當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
早教教育培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
面對(duì)信息時(shí)代,現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對(duì)生命的漠視，心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識(shí)水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識(shí)都增強(qiáng)了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn),勢(shì)必會(huì)壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此,如何根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn),當(dāng)好一個(gè)新時(shí)期的教師,是一個(gè)亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭(zhēng)的事實(shí)。如何使德育工作更具實(shí)效性，切實(shí)突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時(shí)下，在全黨上下都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在我們教育工作者進(jìn)一步探索學(xué)校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢(shì)下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。近年來，隨著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價(jià)值越來越為更多的人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，國(guó)學(xué)發(fā)展開始復(fù)興。社會(huì)和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園，必須加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育。中小學(xué)加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義，也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此，玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點(diǎn)，考察了省內(nèi)外的先進(jìn)做法，提出了“以國(guó)學(xué)教育為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實(shí)施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
一 國(guó)學(xué)教育能增強(qiáng)學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化其實(shí)有很多非常優(yōu)秀的東西，對(duì)于做人，對(duì)于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號(hào)，不是現(xiàn)代人爭(zhēng)來的，而是中國(guó)古人用自身的高素質(zhì)文明換來的，這一點(diǎn)，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對(duì)我們這個(gè)民族的第一印象。但可悲的是，有些中國(guó)人正在敗壞這一稱號(hào)，許多西方國(guó)家對(duì)中國(guó)人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學(xué)生，百分之九十以上都是獨(dú)生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會(huì)環(huán)境影響，幾乎個(gè)個(gè)都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn);要求于人甚多，要求于己甚少;無寬容心，不饒恕人;精神空虛，沒有支柱;行為隨意，任意妄為;不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學(xué)生，無疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育，以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時(shí)我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)光講尊重父母、熱愛人民，他(她)不會(huì)有明確的概念。但你告訴他(她)，父母叫你時(shí)要趕快回應(yīng)，出門時(shí)要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)會(huì)知道，這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長(zhǎng)們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯(cuò)事，受到父母批評(píng)時(shí)，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習(xí)慣，而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。
所以，國(guó)學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)到做一個(gè)“孝父母、尊師長(zhǎng)、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
二 國(guó)學(xué)教育能讓學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史，增強(qiáng)愛國(guó)情感，催其奮發(fā)
“我中華 禮儀邦 講文明 國(guó)運(yùn)昌 華夏史 似長(zhǎng)河 五千年 豪杰多
