讀后感是對(duì)于書籍內(nèi)容進(jìn)行思考和探究,深化了讀者對(duì)于文化、人生等方面的認(rèn)識(shí)。如何寫一篇內(nèi)涵深刻、表述流暢的讀后感是我們寫作過程中需要不斷磨練的品質(zhì)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
讀傅雷家書讀后感篇一
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松,看完傅雷家書,你認(rèn)為傅雷家書讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀傅雷家書一封信讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了?!?/p>
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長,擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過來滋養(yǎng)對(duì)音樂的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強(qiáng)烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨?,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫道:“你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致,體察之入微,這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友,也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪庥辛丝鄲?,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒有責(zé)怪的意思,是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛,在他最難過的時(shí)候,開導(dǎo)他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中,除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教,更應(yīng)該給予孩子愛,愛的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛的世界,使愛的美德永駐孩子心間,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非?,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?,永無止境,……?!?/p>
由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國,對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界,但是對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
信中的愛——讀《傅雷家書》有感
父親,對(duì)于我們每個(gè)人來說,是生命中最重要的人之一。無論他是個(gè)受人愛戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農(nóng)民,在每個(gè)父親眼里,孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長,成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今,大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手,任其自由闖蕩,獨(dú)立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。
我不得不說,傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節(jié)炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外,還有說不盡的對(duì)祖國的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落,正因?yàn)樗囊陨碜鲃t,使我也被帶動(dòng)起來,感到一種特別的快樂。或許,他是用行動(dòng)來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛。愛不一定要說出來,就像傅雷用信來寫下自己心中對(duì)兒子的希望。
以前,我總認(rèn)為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
現(xiàn)在,我才認(rèn)識(shí)到,對(duì)岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì)遞上一支槳給我,讓我與他一起來掌握方向。
最后,我上了岸。父親對(duì)我說:“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。
在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
其實(shí)我早就受了的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
讀傅雷家書讀后感篇二
傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩?,寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當(dāng)傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí),父親的開導(dǎo)與鼓勵(lì)最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級(jí)教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的?。?/p>
傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對(duì)凌霄的思念,包含了對(duì)傅聰?shù)膿?dān)憂,以及對(duì)彌拉的開導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓(xùn)詞,而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。
當(dāng)看完這本書時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛的??!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊?。?/p>
父愛濃如血水,父愛高如俊山,父愛深如桑海,父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng)——這就是父愛啊!
讀傅雷家書讀后感篇三
在信息發(fā)達(dá)的今天,用書信交流的人越來越少,而曾經(jīng)“家書抵萬金”的時(shí)代也早已經(jīng)逝去,家書這個(gè)曾經(jīng)溫馨的親情媒介也漸漸遠(yuǎn)離了人們的視野,但當(dāng)你翻開《傅雷家書》,你就會(huì)從那一句句樸實(shí)無華,沒有華麗辭藻的書信中體會(huì)到那平凡,卻溫暖無比的親情。
