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思政小論文篇一
題
目
大學生就業(yè)觀念調查
題
目
大學生就業(yè)觀念調查
調查時間： 調查地點： 調查對象：
調查方式：問卷調查
正文：暑假是學生放松的好時候，雖然有部分大學生選擇做暑假工以鍛煉自己或補貼家用，但更多的人還是選擇在家里好好地享受難得的清閑，于是我們利用這個機會，對身邊的大學生朋友們做了一項題為“大學生就業(yè)觀念”的調查。
題目不難看出我們這次調查是希望通過問卷的方式來了解當代大學生關于即將面臨的就業(yè)問題有什么樣的觀點和想法，通過對調查結果的分析總結，在結果中尋找存在的問題與結論，再把這些結果反饋給學校或者企業(yè)，使學校更好的了解學生的就業(yè)需求從而更好的培養(yǎng)他們，使企業(yè)更好的了解大學生的就業(yè)期望以便提供給他們更合適的就業(yè)崗位。
從網上，電視媒體上到處充斥的關于大學生就業(yè)難的報道、新聞中我們不難感受到現代大學生所面臨的就業(yè)壓力，而大學生無疑正是最關注這種現象的群體，所以我們也就不難理解為什么調查結果會顯示大部分大學生對于未來的就業(yè)形勢很不樂觀了，或者從另個角度看問題也可以說官二代富二代的存在還是占少數滴······但是即使現實這么殘酷，但是我們依然有夢想，有抱負，所以我們當中的大多數在畢業(yè)后會選擇考研，希望通過完善自己以適應社會發(fā)展的需要以便能有更好的前程；抑或是會選擇自主創(chuàng)業(yè)或直接就業(yè)，以期在實踐中鍛煉自己的能力。相反的，只有少數會選擇考取鐵飯碗公務員，不能否認，當前社會上掀起的公務員熱潮所導致的問題是我們選擇避開這一選擇的原因之一，另外更大一方面的原因則是公務員晉升空間有限且發(fā)展?jié)摿σ话?，這是一腔熱血的我們不愿意看到的未來。究其原因，還是與我們對于未來工作的期許有關，從我們的角度出發(fā)，二十出頭的年紀，剛出大學校門的心情，沒有經歷過什么挫折，應該可以想象得到在擇業(yè)的時候，我們最看重的肯定是未來的發(fā)展?jié)摿?，畢竟路還長，如果沒有空間，何談讓我們進步，或許會被人批評說是年輕沖動，好高騖遠，但我們依然執(zhí)拗的不遠改變初衷，誰讓我們這么年輕？再說到發(fā)展，最理想的就業(yè)區(qū)選擇當然是東南沿海發(fā)達城市，有風險，同樣也有機遇。做問卷的的過程中，我們很驚喜的發(fā)現有相當一部分的大學生表示在畢業(yè)后愿意去西部偏遠地區(qū)支教，鍛煉自己也好，是發(fā)揚精神也罷，最終不得不承認，大學生依然是最單純的一群人，永遠在傳遞著正能量！當然，我們當中的大多數是獨生子女，再就業(yè)的時候就不得不把父母也考慮在內，這就導致了一部分大學生傾向于在自己家鄉(xiāng)或者家鄉(xiāng)附近就業(yè)，以便于將來更好的照顧父母親。
有趣的是，當被問到對于將來薪資的期望值時大家普遍很樂觀，期待月薪在五千塊以上的受訪者超過半數，這與之前對于就業(yè)前景的憂心忡忡的態(tài)度剛好相反，又或許這就是所謂理想豐滿而現實骨感？畢竟薪資對于我們的影響太大了，有期望，總是好的。調查就顯示，當被問到擇業(yè)時會主要考慮的因素時，幾乎是全部的受訪者都把薪資待遇問題放在首要的位置，其次則是工作地點，相較之下，父母的期望反而顯得不怎么重要，看起來對于就業(yè)問題，現在的大學生越來越自主了。再說說關于對于以后就業(yè)企業(yè)的選擇，九成的受訪大學生期望在國企工作，一成選擇在外企，而機關和民營以及學校之類則不在考慮范圍之內。至于在是否在否在乎專業(yè)是否對口的問題上，70%的受訪大學生表示，這個真的無所謂了，或許是被殘酷的現實逼的實在無奈，對口不對口的真的不是我們說了就算的。
再來看看大學生如何看待畢業(yè)生違約的現象，70%的受訪者認為這既事關學校畢業(yè)生的形象又有損個人的誠心度，應該避免這一情況的發(fā)生。最后是對于學校關于就業(yè)指導方向的問題，大部分的學生希望學?？梢越o出盡可能詳細的就業(yè)市場需求分析方面的指導，還有一部分則傾向于得到就業(yè)政策與程序方面的指導，而對于受訪中的大四學生，他們則表示更希望得到關于面試技巧的一些指導。
這是一個求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時代，是一個追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時代。求職擇業(yè)對當代大學生來說既是難得的機遇，又是嚴峻的挑戰(zhàn)。現代大學畢業(yè)生的職業(yè) 價值觀呈現出多元化、復雜化的傾向，擇業(yè)意向表現出鮮明的時代特征。他們追求自我發(fā)展，強調自我價值的實現，重視經濟利益。畢業(yè)生中出現的盲目樂觀、奉獻 意識與艱苦奮斗精神缺乏、誠信缺失等心態(tài)，不僅會影響 我們要知道，大學生就業(yè)的問題是一個需要高校，政府，學生甚至整個社會的努力才有可能解決的問題。例如來自于社會把工作分作三六九等的世俗眼光，或者是有 人單位不合適的崗位分配，或者是學校不夠詳細系統(tǒng)的就業(yè)指導，都有可能導致大學生空有一身本領而得不到展示，從而造成了人才資源的浪費到畢業(yè)生眼下的擇 業(yè)，同時還會進一步影響到以后的成長與職業(yè)發(fā)展。當然大學生自身的能力與修養(yǎng)還是在就業(yè)過程中占主導地位，所以對于調查中所出現的問題與現象，我們對現代大學生有以下建議：
一、大學生畢業(yè)后不能僅僅只有就業(yè)意識，因為市場對人才的需求會在一定程度上飽和，現在尤為嚴重。因此我們要樹立創(chuàng)業(yè)意識而不能把眼光僅僅限于就業(yè)。
二、要踏踏實實地做事，一步一個腳印，要有靈通的就業(yè)信息和強硬的個人素質。要不斷地拓寬自己的知識面。有人說“好關系是泥飯碗，會碎的；文憑是鐵飯碗，會銹的；而只有能力才是金飯碗，走到哪里都會閃閃發(fā)亮。”在當今社會，只有有能力的人，才不會被時代所淘汰，只有有能力的人，成長的舞臺才會無禁區(qū)。
三、要搞好人際關系，廣交益友。朋友多了不是壞事。一個人在外難免會遇到挫折，此時朋友的幫助對你來說很重要。
四、在選擇職業(yè)時，要從實際出發(fā)，準確把握人才市場的供需信息。人才招聘會每周都在辦，人才市場天天都開放，準確掌握人才市場的供求信息，對于當代大學生 擇業(yè)尤為重要。當今社會是信息時代，誰能及時有效地獲取信息，誰能從實際出發(fā)，準確審視就業(yè)形勢，誰就能早日步入理想的職業(yè)崗位，為祖國，為人民奉獻知識 和才華。
五、要敢于面對挫折，不放棄，不服輸，要敢闖！
總之大學生對所學專業(yè)只是能說了解，要真正讀至碩士才可以說自己學了這個專業(yè)。大學生要鍛煉各方面能力，不僅要學習書本方面的有字之書，還要去生活中讀那本無字之書，這樣我們學子才會有美好的未來。
思政小論文篇二
要評3a，先抓黨建;要承接項目，先抓好黨建。今年全市獲得3a以上評估等級的28家社會組織，全都建立了黨組織!”德陽市委非公經濟和社會組織工委負責人介紹說。在德陽等地試點基礎上，四川省委非公經濟和社會組織工委聯合民政廳、財政廳，近日印發(fā)實施《關于在社會組織章程和等級評估中進一步強化黨建工作要求的通知》，鮮明劃出強化社會組織黨建工作的四道“硬杠子”，切實把加強黨的領導和黨的建設落實到社會組織管理的全過程。
第一道杠：黨的建設有關內容要“入章程”。通知要求，全省各級社會組織登記審批機關和業(yè)務主管單位要結合工作職能，指導督促社會組織把黨的建設等有關內容寫入章程，并在成立登記和章程核準時加強把關審查，從源頭上確保社會組織發(fā)展和管理的正確政治方向。截至目前，全省已有51.4%的社會組織將黨建有關內容寫入章程。
第二道杠：年度檢查看黨建情況“進報告”。各級社會組織登記審批機關和業(yè)務主管單位開展年度檢查時，要指導社會組織對沒有把黨的建設有關內容寫入章程、不重視不支持不開展黨建工作的，須加強教育指導并責令限期改正，拒不整改的嚴肅處理。
