2023年家風(fēng)家訓(xùn)隨筆(精選8篇)

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2023年家風(fēng)家訓(xùn)隨筆(精選8篇)
時間:2023-09-15 04:32:12     小編:MJ筆神

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家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇一

中國自古以來就是禮儀之邦,中國禮儀博大精深,為世人驚嘆。從小我們接受的教育不僅僅是文化知識,也有老師和家長的禮儀教育,他們的言傳身教成就了我們今天對文化和禮儀的傳承。

中國幾千年的文化傳承,是每個中國人、每個家庭良好的家規(guī)、家訓(xùn)的傳承。所謂國有國法,家有家規(guī),每個家庭都有自己的規(guī)矩,每個人都是家庭的一員,遵守家規(guī),遵守國法,傳承文化禮儀。

對于從小在農(nóng)村里長大的我來說,禮儀規(guī)矩伴隨著我的成長,小時候,父親母親種地總是很忙,平時都是跟著爺爺奶奶在一起,爺爺是村里生產(chǎn)隊的老隊長,干事很有原則和風(fēng)格,一直教育我要專注、認(rèn)真、刻苦、努力等等,記得爺爺說的最多就是“做自己的事,不要左顧右看”,真的很受用。

小時候貪玩心很重,但是爺爺從來不吵我們,而是帶著我們?nèi)ハ碌馗苫?、看著我們玩耍,他雖然嘴上說要我們怎么怎么干活,但是實際上他從來不催促我們,每次他都很專心的干自己的活,一直不停歇,我們雖然貪玩,但是還是耐著性子跟著做,慢慢的我們也就學(xué)會了爺爺?shù)牧?xí)慣,專心做完一件事、做好一件事,再去考慮其他的事,萬事講究有始有終,不做無頭之事、不丟無尾之業(yè),做好自己。

中國自古以來,孝道被世人尊崇,縱觀歷史上下幾千年,忠和孝是眾多家庭的優(yōu)良傳統(tǒng),百善孝為先,孝敬父母,尊崇長輩,是自古留下的優(yōu)良風(fēng)氣。

在我的家里,亦是如此,父親是村里出了名的孝子,在我的印象里,父親從未與爺爺頂過嘴、鬧過別扭,一方面是因為父親尊重爺爺?shù)恼f法和做法,另一方面也與爺爺英明果斷、眼光獨到、考慮事情比較周到等等優(yōu)點是分不開的。

小時候家里有個習(xí)慣,不管早餐、午餐、還是晚餐,每頓飯大家都是在一起吃,但是不論哪次吃飯,人不到齊是不會開飯的,而且盛飯的時候,第一碗飯只能是爺爺?shù)?,這是家人的相互尊重,也是我們感受家庭教育的開始。每次吃飯的時候大家都是一起忙碌,我和弟弟撐桌子,父親、母親盛飯,然后我們姐弟三人去端飯,每次吃完飯由我們姐弟三人收拾,最后奶奶洗碗,我們?nèi)ド蠈W(xué),父親母親爺爺下地干活,每天都是這么溫馨和睦。

小時候,家里比較窮,很少吃肉或者吃水果,記得有一次,父親從北京打工回來,帶了一只烤鴨,兩個菠蘿。我和弟弟看著吃的口水都快流出來了,父親打開烤鴨的時候,我和弟弟一直在商量,一人一個鴨腿,但是父親并沒有給我們拿鴨腿的機(jī)會,他先挑了最好的一塊肉和一個鴨腿給了爺爺,然后把另一只鴨腿給了奶奶,奶奶沒吃又給了母親,我和姐姐、弟弟看著,哇哇的哭了起來,爺爺和母親要把鴨腿給我們,當(dāng)時被父親阻止了,父親說:好的東西要先給長輩,孔融讓梨的故事你們忘了么?我和弟弟盡管點頭,但還是一直哭,雖然最后兩個鴨腿還是被我們給吃了,但是從這個小事我們可以看出父親的心理,骨子里的孝比表面的孝要難能可貴,那是父親的第一反應(yīng)也是第一考慮,我自認(rèn)做不到父親那樣,現(xiàn)在時不時還跟父親拌嘴,想想真的慚愧。

父親對爺爺?shù)淖鹁匆痪鋬删涫钦f不完的,點點滴滴的事情很多,每次家里干活,父親總是挑最難的,最累的,讓爺爺只是打打助手,比如家里的旱廁每到清理時候,總是父親一擔(dān)一擔(dān)進(jìn)行清理;每次春種,忙到晚上才回的只是父親,他從不讓爺爺太累;收麥時候,每次拉回家,總是父親一袋一袋扛進(jìn)屋;每次中午打場的時候,也總是父親中午在碾場,他總讓爺爺回去午休。類似的事情真的舉不勝舉,但是每次父親在忙的時候,最牽掛父親的還是爺爺。尊重和理解是相互的,這一點在父親和爺爺身上解釋的淋漓盡致,也對我門的成長和學(xué)習(xí)起到了很好的引導(dǎo)。