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷與自己的兒子——音樂家傅聰?shù)募視?,共?45通家書,從事業(yè)聊到家室,真實(shí)又溫馨。仍難忘,當(dāng)傅聰在一首曲子上耗盡心血卻屢屢失敗以致他在信上寫下沮喪的話語后,傅雷對(duì)他的安慰與鼓勵(lì),還舉自己年輕時(shí)的例子告誡兒子,讓他堅(jiān)持不懈,當(dāng)傅聰遇見了自己未來的妻子,并欣喜地告訴傅雷時(shí),傅雷言語中難抑的興奮與開心,并告訴傅聰自己與妻子年輕時(shí)候的故事,當(dāng)父親患病,傅聰語氣里的焦急和關(guān)切……這一刻,傅雷完全沒了一個(gè)著名翻譯家的嚴(yán)肅,傅聰那音樂家的孤傲氣質(zhì)也蕩然無存,平常的語言,樸素的問候,只有父子之間濃濃的愛與關(guān)懷。
最令我難忘的是當(dāng)傅聰告訴傅雷自己新舉辦了一場演奏會(huì)時(shí)兩人的家書,兩篇都很長,雖然其中一個(gè)人在大洋彼岸,另一個(gè)人在中國大陸,但兩顆心卻無比貼近。傅聰洋洋灑灑的用一個(gè)似乎還未長大的孩童口吻告訴父親演奏會(huì)開幕式自己的緊張以及自己彈奏的世界名曲,就如一個(gè)五六歲的小男孩正在興奮地對(duì)爸爸嘰嘰喳喳,而傅雷也表示出自己對(duì)兒子進(jìn)步的欣喜,還“叨叨絮絮”地說了自己故鄉(xiāng)的近況,活像一個(gè)老頑童,完全沒有親子之間所謂的“代溝”,我相信著一定是他們努力的結(jié)果,盡力去了解對(duì)方,這也更在無形中顯現(xiàn)出他們之間濃濃的愛。
合上《傅雷家書》,你還會(huì)久久難忘傅雷父子之間那種平凡的溫馨與感動(dòng),時(shí)間涓涓流逝,帶走了許多東西,唯親情最為難得,唯親情最為珍貴,唯親情最為永恒。
讀傅雷家書讀后感篇四
著名文學(xué)家塞萬提斯曾說過:“父親是世界上最偉大的老師?!睕]錯(cuò),父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海,就像穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán)的山,又好像舒緩平靜而綿長的河,他的愛如母愛一樣無私,不求回報(bào),默默無聞?dòng)衷⒂跓o形之中,就像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼壅撬纳c(diǎn)一樣。
父之美德,兒之遺產(chǎn),父之嚴(yán)厲,子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴(yán)厲。
戚繼光的父親戚景通,在發(fā)現(xiàn)兒子有排兵布陣的天賦后,十分高興,決定培養(yǎng)兒子。他從來不放松要求,每天教兒子讀名人故事,讀兵法,以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下,戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮,奮發(fā)向上的品質(zhì),后來創(chuàng)建了“戚家軍”,南征北戰(zhàn),終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。
戚景通作為一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的將軍,給人最深的印象就是對(duì)兒子的嚴(yán)厲,這跟傅雷教子無二,但結(jié)果是令人振奮的。
夢(mèng)魂不憚長安遠(yuǎn),幾度乘風(fēng)問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同,對(duì)孩子十分放松。
達(dá)·芬奇的父親彼得羅對(duì)孩子的愛好十分關(guān)心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由,讓孩子發(fā)展自己的興趣。”達(dá)·芬奇上學(xué)后,對(duì)繪畫十分感興趣,甚至?xí)缯n畫畫,父親知道后,不僅沒有生氣,反而夸獎(jiǎng)兒子畫的很好,后來他把兒子帶到維羅奇奧那里學(xué)畫畫。在維羅奇奧的指導(dǎo)下,達(dá)·芬奇刻苦學(xué)習(xí),掌握了許多繪畫技巧,終于成為了一代大畫家。
在教育孩子上,我想,每一個(gè)父親都有自己的方法,哪怕有的會(huì)被孩子記恨,他們也會(huì)堅(jiān)持自己的選擇,直到看見自己的孩子登上成功的巔峰。
父愛,雖不如母愛那般溫柔,但深沉而厚重,如果說,母愛是一泓清泉,那父愛則深沉如磐石,默默地給予孩子們以硬核。
《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此,我要感謝《傅雷家書》,讓我看見了一個(gè)偉大的父親,看見了那如山的背影,看見了我們生命的支點(diǎn)。
讀了《傅雷家書》我懂得了許多。
讀了此書,我知道,傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。
《傅雷家書》給了我許多啟示。中國很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,辛苦十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,很多人望子成龍,這沒有錯(cuò),誰不想自己的孩子成才呢,可是有些家長的棍棒式教育和居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了,他們不僅無法成才,還可能誤入歧途。
傅雷一開始對(duì)待孩子確實(shí)也是這樣,很多人只看見了這一點(diǎn),于是開始盲目的仿做,光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,許多孩子的金色童年就因此黯然失色?!陡道准視纷钪饕囊饬x在于警示,讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯(cuò)就改的品質(zhì),讓人們知道棍棒式教育到最后只會(huì)害了孩子。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>
家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》,用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子,我們也有必要閱讀,因?yàn)檫@本書同時(shí)也展現(xiàn)了傅雷對(duì)孩子的良苦用心,雖然開始的方法不對(duì),但他確實(shí)想讓孩子成才,這種偉大的愛是值得我們尊敬的。我們每個(gè)人的父母都是偉大的,雖然他們有時(shí)會(huì)打罵我們,但當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候他們會(huì)拼了命去保護(hù)我們。因?yàn)?,他們愛我們?/p>
讀了《傅雷家書》,我懂得許多。
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音?!陡道准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無保留地貢獻(xiàn)出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。”這就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書,一本滿含生活哲理的書!