第三道杠：評估管理辦法中要有“黨建分”。該省將進一步優(yōu)化黨建指標設置和提高黨建評分分值，原則上建立黨組織的社會組織才能評為3a以上等級，已經獲得3a以上等級評估但還未建黨組織的要逐一指導組建。評估等級有效期滿申請重新評估的，要專項評估社會組織黨建工作情況，黨的建設弱化虛化邊緣化的，要及時作出降低或取消評估等級處理。成都市在社會組織評估評分細則的一級指標“內部治理”中，專門單列分值為55分“黨組織建設”二級指標，包括黨的組織設置、黨組織工作制度、活動形式和內容、工作場所和經費、反腐倡廉建設等6個三級指標，全覆蓋到社會團體、社會服務機構、基金會等各類社會組織。
第四道杠：政府購買服務同條件“優(yōu)先選”。全省倡導各地在競爭擇優(yōu)選擇承接政府購買服務的社會力量時，同等條件下優(yōu)先選擇獲得3a以上評估等級的社會組織，創(chuàng)造條件讓社會組織黨組織和黨員發(fā)揮作用，確保在項目實施中更好傳導黨的執(zhí)政理念和服務人民群眾，切實提高財政資金的使用效率和政治效益。
思政小論文篇三
一、應更加注重員工的思想政治工作,并增加工作的內容和形式
有相當一部分國有企業(yè)的領導對于員工思想政治工作的重要性并沒有引起的足夠的重視,在企業(yè)的發(fā)展中只關注生產環(huán)節(jié),以期創(chuàng)造更多的經濟效益。還有一部分國有企業(yè)雖然會對員工定期開展思想政治教育,但都停留在加強道德建設和遵紀守法上,內容比較單一,并且已經不能適應現階段企業(yè)發(fā)展的要求了,例如愛國主義、集體主義等內容的教育被忽略。同時,很多國有企業(yè)在開展思想工作時缺乏形式上的創(chuàng)新,使得思想政治工作逐漸流于形式,內容空洞,打消了員工進行思想學習的積極性。
二、國有企業(yè)開展員工思想政治工作的新方法
1、堅持“以人為本”
國有企業(yè)在對員工開展思想政治工作時,要堅持“以人為本”的指導思想,感情一定要真摯,以事實為基礎,發(fā)自內心地對員工開展表揚和鼓勵工作,充分尊重員工的自尊心,引導他們保持樂觀的人生態(tài)度和積極的工作態(tài)度,這樣員工才能真正感覺到企業(yè)對他們的關心,才能真正激發(fā)出員工對企業(yè)的歸屬感,增強凝聚力。
2、采用的方法要靈活
因為員工的思想觀念不斷呈現多元化的趨勢,而且處于隨時變化的狀態(tài),這就要求國有與企業(yè)在開展思想政治工作時要不斷創(chuàng)新,讓思想教育工作的形式和方法更加靈活多變,這樣才能達到思想教育的效果。企業(yè)應建立高效靈敏的應急預案,完善預警機制,利用現代先進的信息技術,多方面獲取全面的信息,加強國有企業(yè)的應急公關能力。因為突發(fā)事件給員工產生的影響和心理包袱是很大的,所以就要求國有企業(yè)要掌握靈活的方法來開展思想政治工作,充分體現出企業(yè)對員工的人文關懷。
3、采用的手段要多樣化
隨著現代信息技術的不斷發(fā)展,員工可以通過多種渠道來獲取信息,這就要求國有企業(yè)在開展思想政治工作時要了解員工關心的社會問題,根據實際情況來開展工作,對員工所關心的問題進行討論,及時消除員工的困惑,解答他們的疑問。同時,國有企業(yè)還應該建立網站、員工論壇、微博、微信等信息交流平臺,讓員工可以盡情表達自己的觀點和意見,減少他們的心理負擔。最后,國有企業(yè)還可以開展一些比較新穎的實踐活動,例如“創(chuàng)建無煙單位”等活動,這樣既貼近員工的實際,又有利于思想工作的落實。
4、加強企業(yè)的文化建設
在開展思想政治工作時,國有企業(yè)要將提高員工的道德素質和加強企業(yè)的文化建設作為工作的.重點,讓思想政治工作貫穿到企業(yè)的生產銷售和職工工作的方方面面中。在新的社會形勢下,國有企業(yè)要加強員工的思想政治工作,就必須抓住機遇,營造出企業(yè)獨特的文化氛圍要和工作環(huán)境,激發(fā)出員工的工作熱情,增強他們的主人翁意識和責任意識,使企業(yè)想成一個整體,共同為企業(yè)的穩(wěn)定、健康發(fā)展努力。將員工的思想政治工作和企業(yè)的文化建設結合起來不僅能達到思想教育的目標,還能讓思想政治工作呈現出多樣化的特點。
三、結束語
綜上所述,在新的社會環(huán)境下,國有企業(yè)員工的價值觀念產生了一定的變化,使得國有企業(yè)開展思想政治工作更具有現實意義,也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。這就要求國有企業(yè)必須重視員工的思想政治工作,加強和員工之間的交流和聯系,保障員工的合法權益,將思想政治工作做到點子上,這樣才能推動國有企業(yè)改革的順利進行。
思政小論文篇四
摘要：隨著新時代的到來，各行各業(yè)均在管理理念與方式上發(fā)生了巨大變化。黨校作為培養(yǎng)優(yōu)秀黨員與干部的重要機構，也應做到與時俱進，積極更新管理方式。行政管理是黨校管理的主要組成部分之一，也是教學工作與科研活動順利開展的重要保障，對于黨校建設與發(fā)展具有重要影響。本文基于黨校行政管理的現狀與問題，探索新時代下行政管理的創(chuàng)新與改革措施。
關鍵詞：黨校；行政管理；新時代；創(chuàng)新
一、黨校行政管理現狀及問題
在經濟、政治、文化均迅速發(fā)展的時代，共產黨作為執(zhí)政黨，尤其需要適應時代的變化，深化全面改革，帶領國家與人民不斷向前發(fā)展，全面建設小康，提高人民幸福感。新時代帶來了巨大的變化，其中包含著機遇，也充滿挑戰(zhàn)，黨組織需要培養(yǎng)更多優(yōu)秀黨員與干部，做到從嚴治黨，廉潔執(zhí)政。為培養(yǎng)符合當前時代需求的高素質黨員，黨校也不斷更新管理方式，但目前仍有部分黨校中存在較嚴重的管理問題，尤其在行政管理方面，易受到黨校管理者的忽視，存在管理理念落后、管理手段陳舊單一、管理體制僵化、硬件設施缺乏等各類問題，不利于黨校教學水平提升和整體發(fā)展[3]。在黨校行政管理中，管理觀念的落后主要是因管理人員長期處于節(jié)奏緩慢、缺乏競爭的工作環(huán)境中，缺乏突破阻礙、提升工作效率的意識，缺乏危機感，導致員工安于現狀、故步自封，仍沿用落后、僵化的管理方式與體制，與當代快速變化的社會現狀嚴重脫節(jié)，給各項行政管理工作的實施帶來嚴重阻礙，不利于黨校管理的科學化、現代化建設。
二、黨校行政管理的創(chuàng)新改革措施
（一）更新行政管理理念
觀點和理念的變化是黨校行政管理措施創(chuàng)新與改革的關鍵，也是各項措施準確實施的基礎[4]。當前時代下，國內外形勢迅速變化，黨校行政管理應基于黨的發(fā)展任務，戰(zhàn)略、全面地提升黨校管理與教學質量，充分體現黨校的使命感。為提高行政管理效率，創(chuàng)新管理措施，管理人員需重視自身思想的改變，正確意識到管理理念創(chuàng)新的重要意義，重視學習和引進先進理念，避免盲目沿襲老舊的管理體制。理念的更新不僅需要主動學習和引進，也需明確該理念是否符合黨校當前情況，充分結合實際現狀選擇和調整管理理念，使其既符合時代特征，也適合黨?，F狀，確保其先進性與實用性并存。更新管理理念后還需加強理念宣傳，可采取多種宣傳形式，包括培訓、張貼標語等，使各管理人員均能調整自身思想和理念，迅速高效地落實各項管理措施。
（二）建設科學化管理制度
