心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
立德的心得體會(huì)篇一
作為一名大學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生涯中少不了讀《大學(xué)》這本經(jīng)典之作。其中的“立德章”不僅是我們學(xué)習(xí)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，更是在我們成長(zhǎng)道路上的指導(dǎo)寶典。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻理解到了立德章的重要性，也得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，立德是人生的基石。《大學(xué)》告訴我們，“修身齊家治國(guó)平天下”，而修身就是立德的重要內(nèi)涵。一個(gè)人沒(méi)有好的品德修養(yǎng)，再多的知識(shí)和技能也只是白搭。相反，一個(gè)立德高尚的人，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，都能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和安寧。立德的過(guò)程，并不是一蹴而就的，它需要我們不斷地去修正和完善自己。只有不斷追求更高更好的道德境界，才能做到真正的立德立功。
其次，立德是奮斗的動(dòng)力。立德不僅僅是為了個(gè)人的修身齊家，更要為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與進(jìn)步而奮斗。立德章中提到了“修身斯仁”，這是要我們將個(gè)人修身的道德觀念貫穿到社會(huì)行動(dòng)中去，為他人著想，尊重他人，積極參與公益事業(yè)等，從而推動(dòng)社會(huì)的正向發(fā)展。立德需要我們持之以恒地努力，時(shí)刻保持奮發(fā)向前的動(dòng)力。只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的實(shí)踐能力，不斷為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
然后，立德是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。立德章中提到了“修身而不教則助其盜也”，含義是一個(gè)人修身齊家之后，自己只能得到好處，而如果沒(méi)有教育他人，反而會(huì)幫助犯罪分子的生存。這告訴我們，立德需要將其傳播給他人，通過(guò)教育他人來(lái)讓更多的人也接受到道德教育，提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。立德的目的就是要讓更多的人明白道德的重要性，并走上立德之路。只有通過(guò)正面的示范，才能從根本上塑造一個(gè)更好的社會(huì)環(huán)境。
最后，立德是獨(dú)立自主的表現(xiàn)。立德章中提到了“自立于君子”，這是告訴我們一個(gè)立德之人應(yīng)該擁有獨(dú)立自主的品質(zhì)。一個(gè)人應(yīng)該能夠獨(dú)立思考，獨(dú)立行動(dòng)，并為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。立德不是依賴于他人的推動(dòng)，而是建立在個(gè)人內(nèi)心自覺(jué)的基礎(chǔ)上。只有堅(jiān)定自己的立德信念，獨(dú)立思考并且勇于實(shí)踐，才能走出一條屬于自己的立德之路。
總之，《大學(xué)》中的立德章讓我深刻認(rèn)識(shí)到立德的重要性和意義。立德不僅是個(gè)人品德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。立德需要我們不斷學(xué)習(xí)和鉆研，努力將其融入到社會(huì)實(shí)踐中去。這樣，我們才能成為真正具備道德修養(yǎng)的人才，為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。立德章給予我們年輕人新的人生指導(dǎo)，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
立德的心得體會(huì)篇二
在生活中，大家要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴大家要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢哪！怎么會(huì)在馬路上。”于是我二話沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢，便感激我說(shuō)：“謝謝你。”他說(shuō)著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我?！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽不過(guò)來(lái)的。
愛(ài)”是教師行使教育職能的源泉，沒(méi)有愛(ài)的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
“老師好！”一聲稚嫩的童音說(shuō)出這句話，會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng)，會(huì)讓我們感覺(jué)到教育的成功，會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說(shuō)這句話的人就那么少呢？其實(shí)，仔細(xì)想來(lái)，我們作為教師的，有不可推卸的責(zé)任：每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛(ài)的孩子？我想沒(méi)有人愿意選擇前者，因?yàn)槟愕男闹杏袗?ài)！
魯迅先生有句話“教育是植根于愛(ài)的”。是的，愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的`閃光點(diǎn)，才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧?，教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、成長(zhǎng)的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè)的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此，在日常生活中，我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對(duì)所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部，但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?