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家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇一
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)禮儀博大精深，為世人驚嘆。從小我們接受的教育不僅僅是文化知識(shí)，也有老師和家長(zhǎng)的禮儀教育，他們的言傳身教成就了我們今天對(duì)文化和禮儀的傳承。
中國(guó)幾千年的文化傳承，是每個(gè)中國(guó)人、每個(gè)家庭良好的家規(guī)、家訓(xùn)的傳承。所謂國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，每個(gè)家庭都有自己的規(guī)矩，每個(gè)人都是家庭的一員，遵守家規(guī)，遵守國(guó)法，傳承文化禮儀。
對(duì)于從小在農(nóng)村里長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō)，禮儀規(guī)矩伴隨著我的成長(zhǎng)，小時(shí)候，父親母親種地總是很忙，平時(shí)都是跟著爺爺奶奶在一起，爺爺是村里生產(chǎn)隊(duì)的老隊(duì)長(zhǎng)，干事很有原則和風(fēng)格，一直教育我要專(zhuān)注、認(rèn)真、刻苦、努力等等，記得爺爺說(shuō)的最多就是“做自己的事，不要左顧右看”，真的很受用。
小時(shí)候貪玩心很重，但是爺爺從來(lái)不吵我們，而是帶著我們?nèi)ハ碌馗苫?、看著我們玩耍，他雖然嘴上說(shuō)要我們?cè)趺丛趺锤苫?，但是?shí)際上他從來(lái)不催促我們，每次他都很專(zhuān)心的干自己的活，一直不停歇，我們雖然貪玩，但是還是耐著性子跟著做，慢慢的我們也就學(xué)會(huì)了爺爺?shù)牧?xí)慣，專(zhuān)心做完一件事、做好一件事，再去考慮其他的事，萬(wàn)事講究有始有終，不做無(wú)頭之事、不丟無(wú)尾之業(yè)，做好自己。
中國(guó)自古以來(lái)，孝道被世人尊崇，縱觀(guān)歷史上下幾千年，忠和孝是眾多家庭的優(yōu)良傳統(tǒng)，百善孝為先，孝敬父母，尊崇長(zhǎng)輩，是自古留下的優(yōu)良風(fēng)氣。
在我的家里，亦是如此，父親是村里出了名的孝子，在我的印象里，父親從未與爺爺頂過(guò)嘴、鬧過(guò)別扭，一方面是因?yàn)楦赣H尊重爺爺?shù)恼f(shuō)法和做法，另一方面也與爺爺英明果斷、眼光獨(dú)到、考慮事情比較周到等等優(yōu)點(diǎn)是分不開(kāi)的。
小時(shí)候家里有個(gè)習(xí)慣，不管早餐、午餐、還是晚餐，每頓飯大家都是在一起吃，但是不論哪次吃飯，人不到齊是不會(huì)開(kāi)飯的，而且盛飯的時(shí)候，第一碗飯只能是爺爺?shù)?，這是家人的相互尊重，也是我們感受家庭教育的開(kāi)始。每次吃飯的時(shí)候大家都是一起忙碌，我和弟弟撐桌子，父親、母親盛飯，然后我們姐弟三人去端飯，每次吃完飯由我們姐弟三人收拾，最后奶奶洗碗，我們?nèi)ド蠈W(xué)，父親母親爺爺下地干活，每天都是這么溫馨和睦。
小時(shí)候，家里比較窮，很少吃肉或者吃水果，記得有一次，父親從北京打工回來(lái)，帶了一只烤鴨，兩個(gè)菠蘿。我和弟弟看著吃的口水都快流出來(lái)了，父親打開(kāi)烤鴨的時(shí)候，我和弟弟一直在商量，一人一個(gè)鴨腿，但是父親并沒(méi)有給我們拿鴨腿的機(jī)會(huì)，他先挑了最好的一塊肉和一個(gè)鴨腿給了爺爺，然后把另一只鴨腿給了奶奶，奶奶沒(méi)吃又給了母親，我和姐姐、弟弟看著，哇哇的哭了起來(lái)，爺爺和母親要把鴨腿給我們，當(dāng)時(shí)被父親阻止了，父親說(shuō)：好的東西要先給長(zhǎng)輩，孔融讓梨的故事你們忘了么？我和弟弟盡管點(diǎn)頭，但還是一直哭，雖然最后兩個(gè)鴨腿還是被我們給吃了，但是從這個(gè)小事我們可以看出父親的心理，骨子里的孝比表面的孝要難能可貴，那是父親的第一反應(yīng)也是第一考慮，我自認(rèn)做不到父親那樣，現(xiàn)在時(shí)不時(shí)還跟父親拌嘴，想想真的慚愧。
父親對(duì)爺爺?shù)淖鹁匆痪鋬删涫钦f(shuō)不完的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情很多，每次家里干活，父親總是挑最難的，最累的，讓爺爺只是打打助手，比如家里的旱廁每到清理時(shí)候，總是父親一擔(dān)一擔(dān)進(jìn)行清理；每次春種，忙到晚上才回的只是父親，他從不讓爺爺太累；收麥時(shí)候，每次拉回家，總是父親一袋一袋扛進(jìn)屋；每次中午打場(chǎng)的時(shí)候，也總是父親中午在碾場(chǎng)，他總讓爺爺回去午休。類(lèi)似的事情真的舉不勝舉，但是每次父親在忙的時(shí)候，最牽掛父親的還是爺爺。尊重和理解是相互的，這一點(diǎn)在父親和爺爺身上解釋的淋漓盡致，也對(duì)我門(mén)的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)起到了很好的引導(dǎo)。
爺爺去世的時(shí)候，父親還在南方打工，得到消息，他立馬連夜趕火車(chē)回家，一天一夜沒(méi)有吃飯沒(méi)有喝水，到家后，能看到父親那明顯紅腫的雙眼，大包小包的行李，父親在院子里扔下所有東西，跑進(jìn)堂屋跪在爺爺棺前嚎啕大哭，在我的印象里，父親是堅(jiān)強(qiáng)的，所有重活累活都是他一人扛起來(lái)，所有的重?fù)?dān)都不曾低頭服輸，但是那天父親哭的像個(gè)孩子。在他的眼里，爺爺奶奶以及我們是他的牽掛和信念，像大多數(shù)父親一樣，給家人一個(gè)好的生活條件是他最大的心愿。那天父親跪在爺爺棺前久久沒(méi)有站起，任誰(shuí)都拉不起來(lái)，最后父親艱難站起來(lái)，走進(jìn)奶奶屋里，又跪在奶奶床前磕頭，奶奶伸手一直抹眼淚，拍拍父親的肩膀，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。父親先是責(zé)怪自己，假如在家也許爺爺?shù)牟【涂梢约皶r(shí)得到治療，隨后說(shuō)了讓我一輩子都無(wú)法釋?xiě)训脑?huà)，他說(shuō)：父母在，不遠(yuǎn)游。是的，任何時(shí)候，家人永遠(yuǎn)是最大的牽掛，父親說(shuō)到也做到了，從那時(shí)起一直到三年后奶奶去世，父親再也沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，為奶奶盡孝，也彌補(bǔ)了對(duì)爺爺去世的愧疚。