爺爺去世的時候,父親還在南方打工,得到消息,他立馬連夜趕火車回家,一天一夜沒有吃飯沒有喝水,到家后,能看到父親那明顯紅腫的雙眼,大包小包的行李,父親在院子里扔下所有東西,跑進(jìn)堂屋跪在爺爺棺前嚎啕大哭,在我的印象里,父親是堅強(qiáng)的,所有重活累活都是他一人扛起來,所有的重?fù)?dān)都不曾低頭服輸,但是那天父親哭的像個孩子。在他的眼里,爺爺奶奶以及我們是他的牽掛和信念,像大多數(shù)父親一樣,給家人一個好的生活條件是他最大的心愿。那天父親跪在爺爺棺前久久沒有站起,任誰都拉不起來,最后父親艱難站起來,走進(jìn)奶奶屋里,又跪在奶奶床前磕頭,奶奶伸手一直抹眼淚,拍拍父親的肩膀,沒有說話。父親先是責(zé)怪自己,假如在家也許爺爺?shù)牟【涂梢约皶r得到治療,隨后說了讓我一輩子都無法釋懷的話,他說:父母在,不遠(yuǎn)游。是的,任何時候,家人永遠(yuǎn)是最大的牽掛,父親說到也做到了,從那時起一直到三年后奶奶去世,父親再也沒有出過遠(yuǎn)門,為奶奶盡孝,也彌補了對爺爺去世的愧疚。

在我的家里,從小爺爺就教育我們要多動手,主動去干活,鼓勵我們?nèi)プ鲆恍┪覀兞λ芗盎蛘吒麄兏赊r(nóng)活,而且不顧慮我們會不會犯錯,用爺爺?shù)脑捳f就是:啥也不讓做,最終啥也不會做。是的,爺爺說的對,要敢于嘗試,主動做事,才回得到意想不到的收獲。

記得很小的時候,我們家人吃飯總在一起,每次端飯,其實奶奶都是很擔(dān)心的,比如碗太燙了、廚房路不好走啥的,總是不放心,而父親和爺爺不一樣,他們鼓勵我們?nèi)ザ孙?,并且告訴我們不要怕,相信你可以的,但是擔(dān)心的事還是發(fā)生過,有次姐姐端碗的時候轉(zhuǎn)身碰到墻上,掉地上摔碎了,當(dāng)時在正月里,是不能破碗的,當(dāng)時姐姐也被燙著里,一直哭,爺爺一直勸她:沒事的,破了一個碗而已,奶奶是一直埋怨?fàn)敔斪屛覀兏苫?,但是爺爺總是笑笑說:干了以后才會干,出錯了以后才會更小心。母親拉著姐姐去換衣服洗手,吃完飯爺爺就去集市又買了一個碗回來。

小時候碾場都是用拖拉機(jī),我剛上小學(xué)的時候就會開拖拉機(jī),這要得益于父親和爺爺?shù)墓膭睿麄兛偸亲寚L試,我開始學(xué)開拖拉機(jī)的時候,父親就坐在車上看著,當(dāng)時腳都夠不著離合器,都是站著開車,現(xiàn)在想想是比較危險的,放在現(xiàn)在的孩子身上是肯定不會讓去學(xué)的,但是當(dāng)時就是那么一點點學(xué)會了,當(dāng)時會開拖拉機(jī)我覺得相當(dāng)自豪,覺得自己很了不起,自信心得到相當(dāng)?shù)臐M足,做其他的事也自信滿滿。

上學(xué)時候,老師和父母也教了我們很多道理,比如:自己能夠做到的事情要獨立完成,今日事今日畢,不可馬虎了事,不可依賴父母,不可無故拖延;要吃飽吃好,保證全面營養(yǎng),不可挑食厭食少食;要尊敬師長,見到老師、長輩、熟人要主動熱情打招呼,不可視而不見見而避之;要團(tuán)結(jié)同學(xué),要有愛心有同情心,不可以大欺小,不可歧視弱者,不可嘲笑殘疾人或者成績差的同學(xué);要學(xué)會感激,感激無私奉獻(xiàn)、默默付出的父母,感激一切曾經(jīng)關(guān)心過愛護(hù)過支持過幫助過的人,要珍視社會和自然中一切真實的美好的善良的事物,憎恨虛偽、丑惡的不良現(xiàn)象,不可是非不分、善惡不辨等等。雖然知識和禮儀一起學(xué)習(xí),很多道理都在書本知識里有學(xué)到,但是沒有在現(xiàn)實生活中來的實在和有意義。

在我的家庭生活中,爺爺和父親是言傳身教的例子,平時話語不多,但是道理卻很多。比如:勿以善小而不為,勿以惡小而為之;舉止要安和,毋急遽怠緩;言語要誠實,毋欺妄躁率;內(nèi)外親族,無論尊長同列,皆當(dāng)以禮接之。毋得簡傲笑謔,不恭不敬;交友,所以輔德也。須親直諒、多聞?wù)?,遠(yuǎn)便僻、柔佞者等等。這些書本上的道理爺爺肯定是不理解都是啥意思,但是確實在日常生活中用自己行動詮釋里這些語句的意思,讓我受益終身。

