初中教師師德修養(yǎng)心得體會(模板8篇)

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初中教師師德修養(yǎng)心得體會(模板8篇)
時間:2023-09-17 01:13:03     小編:琉璃

當我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇一

是愛的事業(yè),教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責,在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種情感,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個充滿愛心的人……這些話,說起來容易,做起來很難;一時體現(xiàn)愛心,容易,長期永葆愛心,很難;愛優(yōu)秀學生,容易,愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪教師說:“表達師愛,不是寫在紙上、說在嘴上的,真懂,要用自己的言行來實踐的;教師對學生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾?!睅煇凼幯?,追求自然和諧,細雨潤物。講求真切、透徹、持久。

“凡是教師缺乏愛的地方,學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等,構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言?!睅煹率墙處煹牧夹?。當一個教師不斷充實、完善自身,使思想到達必須境界時,一切都變成了自然的行為,學生也會自然地感受到教師的愛。

教師職業(yè)的價值,正是體此刻一個個學生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著一個個個體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格:構(gòu)成人的必須性格,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系的基點是平等,其特點是對話。

師生平等意味著尊重每一個學生,把每一個學生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表此刻對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足,又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學生自由充分地展現(xiàn)自己,意識到自己的存在,體驗到自己作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。

師生平等的蘊意還包括要理解學生,信任學個學生會成功。教師應當相信學生在教育過程中的參與和合作本事。僅有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個人平等的“會晤”和“對話”,才會產(chǎn)生“應對面”、“心與心”的溝通。將單向訓導、垂直傳達的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。

學生的嚴格要求。嚴格要求與尊重學生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷,他說:“僅有教師關(guān)心人的尊嚴感,才能使學生經(jīng)過學習而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。”這就是教師對學生理性的愛。

師生平等并不是放棄對學生的嚴格要求,必須建立在尊重學生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過程中的一則重要定律。教師應當認識到:教師和學生雖然有權(quán)利和義務的不一樣,但在人格上,即作為人的尊嚴應當是平等的。這是由于人的尊嚴是超越年齡、知識、本事和經(jīng)驗水平的,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識到這一點,教師心中便會坦然,會在教育過程中,注意方式方法。同時,會努力地創(chuàng)造一個促就學生自覺的環(huán)境。上海建平中學校長馮恩洪曾說過:“環(huán)境是一種教育力量,我能夠叫我的學生不隨地吐痰,這是一種教育,可是我還應當創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學生不好意思吐痰;我能夠叫學生勤奮學習,我還應當創(chuàng)造一種氛圍使學生置身其間不學覺得有愧,這是一種更高層次的教育?!?/p>

在中國,缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學行為的變化改善師德修養(yǎng)。

我們已步入一個信息化的時代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師,“吾生有涯而知無涯?!彼裕處煴仨毷且粋€終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應是處于不斷的流變、革新之中的,因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師,會把自己的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學的成功與持續(xù)不斷的學習結(jié)合起來。并且不安于已有的成績,始終像一名田徑場上的起跑者,以昂揚的生氣、精益求精的態(tài)度、學而不厭的精神超越自己。

尤其在社會劇變、知識總量劇增的今日,作為教師應更清醒的認識到:僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自己教育的過程中構(gòu)成的。所以,教師應進取地從多方面、多渠道充實自己。學習和進修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標,更為自我完善。

蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢谥R經(jīng)濟的時代背景下,教師更應當是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過:“開始教學的時候我是一個學科本位的教師,那時總是把學科放在首位。……隨著時間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇二

xx年xx月xx日,我校組織全體教師學習師德師風先進事跡,師德師風先進事跡報告會學習心得。報告會上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守,對教育事業(yè)的熱愛與責任,包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,心得體會《學習師風師德心得體會》。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關(guān)愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇三

教師是科學文化知識的傳遞者,也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務是進行道德教育和傳授知識的,從這可以說明,我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責,這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準。所以,身為教師就應加強師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風教育引導學生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生。

