總結(jié)可以幫助我們更好地利用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更高效地解決問(wèn)題，同時(shí)避免重復(fù)犯錯(cuò)?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)潔明了，不要過(guò)多陳述細(xì)節(jié)，要抓住核心要點(diǎn)，突出重要內(nèi)容。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以獲得一些靈感和啟示。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇一
任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職，過(guò)一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無(wú)論是在委員會(huì)體制的班子里頭，還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè)，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個(gè)單位，往往一把手就夠了；而搞好一個(gè)單位，靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過(guò)榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無(wú)法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。
一個(gè)班子中，每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來(lái)謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。
副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過(guò)程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí)，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無(wú)名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒(méi)有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。
因此，要自覺(jué)做到配合不爭(zhēng)權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭(zhēng)功，核心的問(wèn)題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開(kāi)會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺(jué)突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說(shuō)是正職的下級(jí)。所以，當(dāng)好配角，是對(duì)副職的基本要求。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇二
藝術(shù)是人類靈魂的抒發(fā)，是情感的流露，是思想的表達(dá)。在我們生活中，藝術(shù)可以給我們帶來(lái)許多快樂(lè)和感動(dòng)，同時(shí)也能夠激發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。通過(guò)欣賞、創(chuàng)作和體驗(yàn)藝術(shù)，我們可以獲得獨(dú)特的心靈體驗(yàn)和認(rèn)知收獲。在此，我想分享一些我從藝術(shù)中體會(huì)到的心得和感悟。
第二段：藝術(shù)給予的感官體驗(yàn)
藝術(shù)作品通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感官形式，觸動(dòng)人們的情感和思緒。當(dāng)我欣賞一幅美人圖畫時(shí)，畫家的細(xì)膩筆觸和明暗交映給我?guī)?lái)了視覺(jué)上的享受。當(dāng)我聆聽(tīng)一首音樂(lè)時(shí)，優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的歌詞能夠觸碰我的靈魂。當(dāng)我感受到柔軟的織物時(shí)，細(xì)膩的質(zhì)感帶給我無(wú)限安慰。藝術(shù)是一種獨(dú)特的感官體驗(yàn)，它能夠讓我沉浸其中，忘卻繁雜的世界，全心投入到藝術(shù)的世界中。
第三段：藝術(shù)帶來(lái)的精神啟迪
藝術(shù)作品不僅能夠觸動(dòng)感官，更有助于啟迪我們的心智。在欣賞一幅美麗的油畫時(shí)，我不僅能夠欣賞到畫家對(duì)光影的捕捉和表現(xiàn)，還能夠從畫面中讀懂畫家的內(nèi)心情感。藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人類文化內(nèi)涵，通過(guò)欣賞和思考，我能夠獲得更廣闊的視野和更深入的思考。藝術(shù)作品是藝術(shù)家與觀眾之間的一種對(duì)話，它能夠喚起我的思緒和情感，讓我更加敏感和理解他人。通過(guò)藝術(shù)的啟迪，我學(xué)會(huì)了更加欣賞生活中的美好和珍貴。
第四段：藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)人體驗(yàn)
除了欣賞藝術(shù)作品，我也嘗試過(guò)自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。無(wú)論是畫畫、寫詩(shī)還是彈奏樂(lè)器，藝術(shù)的創(chuàng)作都給我?guī)?lái)了無(wú)與倫比的快樂(lè)和滿足。創(chuàng)作的過(guò)程中，我可以自由地表達(dá)自己的情感和思想，將內(nèi)心的聲音通過(guò)藝術(shù)形式釋放出來(lái)。創(chuàng)作是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它能夠讓我更加了解自己，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的潛能和愿望。藝術(shù)的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和突破的過(guò)程，通過(guò)不斷嘗試和實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到了藝術(shù)的力量和魅力。