無規(guī)矩不成方圓,生活里,人生哲理很多,但是能詮釋的人卻很少,每個人的成長都是在學(xué)習(xí)和模仿的過程中進(jìn)行的,好的家風(fēng)能使孩子鍛煉為人處世的良好態(tài)度,好的家規(guī)能使孩子養(yǎng)成拼搏進(jìn)取的堅強(qiáng)信念,處變不亂,臨事不慌,端莊正直,刻苦圖強(qiáng),是每個人努力的方向。

家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇二

每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責(zé)、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。

每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí),該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí):我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。

常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風(fēng),才會導(dǎo)致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會邁出小混混的這一步。

所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系,在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母,盡量做的自己,展現(xiàn)在父母眼前。

家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇三

我家的優(yōu)良家風(fēng)哲學(xué)家薩特說過:“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;二是深藏在每個人心底的高貴信仰。”我們每個人都要有一個高貴的信仰——良好的道德。道德源自于什么?沒錯,正是那優(yōu)良的家風(fēng)教育。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

記得有一次,我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過壽,我剛找到一個位子坐下來,就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老奶奶讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風(fēng)頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩(wěn),摔著怎么辦?我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣,小天使說:“快給老人讓座吧,做一個敬老的好孩子?!毙耗дf:“別聽她的,萬一讓了座,別人說你出風(fēng)頭怎么辦?再說了,坐這兒多舒服呀!”小天使說:“快給老人讓座吧,媽媽不是經(jīng)常說要尊老愛幼嗎?”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”。

就在我不知所措時,突然想起了一件事情:那是我上一年級的時候,我在馬路邊拾到了5元錢,我便把它帶回了家,媽媽知道了,對我說:“孩子,去把它交給警察叔叔,咱們不可以貪圖便宜?!蔽艺兆隽耍焓迨蹇湮沂莻€拾金不昧的孩子。我說這是媽媽讓我這么做的。警察叔叔說:“你的.家風(fēng),真好!”雖然只是5元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記!

想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“奶奶,您坐這吧!”老奶奶感激的對我說:“你真是個好孩子!”聽了這話,我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個有道德的人。發(fā)揚我家優(yōu)良家風(fēng)。

道德匯成的一個個心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以一定要做一個有道德的人,一個有道德的中國人。一分道德好像一滴水,許多道德就是一片海。一分道德好像一盞燈,許多道德的光輝就是一輪太陽。一分道德好像星星之火,許多道德可成燎原之勢。

道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,所以趕快行動起來做一個有道德的中國人吧!

家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇四

父親從教師崗位上退休已經(jīng)好多年了,一直和母親住在農(nóng)村老家,邊讀書,邊種地,耕種著家里的五畝地,早出晚歸,過著春花秋實,怡然自樂的平靜生活,父親的家風(fēng)。

這種世外桃源般的生活,在20xx年秋被打破,在我和弟弟的苦苦相勸下,父親依依不舍地離開農(nóng)村,離開他種了一輩子的地,搬到縣城裝修一新的單元房里。雖然離開了農(nóng)村,但是父親的心依然牽掛著農(nóng)村閑云野鶴般的生活,牽掛著他那五畝地種的小麥長勢如何,是否需要施肥澆水?父親的心事,作為子女,我們肯定心知肚明,只不過不想讓他年過古稀還在農(nóng)村種地,飽受酷暑和風(fēng)霜之苦。父親這一輩子是閑不住的,農(nóng)忙時整天在地里干活,一有空就找書看,一旦沒事干,他就會著急,在家里坐立不安,讓我們看著也難受。他每天在小區(qū)散步,時間長了,就和小區(qū)保潔員熟悉了,熱心地幫助保潔員掃地、運垃圾。過了一段時間,父親自我感覺保潔員的工作自己完全能勝任。他便到小區(qū)物業(yè)辦毛遂自薦,填表格,簽合同,按手印,就把掃帚、簸箕、衣服等領(lǐng)回家。

我堅決反對父親做小區(qū)保潔員工作!掃地怎么啦,又不是偷人搶人,父親不理解,悶悶不樂地把自己關(guān)在臥室里,誰叫也不答應(yīng),做沉默的抗?fàn)帯呔妥屗麙甙?,你老子就那驢脾氣,天生伺候人的窮命,享不了清福,對此母親也無可奈何。既然母親都這樣說了,我就依了父親,退讓一步隨了他老人家的心愿。

從此以后,每天早晨六點半,我還在睡夢中,父親就準(zhǔn)時起床,拿著掃帚,在小區(qū)開始忙碌起來。掃完地,他又把小區(qū)收集的可回收垃圾,借別人的三輪車運到廢品收購站,每次都收入20元多元錢,用父親的話講這些錢夠在縣城每天的生活開支。偶爾我也和孩子們一起幫父親掃地,每當(dāng)此時,父親總擺手,說太臟,讓孩子們別搭手。在掃完地的空閑時間,父親又急忙騎著電動車,回到距離縣城20多里的農(nóng)村老家,給家里那五畝小麥澆水、施肥、噴藥,做到掃地種地兩不誤。我知道后,聯(lián)合兩個妹妹一起勸說父親別這樣辛苦,眼睛不好,七十多歲的人了,騎著電動車東奔西走,出了事怎么辦?要么就把老家的五畝地租給別人,不種地,要么辭去小區(qū)保潔員的工作,任選其一。父親意識到我們態(tài)度斬釘截鐵,不容改變,只好辭掉保潔員工作,選擇抽空繼續(xù)回家種地。