讀傅雷家書讀后感篇五
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會(huì)、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子?!白约贺?zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
讀傅雷家書讀后感篇六
如何更好地
教育
孩子一直都是家長的苦惱,而《傅雷家書》就是一本很好的教育讀物,值得所有的家長認(rèn)真品讀。以下是小編給大家整理的寒假讀《傅雷家書》讀后感
1000字.希望可以幫到大家!讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時(shí)
留學(xué)
波蘭,這是他第一次離開父母:爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,“才看過多少書?”,而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我某了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
實(shí)就是這樣,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì),他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想,當(dāng)老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深,我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣,“悟已往之不諫,知來者之可追”,后來者當(dāng)深戒之,更重要的是做好后面的事。
再看這一封:
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和某媽老是想著你二三歲到六七歲間的小
故事
。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑,身材修長,才華橫溢,溫文爾雅,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛慕之情。加之一個(gè)人長年在海外,身邊沒有一個(gè)親人,孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè),他們苦口婆心,循循善誘,一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:
其次我不得不再提醒你一句:盡量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。你別忘了,你字誓要做幾年清教徒的,在男女之愛方面要過幾年僧侶生活,禁欲生活的!這一點(diǎn)千萬要提醒自己!時(shí)時(shí)刻刻防自己!一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制,那時(shí)痛苦更多,而且收效也少。親愛的孩子,無論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過是這些。
再看看媽媽寫給兒子的話:
幸運(yùn)的孩子,你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì),享受,是以千千萬萬人的代價(jià)換來的,那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國家,對(duì)得住同胞。看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力,為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅,所作的犧牲。把你個(gè)人的煩悶,小小的感情上的苦惱,一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活,現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外,這樣舒服,跟著別人跟不到的老師;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛;享受到別人享受不到的山水之美,藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國家,對(duì)不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。
這才是真正的愛、博大無私的愛!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀
文化
,是我們民族的寶貴精神財(cái)富,可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。花了一個(gè)月時(shí)間,利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何
總結(jié)
概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。花了將近一周零散的時(shí)間,讀完了傅雷家書,感觸很多,首先想說,很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書,我有著和剛
出國
時(shí)的傅聰相似的年紀(jì),又是和那時(shí)的他一樣,剛剛離開父母??吹礁道自跁袑?duì)傅聰說的話,仿若是自己的父母對(duì)自己說的一般。在這本書里,我讀到了兩個(gè)字----愛與孝。
不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖校及怂麑?duì)傅聰?shù)膼?。其?shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著,父母都是希望子女成才的,或許傅聰沒有一個(gè)被父母寵著的童年,但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他是很不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉,會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就之際,傅雷如良師益友一般,告訴傅雷不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母
