心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧，同時也是對未來發(fā)展的規(guī)劃和期許。在寫心得體會時，要注意避免夸大和虛假夸張，保持真實性和客觀性。以下是小編為大家整理的一些心得體會，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
做德藝雙馨的好教師心得體會篇一
德藝雙馨大講堂是近年來深受人們熱愛的一項文化活動，以其獨特的方式傳遞了大量的思想和智慧。我有幸參加了其中一場講座，并從中受益匪淺。以下是我對這次講座的心得體會。
第二段：講座內(nèi)容概述
這次的講座主題是“人文精神與藝術(shù)美學(xué)的融合”，講座嘉賓為知名藝術(shù)家張曉芳。她以自己多年的從業(yè)經(jīng)歷和對藝術(shù)的獨特理解，深入淺出地為我們講解了人文精神與藝術(shù)美學(xué)的關(guān)系，以及如何將二者融合在一起的重要性。她的講座內(nèi)容生動有趣，引人入勝，讓大家對人文精神和藝術(shù)美學(xué)有了更深刻的認識。
第三段：人文精神的重要性
在講座中，張曉芳強調(diào)了人文精神的重要性。她認為一個優(yōu)秀的藝術(shù)家不僅要有出色的藝術(shù)技能，更需要有內(nèi)心深處自覺培養(yǎng)的人文素養(yǎng)。只有具備了人文精神，藝術(shù)才能真正觸動人心，傳遞情感。這讓我深刻認識到，一個人要想在藝術(shù)創(chuàng)作中脫穎而出，培養(yǎng)人文精神是必不可少的。
第四段：藝術(shù)美學(xué)的追求
另一方面，張曉芳講解了藝術(shù)美學(xué)的追求。她認為，藝術(shù)不僅僅是技巧的展示，更是一種對美的追求和對生活的感悟。藝術(shù)美學(xué)是藝術(shù)家在創(chuàng)作中所追求的內(nèi)涵和形式的完美結(jié)合。通過她的講解，我意識到在任何藝術(shù)作品中，都有一種思想和理念的營造，這是藝術(shù)家與觀眾之間心靈的交流。
第五段：心得體會
通過這次講座，我對德藝雙馨的重要性有了更深入的了解。只有真正融合了人文精神和藝術(shù)美學(xué)，藝術(shù)作品才能具有真正的內(nèi)涵，才能觸動人心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，不僅在技巧層面上努力提升，更要深入思考作品所要表達的思想。同時，我也相信每一個熱愛藝術(shù)的人都應(yīng)該在追求藝術(shù)美學(xué)的道路上不斷努力，回饋給觀眾的更加真實而深刻的情感和思想。
總結(jié)：
通過這次講座，我深刻認識到德藝雙馨的重要性，張曉芳的講解讓我重新審視了人文精神和藝術(shù)美學(xué)的內(nèi)涵。我相信，只有我們不斷努力追求藝術(shù)的完美與卓越，才能讓更多的人感到藝術(shù)的魅力，并為社會的進步作出更大的貢獻。我將把這次講座所得的心得體會堅持貫徹到日常生活學(xué)習(xí)中，以期在這個融洽的社會中，做一個善于思辨、有文化內(nèi)涵、德藝雙馨的現(xiàn)代人。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇二
第一段：引言（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門博大精深的學(xué)問，對于德藝雙馨更是有著深遠的影響。易學(xué)作為一門研究天人合一的哲學(xué)學(xué)科，強調(diào)個體與整體之間的協(xié)調(diào)與平衡。在實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)德藝雙馨在易學(xué)中有著重要的地位和價值。本文將從整體認識易學(xué)、德藝雙馨的概念解析以及實踐體驗三個方面來探討易學(xué)和德藝雙馨之間的關(guān)系。
第二段：整體認識易學(xué)（200字）
易學(xué)是中國古代的一門系統(tǒng)性學(xué)問，它包括了易經(jīng)、靈光、卜筮以及五行等多個方面。易學(xué)的核心觀念是五行學(xué)說，即水、木、金、火、土五種元素的相互作用和變化。每個人出生的時辰、地點都與五行緊密相關(guān)。易學(xué)認為只有通過了解天時地利人和的關(guān)系，人們才能夠在實踐中追求德藝雙馨的境界。
第三段：德藝雙馨的概念解析（200字）
德藝雙馨是一個由德學(xué)和藝術(shù)兩個方面構(gòu)成的概念，德學(xué)關(guān)注于個體的做人原則和道德修養(yǎng)，而藝術(shù)則包括了個體的才藝和審美修養(yǎng)。德藝雙馨的追求在于個體的全面發(fā)展，不僅僅局限于技藝的熟練，還要體現(xiàn)出個體的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。易學(xué)認為，個體只有懂得尊重自己，才能夠懂得尊重他人；只有個體能夠平衡自己的內(nèi)心，才能夠在藝術(shù)表達中達到更高的境界。
第四段：易學(xué)和德藝雙馨的實踐體驗（300字）
在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)易學(xué)和德藝雙馨之間有著密不可分的聯(lián)系。首先，在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我明白了德學(xué)的重要性。唐代的文學(xué)家韓愈曾說：“文與孝同，學(xué)與籍丑同?！蓖ㄟ^修煉德行，我能夠更好地去理解易學(xué)中包含的道理，從而加深對于整個學(xué)問的理解。其次，通過藝術(shù)實踐，我也體會到了德藝雙馨的要義。只有通過對于自我情感的理解和調(diào)整，才能夠在藝術(shù)表達中更好地傳遞情感與思想。最后，通過與人交往和溝通，我進一步發(fā)現(xiàn)了個體在德藝雙馨中所需要具備的社會責(zé)任感和人文素養(yǎng)。只有通過與他人的互動，才能夠認識到個體的行為對社會的影響。在易學(xué)的指引下，我更加明白了德藝雙馨對于個體和社會的重要性。
第五段：結(jié)論（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門學(xué)問，為德藝雙馨的追求提供了重要的指導(dǎo)和理論支持。通過對于易學(xué)和德藝雙馨的綜合認識，我們可以更好地理解個體與整體之間的關(guān)聯(lián)。在實踐中，我們可以通過學(xué)習(xí)和修煉來提升個體的德藝雙馨境界。易學(xué)和德藝雙馨的融合為我們提供了一個更加完整的視角來看待和追求人生的價值。在當(dāng)下多元化社會中，易學(xué)和德藝雙馨的理念仍然具有重要的現(xiàn)實意義，推動個體的全面發(fā)展和社會的進步。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇三
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅持走中國特色社會主義道路，弘揚愛國主義、集體主義精神，把個人命運和國家的命運緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅定的職業(yè)操守，肩負起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個學(xué)生的閃光點，激發(fā)潛能，鼓勵創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時代特征的精神品格。教師增強創(chuàng)新意識，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅持啟發(fā)式教學(xué)，加強實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實質(zhì)性的推動。
第四，行為世范，做良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和時代進步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動社會風(fēng)氣的改善。教師要做民族團結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進民族團結(jié)思想進課堂、進頭腦，讓維護民族團結(jié)在全社會蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強榮譽感責(zé)任感，不負使命，不負重托。讓我們開拓進取，扎實工作，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻!
做德藝雙馨的好教師心得體會篇四
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在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪!怎么會在馬路上?！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你?！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我?！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標(biāo);其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師。
在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);在一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂!
