眾文化對我國公民教育會產(chǎn)生媚俗的影響。大眾文化時代使得個體容易失去理性思考的能力。盡管我們批判大眾文化,但卻無法拒斥大眾文化,例如網(wǎng)絡(luò)上宣傳暴力的游戲內(nèi)容和宣傳頹廢精神的視頻等。

(三)公民意識培養(yǎng)薄弱

公民意識是一種現(xiàn)代意識,體現(xiàn)為高校學(xué)生對于公民權(quán)利、公民義務(wù)以及公民責(zé)任的認(rèn)同與遵循。目前,高校存在重視公民義務(wù)教育,而忽視公民權(quán)利教育,注重的是臣屬公民角色的塑造。教師作為權(quán)威,基本以大班講課的方式進(jìn)行灌輸,學(xué)生參與性不強(qiáng),積極性不高。此外,學(xué)生的公民參與大都是被動的,大學(xué)生往往處于金字塔的底層,他們作為公民參與相關(guān)活動是被動式的,無法彰顯公民參與的重要性。

二、形勢政策教育融入公民教育的意義

學(xué)校公民教育屬于德育的范疇。形勢政策教育的關(guān)鍵,在于切實(shí)把它融入公民教育的全過程,轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的自覺追求。所謂“融入”意味著有機(jī)結(jié)合和滲透,形勢政策教育體系建設(shè)和公民教育工作不應(yīng)該是“兩張皮”,只有有機(jī)結(jié)合在一起,互相滲透,才能“潤物細(xì)無聲”,使形勢政策教育體系內(nèi)容有更強(qiáng)的可接受性。

三、把形勢政策教育融入加強(qiáng)我國公民教育全過程的主要途徑

把形勢政策教育融入公民教育全過程,也就是要把形勢政策教育的基本內(nèi)容通過一定的方式方法,同公民教育的內(nèi)容有效結(jié)合起來,特別是同思想教育的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,在幫助人們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀方面發(fā)揮重要作用。

(一)注重意識培養(yǎng)

應(yīng)當(dāng)注重增強(qiáng)高校學(xué)生的法制觀念,提升道德品質(zhì),使他們透過事物的現(xiàn)象來看本質(zhì),具備堅(jiān)定的政治立場,敏銳的政治觀察力、鑒別力。同時,學(xué)校德育工作借助形勢政策教育,通過對時事熱點(diǎn)的傳播,可以促進(jìn)學(xué)生對多種價值文化產(chǎn)生思辨,以增進(jìn)大學(xué)生公民意識與公民教育。

(二)多開設(shè)相關(guān)形勢政策教育講壇、論壇

公民意識的培養(yǎng)必須經(jīng)歷認(rèn)知、情感、意向和行為的四個階段。因此結(jié)合現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展現(xiàn)狀,建議多開設(shè)相關(guān)的形勢政策教育的講壇、論壇,使學(xué)生由被動接受到主動聆聽。要通過國內(nèi)熱點(diǎn)形勢的闡述,引導(dǎo)大學(xué)生觀察我國社會主義民主政治的優(yōu)越性。當(dāng)下可以結(jié)合建黨90周年來回顧黨史,重走長征路,體驗(yàn)國家發(fā)展等,為大學(xué)生提供公民教育的理論基礎(chǔ)和成功范例。

(三)建立價值坐標(biāo)——積極引導(dǎo)青年學(xué)生樹立社會主義榮辱觀

公民教育是大學(xué)生自身全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。要努力發(fā)揮模范的榜樣作用,特別要注重身邊典型的示范作用,充分發(fā)揮他們可親可信的優(yōu)勢,引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺遵守愛國守法、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范,使廣大學(xué)生明確是非、善惡、美丑界線,推動形成良好校風(fēng)學(xué)風(fēng),形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會風(fēng)尚。

(四)營造良好的校園輿論氛圍

把形勢政策教育與校園建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)要以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)自我全面發(fā)展和健康成長。要以倡導(dǎo)社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容,深入開展唱讀講傳活動,在校園形成健康向上的良好氛圍。

總之,形勢政策教育是高?!皟烧n”教學(xué)的一個重要組成部分。如何更好地回顧黨史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生更好地通過形勢與政策課程這一媒介,更好地樹立現(xiàn)代公民意識,正是當(dāng)下我們形勢政策教育的特殊魅力。

【參考文獻(xiàn)】

大學(xué)生形勢與政策論文篇二

開設(shè)《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

“形勢與政策課”是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,是大學(xué)生的必修課,是對學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道和重要陣地,是思想政治素質(zhì)教育的重要載體。豐富“形勢與政策”課的教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)“形勢與政策”課的教學(xué)方法,提高“形勢與政策”課的教學(xué)效果,是深入貫徹落實(shí)中央精神,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分。

“形勢與政策”課是一門以黨的重要思想為指導(dǎo),以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢,緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際,對大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過適時地進(jìn)行形勢政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國際關(guān)系草本知識的教育,幫助學(xué)生開闊視野,及時了解和正確對待國內(nèi)外重大時事,使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。

基本形勢和熱點(diǎn)問題對于學(xué)生深入理解和把握基本理淪,對于掌握形勢分析的基本方法是十分重要的基本形勢是變化的,但在一個時期內(nèi),形勢的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性,如當(dāng)代世界格局、主要大國之間的關(guān)系、國內(nèi)改革開放的總趨勢等,在一段時間乃至更長時期都是相對穩(wěn)定的,把國際形勢、國內(nèi)形勢中相對穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納,可以構(gòu)成基本形勢的框架。

熱點(diǎn)問題是形勢的發(fā)展變化中必然性與偶然性的統(tǒng)一有時形勢(尤其是國際形勢)受偶然性囚素影明而發(fā)生突然性的較大變化,由這種變化引發(fā)的、產(chǎn)生一定程度影響的問題,我們稱之為熱點(diǎn)問題這一部分內(nèi)容業(yè)然也遵循形勢發(fā)展變化的大趨勢和總的變化規(guī)律,但由于時問的不確定性、突發(fā)性及受偶然因素的影響。因而在一段時期內(nèi)有其自身的特點(diǎn)。

首先我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時,我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想,做一個成功人士!

