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李白行路難解析篇一
[唐]李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
1、金樽，金杯。清酒，猶美酒，酒以清為貴，濁酒為賤。清酒斗十千，化用曹植《名都篇》詩句，“歸來宴平樂，美酒斗十千”，極言酒的名貴。
2、珍羞，同珍饈，珍貴的菜肴。直，通值。
3、茫然，形容渺茫沒有著落的心情。
4、“垂釣碧溪”兩句：“垂釣碧溪”暗用姜尚故事，“乘舟夢日”用伊尹故事。據(jù)古代傳說，姜尚在沒有遇到周文王時，曾在璠溪（今陜西寶雞市東南）釣魚；伊尹在見湯以前，夢自己乘舟經(jīng)過日月之邊。這里將這兩個典故合用。
5、“長風(fēng)破浪”，暗用劉宋時代宗愨的典故。據(jù)《南史·宗愨傳》：宗愨年少時，叔父宗炳問他的志向，宗愨回答說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。
這首詩作于李白初離朝廷之時，是《行路難》三首的第一首。此詩激蕩縱橫，百步九折地揭示了詩人感情的跌宕起伏、復(fù)雜變化。通過層層疊疊的感情起伏變化，既顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此引起的詩人內(nèi)心強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。全詩顯示出詩人的樂觀自信和頑強(qiáng)堅持理想的品格，境界高遠(yuǎn)。
李白行路難解析篇二
玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;
拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;
要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起;
又象伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;
眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪;
高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
李白行路難解析篇三
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
《行路難》共三首，這是其中的第一首。大約是天寶三年（７４４），李白因讒言被唐玄宗免去翰林官職，憤然離開京城長安時寫的。詩歌表達(dá)了詩人功業(yè)未遂、被迫離開長安的悲憤心情，表現(xiàn)了茫然失落的強(qiáng)烈痛苦，以及不因失敗而放棄理想追求的倔強(qiáng)和自信。
詩歌從餞別盛宴寫起，“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個細(xì)節(jié)，形象地提示了“英雄末路、負(fù)劍空嘆”的內(nèi)心的抑郁苦悶。接著通過冰塞川、雪滿山的圖景表現(xiàn)詩人對世路艱難坎坷的感慨?！伴e來”“忽復(fù)”兩句，感情由伏而起，在聯(lián)想中寄寓著失望中的希望。然而詩人的思路再回到現(xiàn)實中來的時候，卻又感到人生道路的艱難。四個三言短句，就是由憧憬回到現(xiàn)實的又一次感情激蕩。但李白是倔強(qiáng)而又自信的，他那積極入世的強(qiáng)烈要求，終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心的強(qiáng)音：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>
李白的抒憤詩有一個共同特點，即雖然苦悶但絕不失去信心。因而詩歌總的基調(diào)是壯美昂揚的，這是李白詩歌浪漫主義特色的突出表現(xiàn)。
李白行路難解析篇四
金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴，但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行山，但風(fēng)雪堆滿了山，把山給封住了。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路在何處？總會有一天，我能乘長風(fēng)破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
【《行路難·其一》韻譯】
金杯里裝的名酒，每斗要價十千；
玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；
拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；
要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣碧溪，閑待東山再起；
又象伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難；
眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪；
高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
李白行路難解析篇五
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(羞 通：饈;直 通：值)
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山 一作：雪暗天)
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。(碧 一作：坐)
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
李白行路難解析篇六
公元742年(天寶元年)，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
李白行路難解析篇七
《行路難·其二》由李白創(chuàng)作，《行路難》是樂府舊題。很多詩人均用過此題，其中最著名的是李白的《行路難》之一。這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難后的感慨，詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，具有獨特的藝術(shù)魅力，成為后人稱頌的千古名篇。
行路難·其二
作者：李白
大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？
行路難，歸去來！
1、社：古二十五家為一社。
2、彈劍：戰(zhàn)國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。
3、賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。
4、擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士鄒衍。
5、歸去來：指隱居。
人生道路如此寬廣，唯獨我沒有出路。
我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。
像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷，在權(quán)貴之門卑躬屈節(jié)是不合我心意的。
當(dāng)年淮陰市人譏笑韓信怯懦無能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼。
你看，古時燕昭王重用郭隗，擁彗折節(jié)、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。