一、業(yè)務(wù)精湛，師德高尚
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。
作為一名教師要長存大愛之心，甘立樹人之志，力行篤學(xué)之風(fēng)。社會在進步，時代在發(fā)展，知識在更新，為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。教師要錘煉自身修養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新教學(xué)方式方法，始終走在教育改革的前沿，為柞水培養(yǎng)更多的有用人才。
俗話說：“活到老，學(xué)到老?！崩嫌^念說，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認為要做一名適應(yīng)時代的好老師，就要有源源不斷的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。
此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識。有學(xué)者說“，教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要。”，淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力。，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
李局長說：“教育是社會公益性事業(yè)，是為人民服務(wù)，是為祖國培養(yǎng)人才，教師要具備強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，一身正氣做人，兩袖清風(fēng)教書，注定了一生要兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻?！睆慕淌陙恚乙恢痹谶呥h山區(qū)任教，和天真的孩子在一起是我的快樂，有時也有工作的煩惱，但總被家長們淳樸的寄予厚望的話語打動。
我默默的告訴自己：做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生;在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
三、與時俱進，勇于創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。
不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點，制定教學(xué)計劃，根據(jù)學(xué)情把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。
努力讓每個孩子全面發(fā)展是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會給孩子營造一個充滿趣味、未知而需要探索的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運動的。
“好”收說起來特別簡單的一個字，做起來卻需要付出無數(shù)的艱辛與努力，做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，時時處處以“好”為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，衡量自己。
炎炎七月里，我們參加了為期一周的名師培訓(xùn)班第二次培訓(xùn)活動，聆聽了肖遠軍、李更生、高亞兵等8位教授精彩且充滿智慧的講座，在得到專業(yè)提升的同時，又時時被他們感動著、激勵著。肖遠軍教授的“美國中小學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢”及“新課程背景下的教師評價與管理”、李更生教授的“教師有效溝通的藝術(shù)”、高亞兵教授的“教師教育行為與學(xué)生心理發(fā)展”、周建達教授的“國際化視野下的教育改革與教師的責(zé)任”等講座為我們打開了教育的視窗，充實了我們的教育理論知識。尤其是浙江省最年輕的特級教師——肖培東校長的成長歷程帶給我內(nèi)心極大的觸動，也促使我重新構(gòu)建自己的職業(yè)理想：做一名成功而快樂的教師!
長期以來，瑣碎的工作、過重的壓力、超負荷的運轉(zhuǎn)讓教師的生活沾上了一層灰色，使得我們的教育變成了單調(diào)乏味的重復(fù)性工作。但通過這次學(xué)習(xí)，我深深地體會到，高度決定視野，角度轉(zhuǎn)變觀念，要想改變教育的現(xiàn)狀，首先要改變教師的面貌，提升教師的素質(zhì)：
一、開闊眼界，博采眾長
隨著科技的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟與社會的急劇變化，教育也需要與時俱進。作為專業(yè)教師，要不斷汲取前沿的教育教學(xué)理念，了解各國教育改革與發(fā)展的重要趨勢，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。當(dāng)前，美國、德國、日本等發(fā)達國家的教育改革都走在我們前面，我們應(yīng)該審視與他們的客觀差距，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，為我所用，指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，決不能固步自封，做一只井底之蛙。
二、提升專業(yè)，碧海探珍
教師的成長離不開學(xué)習(xí)，中小學(xué)教師的學(xué)習(xí)伴隨其教育教學(xué)專業(yè)生涯的始終。隨著新課程的的不斷深入，教師必須不斷完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，只有具備精深的基礎(chǔ)知識，廣博的學(xué)科知識和先進的教育知識，才稱得上是一個合格的專業(yè)教師。在培訓(xùn)中，肖培東校長提出了“三心二意”的概念，“三心”是指進取之心、堅持之心、學(xué)習(xí)之心;“二意”是指寫意人生、新意課堂。要做到這些，就必須抓住每一個時機和場所向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，通過各種渠道，集百家所長，不斷充實自己，不斷反思自我，才能使自身專業(yè)得以發(fā)展，提高教學(xué)活動的吸引力。
三、有效溝通，和諧共建
“德者，師之帥也?！苯處煵粌H要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的生活道路前進，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進。所以，教師首先要努力完善自己的個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負責(zé)等優(yōu)秀品質(zhì)，用自己的個人魅力來吸引學(xué)生;其次，學(xué)生作為發(fā)展中的未成年人，無論是在生理、心理方面，還是在生活和社會經(jīng)驗方面都還沒有成熟，這就需要教師付出更多的關(guān)心、耐心、愛心，善于走進學(xué)生的心靈，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，用自己人格和道德的力量來真正打動學(xué)生的內(nèi)心;此外，教師還要學(xué)會與家長、同事之間進行有效的溝通，共商教育對策，協(xié)調(diào)教育步驟，形成家庭、學(xué)校、社會的教育合力。
我想，能做到這些方面，哪怕我們的工作依然勞累、依然忙碌，但我們的內(nèi)心一定是快樂并充實的，也一定能用我們的努力描繪出教育事業(yè)的春天!
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅持走中國特色社會主義道路，弘揚愛國主義、集體主義精神，把個人命運和國家的命運緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅定的職業(yè)操守，肩負起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個學(xué)生的閃光點，激發(fā)潛能，鼓勵創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時代特征的精神品格。教師增強創(chuàng)新意識，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅持啟發(fā)式教學(xué)，加強實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實質(zhì)性的推動。
第四，行為世范，做良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和時代進步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動社會風(fēng)氣的改善。教師要做民族團結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進民族團結(jié)思想進課堂、進頭腦，讓維護民族團結(jié)在全社會蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強榮譽感責(zé)任感，不負使命，不負重托。讓我們開拓進取，扎實工作，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻!
;做德藝雙馨的好教師心得體會篇五
易學(xué)是一門古老而神秘的學(xué)問，幾千年來一直被視為高深莫測的學(xué)科。然而，隨著時間的推移，越來越多的人開始關(guān)注易學(xué)，并致力于學(xué)習(xí)其中的奧秘。在我長期研究和實踐易學(xué)的過程中，我深深認識到，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者必備的品質(zhì)。本文將探討易學(xué)與德藝雙馨的關(guān)系，并分享我在學(xué)習(xí)易學(xué)過程中的一些體會和心得。
第二段：易學(xué)與道德的關(guān)系
易學(xué)的基本原理是通過研究天地之間的關(guān)系，揭示人類命運和社會現(xiàn)象的規(guī)律。然而，易學(xué)并不僅僅關(guān)注外在的現(xiàn)象，更注重內(nèi)心的修為和道德準(zhǔn)則。易學(xué)認為，只有具備高尚道德品質(zhì)的人才能夠真正理解和運用易學(xué)的智慧。因此，易學(xué)與道德密不可分，二者相輔相成。一個善良正直的人往往會得到更準(zhǔn)確和有益的預(yù)測和指導(dǎo)，因為他的思維更加純凈，能夠接受到更高的啟示。
第三段：易學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系