第五段：藝術(shù)與人生的關(guān)系
在我的生活中，藝術(shù)扮演著重要的角色。無(wú)論是艱難困苦的時(shí)刻還是喜悅和幸福的時(shí)刻，藝術(shù)都能陪伴我度過(guò)。藝術(shù)給予了我力量和勇氣，它能夠激勵(lì)我迎接挑戰(zhàn)、享受生活，藝術(shù)是我生活的一部分，也是我內(nèi)心的寄托。通過(guò)藝術(shù)，我學(xué)會(huì)了欣賞、理解和關(guān)懷他人，從中獲得了智慧和成長(zhǎng)。藝術(shù)不僅是一種表達(dá)，更是一種情感和思想的共鳴。
結(jié)尾：總結(jié)心得
藝術(shù)是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的火炬，它在歷史的長(zhǎng)河中扮演著重要的角色。通過(guò)欣賞、創(chuàng)作和體驗(yàn)藝術(shù)，我從中汲取了智慧和力量，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)對(duì)我的影響和塑造。藝術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，也是人類靈魂的抒發(fā)。讓我們一起感受和體驗(yàn)藝術(shù)的美妙，讓藝術(shù)永遠(yuǎn)陪伴我們的成長(zhǎng)和生活。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇三
魏書生在《班主任工作藝術(shù)》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話"我想最低級(jí)的管理水平莫過(guò)于用人看著人。"作為一個(gè)尚在成長(zhǎng)階段的新老師來(lái)說(shuō)，如何提高自己的班級(jí)管理水平，如何更加合理有效地掌控課堂，顯得尤其重要。
在如何有效地管理班級(jí)中，魏書生提出"依法治班"，即由全班同學(xué)根據(jù)實(shí)際水平制定一系列班規(guī)班法，然后在監(jiān)查監(jiān)督的體系的保證中，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。在魏書生的班法中，主要包括以下幾個(gè)方面，首先即崗位責(zé)任制，縱向從上到下嚴(yán)格規(guī)定了，常務(wù)班長(zhǎng)、班委會(huì)委員、值周班長(zhǎng)、值日班長(zhǎng)、科代表、備品承包、專項(xiàng)任務(wù)承包等八項(xiàng)責(zé)任制。
在四年（3）班，上個(gè)星期，我抽了一節(jié)課，專門請(qǐng)全班同學(xué)討論，由他們提出如何幫助后進(jìn)生提高英語(yǔ)水平的計(jì)劃，有的同學(xué)提出可以實(shí)行"一對(duì)一"幫助計(jì)劃，即由成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生來(lái)輔導(dǎo)成績(jī)后進(jìn)的學(xué)生。這條提議被全班同學(xué)舉手通過(guò)，由于是班里學(xué)生自愿提出的，當(dāng)我提出誰(shuí)愿意主動(dòng)幫助那些同學(xué)的時(shí)候，并沒(méi)有出現(xiàn)推卸責(zé)任的現(xiàn)象，相反有很多學(xué)生舉起了手，愿意利用他們的課件時(shí)間來(lái)幫助班里的'學(xué)生。為了增加計(jì)劃的可實(shí)施性，我讓同學(xué)們繼續(xù)提出了落實(shí)到每天的每個(gè)人的任務(wù)，具體包括每天背誦記憶多少個(gè)單詞，讀多少書。很快就有，同學(xué)反映，應(yīng)該根據(jù)那些同學(xué)的實(shí)際情況制定任務(wù)的量。于是，我讓課代表，制定表格，記錄下需要幫助的同學(xué)每天要求完成的任務(wù)。
在剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生的積極性很高，但是隨著時(shí)間的推移，收效甚微，此時(shí)我又想起了魏書生在他的書中曾經(jīng)說(shuō)的監(jiān)督機(jī)制，因此，我又專門設(shè)立了負(fù)責(zé)人小組，并且每逢星期五，由一個(gè)總負(fù)責(zé)人，召開(kāi)負(fù)責(zé)人會(huì)議，就本周的實(shí)行情況進(jìn)行總結(jié)，并根據(jù)實(shí)施情況提出相應(yīng)的措施。
在實(shí)施的一個(gè)多星期的時(shí)間里，可以看到各位負(fù)責(zé)人很是盡責(zé)，但是出現(xiàn)了另外一種情況，就是背負(fù)責(zé)任整體呈現(xiàn)出一種消極怠工的狀態(tài)，經(jīng)?？梢钥吹截?fù)責(zé)人催著背負(fù)責(zé)任去完成任務(wù)。也就是說(shuō)，后進(jìn)生從心里還是不愿意去學(xué)英語(yǔ)，這樣的狀況明顯又回到了，魏書生曾經(jīng)說(shuō)的一個(gè)最低級(jí)的管理水平——莫不過(guò)于用人盯著人，這種現(xiàn)象很讓我困惑，一方面每天的任務(wù)量是被負(fù)責(zé)人自己提出來(lái)的，另一方面負(fù)責(zé)人又比較用心，但是為什么被負(fù)責(zé)人會(huì)出現(xiàn)消極的現(xiàn)象呢？關(guān)于這點(diǎn)，我一直想不出有效地方法來(lái)解決。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇四
20xx年12月3日至4日，全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無(wú)論是從他們的課堂上還是報(bào)告中，我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中，我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語(yǔ)言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時(shí)候，我就被感動(dòng)了，劉教師正是通過(guò)自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺(jué)”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過(guò)程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂(lè)融融的'課堂效果。