ài)，才會(huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛(ài)的情感，孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛(ài)。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛(ài)，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛(ài)心才能教會(huì)孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛(ài)心播下花的種子，然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草，那么，在不久的將來(lái)，我們必將會(huì)迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì)的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。
立德的心得體會(huì)篇三
第一段：自我介紹及立德的重要性（200字）
大家好，我是一名大學(xué)生，今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會(huì)。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，以社會(huì)責(zé)任為宗旨，培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質(zhì)。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體，對(duì)于個(gè)人、社會(huì) ja 以及國(guó)家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當(dāng)今社會(huì)逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下，講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。
第二段：立德為人的態(tài)度與行為（200字）
立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問(wèn)題，更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德，首先要做到守信用，誠(chéng)實(shí)守信是立德的基本品質(zhì)。在生活中，我們要以真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)待人，履行自己的承諾，做到言行一致。其次，要具備助人為樂(lè)的品質(zhì)。當(dāng)我們看到別人需要幫助時(shí)，應(yīng)毫不猶豫地給予援手。無(wú)論是物質(zhì)上的幫助還是精神上的關(guān)懷，都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外，要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀，只有與人為善、謙虛有禮，才能真正成為一個(gè)有立德的人。
第三段：立德與社會(huì)關(guān)系（200字）
講立德也是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能，充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。同時(shí)，我們還應(yīng)積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體，為他們提供幫助和關(guān)愛(ài)。無(wú)論是捐款捐物，還是參與志愿活動(dòng)，都是我們踐行立德的一種方式。
第四段：立德與自我提升（200字）
講立德不僅僅是關(guān)乎社會(huì)和他人，也深刻影響著我們自身的成長(zhǎng)發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有以良好的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)，我們才能在生活中遵循原則，做出正確的選擇。立德也是我們個(gè)人修身養(yǎng)性的一種方式。通過(guò)講立德，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個(gè)人習(xí)慣和行為，提升我們的人格魅力和個(gè)人修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
總而言之，立德守信、助人為樂(lè)、謙虛禮貌，是我們講立德的核心品質(zhì)。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，并發(fā)揮積極的社會(huì)作用，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持講立德，踐行道德修養(yǎng)，努力成為一個(gè)有立德的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠意識(shí)到講立德的重要性，共同構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
立德的心得體會(huì)篇四
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì)。教師是學(xué)問(wèn)的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)訓(xùn)練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。訓(xùn)練是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才能訓(xùn)練好學(xué)生，才能使訓(xùn)練發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生公平相處，敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)惜學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能訓(xùn)練孩子?！睅煇?ài)是教師必需具備的`美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在訓(xùn)練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的暖和。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師?？隙ㄊ且陨碜鲃t、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的訓(xùn)練。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育訓(xùn)練下一代，為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓(xùn)練事業(yè)制造業(yè)績(jī)，作出奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能健壯成長(zhǎng)，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授學(xué)問(wèn)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的學(xué)問(wèn)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去暖和學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