“一等人忠臣孝子,兩件事讀書種地。”這個傳統(tǒng)觀念在父親的心里根深蒂固。不讓讀書種地,比要他的命還難受,父親選擇種地,是在我們幾個孩子的預(yù)料之中。

說說父親讀書的一些事吧。

當(dāng)年,父親從大荔縣朝邑中學(xué)畢業(yè)后,就成為我們方圓幾個村最有文化的人,他也理所當(dāng)然地成為村里的民辦教師。那些年,村里識字的人不多,諸如莊基申請、結(jié)婚申請、給遠(yuǎn)方親人寫信等,總之和文字有關(guān)的事,鄉(xiāng)親們都央求父親代勞,父親也樂此不疲,經(jīng)常深更半夜還幫助鄉(xiāng)親們寫各種申請。

父親在教書育人的同時,也對我們兄妹四人進(jìn)行嚴(yán)格地教育。在我上小學(xué)二年級的時候,有一次,父親去官池買玉米種子,看見郵政所門前貼著陜西農(nóng)民報復(fù)刊征訂的消息,他就毫無猶豫地用買種子的錢給我訂了一份陜西農(nóng)民報。買種子肯定沒戲了,家里萬事俱備,眼巴巴地等他的種子回來,立馬播種,然而父親空手而歸,母親為此大吵大鬧,一時家庭戰(zhàn)爭警報四起,讓人窒息。

“你不懂!”父親也不示弱。

“你還會說啥?整天讀書看報,能頂一麻袋玉米有用嗎?娃娃們沒吃的,會餓肚子的……”我們覺得母親的話似乎也有道理。

“你不懂!”父親依舊態(tài)度堅定。

報紙送到我們家時,父親開始認(rèn)真地指導(dǎo)我讀報,把不認(rèn)識的劃出圈,用字典查,然后把報紙的消息分類抄寫在本子上。報紙上說磁化水澆地可以提高莊稼產(chǎn)量,我疑惑地問父親是這樣的嗎?父親拿了幾個大磁鐵,放在澆地的水渠里,過了幾天,我們驚奇地發(fā)現(xiàn)用磁化水澆灌的花生苗長得格外茁壯,父親語重心長地告訴我說這是科學(xué),要相信科學(xué)!

功夫不負(fù)有心人,我的作文水平在日復(fù)一日中突飛猛進(jìn),散文隨筆《父親的家風(fēng)》。在初中時,我陸續(xù)有作文在報紙上發(fā)表了,父親看到我發(fā)表的作文興奮地哭了,他把印有我作文的報紙貼在村里黑板報上,讓鄉(xiāng)親們看。父親平時是很低調(diào)的人,不愛出風(fēng)頭,我對他的超常舉動感到不可思議。母親并不識字,卻堅持讓我一字一句把作文讀給她聽,母親也哭了,那是收獲幸福的淚水。

“你懂嗎?”父親問母親,母親含淚點頭。

我們村人口只有400多人,通過包括父親在內(nèi)等幾代教師的培養(yǎng)下,終于實現(xiàn)了大學(xué)生零的突破,先后培養(yǎng)出30多個大學(xué)生,成為各行各業(yè)的業(yè)務(wù)骨干。我家就有四個大學(xué)生——我,弟弟和兩個妹妹,先后大學(xué)畢業(yè),參加工作。父親從教師崗位上退休在家,終于可以隨心所欲地干好自己平生最喜歡的兩件事——讀書、種地。

“不,爺爺,是密度公式,不是比重?!眱鹤蛹泵Ω?/p>

“哦,是密度呀,原來教材叫做比重……”父親有點不好意思地解釋。

看著爺孫倆相互較真的這一幕,我不由得笑了,責(zé)備兒子,爺爺說比重就比重吧,讓爺爺過過當(dāng)年教書的癮就行,不必過分較真。

父親是共和國的同齡人,生在紅旗下,長在紅旗下,對老一輩無產(chǎn)階級革命家有深厚的感情,尤其對這一類書籍、雜志和報紙情有獨鐘。每當(dāng)我出差在外,只要看到此類書籍,就給父親買回家,弟弟也特意從西安給他買了一套《十大元帥傳記》。父親拿起書,立刻戴上老花鏡興致勃勃地看。母親有意見了,埋怨道:“以后不準(zhǔn)給你老子買書了,他眼睛不好,半夜在地里澆水還拿著礦燈看書,水都流到人家地里去了……”父親酷愛讀書,讀到了極致。