對(duì)子
女那深切而又默默的愛,只求為子女付出多一點(diǎn),而不求有什么回報(bào)的愛。在國內(nèi)反右的時(shí)期,傅雷深受困擾,但是他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí),寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。
傅聰成家之初,傅雷還以一個(gè)過來人的身份,為他的新婚生活指導(dǎo),要知道,此時(shí)的傅雷,是受到國內(nèi)反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力,一面要用心教導(dǎo)孩子,相信如果心中沒有對(duì)傅雷滿滿的愛,是做不到的。
說到這里,不得不想到當(dāng)前我們的教育方式,現(xiàn)在有很多父母,覺得自己的家庭環(huán)境好了以后,子女就可以坐享其成,不需要再吃很多苦了,也不需要被歷練。從小父母便讓他們過著優(yōu)越安逸的生活,在此種環(huán)境下長大的小孩,想必早已被這種生活方式消磨了意志,早已失去了向上攀登的勇氣,還常常有一種自我優(yōu)越感,也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式,雖然有優(yōu)越的家庭條件,但是他從小還是嚴(yán)厲對(duì)待自己的孩子,無論是傅聰還是傅敏,從小都受到了正確的教育,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,也不難解釋,為什么傅聰可以成為鋼琴家,而傅敏可以在教育界小有成就了。
其次,我想說的是一個(gè)孝字。
讀完整本書,覺得有一個(gè)會(huì)令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信,可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國的那段時(shí)間,從傅雷的信可以看出,傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代,又與父母分隔如此之遠(yuǎn),幾個(gè)月不回信,換做是我,絕對(duì)是做不到的,父母對(duì)自己是如此關(guān)心,而傅聰卻讓父母擔(dān)心,這是在我看來傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡簡單單的幾句話,也可以給父母莫大的慰藉吧。
傅雷與他的妻子走得是如此的突然,沒有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì),在我看來,日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事,也會(huì)后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段,我們正處在人生最美好的時(shí)光,父母卻正在一天天地老去,而我們與父母的距離,也越來越大了。父母仍然是關(guān)心我們的,或許只是我們感覺不到罷了。我覺得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間,也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話,哪怕是一兩句噓寒問暖的話,也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了,才想到去盡孝,才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣,留下這種遺憾。
不得不說,一本好書永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,在我看來,傅雷家書對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要,要是人人都看得懂傅雷家書,要是人人都能體會(huì)其中的感情,當(dāng)下也不會(huì)有如此多的空巢老人了,也不會(huì)有如此多的不孝子女了,社會(huì)也不會(huì)如此地缺乏愛和溫暖了。
很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書,可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛,可以讓我知道更多自己該做的事。
《傅雷家書》這是讀大學(xué)的時(shí)候老師給我們介紹的一本書,知道是一本好書,但是一直沒有時(shí)間去看,去細(xì)細(xì)的品位,在放假的時(shí)候,終于逮到了時(shí)間,翻開了幾年前買過來的書,細(xì)細(xì)地品位。
義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(某)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。
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:讀傅雷家書讀后感篇七
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書讀后感篇八
人汲取知識(shí)的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì),心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩。鴱匾刮疵叩纳碛?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個(gè)成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!
