熱門對(duì)藝術(shù)的體會(huì)(案例17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 20:09:02
熱門對(duì)藝術(shù)的體會(huì)(案例17篇)
時(shí)間:2023-10-29 20:09:02     小編:文軒

總結(jié)是對(duì)自己的一次自勉,開始寫吧!寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性和條理性,要把握好總結(jié)的結(jié)構(gòu)和邏輯。以下是專家給出的正確養(yǎng)生方法,大家一起來看看吧。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇一

“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動(dòng)的舞臺(tái),教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法,將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的《魚游到了紙上》一課時(shí),我大膽地進(jìn)行了嘗試,首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容(課文講了我認(rèn)識(shí)到一個(gè)聾啞人,他喜愛畫魚,畫技高超,畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容)。學(xué)到這里,學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容,此時(shí),我便相機(jī)引導(dǎo):“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容,很不錯(cuò),但是用心讀書的孩子才能讀出問題來,你們能嗎?”我這樣一提,學(xué)生就明白的我的意思,馬上又拿起書讀了起來,很快又提出了:“為什么聾啞人他的畫技高土超?魚怎么會(huì)游到紙上?題目是什么意思?題目又說明了什么?……”這些問題不是學(xué)生容易解決的,于是,我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧,用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中,學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句,如:“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚缸邊,靜靜地看著金魚在水里游動(dòng),而且從來沒說一句話”,“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?!?,“魚游到紙上,先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì)到聾啞青年觀察金魚時(shí)入神著迷;畫魚時(shí)全神貫注,一絲不茍,把金魚畫活了;他作畫到了癡迷的境界,物我兩忘;看魚、畫魚持之以恒,堅(jiān)持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因:專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究,教師點(diǎn)撥,使學(xué)生達(dá)到了共識(shí):聾啞青年的專注和勤奮,才練就了高超的畫技(把魚畫得栩栩如生)、執(zhí)著追求的品質(zhì),并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后,我給學(xué)生提出了這樣的問題:說說你平時(shí)做事情是怎么做的,結(jié)果怎樣?學(xué)了這篇課文,你有什么收獲?讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。

對(duì)學(xué)生來說,有計(jì)劃的學(xué)習(xí)要比無計(jì)劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計(jì)劃,腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,根本沒有真正認(rèn)識(shí)到有計(jì)劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo),有了目標(biāo),就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長(zhǎng)期,先制定短期目標(biāo),在短時(shí)間內(nèi)可完成的一個(gè)小目標(biāo),然后再制定長(zhǎng)期目標(biāo),讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo);其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù),使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng),劣勢(shì)進(jìn)行克服,長(zhǎng)期以往,學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會(huì)得到培養(yǎng)。

我常常告訴學(xué)生,做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣,有了計(jì)劃,我們就會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),就會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣,我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目,學(xué)習(xí)效率就不會(huì)低下,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)大大提高。例如:我在每學(xué)期開學(xué)初,針對(duì)自己所教的課程特點(diǎn),在學(xué)生拿到課本后,先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容,然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn),制訂一個(gè)短期學(xué)習(xí)目標(biāo),等學(xué)習(xí)兩周左右時(shí)間后,再讓學(xué)生制訂長(zhǎng)期目標(biāo),并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)過幾年的嘗試,我覺得效果很好。

提高課堂學(xué)習(xí)效率,一直是我們教師所追求的目標(biāo),但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,必須做到:

1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識(shí),最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式,不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所,一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計(jì)的一系列有價(jià)值的問題?!皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景,通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺(tái)”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展。

2、其次是,提高課堂學(xué)習(xí)效率,教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度,才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題,也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升,創(chuàng)新能力得到發(fā)展,真正做到厚積薄發(fā)!

3、作為一名語(yǔ)文教師,無論是在教學(xué)還是在生活中,都應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為本,因勢(shì)利導(dǎo),充分挖掘教材,把探究的權(quán)利交給學(xué)生,充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來深化課堂教學(xué)內(nèi)容,這樣,既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容,形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。

適當(dāng)?shù)厥褂谜n件,課堂效率也會(huì)提高。

教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際,是師生之間情感、思想、信息的雙向交流,教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過程,教學(xué)中的溝通和合作,互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程,學(xué)生不是配合教師上課的角色,而是具有主觀能動(dòng)的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識(shí)通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生,而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)廣泛參與。在這個(gè)過程中,教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng),只有參與才能互動(dòng),只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展,學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。

(2)形式多樣。教師或有針對(duì)性的恰如其分的提出問題,或組織學(xué)生討論交流,或鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究,或組織學(xué)生小組合作,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解,又要虛心傾聽他人意見,反思自己的見解,形成共識(shí),從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。

(3)及時(shí)反饋。教學(xué)過程中及時(shí)反饋,加強(qiáng)學(xué)生間的合作,形成相互激勵(lì)教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間,生生之間,形式多樣如個(gè)別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。

另外,平等、和諧的師生關(guān)系,可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ);平等的對(duì)話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,參與者,合作者;尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營(yíng)造一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生探索的良好氣氛,讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān),敢想、敢說、敢問,也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂學(xué),

在愉快中反省,在探索中提高。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇二

首先,學(xué)生先闡明一點(diǎn),藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活,這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象,是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感,而情感推動(dòng)想象,二者結(jié)合,才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的,從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話,在藝術(shù)領(lǐng)域里,我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因?yàn)槲业男蕾p水平、對(duì)生活的認(rèn)知以及社會(huì)經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍?duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性,超乎常人的真知灼見,巧奪天工的表現(xiàn)技法,創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品,來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處,我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片,就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷,但我能體會(huì)到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識(shí)的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了無數(shù)人。這比千言萬語(yǔ)的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品,是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美,這才是藝術(shù)品的真正意義,所以不能只用耳聽眼看,還要用心去理解,感悟其不光是技巧的表現(xiàn),他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人,藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的,人為的再造自然,就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然,健全偉大的藝術(shù),又應(yīng)必然是生活的反應(yīng),所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人,能窩在家中寫出一部探險(xiǎn)小說嗎,顯然是不可能。記得我在上初中的時(shí)候,曾試著寫過懸念探險(xiǎn)題材的小小說,但都無疾而終,不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想,當(dāng)時(shí)的自己很蠢,沒有那方面的經(jīng)歷,寫的東西自然是沒法看,措辭和構(gòu)思太幼稚了,而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些,藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿,再豪華也有一天會(huì)倒塌的。

再舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,我上小學(xué)的時(shí)候,每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì)讓我們寫一篇日記或作文,那是因?yàn)槲覀冇虚_心游玩的體會(huì)。而每次我們都會(huì)寫得很好。有生活,就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮繜o外乎找靈感找題材。包括國(guó)畫、素描、速寫都是這樣。這其中國(guó)畫更需要對(duì)生活的體會(huì)和想象,欣慰有很多國(guó)畫并不是寫實(shí)性的,說通俗些就是很多國(guó)畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活,也有很多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫,從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作,其間的路是很漫長(zhǎng)的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情,山水畫就是“物與神會(huì)”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長(zhǎng)的過程。

我是一個(gè)90后年輕人,當(dāng)然很關(guān)注社會(huì)上的一些時(shí)尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會(huì)上有很多人搞行為藝術(shù),其實(shí)這種“藝術(shù)”中,是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛,然會(huì)鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中,現(xiàn)場(chǎng)的村民有很多人當(dāng)場(chǎng)崩潰。我真是無語(yǔ),這叫什么行為藝術(shù),有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反,想起20xx年火起來的一首《丁香花》,感動(dòng)了無數(shù)聽眾,這首歌的作者唐磊就是有這樣一個(gè)他深愛的身患絕癥的女友,生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對(duì)人、對(duì)生活的認(rèn)識(shí),才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》,還有《酒干倘賣無》,感動(dòng)得無數(shù)聽眾熱淚盈眶,有那種生活體會(huì),才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力!

論文寫到這,已近尾聲。對(duì)于藝術(shù)的理解我剛剛起步,還有很長(zhǎng)的一段路要走。這段路,就是生活實(shí)踐,生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會(huì)缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因?yàn)樗侨≈槐M用之不竭的源泉。這些就是我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的`認(rèn)識(shí)。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇三

藝術(shù)導(dǎo)論是一門探討藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)創(chuàng)作方法的學(xué)科。作為一位藝術(shù)家,我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論有著深刻的體會(huì)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和意義。在這篇文章中,我將分享我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。

第二段:藝術(shù)導(dǎo)論的啟迪和激勵(lì)

藝術(shù)導(dǎo)論為我提供了廣泛且多元的藝術(shù)觀念和思維方式。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格,我能夠更好地理解藝術(shù)的多樣性和復(fù)雜性。例如,在學(xué)習(xí)洛可可藝術(shù)時(shí),我深深感受到了浪漫主義和自由表達(dá)的力量。這種啟發(fā)激勵(lì)了我在創(chuàng)作中敢于冒險(xiǎn)和表達(dá)自我。

第三段:藝術(shù)導(dǎo)論的創(chuàng)作方法與技巧

藝術(shù)導(dǎo)論還教會(huì)了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學(xué)習(xí)不同的繪畫和雕塑技法,我能夠更好地選擇和運(yùn)用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如,在學(xué)習(xí)素描時(shí),我意識(shí)到細(xì)致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。

第四段:藝術(shù)導(dǎo)論的哲學(xué)思考與內(nèi)涵

藝術(shù)導(dǎo)論還涉及藝術(shù)的哲學(xué)思考和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)哲學(xué)和美學(xué)理論,我開始思考藝術(shù)的本質(zhì)和它對(duì)人類的意義。藝術(shù)是人類對(duì)生活、情感和美的反思和表達(dá)。無論是繪畫、音樂還是舞蹈,藝術(shù)都能觸動(dòng)人們心靈的深處。通過對(duì)藝術(shù)的深入思考,我開始追求創(chuàng)作中的意義和價(jià)值。

第五段:我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的感悟與展望

通過學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論,我對(duì)藝術(shù)有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我明白了藝術(shù)的多樣性和無限可能性,并意識(shí)到藝術(shù)是一種獨(dú)特而強(qiáng)大的表達(dá)方式。未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索,不斷進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品,能夠觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心,傳遞情感和思想,為現(xiàn)實(shí)世界帶來一份美的力量。

總結(jié):

通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)導(dǎo)論,我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的理解和體會(huì)。藝術(shù)導(dǎo)論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式,指導(dǎo)了我的創(chuàng)作方法和技巧,讓我更加專業(yè)和自信。藝術(shù)導(dǎo)論還教會(huì)了我思考藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵和意義,讓我更加珍視藝術(shù)在人類文化中的重要性。通過我的作品,我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人,讓藝術(shù)成為人們生活中的一部分,為這個(gè)世界帶來更多的美和思考。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇四

第一段:介紹藝術(shù)墻概念和重要性(200字)

藝術(shù)墻是指用各種藝術(shù)品裝飾的墻面,可以是繪畫、照片、雕塑、文化遺產(chǎn)等。藝術(shù)墻不僅可以給房間增添美感,更重要的是它可以讓我們更好地體驗(yàn)生活,感受藝術(shù)之美,讓日復(fù)一日的生活變得更為有趣和充實(shí)。通過對(duì)家居環(huán)境尤其是空白的墻面進(jìn)行裝飾美化,使用者可以創(chuàng)造出自己獨(dú)特的視覺效果和感覺體驗(yàn),同時(shí)還可以獲得心靈上的慰藉和安撫。

第二段:構(gòu)建藝術(shù)墻的方法和注意事項(xiàng)(300字)

在構(gòu)建藝術(shù)墻時(shí),我們要先選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢茫缈蛷d、書房、走廊等,然后再選擇適合自己的藝術(shù)品,如畫作、裝飾品等,最好是帶有我們個(gè)性和情感的創(chuàng)意品。在選擇藝術(shù)品時(shí),可以嘗試用不同的材料、顏色、形狀和大小來創(chuàng)造出豐富多彩的效果。但需要注意的是,不要讓藝術(shù)品之間的空間過于擁擠,顯得雜亂無序,應(yīng)根據(jù)整體的風(fēng)格和色彩搭配來進(jìn)行合理組合。同時(shí)也要注意保證藝術(shù)品的層次感和均衡性。

第三段:藝術(shù)墻的設(shè)計(jì)效果和功能(300字)

藝術(shù)墻可以為我們的空間增強(qiáng)藝術(shù)感和生活氣息,同時(shí)也能引領(lǐng)我們進(jìn)一步思考和思考人們?cè)谏钪械恼嬲枨?、感受和思考。它可以激發(fā)我們對(duì)美麗事物的敏感度和欣賞度;它可以提升我們的裝修品味和品位;它可以給我們帶來壓力釋放和精神調(diào)整的功能。

第四段:藝術(shù)墻對(duì)心靈的作用(200字)