李老師是一個(gè)愛(ài)數(shù)學(xué)的老師，是一個(gè)愛(ài)鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張，都讓我大開(kāi)眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來(lái)是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過(guò)宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過(guò)程。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn)，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇五
藝術(shù)是一種表達(dá)思想、情感和意境的方式，能夠帶給人們無(wú)盡的想象空間和感悟。近年來(lái)，我遇到了許多藝術(shù)作品，從畫展到音樂(lè)會(huì)，從舞臺(tái)劇到電影，每一次欣賞都給我?guī)?lái)了深深的感動(dòng)和啟發(fā)。經(jīng)過(guò)反思和思考，我體會(huì)到了藝術(shù)的力量和魅力。
首先，我深刻體會(huì)到藝術(shù)的獨(dú)特表達(dá)方式。藝術(shù)通過(guò)形式多樣的媒介來(lái)傳達(dá)思想，如繪畫、音樂(lè)、戲劇等。豐富多樣的藝術(shù)形式給了藝術(shù)家更多的創(chuàng)作空間，也給了觀眾更多的選擇。比如，在一次繪畫展覽中，我看到了畫家通過(guò)筆墨，將人物的情感和內(nèi)心世界展示得淋漓盡致。我仿佛能感受到畫家的思考和創(chuàng)作過(guò)程，融入到作品中去。這種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式帶給我強(qiáng)烈的視覺(jué)和心靈沖擊，讓我深深陶醉其中。
其次，藝術(shù)能夠喚起人們的共鳴和情感。藝術(shù)作品往往展現(xiàn)了人們共同的命運(yùn)和情感。比如，在一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，當(dāng)我聽(tīng)到交響樂(lè)團(tuán)演奏著激情澎湃的樂(lè)曲時(shí)，我不禁被音樂(lè)的力量所震撼。音樂(lè)喚起了我內(nèi)心深處的情感，讓我感受到了喜怒哀樂(lè)，讓我感到自己與世界的連接。此外，戲劇也是一種能夠喚起情感的藝術(shù)形式。當(dāng)我觀看一部舞臺(tái)劇時(shí)，表演者的表情、動(dòng)作和臺(tái)詞都流露出真實(shí)的情感，讓我有種身臨其境的感覺(jué)。這種共鳴和情感的喚起使我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和熱愛(ài)。
再次，藝術(shù)讓我在欣賞中得到啟示和思考。藝術(shù)作品往往透露出一種深邃的思想和哲理。比如，在電影中我看到了導(dǎo)演對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和表達(dá)，讓我反思自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。在一部心理學(xué)題材的電影里，我看到了人性的復(fù)雜和弱點(diǎn)，讓我思考人類的行為動(dòng)機(jī)和精神狀態(tài)。每一次藝術(shù)作品的觀看都讓我陷入思考的境地，帶給我新的認(rèn)知和感悟。藝術(shù)的啟示和思考讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，藝術(shù)的美讓我感到無(wú)盡的欣喜和滿足。藝術(shù)作品往往具有獨(dú)特的美感，無(wú)論是視覺(jué)上的美、音樂(lè)上的美還是心靈上的美，都能夠讓我沉醉其中。比如，在一次攝影展覽中，我看到了攝影師通過(guò)光影和構(gòu)圖，將日常生活中的平凡事物變得美輪美奐。這種美感讓我對(duì)世界充滿了無(wú)限美好的期待，讓我感受到了生活的瑰麗和多樣性。藝術(shù)的美好給我的生活帶來(lái)了積極的影響和改變。
總之，藝術(shù)是一種強(qiáng)大的傳媒，能夠帶給人們無(wú)限的欣賞和思考。通過(guò)藝術(shù)，我體會(huì)到了獨(dú)特的表達(dá)方式、共鳴和情感的喚起，啟示和思考的得到，以及美感的享受。這些體會(huì)使我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛(ài)，并且在日常生活中，也更加注重去感受和體會(huì)藝術(shù)帶給我的美妙和震撼。我相信，藝術(shù)將繼續(xù)給我?guī)?lái)無(wú)盡的驚喜和享受，讓我的生活更加豐富多彩。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇六
構(gòu)成中國(guó)古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造園，中得心源”的中國(guó)園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。
植物對(duì)于園林有著非同一般的重要性，這在中國(guó)古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國(guó)古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來(lái)，然后在此基礎(chǔ)上確定了中國(guó)在植物布置時(shí)所需要遵循的原則。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：
一是植物的物質(zhì)特性；
二是將植物擬人化，使之在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹(shù)木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺(jué)效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)自然不必多說(shuō)，一是植物與生俱來(lái)的天然芳香令人陶醉，一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國(guó)古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國(guó)古典園林植物所追求的自然美。