一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長,長大后又懂得父母對(duì)自己的愛,那么他會(huì)把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說一聲“對(duì)不起”。
讀傅雷家書讀后感篇九
在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看,哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
讀傅雷家書讀后感篇十
“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及?!?/p>
《傅雷家書》中傅雷就曾這般告誡過傅聰,這句話引起了我的深思與啟迪?;蛟S,在這個(gè)世界上,真的有許多幻想難以抵達(dá),真的有許多期盼望不可及,可能真的如傅雷所說,所謂的理想,所謂的完美,很多事我們難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)罷了。
自然主義創(chuàng)始人左拉曾說過:“生命的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西?!崩硐耄@一飄渺卻又崇高的道路,沒有任何人、任何事可以阻止。它是人類最原始的情緒,是人類最根本的動(dòng)力源泉。我們不應(yīng)放棄,也不能放棄。
理想的道路需要我們完成。當(dāng)然,卻非必須做到完美。然而,這努力的過程中至少可以讓我們看到一片更廣闊的風(fēng)景以及未來那段更加輝煌的道路。
所以說,那些沒有追求理想幻想的人才是最不幸得把。僅僅因?yàn)閷?duì)自己能力的懷疑而放棄了所有,放棄堅(jiān)持。最后,堅(jiān)持放棄。
我堅(jiān)信,曾今望不可及的東西,在一代又一代人的努力下,遲早會(huì)碰到。而到那時(shí),或許又會(huì)有新的“夢(mèng)”在等著我們了。
理想的道路就是這樣,永無止境,永無彼岸。但,只要我們堅(jiān)持的走下去,途中的風(fēng)景,卻是擁有比彼岸更加靚麗的風(fēng)景。
讀傅雷家書讀后感篇十一
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是-部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的。教子篇。”
紙家書百鎰?shì)p,傅雷先生通過書信的方式對(duì)其愛子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo),對(duì)于他對(duì)其愛子的教育,我要真心地贊嘆一聲,太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了?!庇谖叶?,我對(duì)書中的先生認(rèn)為如何做人的問題和如何面對(duì)生活中的問題感觸較深。
傅雷先生認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個(gè)觀點(diǎn)。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。
如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥,尊重,道德都沒有的話,那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的:待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一--個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì)?,F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績這一-小方面了。
先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。
正是如此,人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會(huì)遇到多少的起起落落,殊不知會(huì)遇到多少的挫折,困境,迷茫而無所適從的時(shí)候,但正是生活如死水一般時(shí),我們?nèi)圆粴怵H,不放棄自我救贖,相信否極泰來,相信只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸,就能看到希望的曙光。
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,不被現(xiàn)實(shí)擊垮,那么這樣一個(gè)人才是強(qiáng)大的??嚯y是人生的必由之路,我們唯一需要記取的,是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在,就在哪里綻放。不要因?yàn)殡y過,就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗?!毙了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳,總好過深陷此中不愿自拔。我認(rèn)為這個(gè)世界上沒有不帶傷的人,真正能治愈自己的,只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體,它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去,但家書仍在,思想仍在,它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。
讀傅雷家書讀后感篇十二
品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的讀傅雷家書有感800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光。初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。
只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。 ”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍?,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的.痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心?!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的”。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干??鬃诱f的‘富貴于我如浮云’。
讀傅雷家書讀后感篇十三
假期我讀了《傅雷家書》,說實(shí)話開始讀時(shí),看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心.傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字),字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的`感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來,對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊(cè),這足以證明其影響之大?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。對(duì)我們學(xué)生來說,更值得一讀。
讀傅雷家書讀后感篇十四
“親愛的孩子:你并非是一個(gè)不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì),以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?”
