讀后感是讀者對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的思考和反思,是自己對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的解讀和認(rèn)同。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要仔細(xì)閱讀并理解所讀的內(nèi)容。以下是一些精選的讀后感示范,希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作思路。
飄讀后感讀后感篇一
荒山、古廟、孤宅、孤女、變異蜘蛛、趴在車(chē)窗上的男人頭、整日昏睡不醒的老爺、閣樓上的瘋女人、浸泡在玻璃容器里的嬰孩……你以為這是蓬蓬鬼話,或是滿紙的胡言亂語(yǔ)?實(shí)不知,這是滾滾紅塵里被利欲炙烤著的人心算計(jì)、傾軋、掠奪乃至謀殺與自戕。
提著柳條箱走出火車(chē)站的女高中生葉惠珍,父母雙亡,亂世孤女,只身投靠嫁給了大軍閥孫傳芳親信陸應(yīng)元的姨媽。孤宅里的人,個(gè)個(gè)心懷鬼胎,葉惠珍會(huì)在那里遭遇什么,讓人無(wú)從揣測(cè)。她的到來(lái),開(kāi)啟了閉鎖在深宅大院里的一切詭異、瘋狂、死亡之謎。
一切的懸疑小說(shuō),歸根結(jié)底,鬧騰的無(wú)非是人間的那點(diǎn)事兒,好看是好看,但終歸缺了那么一絲回味。《孤宅》大概是不可多得的靠語(yǔ)言文字取勝的懸疑小說(shuō)。無(wú)論是場(chǎng)景氛圍,還是人物對(duì)話、神態(tài)等細(xì)節(jié),作者都能以極其精致、靈動(dòng)的.語(yǔ)言進(jìn)行描摹,烘托出故事的懸疑氣氛。它的好看,不是靠生硬牽強(qiáng)的情節(jié),而是憑借針腳縝密的文字氣息。通過(guò)色彩、畫(huà)面的細(xì)節(jié)描寫(xiě),烘托出行文所需要的場(chǎng)景氛圍,傳遞出人物內(nèi)心世界的微妙與詭譎,從而將小說(shuō)的情節(jié)一次次推向令人窒息的高潮。
然而,作者如此精心打磨的語(yǔ)言,難道只是為了一再烘托一個(gè)個(gè)驚悚的畫(huà)面?或是故作高深地布下一個(gè)個(gè)懸疑的圈套?隨著那些詭異的情境,一步步走向故事的結(jié)局,作者濃墨重彩的鋪墊才帶出了意料之外的結(jié)局——頗為蒼涼地道出了主人公們令人扼腕的命運(yùn):惠珍最終帶著她的不堪和沉重,逃離了愛(ài)戀她的沈公子;而一味瘋狂地攫緊自己家族地位的陸太太,與姨太太斗,與丫頭斗,與命斗,與整個(gè)世界斗,卻終究把自己焚燒成了一把灰燼。
一切魔障,皆由心生。
飄讀后感讀后感篇二
讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》的第二部分有點(diǎn)迷糊,不知道重點(diǎn)在說(shuō)什么。直到結(jié)尾點(diǎn)出人類憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實(shí)”統(tǒng)治世界,才有點(diǎn)摸著頭腦了。
作者的這個(gè)觀點(diǎn)在《人類簡(jiǎn)史》里就說(shuō)到過(guò),那時(shí)候說(shuō)的是“人類憑借編故事的能力統(tǒng)治世界?!蹦菢诱f(shuō)的時(shí)候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個(gè)結(jié)論。
人類跟動(dòng)物的關(guān)系變化,從狩獵采集時(shí)代的眾生平等,到農(nóng)耕時(shí)代人類為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來(lái)合理化人高級(jí)于動(dòng)物這一原來(lái)并不存在的現(xiàn)實(shí),并借助神與自然溝通,做交易。接著人類從農(nóng)耕時(shí)代進(jìn)入科技時(shí)代,人類可以憑借科技經(jīng)濟(jì)政治直接有效的解決原來(lái)需要神作為中介的各種自然問(wèn)題。神也面臨下崗危機(jī)。
神和宗教就是人類創(chuàng)造——或者也可以說(shuō)是編造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)。大概這樣的“事實(shí)”對(duì)于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念,所以作者要通過(guò)大量的數(shù)據(jù),實(shí)驗(yàn),傳說(shuō),說(shuō)明動(dòng)物和人一樣擁有情感,意識(shí),甚至有部分的動(dòng)物比人聰明,比人有更強(qiáng)大的力量。但7萬(wàn)年的演化結(jié)果是人類統(tǒng)治著所有動(dòng)物,而不是人類被更聰明更強(qiáng)壯的動(dòng)物統(tǒng)治。究其原因就是因?yàn)橹挥腥祟惗酶咝ъ`活的大規(guī)模合作,而這種合作正是基于想像的秩序,比如宗教,體制,法律,價(jià)值觀,信用,貨幣等等等等。
所有的這些都只不過(guò)是人類創(chuàng)造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)——只要大家都信,這些就是客觀存在的現(xiàn)實(shí),如果大家都不再相信。所有的一切都不過(guò)是子虛烏有。
飄讀后感讀后感篇三
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng),我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐,看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到,我們?nèi)缃竦男腋I钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。
書(shū)中江姐是我印象最深的人物,她面對(duì)敵人的折磨,手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點(diǎn)黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢,總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩,平時(shí)很嬌氣,手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭,享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。