立德的心得體會(huì)篇五
x月x日x副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的`樂(lè)趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
立德的心得體會(huì)篇六
護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中重要的一員，不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，還要具備良好的道德品質(zhì)和高尚的職業(yè)操守。立德是每一位護(hù)士必須時(shí)刻牢記的使命，下面將從愛(ài)心奉獻(xiàn)、嚴(yán)守規(guī)范、職業(yè)操守、責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及職業(yè)發(fā)展等方面，分享我對(duì)護(hù)士立德的心得和體會(huì)。
首先，愛(ài)心奉獻(xiàn)是護(hù)士立德的核心。護(hù)士是在患者生命岌岌可危時(shí)給予他們最大關(guān)懷和支持的存在。無(wú)論是小到溫柔的話語(yǔ)，大到爭(zhēng)分奪秒的急救行動(dòng)，護(hù)士總是毫不猶豫地投入到對(duì)患者的關(guān)愛(ài)當(dāng)中。每一位護(hù)士都要明白，醫(yī)療事業(yè)的初衷就是為了救治病患，緩解他們身心的痛苦，所以要始終保持對(duì)患者的同情心和關(guān)愛(ài)之心，始終將患者的利益置于首位。
第二，嚴(yán)守規(guī)范是護(hù)士立德的基礎(chǔ)。作為一名從事醫(yī)療工作的護(hù)士，嚴(yán)格遵守醫(yī)療規(guī)范和倫理準(zhǔn)則是我們應(yīng)盡的職責(zé)。在日常工作中，要端正態(tài)度，嚴(yán)密執(zhí)行醫(yī)囑和操作規(guī)程，杜絕草率從事各項(xiàng)醫(yī)療行為，對(duì)待患者要坦誠(chéng)、真實(shí)、正確地傳遞信息，保持醫(yī)患溝通的流暢和透明，尊重患者的知情同意權(quán)，切勿違反患者的個(gè)人隱私，以及患者的保密權(quán)。
第三，職業(yè)操守是護(hù)士立德的體現(xiàn)。護(hù)士的職業(yè)操守不僅要求我們?cè)诠ぷ髦斜３指叨鹊木礃I(yè)精神，也要求我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３至己玫牡赖缕焚|(zhì)。護(hù)士需要具備良好的職業(yè)道德：要有同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助，共同進(jìn)步；要有對(duì)患者負(fù)責(zé)的態(tài)度，并盡可能提供高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)；同時(shí)在處理工作關(guān)系時(shí)要公正、公平，不偏袒不利用權(quán)力對(duì)他人造成傷害。
第四，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是護(hù)士立德的表現(xiàn)。作為護(hù)士，我們肩負(fù)著診斷、治療和照顧患者的重要角色。在我們的責(zé)任范圍內(nèi)，我們必須盡一切可能保護(hù)和維護(hù)患者的權(quán)益。當(dāng)面臨爭(zhēng)議和矛盾的時(shí)候，我們必須堅(jiān)守原則，不偏不倚地站在患者一方。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要勇于擔(dān)當(dāng)，不畏困難，勇于創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為患者提供更好的服務(wù)。
最后，護(hù)士立德還體現(xiàn)在職業(yè)發(fā)展上。護(hù)士這個(gè)職業(yè)雖然充滿挑戰(zhàn)，但也給予了我們廣闊的成長(zhǎng)空間。護(hù)士應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)技能和知識(shí)儲(chǔ)備，不斷進(jìn)修和學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)療理論和技術(shù)，提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，積極參與社區(qū)健康宣教服務(wù)、學(xué)科交流和學(xué)術(shù)研究等活動(dòng)，不斷提高自己的研究能力和綜合管理能力，為護(hù)理事業(yè)的發(fā)展和提升做出貢獻(xiàn)。
護(hù)士立德心得體會(huì)不僅是對(duì)護(hù)士職業(yè)的理解和認(rèn)知，更是融入到行動(dòng)中，不斷提升自己的過(guò)程。立德對(duì)于每一個(gè)護(hù)士來(lái)說(shuō)都是一種內(nèi)在的需求，只有通過(guò)實(shí)踐和不斷努力，才能真正成為一名盡職盡責(zé)、恪守職業(yè)操守的優(yōu)秀護(hù)士。希望每一位護(hù)士都能以立德為重，不忘初心，做到仁愛(ài)之心與專業(yè)技能的完美結(jié)合，為人類健康事業(yè)的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
立德的心得體會(huì)篇七
黨的十九大明確提出了建設(shè)具有中國(guó)特色、世界一流的教育體系的戰(zhàn)略目標(biāo)和意義，同時(shí)明確提出了要求高校“大力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。建設(shè)校園文化、營(yíng)造德育氛圍成為高校一項(xiàng)重要的工作任務(wù)。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，如何讓立德成為高校德育教育的重要內(nèi)容和特點(diǎn)，是各級(jí)教育機(jī)構(gòu)和高校管理者所面臨的問(wèn)題。
第二段：立德是德育教育的核心