藝術(shù)墻不僅可以改善我們的環(huán)境,還可以影響我們的心靈。藝術(shù)品不僅是一種裝飾品,更是一種心靈美的享受。在觀賞藝術(shù)品的同時(shí),我們還能感受到其中所傳達(dá)的情感和信息,增加生命的色彩和意義。藝術(shù)墻的存在也提醒我們要經(jīng)常關(guān)注我們的內(nèi)心世界,保持良好的心理狀態(tài)。

第五段:總結(jié)(200字)

藝術(shù)墻是一種全新的生活美學(xué)方式,它可以讓我們的生活變得更加精彩和豐富。構(gòu)建藝術(shù)墻既需要靈感,又需要我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。只有通過不斷的嘗試和精益求精才能夠打造出最理想的藝術(shù)墻,同時(shí)讓它成為我們的生活靈感源泉和精神寄托。無論從藝術(shù)墻的設(shè)計(jì)效果和功能還是對(duì)心靈的作用多方面來看,它對(duì)我們的生活都有著非常重要的作用。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇五

第一段:引言(200字)

自從我接觸了Ps藝術(shù),我的世界變得豐富多彩。Ps藝術(shù)是一門強(qiáng)大的工具,它使我能夠表達(dá)我的創(chuàng)造力,將想象力變成現(xiàn)實(shí)。通過學(xué)習(xí)和掌握Ps藝術(shù),我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個(gè)設(shè)計(jì)軟件,更是一種可以展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特視角和審美的藝術(shù)表達(dá)形式。在這篇文章中,我想分享我在學(xué)習(xí)和應(yīng)用Ps藝術(shù)過程中的心得體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)與收獲(200字)

我聽說過很多關(guān)于Ps藝術(shù)的故事,人們說它很難學(xué),但我決定積極面對(duì)挑戰(zhàn),并且堅(jiān)信只有通過不斷練習(xí)才能提高。剛開始學(xué)習(xí)時(shí),我感到困惑和挫敗,手上的作品與我心中的想法相去甚遠(yuǎn)。然而,我意識(shí)到想要在藝術(shù)領(lǐng)域取得成果,需要付出時(shí)間和努力。通過參加網(wǎng)絡(luò)課程和觀看專業(yè)教程,我的技術(shù)和技巧逐漸提高。我也發(fā)現(xiàn),Ps藝術(shù)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和探索的過程,沒有捷徑。我學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持,這是在學(xué)習(xí)中非常重要的品質(zhì)。收獲的快樂在于看到自己的進(jìn)步,并將想法轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)作品。

第三段:創(chuàng)造力的釋放(200字)

通過掌握Ps藝術(shù)技巧,我開始嘗試展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。我可以從一張空白的畫布開始,然后運(yùn)用各種工具和特效,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)作品。Ps藝術(shù)給了我無限的可能性,我可以將平凡的照片變成令人驚嘆的數(shù)字藝術(shù)品。我可以改變顏色、增加濾鏡、調(diào)整光線效果,甚至可以把自己的身影融入到圖像中。這種創(chuàng)造力的釋放使我感到非常興奮和滿足,它是我個(gè)人表達(dá)和展示獨(dú)特視角的途徑。

第四段:藝術(shù)創(chuàng)作的心流體驗(yàn)(200字)

Ps藝術(shù)不僅僅是個(gè)人創(chuàng)作的工具,還是一種身心合一的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)我沉浸在創(chuàng)作中時(shí),時(shí)間似乎停止了,我完全專注于畫面的構(gòu)圖和細(xì)節(jié)。在這個(gè)過程中,我忘記了自己身處的環(huán)境和身份,心流狀態(tài)讓我找到了真正的自我。我不斷調(diào)整和改進(jìn)作品,直到達(dá)到我心目中完美的效果。這種心流體驗(yàn)讓我感到輕松愉悅,同時(shí)也提升了我的專注力和創(chuàng)造力。

第五段:Ps藝術(shù)對(duì)生活的影響(200字)

通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用Ps藝術(shù),我不僅僅獲得了技術(shù)和創(chuàng)作技巧,還培養(yǎng)了一種審美眼光。我開始更加關(guān)注周圍的細(xì)節(jié),并嘗試從不同的角度看待事物。我學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)品,了解了不同的藝術(shù)流派和藝術(shù)家的作品。這種影響滲透到我的生活中,讓我更加熱愛藝術(shù)和美學(xué)。我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式變得更加開闊,并且通過藝術(shù)表達(dá)自己的情感和想法。

總結(jié)(100字)

通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用Ps藝術(shù),我不僅僅收獲了技術(shù)和創(chuàng)作技巧,更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)方式。通過創(chuàng)作,我釋放了個(gè)人創(chuàng)造力,體驗(yàn)了心流的流動(dòng)感,并且學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)并運(yùn)用到生活中。盡管學(xué)習(xí)Ps藝術(shù)的過程充滿了挑戰(zhàn),但它帶給我的成長(zhǎng)和滿足感是無價(jià)的。我相信,藝術(shù)將繼續(xù)在我的生活中發(fā)揮重要的作用,并幫助我探索自己的潛力。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇六

藝術(shù)是人類靈魂的抒發(fā),是情感的流露,是思想的表達(dá)。在我們生活中,藝術(shù)可以給我們帶來許多快樂和感動(dòng),同時(shí)也能夠激發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。通過欣賞、創(chuàng)作和體驗(yàn)藝術(shù),我們可以獲得獨(dú)特的心靈體驗(yàn)和認(rèn)知收獲。在此,我想分享一些我從藝術(shù)中體會(huì)到的心得和感悟。

第二段:藝術(shù)給予的感官體驗(yàn)

藝術(shù)作品通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官形式,觸動(dòng)人們的情感和思緒。當(dāng)我欣賞一幅美人圖畫時(shí),畫家的細(xì)膩筆觸和明暗交映給我?guī)砹艘曈X上的享受。當(dāng)我聆聽一首音樂時(shí),優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的歌詞能夠觸碰我的靈魂。當(dāng)我感受到柔軟的織物時(shí),細(xì)膩的質(zhì)感帶給我無限安慰。藝術(shù)是一種獨(dú)特的感官體驗(yàn),它能夠讓我沉浸其中,忘卻繁雜的世界,全心投入到藝術(shù)的世界中。