關(guān)于中國(guó)園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機(jī)，貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換，假山的矗立不語(yǔ)，活水給中國(guó)古典園林帶來(lái)生機(jī)，給有人帶來(lái)神清氣爽的感受。這些大片水面帶來(lái)遼闊的視野與心胸，不失人工開(kāi)鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹(shù)叢林，香花仙草，同時(shí)與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動(dòng)一靜，一樹(shù)一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國(guó)古典園林中的常用石材，被用來(lái)制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開(kāi)”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì)，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國(guó)古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國(guó)古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。
這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對(duì)自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩(shī)如畫的地球上。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇七
藝術(shù)導(dǎo)論是一門關(guān)于藝術(shù)的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程，我們可以更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是被啟發(fā)和感動(dòng)，更是通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，從藝術(shù)家的角度來(lái)理解藝術(shù)。下面將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是多樣和多元的。在課堂上，我們接觸了各種類型的藝術(shù)作品，如繪畫、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等等。每種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和風(fēng)格，通過(guò)欣賞和分析這些作品，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是美的表達(dá)，還有著深刻的思想和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我們了解到不同藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的典型作品和特點(diǎn)，從中我深刻體會(huì)到藝術(shù)家思想的傳達(dá)和社會(huì)背景的反映。這讓我意識(shí)到藝術(shù)具有廣泛的話題和審美標(biāo)準(zhǔn)，不同文化背景和審美觀念下的藝術(shù)呈現(xiàn)也有所不同。
其次，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要時(shí)間和精力的投入的。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中，我們需要大量的時(shí)間來(lái)閱讀和研究藝術(shù)家的作品和背景知識(shí)。通過(guò)深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和靈感來(lái)源，我才能更好地理解和欣賞他們的作品。當(dāng)我看到一幅繪畫作品時(shí)，我不再只是注意其表面的美感，而是思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的內(nèi)涵。這種深入的思考和觀察需要我們花費(fèi)時(shí)間和努力去理解和學(xué)習(xí)。
第三，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是可以改變世界和人們的思想的。藝術(shù)家通過(guò)他們的作品表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生哲學(xué)和人類命運(yùn)的思考和感受。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中，我們了解到了一些影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家和他們的作品。例如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)，我們了解到了畢加索、達(dá)利等藝術(shù)家的作品對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。他們的作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)審美觀念，引發(fā)了人們對(duì)藝術(shù)定義和社會(huì)問(wèn)題的思考。這讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和影響，并激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和激情。
第四，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家是需要不斷探索和嘗試的。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程，我明白了藝術(shù)家并不是一成不變的，他們需要不斷地探索和嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。藝術(shù)家們通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，不斷發(fā)展和演變自己的創(chuàng)作風(fēng)格和技術(shù)手法。例如，在學(xué)習(xí)雕塑時(shí)，我們了解到了不同時(shí)期的雕塑作品和技法，從中我明白到藝術(shù)家的創(chuàng)作是一個(gè)不斷迭代和創(chuàng)新的過(guò)程。這讓我明白到要成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和不斷探索的精神。