制度作為行政管理工作開展的依據和規(guī)范，其完善程度和科學與否直接關系著行政管理工作的.高效性與實用性。黨校行政管理的創(chuàng)新，需要改變陳舊的管理制度，結合黨校自身情況完善和創(chuàng)新制度體系，利用網絡技術學習并制定科學的、合理的管理制度，確保黨校行政管理工作有章可循，達到管理的規(guī)范化、制度化和科學化[5]。管理制度的設立目的在于明確各部門和崗位職責，規(guī)范行政管理決策的實施方式、流程。在黨校行政管理的決策制定方面，應避免以領導意志為標準的決策制定方式，充分體現民主意識。制定決策前應參考專家意見，并深入基層進行調查，觀察實際情況，獲取各階層意見，并組織各方面人員參與決策的制定，討論其合理性與可行性，使各項決策均能與黨校當前狀態(tài)相適應。尤其需要加強監(jiān)督制度的建設與完善，不僅應監(jiān)督基層人員的工作情況，更應加強對于領導層的管理和監(jiān)督，采取互相監(jiān)督機制，各部門、各階層間彼此監(jiān)督，互相協(xié)調與合作，培養(yǎng)良好的集體意識和全局觀念，減少行政管理工作中的特殊化、人情化等各類不良情況，使決策與管理措施能夠得到迅速、有效的落實。此外，設立制度時除規(guī)范工作流程與工作要求外，也應充分考慮各階層人員的實際需求，在制度化的同時確保人性化。
（三）建設信息化管理系統(tǒng)
當前時代下，信息科技發(fā)展迅速，網絡與計算機技術深入人們生活的方方面面，信息爆發(fā)性增長，給各行業(yè)管理方式帶來巨大變化，“互聯網+”時代隨之到來[6]。黨校行政管理工作需跟隨時代發(fā)展，加強信息化管理系統(tǒng)建設，通過將人工管理轉為信息化管理方式，節(jié)省人力資料并提高管理效率。行政工作涉及黨校運行與發(fā)展的方方面面，其工作內容繁雜，數量龐大，涉及的信息多且雜。在過去，黨校行政管理工作主要采取人工記錄和整理的方式管理各類信息，并以紙質資料的方式存檔，占空間大，且信息查詢難度高，整理和維護的工作量大。目前，各黨校均已實現一定的信息化，但大部分仍處于用電腦收發(fā)文件和進行文字處理的階段，其管理系統(tǒng)相對落后，阻礙了黨校現代化建設。如今信息科技的進展給管理工作帶來了許多便利，各類管理系統(tǒng)紛紛涌現，改變了傳統(tǒng)管理方式，實現了信息的高度集中、實時共享和快捷處理。黨校應引進先進辦公自動化系統(tǒng)，并加強管理人員培訓，使其充分掌握系統(tǒng)各項功能的使用方式，能夠正確、熟練地應用辦公自動化系統(tǒng)開展各項工作，節(jié)省人力，并提高信息反饋、匯總、分析的及時性與有效性。利用信息化管理系統(tǒng)可實現信息的快速共享、數據的實時監(jiān)控等，也可建立行政管理數據庫，便于數據查找和分析，給各項決策、措施的制定提供準確的數據支撐。
（四）提高管理人員綜合素養(yǎng)
新時代背景下，黨校致力于培養(yǎng)綜合素質高的黨員和干部，同時也應注意工作人員的綜合素質培養(yǎng)。行政管理人員作為各項相關措施的實施者和管理者，其綜合素質影響著實施質量和效率。為全面提升黨校行政管理質量，應致力于提高管理人員的專業(yè)水平和整體綜合素質，加強教育培訓，培養(yǎng)良好道德品質、敬業(yè)精神和責任意識。并利用信息技術獲取大量先進、新穎的信息資源，從中選取適宜黨校具體情況的信息作為培訓內容，使管理人員思想與觀念能夠與時代接軌，獲取更多行政管理方面的專業(yè)知識，吸收更先進的管理理念，構建更全面的知識網絡結構，培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)，提高其管理與協(xié)調能力。并鼓勵管理人員利用信息傳播的便利，不斷學習知識，提升自我，及時更新知識體系，并發(fā)揮創(chuàng)新意識與能力，為黨校行政管理方法的不斷改善提供助力，達到可持續(xù)發(fā)展。在加強培訓的同時也應完善評價與晉升體系，引進優(yōu)秀、先進的績效考核方法與體系，對管理人員的工作情況進行科學的評價，給予表現優(yōu)秀者獎金獎勵和晉升機會，激發(fā)管理人員提升自身能力和工作質量的積極性，并形成公平、公正的良性競爭氛圍，促進管理人員整體素質、工作效率、工作質量的提升。
（五）促進部門之間的協(xié)作
黨校行政工作覆蓋面廣，與各個部門均有密切聯系。因此，若要提高行政管理效率與質量，需獲得各部門的支持與配合，同時各部門間也需要互相幫助、互相協(xié)調，使黨校的各項工作能夠順利開展，共同促進整體教育水平和管理水平的提升。黨校行政管理需創(chuàng)新和改善各部門間的溝通與協(xié)調方式，利用信息化管理系統(tǒng)實現各部門間信息資源的實時傳輸、共享，確保信息交流暢通無阻，使決策信息能夠快速地傳遞至各部門，并在各部門協(xié)調合作下將其貫徹落實，將落實情況快速反饋至決策層，形成良好的閉環(huán)。同時需加強各部門間的溝通與合作，改善部門間的關系，管理層也需加強溝通與交流，了解黨校各部門的決策實施情況與運行情況，做好協(xié)調工作。此外，各部門需做到財務透明，形成公開、民主的良好工作環(huán)境，有利于部門之間形成良好的協(xié)作互助關系。
三、小結
總而言之，黨校行政管理工作的創(chuàng)新與改革是促進黨校良好發(fā)展的重要措施，是新時代下黨校發(fā)展的必然趨勢。各個黨校均需要明確當前社會形勢，在黨的指導與引領下，不斷創(chuàng)新管理方式，提高培訓教育水平，培養(yǎng)更多符合當代需求的高素養(yǎng)黨員與干部。創(chuàng)新與改革的過程是全面、復雜且漫長的，需要從觀念、制度、人員等多方面切入，并獲得各部門的支持，互相協(xié)作，互相監(jiān)督，全面提升黨校行政管理質量。
【參考文獻】
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思政小論文篇五
欲知大道，必先為史，歷史是的教科書、的老師、的清醒劑、的營養(yǎng)劑，總能讓人受益匪淺，對我們xxx人來說，中國革命歷史是的營養(yǎng)劑。作為黨員干部，特別是紀檢監(jiān)察干部要厘清歷史脈絡，認清歷史事實，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，能夠深刻認識到紅色xxx來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，只有學黨史、知黨情、強黨性，才能不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。才能全面了解黨所走過的艱辛而曲折的奮斗歷程，準確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質，對于我們深刻認識初心使命，堅定理想信念、凝聚思想共識、樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”做到“兩個維護”至關重要。
踐行黨的宗旨，是我們黨戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)的致勝法寶。中國xxx是經歷革命、建設、改革長期考驗，在異常復雜環(huán)境中團結帶領全國各族人民創(chuàng)造了偉大奇跡的黨。我們黨堅信人民是歷史的創(chuàng)造者，始終代表著最廣大人民的根本利益，切實把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，凝聚起了改天換地的磅礴力量，團結帶領最廣大人民群眾為實現自己的利益而奮斗。作為紀檢監(jiān)察干部只有深讀深悟黨史，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質，深刻認識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，才能牢記初心使命，時刻保持清醒頭腦，才能做到黨的忠誠衛(wèi)士。
中國xxx成立以來，無論革命、建設還是改革，無論順利還是曲折，始終在奮斗中克服艱難曲折，靠奮斗創(chuàng)造未來;千千萬萬xxx員也在不懈奮斗中堅守著初心和使命。作為紀檢監(jiān)察干部要擔當起黨的忠誠衛(wèi)士使命，進一步提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，牢記民心是的政治，人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么，切實增強人民群眾獲得感幸福感安全感。弘揚求真務實、真抓實干的優(yōu)良作風，樹立強烈的進取意識，有一種對黨和人民事業(yè)高度負責的事業(yè)心、責任感，拋棄一切個人私心雜念，對工作一抓到底，鍥而不舍，大力倡導到實地、查實情、說實話、辦實事、用實招、求實效的工作作風，為黨和國家各項事業(yè)更好發(fā)展保駕護航。