易學(xué)在傳統(tǒng)文化中一直被視為藝術(shù)的一種。學(xué)習(xí)易學(xué)需要深入思考和觀察，要善于從細微之處發(fā)現(xiàn)其中的奧義。這就要求易學(xué)學(xué)者具備一定的藝術(shù)才能和審美能力。同時，易學(xué)也是一門有追求的學(xué)科，追求的是以人為本，弘揚美德，通過畫卦、解卦等方式傳達智慧，給人以力量和啟迪。因此，易學(xué)需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達能力，才能讓人們感受到其中的美妙。
第四段：易學(xué)的實踐與修煉
易學(xué)的學(xué)問非常深奧，不能單純以理論來學(xué)習(xí)。實踐和修煉是易學(xué)的重要組成部分。通過不斷實踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠更好地領(lǐng)悟其中的智慧和奧義。在實踐和修煉過程中，修煉自身的道德和品質(zhì)尤為重要。只有品德高尚的人才能夠正確認識、理解并應(yīng)用易學(xué)的智慧。因此，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者的必備素質(zhì)之一。只有通過日積月累的實踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠成功獲得智慧的結(jié)晶。
第五段：我的心得體會
在我多年的研究和實踐中，我親身經(jīng)歷到了德藝雙馨對于易學(xué)的重要性。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我不僅要尊重并遵循道德準(zhǔn)則，還要具備藝術(shù)的眼光和表達能力。通過不斷實踐和修煉，我逐漸提高了自己的道德素養(yǎng)和審美能力，也更好地理解了易學(xué)的智慧。我深深感受到，易學(xué)的學(xué)問之深廣和精髓之博大，需要通過德藝雙馨的修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
總結(jié)：
易學(xué)作為一門古老而神秘的學(xué)問，深受越來越多人的關(guān)注和追求。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，德藝雙馨是不可或缺的品質(zhì)。只有具備高尚道德品質(zhì)的人，才能夠真正領(lǐng)悟和運用易學(xué)的智慧。同時，易學(xué)也需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達能力，通過藝術(shù)的形式傳遞智慧，讓人們感受到其中的美妙。通過不斷實踐和修煉，易學(xué)學(xué)者可以提高自身的道德修養(yǎng)和審美能力，更好地掌握易學(xué)的智慧。易學(xué)的學(xué)問之博大精深，需要學(xué)者通德藝雙修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇六
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益匪淺，過程中很多細節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠了，對照自己的工作實際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實際中其實際意義似乎并不很大。無可否認，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實一點，認真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認認真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實地要比標(biāo)新立異不切合實際要實惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴重缺失，社會負面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因為我們的學(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價往往是最真實的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因為我是教語文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點粗淺的感悟。其實，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴重缺失，中小學(xué)教育的嚴重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇七
第一段：引言（大致200字）
德藝雙馨大講堂是一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的教育形式，通過舉辦文化講座和藝術(shù)表演，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德觀念。我有幸參加了德藝雙馨大講堂的一次活動，深受啟發(fā)。以下將就我個人對此次活動的一些感受和體會進行闡述。
第二段：講堂內(nèi)容（大致200字）
本次德藝雙馨大講堂的主題是“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”。首先，文化學(xué)者通過生動的講解，帶我們了解了中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和重要價值，使我們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著，藝術(shù)家們給我們帶來了一場精彩的演出，展示了舞蹈、音樂、戲劇等形式的藝術(shù)表達，使我們感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的獨特魅力。通過這些內(nèi)容，我們更加深刻地認識到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的相互關(guān)聯(lián)。
第三段：感受體會（大致300字）
在這次德藝雙馨大講堂中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和對現(xiàn)代生活的啟發(fā)。首先，傳統(tǒng)文化教會我們要尊敬長輩、敬愛師長，這是培養(yǎng)我們良好品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。其次，傳統(tǒng)文化強調(diào)了家庭和諧的重要性，讓我明白了世界的真正力量來自于家庭的和睦與支持。此外，傳統(tǒng)文化追求道德修養(yǎng)和自我約束，在當(dāng)今社會道德淪喪的背景下，我們更應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取力量，作為時代的新風(fēng)尚。
第四段：啟示與應(yīng)用（大致300字）
通過這次德藝雙馨大講堂的學(xué)習(xí)，我深刻意識到傳統(tǒng)文化是我們的精神財富，是當(dāng)代大學(xué)生要繼承和發(fā)揚的重要使命。因此，我決心加深自己對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，并將其融入自己的生活中。首先，我要通過閱讀古代經(jīng)典著作，了解傳統(tǒng)文化的根本思想。其次，我會多參加一些傳統(tǒng)文化活動，加深自己對傳統(tǒng)文化的體驗和領(lǐng)悟。最后，我會利用現(xiàn)代科技手段，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化更好地照亮當(dāng)代人的心靈。
第五段：總結(jié)（大致200字）
參加德藝雙馨大講堂的活動，是我一次充實而有意義的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和感受現(xiàn)代藝術(shù)的交融，我深刻理解到傳統(tǒng)文化的價值和當(dāng)代大學(xué)生對其的責(zé)任。我將積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想和精神，將之融入我的學(xué)習(xí)和生活中，為傳承中華文化貢獻自己的力量。我相信，只有通過我們每個人的努力，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活真正融合，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇八
教師作為社會中傳道授業(yè)解惑的重要角色，背負著培養(yǎng)未來的責(zé)任和使命。在長期的教學(xué)過程中，教師不僅需要具備豐富的學(xué)科知識和教學(xué)經(jīng)驗，更需要不斷探索和總結(jié)教學(xué)的經(jīng)驗和方法。因此，本文將從教師教學(xué)的角度出發(fā)，總結(jié)我在教學(xué)過程中所獲得的心得體會。
第二段：教學(xué)方法和思路
在教學(xué)過程中，教師需要熟悉學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需要，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法和思路。我認為，教師應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法和策略，通過多種方式激發(fā)學(xué)生的興趣和探究精神，使他們在學(xué)習(xí)過程中感受到樂趣和成就感。我在課堂上主要運用PBL（問題式學(xué)習(xí)）、合作學(xué)習(xí)和任務(wù)型教學(xué)等多種教學(xué)方法，盡可能地讓學(xué)生從中體驗到學(xué)習(xí)的快樂和實際應(yīng)用的意義。
第三段：教學(xué)態(tài)度和風(fēng)格
對于教師來說，良好的教學(xué)態(tài)度和風(fēng)格同樣重要。我認為，教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，關(guān)注和尊重學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揮自己的潛力和創(chuàng)造力。只有建立起師生之間熱情互動、信任互助的良好關(guān)系，才能讓教育的果實不斷豐碩。在教學(xué)中，我不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，鼓勵他們積極參與課堂活動和社會實踐，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第四段：教學(xué)反思和改進