劇辛樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智以自己的才能來報效君主。
然而燕昭王早就死了，還有誰能像他那樣重用賢士呢？
世路艱難，我只得歸去啦！
“大道如青天，我獨不得出?！边@個開頭與第一首不同。第一首用賦的手法，從筵席上的美酒佳肴寫起，起得比較平。這一首，一開頭就陡起壁立，讓久久郁積在內(nèi)心里的感受，一下子噴發(fā)出來。亦賦亦比，使讀者感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣。后來孟郊寫了“出門如有礙，誰謂天地寬”的詩句，可能受了此詩的啟發(fā)，但氣局比李白差多了。能夠和它相比的，還是李白自己的詩：“蜀道之難，難于上青天”這類詩句，大概只有李白那種胸襟才能寫得出。不過，《蜀道難》用徒步上青天來比喻蜀道的艱難，使人直接想到那一帶山川的艱險，卻并不感到文意上有過多的埋伏。而這一首，用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易于行路的，但緊接著卻是“我獨不得出”，就讓人感到這里面有許多潛臺詞。這樣，這個警句的開頭就引起了人們對下文的注意。
“羞逐”以下六句，是兩句一組?！靶咧稹眱删涫菍懽约旱牟辉敢?。唐代上層社會喜歡拿斗雞進(jìn)行游戲或賭博。唐玄宗曾在宮內(nèi)造雞坊，斗雞的小兒因而得寵。當(dāng)時有“生兒不用識文字，斗雞走狗勝讀書”的民謠。如果要去學(xué)斗雞，是可以交接一些紈绔子弟，在仕途上打開一點后門的。但李白對此嗤之以鼻。所以聲明自己羞于去追隨長安里社中的小兒。這兩句和他在《答王十二寒夜獨酌有懷》中所說的“君不能貍膏金距學(xué)斗雞，坐令鼻息干虹霓”是一個意思。都是說他不屑與“長安社中兒”為伍。那么，去和那些達(dá)官貴人交往呢？“曳裾王門不稱情，彈劍作歌奏苦聲?！薄耙否胀蹰T”，即拉起衣服前襟，出入權(quán)貴之門?！皬梽ψ鞲琛?，用的是馮諼的典故。馮諼在孟嘗君門下作客，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時經(jīng)常彈劍而歌，表示要回去。李白是希望“平交王侯”的，而現(xiàn)在在長安，權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事，因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫他的不稱意?！盎搓幨芯n信，漢朝公卿忌賈生。”韓信未得志時，在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才，漢文帝本打算重用，但由于受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對，后來竟遭貶逐。李白借用了韓信、賈誼的典故，寫出在長安時一般社會上的人對他嘲笑、輕視，而當(dāng)權(quán)者則加以忌妒和打擊。這兩句是寫他的不得志。
“君不見”以下六句，深情歌唱當(dāng)初燕國君臣互相尊重和信任，流露他對建功立業(yè)的渴望，表現(xiàn)了他對理想的君臣關(guān)系的追求。戰(zhàn)國時燕昭王為了使國家富強(qiáng)，尊郭隗為師，于易水邊筑臺置黃金其上，以招攬賢士。于是樂毅、鄒衍、劇辛紛紛來歸，為燕所用。燕昭王對于他們不僅言聽計從，而且屈己下士，折節(jié)相待。當(dāng)鄒衍到燕時，昭王“擁篲先驅(qū)”，親自掃除道路迎接，恐怕灰塵飛揚，用衣袖擋住掃帚，以示恭敬。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關(guān)系。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比，原因之一，也正因為他們和君主之間的關(guān)系，比較符合自己的理想。但這種關(guān)系在現(xiàn)實中卻是不存在的。唐玄宗這時已經(jīng)腐化而且昏庸，根本沒有真正的求賢、重賢之心，下詔召李白進(jìn)京，也只不過是裝出一副愛才的姿態(tài)，并要他寫一點歌功頌德的文字而已?！罢淹醢坠强M蔓草，誰人更掃黃金臺？”慨嘆昭王已死，沒有人再灑掃黃金臺，實際上是表明他對唐玄宗的失望。詩人的感慨是很深的，也是很沉痛的。
以上十二句，都是承接“大道如青天，我獨不得出”，對“行路難”作具體描寫的。既然朝廷上下都不是看重他，而是排斥他，那么就只有拂袖而去了。“行路難，歸去來！”在當(dāng)時的情況下，他只有此路可走。這兩句既是沉重的嘆息，也是憤怒的抗議。
這首詩表現(xiàn)了李白對功業(yè)的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他向往象燕昭王和樂毅等人那樣的風(fēng)云際會，希望有“輸肝剖膽效英才”的機(jī)緣。篇末的“行路難，歸去來”，只是一種憤激之詞，只是比較具體地指要離開長安，而不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄海”的幻想。
李白（701年2月28日—762），字太白，號青蓮居士，李商隱稱他是謫仙人。中國唐朝人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白行路難解析篇八
《行路難》是唐代詩人李白創(chuàng)作三首詩，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難后的感慨。全詩蘊意波瀾起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，高昂的氣勢，獨特的藝術(shù)魅力，成為后人廣為稱頌的千古名篇。
《行路難》
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難;多岐路，今安在?
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
詩文解釋：
金樽斟滿清酒，一杯要十千錢，玉盤里擺滿珍美的菜肴價值萬錢。面對佳肴我放下杯子，停下筷子，不能下咽，拔出劍來，四處看看，心中一片茫然。想渡過黃河，卻被堅冰阻塞，想登上太行，卻被滿山的白雪阻攔。閑暇時坐在溪邊垂釣，忽然又夢見乘船從白日邊經(jīng)過。行路艱難，行路艱難，岔路這么多，今后要去哪?總會有乘風(fēng)破浪的那一天，掛起高帆渡過茫茫大海。
詞語解釋：
箸：筷子。
顧：望。
安：哪里。
詩文賞析：
這首詩是天寶三載李白離開長安時所寫。詩的開始寫朋友出于對李白的深情厚意，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜千金，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔娞煺妗钡睦畎?，要是在平時，面對這樣的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是會豪飲的。可是，今天他端起酒杯，卻把酒杯推開了，拿起筷子，又把筷子撂下了。
他離開坐席，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然。這一串動作，形象地顯示了詩人內(nèi)心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化。但是，詩人并沒有甘于消沉，而是從呂尚和伊尹的遭遇中得到了信心。雖然現(xiàn)實是那么得艱難，道路是那么得渺茫，但詩人的倔強(qiáng)自信和積極用世的'強(qiáng)烈要求，終于使他最終擺脫了歧路彷徨的苦悶，相信終有一天會達(dá)到理想的彼岸。
本詩利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩人的人生追求，表現(xiàn)了詩人樂觀自信的人生態(tài)度。詩人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
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