2021年7月1日，我們將迎來中國xxx成立一百周年的喜慶日子。要通過深入學習黨史，不斷增強黨性修養(yǎng)，更加堅定地恪守為民情懷，切實把學習成果轉化為推動高質量發(fā)展的具體實踐，以優(yōu)異的成績向建黨一百周年獻禮。
思政小論文篇六
為深入貫徹__在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神，推進落實我市中小學思政課建設，推動學校辦好思政課、教師教好思政課、學生學好思政課，圍繞以下幾個方面形成學校的思想政治理論課建設情況報告。
一、思政課建設機制 我校思政課程，由學校黨支部直接領導，楊關欣校長把握學校思政課的教育工作的方向和工作目標，具體落實到教學、科研和管理的全過程中，監(jiān)督學校思政課教學情況。由學校教務處和學校思政課教師具體負責實施思政課教學工作。學校領導和教務處堅持深入到班級思政課課堂，加強與任課教師和學生之間的交流溝通，及時了解教師課堂教學情況。
對思政課教師的授課內容、授課計劃和教學實踐各環(huán)節(jié)嚴格把關;
重視師德建設，利用政治學習，積極開展師德規(guī)范的學習交流活動;
保證正確的教育方向在思政課教育教學內容、主體、目的、方法中的切實實施。
學校現有思政課教師19名，負責學校1至9年級的思政課教學工作。專任教師4人，其中高級教師一名，中級教師三名。兼職教師共有15名，其中初級教師4名，中級教師7名，高級教師3名。學校積極組織思政課教師研討教研、學習，積極選派教師參加上級組織的教師培訓活動。
為配合思政課教學工作，學校貫徹落實上級精神，組織班主任教師和其它學科教師，積極開展學科德育滲透，有力地促進學生的養(yǎng)成教育成和思想道德教育工作。
三、思政課教育教學 根據學科設置標準，學校開設了1至9年級均開設了《道德與法制》課。1至6年級每班每周均開設了2節(jié)課程，7至9年級每班每周開設3節(jié)課程。在思政課教材選用上，學校嚴格統(tǒng)一使用教育部組織編寫的部編教材。
為加強學校思政課學科建設，每學期開學前，學校教導處組織思政課教師做好備課工作，認真研討教材，加強對教學大綱的掌握，組織教師開展教研活動，采用集體備課的方式討論教學中的重點、難點、熱點問題，交流教學經驗。
思政小論文篇七
政治文明是人們改造社會所獲得的政治成果的總和，其形成和發(fā)展受社會政治環(huán)境、 歷史傳統(tǒng)、民族性格等諸多因素的影響，具有鮮明的階級性。政治文明包括政治理念文 明、政治制度文明、政治行為文明、法治文明等內容，其中政治制度文明具有核心地位 。在現代社會，政黨制度作為政治制度最重要的方面，與政治文明關系十分密切。本文 試圖就中國政治文明與中國共產黨領導的多黨合作制的相互關系作相應的理論探討。
中國傳統(tǒng)政治文明是華夏先民在農業(yè)文明的基礎上改造社會所獲得的政治成果的總和 ，是適應于傳統(tǒng)社會結構和社會生活的一種文明形態(tài)。中華民族是一個原生的農業(yè)民族 ，早熟的農業(yè)文明刺激形成了血緣宗法制度和家庭小農經濟，兩者結合起來作為深層背 景，與由治水所強化的中央集權共同作用，展示出東方社會所特有的亞細亞生產方式的 圖景，構筑了傳統(tǒng)政治文明的基礎。這種文明形態(tài)分別借重天命理念與民本理念來解決 政治合法性與被統(tǒng)治者的價值問題，并用皇權(王權)秩序與華夷秩序分別調整社會內部 關系與外交關系，社會結構呈現嚴格的等級秩序特征。
在傳統(tǒng)政治文明的基礎、理念和秩序的共同作用下，中國傳統(tǒng)政治文明具有濃厚的反 政黨特征。首先，它賴以建立的早熟的農業(yè)文明基礎，決定了農業(yè)和自給自足的小農經 濟的決定性地位。而小農彼此間只存在地域上的微弱聯系，重農抑商又阻礙了資本大規(guī) 模的積累與資本主義生產關系的萌芽，客觀上削弱了中國反封建的民主思想和力量，不 利于政黨意識與組織的產生。其次，天命理念和民本理念為王權披上了合法的外衣，兩 者連通起來共同作用，促進了王權專制思想的發(fā)展并強化了政治倫理化的傾向。在孔孟 之道的吸引下，士人青睞“學而優(yōu)則仕”的道路，基本杜絕了通過組建政黨提出政治要 求的可能性。再次，嚴格的等級秩序通過金字塔形的社會結構，把本質上是一種以皇帝 本人為終點的垂直性效忠體制的皇權秩序具體化，使任何非血緣性的社團尤其是政治性 組織都被視為潛在威脅，歷代統(tǒng)治者因此都不遺余力地禁止結黨。而華夷秩序又把社會 封閉起來，阻斷了發(fā)展和變革的外部動力。這種局面使社會個體普遍按照“修齊治平” 的公式進行自我修養(yǎng)，結果同等地成為王權統(tǒng)治的工具，因而難以形成獨立的思想人格 和階級意識，更不用說建立近代政黨了。
但是，歷史是向前發(fā)展的。中國傳統(tǒng)政治文明在近代受到來自三個方面的沖擊使之發(fā) 生了轉型。一是強調儒家政治取向的經世思潮得到發(fā)展，啟動了思想解放的風氣，不僅 為中國
文化
的近代化提供了思想準備，而且提升了士人的政治參與意識和影響;二是現 代化歷程的被動開啟嚴重挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)秩序，一系列反侵略戰(zhàn)爭的失敗直接動搖了華夷秩 序，引發(fā)社會經濟結構和階級關系變化的不平等條約體系沖擊了傳統(tǒng)等級秩序，租界中 形成的“國中之國”以及地方在興辦團練過程中形成的勢力抬升，更是從根本上動搖了 中央集權和皇權秩序;三是以契約論和民主理念作為合法性理念和政治價值理念并與天 命理念和民本理念基本對立或格格不入的西方政治文明的引入和傳播，促發(fā)了大批知識 精英對政治的思考和對民主價值的追求，為傳統(tǒng)政治文明的發(fā)展注入了動力。由于資本主義因素的發(fā)展、民族危機的加重和中央政治權威的衰落，中國社會和傳統(tǒng) 政治文明轉型加快了步伐，從而為政黨的產生與合法化準備了階級條件和活動空間。例 如孫中山先生1894年創(chuàng)立的興中會就有著開拓性的意義。興中會雖有較濃的會黨色彩， 但它不以改朝換代為目的，可視為近代中國第一個具有政黨性質的組織。康有為創(chuàng)立的 強學會，把政治與學術相結合，雖然有明顯的改良主義特征，但它畢竟反映了改良派參 與政治的愿望，在相當程度上是一個具備近代意義的政治團體。而作為維新人士的政治 聯盟和近代中國第一個全國性政治團體的保國會，有比較明確的政治主張和嚴格的章程 規(guī)約，有領導骨干和組織形式，更是具備了政黨的雛形。強學會與保國會對政黨和政黨 政治的宣傳與介紹，起到了為政黨正名的作用，為突破中國傳統(tǒng)的“君子不黨”的觀念 奠定了基礎。
20世紀初知識分子的迅速發(fā)展，為政黨的建立擴展了群眾基礎和領導骨干。1905年成 立的中國同盟會，提出了較為完整的革命綱領，標志著民族資產階級的中下層已經建立 起統(tǒng)一的政黨。改良派和立憲派也加快建黨步伐，積極謀求政黨地位的合法化。流亡?！⊥獾目涤袨椤⒘簡⒊热艘卜e極籌劃建立正式的政黨組織。1906年9月清廷宣布預備立 憲，促進了國內外立憲分子的建黨活動，先后建立了帝國憲政會、政聞社、預備立憲公 會等，并組織發(fā)動了數次請愿運動，要求開放黨禁、速開國會、成立責任內閣。然而19 11年4月首屆責任內閣成立，立憲派大為失望，遂成立憲友會與欽選議員在資政院中展 開斗爭。隨后，清政府頒發(fā)了所謂《實行憲政諭》和《準革命黨人按照法律改組政黨諭 》，從而取消了對政黨的限制。雖然政黨的合法化過于遲緩，但畢竟突破了傳統(tǒng)政治文 明對政黨的敵視，樹立起一種全新的觀念，推動了政黨的發(fā)展，對中國的政治發(fā)展和政 黨制度的選擇產生了直接的影響。