教學(xué)是一個不斷探索和改進的過程。在教學(xué)中，教師會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。面對問題和挑戰(zhàn)，教師需要深入反思，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，及時調(diào)整和改進自己的教學(xué)方式和方法。我經(jīng)常以學(xué)生的視角來審視自己的教學(xué)，不斷探索創(chuàng)新的方法和策略，不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。同時，我也積極參與各種教師培訓(xùn)和交流，借鑒他人的經(jīng)驗和教學(xué)理念，不斷完善自己的教學(xué)觀念和方法。
第五段：結(jié)語
通過教學(xué)的不斷探索和實踐，我深刻體會到教育的意義和價值，也積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗和心得體會。在未來的教學(xué)生涯中，我將更加注重教學(xué)的有效性和學(xué)生成長的全面性，繼續(xù)以身作則，為培養(yǎng)未來的有用人才做出更大的貢獻。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇九
第一段：引言（150字）
教師是一個負責(zé)任的職業(yè)，同時也是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的職業(yè)。無論是教學(xué)經(jīng)驗還是學(xué)科知識，我們都需要不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在這個過程中，教師心得體會的重要性便凸顯出來了。下面，我將分享一些我在教學(xué)實踐中的心得體會。
第二段：教育理念的轉(zhuǎn)變（250字）
在我的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念在不斷地轉(zhuǎn)變。剛開始我覺得教育的主要目的是傳授知識，但是隨著時間的推移我發(fā)現(xiàn)，教育的意義不僅在于知識的傳遞，更在于培養(yǎng)學(xué)生成為一個全面發(fā)展的人。因此，在我的課堂上，我注重啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，鼓勵學(xué)生動手實踐，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
第三段：課堂管理的體驗（250字）
課堂管理是教學(xué)中非常重要的一環(huán)，尤其是在初中階段，學(xué)生極易分心，所以我必須實時管理課堂。在我的教學(xué)實踐中，我發(fā)掘出了一些有效的課堂管理方式，如給學(xué)生一些特別的任務(wù)和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生集中注意力；在上課前制定詳細的計劃，避免誤事。這些方法在我的課堂中得到了很好地應(yīng)用，效果也越來越明顯。
第四段：與學(xué)生溝通的重要性（250字）
與學(xué)生的溝通是成功教學(xué)的關(guān)鍵。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)無論是在課堂上還是在日常生活中，與學(xué)生進行有效的溝通都能使學(xué)生更好地理解我的授課內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為了能夠與學(xué)生進行更有效的溝通，我不斷地嘗試新的語言和表達方式，結(jié)合學(xué)生的興趣與潛力，讓學(xué)生傾聽到他們愿意聽到的內(nèi)容和信息。
第五段：結(jié)語（300字）
總而言之，在我的教學(xué)實踐中，我收獲了很多，也成長了很多。隨著對教學(xué)理念的深刻理解和實踐的不斷改進，我不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點，發(fā)掘自己的優(yōu)勢，并在這個過程中提高自己的教育能力。我相信只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能真正實現(xiàn)教育的使命——讓學(xué)生成為獨立思考、創(chuàng)新、擁有高度道德觀念和社會責(zé)任感的人。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十
當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名合格的幼兒教師卻是不易的，這次培訓(xùn)，雖然只是短短10天的培訓(xùn)時間，我卻聆聽了多位專家精彩的講演，專家們淵博的學(xué)識，對幼教精準(zhǔn)獨到的看法，讓我不得不佩服。他們的課堂不但全面，而且精致。有對《綱要》《指南》精彩的解讀和分析，有案例的分析，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分析，有先進的幼兒教育理念和教育手段，還有耐人尋味的經(jīng)驗之談等等。在這，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)們給了我這個難得的學(xué)習(xí)機會，讓我能夠有幸親耳聆聽專家們的精彩講座，并能與來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的同行姊妹們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討，真的就像重新走入校園傾聽老師的教誨一樣，使我對自己的教學(xué)有了更多新的認識。
通過這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)我認識到：幼兒園的任務(wù)是實行保教相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、得、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心發(fā)展；幼兒園教育工作應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展；幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)；合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件，以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是
第一位的。幼兒不同于小學(xué)生，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，幼兒好模仿，是非觀念還在萌芽時期這些特點就要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，培養(yǎng)他們具有誠實的品質(zhì)，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
第二幼兒園園長宋肖鈴的課，宋園長從各方面分析了學(xué)齡前兒童的特點，還舉例說明不同年齡段幼兒會出現(xiàn)的一些行為舉止。讓我重新解讀了3—6歲幼兒年齡特點、學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)，更堅定了我的信念。
我認為幼兒教育小學(xué)化的原因很多，但最主要的原因還是家長缺乏幼兒教育的科學(xué)發(fā)展觀：不能以幼兒為本，不能在尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對幼兒進行全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)，更沒有重視教育方法上的統(tǒng)籌兼顧，也沒有以幼兒身心的全面健康發(fā)展為目標(biāo)。
針對自己的工作實踐和我本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)所得，反思在教學(xué)中自己的教學(xué)行為，同時受一些家長盲目追求單純性知識掌握的誤導(dǎo)，在教學(xué)中出現(xiàn)了幼兒園教學(xué)小學(xué)化傾向，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作中，我不但要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律教學(xué)，還要向家長滲透《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，同時引導(dǎo)家長配合我們做好學(xué)前兒童的保教工作。
其次，用學(xué)前教育的理論引領(lǐng)自己，實施合乎兒童天性的教育。通過學(xué)習(xí)，我明確了兒童不是一張“白紙”，可任教師隨意填充，他們是天性不同的發(fā)展的個體，他們的發(fā)展是需要我們教師去適時幫助和引導(dǎo)的，決不是通過灌輸和管制實現(xiàn)的。教師只有對他們實施了合乎兒童天性的教育，他們才能成為健康快樂、習(xí)慣良好、聰明伶俐、好學(xué)好問、性格開朗、善良有禮、人格健全的孩子。
最后，不斷強化自己教學(xué)基本素養(yǎng)，使自己教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。通過短暫的學(xué)習(xí)雖然不能使自己的基本技能有多大的提高，但卻使我明確了教師基本素養(yǎng)的提高，是搞好教學(xué)的重要措施。它包括教學(xué)模式的選擇和運用，教學(xué)組織能力，教學(xué)機智與表現(xiàn)力，理論功底與知識面，教師的氣質(zhì)表現(xiàn)，教學(xué)行為策略等方面，所以在教學(xué)工作中，要進一步加強自己的教學(xué)能力，全面提高教學(xué)素養(yǎng)，使自己的教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十一
根據(jù)上級有關(guān)文件精神，學(xué)校全體教師認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，通過學(xué)習(xí)，我認識到，教師要堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會：
關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補課甚至教師侵犯學(xué)生等現(xiàn)象嚴重損害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
從社會期望來看，教師教書育人的工作性質(zhì)，決定了其社會責(zé)任要遠重于其他職業(yè)。世界各國都對教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求，設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國家采取的必要措施。
教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