我覺得,傅雷教育孩子并不是站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)孩子,更趨于從孩子的角度思考,對(duì)孩子感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長,雖然明白道理,擁有更多的閱歷,卻只是將做人之道強(qiáng)行灌輸給孩子,棍棒教育只會(huì)讓孩子對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的?!爸睕]有內(nèi)化于心,外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近孩子,也不離根本。
上篇書摘中,極好得闡述了當(dāng)代青年人不善社交的問題,并非不懂道理,而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語言的表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即使有些時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說出口,卻能換來交心的溫暖。當(dāng)我們因?yàn)槎栊詫⒁患乱煌显偻?,就?huì)拖到它漸漸淡化了。學(xué)會(huì)懂得感恩,更要學(xué)會(huì)表達(dá)感恩。不是你覺得你對(duì)一個(gè)人有感激之情,別人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感,也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?!睆拇髮用娴叫用?,從概到細(xì)。做好大的方向,守自己的準(zhǔn)則,才能層層遞進(jìn),步步深入,達(dá)到最終的目標(biāo)。正如學(xué)習(xí),先學(xué)會(huì)做人之本,后學(xué)會(huì)知識(shí)。
讀傅雷家書讀后感篇十五
每個(gè)人都經(jīng)歷過父母的善良和教導(dǎo)。當(dāng)我讀到這本家書時(shí),我感受到了另一種教導(dǎo)。我似乎找到了另一個(gè)父母的兒子,這是大多數(shù)孩子無法理解的。家書就像珍貴的對(duì)話,拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書》后,我真的被傅雷先生對(duì)生活的如此認(rèn)真和對(duì)孩子的如此關(guān)心所感動(dòng)。家書從事業(yè)生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢,一切細(xì)節(jié),一切關(guān)心。父母可以學(xué)習(xí)教育孩子的方法,學(xué)習(xí)藝術(shù),特別是鋼琴可以學(xué)習(xí)提高技能的方法,對(duì)解放初期歷史感興趣的'朋友也可以從傅雷的描述中得到一些理解,這本書給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人培養(yǎng)。
從家信的話中可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求極其嚴(yán)格的人,有些方面甚至對(duì)自己的品味刻薄。傅雷讓兒子制定的三個(gè)原則:不要說對(duì)不起祖國,不要做對(duì)不起祖國的事,不要入籍。愛子教子的精神是感人的。
有些人認(rèn)為這封信是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的文字。是的,因?yàn)樗械奈淖侄际橇⒓此伎嫉?,無論你想到哪里,文字都在哪里。給親戚寫信就是這樣,他敢于分析自己,在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷的書,我們應(yīng)該讀傅雷自己。
傅雷也因材施教孩子的教育。在傅聰?shù)囊魳方逃校畛鯊?qiáng)調(diào)技巧,然后反復(fù)要求他真正理解作品本身,也就是說,為什么的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育孩子方面的思想經(jīng)驗(yàn)也在不斷提高。我們?cè)诟道咨砩峡吹降氖侵形魑幕诤系乃枷?。高尚的父母培養(yǎng)成功的孩子。傅雷夫婦一生辛辛苦苦,辛辛苦苦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
讀了傅雷的書后,我學(xué)到了很多。我更了解我的父母。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以縮短父母和孩子的書,讓孩子更了解父母和孩子。
讀傅雷家書讀后感篇十六
傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺醒。
《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢,無不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍,這也凸顯出他愛國,令人欽佩。
這一封封書信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛,還是他對(duì)自己的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
讀傅雷家書讀后感篇十七
放下《傅雷家書》的那一刻,我心中涌起無數(shù)感慨,久久不能平靜,信中字里行間都流露著一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨、循循善誘和細(xì)心呵護(hù)。
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,更是一位偉大的父親。他工作認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)。教育子女嚴(yán)格、耐心。無論是學(xué)習(xí)上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關(guān)心、理解。雖然他也曾打罵過孩子。讀到這里的一瞬間,我想到了父母打罵我時(shí)的情景,對(duì)父母少了一份怨恨,多了一份理解。所謂“愛之深則責(zé)之切”“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。若父母不關(guān)心我,不在乎我,不是為了我有一個(gè)美好的未來,何必事無巨細(xì)地操心、嚴(yán)格地要求我呢?我就像一顆小樹苗,需要父母的細(xì)心照顧為我提供陽光雨露,使我枝繁葉茂;更需要父母對(duì)我鞭策指引,使我桿直入云。只有這樣才能成長為一顆參天大樹,成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力,改正自己的缺點(diǎn),打造出一個(gè)完美的自己,不辜負(fù)父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學(xué)會(huì)如何做人,教育孩子要謙虛謹(jǐn)慎,做事嚴(yán)謹(jǐn);困境中不氣餒,成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘,讓我在每一次競爭中不再注重成敗,只盡已所能,取得屬于自己的最好的成績。
傅雷與孩子們之間,不僅是父子關(guān)系,更是朋友關(guān)系,師生關(guān)系。他是孩子們傾訴的對(duì)象,是孩子們的知己,更是孩子們成長路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡,拉近了距離,交往變得輕松無比,是東方式教育的成功典范,無數(shù)家庭學(xué)習(xí)的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發(fā),她必將影響著一代又一代人,培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)?、人格卓越的人才?/p>
致敬合格、優(yōu)秀的父母
讀傅雷家書讀后感篇十八
“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的?!痹诟道籽劾铮杭視秩f金!