中華民國時期上承傳統(tǒng)封建君主專制，下啟新民主主義和社會主義民主政治，是政黨 組建、分化劇烈，活動異常頻繁的時期，實踐過多種政黨制度形態(tài)。大致來說，其間出 現過五次高潮：一是民國初創(chuàng)時期，受黨禁放開、同盟會分化、共和政體確立等多種因 素的影響，政黨群起，曾出現過三百多個政黨或政團;二是新文化運動和十月革命的勝 利，促成了一些黨派的建立，中國共產黨就是此時建立的，國民黨也是在此階段由中華 革命黨改組而成的;三是大革命失敗后，由于對國民黨和共產黨的前途都感到悲觀而建 立起若干第三勢力政治組織;四是受日本軍國主義的侵略刺激，進步人士組建了一些黨 派，中國民主政團同盟(中國民主同盟的前身)就是其中之一;五是抗戰(zhàn)勝利前后，新建 了一些黨派，現有的八大民主黨派中的多數就是在此階段建立的。可以說，中國自突破 傳統(tǒng)政治文明對政黨的限制以來，就基本上處于多黨狀態(tài)。
中華民國確立共和政體，初年出現了政黨林立的局面，當時黨人一致認為政治競爭的 理想模式是兩黨競爭，并開展了組建兩大政黨的活動，但未能如愿，最后有多黨參加了 國會競選。在袁世凱處心積慮的破壞下，政黨競爭發(fā)生畸化，給袁可乘之機，遂使競爭 性政黨制度告以失敗。在抗戰(zhàn)期間及勝利后的一段時間，一些中間黨派積極推行中間路 線，試圖實現競爭性政黨政治，最后亦以破產而告終，中間黨派自身也發(fā)生分化。這說 明競爭性的多黨政黨制度在中國缺乏合適的土壤，不適合中國國情。
二次革命失敗后，孫中山決心重新建立一個革命的黨來重建民國。他傾向于用一黨制 的新思路代替多黨競爭，但并不排斥進步黨派。后來他接受了蘇俄和中共的幫助，改組 了國民黨，實現了第一次國共合作，使中國革命取得了巨大進展。孫中山逝世后，國民 黨右派叛變革命，第一次國共合作破裂，蔣介石等以實行“訓政”為名，強化一黨專制 ，確立起國民黨一黨獨裁統(tǒng)治?！捌摺て摺笔伦兒?，蔣介石國民黨雖然被迫在黨禁方面 有所松動，設立了國民參政會，推行所謂戰(zhàn)時體制，但這些變化實際上包含著國民黨“ 以黨滲政”、為實行憲政后繼續(xù)維持事實上的一黨制作準備。抗日戰(zhàn)爭結束后，蔣介石 國民黨一黨獨裁的反動面目迅速暴露，其法西斯統(tǒng)治，遭到中國共產黨和絕大多數中間 黨派堅決反對，最終喪失了在大陸的政權。這表明排斥
其它
黨派的一黨制，在中國也缺 乏合適的土壤，同樣不適合中國國情。與上述情況完全不同，面對嚴重的民族危機，中國共產黨號召建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 ，促成西安事變和平解決，與國民黨開展第二次合作，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利;中 國共產黨在抗日根據地中普遍建立起“三三制”政權，與其他黨派開展合作，創(chuàng)造出以 共產黨為核心的多黨合作制的雛形。在隨之而來的反對國民黨反動派的斗爭中，中國共 產黨與各民主黨派緊密合作，為推翻國民黨的反動統(tǒng)治、建立新中國發(fā)揮了直接的作用 。這說明一黨領導、多黨合作的政黨制度模式具有深刻的歷史合理性，適合中國的國情 。
在近代中國政治發(fā)展過程中，政黨承擔了艱巨的任務，建立民族國家政權的過程與革 命的過程同社會淘汰性選擇政黨和政黨制度的過程在很大程度上合而為一。中國共產黨 領導的多黨合作制經過革命的洗禮而形成，它顯示出不同于別國政黨制度的自身特色， 這表現為：第一，從結構上看，中國共產黨和各民主黨派都是體制內政黨，中國共產黨 執(zhí)政，各民主黨派參政，沒有在朝和在野之分;第二，從功能上看，中國共產黨是領導 黨，她代表最廣大人民群眾的根本利益，是領導我們事業(yè)的核心力量;第三，從理念上 看，中國政黨的意識形態(tài)不是多元的，各黨派都以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理 論和“三個代表”重要思想為指導，反對意識形態(tài)多元化;第四，從黨際關系看，執(zhí)政 黨和參政黨在社會主義初級階段的目標是相同的，彼此是友黨，是相互學習、互相支持 、互相監(jiān)督、共同發(fā)展的關系而不是競爭關系。這種嶄新的政黨制度，完全擺脫了傳統(tǒng) 政治文明對政黨的桎梏，同時體現了中國的大一統(tǒng)的色彩，滿足超大社會對一個強有力 的核心的需求，又能順應歷史發(fā)展潮流，擴大參政議政的范圍，促進政治民主化，是一 個創(chuàng)造性的突破，具有非常重大的意義：一是有助于避免多黨競爭政權造成的無序狀態(tài) 和資源浪費，減少政治成本;二是有助于多個黨派群策群力，共同進步;三是驗證并強 化了統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想和政策，體現了中國特色社會主義民主政治的本質。
中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開，標志著中國政黨制度的初步形成，而中 國共產黨領導的多黨合作制的基本框架得以建構起來，則是以社會主義民主政治制度的 確立為基礎的，經歷了較長一段時間的實踐和探索。
新中國的建立完成了實行民主革命、建立民族國家政權的任務，實現了傳統(tǒng)政治文明 的轉型。在此過程中，中國共產黨成為當之無愧的領導黨，民主黨派參與新民主主義革 命，也表現出了明顯的政治價值。雖然他們受半殖民地半封建舊中國的具體國情及其所 代表的階級、階層發(fā)展不充分等方面的影響，在政治進程中難以充當主要角色，無力左 右政局，但他們畢竟代表了某些階級的政治要求，能夠對政局施加影響。不少黨派選擇 與中國共產黨結盟，團結在她周圍，堅持抗戰(zhàn)，爭取民主，反對內戰(zhàn)。它們在民主憲政 運動、政治協(xié)商會議、國共兩黨會談、反對國民黨當局召開的國民大會等重大斗爭中， 與中共密切合作，共同戰(zhàn)斗，對爭取中間力量，擴大人民革命陣營，孤立革命的敵人， 起了重要作用。許多民主黨派的成員甚至還在解放戰(zhàn)爭中獻出了生命。中國共產黨充分 尊重民主黨派的政治價值，與他們一起召開新政協(xié)，一起制定《共同綱領》，一起選舉 組成了中央人民政府。而民主黨派也服膺于中共對新民主主義革命的貢獻，接受中共的 政治領導。這種黨派相互間對政治價值的肯定，直接推動了中國共產黨領導的多黨合作 制的形成和建國初期良好政治氛圍的出現。
毛澤東同志1949年6月發(fā)表的《論人民民主專政》為新中國的建立勾畫了藍圖，明確指 出新中國將是工人階級(經過共產黨)領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家?！∵@一思想隨后寫入《共同綱領》，對新中國的建立起到了巨大的指導作用。然而，中華 人民共和國成立后，時代背景和統(tǒng)一戰(zhàn)線內部的階級關系發(fā)生了一些變化，于是，有人 提出了民主黨派是否還有政治價值的問題。1950年召開的第一次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議對此 作了肯定的回答，明確了新形勢下統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新任務，統(tǒng)一了中國共產黨和民主黨 派關于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作重要性的再認識。在此前后，各民主黨派通過一系列會議清理和整 頓了各自的思想與隊伍，并根據成員構成的特點確定了分工活動的主要范圍和工作重點 ，還紛紛組組起來，成立了雙周座談會、學習座談會等組織，更好地發(fā)揮自己參政議政 的作用。隨后，各民主黨派在中國共產黨的領導下，以高度的政治責任感參加了土地改 革、抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命、思想改造和“三反、五反”運動，使多黨合作的政治形式 更加鞏固和發(fā)展。1954年新中國第一部憲法確認了人民民主專政和人民代表大會制，并 肯定了中國共產黨領導的多黨合作制及其發(fā)展成果。