最后，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要欣賞和交流的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是獨(dú)自欣賞和思考藝術(shù)作品，更是通過(guò)和同學(xué)們的討論和交流來(lái)加深對(duì)藝術(shù)的理解和感悟。通過(guò)與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法，我可以從不同的角度和觀點(diǎn)來(lái)審視藝術(shù)作品，并提升自己的藝術(shù)品味和見(jiàn)識(shí)。藝術(shù)不僅僅是個(gè)體的表達(dá)，更是需要與他人共享和傳播的。
總而言之，藝術(shù)導(dǎo)論讓我從多個(gè)角度和層面去理解藝術(shù)。通過(guò)了解藝術(shù)家的思想和作品，我明白到藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá)，更是一種改變和影響的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，我逐漸提高自己的欣賞能力和審美標(biāo)準(zhǔn)。這門課程不僅僅是對(duì)藝術(shù)的一個(gè)認(rèn)識(shí)，更是一次對(duì)自己思維和審美觀念的洗禮和提升。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇八
利用假期時(shí)間，我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺(jué)耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實(shí)踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長(zhǎng)、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn)，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐，解決教學(xué)過(guò)程中的各種實(shí)際問(wèn)題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí)，更多的是反省自己的過(guò)失，自身的不足。
通過(guò)解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇九
段一：引言（200字）
在大學(xué)期間，我有幸選擇了藝術(shù)專業(yè)，以追逐自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。這四年的藝術(shù)生涯是我人生中最寶貴的時(shí)光之一。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、設(shè)計(jì)和藝術(shù)史等課程，我在藝術(shù)中汲取靈感和創(chuàng)造力。藝術(shù)不僅僅是一門學(xué)科，它更是一種獨(dú)特的生活方式。在藝術(shù)專業(yè)中，我學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，體驗(yàn)到了成長(zhǎng)和突破，心靈上也得到了愉悅和滿足。在這片燦爛的藝術(shù)天地里，我找到了屬于自己的奇跡。
段二：深入學(xué)習(xí)的樂(lè)趣（300字）
在藝術(shù)生活中，最讓我感到愉悅的是深入學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。通過(guò)繪畫、雕塑以及設(shè)計(jì)創(chuàng)作，我學(xué)會(huì)了觀察生活中的細(xì)節(jié)，盡情發(fā)掘內(nèi)心的想象力，并將其表達(dá)出來(lái)。學(xué)習(xí)過(guò)程中的種種挑戰(zhàn)和困難都是我成長(zhǎng)的養(yǎng)分。從學(xué)習(xí)素描開(kāi)始，我逐漸懂得如何運(yùn)用光與影、線條和色彩來(lái)呈現(xiàn)物體的真實(shí)感。感受到自己的進(jìn)步與成就，是我最大的動(dòng)力。每一次創(chuàng)作都是一次心靈的旅程，我享受其中的沉浸和專注，讓藝術(shù)成為我生活的一部分，而不僅僅是學(xué)習(xí)的任務(wù)。
段三：自由與靈感的結(jié)合（300字）
藝術(shù)的魅力在于它給予我們無(wú)限的自由和靈感。在畫布上、紙張上，我可以盡情地表達(dá)內(nèi)心的情感和想法。自由的表達(dá)與創(chuàng)意的迸發(fā)，使我感到無(wú)比自豪和自由。在藝術(shù)中，我們能夠跳出常規(guī)的思維模式，突破傳統(tǒng)的界限，創(chuàng)造出多姿多彩的藝術(shù)作品。當(dāng)我嘗試組合不同的元素、運(yùn)用新穎的裝飾風(fēng)格、嘗試不同的材料和技法時(shí)，我的靈感與創(chuàng)造力得以上升到全新的高度。藝術(shù)是一種突破與自由，它給予了我在創(chuàng)作中的無(wú)盡可能性和可能性。
段四：藝術(shù)中的交流與合作（300字）
藝術(shù)不僅僅是個(gè)體的創(chuàng)作，更是一種與他人交流與合作的藝術(shù)。在藝術(shù)專業(yè)中，我有幸與許多優(yōu)秀的藝術(shù)家和同行者一起學(xué)習(xí)和合作。在交流和合作中，我們相互啟發(fā)、借鑒和幫助。通過(guò)藝術(shù)作品的討論和分享，我能夠了解不同觀點(diǎn)和見(jiàn)解，拓寬自己的藝術(shù)視野。在合作中，我學(xué)會(huì)了尊重他人的創(chuàng)意和風(fēng)格，懂得交流與溝通的重要性。藝術(shù)是一個(gè)聚集智慧的平臺(tái)，在這里我們相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，一同追求藝術(shù)的真諦。
段五：藝術(shù)生的成長(zhǎng)與收獲（200字）
通過(guò)這四年的藝術(shù)學(xué)習(xí)，我不僅提升了自身的藝術(shù)水平，更收獲了許多人生經(jīng)歷和感悟。藝術(shù)教育使我擁有了更細(xì)膩的感受力和觀察力，讓我能夠更好地理解和感受世界的美。藝術(shù)不僅僅是創(chuàng)作，更是一種文化和情感的表達(dá)。藝術(shù)給予了我自信和勇氣，讓我敢于追求夢(mèng)想和追尋真善美。無(wú)論何時(shí)何地，藝術(shù)都在我心中永存，它成為我生命中最美好的記憶和珍貴的財(cái)富。