在我的家里，從小爺爺就教育我們要多動(dòng)手，主動(dòng)去干活，鼓勵(lì)我們?nèi)プ鲆恍┪覀兞λ芗盎蛘吒麄兏赊r(nóng)活，而且不顧慮我們會(huì)不會(huì)犯錯(cuò)，用爺爺?shù)脑?huà)說(shuō)就是：啥也不讓做，最終啥也不會(huì)做。是的，爺爺說(shuō)的對(duì)，要敢于嘗試，主動(dòng)做事，才回得到意想不到的收獲。
記得很小的時(shí)候，我們家人吃飯總在一起，每次端飯，其實(shí)奶奶都是很擔(dān)心的，比如碗太燙了、廚房路不好走啥的，總是不放心，而父親和爺爺不一樣，他們鼓勵(lì)我們?nèi)ザ孙?，并且告訴我們不要怕，相信你可以的，但是擔(dān)心的事還是發(fā)生過(guò)，有次姐姐端碗的時(shí)候轉(zhuǎn)身碰到墻上，掉地上摔碎了，當(dāng)時(shí)在正月里，是不能破碗的，當(dāng)時(shí)姐姐也被燙著里，一直哭，爺爺一直勸她：沒(méi)事的，破了一個(gè)碗而已，奶奶是一直埋怨?fàn)敔斪屛覀兏苫?，但是爺爺總是笑笑說(shuō)：干了以后才會(huì)干，出錯(cuò)了以后才會(huì)更小心。母親拉著姐姐去換衣服洗手，吃完飯爺爺就去集市又買(mǎi)了一個(gè)碗回來(lái)。
小時(shí)候碾場(chǎng)都是用拖拉機(jī)，我剛上小學(xué)的時(shí)候就會(huì)開(kāi)拖拉機(jī)，這要得益于父親和爺爺?shù)墓膭?lì)，他們總是讓嘗試，我開(kāi)始學(xué)開(kāi)拖拉機(jī)的時(shí)候，父親就坐在車(chē)上看著，當(dāng)時(shí)腳都?jí)虿恢x合器，都是站著開(kāi)車(chē)，現(xiàn)在想想是比較危險(xiǎn)的，放在現(xiàn)在的孩子身上是肯定不會(huì)讓去學(xué)的，但是當(dāng)時(shí)就是那么一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)會(huì)了，當(dāng)時(shí)會(huì)開(kāi)拖拉機(jī)我覺(jué)得相當(dāng)自豪，覺(jué)得自己很了不起，自信心得到相當(dāng)?shù)臐M(mǎn)足，做其他的事也自信滿(mǎn)滿(mǎn)。
上學(xué)時(shí)候，老師和父母也教了我們很多道理，比如：自己能夠做到的事情要獨(dú)立完成，今日事今日畢，不可馬虎了事，不可依賴(lài)父母，不可無(wú)故拖延；要吃飽吃好，保證全面營(yíng)養(yǎng)，不可挑食厭食少食；要尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩、熟人要主動(dòng)熱情打招呼，不可視而不見(jiàn)見(jiàn)而避之；要團(tuán)結(jié)同學(xué)，要有愛(ài)心有同情心，不可以大欺小，不可歧視弱者，不可嘲笑殘疾人或者成績(jī)差的同學(xué)；要學(xué)會(huì)感激，感激無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出的父母，感激一切曾經(jīng)關(guān)心過(guò)愛(ài)護(hù)過(guò)支持過(guò)幫助過(guò)的人，要珍視社會(huì)和自然中一切真實(shí)的美好的善良的事物，憎恨虛偽、丑惡的不良現(xiàn)象，不可是非不分、善惡不辨等等。雖然知識(shí)和禮儀一起學(xué)習(xí)，很多道理都在書(shū)本知識(shí)里有學(xué)到，但是沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)的實(shí)在和有意義。
在我的家庭生活中，爺爺和父親是言傳身教的例子，平時(shí)話(huà)語(yǔ)不多，但是道理卻很多。比如：勿以善小而不為，勿以惡小而為之；舉止要安和，毋急遽怠緩；言語(yǔ)要誠(chéng)實(shí)，毋欺妄躁率；內(nèi)外親族，無(wú)論尊長(zhǎng)同列，皆當(dāng)以禮接之。毋得簡(jiǎn)傲笑謔，不恭不敬；交友，所以輔德也。須親直諒、多聞?wù)?，遠(yuǎn)便僻、柔佞者等等。這些書(shū)本上的道理爺爺肯定是不理解都是啥意思，但是確實(shí)在日常生活中用自己行動(dòng)詮釋里這些語(yǔ)句的意思，讓我受益終身。
無(wú)規(guī)矩不成方圓，生活里，人生哲理很多，但是能詮釋的人卻很少，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是在學(xué)習(xí)和模仿的過(guò)程中進(jìn)行的，好的家風(fēng)能使孩子鍛煉為人處世的良好態(tài)度，好的家規(guī)能使孩子養(yǎng)成拼搏進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)信念，處變不亂，臨事不慌，端莊正直，刻苦圖強(qiáng)，是每個(gè)人努力的方向。
家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇二
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣埽麄儚牟粫?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話(huà)，與其說(shuō)她是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。
每次飯桌上的話(huà)題都是最多的，我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn)：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話(huà)。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話(huà)。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毫無(wú)疑問(wèn)的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)了”。