第三段:藝術(shù)帶來的精神啟迪

藝術(shù)作品不僅能夠觸動(dòng)感官,更有助于啟迪我們的心智。在欣賞一幅美麗的油畫時(shí),我不僅能夠欣賞到畫家對(duì)光影的捕捉和表現(xiàn),還能夠從畫面中讀懂畫家的內(nèi)心情感。藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人類文化內(nèi)涵,通過欣賞和思考,我能夠獲得更廣闊的視野和更深入的思考。藝術(shù)作品是藝術(shù)家與觀眾之間的一種對(duì)話,它能夠喚起我的思緒和情感,讓我更加敏感和理解他人。通過藝術(shù)的啟迪,我學(xué)會(huì)了更加欣賞生活中的美好和珍貴。

第四段:藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)人體驗(yàn)

除了欣賞藝術(shù)作品,我也嘗試過自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。無論是畫畫、寫詩(shī)還是彈奏樂器,藝術(shù)的創(chuàng)作都給我?guī)砹藷o與倫比的快樂和滿足。創(chuàng)作的過程中,我可以自由地表達(dá)自己的情感和思想,將內(nèi)心的聲音通過藝術(shù)形式釋放出來。創(chuàng)作是一種獨(dú)特的體驗(yàn),它能夠讓我更加了解自己,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的潛能和愿望。藝術(shù)的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和突破的過程,通過不斷嘗試和實(shí)踐,我逐漸體會(huì)到了藝術(shù)的力量和魅力。

第五段:藝術(shù)與人生的關(guān)系

在我的生活中,藝術(shù)扮演著重要的角色。無論是艱難困苦的時(shí)刻還是喜悅和幸福的時(shí)刻,藝術(shù)都能陪伴我度過。藝術(shù)給予了我力量和勇氣,它能夠激勵(lì)我迎接挑戰(zhàn)、享受生活,藝術(shù)是我生活的一部分,也是我內(nèi)心的寄托。通過藝術(shù),我學(xué)會(huì)了欣賞、理解和關(guān)懷他人,從中獲得了智慧和成長(zhǎng)。藝術(shù)不僅是一種表達(dá),更是一種情感和思想的共鳴。

結(jié)尾:總結(jié)心得

藝術(shù)是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的火炬,它在歷史的長(zhǎng)河中扮演著重要的角色。通過欣賞、創(chuàng)作和體驗(yàn)藝術(shù),我從中汲取了智慧和力量,更加深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)對(duì)我的影響和塑造。藝術(shù)是人類智慧的結(jié)晶,也是人類靈魂的抒發(fā)。讓我們一起感受和體驗(yàn)藝術(shù)的美妙,讓藝術(shù)永遠(yuǎn)陪伴我們的成長(zhǎng)和生活。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇七

任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中,都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職,過一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職,總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此,任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會(huì)體制的班子里頭,還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭,有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是起著核心作用,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù),最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員,因有正職和副職之分,決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才,執(zhí)掌全面,統(tǒng)攬全局,具有明顯的自主性特征;副職是將才,負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作,處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位,具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè),占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明,搞壞一個(gè)單位,往往一把手就夠了;而搞好一個(gè)單位,靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來。

目前在各單位里,正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見現(xiàn)象,除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外,導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無法回避的客觀因素,那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的,副職是做管理工作的,領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突:領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情,管理是把事情做正確了;領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?;領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革,管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后,原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此,正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵,在于正確使用組織賦予的權(quán)力,角色到位,各負(fù)其責(zé)。

一個(gè)班子中,每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置,擔(dān)任著特定的角色,分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位,認(rèn)清角色定位,出力而不越位,并且密切配合,注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。

副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解:在職務(wù)上是配角,但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了;在班子內(nèi)的決策上是配角,但在實(shí)過程中就是主角了;在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角,但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了。總之到該出力的時(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí),副職必須克服名利思想,這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲,甘當(dāng)無名英雄,甚至“為他人作嫁衣裳”,沒有這種修養(yǎng),就不可能當(dāng)好副職。

因此,要自覺做到配合不爭(zhēng)權(quán),用權(quán)不專斷,處事不越位,盡責(zé)不爭(zhēng)功,核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意,顯示出與正職的區(qū)別,自覺突出正職。

副職首先是要全力做好自己分管的本職工作,讓正職不操心、分心;其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作,起到拾遺補(bǔ)缺的作用;再次是善于起到緩沖作用。

總之,副職一身而二任,既是下屬的領(lǐng)導(dǎo),又是正職的助手,在一定意義上也可以說是正職的下級(jí)。所以,當(dāng)好配角,是對(duì)副職的基本要求。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇八

時(shí)間匆匆,猶如白馬過隙,不知不覺領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)這門課程已經(jīng)接近尾聲了?;叵肫疬@門課,應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹,它又是那么的短暫,但短暫中也會(huì)有瞬間的美麗,學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》,也是對(duì)我們的一次升華。有幸聆聽尹繼東教授的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》課程,對(duì)我觸動(dòng)很大、感悟很深,我更加清楚地懂得領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法,更是一種藝術(shù),需要不斷地順勢(shì)而變,需要不斷地創(chuàng)新。

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映,最核心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是如何管理組織的運(yùn)作藝術(shù)。在公司中有著不同的環(huán)境及不同性格的人,所以管理要因人而宜。根據(jù)環(huán)境的變化,領(lǐng)導(dǎo)管理風(fēng)格同時(shí)發(fā)生變化,才能更好的管理好自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是與人相處的能力,要有服務(wù)的心態(tài)和意識(shí)。服務(wù)于下級(jí),愛兵如子,才能得到下級(jí)的擁護(hù)和愛戴。領(lǐng)導(dǎo)必須表現(xiàn)出有能力、有擔(dān)當(dāng)、有更大的追求;表現(xiàn)出自己的格局、心胸和氣質(zhì)。在實(shí)際工作中,要以身作則、率先垂范、管人先律己,行動(dòng)永遠(yuǎn)比語(yǔ)言更有效。

作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是一個(gè)協(xié)調(diào)者、組織者,而不應(yīng)是一個(gè)自認(rèn)為比誰(shuí)都強(qiáng)的實(shí)踐者,不應(yīng)把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異,固然自己的能力比下屬?gòu)?qiáng),對(duì)下屬取得的工作進(jìn)展也要及時(shí)認(rèn)可,肯定下屬的成績(jī),要會(huì)贊美別人。如此才能調(diào)動(dòng)下屬的潛能,下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。學(xué)會(huì)用不同的激勵(lì)方法去激發(fā)員工的工作熱情,針對(duì)不同性格的員工運(yùn)用不同的領(lǐng)導(dǎo)方法去管理下屬。在實(shí)際工作中,首先要注意聆聽下屬的建議和意見,善于用人所長(zhǎng),最大限度的實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),做到知人善任,要讓公司各相關(guān)利益方最大訴求因你而得到、實(shí)現(xiàn)和滿足。