先行者 孫中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶農(nóng)工 懷博愛 望大同
三 國(guó)學(xué)教育能讓校園文化更加豐富
經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀(jì)九十年代開始到現(xiàn)在，我國(guó)一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)。據(jù)報(bào)道，在開展國(guó)學(xué)教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《千字文》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對(duì)古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習(xí)，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚(yáng)，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來，我校都在大力開展國(guó)學(xué)教育，利用班會(huì)、級(jí)會(huì)、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進(jìn)行，一些班級(jí)在每天的早讀都安排十分鐘讀國(guó)學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進(jìn)國(guó)學(xué)教育活動(dòng)的開展，大大豐富了校園文化。
四 國(guó)學(xué)教育是學(xué)校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用
學(xué)校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國(guó)學(xué)教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想言行卻得不到認(rèn)同，為什么呢?在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，如何加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)?！爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對(duì)德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。
總之，國(guó)學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動(dòng)形式來進(jìn)行，而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
早教教育培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)戴德
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)。入則孝，操行人生，而到血?dú)饧人サ睦夏辏屛覍?duì)國(guó)學(xué)有了肯定的了解?！墩撜Z》便是教給我們?cè)鯓釉诋?dāng)代生存中獲取心靈快樂。弘揚(yáng)和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重，對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在齊備一樣平常生存言語舉動(dòng)中要警惕審慎，在外要敬愛兄長(zhǎng);輕便明白國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);及其壯也，血?dú)夥絼倗?guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，只有不斷國(guó)學(xué)薪火國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。為人師表，要講名譽(yù)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，一看我就深深地被吸引住了。“益者三樂，辦事審慎而誠(chéng)實(shí)。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個(gè)人私家坐標(biāo)，血?dú)馕炊ǖ挠啄曛畷r(shí)。不要與人爭(zhēng)斗，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，教人自我警覺,對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，以歌頌別人的利益。
早教教育培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
________年____月____日 —— ____月____日，我很榮幸參加了市教育局組織的骨干教師培訓(xùn)，聽了_________等幾位專家的講課讓我對(duì)傳統(tǒng)教育觀念有了很大的突破轉(zhuǎn)變。我認(rèn)真觀看了專家引領(lǐng)光碟，感受很深。專家們熱愛教育事業(yè)、無私奉獻(xiàn)、精益求精的敬業(yè)精神以及那謙虛謹(jǐn)慎、友善寬容的態(tài)度給我留下深刻而美好的印象。我時(shí)常在思考：為什么他們的課堂總是那么豐富多采?他們的見解總是那么的深邃?他們的角度總是那么恰到好處?通過學(xué)習(xí)專家的教學(xué)方式，使我深受啟發(fā)。
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。
當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
二、相信每一個(gè)學(xué)生
學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。
積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
五、開展學(xué)生的思想工作要從心理入手。
人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”，也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩!
這次培訓(xùn)是由榆陽區(qū)教育局主辦的，目的是為了讓我們這些新教師更好更快地適應(yīng)教育教學(xué)工作。此次培訓(xùn)的內(nèi)容全面而細(xì)致，深刻而生動(dòng)，通過此次培訓(xùn)，使我受益匪淺。
洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
一、 在培訓(xùn)中充實(shí)：做為一名教育戰(zhàn)線上的新兵，在很多地方找不到方向，摸不著方法。新教師崗前培訓(xùn)給了我們一縷陽光。培訓(xùn)輔導(dǎo)內(nèi)容很多，這不僅豐富了我的教育理論知識(shí)，而且對(duì)我平日的教育教學(xué)也給出了明確的發(fā)展目標(biāo)，指出了成長(zhǎng)的途徑。只有自己有一桶水，才能給孩子一杯水。我會(huì)努力的完善自己，認(rèn)真的做一名學(xué)習(xí)型教師。
二、 在培訓(xùn)中提升：本次教師培訓(xùn)，進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，精心的組織。首先局里領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)教師們的實(shí)際情況，結(jié)合目前的基礎(chǔ)教育課程改革合理地安排了教師專業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)內(nèi)容，注重了培訓(xùn)的實(shí)效性。其次，確保培訓(xùn)質(zhì)量，局里邀請(qǐng)了從事教育教學(xué)工作多年的老校長(zhǎng)和骨干教師進(jìn)行講座。他們的講學(xué)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。每聽一節(jié)講座都是一次提升。
三、在培訓(xùn)中反思：什么是理想的教育?孩子需要什么樣的教育?這也許是我一直思考的問題，在培訓(xùn)中老師精彩的案例，犀利的分析，常常會(huì)讓我反思自己的教育觀、學(xué)生觀，反思自己以前的教育教學(xué)行為。正如肖川所說的，“一個(gè)有事業(yè)心和使命感的教師，理當(dāng)做為教育的探索者，其探索的最佳途徑就是從自我反思開始。”經(jīng)驗(yàn)加反思等于成長(zhǎng)，我想我會(huì)把自我反思當(dāng)成一種習(xí)慣，以促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。
四、在培訓(xùn)中感悟：本次開展的新教師崗前培訓(xùn)，是學(xué)習(xí)、是提高，更是鞭策，我們將把培訓(xùn)教師的先進(jìn)教育思想、教育理念、現(xiàn)代專業(yè)知識(shí)、現(xiàn)代教育理論更好的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷地提高自己，完善自己，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀教師、骨干教師。
總之，我通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。我會(huì)通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，從而成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)教師。
通過這次培訓(xùn)，我的收獲頗豐，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、對(duì)自己的選擇無怨無悔。
會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對(duì)我們加入到這個(gè)團(tuán)體表示了熱烈的歡迎，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作，在平凡的工作崗位上作出不平凡的成績(jī)。這些都使我對(duì)前途充滿了信心，也堅(jiān)定了自己從事教育事業(yè)的信念。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)，盡快提高業(yè)務(wù)能力，做一名合格的小學(xué)教師。
在此之前，我沒有任何的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)。作為一名教師，尤其是一名小學(xué)語文教師兼班主任，必須盡快熟悉自己的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，提高教學(xué)能力是勝任這項(xiàng)工作的前提。同時(shí)，作為教師，還要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，要以教書育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想教育于教學(xué)之中。
三、認(rèn)識(shí)到教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和摸索。
從前雖然對(duì)教師這項(xiàng)工作一直十分崇敬，但是對(duì)如何才能夠成為一名合格的教師缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。會(huì)上，老教師以他們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告。他們深入淺出的講法，使我對(duì)小學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)以及大學(xué)課程內(nèi)容和教學(xué)過程的基本特點(diǎn)有了新的、全面的和深刻的認(rèn)識(shí);使我對(duì)小學(xué)教師的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然開朗，受益非淺。此外，教學(xué)也是一門藝術(shù)，它不僅需要教師有專業(yè)的知識(shí)，還需要有高超的教學(xué)技巧來調(diào)動(dòng)學(xué)生思考和研究的興趣。我想，要成為一名真正合格的高校教師確實(shí)是需要付出自己艱苦的努力和辛勤的勞動(dòng)。
四、觀摩新教師課堂教學(xué)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到差距，找到改進(jìn)的方向。
1.應(yīng)該積極參加聽課評(píng)課，勇于承擔(dān)公開課，爭(zhēng)取多上公開課。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，應(yīng)懂得在事件中反思，在反思中提高。
2.看老教師的教育特色，聽老教師的思路，聽自己容易“消化”的。