常常會(huì)聽(tīng)到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來(lái)的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們，家中也沒(méi)有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感；孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇三
我家的優(yōu)良家風(fēng)哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰；二是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?！蔽覀兠總€(gè)人都要有一個(gè)高貴的信仰——良好的道德。道德源自于什么？沒(méi)錯(cuò)，正是那優(yōu)良的家風(fēng)教育。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
記得有一次，我坐公交汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)壽，我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái)，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦？我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣，小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，做一個(gè)敬老的好孩子?！毙耗дf(shuō)：“別聽(tīng)她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐這兒多舒服呀！”小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，媽媽不是經(jīng)常說(shuō)要尊老愛(ài)幼嗎？”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄?/p>
就在我不知所措時(shí)，突然想起了一件事情：那是我上一年級(jí)的時(shí)候，我在馬路邊拾到了5元錢(qián)，我便把它帶回了家，媽媽知道了，對(duì)我說(shuō)：“孩子，去把它交給警察叔叔，咱們不可以貪圖便宜?！蔽艺兆隽?，警察叔叔夸我是個(gè)拾金不昧的孩子。我說(shuō)這是媽媽讓我這么做的。警察叔叔說(shuō)：“你的.家風(fēng)，真好！”雖然只是5元錢(qián)，但是，它在我心里留下了很深很深的印記！
想到這兒，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對(duì)我說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子！”聽(tīng)了這話(huà)，我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個(gè)有道德的人。發(fā)揚(yáng)我家優(yōu)良家風(fēng)。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以一定要做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有道德的中國(guó)人。一分道德好像一滴水，許多道德就是一片海。一分道德好像一盞燈，許多道德的光輝就是一輪太陽(yáng)。一分道德好像星星之火，許多道德可成燎原之勢(shì)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，所以趕快行動(dòng)起來(lái)做一個(gè)有道德的中國(guó)人吧！
家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇四
父親從教師崗位上退休已經(jīng)好多年了，一直和母親住在農(nóng)村老家，邊讀書(shū)，邊種地，耕種著家里的五畝地，早出晚歸，過(guò)著春花秋實(shí)，怡然自樂(lè)的平靜生活，父親的家風(fēng)。
這種世外桃源般的生活，在20xx年秋被打破，在我和弟弟的苦苦相勸下，父親依依不舍地離開(kāi)農(nóng)村，離開(kāi)他種了一輩子的地，搬到縣城裝修一新的單元房里。雖然離開(kāi)了農(nóng)村，但是父親的心依然牽掛著農(nóng)村閑云野鶴般的生活，牽掛著他那五畝地種的小麥長(zhǎng)勢(shì)如何，是否需要施肥澆水？父親的心事，作為子女，我們肯定心知肚明，只不過(guò)不想讓他年過(guò)古稀還在農(nóng)村種地，飽受酷暑和風(fēng)霜之苦。父親這一輩子是閑不住的，農(nóng)忙時(shí)整天在地里干活，一有空就找書(shū)看，一旦沒(méi)事干，他就會(huì)著急，在家里坐立不安，讓我們看著也難受。他每天在小區(qū)散步，時(shí)間長(zhǎng)了，就和小區(qū)保潔員熟悉了，熱心地幫助保潔員掃地、運(yùn)垃圾。過(guò)了一段時(shí)間，父親自我感覺(jué)保潔員的工作自己完全能勝任。他便到小區(qū)物業(yè)辦毛遂自薦，填表格，簽合同，按手印，就把掃帚、簸箕、衣服等領(lǐng)回家。
我堅(jiān)決反對(duì)父親做小區(qū)保潔員工作！掃地怎么啦，又不是偷人搶人，父親不理解，悶悶不樂(lè)地把自己關(guān)在臥室里，誰(shuí)叫也不答應(yīng)，做沉默的抗?fàn)?。掃就讓他掃吧，你老子就那驢脾氣，天生伺候人的窮命，享不了清福，對(duì)此母親也無(wú)可奈何。既然母親都這樣說(shuō)了，我就依了父親，退讓一步隨了他老人家的心愿。