高校的立德根本任務(wù)是確立人格自覺(jué)守法、道德操守、創(chuàng)造精神三個(gè)方面并以之為核心，旨在提高學(xué)生的道德和文化修養(yǎng)。金雞獎(jiǎng)得主，曾任全國(guó)高等教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)許智宏曾說(shuō)：一個(gè)高校，要經(jīng)常提高師生的思想覺(jué)悟、文化素養(yǎng)、科技創(chuàng)新能力、人際交往能力和精神情趣，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，特別是把“立德樹人”作為中心任務(wù)來(lái)落實(shí)。
第三段：高校德育教育的實(shí)施與管理
高校的德育要求學(xué)生具有“自律、克己、自強(qiáng)、自愛(ài)”的一貫立德文化。在教育中，學(xué)生應(yīng)不斷加強(qiáng)自我控制，在教育和生活中自覺(jué)遵守道德準(zhǔn)則，勇于開拓進(jìn)取，增強(qiáng)人生中出現(xiàn)困難時(shí)的逆境克服能力，不斷完善學(xué)生的德育教育體系，加強(qiáng)教育方法的創(chuàng)新，使立德教育取得更加顯著的效果，營(yíng)造出學(xué)生良好的道德風(fēng)氣。
第四段：加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)
高校教師隊(duì)伍建設(shè)是推進(jìn)德育教育的必要條件之一。維護(hù)教育教學(xué)的質(zhì)量、推進(jìn)行業(yè)改革、完善課程教學(xué)和德育教育的教學(xué)模式，都需要高水平的教師支持。教師的成長(zhǎng)和發(fā)展應(yīng)注重專業(yè)能力和文化素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)積極開展教師素質(zhì)提升培訓(xùn)，使教師在理論、教學(xué)、管理方面的綜合素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)得到提高，為學(xué)生德育教育提供良好的教育環(huán)境和師資力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
要想真正做好高校德育工作，需要從多個(gè)層面全面推進(jìn)。首先，要明確立德樹人的宗旨，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以教師為主體，以育人為核心；同時(shí)，要注重完善德育教育體系，營(yíng)造濃厚的德育氛圍；加強(qiáng)師生的德育教育，強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德素養(yǎng)和群體意識(shí)，理順師生關(guān)系和班級(jí)關(guān)系。只有這樣，高校德育工作才能真正得以落實(shí)。
立德的心得體會(huì)篇八
我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。”立德樹人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹人的基礎(chǔ)―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切。”踏上三尺教臺(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái)，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！?，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心，才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂(lè)，給其成功感;微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛(ài)。
因?yàn)橛辛藧?ài)，地更闊，天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候，我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械模姓l(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
我們是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂(lè)道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)。”“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇。“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅(jiān)守在這兒，守著我們的樂(lè)士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德，奉獻(xiàn)樹人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)?！?/p>
立德的心得體會(huì)篇九
11月24日下午，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái)，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級(jí)管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己，要求自己不斷樹立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹人這個(gè)根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹立身邊的先進(jìn)典型，激勵(lì)全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
立德的心得體會(huì)篇十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
立德立言是一個(gè)古老而深刻的主題，對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都起著重要的指導(dǎo)作用。作為現(xiàn)代人，我們所面臨的社會(huì)挑戰(zhàn)與壓力前所未有地高漲，我們需要以正確的道德觀和價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的言行舉止。通過(guò)立德立言，我們能夠樹立正確的價(jià)值觀念，塑造美好的人生觀，培養(yǎng)強(qiáng)大的內(nèi)心力量，并從中獲得智慧和力量，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第二段：立德（字?jǐn)?shù)：250字）