3.有思考的學(xué)。應(yīng)思考老教師絕招背后的思考理念，思考我與老教師的異同點(diǎn)，并懂得在模仿中創(chuàng)造。
4.學(xué)者與學(xué)生相處，與同事合作，學(xué)會(huì)感恩。
作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了，不過我有信心通過自己的不懈努力，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快地勝任自己本職教學(xué)工作，真正成為一名合格教師。
今年暑假學(xué)校組織了一次教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力提升的培訓(xùn)。這是一次難忘的充電機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)，每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益匪淺。
這次培訓(xùn)使我感受最深的是蓮湖進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)劉鵬的心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用，他的這次講座妙趣橫生，聲情并茂，課堂不時(shí)傳來陣陣掌聲，他主要是講了關(guān)注教師心理與職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、學(xué)生常見心理問題，積極心理學(xué)的應(yīng)用和學(xué)習(xí)心理學(xué)的應(yīng)用四個(gè)方面，內(nèi)容講解細(xì)致，實(shí)例敘述生動(dòng)真實(shí)，老師們聽得入神。另外一位龍寶新老師主講的高效課堂改革的理念與方法讓我印象也極為深刻，他主要從高效課堂有效的三個(gè)根本原因、高效課堂改革的基本原理、改革方法等方面具體闡述，讓我們老師感覺到學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確、有效實(shí)施預(yù)習(xí)、帶著問題上課、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)拓展和引發(fā)學(xué)習(xí)熱情，課堂演講非常精彩，老師們都在深思，默嘆，感慨。
通過本次培訓(xùn)，使我對(duì)未來的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情，尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)，鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)、新問題、新環(huán)境的老師，鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展,新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
一、做了近20年的教師，自我感覺也算勤勉和鉆研。期間經(jīng)歷了“目標(biāo)教學(xué)”、“異步教學(xué)”、“學(xué)導(dǎo)式教學(xué)”等等教學(xué)方式的變革，經(jīng)歷了種種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的探索，對(duì)教材內(nèi)容的把握應(yīng)該還算到位，駕御課堂以及和學(xué)生相處的經(jīng)驗(yàn)也算豐富?？勺屑?xì)想來，面對(duì)新課程的變革，我們是否真的接受了新的理念，并用新的理念開展了我們的教學(xué)呢?通過培訓(xùn)，本人深深體會(huì)，感覺我的教學(xué)更多地停留在知識(shí)目標(biāo)的教學(xué)層面，各種教學(xué)策略也都不自覺地被知識(shí)層面的單一目標(biāo)固化了。習(xí)慣了講授，習(xí)慣了把知識(shí)非常精細(xì)的灌輸給學(xué)生，習(xí)慣了學(xué)生作題能力的提升。僅知識(shí)層面上我們也忽略了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)生在合作探究中獲取知識(shí)的的過程，當(dāng)然也就難能關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究能力的培養(yǎng)了。培訓(xùn)中大家習(xí)慣用一個(gè)詞“穿新鞋，走老路”，也許就是最樸素的寫照吧。培訓(xùn)中盡管天氣突變，但老師們卻能夠很專注地聽課，聽專家講座，聽老師談教學(xué)的把握和體會(huì)，真的很感動(dòng)。
二、我在想，今后我的課型是否真的該改變一下了，那么，可能會(huì)讓學(xué)生真正喜歡。改變，將會(huì)使我在與學(xué)生真切互動(dòng)、平等相處的氛圍中享受教學(xué)，在學(xué)生思維的火花撞擊下提升我們的教學(xué)水平?？梢韵胍娀?dòng)平等的課型，教師和學(xué)生一起探究的課型，不僅促進(jìn)了教師自身的成長(zhǎng)，學(xué)生也會(huì)喜歡我們多一點(diǎn)。
三、透過專家對(duì)教材的分析，我知道，無論人教版還是河北版的生物新教材每一節(jié)內(nèi)容大致都有這樣幾個(gè)版塊，通過專家解讀，我體會(huì)最多的詞語就是課程標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)我們吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟教材版塊的處理與課標(biāo)的關(guān)系，真正領(lǐng)悟新課程理念的時(shí)候，我們知道并非所有的版塊都需要老師去講解，很多的版塊在學(xué)生的探究中自然就內(nèi)化了，各個(gè)版塊之間其實(shí)是相容的，老師完全可以進(jìn)行整合，可以自由的處理。那么這樣以來，我們就別再是講教材，而是真正用教材講了。
四、本次培訓(xùn)雖然時(shí)間較短，但內(nèi)容豐富，形式多樣。融課標(biāo)解讀和課程探討等于一爐，既有課堂教學(xué)模式建構(gòu)的探討，又有初中生物熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的掃描與分析，更有林潘教授的教師職業(yè)道德教育、程靈教授的教師心理健康教育等引導(dǎo)，令參訓(xùn)教師受益匪淺。這里，都得感謝班主任和專家對(duì)我們的專題培訓(xùn)和教育指導(dǎo)，緊張和放飛的10天過去了，在即將結(jié)束的時(shí)候，誠(chéng)摯的向老師們說聲：老師，您辛苦了!