從此以后，每天早晨六點(diǎn)半，我還在睡夢(mèng)中，父親就準(zhǔn)時(shí)起床，拿著掃帚，在小區(qū)開(kāi)始忙碌起來(lái)。掃完地，他又把小區(qū)收集的可回收垃圾，借別人的三輪車(chē)運(yùn)到廢品收購(gòu)站，每次都收入20元多元錢(qián)，用父親的話(huà)講這些錢(qián)夠在縣城每天的生活開(kāi)支。偶爾我也和孩子們一起幫父親掃地，每當(dāng)此時(shí)，父親總擺手，說(shuō)太臟，讓孩子們別搭手。在掃完地的空閑時(shí)間，父親又急忙騎著電動(dòng)車(chē)，回到距離縣城20多里的農(nóng)村老家，給家里那五畝小麥澆水、施肥、噴藥，做到掃地種地兩不誤。我知道后，聯(lián)合兩個(gè)妹妹一起勸說(shuō)父親別這樣辛苦，眼睛不好，七十多歲的人了，騎著電動(dòng)車(chē)東奔西走，出了事怎么辦？要么就把老家的五畝地租給別人，不種地，要么辭去小區(qū)保潔員的工作，任選其一。父親意識(shí)到我們態(tài)度斬釘截鐵，不容改變，只好辭掉保潔員工作，選擇抽空繼續(xù)回家種地。
“一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)種地。”這個(gè)傳統(tǒng)觀(guān)念在父親的心里根深蒂固。不讓讀書(shū)種地，比要他的命還難受，父親選擇種地，是在我們幾個(gè)孩子的預(yù)料之中。
說(shuō)說(shuō)父親讀書(shū)的一些事吧。
當(dāng)年，父親從大荔縣朝邑中學(xué)畢業(yè)后，就成為我們方圓幾個(gè)村最有文化的人，他也理所當(dāng)然地成為村里的民辦教師。那些年，村里識(shí)字的人不多，諸如莊基申請(qǐng)、結(jié)婚申請(qǐng)、給遠(yuǎn)方親人寫(xiě)信等，總之和文字有關(guān)的事，鄉(xiāng)親們都央求父親代勞，父親也樂(lè)此不疲，經(jīng)常深更半夜還幫助鄉(xiāng)親們寫(xiě)各種申請(qǐng)。
父親在教書(shū)育人的同時(shí)，也對(duì)我們兄妹四人進(jìn)行嚴(yán)格地教育。在我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，有一次，父親去官池買(mǎi)玉米種子，看見(jiàn)郵政所門(mén)前貼著陜西農(nóng)民報(bào)復(fù)刊征訂的消息，他就毫無(wú)猶豫地用買(mǎi)種子的錢(qián)給我訂了一份陜西農(nóng)民報(bào)。買(mǎi)種子肯定沒(méi)戲了，家里萬(wàn)事俱備，眼巴巴地等他的種子回來(lái)，立馬播種，然而父親空手而歸，母親為此大吵大鬧，一時(shí)家庭戰(zhàn)爭(zhēng)警報(bào)四起，讓人窒息。
“你不懂！”父親也不示弱。
“你還會(huì)說(shuō)啥？整天讀書(shū)看報(bào)，能頂一麻袋玉米有用嗎？娃娃們沒(méi)吃的，會(huì)餓肚子的……”我們覺(jué)得母親的話(huà)似乎也有道理。
“你不懂！”父親依舊態(tài)度堅(jiān)定。
報(bào)紙送到我們家時(shí)，父親開(kāi)始認(rèn)真地指導(dǎo)我讀報(bào)，把不認(rèn)識(shí)的劃出圈，用字典查，然后把報(bào)紙的消息分類(lèi)抄寫(xiě)在本子上。報(bào)紙上說(shuō)磁化水澆地可以提高莊稼產(chǎn)量，我疑惑地問(wèn)父親是這樣的嗎？父親拿了幾個(gè)大磁鐵，放在澆地的水渠里，過(guò)了幾天，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)用磁化水澆灌的花生苗長(zhǎng)得格外茁壯，父親語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我說(shuō)這是科學(xué)，要相信科學(xué)！
功夫不負(fù)有心人，我的作文水平在日復(fù)一日中突飛猛進(jìn)，散文隨筆《父親的家風(fēng)》。在初中時(shí)，我陸續(xù)有作文在報(bào)紙上發(fā)表了，父親看到我發(fā)表的作文興奮地哭了，他把印有我作文的報(bào)紙貼在村里黑板報(bào)上，讓鄉(xiāng)親們看。父親平時(shí)是很低調(diào)的人，不愛(ài)出風(fēng)頭，我對(duì)他的超常舉動(dòng)感到不可思議。母親并不識(shí)字，卻堅(jiān)持讓我一字一句把作文讀給她聽(tīng)，母親也哭了，那是收獲幸福的淚水。
“你懂嗎？”父親問(wèn)母親，母親含淚點(diǎn)頭。
我們村人口只有400多人，通過(guò)包括父親在內(nèi)等幾代教師的培養(yǎng)下，終于實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生零的突破，先后培養(yǎng)出30多個(gè)大學(xué)生，成為各行各業(yè)的業(yè)務(wù)骨干。我家就有四個(gè)大學(xué)生——我，弟弟和兩個(gè)妹妹，先后大學(xué)畢業(yè)，參加工作。父親從教師崗位上退休在家，終于可以隨心所欲地干好自己平生最喜歡的兩件事——讀書(shū)、種地。
“不，爺爺，是密度公式，不是比重?！眱鹤蛹泵Ω?/p>
“哦，是密度呀，原來(lái)教材叫做比重……”父親有點(diǎn)不好意思地解釋。
看著爺孫倆相互較真的這一幕，我不由得笑了，責(zé)備兒子，爺爺說(shuō)比重就比重吧，讓爺爺過(guò)過(guò)當(dāng)年教書(shū)的癮就行，不必過(guò)分較真。
父親是共和國(guó)的同齡人，生在紅旗下，長(zhǎng)在紅旗下，對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家有深厚的感情，尤其對(duì)這一類(lèi)書(shū)籍、雜志和報(bào)紙情有獨(dú)鐘。每當(dāng)我出差在外，只要看到此類(lèi)書(shū)籍，就給父親買(mǎi)回家，弟弟也特意從西安給他買(mǎi)了一套《十大元帥傳記》。父親拿起書(shū)，立刻戴上老花鏡興致勃勃地看。母親有意見(jiàn)了，埋怨道：“以后不準(zhǔn)給你老子買(mǎi)書(shū)了，他眼睛不好，半夜在地里澆水還拿著礦燈看書(shū)，水都流到人家地里去了……”父親酷愛(ài)讀書(shū)，讀到了極致。
再說(shuō)說(shuō)父親種地的一些事吧。