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。

其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

我國是一個發(fā)展中國家,目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步,例如神舟六號飛天成功。這都是值得我們高興的,改革開放以來,我國推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式取得積極進(jìn)展。資源節(jié)約與綜合利用,環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效。但是從總體上看,粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有得到根本改變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了很大的資源和環(huán)境代價,已經(jīng)到了刻不容緩的時候,如旱災(zāi)害,森林退化,空氣污染,黨的十六大五中全會提出,“十一五”時期必須統(tǒng)一規(guī)劃,實(shí)施貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國在國際中的地位逐步提高,想要取得大的發(fā)展就要了解國際局勢,當(dāng)前國際處在深度復(fù)雜的變化之中,總來說和平發(fā)展是當(dāng)今時代的主流。國際形勢總體穩(wěn)定,我國又是wto的成員國,給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們大學(xué)生就業(yè)提供了難得機(jī)會,同時也給予了我們極大的挑戰(zhàn),因此我們大學(xué)生要抓住機(jī)會。但是我國還面臨著許多困難和問題,如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū),在的孩子還沒有上學(xué)念書,有的人還過著原始人的生活,有的人均收入還不過百元,還沒有擺脫貧困,這就需要我們大學(xué)生努力投身社會主義建設(shè)中去,要不斷努力創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。

近年來,我國出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)困難的形勢,但這并不表明我國大學(xué)生絕對過剩,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說明,美國和日本接受高等教育和人數(shù)占全國總?cè)藬?shù)的比重為25%和23%,而我國僅為5%,顯然我國大學(xué)生不是太多,而是太少,大學(xué)生就業(yè)困難其實(shí)原因有二。

其一我國高校畢業(yè)生增長速度超過了社會新提供的比較理想的崗位的增速,從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競爭加劇,獲取同樣崗位難度與過去相比明顯增大,例如有個高校輔導(dǎo)員崗位竟然有1000多個大學(xué)生去競爭。

第二,一些大學(xué)生擇業(yè)時“高不成,低不就”,陷入選擇性的怪圈子。所以要從根本改變大學(xué)生選擇性失業(yè)問題,提升高校畢業(yè)生的就業(yè)率,更好地符合國際形勢趨勢,實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

大學(xué)生形勢與政策論文篇三

自建國以來,60多年的社會主義建設(shè)取得了巨大成就,為我們中華民族實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。大學(xué)生是青年中具有特殊優(yōu)勢的群體,新的世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì),生長在這個偉大時代的大學(xué)生,幸逢盛世,既是無限幸福,值得羨慕的一代,又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。全面建設(shè)小康社會和構(gòu)造社會主義和諧社會的奮斗目標(biāo),是我國進(jìn)入21世紀(jì)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略全局的中心和主題,這也是時代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

青年人是祖國的未來,是民族的繼承人,他們將決定祖國的命運(yùn)。大學(xué)生,作為青年中的佼佼者,具有優(yōu)勢的特殊群體,大學(xué)生們必須堅(jiān)定自己的理念,時刻牢記自己的歷史使命,肩負(fù)起時代的重任,而且要完成自己的歷史使命,大學(xué)生社會責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程,關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

說到當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任和歷史使命,我們首先要認(rèn)真地回顧一下歷史,從這些歷史中,我們不難看出,年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖,他們是推動歷史前進(jìn)的重要動力。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出:“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點(diǎn),那都是無所謂的。這個任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?!睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個結(jié)論:“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要,國家的需要,社會發(fā)展的需要。

作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們首先要對自己負(fù)責(zé),加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì),科學(xué)地對待人生環(huán)境,創(chuàng)造有價值的人生,這是大學(xué)生對自我的要求,也是大學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任的第一步;此后,我們要用我們的能力來回報家庭、回報國家、回報社會,為社會的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn),為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

認(rèn)清大學(xué)生的歷史使命:

首先,大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國和民族的命運(yùn),高舉愛國主義的旗幟,繼往開來,為中國沿著社會主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國,而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情,我們要付諸行動。

再者,我們要響應(yīng)黨和國家的號召,順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層,投身到西部,積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,投身社會經(jīng)濟(jì)建設(shè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

同時,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時代潮流而動,作時代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我,要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話,多干實(shí)事。

我們還要有全球意識,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡,維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定,和諧與發(fā)展,促進(jìn)人類社會的全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識,要開闊視野,拓展心胸,拋棄一些偏見。勇于和善于自我反省,同時,悅納別人對自己實(shí)事求是的批評。

黨的十六大所確立的全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo),是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會這,是鞏固和提高現(xiàn)在初步達(dá)到的小康水平的時期。這個目標(biāo)是鼓舞人心和催人奮進(jìn)的,也是經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的。

21世紀(jì)的頭20年必將有更大的發(fā)展和進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我國經(jīng)濟(jì)有廣闊的增長空間,新的技術(shù)革命為我國經(jīng)濟(jì)提供了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的可能性;有比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),現(xiàn)在的問題是如何把豐富的資源更充分更有效地用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;不斷完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制將使社會生產(chǎn)力獲得進(jìn)一步的解放,為經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長提供體制保證;支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的群眾基礎(chǔ)和人力資源是具備的,實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,國民教育程度不斷提高,大批科技人員和各級各類管理人員成長起來,在改革和發(fā)展實(shí)踐中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn);從外部環(huán)境看,雖然國際政治和經(jīng)濟(jì)形勢的不穩(wěn)定和不確定性增加,但和平與發(fā)展仍然是時代的主題,新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時期內(nèi)打不起來,我們?nèi)匀荒軌蚣辛α窟M(jìn)行國內(nèi)建設(shè)。