早教教育培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
對(duì)小學(xué)生而言，生活中潛在的不安全因素來自很多方面，比如交通、惡劣天氣、食品衛(wèi)生、流行疾病，甚至日常生活中的煤氣、水、電等。國(guó)家教育部門對(duì)小學(xué)生的安全教育非常重視，特別編寫、編制了豐富的教材和視頻講座，期望更大程度地教育和保護(hù)小學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。但是，唯獨(dú)甚少提及燃?xì)獍踩逃矫娴膬?nèi)容。
1、了解燃?xì)獾淖饔煤臀ｋU(xiǎn)性。燃?xì)獾淖饔糜泻芏啵o我們帶來了許多方便，能燒水、燒飯、燒菜、淋浴等等。但它萬一泄漏時(shí)，也帶來很大的問題甚至災(zāi)難——煤氣中毒、火災(zāi)或爆炸事故;正如一個(gè)關(guān)在籠子里的老虎可以讓它為觀眾表演節(jié)目，一旦把老虎放出籠子，它就會(huì)傷人。
2、了解燃?xì)饩叩陌踩褂贸ＷR(shí)。知道燃?xì)饩咴诠ぷ鳎瞬粦?yīng)離開;使用燃?xì)饩吆蟠_認(rèn)關(guān)閉燃?xì)饩唛_關(guān)以及燃?xì)夤苈返拈_關(guān);發(fā)現(xiàn)沒有關(guān)閉開關(guān)時(shí)及時(shí)提醒長(zhǎng)輩。(小孩子的記性好，倒過來可以促進(jìn)大人的安全意識(shí)，使大家都養(yǎng)成安全的良好習(xí)慣。
3、知道發(fā)生燃?xì)庑孤┑囊恍┰蚝吞卣鳌＠纾喝細(xì)夤苈菲屏选⑷細(xì)饩叩牡拈_關(guān)未關(guān)緊、燃?xì)饩邠p壞等都會(huì)導(dǎo)致燃?xì)庑孤Ｒ虼酥酪粋€(gè)人在家時(shí)，不要自己隨便動(dòng)燃?xì)饩叩拈_關(guān)，不玩火。燃?xì)庑孤┑闹饕卣靼ㄓ挟愇叮形⑿〉淖套添懧暬蛎皻馀莸取?/p>
4、知道發(fā)生燃?xì)庑孤r(shí)如何緊急避難。作為小學(xué)生，一個(gè)受保護(hù)的對(duì)象，如果發(fā)現(xiàn)家庭發(fā)生燃?xì)庑孤?，例如聞到異味時(shí)，應(yīng)該第一時(shí)間告訴父母或長(zhǎng)輩，然后打開窗戶和房門，準(zhǔn)備離開事故發(fā)生地點(diǎn)，而不是去做任何撲救工作或打開電燈或排氣扇開關(guān)。
5、知道人在煤氣中毒時(shí)，會(huì)產(chǎn)生的一些生理反應(yīng)。例如暈倒，口吐白沫等;一旦發(fā)現(xiàn)家里人出現(xiàn)類似狀況，同樣應(yīng)該打開窗戶或房門，大聲呼救。
6、知道如何逃離事故區(qū)域。平時(shí)多去熟悉了解居住或所處環(huán)境的逃生通道，發(fā)生火災(zāi)時(shí)，作為熟知燃?xì)獍踩R(shí)的小學(xué)生，千萬不能驚慌失措，而是應(yīng)該迅速選擇安全逃生通道，逃離事故區(qū)域，不能選擇坐電梯。
早教教育培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
想要學(xué)習(xí)好國(guó)學(xué)，要知道國(guó)學(xué)主要是指以中國(guó)古典典籍為載體，表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀和道德倫理觀的學(xué)術(shù)體系。下面是本站帶來的國(guó)學(xué)教育
培訓(xùn)心得體會(huì)
，希望大家喜歡。9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語言,感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠(chéng)信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會(huì)。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課。
來自深圳田心小學(xué)的錢愛萍老師為我們上了一堂《昔仲尼》，她的課例設(shè)計(jì)新穎，整堂課以課前談話、
課件
領(lǐng)讀、學(xué)生誦讀貫穿始終，讓學(xué)生借助教材注釋，自主感悟。讓學(xué)生借助多媒體的演示，入情入境地進(jìn)行多種形式的朗讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀，不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，讓學(xué)生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)悟懸梁刺骨和蘘螢映雪兩個(gè)典故的真諦，讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)了祖國(guó)的精粹文化。而同樣來自田心小學(xué)的龔白羽老師的示范課很精彩，她為我們上了一堂《
弟子規(guī)
》，龔老師的課堂是讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學(xué)生在快樂的誦讀中學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞，充分調(diào)動(dòng)了孩子們的讀書積極性，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)了祖國(guó)的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設(shè)計(jì)，讓孩子們?cè)诂槵樀臅曋畜w味到國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受我們祖國(guó)語言的無窮魅力。龔老師的課例，讓我又一次親身感受到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力。國(guó)學(xué)課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實(shí)，我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)祖國(guó)的精粹文化。
這次培訓(xùn)會(huì)，讓我明白了國(guó)學(xué)的教學(xué)，是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動(dòng)中培養(yǎng)情趣，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)口、耳、腦并用，以習(xí)得知識(shí)，訓(xùn)練能力，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要“以讀為本”，并讀悟結(jié)合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng)，感受祖國(guó)語言的無窮魅力。
面對(duì)信息時(shí)代,現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對(duì)生命的漠視，心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識(shí)水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識(shí)都增強(qiáng)了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn),勢(shì)必會(huì)壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此,如何根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn),當(dāng)好一個(gè)新時(shí)期的教師,是一個(gè)亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭(zhēng)的事實(shí)。