父親當(dāng)年民辦教師那點(diǎn)微薄的工資，顯然不足以養(yǎng)活我們這個(gè)家，還要靠地里莊稼的收入。對(duì)于父親來(lái)說(shuō)種地比教書(shū)要困難得多，就說(shuō)從春秋時(shí)期開(kāi)始牛耕地的傳統(tǒng)的耕作方式來(lái)說(shuō)吧，拿慣了粉筆的手，拿起鞭子使喚牛，絕對(duì)沒(méi)有給學(xué)生上課那樣得心應(yīng)手，每次用牛耕地、拉車(chē)，父親使勁掄鞭子，牛就是不動(dòng)，他急，牛也急，他累，牛更累……更讓父親難以適應(yīng)的是農(nóng)村比學(xué)校更為復(fù)雜的人際關(guān)系。三伏天，七月流火，莊家旱了，火燒眉毛了，有人陪笑臉說(shuō)，趙老師，讓我家先澆吧！父親一聽(tīng)人家叫他老師，心軟了，就滿(mǎn)口答應(yīng)說(shuō)，行，沒(méi)問(wèn)題！要命的是當(dāng)年電力供應(yīng)很不正常，經(jīng)常停電，尤其是大伏天，碰上停電，真的是叫天天不應(yīng)，喚地地不靈，要眼睜睜地看著莊稼絕收。
“不行，堅(jiān)決不行！”母親在這個(gè)時(shí)候就會(huì)憤怒地站出來(lái)拒絕這個(gè)無(wú)理要求，甚至是吵架、撒潑、罵街，直至對(duì)方服軟，直至救命的水流到我家地里為止。母親后來(lái)，給我們解釋她當(dāng)年為什么要這樣做的原因——你們以為我愿意和人家吵架嗎?澆不上水，地里的莊稼就會(huì)完蛋，沒(méi)有收入，哪兒有錢(qián)供你們上學(xué)，都說(shuō)我脾氣不好，不講理，你老子人好，好說(shuō)話(huà)，我都是讓生活逼出來(lái)的。
在農(nóng)村的大大小小，方方面面的事，母親總會(huì)義無(wú)反顧地沖在最前線(xiàn)，面對(duì)冷嘲熱諷和閑言碎語(yǔ)，她置之不理，她學(xué)會(huì)了使喚牛耕地，掌握了種紅蘿卜稀稠的秘訣，學(xué)會(huì)了做生意，不識(shí)字卻能算帳一口清……母親挑起了生活的重?fù)?dān)，父親能做的是在母親身后一聲不吭地干活，在家里喪失了話(huà)語(yǔ)權(quán)。歷經(jīng)生活的艱辛，飽經(jīng)人生的滄桑，父親慢慢地也成了一位種莊稼頂呱呱的好把式，完成了從教師到農(nóng)民身份的成功轉(zhuǎn)型。
20xx年端午節(jié)，弟弟一家人從西安回家，本想一家人吃個(gè)團(tuán)圓飯。母親抱怨道：你老子還在澆玉米地，他這輩子眼里只有書(shū)和地。最后天色已晚團(tuán)圓飯沒(méi)吃成，我和弟弟商量買(mǎi)了瓶酒和烤鴨一起回家，回農(nóng)村看望父親，陪父親過(guò)端午節(jié)。地里的玉米已經(jīng)吐穗揚(yáng)花，一人多高了，晚風(fēng)夾雜著陣陣成熟莊稼的芳香撲面而來(lái)，讓人心曠神怡。走近了，我們看見(jiàn)父親小心翼翼地扶起一株倒地的玉米，像當(dāng)年站在講臺(tái)上，面對(duì)著一群求知若渴的學(xué)生，他的眼神是熱烈的，是呵護(hù)的，是快樂(lè)的，父親他仿佛聽(tīng)見(jiàn)玉米咕咚咕咚地喝水聲，那是校園郎朗的讀書(shū)聲，那是新生命成長(zhǎng)的聲音；他仿佛聽(tīng)見(jiàn)玉米像一群學(xué)生不約而同地在喊老師好；他佛聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀在彈琴，晚霞在加油，那是一曲天地合奏催人上進(jìn)的交響樂(lè)。父親陶醉于此時(shí)此景，滿(mǎn)是皺紋的臉極其虔誠(chéng)，全然不顧我們的到來(lái)。
喝酒，烤鴨。就蹲坐在莊稼地頭，我們和父親打開(kāi)酒瓶，揚(yáng)起脖子咕咚咕咚輪換著喝著酒，吃著香噴噴的烤鴨感覺(jué)好愜意。我提前和弟弟約定好，和父親話(huà)題只談種地，就是讓他老人家開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)個(gè)端午節(jié)。喝了幾口酒，父親好興致，一個(gè)勁兒說(shuō)今年玉米長(zhǎng)勢(shì)好，好收成！
“行，好主意！”父親顯得很高興，只要讓他安心、舒心地種地，他會(huì)十分滿(mǎn)意，求之不得。
家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇五
眾所皆知：“四書(shū)五經(jīng)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。它在世界文化史、思想史上具有極高的地位。近八百年來(lái)，“四書(shū)五經(jīng)”在社會(huì)規(guī)范、人際交流、社會(huì)文化等方面產(chǎn)生了不可估量的影響。
然而，將孔孟創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)集大成為“四書(shū)五經(jīng)”，除了朱熹外，被譽(yù)為“閩學(xué)干城”、“朱門(mén)領(lǐng)袖”的蔡元定也是主要?jiǎng)?chuàng)建者之一。除了協(xié)助完成《四書(shū)集注》外，蔡元定一門(mén)四代還相繼完成了“五經(jīng)”(《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《春秋》)里的《易經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《春秋》三部經(jīng)典。
地處建陽(yáng)麻沙的蔡氏祠堂大門(mén)就有“五經(jīng)三註第、四世九賢家”的楹聯(lián)，這是表彰建陽(yáng)蔡氏九儒對(duì)宋儒學(xué)所做出的重大貢獻(xiàn)。寶祐三年五月初六日，理宗皇帝趙昀御筆親書(shū)“西山”巨字賜其孫蔡杭刻石于建陽(yáng)故里的西山龍頭巖上。并云：“蔡元定卓絕之才，精詣之識(shí)，貫天地人物之理，博學(xué)而無(wú)所成名。志氣豪邁，性稟高明，賦材卓絕，道德取法于當(dāng)時(shí)，造詣精純，模范儀型于后世，初贈(zèng)太子少傅，再贈(zèng)太子太傅，加贈(zèng)少傅?！泵骷尉妇拍?公元1330年)，明世宗詔蔡元定祀啟圣王廟。清康熙四十四年(公元1705年)，康熙皇帝御書(shū)頒賜宋儒蔡元定“紫陽(yáng)羽翼”匾額。
“蔡氏九儒”一門(mén)祖孫四代人，崇尚孔孟所倡導(dǎo)的儒家學(xué)說(shuō)，衍著周、程、張、邵、朱的學(xué)術(shù)方向，堅(jiān)持大本大源，探討自然界與社會(huì)淵源長(zhǎng)達(dá)150余載，終于創(chuàng)作出影響國(guó)人千秋萬(wàn)代德行標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)粹精華的行為寶典，這與蔡氏一門(mén)自始至終恪守“慎獨(dú)”的好家風(fēng)有著必然的聯(lián)系。