教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻的精神,有高度的事業(yè)心和責任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯,專心致志做好教學工作,并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。

良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應該成為學生的表率,用自己的模范行為影響學生。學生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法,給學生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識更能影響學生。由此看來,教師能給學生施以影響的,不僅是知識,更多的時候是習慣,是心態(tài),是做人的標準。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學生做出榜樣。試想,如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對社會上的不正之風迎合或追逐,這種說一套做一套言行不一的行為,對學生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。

師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè),可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學生,才會使學生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會受到學生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學生的“愛”,心里時刻裝著學生,在學生受到挫折的時候去安慰他們,在學生受到煩憂的時候去開導他們,在學生迷茫的時候去幫助他們。教師對學生既要關(guān)愛,又要嚴格要求,做到嚴慈相濟。同時教師也要注意尊重學生的自尊,通過維護學生的尊嚴,拉近與學生之間的距離,成為學生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應刻苦學習,嚴于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準。現(xiàn)在已進入信息時代,這對青少年開闊視野,增長知識提供了條件,同時也會受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛,不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務素質(zhì),高尚的師德水準,做到以德修己,以德育人,才能真正擔負起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。

自從學習《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后,我覺得收益很大,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中,我了解了如何做一個受孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師:

首先要熱愛本職工作,對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,做好本職工作。

其次,是對孩子的博愛,大愛。愛永遠是第一位的。愛要與責任同行,對孩子微笑,寬容、欣賞,讓自己的學生成為最幸運的人。必須對每一個幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務。

第三,以身作則,恪守承諾,做真誠的朋友。要求孩子做到的事,老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長們的好朋友。

最后要養(yǎng)成終身學習的習慣。作為一名教師就應該不斷地給自己充電,充實自己,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智,才能那個更好的運用到實際教學工作中。努力做一個讓孩子喜歡,家長放心,領(lǐng)導省心的優(yōu)秀幼兒教師。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇四

教師是蠟燭、是春蠶、是人類靈魂的工程師,在人們心目中,教師的形象是崇高的,是備受人們尊敬和愛戴的。如今教師這一行業(yè)已越來越受到社會的關(guān)注,可是要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓群眾信賴,讓家長放心,確實是件不容易的事。因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的職業(yè)道德素質(zhì),成為一項緊迫而重要的任務。

師德即教師的職業(yè)道德。一般認為,師德是指教師和所有教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德師風所包含的內(nèi)容,自古以來就是“教書育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。教師在傳播知識的過程中,教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。作為教師,我們要在日常教學中發(fā)揮模范表率作用,注意自己的行為舉止、言談風貌——“勤奮創(chuàng)新,為人師表”,用我們自身的榜樣作用和人格魅力讓學生佩服從而仿效。在學生心目中,教師是社會的道德規(guī)范的化身、人類的楷模,他們都把教師作為學習的榜樣,因此說來教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。作為一名工作在第一線的教師,我時刻在努力做到用先進的思想和高尚的道德情操去陶冶和感染學生,通過潛移默化的示范作用達到以德育人的目的。

樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺上的第一天開始,我就很熱愛這份工作,我知道自己身上的責任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。我長期堅持學習教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學習教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。

教書育人是師德師風的關(guān)鍵。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。作為一名教師,應具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強的教書育人責任感和無私奉獻精神。

一名教師,只有盡到對學生的責任,才是好教師,才能實現(xiàn)其自身的價值。奉獻是一種崇尚無私的道德品質(zhì),教師應該對學生無私奉獻,具有高度的奉獻敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛教育事業(yè),全身心的投入到教書育人中。

作為教師要教書育人,除了有良好的政治素質(zhì)外,還必須有較高的業(yè)務素質(zhì)。來到國揚小學,讓我深深的感受到了學校集體的溫暖,看到周圍的同事都那么優(yōu)秀,他們對工作兢兢業(yè)業(yè)充滿熱情,讓我感受到了自己的責任與壓力。作為一名新進學校的教師,我深知自己在新的環(huán)境中,還存在諸多差距和需要改進的地方。