如何使德育工作更具實(shí)效性，切實(shí)突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時(shí)下，在全黨上下都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在我們教育工作者進(jìn)一步探索學(xué)校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢(shì)下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。近年來，隨著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價(jià)值越來越為更多的人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，國(guó)學(xué)發(fā)展開始復(fù)興。社會(huì)和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園，必須加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育。中小學(xué)加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義，也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此，玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點(diǎn)，考察了省內(nèi)外的先進(jìn)做法，提出了“以國(guó)學(xué)教育為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實(shí)施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
一 國(guó)學(xué)教育能增強(qiáng)學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化其實(shí)有很多非常優(yōu)秀的東西，對(duì)于做人，對(duì)于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號(hào)，不是現(xiàn)代人爭(zhēng)來的，而是中國(guó)古人用自身的高素質(zhì)文明換來的，這一點(diǎn)，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對(duì)我們這個(gè)民族的第一印象。但可悲的是，有些中國(guó)人正在敗壞這一稱號(hào)，許多西方國(guó)家對(duì)中國(guó)人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學(xué)生，百分之九十以上都是獨(dú)生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會(huì)環(huán)境影響，幾乎個(gè)個(gè)都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn);要求于人甚多，要求于己甚少;無寬容心，不饒恕人;精神空虛，沒有支柱;行為隨意，任意妄為;不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學(xué)生，無疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育，以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新
三字經(jīng)
》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時(shí)我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)光講尊重父母、熱愛人民，他(她)不會(huì)有明確的概念。但你告訴他(她)，父母叫你時(shí)要趕快回應(yīng)，出門時(shí)要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)會(huì)知道，這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長(zhǎng)們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯(cuò)事，受到父母批評(píng)時(shí)，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習(xí)慣，而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。所以，國(guó)學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)到做一個(gè)“孝父母、尊師長(zhǎng)、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
二 國(guó)學(xué)教育能讓學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史，增強(qiáng)愛國(guó)情感，催其奮發(fā)
“我中華 禮儀邦 講文明 國(guó)運(yùn)昌 華夏史 似長(zhǎng)河 五千年 豪杰多
先行者 孫中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶農(nóng)工 懷博愛 望大同
三 國(guó)學(xué)教育能讓校園文化更加豐富
經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀(jì)九十年代開始到現(xiàn)在，我國(guó)一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)。據(jù)報(bào)道，在開展國(guó)學(xué)教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《
千字文
》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對(duì)古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習(xí)，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚(yáng)，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來，我校都在大力開展國(guó)學(xué)教育，利用班會(huì)、級(jí)會(huì)、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進(jìn)行，一些班級(jí)在每天的早讀都安排十分鐘讀國(guó)學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進(jìn)國(guó)學(xué)教育活動(dòng)的開展，大大豐富了校園文化。四 國(guó)學(xué)教育是學(xué)校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用
學(xué)校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國(guó)學(xué)教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想言行卻得不到認(rèn)同，為什么呢?在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，如何加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)?！爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對(duì)德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。
總之，國(guó)學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動(dòng)形式來進(jìn)行，而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
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