紹興二十三年，蔡發(fā)逝世，為秉承父志，蔡元定一生不仕，淡泊名利，登西山絕頂，構(gòu)筑書(shū)屋，在此忍饑茹素，記得苦讀書(shū)，著書(shū)講學(xué)、窮究天理，長(zhǎng)達(dá)三十八年。他自詠：“獨(dú)抱葦編過(guò)客稀，單瓢不厭屢空時(shí)，幽然自與庖義近，春去人間總不知?！逼溟g著有《易學(xué)啟蒙》、《律呂新書(shū)》、《八陣圖說(shuō)》、《皇極經(jīng)世指要》等十四部書(shū)。并協(xié)助朱熹撰成《近思錄》、《易學(xué)啟蒙》、《太極圖說(shuō)解》、《資治通鑒綱目》、《周易參同契考異》等重要著作。
宋寧宗慶元二年(1196)秋，韓侂胄擅政，朱熹被定為“偽學(xué)魁首”去職罷祠。作為朱熹的得意門(mén)生蔡元定以“佐熹為妖”的罪名，貶謫三千里外的湖南道州監(jiān)管。
到了道州，遠(yuǎn)近的讀書(shū)人久聞蔡元定的聲名，來(lái)求學(xué)者日眾。畢生以授徒為使命的蔡元定，面對(duì)逆境，并無(wú)畏懼：“彼以學(xué)來(lái)，何忍拒之，若有禍患，亦非閉門(mén)塞竇所能避也?！彼m身有疾患，仍抱病授徒，并常貽書(shū)訓(xùn)其子及門(mén)生曰：“獨(dú)行不愧影，獨(dú)寢不愧衾，勿以吾得罪故，遂懈一日”。又說(shuō)：“步步守著仁義就智信，可傳子孫。”蔡元定對(duì)“慎獨(dú)”是知行合一之人。哪怕他在彌留之際，再三囑咐將棺木劈小，喪事從速?gòu)暮?jiǎn)，拒收慰銀，都可看出他的言行一致。
“獨(dú)行不愧影，獨(dú)寢不愧衾”是蔡元定恪守“慎獨(dú)”的座右銘。其意思是人們行走坐臥都要行為端正。獨(dú)自行走對(duì)得起跟隨自己的影子;獨(dú)自臥眠對(duì)得起溫暖自己的衾被。不能因我是得罪之人，而松懈放縱自己。慎獨(dú)的“獨(dú)”字有二義。一說(shuō)的是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，在沒(méi)有監(jiān)視，沒(méi)人看管情況下，能?chē)?yán)格要求自己，不做虧心事，不做違反道德的事。二是指自己的心理活動(dòng)，一個(gè)不好的念頭，都要警惕，都要克服掉，這樣可以使自己追求真理，不受權(quán)利欲望干擾，做一個(gè)表里一致，行走坐臥都行為端正的人。
在“慎獨(dú)”家風(fēng)的熏陶下，蔡元定的三個(gè)兒子淵、沆、沉自幼聽(tīng)從父訓(xùn)，克己復(fù)禮，仁義待人，慎獨(dú)處世。長(zhǎng)子蔡淵長(zhǎng)從朱熹，隱德不耀，受父師之命，隱居建陽(yáng)九峰專(zhuān)心著書(shū)，著有《大學(xué)思問(wèn)》、《易象意言》、《周易訓(xùn)解》等十三種書(shū)于世，所著《易經(jīng)》(即《周易訓(xùn)解》、《易象意言》)均入四庫(kù)全書(shū)。次子蔡沆以“慎獨(dú)”為座有銘，舉動(dòng)端嚴(yán)，師從朱熹，用心數(shù)年，著成《春秋五論》。三子蔡沉視功名如草芥，三十載不就科舉。諸臣舉薦，都推說(shuō)：“此非吾志也”，堅(jiān)不肯受。慶元四年(1198年)八月初九日，蔡元定去世，蔡沉扶柩以歸，贈(zèng)銀以途者眾，蔡沉跪謝堅(jiān)不肯受。受朱熹之托，隱于九峰，反復(fù)十年，著成《洪范皇極內(nèi)篇》、《尚書(shū)集傳》，此二書(shū)均進(jìn)入《四庫(kù)全書(shū)》?！稌?shū)集傳》受朱熹之托，化十年功夫著成。蔡沉之子蔡模穎悟莊重，以理學(xué)制道自尊，棄舉子業(yè)，勵(lì)志圣賢之學(xué)，著有《易傳集解》、《大學(xué)衍說(shuō)》、《河洛探頣》、《續(xù)近思錄》、《論孟集疏》。蔡沉次子蔡杭用力于致知誠(chéng)正之本，講治國(guó)平天下之道，學(xué)識(shí)宏深，才德優(yōu)良，精通經(jīng)術(shù)，忠直敢言。紹定二年登進(jìn)士，歷任知縣、知府、江東提刑、工部侍郎、吏部尚書(shū)、朝議大夫、端明殿學(xué)士、榮祿大夫，直至右丞相。蔡杭立朝其間，忠君愛(ài)民，忠直敢言，鋤奸除惡，斷案精明，所到之處，無(wú)屈不伸。宗理宗評(píng)介說(shuō)：“蔡杭器識(shí)宏深，才德優(yōu)良，廉能昭著中外”。蔡沉三子蔡權(quán)樂(lè)善好施，凡宗族鄰里婚喪喜事，都能傾資相贈(zèng)。教授鄉(xiāng)間，講明義理，天性之高潔與祖父無(wú)異。著有《皇極剛克要略》、《八陣圖說(shuō)解》、《參同契論》等書(shū)傳世。
“獨(dú)行不愧影，獨(dú)寢不愧衾”的清廉家風(fēng)，成就了蔡氏九儒一門(mén)四代“五經(jīng)三集注”的偉業(yè)，在今天仍有其現(xiàn)實(shí)意義。
家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇六
一戶(hù)人家，一條家訓(xùn)；一戶(hù)人家，一種家風(fēng)。家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡(jiǎn)單，它們也是不平凡的。因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實(shí)，說(shuō)真話(huà)，辦真事”。這些話(huà)我太熟悉了，因?yàn)椤皩?shí)事求是”就是我們家的家風(fēng)。爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會(huì)因?yàn)槲沂切『?，就撒謊騙我，不跟我講真話(huà)。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實(shí)事求是”的意思，有時(shí)我被爸爸講得啞口無(wú)言，但后來(lái)想一想，其實(shí)爸爸是對(duì)的。就應(yīng)了上面那句話(huà)“在真理與原則面前，人人平等”，因?yàn)榈任业搅松鐣?huì)，或者出門(mén)在外，沒(méi)人會(huì)讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實(shí)事求是”了，才能在社會(huì)上為自己贏(yíng)取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進(jìn)奶奶家的大門(mén)，抬頭一眼就看到“安居樂(lè)業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。