一開始投入新的工作我就遇到很多困難,但我并沒有退縮,努力把自己在教學中運用到的知識進行鞏固,充分利用課余時間找資料,找書籍進行學習,工作中遇見了自己不能解決的問題虛心像別人請教。

教師的本質(zhì)是教書育人,他的品德操行對學生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當,人格上不完善,都會影響學生個體的發(fā)展,并會直接或間接的影響教師的教學成果。這就要求我們教師應堅持高尚情操,應以身作則,嚴于律己,注重身教,為人師表。

人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。我在教學過程中,特別注重自己的言行,對自己嚴格要求,以身作則,每次周二下午的勞動,打掃清潔區(qū)我都和同學一起來完成,首先給學生分配任務,然后自己也加入到他們的勞動中,和他們一起動手勞動,讓自己的言行來影響學生,師生共同來完成勞動任務,創(chuàng)造良好的氛圍,讓學生愛勞動、愛衛(wèi)生、不怕臟、不怕累,從小養(yǎng)成良好的行為習慣,帶動學習上的共同進步。

加強師德師風建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長時間的努力和探索。在今后的工作中,我要從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。繼續(xù)加強師德學習,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇五

如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范,這個世界將變成美好的人間!

最近,在學校倡導下,我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻,感受很深。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

愛崗敬業(yè):就是對事業(yè)要有責任心,我們應該把教師職業(yè)當成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來追求,才能靜下心來教書,潛下心來育人,才能用事業(yè)精神支撐自己,努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感,不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。

關(guān)愛學生:就是對學生要有愛心。師德的核心問題是“愛”,這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。

為人師表:教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。

總之,在教育教學中我們應學習先賢們“以學生之樂而樂,以學生之憂而憂”,我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學工作中,為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇六

本人是一名普通教師,本學年度通過師德修養(yǎng)的培訓學習,感觸頗深,感慨萬千。教師作為社會的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,也決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。

在教育教學工作中,我能夠做到愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、樂于奉獻、以身作則、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認識到自己所從事的事業(yè)對民族、對祖國和對未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。

身為教師,我深知自己肩上的擔子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時刻感到自己的不足?!缎陆逃贰冻踔姓Z文教與學》等業(yè)務理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學習先進經(jīng)驗和新的教育理念,博采眾家之長,不斷充實自己,更好的進行教育教學實踐。各學科的示范課、教學論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認識也有了提高。另外,各級領(lǐng)導也為我們創(chuàng)造了許多學習機會,豐富我們的理論知識,用于指導自己的實踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務培訓、學習的機會不斷充實自己的業(yè)務水平。

在教學中認真?zhèn)湔n,認真鉆研課程標準吃透教材,在把握準教材中心,重難點的基礎(chǔ)上,結(jié)合學生實際情況寫出詳細教案。講課以教學法為指針,積極實踐,以教師為主導,因材施教,堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學困生”的個人原則,使上、中、下三類學生都能有所學,學有所得。教書之余與教書同時,精心育人,我還教給學生做人的道理,動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒,使很多名學生都有了光輝的前程。

熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處,愛在細微處?!?/p>

只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學生的學習熱情,實現(xiàn)教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

既然命運指引我選擇了這個職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做出自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育教學工作路途上的艱辛,但我依然會在今后的日子里更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇七

師者,所以傳道,授業(yè),解惑也,老師有時候不僅僅只是傳授知識,而是言傳身教,用自己的師德去影響學生,使學生成為品行正直的人遠比讓學生學會知識來的重要的多。

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務精、作風正、能夠讓人民滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

通過這次師德修養(yǎng)教育學習,讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學習和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學生、尊重學生、關(guān)心學生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學業(yè)務,不畏艱難,積極進取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質(zhì),以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務的教師,做讓人民滿意的教師。

通過師德修養(yǎng)的教育學習,我對開展師德修養(yǎng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng),才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應該只把教師作為一種職業(yè),更應該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的工作上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。