回顧20世紀(jì)中國的發(fā)展歷程,一代又一代中國青年沿著“五四”運(yùn)動開辟的振興中華的道路,繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動的光榮傳統(tǒng),把握時代的脈搏,站在時代的潮頭,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓地奮斗,歷盡艱辛地求索,終于使中華民族走上了偉大復(fù)興之路,并且為其自強(qiáng)、自立奠定了必要的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

鄧小平曾明確指出:社會主義事業(yè)的推進(jìn)更是為青年的全面發(fā)展打開了無限廣闊的天地。你們有一切機(jī)會學(xué)會為建設(shè)社會主義所需要的本領(lǐng),你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國。只要你們方向正確,你們的任何一點(diǎn)積極性都應(yīng)當(dāng)受到珍視,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫近h和國家的支持。

當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化,以信息科學(xué)、信息技術(shù)為主要內(nèi)容的世界新技術(shù)革命正在形成新的高潮,世界經(jīng)濟(jì)正在走向知識經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展越來越依賴于知識和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,特別是依賴于高科技的發(fā)展和新知識的創(chuàng)造,世界各國搶占知識經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)的競爭日益激烈。

面對這一切,當(dāng)代大學(xué)生要充分認(rèn)識到自己在民族復(fù)興事業(yè)中的重要地位和作用,要在前人已經(jīng)取得偉大成績的基礎(chǔ)上,承擔(dān)起這個事業(yè)賦予的重任,勇于競爭,大膽創(chuàng)新,充分發(fā)揮生力軍的作用,努力成為歷史的開拓者、完成復(fù)興大業(yè)的實(shí)干家,為世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

大學(xué)生形勢與政策論文篇四

就業(yè)是民生之本,大學(xué)生就業(yè)是我國就業(yè)問題中帶有戰(zhàn)略性的核心問題。然而大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”,早已不是危言聳聽,大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)前我國一系列就業(yè)問題中一道特殊的難題。其實(shí)大學(xué)生就業(yè)的影響因素有很多,其中就業(yè)素質(zhì)是最重要的一方面,高校希望培養(yǎng)出高素質(zhì)人才,同樣,企業(yè)也希望吸納高素質(zhì)人才。本調(diào)研通過研究大學(xué)生就業(yè)素質(zhì),并對其調(diào)查,了解大學(xué)生應(yīng)具備何種素質(zhì)來應(yīng)對就業(yè)和企業(yè)又看重大學(xué)生的哪些素質(zhì),從而為大學(xué)生和企業(yè)提供一個交流的平臺。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就業(yè)已成為人們普遍關(guān)注的問題,尤其是大學(xué)生的就業(yè)問題成為關(guān)注的焦點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的就業(yè)難的問題已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注和高校的高度重視。如何正確分析其原因,拿出科學(xué)的解決辦法,是我們大家共同思考以及共同面對的一個重要課題。

1、大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量不斷增多,將繼續(xù)呈剛性增長的趨勢。多年來,各地大學(xué)采取了擴(kuò)招的措施,這使得在一個時期以來,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量猛增,并將繼續(xù)呈增長態(tài)勢。在80年代初,每年的大、中專畢業(yè)生僅為幾萬人;90年,全國大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量為31.2萬人;xx年,這個數(shù)字將變?yōu)榘恕⒕虐偃f人。未來幾年,雖然增幅會趨緩,但大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量仍處于上升通道。

2、大學(xué)畢業(yè)后工作難找,面臨“畢業(yè)就將失業(yè)”的問題。據(jù)數(shù)據(jù)記載,截止到xx年5月底,全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況是:49.81%已簽約和已有意向;27.25%沒有找到工作;15.02%不想馬上就業(yè)。即目前全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的比例大體在50%左右。今后,以我們高郵為例,需要的人才將偏向高學(xué)歷、高技能、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專門人才。

3、就業(yè)理念亟待轉(zhuǎn)變,未來社會需求高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生。人才問題始終是影響我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“瓶頸”問題。未來社會,對大學(xué)畢業(yè)生的需求,實(shí)際上并不是減少,而是更加需要,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,實(shí)現(xiàn)多渠道、分層次、全方位的就業(yè)。我們現(xiàn)在還只是大學(xué)在校生,求職、就業(yè)對我們來說,遲早將會面臨。在3年后,我們該何去何從,未來的路在哪里?這是我們應(yīng)該深刻思考和作出回答的。我想,在增加自身含金量的同時,今后要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要有一顆平常心。

二、大學(xué)生就業(yè)難的原因分析

1、大學(xué)畢業(yè)生與社會所需人員產(chǎn)生“脫軌”現(xiàn)象。當(dāng)前,市場需要的大多是有一定實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的人員,而大學(xué)校園培養(yǎng)的大學(xué)生剛畢業(yè),基本沒有工作經(jīng)驗(yàn),畢業(yè)生不符合企業(yè)的這種需要。

2、大學(xué)畢業(yè)生對自己的期望值往往過高。在大學(xué)畢業(yè)后,一般來說,大學(xué)生對自己的期望值較高,認(rèn)為自己上了大學(xué)、有了文憑,就應(yīng)該有個體面的工作。其實(shí)這種想法本無可厚非,然而一些畢業(yè)生不愿參加或從事比較普通的工作,一心想要找到高薪的工作。但是高薪工作往往要求很高,暫時還沒有那個能力。

3、一些學(xué)校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作尚不夠到位。學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生挫折教育以及技能培訓(xùn)等,都還未達(dá)到相應(yīng)的要求。

4、其他影響大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的因素。一是專業(yè)問題。有的專業(yè)設(shè)置不合理,或熱門過熱,如目前法學(xué)畢業(yè)生六成難就業(yè);二是能力問題。社會單位最看重學(xué)生的實(shí)際能力、適應(yīng)能力,市場需要的又是新型復(fù)合型人才,而現(xiàn)實(shí)卻無法提供這類人才,造成大學(xué)生就業(yè)困難;三是區(qū)域問題。東部地區(qū)就業(yè)好于西部。