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該常常站在別人的角度上去看問題,也就是我們常說的換位思考。老子說過認(rèn)識(shí)別人是有智慧,認(rèn)識(shí)自己才是真正的聰明。換位思考是認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考,就不會(huì)出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲,勿施于人,以此心態(tài)對(duì)待別人也更為理性。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己,經(jīng)常檢查、反省自己的不足,持續(xù)性地改進(jìn)與完善自我;要以寬容的心態(tài)對(duì)待別人,能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并給予肯定,這樣就便于相互間的理解,建立信任關(guān)系,便于工作的有效開展。

在這個(gè)不斷變化的高科技驅(qū)使下的商業(yè)環(huán)境下,發(fā)掘和留住人才將成為競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。成功的領(lǐng)導(dǎo)者是那些善于吸引、發(fā)展和保留具備技能和經(jīng)驗(yàn)的人才,這樣才能推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不人的作用,因此要非常重視人才的使用,人才的培養(yǎng),要提高人才的工作的積極性。

首先,是人才的使用應(yīng)該做到,合適的人做合適的工作。對(duì)企業(yè)現(xiàn)有的人才應(yīng)該進(jìn)行全面的考察及評(píng)估,對(duì)人的使用上做到——合適的人做合適的工作。在人才的招聘也應(yīng)該做到要有針對(duì)性,不要招高級(jí)人才做低級(jí)工作(這樣可能會(huì)留不住人),當(dāng)然也不要反過來招不能勝任工作的人。

其次,是對(duì)人才使用要有激勵(lì)機(jī)制。要使人有很高的工作積極性,除了要在物質(zhì)和精神上的'獎(jiǎng)勵(lì)外,還應(yīng)該在職務(wù)的升遷、工作環(huán)境的改善上有所變化,要讓人才在工作中保持高度的積極性,同時(shí)也會(huì)促使員工在工作中不斷的提高自身的工作能力及水平。再次,對(duì)現(xiàn)有的人才進(jìn)行培訓(xùn)。在為員工的能力提高進(jìn)行激勵(lì)的同時(shí),企業(yè)也應(yīng)該有計(jì)劃的針對(duì)各級(jí)員工進(jìn)行培養(yǎng),這樣不僅可以提高企業(yè)內(nèi)部人才的水平及能力,同時(shí)也會(huì)提高員工對(duì)企業(yè)的向心力。由于企業(yè)的員工水平及能力的提高,也會(huì)使企業(yè)的發(fā)展更加的有利。

總之作為一名領(lǐng)導(dǎo),并且是一名成功的領(lǐng)導(dǎo)必須要掌握好領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),加以靈活運(yùn)用,在實(shí)踐工作中善于總結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)就是管理的藝術(shù)、就是"以人為本"的藝術(shù)。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇九

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)。《指南》旨在幫助幼兒園教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分,一是感受與欣賞,二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”,告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平,而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容,為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望,這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手,同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng),幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出,“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出:“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征,感受和欣賞美。”

法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對(duì)于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)今繁華奇妙的大干世界里,美無處不在,關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品,接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征,并用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作等描述它們美的方面,如顏色、形狀、形態(tài)等,學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞:藝術(shù)感受

2、我的考慮

(1)理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)

(2)觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)

(3)思考并實(shí)施支持性的教育策略

(4)反思教育行為的有效性

3、我的思考

(1)這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎?

(2)這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎?

(3)幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎?

(4)活動(dòng)中幼兒是否專注于探索工具材料嗎?

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到:孩子就是民族的未來,我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),反思我們過去的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛,向孩子們學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供孩子操作的機(jī)會(huì),讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn),讓幼兒自主參與,引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十

藝術(shù)法是一門將藝術(shù)與法律相結(jié)合的學(xué)科,廣泛應(yīng)用于文化遺產(chǎn)管理、文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)品交易等領(lǐng)域。作為學(xué)習(xí)藝術(shù)法的學(xué)生,我們必須深入理解藝術(shù)法,以此為基礎(chǔ)為未來的職業(yè)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)和研究過程中,我有著很多的感悟和思考,下面將就藝術(shù)法的一些心得做出闡述。

第二段:藝術(shù)品的文化價(jià)值

藝術(shù)品是文化傳承的重要載體,它們承載著歷史、文化和人類社會(huì)的思想、理念和情感。藝術(shù)品作為文化遺產(chǎn)被世界廣泛重視和保護(hù),這也體現(xiàn)了藝術(shù)品在社會(huì)生活中的重要性和地位。在法律的框架中,藝術(shù)品的保護(hù)是必須的。藝術(shù)家是創(chuàng)造者,創(chuàng)造了藝術(shù)品,而法律則規(guī)定了藝術(shù)品物權(quán)的歸屬、版權(quán)和著作權(quán)等問題,這些都有助于保護(hù)藝術(shù)品的文化價(jià)值。

第三段:藝術(shù)品交易中的法律保護(hù)

藝術(shù)品作為一種高度收藏價(jià)值的物品,往往會(huì)被用于投資或交易。藝術(shù)品交易中有很多的法律規(guī)范,主要包括合同法、物權(quán)法、著作權(quán)法等。在藝術(shù)品買賣合同中,交易雙方要合法、合規(guī)地進(jìn)行交易,合同關(guān)系的成立、履行和終止均受到法律保護(hù),雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任都有法律規(guī)范。對(duì)于藝術(shù)品的權(quán)屬問題和保護(hù)問題,物權(quán)法和著作權(quán)法也都有著明確規(guī)定。此外,由于藝術(shù)品交易往往跨國(guó),因此國(guó)際私法和國(guó)際商法的適用也是需要考慮的問題。