二、在教學的過程中堅持正確的方向。在教學過程中,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代,只有掌握足夠多的知識,才能適應飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

初中教師師德修養(yǎng)心得體會篇八

這次師德的主要以作風正派,以身作則,注重身教,是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓讓我了解并體會到以下幾點:

1、教師應該是道德卓越的優(yōu)秀人物

馬克思曾經(jīng)指出:作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務。至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。這就意味著,從事一定職業(yè)活動的人,必須承擔確定的責任。教師之所以要為人師表,是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務在于育人,不僅用自己的學識教人,而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語言去傳授知識,而且用自己的人格去感化、教育學生。烏申斯基所說:教師的個人范例,對青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠性,

人們常說,榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學生的一種方法,或者說是培養(yǎng)學生成長的重要途徑。實踐證明,教師善于以身作則,用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的好榜樣,能給學生以巨大的啟迪和激勵,乃至使學生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個教師很有威信,那么這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡?!?/p>

例如魯迅在日本留學時,有一位他非常尊敬的老師——藤野先生,他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時,把藤野先生的照片掛在住所的墻上,書架的對面。魯迅說:“每當夜間疲倦正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣。于是點上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子'之流所深惡痛絕的文字?!?/p>

教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學生起著直接的、重要的示范作用。

3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。

社會上的各種職業(yè),都會與人們發(fā)生一定的聯(lián)系,各種職業(yè)道德也就必然會 對社會產(chǎn)生一定的影響。但是,由于各種職業(yè)的勞動特點不同,其職業(yè)道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德對社會的影響顯得更廣泛,更深遠。

教師的為人師表直接關(guān)系學生人格的塑造,影響學生一生的做人品質(zhì),并進而影響整個社會的前途和未來。教師對學生的影響一旦形成,就不會隨著學生學業(yè)的結(jié)束而簡單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分,從而將伴隨學生的一生。

再從整個教育事業(yè)、整個社會方面來看,教師職業(yè)道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業(yè),它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的,是百年大計。而教師的職業(yè)道德狀況如何,將直接關(guān)系教育勞動的成敗,關(guān)系教育事業(yè)的興衰,關(guān)系未來社會主人的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),關(guān)系國家、民族的前途和命運,影響“千秋萬代”。

車爾尼雪夫斯基說:教師把學生造就成一種什么人,自己就應該是這種人。教師是學生最關(guān)注的人物,也是他們最愛模仿的對象,教師的一言一行,從道德品質(zhì)到每一個生活細節(jié),對學生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價值觀,高尚的道德思想,對學生有著積極的導向作用,它能幫助學生辨別善惡美丑,提高道德認識,引導學生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象,富于生動性和感染性,可以引起學生情緒和情感上的共鳴,培養(yǎng)學生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志,對學生有很大的激勵作用,它能增強學生克服困難的信心與力量,鼓舞學生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為,對學生有著直接的示范作用,它能指導學生選擇正確的道德行為,培養(yǎng)學生良好的道德行為習慣。無數(shù)教育實踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對學生起著潛移默化的作用。

在盧梭看來,可敬的教師應該是“德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優(yōu)柔,說話坦率,言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學生的,因此,教師必須具有言行一致、表里如一的`美好品德,才能在學生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。

一位優(yōu)秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、語言文雅,親切自然

教學過程是信息傳遞的過程,而信息傳遞的主要載體,是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣,口頭語言表達能力的強弱,直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng),錘煉教學語言,提高語言表達藝術(shù)。

第一,語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求,教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語。

第二,語言要精練。教師的語言要簡潔明了,做到言簡意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧。

第三,語言要準確。教師使用語言時要確切清楚,不含混。教師要準確地表達概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容,清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求,不能含混不清,模棱兩可,似是而非,互相矛盾。