三、企業(yè)對大學(xué)生的要求

面對現(xiàn)在的社會,面對大學(xué)生越來越普遍的現(xiàn)象,面對下崗工人的事實(shí)。企業(yè)對我們大學(xué)生的要求也是特別的挑剔。優(yōu)中選優(yōu),而相對的那些不為所知的個人素質(zhì)也進(jìn)入了選擇之列。

1、部分企業(yè)最看重畢業(yè)生扎實(shí)的專業(yè)知識

從下面的圖表中我們可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)最需要大學(xué)生所具有的能力是扎實(shí)的專業(yè)知識,其次是外語水平、組織協(xié)調(diào)能力,分別占35.56%和34.66%,由此可見,在大學(xué)校園里,最主要的還是學(xué)習(xí)這一塊,這也同時解決了大學(xué)生到底應(yīng)以學(xué)習(xí)為主還是以工作為主的困惑。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會分工也日趨細(xì)致,所有對專業(yè)人才的需求也一直是呈上升的趨勢。在招聘中企業(yè)也越發(fā)的重視員工的專業(yè)技能,因而在缺乏一個統(tǒng)一的客觀的專業(yè)技能評價標(biāo)準(zhǔn)的情況下,企業(yè)選擇了首先了解畢業(yè)生的專業(yè)知識,是一個必然的選擇。

我們還應(yīng)該看到一個這樣的趨勢:企業(yè)所需要的人才也在日益向“專業(yè)化復(fù)合型”轉(zhuǎn)變,在要求員工具有出色的專業(yè)技能的同時也要求員工具備較高的心理素質(zhì)、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力等。

2、大多企業(yè)認(rèn)為大學(xué)生綜合能力最重要

大多數(shù)企業(yè)很是看重應(yīng)聘者的社會實(shí)踐能力,相對于成績與學(xué)歷,社會應(yīng)該更看重員工未來的發(fā)展?jié)摿?,這個方向是正確的,也會是當(dāng)今學(xué)生注重培養(yǎng)的能力。

3、企業(yè)對畢業(yè)生的思想道德的要求比較高

現(xiàn)階段企業(yè)對畢業(yè)生的思想道德的要求是比較高的(61.90%的企業(yè)將思想道德列為對畢業(yè)生的特別要求),這主要是由于企業(yè)為了應(yīng)對目前大學(xué)生在求職過程中缺乏誠信的表現(xiàn)以及逃避人力資源風(fēng)險而采用的措施。

同時,我們也可以看到企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)也日趨務(wù)實(shí),在招聘中學(xué)歷、學(xué)校名氣等因素所占比重都日趨合理,企業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)更加合理。

但是,還存在不少影響大學(xué)生就業(yè)的不合理限制因素,比如,家庭背景、性別等,企業(yè)應(yīng)該引起足夠的重視,以免造成就業(yè)歧視,影響企業(yè)形象。

4、超七成學(xué)生不明企業(yè)的人才要求

在被問及“你是否嘗試了解目標(biāo)企業(yè)對于人才的要求”時,有20%的學(xué)生認(rèn)為“沒有,感覺沒必要”,50.8%的學(xué)生表示“嘗試過,但仍然一知半解”。顯然,超過70%的學(xué)生并不了解企業(yè)需要什么樣的人才。

“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝?!北M管在當(dāng)今社會,人們一直強(qiáng)調(diào)就業(yè)的雙向選擇,但在大學(xué)生就業(yè)問題上,市場決定了大學(xué)生相對企業(yè)處于弱勢的局面,企業(yè)的擇才標(biāo)準(zhǔn)往往成為大學(xué)生擇業(yè)的參考標(biāo)準(zhǔn)。在此情勢下,學(xué)生需要科學(xué)地對市場做分析,需要關(guān)注那些未來希望從事的行業(yè)、職位的信息,甚至對目標(biāo)企業(yè)的運(yùn)行狀況、企業(yè)文化也要知根知底,這樣才有助于找準(zhǔn)自己的職業(yè)發(fā)展機(jī)會。一個合格的商人起碼要知道顧客要的是什么,然后來判斷自己能否提供。如果連目標(biāo)企業(yè)所需要的人才定位都不清楚,對企業(yè)性質(zhì)、企業(yè)文化等信息的了解程度更加少得可憐,求職自然會四處碰壁。

大學(xué)生形勢與政策論文篇五

摘要:文章首先針對中國夢的內(nèi)涵進(jìn)行了分析,指出中國夢反應(yīng)了我國綜合國力水平的巨大提升,同時也揭示了中國社會和諧發(fā)展的幸福水平。然后,針對中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的關(guān)系進(jìn)行了辯證分析,認(rèn)為中國夢的實(shí)現(xiàn)需要依賴于當(dāng)代大學(xué)生。最后,就中國夢背景下當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任進(jìn)行了研究,指出當(dāng)代大學(xué)生必須承擔(dān)明志、自強(qiáng)、自立三個方面的責(zé)任,從而為中國夢目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供源源不斷的動力支持。

關(guān)鍵詞 :中國夢;大學(xué)生;內(nèi)涵;關(guān)系;責(zé)任

在我黨報告中明確指出:中國特色社會主義事業(yè)是一項(xiàng)面向未來的綜合性事業(yè),需要有志青年一代接一代的為之奮斗。從促進(jìn)我國社會主義社會建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的角度上說,全黨都需要對青年加以高度關(guān)注,給予青年高度的關(guān)心與關(guān)愛,耐心傾聽青年的心聲,鼓勵青年的發(fā)展,支持創(chuàng)業(yè)。通過對青年的激勵與發(fā)展為社會主義社會的建設(shè)提供動力支持。從這一角度上來說,我黨對廣大青年學(xué)生的高度關(guān)注,對青年工作所給予的充分重視,正是推動我國未來事業(yè),激勵有志青年持續(xù)奮斗的最佳動力。而對于當(dāng)代的大學(xué)生而言,作為有志青年的主力軍,必須將自身的活力、激情、熱情百倍的投入到社會主義社會建設(shè)的偉大事業(yè)當(dāng)中,才能夠?yàn)樯鐣髁x事業(yè)提供動力,同時讓自身的青春煥發(fā)光彩。本文即從這一角度入手,結(jié)合中國夢的內(nèi)涵,分析當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。