作為教師的我們，面對的是一群活潑天真的孩子，我們對待孩子時要懷著一顆真誠的愛心，要把學(xué)生當(dāng)著自己的孩子一樣去關(guān)心、呵護。熱愛學(xué)生是教師的天職和美德，教師應(yīng)當(dāng)一視同仁地對待所有的學(xué)生，絕不能厚此薄彼。尤其是對于有缺點或犯了錯誤的學(xué)生，一定要和風(fēng)細雨，要多一點耐心，多一點細心，多一點責(zé)任心，多一點信心，多一點愛心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿腔熱忱地幫助學(xué)生，樹立尊重學(xué)生人格尊嚴的.法制觀念，不歧視學(xué)生，更不允許體罰或變相體罰學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
作為教師必須要嚴謹治學(xué)，以德施教，把為人師表、塑造心靈、傳承知識當(dāng)成人生最大的追求，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每個學(xué)生的成長，用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在教書育人上取得新成績。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十二
這次拜讀了朱永新老師所著的《致教師》，這是一本到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
在書中，朱老師通過一個個典型的案例，以回信的方式，用其高深的專業(yè)知識引領(lǐng)我們了解了如何對待教師職業(yè)生涯中的困惑。
書中對于“我們還需要教育理想嗎？”，朱老師這樣說到：“理想在我心中從來都是神圣的，當(dāng)理想遇到現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？”我仍然認為，理想，值得堅守！也必須堅守！著名作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上有一種東西比所有的軍隊更強大，那就是恰逢其時的一種理想！”真正擁有理想，就必然會激發(fā)起全部力量，挖掘出更多潛力，開創(chuàng)未來。
同時，與真正的理想相伴的，應(yīng)該是行動——智慧的行動，堅韌的行動。追尋理想的路途中，只要行動就會有收獲，只有堅持才會有奇跡！
在讀書的過程中，也不自覺地想起自己，我是不是有教育理想的老師？這個，很慶幸，我還是有教育理想的老師，我還是個要求進步的老師。只是，同許多人一樣，我也沒有堅持下去。有一段時間，我堅持寫字，最久的堅持了有半學(xué)期之久，那段時間，字也進步了許多，當(dāng)時也很開心的拍照留念，可惜，由于缺乏堅持，由于各種借口，工作忙，家庭瑣事，讓我中斷了那件事情。如今，寫字水平又退回到了曾經(jīng)的水平。
讀了朱老師的《致教師》后，我又重新拾起了我的理想，又開始重新規(guī)劃我的教育生活，從堅持看書做起，一點一點讓自己成為理想的好教師！我也相信，只要我堅持，一定會成功，一定會看到理想的收獲！
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十三
來到xxxx中學(xué)工作近三個月了。在這些日子里，可以說我是快速地在成長，學(xué)校對于我們新入職的青年教師的發(fā)展非常重視，教育家書院為培養(yǎng)我們快速發(fā)展先后舉行了大大小小的講座與活動，在這些活動中，有x校長，x校長對我們思想上的鼓勵，教學(xué)上的引導(dǎo)，思想政治上的勉勵，也有骨干教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗分享，還有我們新入職教師的經(jīng)驗分享，在這些講座與交流中，我不斷在反思自己的教學(xué)，于是在教學(xué)各個方面都得到了很大的收獲，尤其是學(xué)科知識的理解和業(yè)務(wù)水平方面更有了進步，這都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同組的有經(jīng)驗的老師的支持和幫助。
“學(xué)為人師，行為世范”，作為一名人民教師，最重要的是教書育人，而要做好教學(xué)工作就必須具備精湛的專業(yè)水平和良好的思想道德品質(zhì)。三個月以來，每上完一節(jié)課我都會反思自己這節(jié)課的問題所在。
首先我認識到自己的不足，缺乏教學(xué)經(jīng)驗，知識體系不夠完善，于是每節(jié)課后，我會虛心向教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師請教，同時在聽課的過程中積極主動地學(xué)習(xí)老教師的實際教學(xué)方法，聽完課后，會將老師們的優(yōu)秀教學(xué)方法結(jié)合我們班的實際情況加以整合，再將課堂呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
在這三個月的教學(xué)中，有些課堂并沒有達到預(yù)期的那么理想，在聽課或與其他優(yōu)秀教師交流的過程中，我從他們身上學(xué)習(xí)到了許多豐富的教學(xué)經(jīng)驗，我從中得到的思考如下：
認真?zhèn)湔n，做到既備學(xué)生又備教材與備教法。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際情況設(shè)計課程教學(xué)，擬定教學(xué)方法，并對教學(xué)過程中遇到的問題盡可能的預(yù)先考慮到，認真寫好教案。每一課都做到“有備而去”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，最好提前一周備好下一周的課堂內(nèi)容，x老師對于教學(xué)的規(guī)劃非常有條理，能夠抓住學(xué)生，抓住課堂，就在于課前就規(guī)劃好課堂所要進行和要求學(xué)生的內(nèi)容。在課后及時對該課作出小結(jié)，并認真整理每一章節(jié)的知識要點，幫助學(xué)生進行歸納總結(jié)。
理解知識網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建認識體系。數(shù)學(xué)知識之間不是孤立的，而是有關(guān)聯(lián)的，有時候我只能就題講題，在聽了x老師的課之后，會發(fā)現(xiàn)x老師在講題的過程中，注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間的銜接點，有的在概念外延上相連，有的在應(yīng)用上相通。這樣，就可以把已有知識連成一個完整的體系，在解決問題時便會左右逢源，如魚得水，因此想要心中時刻有這樣一張知識網(wǎng)絡(luò)，就必須熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，在備課的過程中注重知識的相連與相通，多做題多練習(xí)。
凝練課堂語言，明確課堂目標(biāo)，打造高效課堂。在課堂教學(xué)的過程中有時語言不凝練，會導(dǎo)致學(xué)生聽不懂提問的問題，或者會錯意，因此要多聽有教學(xué)經(jīng)驗老師的課，多思考如果凝練教學(xué)用語，言簡意賅。同時明確教學(xué)目標(biāo)，一切教學(xué)活動都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展，才能提高教學(xué)質(zhì)量與效率。為什么有時候感覺一節(jié)課時間很短，準(zhǔn)備的內(nèi)容講不完，x老師在一次分享中就為我們做了解答。一節(jié)課一定要明確教學(xué)目標(biāo)，而且不易過多，圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展的教學(xué)活動才是有效的！
反思教學(xué)中是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。應(yīng)該怎樣對學(xué)生進行教學(xué)，教師會說要因材施教?？蓪嶋H教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進。
平時布置作業(yè)時，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，拓展思維。而對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，達到作業(yè)基本要求就夠了。布置作業(yè)時，讓學(xué)困生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對于書上個別特別難的題目可以不做練習(xí)。
x老師在這一部分就值得我借鑒學(xué)習(xí)，他經(jīng)常會給學(xué)生印個別化的作業(yè)單，對于基礎(chǔ)差的學(xué)生就會單獨布置基礎(chǔ)題目多加練習(xí)，而優(yōu)等生則印一些開拓思維，有一定難度的問題作為思考。
虛心向其他老師學(xué)習(xí)，在教學(xué)上有疑必問。在每個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他有經(jīng)驗老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法。同時多聽經(jīng)驗豐富教師的課，做到邊聽邊學(xué)，給自己不斷充電，彌補自己在教學(xué)上的不足，征求他們的意見，改進教學(xué)工作。
我清楚地認識到我所獲得的教學(xué)經(jīng)驗還是很小的一部分，在教學(xué)中存在的問題也不容忽視，也有一些困惑仍有待解決。今后我將努力工作，積極向其他老師學(xué)習(xí)以提高自己的教學(xué)水平。
在自己做題時，有意識的找出最佳方法，盡量不要有較大的思維跳躍，同時結(jié)合參考題解加以取舍，也可以把精彩之處或做錯的題目做上標(biāo)記。查漏補缺的過程就是反思的過程。除了把不同的問題弄懂以外，還要學(xué)會“舉一反三”，及時歸納。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十四
幸福是人生的主題。只有感到幸福的人，其人生總是快樂和陽光的。追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。但其實什么是幸福，永遠沒有一個劃分的界定，相同的生活境遇，在此人眼中會倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許會深感痛苦，充滿沮喪。不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價值觀和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定，而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩，對自己年復(fù)一年的工作倍感枯燥、痛苦，甚至可怕到什么感覺都沒有了，麻木了。其實，我們的工作與其他工作相比，不知要豐富多彩多少倍，關(guān)鍵是在追求職業(yè)幸福感之前是否端正了自己的職業(yè)觀。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。