一個(gè)是翻譯家父親傅雷,一個(gè)是音樂家兒子傅聰,同樣是嚴(yán)厲出身,后成為杰出的人物。
那年,二十歲的傅聰赴波蘭留學(xué)。在這一走,時(shí)光大鐘就幽遠(yuǎn)了,就像信里所說的那樣“車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的······等到冗長的列車全部出了站方始回身?!弊屔頌楦赣H的傅雷似乎覺醒了在兒子童年時(shí)自為嚴(yán)父的形象,也開始了念寫家書的漫漫長途。因?yàn)楦缸舆h(yuǎn)隔,他最想對(duì)聰說:“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔與熱愛呢!”
讀了幾頁父與子的深情,我總覺得有意猶未盡的感覺。像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性,傾注那么多教育子女的父親,卻是世上不常有的,也不多見的。--“音樂會(huì)成績未能完全滿意,還是因?yàn)楦鶈栴}?!薄澳氵M(jìn)來忙得如何?樂理開始沒有?希望你把練琴時(shí)間抽一部分出來研究理論。”“另一點(diǎn)我要告訴你:學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則!”
這本書里蘊(yùn)含了滿滿的親情,鉆研的藝術(shù),以及隨處可見的真真教誨。其實(shí),自家的生活也是如此,在嚴(yán)父慈母的傳教下,乖乖女的我有時(shí)也很倔強(qiáng)。
譬如這個(gè)暑假,暑假班父母早早的去報(bào)了名,東跑西跑,還不是讓我在九年級(jí)的起跑線上不落跑嗎?他們的嘮嘮叨叨“學(xué)習(xí)要上心啊!”“只要功夫深,鐵杵磨成針!”“切記戒驕戒躁,自信自強(qiáng),堅(jiān)持才是勝利!”或許已成耳旁風(fēng),或許確實(shí)牢記心頭,因?yàn)槊看巫约郝牭竭@些,真是又害怕又警醒啊!但是,爸爸卻巧妙地?fù)Q了另一方式,把這些名言以及他的學(xué)習(xí)感受寫在了我一張張剩余的草稿紙上。放學(xué)回家,總看到有張紙整整齊齊地?cái)R在書桌上,上面的字群蟻排衙,真是令我佩服之極。樁樁事件,學(xué)習(xí)上的粗枝大葉,可讓我碰了許多釘子,生活上就更不用說了。所以,真是應(yīng)了那句老話“不聽老人言,吃虧在眼前?!边@句話,老爸總在我“落魄時(shí)”就提點(diǎn)而感慨,有些哭笑的風(fēng)趣。
確實(shí),傅雷先生教子做人都非常嚴(yán)格,不落半點(diǎn)馬虎,其實(shí)也是令人尊敬的那份懇誠,與學(xué)識(shí)的比重。
--“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡?!薄拔覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠碛卸嗌偈来娜俗非蟮臒o非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及?!薄敖?jīng)歷一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步,這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,只要吸取教訓(xùn),所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事?!?/p>
如此一比較,現(xiàn)代父母的溺愛,孩子衣來伸手,飯來張口,時(shí)不時(shí)還有家庭中的口角爭紛。雖然傅聰那時(shí)還有一定的封建傳統(tǒng)性的教育,但傅雷夫婦的出發(fā)點(diǎn)是好的,傳承了教育之本。兩者即本質(zhì)一樣,成果卻天差地別。可能前者是懶惰的,而后者是勤奮的,是成功的。正如傅聰所說“那時(shí)我和父親之間已經(jīng)像朋友一樣了!后來出國幾年,自信心也多一些?!?/p>
理想是石,敲出星星之火;自信是火,點(diǎn)燃熄滅的燈。這是從中我學(xué)到的:一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
傅雷,我讀到了他的懇誠;傅聰,我讀到了勤奮;朱梅馥,我讀到了善良;而我的父親,我讀到了用心良苦。
讀傅雷家書讀后感篇十九