一、中國夢的內(nèi)涵分析

1.中國夢反應(yīng)了我國綜合國力水平的巨大提升

大量的研究報道中均顯示,中國夢目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)無法脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及綜合國力提升指標(biāo)而獨(dú)立實(shí)現(xiàn)。中國夢的實(shí)現(xiàn)與中華民族的實(shí)力特征是高度匹配的。我國當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀顯示,經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量提升顯著,當(dāng)前已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平。在背景之下,對小康社會的實(shí)現(xiàn)做出了進(jìn)一步的規(guī)劃,要求實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的長期持續(xù)發(fā)展,進(jìn)一步擴(kuò)大人民民主,逐步促進(jìn)我國步入創(chuàng)新型國家行列。

2.中國夢揭示了中國社會和諧發(fā)展的幸福水平

作為新時期的幸福指數(shù),它是物質(zhì)因素與非物質(zhì)因素的綜合體,主要是要全面提升當(dāng)今社會和諧的水平與質(zhì)量,要堅(jiān)持走共同富裕的社會主義道路,堅(jiān)持促進(jìn)社會和諧發(fā)展,以保障和改善民生作為根本的發(fā)展要求。

二、中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的關(guān)系

在這一背景之下,中國夢實(shí)質(zhì)上為當(dāng)代大學(xué)生提供了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。在報告當(dāng)中指出:中國特色社會主義事業(yè)是一項(xiàng)面向未來的綜合性事業(yè),需要有志青年一代接一代的為之奮斗。從促進(jìn)我國社會主義社會建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的角度上說,全黨都需要對青年加以高度關(guān)注,給予青年高度的關(guān)心與關(guān)愛,耐心傾聽青年的心聲,鼓勵青年的發(fā)展,支持創(chuàng)業(yè)。只有做到這些方面的工作,才能夠?yàn)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)提供推動力,并反作用于社會發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.中國夢的實(shí)現(xiàn)需要以當(dāng)代大學(xué)生作為支持

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。國家的發(fā)展需要以青少年隊(duì)伍作為主力軍。當(dāng)代大學(xué)生作為青年隊(duì)伍中最主要的構(gòu)成部分之一,不但需要積極參與到中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)當(dāng)中,更需要在這一事業(yè)中發(fā)揮中堅(jiān)力量,為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供支持。當(dāng)然,在這一過程當(dāng)中,大學(xué)生必須將自身的發(fā)展規(guī)劃與國家富強(qiáng)的基本方針高度結(jié)合起來,在努力實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中兼顧個人發(fā)展目標(biāo)與價值的實(shí)現(xiàn),綻放青春的光彩。

1.明志

即當(dāng)代大學(xué)生必須有遠(yuǎn)大的指向,為自身的發(fā)展與進(jìn)步提供動力。當(dāng)代大學(xué)生年齡較低,有著青春飛揚(yáng)的個性特征,這種個性在推動他們自身發(fā)展方面有著非常積極的作用。同時,這種個性特征也與我黨在執(zhí)政興國方面所遵循的根本原則“發(fā)展是第一要義”相吻合的。當(dāng)代大學(xué)生必須積極投身到社會主義社會的建設(shè)工作當(dāng)中,發(fā)揮各自的專業(yè)特長與優(yōu)勢,利用青春活力的個性色彩,不斷為祖國的前行提供“燃料”。簡單來說,當(dāng)代大學(xué)生必須做到敢為人先,積極創(chuàng)造,勤奮求實(shí),在前進(jìn)發(fā)展的道路中不斷的開拓與創(chuàng)新,為改革創(chuàng)新提供支持與保障。

2.自強(qiáng)

即當(dāng)代大學(xué)生需要樹立不畏艱難,堅(jiān)忍不拔,奮勇拼搏的精神。當(dāng)代大學(xué)生作為青年隊(duì)伍的最中堅(jiān)力量,這支隊(duì)伍最大的優(yōu)勢在于:充滿了活力與朝氣,有積極拼搏的干勁,同時,他們也有著激情,始終鼓足創(chuàng)新前行的動力,更關(guān)鍵是的當(dāng)代大學(xué)生有不可多得的銳氣,在面對挑戰(zhàn)與挫折時能夠迎難而上,不拘一格。因此,在新時代背景之下,為了積極實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展目標(biāo),要求廣大青年大學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問題,在學(xué)習(xí)上獨(dú)立奮斗,在工作上獨(dú)立創(chuàng)業(yè)就業(yè)。必須明確的一點(diǎn)是:在中國夢建設(shè)實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中,社會主義制度的鞏固與發(fā)展是一個非常長遠(yuǎn)的過程,僅僅一代人或幾代人是完全不夠的,甚至需要幾十代人堅(jiān)持不懈的奮斗,投入建設(shè)事業(yè)當(dāng)中。因此,當(dāng)代大學(xué)生只有具備了頑強(qiáng)拼搏,勇往直前,百折不撓的精神,才能夠?yàn)橹腥A民族復(fù)興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

