經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生 經(jīng)典誦讀的讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-18 14:32:05
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生 經(jīng)典誦讀的讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)11篇)
時(shí)間:2023-10-18 14:32:05     小編:雨中梧

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇一

懷著一份激昂,帶著一份敬佩,我反復(fù)吟誦著辛棄疾的《破陣子》:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!遍e居在家心情苦悶的辛棄疾,借酒澆愁;深夜酒醉之時(shí),還一次又一次地?fù)芰翢艋穑镁玫囟嗽斨殡S自己征戰(zhàn)殺敵的寶劍,當(dāng)年沙場(chǎng)殺敵的一幕幕在眼前重現(xiàn)?!鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴?,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵?!被秀遍g,他覺(jué)得天已拂曉,連綿不斷的軍營(yíng)里響起了一片嘹亮雄壯的號(hào)角聲。他拿大塊的烤牛肉犒勞將士們;軍樂(lè)隊(duì)奏著高亢激越的邊塞戰(zhàn)歌,助興壯威。在秋風(fēng)獵獵的`戰(zhàn)場(chǎng)上,他檢閱著各路兵馬,準(zhǔn)備出征。

“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?!彬E馬飛奔,拉開(kāi)強(qiáng)弓萬(wàn)箭齊發(fā),響如“霹靂”,驚心動(dòng)魄。敵人崩潰了,他率領(lǐng)將士們終于完成了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的偉業(yè),贏得了生前死后不朽的英名……幡然醒悟,這一切都是夢(mèng)境,作者發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆:“可憐白發(fā)生!”

讀著讀著,一個(gè)手持長(zhǎng)劍、腳跨駿馬、虎虎生威的忠勇將軍,一個(gè)孤燈陪伴、頭發(fā)花白、借酒消愁的老者同時(shí)躍然紙上。辛棄疾,這個(gè)戎馬半生,戰(zhàn)功赫赫的愛(ài)國(guó)將軍把滿腔的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志淋漓盡致地融入在這字里行間??墒?,報(bào)國(guó)無(wú)門哪!看著鏡中日趨越多的白發(fā),辛棄疾一腔熱血化作那句嘆息“可憐白發(fā)生”!

讀著這慷慨激昂的文字,我被辛棄疾如此的愛(ài)國(guó)情懷深深感動(dòng)了!我不禁掩卷沉思:辛棄疾在遭受排斥打擊、長(zhǎng)期不得重用的境遇中,念念不忘的是抗金報(bào)國(guó),血灑疆場(chǎng)。憑著這種矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷,他的名字被深深地銘刻在后人的心中。這首詞,傳遞給后人的不只是語(yǔ)言的魅力,更多的是中華民族千百年來(lái)永恒的愛(ài)國(guó)精神。

愛(ài)國(guó),多么熟悉而又令人心潮澎湃的詞眼!時(shí)代在進(jìn)步,在全國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的今天,作為小學(xué)生的我們,該怎樣去做呢?我想,衣食無(wú)憂的我們不必像先輩那樣拋頭顱灑熱血。但是,南海之爭(zhēng),網(wǎng)絡(luò)攻擊等等很多擾國(guó)擾民的事情都向我們敲響了警鐘,我們從小就應(yīng)該有憂患意識(shí)。其次,我們還要有夢(mèng)想。有了夢(mèng)想,就有了努力的方向,前進(jìn)的動(dòng)力。古人說(shuō)得好:“不積跬步無(wú)以至千里”,現(xiàn)在,就必須腳踏實(shí)地,把每一天的事情認(rèn)認(rèn)真真地做好,日積月累,掌握本領(lǐng),建設(shè)祖國(guó)。我想,這就是新時(shí)代的愛(ài)國(guó)!