社會主義改造完成后，中國實現了以生產資料公有制為主體的經濟制度，并在這種經 濟基礎上建立了社會主義民主政治制度，通過人民民主專政的國體和人民代表大會制的 政體這兩個方面的統(tǒng)一，把中國政治文明建設又向前推進了一步。這時，民主黨派原來 代表的民族資產階級和小資產階級作為一個階級已不復存在，各界對民主黨派存在的必 要性分歧很大，民主黨派中也有人認為自身已經完成了歷史使命，無存在必要而準備宣 告結束。但毛澤東同志明確提出中國要有幾個黨。他在《論十大關系》的講話中指出： “究竟是一個黨好，還是幾個黨好?現在看來，恐怕是幾個黨好，不但過去如此，而且 將來也可如此，就是長期共存，互相監(jiān)督?！彼€在最高國務會議上提出了“中國共產 黨萬歲，民主黨派萬歲”的
口號
。毛澤東之所以如此重視民主黨派，一方面是出于對各 民主黨派在民主革命中的光榮歷史和社會主義改造中的重要貢獻的肯定;另一方面是因 為他非常強調民主黨派的監(jiān)督作用，他認為一個黨同一個人一樣，耳邊很需要聽到不同 的聲音，主要監(jiān)督共產黨的是勞動人民和黨員群眾，但有了民主黨派會更有益。這很顯 然是從民主黨派所特有的政治功能方面肯定了其政治價值?！伴L期共存，互相監(jiān)督”也 經由第一屆全國人大三次會議和黨的“八大”正式確定為處理中國共產黨與民主黨派關 系的準則，再次確認了共產黨領導的多黨合作的政治大格局。50年代中期中國進入社會主義，實際上是進入了社會主義的初級階段。由于眾所周知 的原因，中國隨后經歷了一段曲折發(fā)展的時期。在撥亂反正后，中國加強了民主法制和 經濟建設，開始了對社會主義初級階段理論的探索。1982年黨的十二大
總結
歷史經驗
教 訓，提出了全面建設社會主義的宏偉綱領，其中政治建設方面包括了努力建設高度的社 會主義民主等內容，在肯定“長期共存，互相監(jiān)督”黨際關系準則的同時，增加了“肝 膽相照，榮辱與共”的內容。應該說，這后八個字，對前八個字是作了進一步的發(fā)展。 因為前者只是講了中共與民主黨派在時間上要長期共存，在關系上要互相監(jiān)督，而后者 則進一步表明中共與民主黨派之間是兄弟黨和同呼吸共命運的關系，非常明確地規(guī)定和 揭示了兩者間肝膽相照的合作共事態(tài)度和榮辱與共的發(fā)展前途。這十六個字成為處理黨 際關系準則的基本方針。1982年通過的憲法再一次對社會主義制度、對工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人 民民主專政和人民代表大會制作出了明確規(guī)定，為國家的政治生活和建設發(fā)展提供了根 本保障，同時也進一步肯定了多黨合作和民主黨派的政治功能與價值，為鞏固和發(fā)展共 產黨與民主黨派合作關系奠定了堅實的基礎。這種政治功能與價值主要包括四個方面： 其一，民主黨派參政議政有利于體現社會主義民主的廣泛性，提高人民群眾的民主意識 、主人翁精神和管理國家大事的能力;其二，民主黨派有利于發(fā)揮中國政黨制度實現政 策選擇的互動優(yōu)勢，充分發(fā)揮智力集團的咨詢作用，更好地實現利益綜合，從而促進決 策的民主化和科學化;其三，民主黨派有利于形成中國政治體系的內部監(jiān)督機制，黨派 之間的有組織的監(jiān)督無疑比無組織的社會監(jiān)督更為現實，更有可能使人民群眾的利益通 過政治過程得到充分實現;其四，民主黨派有利于優(yōu)化中國政黨制度的社會整合功能， 擴大整合的邊界和張力區(qū)，吸收更多的政治資源融入政治體系，協(xié)調社會利益關系，促 進政治團結、社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展。這些功能與價值隨著中國經濟與社會的發(fā)展進一步 凸顯，受到了充分的重視和強調。如中國共產黨的十三大把完善共產黨領導的多黨合作 和政治協(xié)商制度作為政治體制改革的一項重要內容，十四大更是明確提出“政治體制改 革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要 內容，發(fā)展社會主義民主政治”。
1989年12月30日，中共中央提出了《中共中央關于堅持和完善中國共產黨領導的多黨 合作制和政治協(xié)商制度的意見》，第一次以中共中央文件的形式，明確規(guī)定了中國共產 黨與八個民主黨派在國家政治生活中的地位和作用，提出了民主黨派參政的基本內容和 發(fā)揮民主黨派監(jiān)督作用的總原則，規(guī)定了共產黨與各民主黨派進行政治協(xié)商和合作共事 的各種形式和具體安排?？梢哉J為，這個《意見》包含了對十六字黨際關系準則的確定 、民主黨派政治價值的肯定和多黨合作運作機制的制度性規(guī)定，標志著中國共產黨領導 的多黨合作制的基本框架已經確立。1993年3月29日，第八屆全國人民代表大會第一次 會議通過了憲法修正案，其中第四條憲法修正案增加了“中國共產黨領導的多黨合作和 政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展”的內容，將政黨制度納入了憲法的框架體系。
江澤民同志在黨的十六大上的
報告
中指出：“發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義 政治文明，是全面建設小康社會的重要目標”，強調要“堅持和完善共產黨領導的多黨 合作和政治協(xié)商制度，加強同民主黨派的合作共事，更好地發(fā)揮我國社會主義政黨制度 的特點和優(yōu)勢”。建設社會主義政治文明，不但直接增強我國的政治實力，而且影響到 經濟實力、外交實力、民族凝聚力等方面的提高和發(fā)展。我國在改革開放初期提出了建 設社會主義物質文明和精神文明的任務，現在又明確提出建設社會主義政治文明的任務 ，這顯然是對社會主義本質和特征，對社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深 化，必將對社會主義的全面發(fā)展產生重要而深遠的影響。社會主義政治文明在政治形態(tài)上屬于現代政治文明，隨社會主義事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展， 是一種建筑在民主和社會主義兩個基本原則基礎上的政治文明，具有社會主義和現代政 治文明的雙重的規(guī)定性，其核心、本質和精髓都是人民民主。人民民主既包括價值層面 ，即國家的一切權利來自人民，人民當家作主，擁有管理國家事務的權利;又包括制度 層面，即堅持人民代表大會制度這一國家的根本制度以及有關的政治法律制度。建設社 會主義政治文明，本身就包含了堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作制的內容，或者 說，堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作制，是建設社會主義政治文明的題中應有之 義。
在多黨間形成核心與合作模式而非競爭模式是中國政黨制度的特點，長期堅持中國共 產黨的領導則是當代中國特色社會主義政治文明的突出特色。無論是根據發(fā)展有中國特色社 會主義政治文明的要求來完善政黨制度，還是通過完善政黨制度來推進中國特色社會主 義政治文明的建設，都必須從加強和改善執(zhí)政黨、參政黨及其黨際關系三個方面來進行 努力。