3.自立

即當(dāng)代大學(xué)生需要勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國的歷史責(zé)任。在當(dāng)代中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷推進(jìn)發(fā)展的過程當(dāng)中,為了在三個面向(面向現(xiàn)代化,面向世界,以及面向未來)的過程當(dāng)中發(fā)揮更加重要的作用,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的發(fā)展提供源源不斷的動力支持,就需要始終堅(jiān)持科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略,同時遵循人才強(qiáng)國的基本方針政策。以上兩個方面的工作內(nèi)容不但是我國現(xiàn)代化發(fā)展的基本戰(zhàn)略,同時也是社會發(fā)展所賦予當(dāng)代大學(xué)生的重大責(zé)任之一??平膛d國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略一方面充分體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化發(fā)展的基本意志,同時也與廣大青年人的愿望是高度一致的。從這一角度上來說,在社會信息化水平不斷提高的背景之下,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)并應(yīng)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的機(jī)會較多,他們應(yīng)當(dāng)義不容辭的肩負(fù)起新技術(shù)革命挑戰(zhàn)所賦予的責(zé)任,竭盡全力成為優(yōu)秀的創(chuàng)新性人才,并在民族振興,國家富強(qiáng)中發(fā)揮決定性的作用。

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)快速發(fā)展的背景之下,青年一代已經(jīng)發(fā)展成為了一支充滿活力同時極具朝氣的生力軍,在促進(jìn)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,推動社會進(jìn)步方面發(fā)揮著非常重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生作為有志青年的主體,中國夢所賦予他們的任務(wù)是學(xué)習(xí)、工作、以及奉獻(xiàn)。他們身處黃金時代,必須學(xué)會競爭,敢于創(chuàng)新,投入全身力量,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供積極有利的貢獻(xiàn)??梢灶A(yù)見的是,中華民族將長期屹立于世界民族之林,并在其中占據(jù)越來越關(guān)鍵性的地位。當(dāng)代大學(xué)生需要做的是積極探索,肩負(fù)起身上的責(zé)任與重?fù)?dān),追求并實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

大學(xué)生形勢與政策論文篇六

全球治理已經(jīng)成為我們這個時代精英的口頭語。精英們提出,技術(shù)創(chuàng)新和市場自由化帶來的跨境商品、服務(wù)、資金和信息流動激增大大提高了全球國家的關(guān)聯(lián)程度,以致于任何國家都難以依靠自身的力量解決國內(nèi)經(jīng)濟(jì)問題。我們需要設(shè)立全球機(jī)構(gòu),制定全球規(guī)則和全球協(xié)議。

這樣的說法今天普遍為人們所接受,質(zhì)疑它就像對地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)提出質(zhì)疑。但適用于氣候變化或流行疾病等真正全球問題的規(guī)律并不一定適用于多數(shù)經(jīng)濟(jì)問題。與我們經(jīng)常聽到的不同,世界經(jīng)濟(jì)并不屬于全球公域。在經(jīng)濟(jì)問題上,全球治理所能帶來的好處有限―而且有時還會造成損失。

氣候變化需要全球合作是因?yàn)榈厍騼H有單一的氣候體系。在哪里排放溫室氣體都沒有任何差異。因此國家限制碳排放對國內(nèi)的好處幾乎可以忽略不計(jì)。

恰恰相反,明智的經(jīng)濟(jì)政策―包括開放―首先是要有利于國內(nèi)經(jīng)濟(jì),承擔(dān)經(jīng)濟(jì)政策不善所付出的代價也同樣如此。單個國家的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)主要取決于國內(nèi)情況而非國際局勢。如果經(jīng)濟(jì)開放受民眾歡迎,主要因?yàn)樯鲜稣叻蠂易陨砝媸谷花D而不是因?yàn)檫@樣做能夠幫助外界。能為全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定添磚加瓦的開放和其他明智政策并不取決于全球精神,而是取決于自身利益。

有時,犧牲其他國家利益才能成就國內(nèi)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。這就是所謂以鄰為壑政策的案例。石油等領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的自然資源供應(yīng)商為哄抬價格而限制國際市場資源供應(yīng)就是最經(jīng)典的案例。在這種情況下,出口國的收益就是世界其他國家的損失。

“最佳關(guān)稅”背后也存在類似的機(jī)制,即大國通過限制進(jìn)口達(dá)到操縱貿(mào)易條件的目的。在這樣的情況下,實(shí)行限制或禁止運(yùn)用上述政策的全球規(guī)則理由顯然非常充分。

但困擾決策者的絕大多數(shù)世界貿(mào)易和金融問題并不屬于此類。這方面的例子有歐洲農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼、對轉(zhuǎn)基因生物禁令、美國濫用反傾銷規(guī)則或發(fā)展中國家未能充分保護(hù)投資者權(quán)益。這些基本上都屬于“風(fēng)險自擔(dān)”政策。由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)代價主要由國內(nèi)民眾承擔(dān),即使此類政策可能同時對別國民眾產(chǎn)生不利的影響。

舉例來說,經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼十分低效,高價格高稅收或二者兼?zhèn)鋵?dǎo)致歐洲農(nóng)民受益的同時損害了其他所有人的利益。這樣的政策部署不是為了從其他國家那里占取好處,而是因?yàn)榉峙?、管理或與公共健康相關(guān)的其他矛盾的國內(nèi)目標(biāo)主宰了整個經(jīng)濟(jì)動機(jī)。

加劇經(jīng)濟(jì)周期和造成金融動蕩的糟糕的銀行法規(guī)和宏觀經(jīng)濟(jì)政策也同樣如此。全球金融危機(jī)表明,超越一國邊界的經(jīng)濟(jì)溢出效應(yīng)可能無法忽視。但如果美國監(jiān)管機(jī)構(gòu)未能盡職盡責(zé)地完成監(jiān)管工作,原因并不是因?yàn)閯e國經(jīng)濟(jì)受損而美國經(jīng)濟(jì)受益―美國本身就是受害最重的經(jīng)濟(jì)體之一。

我們這個時代最大的經(jīng)濟(jì)失策或許是發(fā)達(dá)民主國家政府未能解決不平等日益擴(kuò)大的問題。其根源同樣來源于國內(nèi)政治―具體而言,是金融和商業(yè)精英控制決策過程以及他們胡編亂造的有關(guān)再分配政策的限制。