《傅雷家書》是由傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯?。摘錄了傅雷先生?945年至1966年5月間的186封書信。
傅聰?shù)胶M饬魧W(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信。書中寫到過郵局不慎將傅聰?shù)囊环忾L信丟失,傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑:兒子是又不信任爸爸了嗎?由此可見,傅雷將對(duì)兒子的愛全都傾注在書信中。
傅雷也曾在書中寫到寫這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的想法,讓我做父親的得些新的養(yǎng)料;第三,借通信訓(xùn)練你的——不只是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面、在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的約束,又怎能實(shí)現(xiàn)我們教育你的信條?!薄跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?!?/p>
《傅雷家書》是一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)兒女的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對(duì)兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友,又像老師。這些家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛,簡單真誠卻又偉大至極。
讀傅雷家書讀后感篇二十
“親愛的孩子你走后第二天怕你嫌煩也就罷了,可是沒一天不想著你,今天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出什么。”
——《傅雷家書(節(jié)選)》
“最深的愧疚往往來自最深的愛?!备道祝鳛橐幻膶W(xué)泰斗,在文學(xué)史上必然有著不可替代的地位,同時(shí),他在教育事業(yè)上也有著不可忽視的責(zé)任,他是兩位孩子的父親。
他的兩位孩子,一位是傅聰,著名的鋼琴大師,一位是傅敏,英語特級(jí)教師。在現(xiàn)在看來這兩位都是人上人,都是令人尊敬,他對(duì)這兩位孩子的愛與指導(dǎo),我們大家都是有目共睹的。
在《傅雷家書》中主要是寫了傅聰漂泊海外,在外學(xué)琴。傅雷對(duì)他的指導(dǎo)以及生活人生上的教育,生活上的開支和衣食冷暖,成了傅雷最大的擔(dān)憂,我作為一個(gè)讀書者,能夠發(fā)現(xiàn)字里行間都透露出對(duì)他兒子的'不舍,以及對(duì)孩子人生上的指導(dǎo)與鼓勵(lì)。
在我眼中的傅雷,好似拋棄了他那外表的嚴(yán)肅古板,文學(xué)大腕的身份,變得十分的和藹可親,循循善誘,他對(duì)待自己的孩子如春風(fēng)化雨般,當(dāng)孩子遇到困難的時(shí)候,及時(shí)的去加以指導(dǎo),在取得了成功的時(shí)候去告訴他,不要驕傲,他作為一個(gè)父親,但卻似朋友一般的對(duì)待他。
我眼中的傅聰,他是優(yōu)秀的,初去波蘭時(shí),境況不佳,但由于他的瘋狂戀情,然后青云直上,開啟了他的傳奇之旅,同時(shí),他也是幸福的,在通訊不發(fā)達(dá)的年代一直用書信與父母交流。從留學(xué)結(jié)婚到生子,直到_爆發(fā)傅雷夫婦雙雙自盡,傅雷一直同兒子傅聰保持聯(lián)系每當(dāng)傅雷空閑下來,便是寫信。傅雷的每一封家書中都包含著深深的父愛,追隨他們飄向遙遠(yuǎn)的波蘭。
仿佛傅雷和傅敏,這對(duì)良師益友有著無形的紅線,將他們捆綁在一起,他們總是會(huì)一起交談?dòng)淇斓脑掝}。比如說,一起討論昨天看的戲劇……傅雷將每一次的回信都深藏了起來,用黑布包了起來,最后,被當(dāng)作遺物發(fā)現(xiàn)。
《深夜食堂》曾經(jīng)有過這樣一句話:“上一代的期望往往家住在下一代身上。這種期望最終是希望孩子能夠走上無憂的道路,或許方法過于嚴(yán)苛,但都是因?yàn)橛幸环菡嬲膼邸!?/p>
傅雷,以百篇家書為情思千里傳情,望子成龍。
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