立德是指培養(yǎng)良好的品德和道德修養(yǎng)，樹立健康積極的價(jià)值觀。立德的過(guò)程是一個(gè)自我完善的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們需要審視自己的行為和思想，找出其中不足之處，并努力進(jìn)行改正。立德的關(guān)鍵在于意識(shí)到自己的行為對(duì)周圍環(huán)境和他人的影響，并且主動(dòng)追求正確的道德觀。只有從自身做起，才能夠真正意識(shí)到自己的影響力，成為一個(gè)有意義的人。
第三段：立言（字?jǐn)?shù)：250字）
立言是指通過(guò)言辭表達(dá)自己的崇高理念和追求。言辭的表達(dá)方式包括言辭的友好和善意，以及對(duì)他人言辭的敏感和尊重。語(yǔ)言是人類溝通的重要工具，通過(guò)正確的言語(yǔ)表達(dá)，可以使我們的思想和觀點(diǎn)被他人所理解和接受。同樣，我們也要善于傾聽和理解他人的言辭。通過(guò)立言，我們能夠傳遞正能量，改善人際關(guān)系，建立和諧社會(huì)。
第四段：心得體會(huì)（字?jǐn)?shù)：300字）
在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，立德立言給了我很大的啟示和指導(dǎo)。通過(guò)立德，我能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并且主動(dòng)尋求改進(jìn)。我的生活開始變得有規(guī)劃和有目標(biāo)，我開始更加關(guān)注他人的需求，并積極參與社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)立言，我善于傾聽他人的意見(jiàn)和建議，并且能夠用友好和尊重的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)正確的言語(yǔ)表達(dá)，我能夠影響他人，傳遞正能量，建立良好的人際關(guān)系。立德立言不僅提升了我的個(gè)人修養(yǎng)，也使我在社會(huì)中更加自信和有力。
第五段：結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：200字）
立德立言是一個(gè)終身的追求和修煉。我們要時(shí)刻保持警惕，積極發(fā)揚(yáng)正能量，培養(yǎng)好的習(xí)慣和價(jià)值觀念。通過(guò)立德立言，我們能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，改善社會(huì)環(huán)境，提升整體的道德修養(yǎng)。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德立言的原則，通過(guò)自身的言行舉止去影響他人，傳遞正能量，創(chuàng)造美好的社會(huì)環(huán)境。立德立言的實(shí)踐不僅有利于個(gè)人的發(fā)展，也有助于社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，用立德立言的精神，成就更加美好的未來(lái)。
立德的心得體會(huì)篇十一
在今天復(fù)雜多變的社會(huì)中，道德是社會(huì)生活不可缺少的一部分。樹德立德的觀念逐漸被社會(huì)所認(rèn)可，成為我們社會(huì)文明和道德追求的重要方向。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了樹德立德的重要性，并從中汲取到了許多寶貴的心得。
第一段：明確樹德立德的意義
眾所周知，道德是衡量一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。而樹德立德則是引導(dǎo)人們形成良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品德的必要手段。外表看來(lái)，這是為了阻止道德淪喪，維護(hù)社會(huì)的公平公正。但本質(zhì)上，樹德立德是為了培養(yǎng)好人好事，樹立起社會(huì)良好的價(jià)值觀念，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。
第二段：樹德立德與個(gè)人價(jià)值觀之間的密不可分
要想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)樹德立德，一個(gè)人必須首先內(nèi)心強(qiáng)大。如果個(gè)人缺乏自我價(jià)值觀念，再完美的外在設(shè)施都可能無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)人的價(jià)值觀可以是個(gè)人經(jīng)歷、外部環(huán)境、家庭傳統(tǒng)等各種因素的綜合體現(xiàn)。但不論定義的來(lái)源是什么，我們都應(yīng)該明確：這是我們個(gè)人命運(yùn)的重要組成部分，它影響著我們的社會(huì)交往，塑造著我們的精神、品格。只有樹立起正確的個(gè)人價(jià)值觀之后，才有可能追尋文明的人生道路。
第三段：群體和社會(huì)的影響
像一場(chǎng)瘟疫，樹德立德也需要一種集體的付出。社會(huì)的價(jià)值觀念固然是個(gè)人實(shí)踐的依據(jù)，但更重要的是自身對(duì)群體和社會(huì)的意識(shí)。這意味著我們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)輿論對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的引導(dǎo)和影響。這同樣包括了我們處在的社交環(huán)境、親友層面。由于群體和社會(huì)的影響力太大，于是我們的價(jià)值觀會(huì)改變、演變，從而影響到我們?nèi)粘５男袨橐约皩?duì)待周圍人和事的態(tài)度。所以，我們應(yīng)該樹立起對(duì)群體和社會(huì)影響的高度敏感性，并明確保持個(gè)人價(jià)值觀的獨(dú)立性和主體性。
第四段：堅(jiān)守核心價(jià)值觀，不斷培養(yǎng)和提高品德
只有在我們的根植于社會(huì)良好的價(jià)值觀念之上，我們才有信心去堅(jiān)定自己內(nèi)心的信念和目標(biāo)，不斷提純自己的品德、提高專業(yè)能力。這是培養(yǎng)持續(xù)生質(zhì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是人生道路上克服艱難的重要契機(jī)。要不斷地提升自己的思想精深度和社交技能，在不斷地學(xué)習(xí)中增加自我認(rèn)知，形成濃郁的個(gè)人品味和自我認(rèn)同感，從而堅(jiān)實(shí)地樹立起自己的社會(huì)地位、人格底蘊(yùn)和人生追求目標(biāo)。
第五段：最終的奉獻(xiàn)