首先，要按照“三個代表”的要求，全面提高黨的領導能力和執(zhí)政水平。“三個代表 ”重要思想不僅明確堅持中國共產黨的工人階級先鋒隊性質，而且賦予黨的先進性以鮮 明的時代意義，充分體現了社會主義政治文明的內在要求，是政治文明發(fā)展的重大成果 。當前，中國共產黨的建設和發(fā)展應當特別注意黨的領導、人民民主、依法治國等三個 方面：一是加強對共產黨執(zhí)政基本規(guī)律的探索，解決好不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水 平、不斷增強黨拒腐防變和抵御風險的能力這兩個歷史性課題，使黨的執(zhí)政不僅能有效 地推進現代化建設和經濟社會發(fā)展，而且能保證人民民主實踐的正確方向和有效性;二 是強化黨內政治生活的民主化和制度化，充分發(fā)揮示范作用并通過執(zhí)政黨黨內民主帶動 國家政治民主，從而促進社會主義民主政治建設;三是要變革領導方式，大力推進依法 治國基本方略的實施和社會主義法治國家的建設。黨的領導、人民民主、依法治國是有 機統(tǒng)一的，構成了中國特色社會主義政治文明的三大支點和基本特征。
第二，要更充分地發(fā)揮民主黨派的參政功能。這主要應從兩個方面來作出努力：一是 民主黨派自身要加強思想建設和組織建設，要在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表”重要思想的指導下，對成員進行政治思想
教育
和基本國情教育，增強黨派 成員的政黨意識和參政意識，加強與所代表階層的實際聯系，提高利益代表、聚合和參 與社會政治生活的能力，并從加強領導班子建設和機關建設、做好組織發(fā)展工作、積極 發(fā)揮基層組織作用等方面著手，健全組織體系，提升參政議政的實力和水平;二是充分 利用保障民主黨派有效參與國家政治生活的制度規(guī)定，通過發(fā)揮民主黨派成員在人民代 表大會中的作用、加強民主黨派成員在政協(xié)中的協(xié)商與監(jiān)督功能、保證民主黨派成員在 各級政府及司法機關中有職有權、完善中國共產黨所邀集的各種協(xié)商活動等，拓展民主 黨派參政的空間，增強民主黨派對政治和社會的影響力。第三，要進一步優(yōu)化黨際關系模式。中國共產黨領導的多黨合作制既強調共產黨的領 導，同時又充分肯定各民主黨派的參政議政和民主監(jiān)督作用，這種黨際關系既是中國政 黨制度的特色，也是中國政黨制度的優(yōu)勢。如何在中國政黨制度的框架內保持執(zhí)政黨和 參政黨之間的適度的張力，實現共產黨的領導與民主黨派的獨立性之間的相互平衡，是 一個非?，F實而又十分重要的問題。當前，我國已經具備或正在形成進一步優(yōu)化黨際關 系模式的若干前提條件，如中國共產黨領導方式的變革提供了政治性前提，對國家與社 會關系認識的逐步深入和社會自主空間的逐步擴大提供了社會性前提。眾所周知，任何 國家，任何政黨之間的關系如何，最終要從這些黨的奮斗目標來分析。中國共產黨“十 六大”提出的全面建設小康社會的目標，為中國各民主黨派所高度認同并作為共同的目 標，這就從根本上保證了黨際關系在新世紀新階段的進一步優(yōu)化。因此，要充分利用這 些條件，采取切實
措施
，在新的歷史條件下進一步發(fā)展和完善中國共產黨領導的多黨合 作制，這必將有效地推進政治體制改革的深入，發(fā)展社會主義民主政治，為社會主義政 治文明的建設作出積極貢獻。【參考文獻】
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[17]《多黨合作紀實》，中國文史出版社1993年版。
思政小論文篇八
高校思政教育中的管理團隊缺乏專業(yè)性，在某些領域存在管理空白，這也就造成了高校思想政治教育管理載體無法跟上現在文化的創(chuàng)新，導致了整個管理團隊思想觀念跟不上時代發(fā)展，管理團隊綜合素質低下和缺乏管理經驗導致無法進行思政教育管理。所以容易導致團隊的沖突，也無法使團隊成員的綜合素質得到有效提升，并且也無法將高校思想政治教育的特征理解深刻。
二、多元文化視域下高校思政教育管理載體的構建路徑
1.提高高校思政教育主體運用管理載體的自覺性
思政教育對于自覺性有著較強的依賴性，所以構建高校思政教育管理載體就應該提高學生的積極性，從而影響學生們的自覺性。把握思政教育管理載體的發(fā)展特征，開展全方位的管理，對于提高思政教育管理有著很大的幫助，能夠實現教中有管、管中有教的有機統(tǒng)一，再通過合理地利用管理能力，就可以提高高校思政教育的價值。因此，我們可以從提高學生的自覺性來從根本上解決思政教育管理載體的構建問題。
思政小論文篇九
我校以深入貫徹黨的精神為主線，以“科學發(fā)展促進社會和諧，文化建設增強青少年學生素質，科技教育和科技活動促進學生全面發(fā)展”為主線，以“創(chuàng)建文明校園、爭做文明中學生”的思想為重點，積極開展了各種形式的活動，取得了一定的成績。
本學期，我們主要做了以下幾方面工作：
一、抓好學生的思想教育工作，培養(yǎng)合格的人才
1、抓好學生的思想教育工作，培養(yǎng)合格的人才。
為了培養(yǎng)合格的人才，我校以學生的思想教育為突破口，在學生中開展了“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”、“環(huán)保、愛勞動、愛科學”的競賽活動，培養(yǎng)學生熱愛美好生活、熱愛科學、熱愛生活的情感，增強學生的社會責任感和使命感。通過開展各種教育活動，使學生明理、明德、知行合一，促進了學生全面地發(fā)展。
2、抓好學生的文明行為教育，培養(yǎng)合格的小公民。
學校以文明班級評比等活動，來促使學生養(yǎng)成良好的文明行為，培養(yǎng)合格的小公民。我校的學生在各種活動中，在文明行為中，從不斷地養(yǎng)成了良好的習慣，這樣，我校的文明行為有了較大的改進。
3、抓好學生的安全教育和管理工作。
學生的安全工作是我校工作的重點之一，我們堅持“安全第一”的思想，把安全工作放在學校工作的重中之重來抓。在這一學期中，我校學生沒有發(fā)生任何安全事故。在學校領導的統(tǒng)一安排下，經常性的對班級進行安全檢查，每周組織一次安全大排查，做到早發(fā)現早處理，防患于未然。
4、抓好學校的環(huán)境教育。
5、抓常規(guī)管理和養(yǎng)成教育。
學校的校風、教風、學風是學生良好素質的綜合表現，這學期我校堅持每天的常規(guī)檢查和班級衛(wèi)生評比，從而使學生養(yǎng)成了良好的行為習慣，這項工作得到了學校領導的肯定。
二、抓教育，促進學生的全面發(fā)展
我們認為，學校的教育是一種有目的，有計劃的教育活動，不是純粹的講道理，而是把這種教育貫穿于各項活動之中，使學生在活動中獲取知識，培養(yǎng)潛力，養(yǎng)成良好的行為習慣。
6、抓好養(yǎng)成教育。
為了讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，我校堅持“每天一個好習慣”的養(yǎng)成教育，并且把它作為一項重要的工作進行抓實，并取得了一定的效果。為了使這項工作更有目標性，我們從以下兩方面抓起：
7）、學校教育要求學生做到的，我們除了在課堂上進行常規(guī)教育外，還對學生進行愛國主義教育，讓學生在學校懂得“尊敬師長，團結互助”這一良好的道德內容，使學生在活動中明理，長知識，形成文明的一言一行。
8）、我們利用升旗儀式及班隊課對學生進行愛國主義，社會主義榮辱觀的教育。我們從培養(yǎng)良好的班風入手，通過開展各種活動，對學生進行“三愛”教育和“兩個務必”教育，使學生在愛國主義教育的活動中，學到許多有益的啟迪。
三、抓學風教育
在學期中，我校從抓常規(guī)的落實入手，針對我校學生的特點和實際，抓好學風建設，為提高我們的班級管理水平，促進我校各項工作的發(fā)展奠定了堅實的基礎。具體做了以下幾方面的工作：
9）加強教師隊伍建設，提高教師的整體素質。