書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好,讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說(shuō)我還小,對(duì)這本書(shū)理解還不深,我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想,隨著我年齡的增長(zhǎng),將來(lái)再讀這本書(shū),一定會(huì)懂得更多的道理,學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋I?,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開(kāi)頭不久后,就樹(shù)立起的形象。
當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí),她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí),她即使承受著十指連心的痛苦,也沒(méi)有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說(shuō)過(guò):“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!?/p>
面對(duì)這些英雄,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。
“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。
《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長(zhǎng),懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了,因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成,要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí),她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō):“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!弊詈蠼銓⒁獱奚沧尨蠹也灰?。
面對(duì)這些敬佩的同志,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心。
飄讀后感讀后感篇四
孔子有點(diǎn)小心眼。一天,孔子正在上課,一個(gè)青年闖進(jìn)來(lái),拿著寶劍舞了一陣,劍鋒好幾次逼近孔子,孔子動(dòng)也不動(dòng)。后來(lái)孔子收了這個(gè)青年做學(xué)生,他就是子路。但是孔子時(shí)不時(shí)會(huì)讓子路難堪。比如說(shuō),子路、公西華、冉有、曾皙侍坐那一次,子路說(shuō)了自己的'理想,卻落了個(gè)“夫子哂之”的下場(chǎng)。還有一次,閔子、子路、冉有、子貢圍在孔子身邊。子路看上去剛強(qiáng)英武,其他人則溫和正直,安詳從容,孔子就說(shuō):“像子路那樣,是不得好死的樣子?!?/p>
飄讀后感讀后感篇五
論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。《論語(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z(yǔ)》以記言為主,故稱語(yǔ)。論是論纂的意思?!墩撜Z(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門(mén)以外的人,但以孔門(mén)弟子為主。
作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。
又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě),展示人物形象。孔子是《論語(yǔ)》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě),而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象??鬃右虿氖┙蹋瑢?duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問(wèn)仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之?/p>
”答冉有:“聞斯行之?!币?yàn)椤扒笠餐耍蔬M(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題,其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?!墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語(yǔ)》,并根據(jù)《魯論語(yǔ)》,參照《齊論語(yǔ)》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》,作《論語(yǔ)注》,是為今本《論語(yǔ)》。《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚。現(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章,記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?!墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活問(wèn)題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。
《論語(yǔ)》這部書(shū),教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單的說(shuō):它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里,于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說(shuō),在家靠父母,出門(mén)靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書(shū),他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。
無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說(shuō)做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題,因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,不是說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!