第四段:藝術(shù)品的保護(hù)與鑒賞

作為一個(gè)獨(dú)立可遇不可求的物件,藝術(shù)品的保護(hù)與鑒賞在藝術(shù)法中有著不可忽略的地位。藝術(shù)品的保護(hù)主要包括物質(zhì)的保護(hù)和非物質(zhì)的保護(hù),物質(zhì)的保護(hù)包括防潮、防蟲、防火、防盜等,而非物質(zhì)的保護(hù)包括藝術(shù)品出現(xiàn)偽造和盜竊時(shí)的追查和維權(quán)。藝術(shù)品的鑒賞是指藝術(shù)品的鑒定、評(píng)估和真?zhèn)舞b定等問題,在藝術(shù)品交易中體現(xiàn)出來的是由專家鑒定的作品的鑒定價(jià)值。藝術(shù)品的保護(hù)與鑒賞對(duì)于保障藝術(shù)品市場(chǎng)的正常運(yùn)營(yíng)和藝術(shù)品的價(jià)值的認(rèn)定具有重要意義。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,學(xué)習(xí)藝術(shù)法需要我們對(duì)藝術(shù)品行業(yè)深入理解和研究,理解藝術(shù)品與法律的關(guān)系,并根據(jù)不同情況善于運(yùn)用法律。同時(shí),也需要我們樹立正確的藝術(shù)品觀念,并且增強(qiáng)鑒賞能力,才能更好地在藝術(shù)法這門學(xué)科中得到提高和發(fā)展。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十一

藝術(shù)是人類感性與理性的完美結(jié)合,是一種能夠觸動(dòng)靈魂的語(yǔ)言。多年來,我一直對(duì)各種形式的藝術(shù)表達(dá)方式充滿興趣,并且對(duì)其進(jìn)行了深入思考和體會(huì)。通過欣賞、創(chuàng)作和研究,我逐漸發(fā)現(xiàn),藝術(shù)不僅能夠給人帶來美的享受,還能夠啟發(fā)思考和促進(jìn)內(nèi)心的成長(zhǎng)。以下是我對(duì)于“體會(huì)藝術(shù)的心得體會(huì)”的五段式文章。

首先,藝術(shù)給予我靈感與想象。當(dāng)我看到一幅畫作、一首音樂或一出戲劇的時(shí)候,總會(huì)受到藝術(shù)家們的靈感的啟發(fā)。他們透過作品向我們展示了一個(gè)全新的世界,讓我們跳出現(xiàn)實(shí)的束縛,追尋夢(mèng)想與追求。例如,當(dāng)我看到梵高的《星夜》時(shí),我仿佛置身于畫中的星空之下,感受到無盡的浩瀚與神秘。這種靈感和想象力不僅使我對(duì)藝術(shù)更加著迷,而且也為我的日常生活注入了新的活力與創(chuàng)造力。

其次,藝術(shù)提供了一種獨(dú)特的表達(dá)方式。無論是繪畫、音樂還是舞蹈,每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的語(yǔ)言和表達(dá)方式。通過欣賞和學(xué)習(xí)藝術(shù),我學(xué)會(huì)了用不同的方式表達(dá)內(nèi)心的情感和思考。比如,當(dāng)我感到憂郁和沮喪時(shí),我會(huì)選擇彈奏一曲悲傷的小夜曲,通過音樂的聲音來排解自己的情緒。這種表達(dá)方式不僅讓我體會(huì)到了藝術(shù)的力量,還使我能夠更加深入地理解和溝通他人的內(nèi)心世界。

此外,藝術(shù)教會(huì)了我審美的眼光。在學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)的過程中,我逐漸養(yǎng)成了細(xì)致觀察、深入體驗(yàn)的習(xí)慣。我更加注重細(xì)節(jié),懂得欣賞一個(gè)作品所傳遞的意義和情感。例如,在觀賞一幅油畫時(shí),我會(huì)細(xì)心地觀察每一個(gè)畫筆的運(yùn)用和色彩的變化,從而更加全面地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。通過培養(yǎng)審美的眼光,我能夠在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在,并從中獲得愉悅和滿足。

此外,藝術(shù)也對(duì)我的思考和換位思維能力有著深遠(yuǎn)的影響。在欣賞和研究一幅藝術(shù)作品時(shí),我會(huì)盡可能去理解和體會(huì)藝術(shù)家的思考方式和表達(dá)意圖。我嘗試站在藝術(shù)家的視角上思考問題,用他們的眼光和思維方式來看待事物。這種換位思維的能力不僅讓我在欣賞藝術(shù)作品時(shí)獲得更多的樂趣,還使我在與他人交流和解決問題時(shí)能夠更加開闊和全面地思考。

最重要的是,藝術(shù)給予我內(nèi)心的滿足和平靜。在忙碌的生活中,我常常通過欣賞藝術(shù)來尋找內(nèi)心的平靜和放松。在安靜的畫廊里,看著一幅幅畫作靜靜地發(fā)呆,我能夠暫時(shí)拋開煩惱和雜念,沉浸在藝術(shù)的世界中。這種內(nèi)心的滿足不僅讓我感到寧?kù)o與平和,還使我更加堅(jiān)定地相信藝術(shù)的力量和魅力。

綜上所述,通過對(duì)藝術(shù)的欣賞、創(chuàng)作和研究,我體會(huì)到藝術(shù)給予我靈感與想象力、獨(dú)特的表達(dá)方式、審美的眼光、思考和換位思維能力以及內(nèi)心的滿足和平靜。通過藝術(shù),我對(duì)世界有了更加深刻的理解,也成為一個(gè)更加敏感和有思考能力的人。因此,我將繼續(xù)在藝術(shù)的世界中探索和體會(huì),不斷在心靈的成長(zhǎng)與人生的發(fā)展中尋找藝術(shù)的意義和價(jià)值。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十二

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸,下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

作為老師,他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素:一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素,二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件,主要來自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,要知人善任、量才配崗,做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性,了解教師情緒的需要,如自尊、安全感、自信心等,還要了解教師心理的需要,如友情、親情、同事關(guān)系等,要了解教師智力需要,如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡(jiǎn)單的例子,每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人,為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗,知人善任,人盡其才,這樣老師們才能找到自己的位置,發(fā)揮自己的作用,才有成就感,才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境,形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體,注重集體的榮譽(yù)感,突出向心力,增強(qiáng)凝聚力,樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活,讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動(dòng),促進(jìn)教師間相互交流、溝通,增進(jìn)了解、信任,緩解人際關(guān)系的緊張狀況,營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?;顒?dòng)、談心活動(dòng)等,同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作,比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程,只有在寬松、愉悅的氛圍中,教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心,才能擁有愉悅的心情,才能有士為知己者死的激情,自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞,成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí),我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個(gè)幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的,他只認(rèn)真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前,他的心態(tài)是:我有最好的方法,與你分享。教師之間,有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功,只有我們攜起手來,才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí),我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí),人與物、人與人、人與心,前兩者都來自于外部,最后來自于自我,所以幸福更多地是一種感覺,你為你做過的事感到滿足、快樂,你感受到這些,你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以,我們自己必須是一個(gè)幸福的人!