安居樂(lè)業(yè)，四個(gè)字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說(shuō)要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營(yíng)好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國(guó)家是一個(gè)大社會(huì)，更是一個(gè)大家庭，它是由一個(gè)一個(gè)的小家庭組成的。所以，只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理，每個(gè)小家庭都能安居了，社會(huì)才能安寧，國(guó)家才能安定。
論語(yǔ)中有一句的話(huà)——“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，可見(jiàn)“樂(lè)業(yè)”是境界了。樂(lè)業(yè)，便是愛(ài)崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個(gè)小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專(zhuān)業(yè)、多領(lǐng)域的知識(shí)，以為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣。如果每個(gè)人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂(lè)趣，我們賴(lài)以生活的社會(huì)一定會(huì)更加美好，我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)盛！
每年的清明時(shí)節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會(huì)和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來(lái)的樸實(shí)無(wú)華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會(huì)，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚(yáng)！
家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇七
三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng);李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴(yán)格的家風(fēng)。由此可知，家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵，亦會(huì)對(duì)人產(chǎn)生巨大的影響。
家風(fēng)是嚴(yán)格的，它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！案]燕山，有義方，教五子，史俱揚(yáng)?！毕氡卮蠹覍?duì)竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代，一般的人家可能認(rèn)為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無(wú)憂(yōu)便是謝天謝地了?？墒撬麉s不向命運(yùn)低頭，從小嚴(yán)格教育子女，最終成就五子登科的美談，更被當(dāng)時(shí)文學(xué)大家稱(chēng)之為“燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳?！苯?jīng)上所述，我們可以知道，嚴(yán)格的家風(fēng)，有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
家風(fēng)是睿智的，它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一人物，想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就，卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀，想必一句“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”便是對(duì)其家風(fēng)的詮釋了吧。
但是我們可以這樣想，要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂(lè)不在苦讀，想必他非但不能成為千古名相，恐怕連衣食也有很大的問(wèn)題了。
到那時(shí)，真會(huì)應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達(dá)于諸候”了吧。也真的會(huì)是一條“臥龍”了。由此可知，睿智的家風(fēng)，有助于人取得成功。
家風(fēng)是深刻的，它有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。一代詞女李清照，想必也是大家也是耳熟能詳了，可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過(guò)人的外表，卻不知其在小的時(shí)候也是一位天真可人的女孩子，只不過(guò)是受到良好的教育和深刻的家風(fēng)的教導(dǎo)和熏陶罷了。相反，如果她沒(méi)有以上兩種東西的幫助，可能會(huì)還是一位只知道情愛(ài)的小女人而已。由此可知，深刻的家風(fēng)，有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。
現(xiàn)在，換個(gè)角度說(shuō)說(shuō)自己的家風(fēng)吧!