再說說父親種地的一些事吧。

父親當(dāng)年民辦教師那點微薄的工資,顯然不足以養(yǎng)活我們這個家,還要靠地里莊稼的收入。對于父親來說種地比教書要困難得多,就說從春秋時期開始牛耕地的傳統(tǒng)的耕作方式來說吧,拿慣了粉筆的手,拿起鞭子使喚牛,絕對沒有給學(xué)生上課那樣得心應(yīng)手,每次用牛耕地、拉車,父親使勁掄鞭子,牛就是不動,他急,牛也急,他累,牛更累……更讓父親難以適應(yīng)的是農(nóng)村比學(xué)校更為復(fù)雜的人際關(guān)系。三伏天,七月流火,莊家旱了,火燒眉毛了,有人陪笑臉說,趙老師,讓我家先澆吧!父親一聽人家叫他老師,心軟了,就滿口答應(yīng)說,行,沒問題!要命的是當(dāng)年電力供應(yīng)很不正常,經(jīng)常停電,尤其是大伏天,碰上停電,真的是叫天天不應(yīng),喚地地不靈,要眼睜睜地看著莊稼絕收。

“不行,堅決不行!”母親在這個時候就會憤怒地站出來拒絕這個無理要求,甚至是吵架、撒潑、罵街,直至對方服軟,直至救命的水流到我家地里為止。母親后來,給我們解釋她當(dāng)年為什么要這樣做的原因——你們以為我愿意和人家吵架嗎?澆不上水,地里的莊稼就會完蛋,沒有收入,哪兒有錢供你們上學(xué),都說我脾氣不好,不講理,你老子人好,好說話,我都是讓生活逼出來的。

在農(nóng)村的大大小小,方方面面的事,母親總會義無反顧地沖在最前線,面對冷嘲熱諷和閑言碎語,她置之不理,她學(xué)會了使喚牛耕地,掌握了種紅蘿卜稀稠的秘訣,學(xué)會了做生意,不識字卻能算帳一口清……母親挑起了生活的重?fù)?dān),父親能做的是在母親身后一聲不吭地干活,在家里喪失了話語權(quán)。歷經(jīng)生活的艱辛,飽經(jīng)人生的滄桑,父親慢慢地也成了一位種莊稼頂呱呱的好把式,完成了從教師到農(nóng)民身份的成功轉(zhuǎn)型。

20xx年端午節(jié),弟弟一家人從西安回家,本想一家人吃個團(tuán)圓飯。母親抱怨道:你老子還在澆玉米地,他這輩子眼里只有書和地。最后天色已晚團(tuán)圓飯沒吃成,我和弟弟商量買了瓶酒和烤鴨一起回家,回農(nóng)村看望父親,陪父親過端午節(jié)。地里的玉米已經(jīng)吐穗揚花,一人多高了,晚風(fēng)夾雜著陣陣成熟莊稼的芳香撲面而來,讓人心曠神怡。走近了,我們看見父親小心翼翼地扶起一株倒地的玉米,像當(dāng)年站在講臺上,面對著一群求知若渴的學(xué)生,他的眼神是熱烈的,是呵護(hù)的,是快樂的,父親他仿佛聽見玉米咕咚咕咚地喝水聲,那是校園郎朗的讀書聲,那是新生命成長的聲音;他仿佛聽見玉米像一群學(xué)生不約而同地在喊老師好;他佛聽見蟋蟀在彈琴,晚霞在加油,那是一曲天地合奏催人上進(jìn)的交響樂。父親陶醉于此時此景,滿是皺紋的臉極其虔誠,全然不顧我們的到來。

喝酒,烤鴨。就蹲坐在莊稼地頭,我們和父親打開酒瓶,揚起脖子咕咚咕咚輪換著喝著酒,吃著香噴噴的烤鴨感覺好愜意。我提前和弟弟約定好,和父親話題只談種地,就是讓他老人家開開心心地過個端午節(jié)。喝了幾口酒,父親好興致,一個勁兒說今年玉米長勢好,好收成!

“行,好主意!”父親顯得很高興,只要讓他安心、舒心地種地,他會十分滿意,求之不得。

家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇五

眾所皆知:“四書五經(jīng)”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。它在世界文化史、思想史上具有極高的地位。近八百年來,“四書五經(jīng)”在社會規(guī)范、人際交流、社會文化等方面產(chǎn)生了不可估量的影響。

然而,將孔孟創(chuàng)立的儒家學(xué)說集大成為“四書五經(jīng)”,除了朱熹外,被譽為“閩學(xué)干城”、“朱門領(lǐng)袖”的蔡元定也是主要創(chuàng)建者之一。除了協(xié)助完成《四書集注》外,蔡元定一門四代還相繼完成了“五經(jīng)”(《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《春秋》)里的《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《春秋》三部經(jīng)典。

地處建陽麻沙的蔡氏祠堂大門就有“五經(jīng)三註第、四世九賢家”的楹聯(lián),這是表彰建陽蔡氏九儒對宋儒學(xué)所做出的重大貢獻(xiàn)。寶祐三年五月初六日,理宗皇帝趙昀御筆親書“西山”巨字賜其孫蔡杭刻石于建陽故里的西山龍頭巖上。并云:“蔡元定卓絕之才,精詣之識,貫天地人物之理,博學(xué)而無所成名。志氣豪邁,性稟高明,賦材卓絕,道德取法于當(dāng)時,造詣精純,模范儀型于后世,初贈太子少傅,再贈太子太傅,加贈少傅?!泵骷尉妇拍?公元1330年),明世宗詔蔡元定祀啟圣王廟。清康熙四十四年(公元1705年),康熙皇帝御書頒賜宋儒蔡元定“紫陽羽翼”匾額。