總結(jié)（交代結(jié)論）：今后，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，在藝術(shù)道路上不斷探索和進(jìn)步。藝術(shù)生涯帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣和成長(zhǎng)，也讓我從中汲取了人生的能量和動(dòng)力。藝術(shù)不僅讓我擁有了對(duì)生活的關(guān)注和敏感，更是一種獨(dú)特的生命體驗(yàn)。在藝術(shù)中，我找到了自己的位置和歸屬，也找到了自己與世界的對(duì)話和表達(dá)方式。感恩有藝術(shù)，人生更加豐富而寬廣。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)藝術(shù)，或許對(duì)一些人來(lái)說(shuō)意味著跳出舒適圈接觸新事物；或許對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，這是愛(ài)好、追求和興趣。無(wú)論出于什么原因，我在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得了很多啟示和體驗(yàn)。
第二段：培養(yǎng)審美意識(shí)
學(xué)習(xí)藝術(shù)似乎可以讓人的眼界變得更寬廣。當(dāng)你在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，你會(huì)學(xué)會(huì)如何感知、分辨和評(píng)價(jià)藝術(shù)品，培養(yǎng)審美能力。藝術(shù)不僅僅是美的視覺(jué)享受，更是藝術(shù)家對(duì)世界的思考和表達(dá)。凡事都有它的內(nèi)在含義，只是我們往往需要通過(guò)學(xué)習(xí)，才能更好地理解。
第三段：提高創(chuàng)造力
學(xué)習(xí)藝術(shù)有助于提高我們的創(chuàng)造力。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力是生命之源。繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式都是在讓我們了解藝術(shù)家創(chuàng)造的美的過(guò)程，并在這個(gè)過(guò)程中不斷努力探索和提高自己的創(chuàng)造力。在創(chuàng)造的過(guò)程中，你或許會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)和困難讓你變得更有創(chuàng)造性和創(chuàng)新力。
第四段：對(duì)人生有啟示
在學(xué)習(xí)藝術(shù)的道路上，我學(xué)到了很多在人生道路上同樣適用的經(jīng)驗(yàn)和方法。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)藝術(shù)首先是一種探索精神，需要學(xué)習(xí)者有意愿和基礎(chǔ)。其次是需要耐心和細(xì)心，需要不斷的實(shí)踐和探索，因?yàn)槌晒肋h(yuǎn)是來(lái)自于堅(jiān)持不懈的努力。再者是要有多元化的思考，因?yàn)樗囆g(shù)是無(wú)盡的可能性和維度。學(xué)習(xí)藝術(shù)并不是一蹴而就的過(guò)程，但是在這樣的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挫折，如何保持熱情，如何從自己的失敗中學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅是一種文化底蘊(yùn)，更是探索人性、人文精神和審美情趣的過(guò)程。學(xué)習(xí)藝術(shù)并非終有所得，但在這個(gè)過(guò)程中，我們獲得了獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn)和成長(zhǎng)，逐漸發(fā)現(xiàn)了更多美的秘密和內(nèi)涵，這樣的收獲是無(wú)價(jià)的。最后，學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅僅是為了培養(yǎng)自己，更是為了讓我們能夠更好地欣賞、理解和傳承藝術(shù)，傳承人類精神財(cái)富。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十一
20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開(kāi)了序幕。全校師生無(wú)不興奮激動(dòng)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng)，座無(wú)虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。
隨著一陣清幽的樂(lè)曲聲響起，劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來(lái)。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無(wú)聲。大幕徐徐拉開(kāi)，燈光打亮，頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺(tái)，微微向臺(tái)下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見(jiàn)指揮棒在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角，讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃，激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂(lè)隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛(ài)的小白鵝在水中嬉戲，它們時(shí)而引吭高歌，時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來(lái)到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字，開(kāi)始有點(diǎn)浮躁，后來(lái)在父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”啊！
快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，幸福的時(shí)刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十二
藝術(shù)是人類感性與理性的完美結(jié)合，是一種能夠觸動(dòng)靈魂的語(yǔ)言。多年來(lái)，我一直對(duì)各種形式的藝術(shù)表達(dá)方式充滿興趣，并且對(duì)其進(jìn)行了深入思考和體會(huì)。通過(guò)欣賞、創(chuàng)作和研究，我逐漸發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)不僅能夠給人帶來(lái)美的享受，還能夠啟發(fā)思考和促進(jìn)內(nèi)心的成長(zhǎng)。以下是我對(duì)于“體會(huì)藝術(shù)的心得體會(huì)”的五段式文章。