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇二

世界上任何一個(gè)民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨(dú)特的文化,而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。

“國(guó)學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書(shū)”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著,它是萬(wàn)億卷帙的古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。國(guó)學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識(shí),了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。

國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。

每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),根據(jù)國(guó)學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國(guó)學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇三

有一段講話中說(shuō)道:“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!?/p>

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化,如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話,在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來(lái),在幼兒園里,從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn),就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國(guó),由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問(wèn)題:缺乏愛(ài)心,不尊敬長(zhǎng)輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題,如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說(shuō)得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過(guò)頭來(lái)想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。

那么,怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

通過(guò)多種手段與途徑,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),如果只是枯燥的讀書(shū),時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

千百年來(lái)人們似乎已習(xí)慣于將讀書(shū)作為一種成就未來(lái)幸福的手段,中國(guó)人的傳統(tǒng)文化里有著“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”的理想憧憬;在應(yīng)試教育背景下,讀書(shū)總是與考試聯(lián)在一起,這樣的讀書(shū)不僅機(jī)械、乏味,甚至是痛苦不堪的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,讓讀書(shū)變成一種享受,才能真正豐富學(xué)生的精神世界,這才是實(shí)施素質(zhì)教育的最重要途經(jīng)。只有讓學(xué)生在誦讀中找到了樂(lè)趣,體驗(yàn)到了快樂(lè),讀書(shū)才能真正成為學(xué)生的一種需要。

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇四

這個(gè)學(xué)期最讓我開(kāi)心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課,我們一起打開(kāi)還散發(fā)著油墨香的新書(shū)---《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩(shī)文。

從這本新書(shū)里,我認(rèn)識(shí)了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語(yǔ)》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問(wèn)要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡(jiǎn)單開(kāi)始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語(yǔ),使我受到了很大的啟發(fā)和教育。

在這本書(shū)里,我還認(rèn)識(shí)了拾遺求利的樂(lè)羊子和拾金不昧的樂(lè)羊子的妻子;認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對(duì)他說(shuō):不學(xué)習(xí),不勞動(dòng),靠欺騙過(guò)日子是只能混得了一時(shí),混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對(duì)象。

“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候?!痹缟线€躺在被窩里的時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開(kāi)頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。

在這本書(shū)的第一頁(yè)上寫(xiě)著:經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來(lái)誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇五

儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué),這些都是中華文化的精髓。

國(guó)學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

國(guó)學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國(guó)學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性,德行人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”??鬃右簧贾鲝垺叭省保胺蛉收?,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!苯虝?huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜??!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書(shū)?!边@是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)。“云中世界,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落?!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì),教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)人生。

《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的,它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量,在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對(duì)??摧p人生的權(quán)勢(shì)名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味。“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了,世間就安靜了。

品讀國(guó)學(xué),就是在品讀人生。

懂得國(guó)學(xué),你就懂得了人生!

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇六

我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下,開(kāi)展了中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)。從此,經(jīng)典誦讀成為了我學(xué)習(xí)生活的一部分。

經(jīng)典詩(shī)文讓我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)的時(shí)光。我一有空閑就拿起書(shū)來(lái),讀上一段《論語(yǔ)》,就算只有一兩句話我也會(huì)感到受益匪淺?!皩W(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”告訴我只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書(shū),就也會(huì)有疑惑?!懊魅諒?fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事皆蹉跎?!备嬖V我要緊緊抓住現(xiàn)在,不浪費(fèi)光陰!我還知道了時(shí)間的寶貴,做事不拖拉不松懈!“逝者如斯夫,不舍晝夜”告訴我時(shí)間不停地流逝,一去不復(fù)返,必須珍惜時(shí)間,珍惜時(shí)間就是珍惜今天,珍惜現(xiàn)在?!扒Ю镏校加谧阆隆边@句話告訴我經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打和種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)才會(huì)獲得成功!

我每一次朗誦經(jīng)典,都仿佛是在跟古代的圣賢傾心交談,在聆聽(tīng)他們的教誨,向他們學(xué)習(xí)為人處事的道理。從他們那里汲取營(yíng)養(yǎng),增加智慧和獲取力量。

我因愛(ài)讀書(shū),被老師選去參加美文誦讀展示活動(dòng)。我精心準(zhǔn)備,反復(fù)揣摩詩(shī)句的意思與情感。舞臺(tái)上,我誦讀著岳飛豪邁的《滿江紅》,心中被岳飛的一腔愛(ài)國(guó)情所感染,一股激情奔涌而出。誦讀完了,臺(tái)下響起了同學(xué)們熱烈的掌聲。我知道,我的努力都沒(méi)有白費(fèi)。我為自己的成功感到驕傲!