可以肯定,全球避稅天堂就是以鄰為壑政策的例子。但只要他們愿意,美國和歐盟等大國原本有能力采取更多限制避稅―和競相減免企業(yè)稅的措施。

因此我們今天的問題與全球合作的缺失并沒有什么關(guān)系。今天的問題本質(zhì)上是國內(nèi)問題,因此不能通過國際機(jī)構(gòu)制定規(guī)則來加以解決,更何況破壞國內(nèi)政策的那些既得利益能夠輕易影響所謂的國際體系。全球治理往往只是保護(hù)既得利益全球計(jì)劃的代名詞,也正因如此,它所起到的主要作用是在推進(jìn)全球化的同時協(xié)調(diào)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策。

因此,關(guān)于全球治理的解決方案還可以有另一種選擇,就是專注于改善民主制度的國內(nèi)運(yùn)作問題,而不預(yù)判政策將產(chǎn)生何種對外影響。這是一種側(cè)重于強(qiáng)化民主國家而非全球化的全球治理模式。

我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)制定旨在提高國內(nèi)決策質(zhì)量的全球規(guī)則和程序要求。與透明度、廣泛代表性、問責(zé)制和在國內(nèi)訴訟中使用科學(xué)或經(jīng)濟(jì)證據(jù)等相關(guān)的那些全球紀(jì)律,只要不限制最終結(jié)果的,都是上述規(guī)定的實(shí)例。

全球機(jī)構(gòu)已經(jīng)在某種程度上采納了這種類型的紀(jì)律。比方說,世貿(mào)組織的衛(wèi)生及植物檢疫措施應(yīng)用協(xié)議(sps協(xié)議)明確要求在進(jìn)口商品涉及健康問題時須出示科學(xué)的證據(jù)。這種類型的程序性規(guī)則可以很大程度上更好地?cái)U(kuò)大應(yīng)用,以改進(jìn)國內(nèi)的決策程序。

此外我們還可以要求受進(jìn)口關(guān)稅不利影響的消費(fèi)者和生產(chǎn)者參與國內(nèi)訴訟來改進(jìn)反傾銷規(guī)則。我們可以借助包含靜態(tài)和動態(tài)效率的經(jīng)濟(jì)成本效益分析來改進(jìn)補(bǔ)貼規(guī)則。

只有通過改進(jìn)民主決策進(jìn)程,才能解決那些由于國內(nèi)審議失敗所帶來的問題。全球治理在此只能起到非常有限的作用―起作用的前提是它促進(jìn)國內(nèi)決策而不是對其加以限制。否則,全球治理目標(biāo)會體現(xiàn)出一種對技術(shù)官僚方案的渴望,而這樣的方案只會踐踏并削弱公眾審議。

大學(xué)生形勢與政策論文篇七

摘要:社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級和社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價值判斷,是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。我們大學(xué)生是中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動我國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會核心價值觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此在接下來的文章中我將淺談我對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀的認(rèn)識。

引言

大學(xué)生是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動我國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。但隨著社會的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價值觀念和行為意識之間存在一定的反差:既崇尚真善美的精神境界,又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識,也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想。面對這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會主義核心價值觀。

正文

一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,才能切實(shí)建設(shè)社會主義核心價值體系,發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系,樹立正確的個人理想,為社會大理想做貢獻(xiàn),用個人理想來促進(jìn)社會大理想。同時,我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。

三、弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學(xué)生時刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛國,愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候,操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗,尊重國歌做起,來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來那樣"為中華之崛起而讀書"來表達(dá)我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時代的接班人來發(fā)揚(yáng)光大。同時,大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài),國際新聞,了解社會的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對社會現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn),提出自己有價值的意見和建議。

四、培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,自覺遵守"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"基本道德規(guī)范。把社會主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

總結(jié)

作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時代賦予我們的使命,將社會主義核心價值觀的踐行融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質(zhì)和能力,發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神,為了中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。

大學(xué)生形勢與政策論文篇八

形勢與政策教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。當(dāng)前,國際國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢錯綜復(fù)雜、快速變化,全球思想文化交流交鋒日益頻繁,培育和踐行社會主義核心價值觀成為馬克思主義理論教育的重中之重。

知識傳授與價值觀傳輸?shù)慕y(tǒng)一

“形勢與政策”課是高校開展形勢政策教育的主渠道、主陣地。作為大學(xué)生在校期間的“必修課”,綜合性、系統(tǒng)性的知識體系傳授必不可少。“形勢與政策”課中,知識傳授的主要內(nèi)容包括:與社會主義建設(shè)中重大現(xiàn)實(shí)問題相聯(lián)系的國內(nèi)時事知識,與國際形勢、國際關(guān)系等相聯(lián)系的國際時事知識,經(jīng)濟(jì)全球化時代中國發(fā)展與世界關(guān)系的相關(guān)知識,其他與形勢政策相關(guān)的政治知識、經(jīng)濟(jì)知識、社會知識、文化知識等。與其他課程相比,“形勢與政策”課知識體系靈活性強(qiáng)、實(shí)效性高,需要根據(jù)國際國內(nèi)形勢的變化、黨和國家決策部署的變化以及大學(xué)生思維視野的開闊而進(jìn)行適時調(diào)整和補(bǔ)充。扎實(shí)完備的形勢政策知識是大學(xué)生“審時度勢”的基礎(chǔ)理論工具,也是教育教學(xué)的首要任務(wù)。

“形勢與政策”課不應(yīng)只是知識的傳授,更應(yīng)該使學(xué)生能夠形成認(rèn)識形勢與政策的科學(xué)立場、觀點(diǎn)和方法,使學(xué)生通過對事實(shí)的了解,樹立正確的政治價值觀和形勢政策觀,具備“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的能力。實(shí)現(xiàn)知識傳授和價值觀傳輸?shù)慕y(tǒng)一,就是要既講清楚“國家大事”,又講清楚“國家大勢”,使大學(xué)生知其然、認(rèn)其理;教學(xué)中要將“信息化的知識性事實(shí)”轉(zhuǎn)化為“理論化的規(guī)律性事實(shí)”,立場鮮明、事實(shí)清楚、有理有據(jù)地傳輸馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論,在“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”中引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,矢志奮斗拼搏,投身祖國建設(shè)。