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十三

讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù),在解決問題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺,下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性

只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師,只有語(yǔ)言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí),我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出,讓學(xué)生說說對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的,完成情況較好。

二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性

教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣,批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫,可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí),我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書寫,在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時(shí),我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué),表?yè)P(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī),評(píng)講作業(yè)時(shí),肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵,希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì),之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感,也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛心,就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語(yǔ)言要具有教育性

作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。可以針對(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。

《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生,掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十四

讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深,受益非淺,原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長(zhǎng)說'張老師,你來得真早啊',我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表?yè)P(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表?yè)P(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語(yǔ)言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ),卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說話,這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十五

藝術(shù)館是展示文化、藝術(shù)和歷史的場(chǎng)所,它能夠讓人們領(lǐng)略各種文化、歷史、藝術(shù)的魅力。今年暑假,我去了一次本地的藝術(shù)館,展覽主題是“現(xiàn)代藝術(shù)與科技的結(jié)合”。在這場(chǎng)展覽中,我體驗(yàn)到了在藝術(shù)與科技交融的創(chuàng)新中所展現(xiàn)的驚人潛力。這次展覽讓我明白到藝術(shù)與科技相互融合所帶來的精神和感性上的啟示。

第二段:對(duì)展覽的描述

在這個(gè)展覽中,藝術(shù)家們巧妙地融合了滲透到我們生活中的科技元素和藝術(shù)創(chuàng)作,涉及到了虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、光與影等多個(gè)科技領(lǐng)域。我特別喜歡一幅由多個(gè)高度復(fù)雜元素組成的藝術(shù)品,它的其中一個(gè)組成部分是由許多用顏色不同、紋理各異的經(jīng)典畫作組成的拼圖。我覺得這個(gè)作品十分生動(dòng),它把一系列人類歷史上偉大的藝術(shù)品和它們的情感導(dǎo)向,轉(zhuǎn)化為了一個(gè)數(shù)字藝術(shù)的新形式。此外,還有一幅體現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)的作品引起了我的關(guān)注,這幅畫創(chuàng)造了一種視覺效果,讓觀眾感覺好像被真正地卷入到了另一個(gè)世界。

第三段:對(duì)藝術(shù)的思考

在這場(chǎng)展覽中,我感受到了藝術(shù)作品與科技之間相互普及和促進(jìn)的潛力。通過藝術(shù)作品,我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解科技,而科技的發(fā)展也為藝術(shù)家提供了更多的表現(xiàn)方式和可能性。藝術(shù)與科技的聯(lián)合,能夠在增強(qiáng)人們的創(chuàng)造力、激發(fā)想象力、提升品味等方面起到無可匹敵的作用。此外,我也認(rèn)為,藝術(shù)必須具備一定的前衛(wèi)性,才能夠推動(dòng)這種融合。藝術(shù)家們必須有勇氣去探索和創(chuàng)新,不斷地挑戰(zhàn)自己和觀眾對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知和界限。

第四段:對(duì)自身認(rèn)識(shí)的反思

在這次展覽中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于藝術(shù)、科技、文化等方面的認(rèn)知還有很多的不足。在看到新的藝術(shù)形式時(shí),我有些感到難以適應(yīng),有些時(shí)候還會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑和疑惑。但是,我現(xiàn)在意識(shí)到需要不斷拓展自己的知識(shí)視野和認(rèn)知水平,以更好地欣賞和了解藝術(shù)作品。與此同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到,在數(shù)字化時(shí)代,我們需要更加積極主動(dòng)地去關(guān)注、學(xué)習(xí)、掌握科技的發(fā)展,這樣才能更好地適應(yīng)時(shí)代的變化。

第五段:總結(jié)

這場(chǎng)展覽使我對(duì)于藝術(shù)與科技結(jié)合的潛力有了更深的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)家們的創(chuàng)意和技術(shù),帶來了許多讓人驚嘆的作品,這些作品讓我們更好地理解、欣賞藝術(shù)和科技的結(jié)合。這次藝術(shù)館之行也讓我意識(shí)到自己對(duì)于藝術(shù)和科技的了解還有許多的不足,我決定在之后的生活中更加積極地學(xué)習(xí)和探索。感謝這次展覽,它讓我從不同的角度去審視和思考藝術(shù)與科技的關(guān)系,觸發(fā)了我的思考與創(chuàng)造。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十六

藝術(shù)是人類思想感情的表現(xiàn)和溝通方式,是一種富有想象力和創(chuàng)造力的行為。通過與各種形式的藝術(shù)接觸和體驗(yàn),我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。藝術(shù)教給了我欣賞美的眼光、審美情趣和理解藝術(shù)作品的能力。在這個(gè)過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)于個(gè)人的心靈成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步具有非常重要的意義。

首先,藝術(shù)使我培養(yǎng)了欣賞美的眼光。在接觸藝術(shù)作品的過程中,我慢慢學(xué)會(huì)了觀察和品味,從而培養(yǎng)了鑒別美的能力。比如,在欣賞一幅畫作時(shí),我會(huì)仔細(xì)觀察畫中的顏色運(yùn)用、構(gòu)圖和細(xì)節(jié)描繪等方面,進(jìn)而感受到畫家想要表達(dá)的情感和意境。這種欣賞美的能力不僅使我能夠更好地理解藝術(shù)作品,更讓我在日常生活中更加敏銳地察覺到周圍的美。

其次,藝術(shù)培養(yǎng)了我與生活產(chǎn)生共鳴的能力。藝術(shù)作品往往代表著藝術(shù)家對(duì)于生活的感悟和體驗(yàn)。通過欣賞和理解這些作品,我懂得了如何通過藝術(shù)去感知和理解生活的各種意義。有一次,在一次音樂會(huì)上,我聽到了一首描繪大自然的交響樂曲。在樂曲中,優(yōu)美的樂音仿佛將我?guī)氪笞匀坏膽驯В屛腋惺艿搅俗匀坏膲衙篮蛯庫(kù)o。這種與藝術(shù)作品共鳴的感受,使我更加珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,更加深入地思考和感悟生命的意義。