首先，藝術(shù)給予我靈感與想象。當(dāng)我看到一幅畫作、一首音樂(lè)或一出戲劇的時(shí)候，總會(huì)受到藝術(shù)家們的靈感的啟發(fā)。他們透過(guò)作品向我們展示了一個(gè)全新的世界，讓我們跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，追尋夢(mèng)想與追求。例如，當(dāng)我看到梵高的《星夜》時(shí)，我仿佛置身于畫中的星空之下，感受到無(wú)盡的浩瀚與神秘。這種靈感和想象力不僅使我對(duì)藝術(shù)更加著迷，而且也為我的日常生活注入了新的活力與創(chuàng)造力。
其次，藝術(shù)提供了一種獨(dú)特的表達(dá)方式。無(wú)論是繪畫、音樂(lè)還是舞蹈，每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的語(yǔ)言和表達(dá)方式。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)藝術(shù)，我學(xué)會(huì)了用不同的方式表達(dá)內(nèi)心的情感和思考。比如，當(dāng)我感到憂郁和沮喪時(shí)，我會(huì)選擇彈奏一曲悲傷的小夜曲，通過(guò)音樂(lè)的聲音來(lái)排解自己的情緒。這種表達(dá)方式不僅讓我體會(huì)到了藝術(shù)的力量，還使我能夠更加深入地理解和溝通他人的內(nèi)心世界。
此外，藝術(shù)教會(huì)了我審美的眼光。在學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)的過(guò)程中，我逐漸養(yǎng)成了細(xì)致觀察、深入體驗(yàn)的習(xí)慣。我更加注重細(xì)節(jié)，懂得欣賞一個(gè)作品所傳遞的意義和情感。例如，在觀賞一幅油畫時(shí)，我會(huì)細(xì)心地觀察每一個(gè)畫筆的運(yùn)用和色彩的變化，從而更加全面地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。通過(guò)培養(yǎng)審美的眼光，我能夠在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在，并從中獲得愉悅和滿足。
此外，藝術(shù)也對(duì)我的思考和換位思維能力有著深遠(yuǎn)的影響。在欣賞和研究一幅藝術(shù)作品時(shí)，我會(huì)盡可能去理解和體會(huì)藝術(shù)家的思考方式和表達(dá)意圖。我嘗試站在藝術(shù)家的視角上思考問(wèn)題，用他們的眼光和思維方式來(lái)看待事物。這種換位思維的能力不僅讓我在欣賞藝術(shù)作品時(shí)獲得更多的樂(lè)趣，還使我在與他人交流和解決問(wèn)題時(shí)能夠更加開(kāi)闊和全面地思考。
最重要的是，藝術(shù)給予我內(nèi)心的滿足和平靜。在忙碌的生活中，我常常通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)尋找內(nèi)心的平靜和放松。在安靜的畫廊里，看著一幅幅畫作靜靜地發(fā)呆，我能夠暫時(shí)拋開(kāi)煩惱和雜念，沉浸在藝術(shù)的世界中。這種內(nèi)心的滿足不僅讓我感到寧?kù)o與平和，還使我更加堅(jiān)定地相信藝術(shù)的力量和魅力。
綜上所述，通過(guò)對(duì)藝術(shù)的欣賞、創(chuàng)作和研究，我體會(huì)到藝術(shù)給予我靈感與想象力、獨(dú)特的表達(dá)方式、審美的眼光、思考和換位思維能力以及內(nèi)心的滿足和平靜。通過(guò)藝術(shù)，我對(duì)世界有了更加深刻的理解，也成為一個(gè)更加敏感和有思考能力的人。因此，我將繼續(xù)在藝術(shù)的世界中探索和體會(huì)，不斷在心靈的成長(zhǎng)與人生的發(fā)展中尋找藝術(shù)的意義和價(jià)值。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十三
藝術(shù)作為一種創(chuàng)造力和表達(dá)方式，能夠打開(kāi)心靈的窗戶，讓人們感受到無(wú)盡的美好。通過(guò)藝術(shù)，人們可以表達(dá)自己內(nèi)心的情感、思想和想象力。無(wú)論是繪畫、音樂(lè)、舞蹈還是文學(xué)，都能給人們帶來(lái)獨(dú)特的體驗(yàn)。在我與藝術(shù)交流的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到藝術(shù)的力量和魅力。
第二段：繪畫帶給我內(nèi)心的寧?kù)o
繪畫是我最喜歡的藝術(shù)形式之一。畫筆在手中舞動(dòng)的那一刻，我仿佛置身于一個(gè)完全屬于自己的世界。繪畫是我的出口與入口，我可以將自己的情感傾注到畫布上，也可以通過(guò)欣賞大師的作品，觸動(dòng)我的內(nèi)心。當(dāng)我在創(chuàng)作中與顏料和畫筆交融時(shí)，我將自己的思緒和情感融入到每一幅作品中，感受到一種無(wú)以言表的內(nèi)心寧?kù)o。
第三段：音樂(lè)傳遞給我內(nèi)心的力量
音樂(lè)是一種跨越語(yǔ)言和文化的藝術(shù)形式，它能夠直擊人們的心靈，喚起強(qiáng)烈的情感共鳴。當(dāng)我沉浸在音樂(lè)的海洋中時(shí)，身體仿佛也與音符一起舞動(dòng)，忘卻了一切煩惱與壓力。音樂(lè)中的旋律和節(jié)奏讓我感受到生命的活力和力量，同時(shí)也為我?guī)?lái)寬慰和慰藉。無(wú)論是快樂(lè)或悲傷的音樂(lè)，都能夠觸動(dòng)我內(nèi)心深處最真實(shí)的情感。
第四段：舞蹈讓我展示自我
舞蹈是一種充滿活力和美感的藝術(shù)形式。每一次舞蹈的表演，都讓我感受到身體的自由與靈動(dòng)。通過(guò)舞蹈，我可以表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛(ài)與追求，展示自己內(nèi)心的世界。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何通過(guò)動(dòng)作和肢體語(yǔ)言傳遞信息。在臺(tái)上，我的身體語(yǔ)言化作了最有力的表達(dá)方式，每一次的舞蹈都是我心靈的呼吸。
第五段：文學(xué)引領(lǐng)我走向未知
文學(xué)是一面鏡子，能夠反映社會(huì)和人類的本質(zhì)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我不僅可以了解到不同國(guó)家、不同時(shí)期的人文風(fēng)景，還能夠感受到文學(xué)中所蘊(yùn)含的深邃思考和智慧。文學(xué)讓我不斷思考人生的意義和價(jià)值，幫助我理解和處理復(fù)雜的情感和人際關(guān)系。每一篇詩(shī)歌、小說(shuō)或散文都是一段關(guān)于生活與人性的探索，通過(guò)閱讀，我也更加了解和接納自己的內(nèi)心世界。