飄讀后感讀后感篇六
《飛翔的教室》是德國(guó)作家埃里?!P斯特納的作品,主要講述了克希貝克城寄宿學(xué)校里五個(gè)性格迥異的四年級(jí)學(xué)生,在圣誕節(jié)來(lái)臨之際的快樂(lè)、悲傷、驚喜、煩惱。讓我印象最深刻,也最令我喜歡的'學(xué)生,便是馬丁。
馬丁出生在一個(gè)貧困家庭,但他人窮志不窮。他是四年級(jí)的學(xué)習(xí)尖子,同學(xué)馬蒂亞斯這樣評(píng)價(jià)他:“馬丁是歐洲最奇怪的優(yōu)秀生,上學(xué)以來(lái),他一直是班上成績(jī)最好的一個(gè)。他交一半的學(xué)費(fèi),還享受助學(xué)金,可又不要人家的東西?!?/p>
馬丁不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且很勇敢。當(dāng)他們的排練場(chǎng)地被高年級(jí)學(xué)生霸占時(shí),馬丁勇敢地站出來(lái)。面對(duì)圍攻他的高年級(jí)學(xué)生,他毫無(wú)畏懼,義正詞嚴(yán)地訓(xùn)斥他們,把他們說(shuō)得啞口無(wú)言。當(dāng)?shù)湍昙?jí)同學(xué)克羅依茨卡姆被實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生抓去做人質(zhì)時(shí),馬丁沉著冷靜地指揮,冒著危險(xiǎn)帶著同學(xué)去要人。經(jīng)過(guò)幾次輾轉(zhuǎn),終于救出了克羅依茨卡姆。
馬丁與我有個(gè)共同點(diǎn),那就是都非常喜歡繪畫(huà)。但他在繪畫(huà)方面比我有天賦多了,他的畫(huà)總是惟妙惟肖。他的作品中,最讓我感動(dòng)的是《十年以后》。這幅畫(huà)相當(dāng)奇特,碧綠的湖水旁有一條馬路,馬路上行駛著一輛藍(lán)色馬車(chē),由六匹灰白色的馬拉著。車(chē)上坐著馬丁的父母,而馬車(chē)夫的座位上,坐著馬丁自己。馬車(chē)旁邊站著一些路人,在向他們一家招手。馬丁是想用這幅畫(huà)表示,十年后,他會(huì)掙好多好多錢(qián),然后帶著父母去漫游那遙遠(yuǎn)而奇異的國(guó)度。
上進(jìn)、勤奮、勇敢、孝順……馬丁身上的眾多亮點(diǎn)被我一一“挖掘”了出來(lái)。我要向馬丁學(xué)習(xí),也成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
飄讀后感讀后感篇七
讀了雷鋒叔叔的故事以后,我才知道雷鋒叔叔是一個(gè)樂(lè)于助人的好榜樣。俗話說(shuō):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)?!?/p>
雷鋒叔叔是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,我很尊重敬愛(ài)雷鋒叔叔。雷鋒是一個(gè)為別人著想的軍人,他堅(jiān)定,有責(zé)任感,雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"
我要全心全意為人民服務(wù),為黨和階級(jí)的最高利益,犧牲自己的一切,直至生命?!碑?dāng)我看到這句話的時(shí)候,我的心情就澎拜不已。
雷鋒叔叔真是一個(gè)好人,我平時(shí)看見(jiàn)別人摔倒的時(shí)候要扶起來(lái),當(dāng)別人問(wèn)問(wèn)題時(shí),要給別人講解……雖然我們做的好事不是很多,可是,只要為人民獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),也算是我們盡一份力。
如果每一個(gè)人都善于幫助人,我相信:世間會(huì)變得更美好!