第四,語言要生動。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準確之外,還必須進一步做到優(yōu)美生動。要使語言有美感,做到音調(diào)抑揚頓挫,富有節(jié)奏感和鼓動性,音色甜潤優(yōu)美,話語流暢自然,速度快慢適中,增強學生的注意力,減少學生的疲勞感,使學生時刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,使其比較鮮明生動,有助于學生理解課程內(nèi)容。教師的語言不能呆板單調(diào),枯燥乏味,使人聽來昏昏欲睡,提不起興趣。

第五,語言要純潔。教師的育人職責要求教師的語言文明純潔,切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語,保持語言的純潔性。因此,教師在任何時候、任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風范形象。

要特別強調(diào)的是教師在教育學生時,不能用刻薄蠻橫的話語對學生進行諷刺、挖苦、訓斥、奚落。如果一位教師教育學生時粗話連篇,滿嘴臟話,那么,他實際上是在強化學生的自卑心理和逆反心理,是在把學生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學生,維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力,不加分辨地對全體學生進行歇斯底里的破口謾罵,那么,他這是存心使學生變壞??傊?,如果教師在教育活動中不能使用文明健康的語言,保持語言的純潔性,就不僅損害了教師的“形象”,還會給學生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷,不利于學生的健康成長。

2、儀表端莊,格調(diào)高雅

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對學生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學生的認同和敬重,糟糕的儀表能引起學生反感,破壞師生間應有的親和力,從而給教育教學帶來一定程度的影響。

第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化檔次和意識修養(yǎng),它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應注重視覺形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝艷抹,發(fā)式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿,朝氣蓬勃,光彩煥發(fā),成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生,帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導學生,勢必引起學生的反感,從而影響正常的教學交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“無論是對學生,或是對教育機關(guān)中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,修好指甲和經(jīng)常備有手帕?!薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師,已經(jīng)失去了當教師的資格?!?/p>

蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學校給師生講話和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆紐扣扣上以后,還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前,也習慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習慣對學生是一種無形的教育。

第二,教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說,著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先,做到衣著整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點、道德要求和審美標準,不要與教學、教育氣氛相沖突。

其次,教師的衣著要樸素美觀,不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業(yè)特點,不能搞什么標新立異,穿著奇裝異服,有辱斯文,有失體統(tǒng)。

動中,學生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花哨,就會使學生把注意力分散到教師的服飾上,影響學生集中精力聽課。因此,教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點及環(huán)境要求,要和教師的職業(yè)身份相適應,考慮它們可能對學生產(chǎn)生的影響。

第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語重心長地對教師說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣那樣地影響著全體學生。所以,一位教師必須時刻檢點自己,他應該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監(jiān)督?!苯處熤v課時要舉止適度,動作文雅,表現(xiàn)出文明的氣質(zhì),不要拍黑板,擂講臺,捶胸頓足,顯得缺乏修養(yǎng);和學生交往談話,要熱情而有分寸,親切而講究禮節(jié),表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利于確立自己的完美形象,受到學生的愛戴和歡迎,為學生樹立良好的身教形象,給學生以良好的精神感染。

例如培訓時講到了一個案例是,這天早上第一節(jié)是趙老師的課,同學們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響,只見趙老師穿著鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發(fā)亮,長頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上,走上講臺。同學們瞪圓了眼睛,不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學們的疑問,開始講課。這節(jié)課同學們不知道聽到了什么,也不知道趙老師講了什么,只記得大波浪頭發(fā)來回晃動,紅棉襖在眼前閃動。

3、風度從容,彰顯個性

風度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻,都是風度的具體表現(xiàn)。一個人的風度與這個人的個性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習慣相關(guān)。一句話,風度離不開一定的外在表現(xiàn),也離不開特定的精神內(nèi)涵。

英國著名教育家洛克認為:教師應該是一個具有高超德行,持重、明達、和善的人,同時要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風度:

第一,教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點要求教師遇事必須冷靜沉著,泰然處之。教師應該能夠在教學活動中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹立良好的形象,使學生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學過程中不論什么時候,面對什么情況,都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng),沉著冷靜的性格氣質(zhì),成熟穩(wěn)定的思想情緒,進取自強的人生態(tài)度,勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng);不能因為自己的心境不佳,身體不好就發(fā)脾氣,耍態(tài)度,也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈,舉止輕福這既有失教師的風度,也影響教師在學生心目中的威信。

第二,教師要可親。因為沒有可親,教師的穩(wěn)重很可能變成學生心中的凝重或沉重。就不可能使學生“親其師,信其道”。所以,教師教育學生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切,目光要充滿熱情和希望,面容要慈祥,態(tài)度要誠懇,表情要溫和,情緒要穩(wěn)定,使學生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的,他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮,坦然自若,面對成功和榮譽不驕傲自大,面對失敗和挫折不悲觀氣餒,始終保持積極進取的態(tài)度,就會消除學生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感,學生就會主動地接近教師,欽佩教師,學習教師。

第三,教師要有識。教師之所以是教師,在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識,自己首先必須是一個知識淵博的人,有一個比較合理的知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)必須有三個特征:一是廣泛的文化科學基礎(chǔ)知識;二是扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識;三是全面準確的教育科學知識和心理學知識。

教師只有掌握廣泛的文化科學基礎(chǔ)知識,才可能為學生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學生,才可能把所教的學科與其他學科有機地結(jié)合起來。

教師只有掌握扎實、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識,才可能使學生在重要的學科領(lǐng)域中達到較高的水平,掌握今后從事工作的真才實學。

教師只有全面準確地掌握教育科學和心理科學知識,才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法,把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學生,使學生的各種潛能充分發(fā)揮出來。

4、文明禮貌,自覺遵守社會公德

教師是教育者,首先必須是文明人。在社會交往中,教師要處處為人師表,自覺遵守社會公德,遵紀守法,為他人樹立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信,進而在全社會形成“尊師重教,教師光榮”的風氣有重要意義,而且對推動社會道德風尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。

社會公德是一個社會精神文明的綜合指標,是社會風尚最基本、最起碼的標志,也是一切社會道德的基石。因此,教師遵守社會公德,不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對于改善整個社會的道德風氣,建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。

我國十分重視社會公德建設(shè),取得了顯著成效。但是,現(xiàn)實生活中社會公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍:隨地吐痰,亂拋廢物,乘車爭先恐后;汽車上,商店里,一點小小的摩擦、碰撞,就往往惡語相向,甚至拳腳相加;遇到人與人發(fā)生沖突時,看熱鬧起哄者眾,化解者往往被誤解,遭指責;公共設(shè)施屢遭劫難,其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產(chǎn);公有財產(chǎn)或被盜或被損壞。

有的教師認為,既然社會公德是低層次的道德規(guī)范,是否遵守是“小節(jié)”問題,那么,他們在公共場所就可以不嚴格遵守社會公德,從而損害了教師形象。

教師在社會交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人,尊重每一個人,這是教師知識水平高,修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會公共場所,如遇有不良現(xiàn)象,教師要首先走上前去制止,而且方法要講究,說話要以理服人,行為要有示范作用,讓所有人都能從其身上看到真善美,看到社會的文明和人類的進步,從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟,會引導全社會的人從善除惡,使更多的人進一步約束自己,調(diào)整自己,把社會公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感,去自覺地做一個有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。

5、廉潔從教,潔身自好

師德規(guī)范特別要求教師要做到:作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。

一段時期以來,有償家教問題,引起了社會的廣泛關(guān)注,這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象,還是對教師群體形象,或是對學生的健康發(fā)展,其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴重地干擾了正常的教學秩序,降低了教學質(zhì)量,而且對學生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè),獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈,給學校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展,損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結(jié),導致團隊精神、團隊意識下降。

教師要做到:不要動員、變相動員學生參加校外辦學機構(gòu)的補習,或為其提供生源;不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學生家長的禮金及其它財物等,否則,你就無法做到“自覺抵制有償家教,不利用職責之便牟取私利”。

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