隨著個(gè)人價(jià)值觀的不斷升級(jí)、精神的愈發(fā)強(qiáng)大，在進(jìn)一步促進(jìn)文明人生的道路中，我們也會(huì)開始進(jìn)行最終的奉獻(xiàn)。這個(gè)階段，我們不會(huì)僅僅停留在看起來(lái)乍一看很簡(jiǎn)單的“愛(ài)別人、奉獻(xiàn)社會(huì)”口號(hào)。我們會(huì)逐步體會(huì)到自律、自我管理的重要性，不斷地提高自身社交能力，讓希望和愛(ài)與周圍的人不斷交融，進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)程。
總之，樹德立德是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷追求的過(guò)程。要不斷提升自己的理性把握和認(rèn)知，不斷自我改善和增長(zhǎng)，完成一個(gè)楊百翰大學(xué)畢業(yè)生的價(jià)值觀和人生追求。
立德的心得體會(huì)篇十二
黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)理想信念教育
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括，有智商沒(méi)有智慧，有知識(shí)沒(méi)有文化，有文化沒(méi)有修養(yǎng)，有欲望沒(méi)有理想，有目標(biāo)沒(méi)有信仰，最終是有青春沒(méi)有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無(wú)才，有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問(wèn)題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問(wèn)第二；文品第一，文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能，沒(méi)有潛能光有理解力是有限的，沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義，沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
（三）民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛(ài)自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
（四）社會(huì)責(zé)任教育
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有盡忠之心；面對(duì)長(zhǎng)輩，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有孝順之心；面對(duì)自己，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
（五）現(xiàn)代公民教育
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公民要樹立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛(ài)心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠(chéng)實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書匠。
立德的心得體會(huì)篇十三
成長(zhǎng)的路上，我們的學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的積累，更重要的是品德的養(yǎng)成。在校園里，學(xué)校教育的核心就是樹德，立德，作為學(xué)生，我們也應(yīng)該把“樹德立德”作為自己的座右銘。那么，什么是樹德立德呢？如何才能更好地踐行樹德立德？接下來(lái)，我將談?wù)剛€(gè)人的一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)樹德立德
“樹德”是指在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化、良好的道德規(guī)范、倫理和價(jià)值觀念，追求卓越、高尚的人格品質(zhì)，形成符合社會(huì)和群體認(rèn)同的人格。而“立德”則是建立平等、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、寬容、感恩、堅(jiān)韌、勇敢、有責(zé)任感等人盡其才、盡其美的價(jià)值觀念，努力做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
第三段：樹德立德的重要性
樹德立德的重要性不言而喻。我們需要從小學(xué)到大，將“立德成才”作為培養(yǎng)和塑造我們?nèi)松局械囊粋€(gè)重要部分。一方面，通過(guò)樹德立德可以激發(fā)我們追求卓越的人生動(dòng)力，為人處事更加從容不迫，對(duì)生命和未來(lái)充滿希望和信心。另一方面，通過(guò)樹德立德可以使我們具備良好的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，建立健全的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。
第四段：踐行樹德立德
如何才能更好地踐行樹德立德呢？首先，我們需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化和道德規(guī)范，將優(yōu)秀的品質(zhì)融入到自身的行為和生活中。其次，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，積極參與到各種有意義的事情中，努力為家庭、學(xué)校、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該具備良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人，平等交流，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
樹立道德立德意識(shí)，不僅僅是在學(xué)校中，更是在日常生活中的一個(gè)必須要做的事情。我們應(yīng)該時(shí)刻思考我們自己的行為和生活方式，始終堅(jiān)持做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。只有這樣，我們才能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上有更好的發(fā)展，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
立德的心得體會(huì)篇十四
父母是孩子一生的老師，家庭教育是全部教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺(jué)，在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中，主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面：