我的家風(fēng)沒(méi)有上述名人的，亦沒(méi)有他們的意義深刻，而且我也認(rèn)為自己也不算很優(yōu)秀。但是我仍然認(rèn)為家風(fēng)對(duì)我也有很大的影響，這可能就是家風(fēng)的魅力之一吧。因?yàn)?，我的家風(fēng)很簡(jiǎn)單，就是努力為祖國(guó)、人民作出屬于自己的貢獻(xiàn)，堂堂正正的`做一個(gè)大寫(xiě)的“人"字。雖然現(xiàn)在自己離這個(gè)目標(biāo)還有很大的距離，但是我卻在一步步的努力，我相信自己總能實(shí)現(xiàn)的，這就是自己對(duì)家風(fēng)的全部理解了。
家風(fēng)家訓(xùn)隨筆篇八
家風(fēng)傳承著紫羅蘭般的星星火花，猶如浴火重生的磐涅，將國(guó)之風(fēng)綴綴點(diǎn)燃。
家風(fēng)在周朝就形成了中國(guó)文化，具有悠久的歷史長(zhǎng)河，泛著家風(fēng)之光芒，點(diǎn)綴著中國(guó)優(yōu)秀華發(fā)之中國(guó)風(fēng)范。
家風(fēng)，即門(mén)風(fēng)。作為家中的一種傳承而至的家訓(xùn)，也是，一家門(mén)的形成的風(fēng)氣。俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”中國(guó)早在周朝時(shí)，家風(fēng)就新興起“胎教’,教育之“嚴(yán)胎”，英王周成王從小孩子在母親腹中就開(kāi)始學(xué)習(xí)具有崇德的家訓(xùn)，家風(fēng)，這股風(fēng)伴著長(zhǎng)江蕩漾著黃河，吹著海浪家風(fēng)星星點(diǎn)點(diǎn)不斷推著浪麥走向中華文化的輝煌。
或許，正是家風(fēng)有道之長(zhǎng)。周朝不僅有800年的歷史，而且經(jīng)歷了39朝皇帝，而有的600年傳承歷史，經(jīng)歷了31個(gè)皇帝。這要比周朝少了200多年，少經(jīng)歷了8個(gè)皇帝。這足以說(shuō)明家風(fēng)似抵萬(wàn)千金。
家風(fēng)， 不僅僅是一部中國(guó)傳統(tǒng)文明之典章，而且是中國(guó)歷代文人墨客的書(shū)華風(fēng)發(fā)之瑰寶。
古人云，慕賢。家風(fēng)，一直被孩子們所仰慕，景仰。或許，這也就是家風(fēng)能成為文明歷史旅行的重要原因之一吧?！洞蟠鞫Y記》中“保傅，少師，少傅，少保”。這些都是醞釀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的人仁人志士或帝王，文王，武王，明王，賢王的幾大淵源官閣，家風(fēng)，高則帝王家訓(xùn)，至高至上， 至博至深。家風(fēng)，是優(yōu)質(zhì)培養(yǎng)人才的搖籃。喬家大院中，類(lèi)似于或者勝似家訓(xùn)的文言之類(lèi)，“不納妾----，養(yǎng)老------”。這都反映了家風(fēng)這種文化的樸實(shí)，淳厚。家風(fēng)，是家族風(fēng)氣正派，擁爭(zhēng)文化主流，文化大流。其中，有一種舍我其誰(shuí)與之爭(zhēng)鋒“孝道”和“仁義”，莫不過(guò)尊老愛(ài)幼善，勤儉持家孝。而在《三字經(jīng)》中，家風(fēng)也是 “經(jīng)味”十足。“勤勉”“勉學(xué)”“養(yǎng)不教，父之過(guò),教不嚴(yán)，師之惰?！币徊坎考易?，族落，族人或家人通過(guò)家訓(xùn)更好的傳承文明，不斷遵紀(jì)守法，牢記鞭策，恪守規(guī)矩，聽(tīng)從長(zhǎng)輩教訓(xùn)。家書(shū)是文明模范代表之一。更是典范的代表之一。具有舉足輕重地地位。
曹操擅長(zhǎng)思考，在家風(fēng)中傳承了家風(fēng)的與眾不同，“孩子家興家，敗家”。體味著在今天如何樹(shù)立家風(fēng)這種文化的樸實(shí)，醇厚。家風(fēng)，是家庭的一種風(fēng)氣。是家族風(fēng)氣正派，擁爭(zhēng)大流，“三公”君公為太保?！疤?，太公，太師，太保”多層次的史歷官職千絲萬(wàn)縷總聯(lián)家風(fēng)之星星之火，這么就林林總總地閃爍著 家風(fēng)文明旅行歷史的方向。家風(fēng)勾勒著文脈的歷史記憶，不斷充實(shí)著當(dāng)代優(yōu)秀文化的府邸。家風(fēng)繪畫(huà)著中國(guó)文風(fēng)的瑰寶，不斷豐富歷史的船艙，家風(fēng)波動(dòng)著世界文明文化的脈博，不斷挑釁著國(guó)之風(fēng)范。
素有“東學(xué)，南學(xué)，太學(xué)，西學(xué)”。家風(fēng)永遠(yuǎn)延伸著國(guó)風(fēng)。素有“富不過(guò)三代”的說(shuō)法，也是孫子家書(shū)，擴(kuò)展到生活中各方面。家風(fēng)是燎原崇德，親賢，勉學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)。這都是有一定首現(xiàn)的家風(fēng)，國(guó)風(fēng)。
林則徐，在十益中描述這家風(fēng)之道，國(guó)風(fēng)之隧?！按嫘牟簧疲盟疅o(wú)益，父母不考，奉神無(wú)益，兄弟不如，交友無(wú)益，行止不端，學(xué)習(xí)無(wú)益，心高氣傲，博學(xué)無(wú)益-----”家風(fēng)，一種行為規(guī)范，有一定的獨(dú)立思過(guò)，也是專(zhuān)門(mén)記錄天子或者其他人的過(guò)與失，正確與謬誤。惡損他們文字或抵誤他人過(guò)錯(cuò)的記錄文學(xué)。家風(fēng)寫(xiě)作之歷史文獻(xiàn)或各種材料文字，時(shí)時(shí)綴綴中華的風(fēng)格。古時(shí)，也有司過(guò)記錄關(guān)于帝王，將相不少司過(guò)的文字與材料。家風(fēng)，一種文獻(xiàn)文字的家訓(xùn)。家風(fēng)，一種正與失的悟思。家風(fēng)，一種哲思的門(mén)風(fēng)。家風(fēng)，一種規(guī)矩的信仰。
若能常保數(shù)原卷，千年不做小人。這也是家風(fēng)傳承著我們的文明火炬，傳承著家風(fēng)之星星之火花，在歷史銀河中，綴點(diǎn)燎原國(guó)風(fēng)之金華浪花。
家風(fēng)之星星之火花，燎原國(guó)風(fēng)之綴綴金華。
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