改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時，充實些自己的精神生活，學(xué)會工作與休閑，學(xué)會苦中尋樂，學(xué)會享受教育。
我們學(xué)校就本著這種心態(tài)為我們教師創(chuàng)設(shè)了享受幸福的工作方式。首先讓教師學(xué)會懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。因此學(xué)校要求我們要開設(shè)愉快的課堂，讓師生同樂。
然后讓教師學(xué)會懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生。現(xiàn)在學(xué)校營造了有利于師生同樂的校園環(huán)境，讓師生同樂。
再者讓教師懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。從而學(xué)校要求老師多關(guān)注學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)，對學(xué)生減負，對教師減壓。
還有讓教師學(xué)會享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。因此學(xué)校對教師的生活非常關(guān)心，經(jīng)常也會組織老師去爬爬山等一些業(yè)余活動。
其實對教師來說，影響其幸福感的最重要的因素還是壓力，精神壓力、職稱壓力、教學(xué)壓力、家庭壓力。因此作為上級管理部門和全社會在關(guān)心教師職業(yè)行為時，更要關(guān)心教師的精神世界，增加他們對現(xiàn)實生活的滿意度，因此一個“仁者愛人”的工作環(huán)境很重要。上級和社會的關(guān)愛是教師最渴望的，有時哪怕只是一個細節(jié)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十五
科技在飛速發(fā)展，社會在不斷進步，隨之而來的是電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速占領(lǐng)了世界各地，從而縮短了人與人之間的時間和空間距離。
電腦與網(wǎng)絡(luò)的普及，為教育事業(yè)的發(fā)展提供了更加優(yōu)越的條件，作為一名教育工作者，我們可以將多媒體資源運用于教育教學(xué)中。遠程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源，同時也為學(xué)生提供了更加形象直觀的感性材料。
教師能從遠程教育資源網(wǎng)上尋找到更全面更先進的教學(xué)理念，在拓寬和豐富知識面的同時也提高了自身素質(zhì)，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒遠程資源網(wǎng)上的先進教育方法，運用于自身的教學(xué)中，從而彌補自身在教學(xué)上的不足，使自己的課講解得更加細致、生動，讓學(xué)生在輕松的'課堂氛圍下學(xué)到更多的知識。
而學(xué)生也能在這們學(xué)習(xí)氛圍中，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中利用圖、文、聲的完美結(jié)合，讓學(xué)生更加直觀、形象地了解所學(xué)知識，從而彌補學(xué)生抽象思維和語言理解上的不足。
總之，遠程教育資源的運用既豐富了教師的教學(xué)方法，教學(xué)理念，同時也調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是非常值得長期運用的資源，我也會在今后的教學(xué)工作中，更充分地利用它，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。 知識經(jīng)濟預(yù)示著人類經(jīng)濟社會生活將發(fā)生重大變化，信息的獲取、傳輸、處理和應(yīng)用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標(biāo)志。 教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日趨成熟，教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征，多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)代表了現(xiàn)代教育的一個發(fā)展方向。因此，我們堆龍中學(xué)的全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，也不例外，隨著時代發(fā)展的潮流，也在嘗試著把計算機技術(shù)作為核心的信息技術(shù)，作為促進學(xué)生學(xué)習(xí)的認知工具，以此促進傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的目標(biāo)。同時，豐富的遠教資源和強大的相互交流性對教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。 近年來，對本人而言通過學(xué)習(xí)、探索、運用信息技術(shù)，到教育教學(xué)當(dāng)中，特別是在藏文教學(xué)當(dāng)中的運用，給我的震撼力是超乎想象的，它的方便、快捷有效的節(jié)約時間并打破了時空限制，將遠程教育資源運用于學(xué)科教學(xué)和教學(xué)研究之中，提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也為擴大和豐富廣大教師的科技文化知識面開辟了一條新路，為教師創(chuàng)造了一個頂好的繼續(xù)教育的空間。
教學(xué)中，可以借助多媒體的優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生的身心特點創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)、喚醒學(xué)生的情感以及內(nèi)在的求知欲、好奇心，從而使學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)，并進入自主式學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)之中。
我作為本校教師，要充分利用現(xiàn)代遠程教育設(shè)備，把信息技術(shù)帶入課堂，并不斷努力培養(yǎng)自己的操作使用能力，。在今后的工作中還要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，提高自己信息技術(shù)知識，更好的為激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而努力。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十六
在當(dāng)今信息時代，知識在不斷的更新，教師更應(yīng)該與時俱進，積極從各種渠道獲取信息，在教學(xué)中與學(xué)生共同成長。然而讀書是教師專業(yè)成長的有效途徑，讀史使我們明智，讀教育名著使我們對教育有了更多的執(zhí)著，讀專業(yè)書籍提高了我們的專業(yè)素養(yǎng)，博覽群書更擴大我們的知識面。讀書是自己的事情，讀書是一種享受，讀書是一種習(xí)慣，讀書是一種行為，讀書是一輩子的事?！白屪x書成為習(xí)慣”。讓我們做一個愛讀書的教師，因為讀書可以彌補自身的不足，讀書可以增長自己的閱歷，讀書可以提高自身的修養(yǎng)，讀書可以促進自身的發(fā)展。
讀教育法規(guī)方面的書籍，使我們更加深刻地理解教育，做到依法執(zhí)教；讀教育名著，可以聆聽大師的聲音，提升我們的實踐智慧，并從中找到理論的支撐；讀專業(yè)學(xué)科的書籍，讓我們的教學(xué)事業(yè)更寬闊，更能系統(tǒng)的看待學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容；讀課堂教學(xué)藝術(shù)，使我們的課堂更厚重、更有趣；讀教育期刊使我們聽到了最前沿的聲音和思考。讀書拓寬了教師的人生寬度，在平等、對話、交流的氛圍中與學(xué)生共同成長。讀書，可以改變自我，改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變自己的課堂文化，甚至改變學(xué)生的一生。讓我們一起做一個愛讀書的教師，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，成為一名有智慧、有思想的教師。只有把讀書當(dāng)成提升教師生命質(zhì)量的習(xí)慣，撇開看教參的浮躁，舍棄看教育理論書籍的功利，直接感受人類文明的精華，倡導(dǎo)教師擁有濃濃的書香味，春華秋實，我們的智慧、師德自然而至。
教育實踐是一個智慧的世界，每次我們觀摩名師們精彩的課堂，驚嘆于他們充滿睿智的教學(xué)風(fēng)采，收獲一次次智慧的洗禮。這種風(fēng)采和智慧不是天生的，課堂教學(xué)中時時閃爍跳躍著一個個鮮活的細節(jié)，只有這些細節(jié)被關(guān)注，課堂才能展現(xiàn)出一個個生命涌動的過程，一個個綻放美麗的過程。關(guān)注了細節(jié)，也是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是對教學(xué)的品位與思考，在教育教學(xué)的細節(jié)中反思和追問中，重塑那個獨特的課堂存在。小小的課堂，是一個“捉摸不定的場所”，每一個教學(xué)行為、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都承載著太多可變的因素，需要教師教育智慧的支持。在動態(tài)生成的課堂中，教師是教育智慧的生成者，更是師生生命發(fā)展的“推進者”，課堂上的生成能點燃教師教育智慧的火花。
課堂應(yīng)該是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空，教師的教育教學(xué)智慧集中體現(xiàn)在實踐中。課堂因細膩而深遠，讓我們共同關(guān)注細節(jié)，讓課堂綻放美麗！只要我們對每一個教學(xué)行為都以“智慧“的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，只要我們不以簡單、粗暴、劃一的方式來做教育，每一次都在第一方案出現(xiàn)的時候再想一想，有沒有更好的第二、第三方案，久而久之，你一定會是一個智慧的教師，從而擁有一個智慧的教育人生。
記得這樣一句話：思想能走多遠，行動就會走多遠。也許它有點主觀唯心的思想，但它也蘊含了深刻的哲理。那就是正確的思想能夠起到引領(lǐng)行動、促進行動的有效性。對于教師成長來說，潛心思考與研究，堅持學(xué)習(xí)與交流，不斷地執(zhí)著、進取會讓我們成為一個有思想的教師，一個有生命力的教師，一個大智大勇的教師。