誦讀經(jīng)典,享受經(jīng)典。經(jīng)典如一股甘泉,滋潤(rùn)著我的心靈;經(jīng)典如天穹的星斗,在我迷茫的時(shí)候指引我方向;經(jīng)典又如一座燈塔,指引我揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇七

中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語(yǔ)哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷。活動(dòng)的實(shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。半年來(lái),我們欣喜地聽(tīng)著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著,感染著,可以說(shuō),是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂(lè)讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式,引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在?lè)中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時(shí)間,每天利用活動(dòng)時(shí)間,開(kāi)始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對(duì)讀,方法靈活多變。實(shí)踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ),景仰祖國(guó)悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來(lái)因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開(kāi)了距離,我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,凡是背誦下來(lái)一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容,我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗,最后看誰(shuí)的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下,學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(zhǎng)。在“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的同時(shí),大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起,我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園,有時(shí)它在家庭,有時(shí)它在社會(huì)生活中。

以前,班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象,可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,學(xué)生明白了“用人物,須明求,倘不問(wèn),既為偷?!钡牡览硪院?,班上失竊的行為在不知不覺(jué)中消失了,一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書(shū),咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上,有同學(xué)在給年老的人讓座位,因?yàn)樗馈伴L(zhǎng)者先,幼者后?!痹瑺柕系募议L(zhǎng)在“家長(zhǎng)來(lái)信”中寫(xiě)到:“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后,我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化,每天回家后,隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言,有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪,一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富,家庭的驕傲?!遍Z鵬的家長(zhǎng)在來(lái)信中寫(xiě)到:“以前孩子特別好玩,完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài),現(xiàn)在變化很多,對(duì)待長(zhǎng)輩表現(xiàn)的非常有禮貌,能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(zhǎng)打招呼,說(shuō)是“出必告,返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候,就會(huì)給大人捶背揉肩的,有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯,懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),所有這些都讓我們家長(zhǎng)看到孩子的健康成長(zhǎng)而喜在心里,非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文,實(shí)在是一種極佳的教育方式?!罢鐫?rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō),真正做到了“進(jìn)我耳,入我心”,時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路,我們感慨;看著學(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益,我們欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去,置身于書(shū)聲瑯瑯的校園,我們深深地相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,便是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇八

最近,我讀了古代著名詩(shī)人白居易寫(xiě)的邯鄲冬至夜思家這篇古詩(shī)。這首詩(shī)充分具體地描寫(xiě)了詩(shī)人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。他思念家人,思念家鄉(xiāng)。這首詩(shī)的詩(shī)文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)話說(shuō)著遠(yuǎn)行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的`時(shí)候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著,還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”,心中不由得思念起家鄉(xiāng)來(lái)。我讀了這首詩(shī),深深地體會(huì)到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。

也許這個(gè)世界上有很多人也像白居易一樣,身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過(guò)節(jié)都會(huì)不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。

有一次,我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天,我只能和媽媽孤零零地兩個(gè)人在家過(guò)了。以前過(guò)端午,爸爸都帶我們出去游玩,欣賞風(fēng)景。可是今天,卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個(gè)家里顯得冷冷清清的,心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個(gè)個(gè)問(wèn)題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來(lái)。真希望爸爸陪我們過(guò)端午啊!可媽媽卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我:爸爸正在外地出差,工作需要他,社會(huì)需要他,我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪!晚上,我和爸爸通了一則電話,告訴他節(jié)日快樂(lè)!

“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!痹谛碌囊荒?,我要多讀書(shū),積累更多的知識(shí)!

讀后感

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇九

通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇十

我在講我的讀書(shū)方法之前,我先給大家講一個(gè)故事。

“要開(kāi)會(huì)啦,要開(kāi)會(huì)啦!”螢火蟲(chóng)一邊連夜發(fā)通知,一邊叫喊著?!霸仁情_(kāi)昆蟲(chóng)讀書(shū)會(huì)啦!要介紹正確的讀書(shū)方法?!蔽浵伩粗ㄖf(shuō),“時(shí)間:明天午時(shí),地點(diǎn):昆蟲(chóng)大草坪?!薄笆菃?那我也去介紹介紹!”蝴蝶高興地說(shuō)。