飄讀后感讀后感篇八
首先,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言使用的恰當(dāng)與否,會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。
其次,說(shuō)到塑造人物形象,《論語(yǔ)》雖不是小說(shuō)和傳記,以塑造人物形象為主,然而其記生活小片段,從側(cè)面描寫(xiě)人物的手法,對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。
最后,《論語(yǔ)》限于其采用的文體結(jié)構(gòu),敘事方面較別的'文體稍遜一籌。
以上幾處,足可見(jiàn)《論語(yǔ)》敘事的精彩和洗練。
飄讀后感讀后感篇九
讀后感
五小四(6)班沈歡
《神童故事大全》讀后感
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語(yǔ)故事。
里面教會(huì)了我們品德,如何做人,互相謙讓。
比如:在公共汽車(chē)上,有一位老人,給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。
里面的故事看完了10個(gè)故事,就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話。
書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里,我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。
正因如此,我才寫(xiě)出這篇讀后感與大家分享這本書(shū),向大家推薦這本好書(shū)。
《神童速算》讀后感
神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。
這一本書(shū)非常好,是專門(mén)針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū)。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過(guò)了一節(jié),就會(huì)有一個(gè)故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會(huì)了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書(shū)還配有一個(gè)碟子,碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。
如果這本書(shū)你看完了,后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書(shū),因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來(lái),我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
飄讀后感讀后感篇十
《阿凡提的故事》讀后感
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從《阿凡提的故事》一書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂(lè)觀的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱號(hào),來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱。
有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車(chē),有時(shí),他變得目不識(shí)??;一會(huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過(guò)許多職業(yè),苦力、車(chē)夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。
在我們成長(zhǎng)的道路上,有很多愛(ài)心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識(shí)。也許,我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂(lè)觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感
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今天,我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,像麻花兒有了心愛(ài)的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書(shū)放下,可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
飄讀后感讀后感篇十一
這是本真正的游記,我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè),滿書(shū)都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,所思所想。徜徉在書(shū)中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開(kāi)屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗ィ鞍饲Ю铩薄白择{”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。
本書(shū)作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。
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飄讀后感讀后感篇十二
今天,我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,像麻花兒有了心愛(ài)的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書(shū)放下,可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
飄讀后感讀后感篇十三
岳飛,字鵬舉,出生沒(méi)幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習(xí)武,練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后,他加入了軍隊(duì),并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場(chǎng),保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng),智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。
他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事,在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄。
岳飛愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己,然而就是這位正直,精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)并沒(méi)有改變,最后慘死在獄中。
我從心底里佩服他,他偉大的愛(ài)國(guó)精神將流傳千古!
飄讀后感讀后感篇十四
安順五小一(九)班劉星余
讀《三毛流浪記》有感
三毛在舊社會(huì)四處流浪,他把垃圾桶當(dāng)床,把報(bào)子當(dāng)被子,沒(méi)有親人,還被富人家孩子欺負(fù),讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無(wú)法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí),做一個(gè)聰明、善良,又堅(jiān)強(qiáng)的人。
讀《小故事大道理》有感
我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識(shí),自信、關(guān)愛(ài)、合作、踏實(shí)、寬容、親情、友情、理想、時(shí)間、勇氣等。在每一頁(yè)精彩的`篇章中,是我的良師益友,現(xiàn)在處在少年時(shí)期,對(duì)許多事情只是一知半解,本書(shū)包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書(shū)。
8月28日
飄讀后感讀后感篇十五
皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一: 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?
這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二: 小時(shí)候,在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí),我只有兩個(gè)感覺(jué):皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知,不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個(gè)原因:一個(gè)是由騙子事先聲明,凡是看不見(jiàn)這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來(lái),有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說(shuō)什么,我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好,錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。
這兩個(gè)裁縫太可惡了,為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時(shí)換一件衣服,那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會(huì)光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
現(xiàn)在的社會(huì)上,類似于童話中這樣的人不是沒(méi)有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說(shuō)違心的話,不敢說(shuō)真話。
皇帝的新裝故事讀后感三: 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個(gè)皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了,于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里,說(shuō): 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō):只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。
兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián),而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺(jué)得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。
飄讀后感讀后感篇十六
如果說(shuō),魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋铩H绻怀鰬驔](méi)有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?!独子辍分械腵人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛(ài)的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
三十年的漫漫時(shí)光,三十年的愛(ài)恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨,一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后,一切成空。
悲劇的初始,往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無(wú)聊的生活中與家中女仆墜入愛(ài)河,這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見(jiàn)。理所當(dāng)然,富家長(zhǎng)輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子,悲劇的初形在這里開(kāi)始醞釀而出。
周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn),無(wú)疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛(ài)上侍萍的周樸園,或許還能說(shuō)是仍有一絲純凈殘留??勺阅莻€(gè)年三十之夜,他聽(tīng)任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫(xiě)照。在三十年后,他重又認(rèn)出侍萍的那一刻,他所表露出來(lái)的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛(ài)。他口口聲聲的說(shuō)他一直留著她喜歡的家具,說(shuō)他保留她的習(xí)慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說(shuō)到底,這些都不是因?yàn)閻?ài),都是因?yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過(guò),那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開(kāi)支,要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門(mén)——全都,全都,是為了他自己。對(duì)他而言,愛(ài)情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料,可有可無(wú),如夢(mèng)一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間,沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng),夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。
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