在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學(xué)實踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機智應(yīng)對的綜合能力。需要教師有足夠的教育機智，采取有效的教學(xué)策略，就可能將問題變成新的課程資源。
在教學(xué)中，教師突出地表現(xiàn)出對學(xué)生有超乎尋常的敏感性和感受力，機智地處理問題，彰顯出較為高超的課堂教學(xué)機智，妥帖恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)突發(fā)事件，順勢而為地誘導(dǎo)學(xué)生積極探索與思考。我想起了自己課堂上的情景：在進行我校課例研討活動中，我們教研組圍繞“如何在課堂上關(guān)注學(xué)生，促進學(xué)生的全面發(fā)展”展開了激烈地討論。在課堂上出現(xiàn)了這樣的一個教學(xué)情景：在提問一個學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生時，他真的有所不懂。一次次的引導(dǎo)其他學(xué)生在課堂上進行引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了從不會到會的過程，但在課堂上卻用了將近10分鐘的時間。這樣做值嗎？我們天天把關(guān)注學(xué)生掛在嘴邊，但在課堂教學(xué)中真正做好，又不是那么容易的事情！“值與不值”在討論的過程中越來越不重要，但交流和碰撞留給了我們更多的啟示和思考，教師如何更理性地對待課堂的生成，如何處理更有利了學(xué)生的發(fā)展？我們在思考著、探索著、實踐著??其次，智慧來自反思。反思有利于對教育教學(xué)工作進行回溯性的研究，教師只有對日常工作保持一份敏感和探索精神，做到勤于反思，善于總結(jié)，才能從自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，從而反思問題產(chǎn)生的根源，探尋問題解決的對策，改進自己的工作，不斷積累經(jīng)驗和智慧，走出單純技巧，個別經(jīng)驗的圈子，在教學(xué)中獨樹一幟，逐步向?qū)＜倚徒處煹姆较虬l(fā)展。
蘇格拉底有句名言：“未經(jīng)反思的生活不值得擁有。”所謂“反思的生活”，是一種對諸如價值、目的、人類的命運及生活的意義等重要問題進行思考而使人生變得豐富多彩的生活。這樣的生活應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代教師的一種時尚、一種追求、一種向往。因為，教育留給后世最好的東西是進行反思和提出質(zhì)疑。成長的經(jīng)歷，讓我知道，人們必須去思考、去感受——反思讓人們振奮，讓人們困惑，讓人們以不同的眼光重新審視世界。正所謂：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，反之亦然。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十七
作為一名教師，我有幸在這個充滿挑戰(zhàn)與機會的職業(yè)中工作多年。在教學(xué)過程中，我積累了許多寶貴的教育經(jīng)驗與心得體會。在這篇文章中，我將分享五個方面的心得體會，包括愛與耐心、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)與啟示、與家長合作以及專業(yè)發(fā)展。這些經(jīng)驗對于我成為一名優(yōu)秀的教師至關(guān)重要。
首先，愛與耐心是一名優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。在教育過程中，每個學(xué)生都是獨特的個體，他們有著不同的能力、興趣和背景。作為教師，我們應(yīng)該充滿愛心，關(guān)心每個學(xué)生，并給予他們個體化的指導(dǎo)。同時，我們也需要耐心地傾聽他們的問題和疑慮，并幫助他們尋找答案。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真心關(guān)注學(xué)生，并對他們充滿耐心時，他們便會感到受到了尊重和關(guān)懷，學(xué)習(xí)的積極性也會大大提高。
其次，激發(fā)學(xué)生的興趣是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。一個充滿激情與靈感的教師可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更好地參與到學(xué)習(xí)中來。我嘗試著使用豐富多樣的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如通過故事、游戲等方式引入新的知識內(nèi)容。同時，我也鼓勵學(xué)生提出問題，讓他們主動參與到課堂討論，這樣能更好地激發(fā)他們的思維能力和創(chuàng)造力。
第三，引導(dǎo)和啟示學(xué)生是我作為教師應(yīng)該扮演的角色之一。除了傳授知識以外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們的分析和解決問題的能力。我會鼓勵學(xué)生自主探索和思考，讓他們發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)，并提供引導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們找到解決問題的方法。通過這樣的引導(dǎo)和啟示，學(xué)生不僅能夠提高學(xué)術(shù)能力，還能夠發(fā)展獨立思考和解決問題的能力，這對于他們未來的發(fā)展是至關(guān)重要的。
第四，與家長的合作是教育工作中不可忽視的一部分。家庭是孩子成長的第一課堂，教師應(yīng)該與家長緊密合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在與家長交流時，我始終堅持著溝通的重要性。我會定期與家長進行面談，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，并與家長共同制定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過與家長的合作，我能夠更好地了解學(xué)生，為他們提供更個性化、針對性的教育，從而幫助他們?nèi)〉酶玫某煽儭?/p>
最后，我深知教師應(yīng)該不斷地進行專業(yè)發(fā)展。作為一名教師，知識是我們的武器，只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識，才能符合時代的要求。我會主動參加各種教師培訓(xùn)和研討會，不斷提升自己的教學(xué)技能和教育理念。同時，我也會與同事分享教學(xué)經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。通過專業(yè)發(fā)展，我能夠不斷提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總結(jié)起來，作為一名教師，愛與耐心、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)與啟示、與家長合作以及專業(yè)發(fā)展是我多年教育工作中得出的心得體會。這些經(jīng)驗幫助我成為一名更好的教師，也幫助我更好地幫助我的學(xué)生。我相信，只要我們能夠堅持這些理念，我們就能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極而深遠的影響，助力他們實現(xiàn)自己的夢想。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十八
新形勢下的教育教學(xué)改革工作，要求老師要有高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。曾容老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生。
一個好教師還必須十分重視“言傳”于“身教”相結(jié)合，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真 穩(wěn)重 規(guī)范 得體，切不可馬虎 輕率 任性 不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，爭取做到不要偏心，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲非常大，也在反思自己有哪些不足的地方，以后要多多加以改正，多向有經(jīng)驗的老師求教 學(xué)習(xí)。我還想利用業(yè)余時間來進行自身讀書再教育。我將會多閱讀一些好的教育理論，多看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，爭做一名合格的人民教師！
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十九
我國古代偉大的教育家孔子曾說過： 少成若天性，習(xí)慣成 自然 這就是告訴我們，一個人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然，這個時期養(yǎng)成的.習(xí)慣是堅不可摧的。所以 養(yǎng)成好習(xí)慣 是我家教育孩子的最重要的家規(guī)之一。
當(dāng)我幼小時媽媽經(jīng)常會和我嘮叨：自小要有好習(xí)慣，對人要和善，知錯就要改，自己的事情自己做 在媽媽的嘮叨下我以此為準(zhǔn)，漸長成人，踏入社會后我感受到了這些習(xí)慣的重要性。如今我也是一位媽媽，遵循母親的方式，也注重孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，平時我也會和媽媽一樣對兒子嘮叨： 自小要有好習(xí)慣，把自己的東西分給小伙伴;別人的東西不要拿;自己東西放整齊;飯前要洗手 嘮叨聲中兒子在這些方面漸成習(xí)慣。但總歸是孩子，一些小毛病總會不斷出現(xiàn)，特別前段時間有點亂花錢愛浪費的情況出現(xiàn)。于是我又開始注重他節(jié)儉習(xí)慣的培養(yǎng)。一次帶兒子去超市買生活用品，兒子一會兒就拿了一大堆自己的零食，這時我要求孩子：只能拿兩樣。兒子聽了傻眼了，還哭鬧起來。但在我的 威脅 下，只好妥協(xié)。回家的路上我和他聊了剛才的事，和他說了多吃零食不但浪費錢財還有損 健康 ，孩子聽了點點頭。在以后去超市前，孩子就會和我先商量買一些什么東西，去超市后也不多拿，就買商量好的一些 物品 。有的時候面對孩子的哭鬧，我們不能妥協(xié)，等待孩子安靜后再和他談心，讓他懂得節(jié)儉是光榮的。
當(dāng)然家規(guī)不單單來約束小孩的，也同樣是約束家長的，一次因為我早飯吃得晚，中飯的時候就把飯剩下了，這時兒子說： 媽媽，你怎么浪費糧食啊。 聽了兒子的話，我頓覺臉紅，平時我總用這句話來提醒孩子，今天我卻自己沒有做到，我趕緊說： 媽媽不浪費，等會兒我會把飯吃完，浪費是可恥的，我可不想做可恥的事哦! 孩子聽了點點頭說： 媽，真乖。 哈哈，家規(guī)力量大啊。愿我們用良好的家規(guī)建設(shè)和諧的家園，讓我們的后代健康成長，讓他們走得更遠!