午時(shí)還沒(méi)到,大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來(lái)的,螳螂帶來(lái)了兩把“大刀”,蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來(lái)的,打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來(lái)了……“昆蟲(chóng)讀書(shū)大會(huì)此刻開(kāi)始?!苯瘕斪哟舐曅迹骸跋扔泻〗憬榻B經(jīng)驗(yàn)?!焙媚餄M臉通紅地站起來(lái),不好意思地說(shuō):“其實(shí),我也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn),只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了,還是我給大家解釋一下吧!”‘蝴蝶挑花式’讀書(shū)法就是挑自我喜歡的書(shū)看?!焙忉屩f(shuō)?!芭?,原先是這樣。”大伙恍然大悟?!昂昧?,第二位是蜻蜓姑娘介紹?!苯瘕斪哟舐曊f(shuō)?!拔易x書(shū)的速度最快,你們都比不上我!”蜻蜓自豪地說(shuō)?!拔乙槐緯?shū)不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的,這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書(shū)法?!薄澳悄阕罡信d趣的是哪本書(shū)呢?它講的是什么呢?”金龜子追問(wèn)著。“這……”一連串的問(wèn)題把蜻蜓姑娘問(wèn)得啞口無(wú)言。

“我可跟你們不一樣,我讀書(shū)可慢了,一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn),一天才看完一張紙?!蔽浵亴?duì)大家說(shuō),“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書(shū)法?!?/p>

“我來(lái)說(shuō)幾句。”一向沒(méi)吭聲的蜜蜂飛起來(lái)說(shuō),“我認(rèn)為讀書(shū)不應(yīng)當(dāng)挑揀,只要是有益的,就要多看讀書(shū)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真,不能囫圇吞棗,并且要反復(fù)思考,認(rèn)真做筆記,一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書(shū)法”。

哦,對(duì)了,我是一名學(xué)生,也愛(ài)讀書(shū)。我的讀書(shū)方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體,我有著一目十行的速度和過(guò)目不忘的記性,我十分喜歡讀書(shū),常常應(yīng)為讀書(shū)而忘記身邊的一切,就算是打雷下雨,讀書(shū)在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書(shū),就連下課寶貴的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了。就連放學(xué)后寫(xiě)完做業(yè),睡覺(jué)前5分鐘都在看書(shū)。

在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”,有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式,也有人可能不是上述之一。

我的讀書(shū)方法是這樣的,你呢?

經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得小學(xué)生篇十一

在一年級(jí)的時(shí)候,教師就叫我們讀《中華經(jīng)典誦讀》。第一次拿到手,就喜歡上了。它僅有語(yǔ)文書(shū)的一半大,封面是淡黃色,很好看,很精致。翻開(kāi)里面,有我們學(xué)過(guò)的《一去二三里》和《詠華山》。別的詩(shī)沒(méi)學(xué)過(guò),讀起來(lái)不太懂,我們就問(wèn)教師。就這樣,我一首一首地讀,一本一本地看,一向讀到了五年級(jí)。

六年來(lái),我讀背了里面許多的詩(shī)歌和韻文,語(yǔ)文素質(zhì)得到了很大提高,也從中得到了美的熏陶,更從中學(xué)到了許多做人的道理。

它教我愛(ài)國(guó),有陸游、辛棄疾、文天祥、夏完淳這些榜樣在。他們有的“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!庇械摹白砹颂魺艨磩?,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”有的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!庇械摹盁o(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬”這些詩(shī)句充滿了愛(ài)國(guó)主義的英雄氣概。每次讀到它們,都讓人心潮澎湃。

它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤勞的人,做勵(lì)志的人。要像李密、匡衡、孫靜、蘇秦、祖狄一樣,勤奮讀書(shū)。要像子路、王祥、黃香一樣,孝敬父母。

它讓我感受到了祖國(guó)河山的壯美,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!薄帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天?!薄肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!边@些詩(shī)句氣象闊大,讓人讀了,有“氣吞萬(wàn)里如虎”的氣概。

它也讓我感受到了大自然的優(yōu)美,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”“春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳陰來(lái)”“綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲。”“曉看紅濕處,花重錦官城。”“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”每每讀到這些詩(shī)句,總讓人感覺(jué)到清風(fēng)拂面,溪流潺潺,心里感到無(wú)比地簡(jiǎn)便和愉悅。

《中華經(jīng)典誦讀》是我的心靈雞湯,是我的精神家園,我將讀它一生,他會(huì)伴我成長(zhǎng)!

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