總結(jié)：
通過(guò)體會(huì)藝術(shù)，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和魅力。繪畫讓我找到內(nèi)心的寧?kù)o，音樂(lè)傳遞給我力量，舞蹈讓我展示自己，文學(xué)引領(lǐng)我走向未知。藝術(shù)不僅豐富了我的生活，也幫助我更好地理解自己和他人。無(wú)論身處何地，藝術(shù)都能夠成為靈魂的寄托和表達(dá)，將我與世界連接在一起。在未來(lái)的歲月中，我將繼續(xù)與藝術(shù)相伴，感受它帶給我無(wú)窮的愉悅和啟迪。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十四
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)張老師，你來(lái)得真早啊，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)這個(gè)法寶。書中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十五
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師，只有語(yǔ)言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。
二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性
教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣，批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開(kāi)始寫作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，表?yè)P(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評(píng)講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心，就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語(yǔ)言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。可以針對(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十六
藝術(shù)館是展示文化、藝術(shù)和歷史的場(chǎng)所，它能夠讓人們領(lǐng)略各種文化、歷史、藝術(shù)的魅力。今年暑假，我去了一次本地的藝術(shù)館，展覽主題是“現(xiàn)代藝術(shù)與科技的結(jié)合”。在這場(chǎng)展覽中，我體驗(yàn)到了在藝術(shù)與科技交融的創(chuàng)新中所展現(xiàn)的驚人潛力。這次展覽讓我明白到藝術(shù)與科技相互融合所帶來(lái)的精神和感性上的啟示。
第二段：對(duì)展覽的描述
在這個(gè)展覽中，藝術(shù)家們巧妙地融合了滲透到我們生活中的科技元素和藝術(shù)創(chuàng)作，涉及到了虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、光與影等多個(gè)科技領(lǐng)域。我特別喜歡一幅由多個(gè)高度復(fù)雜元素組成的藝術(shù)品，它的其中一個(gè)組成部分是由許多用顏色不同、紋理各異的經(jīng)典畫作組成的拼圖。我覺(jué)得這個(gè)作品十分生動(dòng)，它把一系列人類歷史上偉大的藝術(shù)品和它們的情感導(dǎo)向，轉(zhuǎn)化為了一個(gè)數(shù)字藝術(shù)的新形式。此外，還有一幅體現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)的作品引起了我的關(guān)注，這幅畫創(chuàng)造了一種視覺(jué)效果，讓觀眾感覺(jué)好像被真正地卷入到了另一個(gè)世界。
第三段：對(duì)藝術(shù)的思考
在這場(chǎng)展覽中，我感受到了藝術(shù)作品與科技之間相互普及和促進(jìn)的潛力。通過(guò)藝術(shù)作品，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解科技，而科技的發(fā)展也為藝術(shù)家提供了更多的表現(xiàn)方式和可能性。藝術(shù)與科技的聯(lián)合，能夠在增強(qiáng)人們的創(chuàng)造力、激發(fā)想象力、提升品味等方面起到無(wú)可匹敵的作用。此外，我也認(rèn)為，藝術(shù)必須具備一定的前衛(wèi)性，才能夠推動(dòng)這種融合。藝術(shù)家們必須有勇氣去探索和創(chuàng)新，不斷地挑戰(zhàn)自己和觀眾對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知和界限。
第四段：對(duì)自身認(rèn)識(shí)的反思
在這次展覽中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于藝術(shù)、科技、文化等方面的認(rèn)知還有很多的不足。在看到新的藝術(shù)形式時(shí)，我有些感到難以適應(yīng)，有些時(shí)候還會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑和疑惑。但是，我現(xiàn)在意識(shí)到需要不斷拓展自己的知識(shí)視野和認(rèn)知水平，以更好地欣賞和了解藝術(shù)作品。與此同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，在數(shù)字化時(shí)代，我們需要更加積極主動(dòng)地去關(guān)注、學(xué)習(xí)、掌握科技的發(fā)展，這樣才能更好地適應(yīng)時(shí)代的變化。
第五段：總結(jié)
這場(chǎng)展覽使我對(duì)于藝術(shù)與科技結(jié)合的潛力有了更深的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)家們的創(chuàng)意和技術(shù)，帶來(lái)了許多讓人驚嘆的作品，這些作品讓我們更好地理解、欣賞藝術(shù)和科技的結(jié)合。這次藝術(shù)館之行也讓我意識(shí)到自己對(duì)于藝術(shù)和科技的了解還有許多的不足，我決定在之后的生活中更加積極地學(xué)習(xí)和探索。感謝這次展覽，它讓我從不同的角度去審視和思考藝術(shù)與科技的關(guān)系，觸發(fā)了我的思考與創(chuàng)造。
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