每次帶孩子到戶外活動時我們班的孩子總喜歡搶占排頭，喜歡插隊。目的是想跟老師牽手當(dāng)小班長，以 老師 的身份在前面帶隊。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)站隊搶排頭的孩子們越來越多。
為了改變這種現(xiàn)象，滿足孩子們的心愿，我想出了一個 辦法 。站隊前，我對孩子們說： 請把你們的小手伸出來 。孩子們高興的伸出自己的小手，我走到他們身邊，一一握一下他們的手，親切地在他們的耳邊說一句： 你的小手真干凈 。或者說： 你的小手熱乎乎的 孩子們笑了，高興的也在我耳邊說一聲： 你的手也熱乎乎的。 或者說： 你的手和我媽媽的手一樣大。 我爸爸的手比你的大 . 隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說： 站隊吧! 話聲剛落，孩子們個個忙著找位置，很快就站好了對，沒有搶排頭的了。先搶一陣，再站隊的現(xiàn)象徹底地消失了。
一個好的教育家，應(yīng)該是半個心理學(xué)家。 此時，我對這句話有了更深的認識。孩子們搶排頭，主要是想站在老師身邊和老師親近，引起老師的注意，通過皮膚接觸，感受老師對自己的關(guān)愛。老師主動給孩子們一些撫慰性言語和動作，是迅速縮短教師與孩子們的距離，親近孩子們，滿足他們愿望的好方法。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇二十
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益，過程中很多細節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠了，對照自己的工作實際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實際中其實際意義似乎并不很大。無可否認，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實一點，認真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認認真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實地要比標(biāo)新立異不切合實際要實惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴重缺失，社會負面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因為我們的學(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價往往是最真實的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因為我是教語文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點粗淺的感悟。其實，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴重缺失，中小學(xué)教育的嚴重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇二十一
姓 名：xxx 專業(yè)：漢語言文學(xué) 指導(dǎo)老師：朱xx 學(xué)院：文學(xué)與新聞傳播學(xué)院
20xx年12月12日制
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃人物采訪稿
訪談時間：20xx年12月2日
訪談方式：當(dāng)面采訪
訪談人：徐錄萍，錢育柳，李夢蝶，馬代江
被訪談人：謝榮娥
被訪談人簡介：中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院漢語言文字學(xué)學(xué)副教授。 訪談內(nèi)容：
問題一：您的具體工作崗位是什么？
答：中南民族大學(xué)教師
問題二：您為什么選擇教師這個職業(yè)呢？
答:受家庭影響，自己喜歡讀書，喜歡老師這個職業(yè)，喜歡跟學(xué)生在一起，幫助解決他們學(xué)習(xí)上和生活中困難。
問題三：在這個崗位上，您每天都做什么？
答：備課，上課，帶研究生，做項目，還有一些科研。
問題四:到本領(lǐng)域工作的基本前提是什么？
答：學(xué)歷要是碩士研究生以上，思想政治合格。
問題五：您如何分析該領(lǐng)域?qū)戆l(fā)展趨勢？
答：教師這個職業(yè)，工作相對穩(wěn)定，但隨著進入這個領(lǐng)域的人才越來越多，競爭也將越來越激烈。
問題六：對于一個渴望進入該領(lǐng)域的大二學(xué)生，您愿意提出一些寶貴意見嗎？
答：首先注意培養(yǎng)自己的思想行為道德，其次是準(zhǔn)備考研，再次是考研后多增加實踐活動和創(chuàng)新精神。
問題七：關(guān)于考研，您能多提供些經(jīng)驗嗎？
答：考研首先要確立目標(biāo)，選準(zhǔn)自己喜歡的學(xué)校和專業(yè)，再去看該校具體招生簡章，制定詳細學(xué)習(xí)計劃。
問題八：您喜歡教師這個職業(yè)嗎？工作中給你帶來快樂了嗎？
答：教師是我從小的理想，很喜歡，以為喜歡，所以樂在其中。
問題九：您的學(xué)習(xí)觀念是什么？
答：認真，努力，注重細節(jié)，積累點滴知識。
問題十：當(dāng)高校教師，搞學(xué)術(shù)研究道路漫長需要克服種種誘惑和困難，你怎么看待這個問題？ 答：人生要有正確的價值觀，明確的方向，不只是追求金錢，忍受的住寂寞。
問題十一：當(dāng)你的學(xué)生不上課，調(diào)皮搗亂課堂紀(jì)律你怎么辦？
大學(xué)是學(xué)習(xí)自由的，大部分學(xué)生都有自己目標(biāo)和規(guī)劃，讓他們自由支配自己時間，應(yīng)有一顆包容的心態(tài)，盡自己所能幫助他們。
感悟：
每個人都擁有自己的職業(yè)理想，可是并不是每個人都能在追夢的旅途中堅持到底。制定職業(yè)規(guī)劃固然是好的，但更重要的是要付諸于行動和堅持不懈地進行下去。無論眼底閃過多少美麗憧憬，只要沒有付諸行動，那么，一切都只是鏡中花，水中月，可望而不可及。任何目標(biāo)，只說不做都只是竹籃打水一場空。然而現(xiàn)實社會不是編好的程序，而是未知多變的，制定的目標(biāo)可能會受到各方面的影響，這一點，應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備。因此，在遇到突發(fā)因素和不良影響時，應(yīng)當(dāng)保持頭腦的清醒冷靜，從而做出正確的分析，果斷拿出對應(yīng)方案，以至于盡量和既定方案接軌。
其實，每個人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負；每個人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。一個人，若要獲得成功，必須得拿出勇氣，付出努力、拼博、奮斗。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪來甘甜歡暢的成功的喜悅？沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪來震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收獲。泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的文明進步、知識的普及，教師這個職業(yè)變得越來越重要，教師的社會地位也得到了極大的提高。尊重知識、尊重人才、尊重發(fā)明和創(chuàng)造，教師是知識的傳授者，人生的導(dǎo)師。正如韓愈所說：“師者，所謂傳道授業(yè)解惑也?！边@是對老師經(jīng)典詮釋。通過對中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院謝榮娥老師的訪談，我明確了自己教師的職業(yè)方向，對于這個職業(yè)，認識到自己不足的地方并加以改正，制定自己人生職業(yè)規(guī)劃并且付諸于實踐。
20xx年12月2日星期一晚上，通過問答的形式進行訪談。問了十幾個問題，比如：為什么選擇教師這個職業(yè)？這個職業(yè)需要具備什么素質(zhì)？這個行業(yè)就業(yè)情況？通過這些問題我初步了解教師這個職業(yè)的基本情況，需要具備什么樣的條件，就業(yè)形勢如何。擇業(yè)最為重要的是根據(jù)自己的興趣愛好，選擇自己喜歡做的事情，根據(jù)自己的'實際情況去擇業(yè)。興趣要與社會相適應(yīng)，我們要雙向雙向選擇。當(dāng)一個人民教師需是要有良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，具備高尚的品德。需要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)，具備良好的普通話話水平。具有堅實專業(yè)知識，積極進取的人生態(tài)度，樂觀開朗的性格，還要有耐心、熱心、恒心、責(zé)任心。真正的為學(xué)生著想，為學(xué)生排憂解難，幫助困難的學(xué)生。無私奉獻自己的知識和愛心。三遲講臺、一本書、一支筆、一份課件，講述知識和學(xué)問、做人的道理、人生的故事，默默地奉獻自己的青春熱血給自己的學(xué)生。正所謂：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”。沒有老師燈下，辛勤的批改作業(yè)，開導(dǎo)、幫助困難的學(xué)生，怎有來年花園里的沁人心脾的芳香。教師這個職業(yè)是平凡的但是又是偉大的，平凡的人教授平凡的知識，卻創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。 教師這個職業(yè)是我所喜歡的，我愿意傳遞愛和正能量，幫助、開導(dǎo)、教育孩子們。
20xx年的暑假，我踏上支教之路，去真正體會怎樣做好一個老師。冒著炎熱的酷暑，放棄家里舒適安逸的環(huán)境，我毅然選擇了支教。用我所學(xué)，去陪伴留守的孩子們，和他們一起度過一個歡快的暑假。當(dāng)我第一次站在講臺上的時候，面對著二十幾個不同年齡的學(xué)生的時候，我慌了，我能夠教他們什么呢？我要怎樣上課他們才會喜歡呢？一連串的問號在心中翻騰，不知所措。最后還是鼓起勇氣，用生動的ppt展示了安全、衛(wèi)生、法律等基本的常識。上課還是得到了大多數(shù)學(xué)生的喜歡。特別是在吉他課上，給他們帶去外面世界動聽的歌聲。當(dāng)看到孩子一張張可愛的笑臉，一雙雙渴望知識的眼睛，我被打動了。明白了作為一個老師你的一個動作，一句話語都將會深深的影響著孩子們。家訪的過程，我們收獲了很多，也了解了孩子們的基本情況。一個個調(diào)皮可愛的孩子中，有著動人的故事，他們的行為表現(xiàn)與家庭、社會、自身性格有關(guān)，我想我不枉此行。教師不為什么，只是為了孩子們的未來，健康而快樂地成長默默奉獻自己，讓他們享受著童年的快樂，青春的奔放，快快樂樂長大。
通過親身實踐和面談采訪，懂得了教師這個職業(yè)的真正意義和使命，也使我更加堅定自己的職業(yè)目標(biāo)。我會改進自己的不足，積累自己的專業(yè)知識，提高自己的普通話水平，認真學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)，大三參加全國教師資格考試。為將來，從事人民教師這個職業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。教師意味著無私的奉獻，傳道解惑，一切為學(xué)生著想。
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