核心價值觀主導(dǎo)與多元價值觀澄明的統(tǒng)一

社會主義核心價值觀是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國的興國之魂,也是大學(xué)生人生的“第一粒扣子”。高?!靶蝿菖c政策”課的價值觀教育應(yīng)始終堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),固本強(qiáng)基,旗幟鮮明地宣傳社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、本質(zhì)和優(yōu)越性,使大學(xué)生認(rèn)識到社會主義核心價值觀符合中國國情和傳統(tǒng)文化,是時代所需、社會所盼、人民所想。將社會主義核心價值觀作為“鏡子”分辨是非曲直、作為“尺子”衡量價值長短,自主自覺地用社會主義核心價值觀武裝頭腦,進(jìn)行價值鑒別和判斷。

經(jīng)濟(jì)全球化勢必導(dǎo)致價值觀多元化。隨著世界范圍內(nèi)社會思潮和價值觀念的碰撞與融合,大學(xué)生群體極易產(chǎn)生信仰迷茫、道德模糊等核心價值觀偏離現(xiàn)象。對此,高?!靶蝿菖c政策”課要各個擊破,按照“權(quán)界要劃清,己域要民主”的原則進(jìn)行價值觀澄明。對自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義等社會思潮以及所謂的“普世價值”等多元價值觀進(jìn)行歷史客觀的分析批判,揭示其存在的歷史條件、社會基礎(chǔ)和本質(zhì)屬性,使青年學(xué)生清楚認(rèn)識其滲透性、擴(kuò)張性、危害性,堅(jiān)定價值觀自信。對中國社會主義初級階段長期存在的諸如法制不健全、貧富差距拉大、環(huán)境污染、腐敗等社會問題進(jìn)行深入剖析,不回避矛盾,不遮蓋問題,使青年學(xué)生正視不足,自由表達(dá),自主抒發(fā),自覺抵制不良風(fēng)氣。

核心價值觀的主導(dǎo)與多元價值觀的澄明相統(tǒng)一,就是要在“形勢與政策”課中通過比較、分析、批判、鑒別的方法,將中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展成就構(gòu)成形勢與政策教育承載核心價值觀的“事實(shí)資源”,按照主導(dǎo)價值觀的原則選擇教育素材,奠定價值觀教育極具說服力的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。此外,應(yīng)充分處理好事實(shí)與價值理解、事實(shí)與價值解釋、事實(shí)與價值澄明等教育環(huán)節(jié),使社會主義核心價值觀在大學(xué)生當(dāng)中春風(fēng)化雨,深入人心。

價值觀課內(nèi)培育與課外踐行的統(tǒng)一

“形勢與政策”課,功夫下在課堂內(nèi),功效顯在課堂外。課堂內(nèi)通過知識的傳授,解決“是什么”“為什么”的問題;通過對事實(shí)的剖析,解決“如何看”“怎樣看”的問題;通過潛移默化的價值觀傳輸,解決“是對是錯”“是好是壞”的問題,從而實(shí)現(xiàn)知識目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的統(tǒng)一。其中,馬克思主義形勢觀與政策觀是馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的思想武器,需要通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)才能獲得。然而,時事熱點(diǎn)和政策焦點(diǎn)是社會政治生活的“晴雨表”,必須通過課堂外的實(shí)踐活動才能及時傳遞,大學(xué)生也只有在現(xiàn)實(shí)社會中身體力行地體會和實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)價值認(rèn)同和價值弘揚(yáng)。因此,課堂內(nèi)價值觀培育和課堂外價值觀踐行缺一不可。只進(jìn)行課堂外的價值觀踐行缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性,只進(jìn)行課堂內(nèi)的價值觀培育無法保證敏感度與時效性,只有堅(jiān)持課堂內(nèi)培育與課堂外踐行相銜接,并與學(xué)生成長發(fā)展實(shí)際相結(jié)合,才能使價值觀教育內(nèi)化于心、外化于行,構(gòu)成“形勢與政策”教育與價值觀教育相契合的完整的教育范疇。

做到價值觀課內(nèi)培育與課外踐行的統(tǒng)一,要將“理論聯(lián)系實(shí)際”和“實(shí)際聯(lián)系理論”的原則統(tǒng)一起來,既要在課堂上基于事實(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、生成規(guī)律、闡發(fā)道理,也要在課堂外由此及彼、身臨其境、驗(yàn)證道理、堅(jiān)定信念。對此,高校要在政策推動、氛圍營造、建立機(jī)制上下功夫,挖掘課堂和社會兩大教育資源,形成共同開展大學(xué)生形勢與政策價值觀教育的生動局面。

大學(xué)生形勢與政策論文篇九

論文摘要:自建國以來,60 多年的社會主義建設(shè)取得了巨大成就,為我們中華民族實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。大學(xué)生是青年中具有特殊優(yōu)勢的群體,新的世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì),生長在這個偉大時代的大學(xué)生,幸逢盛世,既是無限幸福,值得羨慕的一代,又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。我們大學(xué)生是中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動我國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會核心價值觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此在接下來的文章中我將淺談我對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀的認(rèn)識。

引言

大學(xué)生是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動我國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。但隨著社會的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價值觀念和行為意識之間存在一定的反差:既崇尚真善美的精神境界,又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識,也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想。面對這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會主義核心價值觀。

正文

一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義的中國化的.最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,才能切實(shí)建設(shè)社會主義核心價值體系,發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系,樹立正確的個人理想,為社會大理想做貢獻(xiàn),用個人理想來促進(jìn)社會大理想。同時,我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。

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