“蔡氏九儒”一門祖孫四代人,崇尚孔孟所倡導(dǎo)的儒家學(xué)說,衍著周、程、張、邵、朱的學(xué)術(shù)方向,堅持大本大源,探討自然界與社會淵源長達(dá)150余載,終于創(chuàng)作出影響國人千秋萬代德行標(biāo)準(zhǔn)的國粹精華的行為寶典,這與蔡氏一門自始至終恪守“慎獨”的好家風(fēng)有著必然的聯(lián)系。

紹興二十三年,蔡發(fā)逝世,為秉承父志,蔡元定一生不仕,淡泊名利,登西山絕頂,構(gòu)筑書屋,在此忍饑茹素,記得苦讀書,著書講學(xué)、窮究天理,長達(dá)三十八年。他自詠:“獨抱葦編過客稀,單瓢不厭屢空時,幽然自與庖義近,春去人間總不知?!逼溟g著有《易學(xué)啟蒙》、《律呂新書》、《八陣圖說》、《皇極經(jīng)世指要》等十四部書。并協(xié)助朱熹撰成《近思錄》、《易學(xué)啟蒙》、《太極圖說解》、《資治通鑒綱目》、《周易參同契考異》等重要著作。

宋寧宗慶元二年(1196)秋,韓侂胄擅政,朱熹被定為“偽學(xué)魁首”去職罷祠。作為朱熹的得意門生蔡元定以“佐熹為妖”的罪名,貶謫三千里外的湖南道州監(jiān)管。

到了道州,遠(yuǎn)近的讀書人久聞蔡元定的聲名,來求學(xué)者日眾。畢生以授徒為使命的蔡元定,面對逆境,并無畏懼:“彼以學(xué)來,何忍拒之,若有禍患,亦非閉門塞竇所能避也?!彼m身有疾患,仍抱病授徒,并常貽書訓(xùn)其子及門生曰:“獨行不愧影,獨寢不愧衾,勿以吾得罪故,遂懈一日”。又說:“步步守著仁義就智信,可傳子孫?!辈淘▽Α吧鳘殹笔侵泻弦恢?。哪怕他在彌留之際,再三囑咐將棺木劈小,喪事從速從簡,拒收慰銀,都可看出他的言行一致。

“獨行不愧影,獨寢不愧衾”是蔡元定恪守“慎獨”的座右銘。其意思是人們行走坐臥都要行為端正。獨自行走對得起跟隨自己的影子;獨自臥眠對得起溫暖自己的衾被。不能因我是得罪之人,而松懈放縱自己。慎獨的“獨”字有二義。一說的是一個人獨處時,在沒有監(jiān)視,沒人看管情況下,能嚴(yán)格要求自己,不做虧心事,不做違反道德的事。二是指自己的心理活動,一個不好的念頭,都要警惕,都要克服掉,這樣可以使自己追求真理,不受權(quán)利欲望干擾,做一個表里一致,行走坐臥都行為端正的人。

在“慎獨”家風(fēng)的熏陶下,蔡元定的三個兒子淵、沆、沉自幼聽從父訓(xùn),克己復(fù)禮,仁義待人,慎獨處世。長子蔡淵長從朱熹,隱德不耀,受父師之命,隱居建陽九峰專心著書,著有《大學(xué)思問》、《易象意言》、《周易訓(xùn)解》等十三種書于世,所著《易經(jīng)》(即《周易訓(xùn)解》、《易象意言》)均入四庫全書。次子蔡沆以“慎獨”為座有銘,舉動端嚴(yán),師從朱熹,用心數(shù)年,著成《春秋五論》。三子蔡沉視功名如草芥,三十載不就科舉。諸臣舉薦,都推說:“此非吾志也”,堅不肯受。慶元四年(1198年)八月初九日,蔡元定去世,蔡沉扶柩以歸,贈銀以途者眾,蔡沉跪謝堅不肯受。受朱熹之托,隱于九峰,反復(fù)十年,著成《洪范皇極內(nèi)篇》、《尚書集傳》,此二書均進(jìn)入《四庫全書》?!稌瘋鳌肥苤祆渲?,化十年功夫著成。蔡沉之子蔡模穎悟莊重,以理學(xué)制道自尊,棄舉子業(yè),勵志圣賢之學(xué),著有《易傳集解》、《大學(xué)衍說》、《河洛探頣》、《續(xù)近思錄》、《論孟集疏》。蔡沉次子蔡杭用力于致知誠正之本,講治國平天下之道,學(xué)識宏深,才德優(yōu)良,精通經(jīng)術(shù),忠直敢言。紹定二年登進(jìn)士,歷任知縣、知府、江東提刑、工部侍郎、吏部尚書、朝議大夫、端明殿學(xué)士、榮祿大夫,直至右丞相。蔡杭立朝其間,忠君愛民,忠直敢言,鋤奸除惡,斷案精明,所到之處,無屈不伸。宗理宗評介說:“蔡杭器識宏深,才德優(yōu)良,廉能昭著中外”。蔡沉三子蔡權(quán)樂善好施,凡宗族鄰里婚喪喜事,都能傾資相贈。教授鄉(xiāng)間,講明義理,天性之高潔與祖父無異。著有《皇極剛克要略》、《八陣圖說解》、《參同契論》等書傳世。