再次,藝術(shù)帶給了我審美情趣和藝術(shù)品味的提升。藝術(shù)是對(duì)美的追求和表達(dá),其中包含著獨(dú)特的審美價(jià)值和個(gè)人品味。通過欣賞、學(xué)習(xí)與創(chuàng)作藝術(shù),我對(duì)美的理解逐漸深化,審美情趣也得到了培養(yǎng)。無論是在欣賞繪畫、雕塑還是觀賞舞蹈、音樂等藝術(shù)形式時(shí),我會(huì)更加敏銳地感受到藝術(shù)家所追求的美和完美。與此同時(shí),我也能夠形成自己獨(dú)特的審美品味,欣賞并理解不同風(fēng)格和流派的藝術(shù)作品。

最后,藝術(shù)對(duì)于個(gè)人心靈的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步起到了重要的推動(dòng)作用。藝術(shù)作品所體現(xiàn)的人文關(guān)懷和審美意境,能夠啟發(fā)人們對(duì)于人性和社會(huì)的思考和反思。藝術(shù)家通過表達(dá)自己的情感和思想,引起人們的共鳴,從而激發(fā)社會(huì)變革和進(jìn)步的動(dòng)力。藝術(shù)的力量不僅在于其獨(dú)特的表現(xiàn)形式,更在于其對(duì)于人類文明的傳承和推動(dòng)。通過接觸藝術(shù),我逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有權(quán)利去發(fā)表自己的聲音和表達(dá)自己的情感,這種追求自由的精神是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基石。

總之,通過與藝術(shù)接觸和體驗(yàn),我對(duì)藝術(shù)有了更深的理解和體會(huì)。藝術(shù)教會(huì)了我欣賞美的眼光、與生活產(chǎn)生共鳴的能力、培養(yǎng)了審美情趣和藝術(shù)品味,同時(shí)也讓我意識(shí)到藝術(shù)對(duì)于個(gè)人心靈成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要性。通過持續(xù)接觸和學(xué)習(xí)藝術(shù),我相信自己會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)和提升,用藝術(shù)的力量去塑造自己的人生和影響他人。

對(duì)藝術(shù)的體會(huì)篇十七

段一:引言(200字)

在大學(xué)期間,我有幸選擇了藝術(shù)專業(yè),以追逐自己對(duì)藝術(shù)的熱愛。這四年的藝術(shù)生涯是我人生中最寶貴的時(shí)光之一。通過學(xué)習(xí)繪畫、設(shè)計(jì)和藝術(shù)史等課程,我在藝術(shù)中汲取靈感和創(chuàng)造力。藝術(shù)不僅僅是一門學(xué)科,它更是一種獨(dú)特的生活方式。在藝術(shù)專業(yè)中,我學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),體驗(yàn)到了成長(zhǎng)和突破,心靈上也得到了愉悅和滿足。在這片燦爛的藝術(shù)天地里,我找到了屬于自己的奇跡。

段二:深入學(xué)習(xí)的樂趣(300字)

在藝術(shù)生活中,最讓我感到愉悅的是深入學(xué)習(xí)的樂趣。通過繪畫、雕塑以及設(shè)計(jì)創(chuàng)作,我學(xué)會(huì)了觀察生活中的細(xì)節(jié),盡情發(fā)掘內(nèi)心的想象力,并將其表達(dá)出來。學(xué)習(xí)過程中的種種挑戰(zhàn)和困難都是我成長(zhǎng)的養(yǎng)分。從學(xué)習(xí)素描開始,我逐漸懂得如何運(yùn)用光與影、線條和色彩來呈現(xiàn)物體的真實(shí)感。感受到自己的進(jìn)步與成就,是我最大的動(dòng)力。每一次創(chuàng)作都是一次心靈的旅程,我享受其中的沉浸和專注,讓藝術(shù)成為我生活的一部分,而不僅僅是學(xué)習(xí)的任務(wù)。

段三:自由與靈感的結(jié)合(300字)

藝術(shù)的魅力在于它給予我們無限的自由和靈感。在畫布上、紙張上,我可以盡情地表達(dá)內(nèi)心的情感和想法。自由的表達(dá)與創(chuàng)意的迸發(fā),使我感到無比自豪和自由。在藝術(shù)中,我們能夠跳出常規(guī)的思維模式,突破傳統(tǒng)的界限,創(chuàng)造出多姿多彩的藝術(shù)作品。當(dāng)我嘗試組合不同的元素、運(yùn)用新穎的裝飾風(fēng)格、嘗試不同的材料和技法時(shí),我的靈感與創(chuàng)造力得以上升到全新的高度。藝術(shù)是一種突破與自由,它給予了我在創(chuàng)作中的無盡可能性和可能性。

段四:藝術(shù)中的交流與合作(300字)

藝術(shù)不僅僅是個(gè)體的創(chuàng)作,更是一種與他人交流與合作的藝術(shù)。在藝術(shù)專業(yè)中,我有幸與許多優(yōu)秀的藝術(shù)家和同行者一起學(xué)習(xí)和合作。在交流和合作中,我們相互啟發(fā)、借鑒和幫助。通過藝術(shù)作品的討論和分享,我能夠了解不同觀點(diǎn)和見解,拓寬自己的藝術(shù)視野。在合作中,我學(xué)會(huì)了尊重他人的創(chuàng)意和風(fēng)格,懂得交流與溝通的重要性。藝術(shù)是一個(gè)聚集智慧的平臺(tái),在這里我們相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),一同追求藝術(shù)的真諦。

段五:藝術(shù)生的成長(zhǎng)與收獲(200字)

通過這四年的藝術(shù)學(xué)習(xí),我不僅提升了自身的藝術(shù)水平,更收獲了許多人生經(jīng)歷和感悟。藝術(shù)教育使我擁有了更細(xì)膩的感受力和觀察力,讓我能夠更好地理解和感受世界的美。藝術(shù)不僅僅是創(chuàng)作,更是一種文化和情感的表達(dá)。藝術(shù)給予了我自信和勇氣,讓我敢于追求夢(mèng)想和追尋真善美。無論何時(shí)何地,藝術(shù)都在我心中永存,它成為我生命中最美好的記憶和珍貴的財(cái)富。

總結(jié)(交代結(jié)論):今后,我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,在藝術(shù)道路上不斷探索和進(jìn)步。藝術(shù)生涯帶給我無盡的樂趣和成長(zhǎng),也讓我從中汲取了人生的能量和動(dòng)力。藝術(shù)不僅讓我擁有了對(duì)生活的關(guān)注和敏感,更是一種獨(dú)特的生命體驗(yàn)。在藝術(shù)中,我找到了自己的位置和歸屬,也找到了自己與世界的對(duì)話和表達(dá)方式。感恩有藝術(shù),人生更加豐富而寬廣。

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