我們一直注重加強教師隊伍建設，要求教師“嚴于律已，以身作則”，要求教師做到的，學校的首要工作是教師，而班主任更是班級工作的管理者，我們透過各種會議來加強教師們的思想認識，端正工作態(tài)度。我校在加強對班主任工作的管理力度，我們實行xx月一總結的制度，要求每位班主任每月工作總結必須寫好工作小結，并及時向班主任匯報工作，以利于班主任工作的開展。我們還堅持用正確的導向，做到人人樹立正確的人生觀，把學生的德育工作滲透到學校的各項工作中去。
10）加強班主任工作的管理和指導，做好班主任工作的總結與反思。
思政小論文篇十
1、引言
理想信念是人們對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的具體體現。崇高的理想信念是一種強大的精神力量，它在激發(fā)人們的主動性和創(chuàng)造性，鼓舞斗志，振奮精神等方面能夠產生巨大的能動性。理想信念教育是思想政治工作的核心內容。理想信念決定著人們的前進方向和精神狀態(tài)。只有堅持馬克思主義的科學信念，堅定社會主義、共產主義理想，全黨全國人民才能在思想上統(tǒng)一、政治上堅定、行動上一致。因此，在加強和改進思想政治工作中，我們要始終抓住這個核心不放松。
2、理想信念
理想信念，可謂是一個民族、一個國家的精神支柱。一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。作為個人內在的具有持久穩(wěn)定性的思想認識，首先根據其指向，可以分為個人理想形態(tài)，和社會理想形態(tài)，個人理想形態(tài)是指一個人對自我在未來較長一段時期的成長、發(fā)展狀況的一種肯定性預計和期望，社會理想形態(tài)則指一個人對其所在的社會在未來一段歷史時期發(fā)展狀況的一種肯定性預計與期望。這兩種形態(tài)在一個人的頭腦中不是互相獨立存在的，而是相互影響，個人理想在社會理想的背景之中，社會里想著個人理想的基礎之上。兩種形態(tài)在一個人頭腦中的形成過程是一致的，都與一個人成長過程中的身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等因素有著密切的關系。當這兩種形態(tài)在一代社會成員的頭腦里以千差萬別的姿態(tài)成熟起來、穩(wěn)定下來以后，這一代社會成員的所有理想指向的合力，就在歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上開始塑造一段新的歷史。根據以上觀點，一個人理想信念的形成，與其身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等等因素都有著非常密切的關系。身心狀況與遺傳、營養(yǎng)、生活方式等有關;家庭狀況最關鍵在于是否具有穩(wěn)定性與和諧性;個人的閱歷積累千差萬別，但與一個時代的民風習俗及一個社會的歷史發(fā)展階段也有著非常直接的關系;個人的教育積累是影響一個人理想信念過程的最具可變性，最有可操作性的因素，因此也顯得最為重要，尤其在社會化大生產開始之后的歷史中，教育積累雷在一個人的理想信念形成過程中的作用日益增強，因為個人對教育的可逃避性空間越來越小。
3、高校理想信念教育的環(huán)境分析
我們的社會經歷了從計劃經濟體制向市場經濟體制的轉軌，在經濟體制轉軌的背后，是更復雜和深刻的意識形態(tài)的變化，是價值觀的變化。這些物質環(huán)境和非物質環(huán)境的變化對社會成員造成了猛烈的沖擊，而對于世界觀、人生觀和價值觀并未完全定型的大學生來說，這種沖擊更容易引發(fā)問題。理性信念和價值觀體系有著內在的深刻聯系，可以說價值觀是形成理想信念的基礎，而理想信念又會對價值觀產生直接影響。毋庸諱言，社會價值觀的多元化是造成當前大學生在理想信念方面出現問題的直接原因之一。大學應該是精神社會的前沿。不論是以前精英式的高校教育還是現在大眾化的高等教育，對我國而言，能夠接受高等教育仍然意味著對優(yōu)質教育資源的占有。教育是社會進步的階梯，是這個社會進步的尺度之一。應該從這個高度來理解和定位高等教育中的理想信念教育。高等教育是個指揮棒，它的作用不僅在于畢業(yè)生對將來的社會產生怎樣的影響，還在于它的理念會直接影響到中等教育和基礎教育。所以高效的教育理念對社會的影響有現實的一面，更有潛在的、長期的一面。
4、加強理想信念教育
通過更深刻的思想斗爭完成個人思想結構的初步確立與穩(wěn)定，形成堅定的理想信念，這一階段是最為關鍵的。面對如此重大的任務，我們應該采取以下對策。首先，要進一步深化思想政治理論課的教學改革。培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。高校思想政治理論課承擔著對大學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務，是對大學生進行思想政治教育的主要渠道。用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝當代大學生，是黨的教育方針的具體體現，是社會主義大學的本質特征，是黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展的根本保證。它在引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任等方面發(fā)揮著重要作用。其次，要加強艱苦奮斗精神的教育。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗是我黨領導全國人民在長期的革命斗爭中培養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)，是克服困難、戰(zhàn)勝敵人、取得革命和建設勝利的必要保證。艱苦奮斗精神不僅是思想道德問題，也是人生觀、價值觀問題。實際上追求理想的過程，就是進一步確立和強化理想信念的過程。正是在追求理想而艱苦奮斗的過程中，人的理想信念也經受了考驗，得到了磨練，從而變得更加堅定了。只有經歷了患難和在逆境中奮斗的人，才知道理想之可貴，才體會到信念的力量，也才能形成堅定的信念和堅強的意志。再次，要關注時代榜樣，塑造健康向上的人格。榜樣的力量是巨大的，尤其對可塑性、模范型強的廣大青年學生實行榜樣教育，是進行思想教育最有力的方法之一。我們這個時代是英雄輩出的時代，他們用自己的實踐，在不同的崗位樹立了一個有一個讓人感慨、讓人心動的坐標，為了使這些體現時代先進性的坐標成為學生精神的導引，我們要引導學生關注時代榜樣，從他們身上去追隨歷史的足跡，尋望歷史的進步，檢視共產黨人的奮斗。學生們能在對英雄的贊嘆中找到精神支點，這對他們樹立科學的“三觀”，塑造健康向上的人格有很好的作用。此外，還要讓學生投身社會實踐，筑起理想信念的基石。大學生的價值取向，始終是和社會經濟、政治、文化的發(fā)展變化以及他們對社會現實的關注緊密聯系在一起的。因此，要解決學生的思想認識問題，構筑起理想信念的基石，一方面要讓學生重視基本理論知識的學習，用科學的理論武裝學生;另一方面，要引導學生走進社會，進行各種形式的社會實踐。這樣，才可能把課堂教學中傳授的知識內化為學生的信念。社會實踐是學生形成政治信念的“催化劑”，通過學生的親身體驗，不僅鍛煉了學生的社交能力、思維能力、表達能力，更主要的是使學生的社會責任感得到了增強，理想信念一旦內化為學生的情感意志，在一定的時候便會外化為高尚的行為。
總之，在深化改革、開放擴大的社會環(huán)境里，對大學生加強理想信念教育，使他們堅定政治方向，樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質，成為社會主義事業(yè)的接單人和建設者。我們要抓住世紀之交的歷史機遇，以高度的政治責任感和強烈的時代緊迫感，注視新變化，解決新問題，探索新思路。
參考文獻：
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[2]劉建軍，曹一建.思想理論教育原理新探[m].高等教育出版社.2006
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