“獨行不愧影,獨寢不愧衾”的清廉家風(fēng),成就了蔡氏九儒一門四代“五經(jīng)三集注”的偉業(yè),在今天仍有其現(xiàn)實意義。

家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇六

一戶人家,一條家訓(xùn);一戶人家,一種家風(fēng)。家風(fēng)、家訓(xùn),不管多么簡單,它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承,伴隨了一代代人,啟迪了一代代人,也影響了一代代人。

現(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人提出,要求“求真務(wù)實,說真話,辦真事”。這些話我太熟悉了,因為“實事求是”就是我們家的家風(fēng)。爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我,他們不會因為我是小孩,就撒謊騙我,不跟我講真話。由此我也知道了,在大是大非的層面上,在真理與原則面前,人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理,首先就是“實事求是”的意思,有時我被爸爸講得啞口無言,但后來想一想,其實爸爸是對的。就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前,人人平等”,因為等我到了社會,或者出門在外,沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了,才能在社會上為自己贏取一塊立足之地,才能讓自己立于不敗之地。

走進(jìn)奶奶家的大門,抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字,懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。安居樂業(yè),四個字看上去普通,里面卻包含著大道理。安居,指的絕不是要安于現(xiàn)狀,而是說要不斷地努力、不斷地奮斗,將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好,以家為本,求得生活安定,家庭和睦。國家是一個大社會,更是一個大家庭,它是由一個一個的小家庭組成的。所以,只有每個人都明白了這個道理,每個小家庭都能安居了,社會才能安寧,國家才能安定。

論語中有一句的話——“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見“樂業(yè)”是境界了。樂業(yè),便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學(xué)生,我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好,把我的學(xué)習(xí)搞好,在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識,以為自己的未來做準(zhǔn)備。所以現(xiàn)在的我,不僅要好好學(xué)習(xí),還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命,一種樂趣,我們賴以生活的社會一定會更加美好,我們的國家一定會更加強(qiáng)盛!

每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié),我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠,緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言,生活真理。先輩們的言傳身教,他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn),不僅利己,更是利人、利社會,使得我們這些王家的子孫都大大受益,并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!

家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇七

三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng);李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴(yán)格的家風(fēng)。由此可知,家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵,亦會對人產(chǎn)生巨大的影響。

家風(fēng)是嚴(yán)格的,它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。“竇燕山,有義方,教五子,史俱揚。”想必大家對竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了,他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代,一般的人家可能認(rèn)為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無憂便是謝天謝地了??墒撬麉s不向命運低頭,從小嚴(yán)格教育子女,最終成就五子登科的美談,更被當(dāng)時文學(xué)大家稱之為“燕山竇十郎,教子以義方。靈椿一株老,仙桂五枝芳?!苯?jīng)上所述,我們可以知道,嚴(yán)格的家風(fēng),有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

家風(fēng)是睿智的,它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一人物,想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就,卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時候,亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀,想必一句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”便是對其家風(fēng)的詮釋了吧。

但是我們可以這樣想,要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂不在苦讀,想必他非但不能成為千古名相,恐怕連衣食也有很大的問題了。

到那時,真會應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達(dá)于諸候”了吧。也真的會是一條“臥龍”了。由此可知,睿智的家風(fēng),有助于人取得成功。

家風(fēng)是深刻的,它有助于培養(yǎng)人的個性品質(zhì)。一代詞女李清照,想必也是大家也是耳熟能詳了,可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過人的外表,卻不知其在小的時候也是一位天真可人的女孩子,只不過是受到良好的教育和深刻的家風(fēng)的教導(dǎo)和熏陶罷了。相反,如果她沒有以上兩種東西的幫助,可能會還是一位只知道情愛的小女人而已。由此可知,深刻的家風(fēng),有助于培養(yǎng)人的個性品質(zhì)。

現(xiàn)在,換個角度說說自己的家風(fēng)吧!