孩子的健康成長(zhǎng)，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有戰(zhàn)勝困難的意志，有愛(ài)心。再次，要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)固然重要，但游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興，使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂(lè)趣。讓孩子感覺(jué)生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，因?yàn)榉N。種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒，這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時(shí)乃至無(wú)理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì)，耐心地聽取孩子的意見(jiàn)，要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著關(guān)鍵性作用。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
孩子經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把握了一些學(xué)習(xí)方法，也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們進(jìn)入中學(xué)后，隨著年齡的增長(zhǎng)，心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化，但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)知識(shí)有渴求，對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)并給予必要的`指點(diǎn)，指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物、輔導(dǎo)材料、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦，培養(yǎng)觀察、記憶能力，提升思維能力，使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng)，都是很重要的。
學(xué)習(xí)成績(jī)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，不是目的，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的考試成績(jī)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。因此當(dāng)家長(zhǎng)接過(guò)孩子的考試成績(jī)單時(shí)，不要只看分?jǐn)?shù)高低，而應(yīng)本著了解孩子在校學(xué)習(xí)、生活狀況的一個(gè)側(cè)面去考慮它。決定成績(jī)的因素很多，作為家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子分析成績(jī)不理想的原因，汲取失敗的教導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以利以后的考試；關(guān)于孩子的進(jìn)步則應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，并且?guī)椭⒆用鞔_進(jìn)步的原因，樹立孩子的信心。如果把孩子的考試成績(jī)單看成是“獎(jiǎng)懲通知單”，一看考了高分，給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。看到成績(jī)不行就打罵、處罰孩子，只會(huì)增加了孩子再考時(shí)的恐懼心理。
1、沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，從終身教育的角度來(lái)看，每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個(gè)成員如安在這個(gè)家庭當(dāng)中自己去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。
2、很多家長(zhǎng)感覺(jué)現(xiàn)在讓孩子辛苦一點(diǎn)，犧牲眼前的幸福可以換得以后的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時(shí)代的幸福，就談不上他有一個(gè)幸福的人生，而且成人沒(méi)有權(quán)利替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時(shí)代的幸福。
3、不以自己的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)內(nèi)容，一是你是個(gè)成功者，那么不能硬性要求孩子必需達(dá)到和超過(guò)自己的水平。二是假設(shè)你的人生還存在肯定的缺陷，你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自己人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)的問(wèn)題，核心是沒(méi)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體，一個(gè)有健全品德的完整人。
4、成績(jī)只不過(guò)是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當(dāng)刻苦受罪。
6、玩游戲不壞，關(guān)鍵是如何玩。孩子在學(xué)校老師說(shuō)了算，在家里家長(zhǎng)說(shuō)了算，只有在游戲里他說(shuō)了算，因此他有積極性。游戲精神確實(shí)是3個(gè)東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng)，但事實(shí)上我感覺(jué)這種可能性非常小，因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力，也需要機(jī)遇，因此我要求我的孩子有一顆平常心?，F(xiàn)在家長(zhǎng)每每有一種想法，我自己在一個(gè)平臺(tái)上非常好，我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時(shí)候是很難達(dá)到的，這樣關(guān)于家長(zhǎng)、關(guān)于孩子都非常痛苦。
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