我的家風(fēng)沒有上述名人的,亦沒有他們的意義深刻,而且我也認(rèn)為自己也不算很優(yōu)秀。但是我仍然認(rèn)為家風(fēng)對我也有很大的影響,這可能就是家風(fēng)的魅力之一吧。因為,我的家風(fēng)很簡單,就是努力為祖國、人民作出屬于自己的貢獻(xiàn),堂堂正正的`做一個大寫的“人"字。雖然現(xiàn)在自己離這個目標(biāo)還有很大的距離,但是我卻在一步步的努力,我相信自己總能實現(xiàn)的,這就是自己對家風(fēng)的全部理解了。

家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇八

家風(fēng)傳承著紫羅蘭般的星星火花,猶如浴火重生的磐涅,將國之風(fēng)綴綴點燃。

家風(fēng)在周朝就形成了中國文化,具有悠久的歷史長河,泛著家風(fēng)之光芒,點綴著中國優(yōu)秀華發(fā)之中國風(fēng)范。

家風(fēng),即門風(fēng)。作為家中的一種傳承而至的家訓(xùn),也是,一家門的形成的風(fēng)氣。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”中國早在周朝時,家風(fēng)就新興起“胎教’,教育之“嚴(yán)胎”,英王周成王從小孩子在母親腹中就開始學(xué)習(xí)具有崇德的家訓(xùn),家風(fēng),這股風(fēng)伴著長江蕩漾著黃河,吹著海浪家風(fēng)星星點點不斷推著浪麥走向中華文化的輝煌。

或許,正是家風(fēng)有道之長。周朝不僅有800年的歷史,而且經(jīng)歷了39朝皇帝,而有的600年傳承歷史,經(jīng)歷了31個皇帝。這要比周朝少了200多年,少經(jīng)歷了8個皇帝。這足以說明家風(fēng)似抵萬千金。

家風(fēng), 不僅僅是一部中國傳統(tǒng)文明之典章,而且是中國歷代文人墨客的書華風(fēng)發(fā)之瑰寶。

古人云,慕賢。家風(fēng),一直被孩子們所仰慕,景仰?;蛟S,這也就是家風(fēng)能成為文明歷史旅行的重要原因之一吧?!洞蟠鞫Y記》中“保傅,少師,少傅,少?!?。這些都是醞釀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的人仁人志士或帝王,文王,武王,明王,賢王的幾大淵源官閣,家風(fēng),高則帝王家訓(xùn),至高至上, 至博至深。家風(fēng),是優(yōu)質(zhì)培養(yǎng)人才的搖籃。喬家大院中,類似于或者勝似家訓(xùn)的文言之類,“不納妾----,養(yǎng)老------”。這都反映了家風(fēng)這種文化的樸實,淳厚。家風(fēng),是家族風(fēng)氣正派,擁爭文化主流,文化大流。其中,有一種舍我其誰與之爭鋒“孝道”和“仁義”,莫不過尊老愛幼善,勤儉持家孝。而在《三字經(jīng)》中,家風(fēng)也是 “經(jīng)味”十足?!扒诿恪薄懊銓W(xué)”“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰?!币徊坎考易澹迓?,族人或家人通過家訓(xùn)更好的傳承文明,不斷遵紀(jì)守法,牢記鞭策,恪守規(guī)矩,聽從長輩教訓(xùn)。家書是文明模范代表之一。更是典范的代表之一。具有舉足輕重地地位。

曹操擅長思考,在家風(fēng)中傳承了家風(fēng)的與眾不同,“孩子家興家,敗家”。體味著在今天如何樹立家風(fēng)這種文化的樸實,醇厚。家風(fēng),是家庭的一種風(fēng)氣。是家族風(fēng)氣正派,擁爭大流,“三公”君公為太保?!疤?,太公,太師,太保”多層次的史歷官職千絲萬縷總聯(lián)家風(fēng)之星星之火,這么就林林總總地閃爍著 家風(fēng)文明旅行歷史的方向。家風(fēng)勾勒著文脈的歷史記憶,不斷充實著當(dāng)代優(yōu)秀文化的府邸。家風(fēng)繪畫著中國文風(fēng)的瑰寶,不斷豐富歷史的船艙,家風(fēng)波動著世界文明文化的脈博,不斷挑釁著國之風(fēng)范。

素有“東學(xué),南學(xué),太學(xué),西學(xué)”。家風(fēng)永遠(yuǎn)延伸著國風(fēng)。素有“富不過三代”的說法,也是孫子家書,擴(kuò)展到生活中各方面。家風(fēng)是燎原崇德,親賢,勉學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)。這都是有一定首現(xiàn)的家風(fēng),國風(fēng)。

林則徐,在十益中描述這家風(fēng)之道,國風(fēng)之隧。“存心不善,用水無益,父母不考,奉神無益,兄弟不如,交友無益,行止不端,學(xué)習(xí)無益,心高氣傲,博學(xué)無益-----”家風(fēng),一種行為規(guī)范,有一定的獨立思過,也是專門記錄天子或者其他人的過與失,正確與謬誤。惡損他們文字或抵誤他人過錯的記錄文學(xué)。家風(fēng)寫作之歷史文獻(xiàn)或各種材料文字,時時綴綴中華的風(fēng)格。古時,也有司過記錄關(guān)于帝王,將相不少司過的文字與材料。家風(fēng),一種文獻(xiàn)文字的家訓(xùn)。家風(fēng),一種正與失的悟思。家風(fēng),一種哲思的門風(fēng)。家風(fēng),一種規(guī)矩的信仰。

若能常保數(shù)原卷,千年不做小人。這也是家風(fēng)傳承著我們的文明火炬,傳承著家風(fēng)之星星之火花,在歷史銀河中,綴點燎原國風(fēng)之金華浪花。

家風(fēng)之星星之火花,燎原國風(fēng)之綴綴金華。

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