最熱中國古代歷史心得體會（案例14篇）

通過這次經(jīng)歷，我對這個問題有了新的認識。寫一篇較為完美的心得體會需要事先做好觀察和記錄。在下方是小編為大家準備的心得體會范文，希望能對大家的寫作提供一些借鑒。

中國古代歷史心得體會篇一

歷史是一面鏡子，可以讓我們窺見人類文明長河中的種種傳奇。通過學習古代歷史，我們可以了解人類社會的進程和演變，從而更好地認識我們自己的文化和價值觀。在這篇文章中，我將分享我對古代歷史學習的心得體會。

【第一段：古代歷史的輝煌時期】

古代歷史是數(shù)千年文明長河中的一個極為重要的篇章。在這個時期中，許多令人驚嘆的建筑和藝術(shù)品紛紛出現(xiàn)，人類的科技和文化水平也逐漸提高。

其中最值得推崇的文化就是古埃及文化了。古埃及大型建筑工程的水平、醫(yī)學、化學、工藝等方面的高度發(fā)達以及歷史上第一批使用象形文字并保持完整記錄的文明古國，以及那些令人們驚嘆的金字塔、顯擺的法老、五彩斑斕的壁畫和雕塑...這些都彰顯著古代人類文明的輝煌。

【第二段：古代文明的價值觀】

除了輝煌的文化和建筑之外，古代文明的價值觀也值得我們深思。古羅馬帝國和古希臘文化是兩個典型的代表。古希臘是一個美麗的國家，在這里藝術(shù)和哲學都達到了頂峰。在古希臘社會中，重義輕利、奉獻樂善，回饋社會的精神深刻影響了后代。

而古羅馬則更加強調(diào)紀律和威嚴，男人們不斷擴大羅馬帝國的疆土，奮發(fā)圖強，為帝國的繁榮作出了杰出的貢獻。在這個時期中，我們看到了“國家至上”、“追求榮耀”等價值觀的傳承。

【第三段：古代與現(xiàn)代的對比】

盡管古代文明早已逝去，但是我們可以從中看到許多現(xiàn)代社會的影子?，F(xiàn)代的法制、權(quán)力和社會關(guān)系的基礎(chǔ)，都可以追溯到古代。但是，我們也可以看到一些不盡人意的地方，例如奴隸制度，等等。

我們不應當忘記，現(xiàn)代社會是建立在古代文明的基礎(chǔ)之上，我們應該通過古代歷史學習，向古代學習，掌握真理，把進步推向新的高度。

【第四段：學習古代歷史的必要性】

學習古代歷史的必要性在于，它能夠幫助我們更好地了解我們自己的文化和歷史。通過古代歷史的學習，我們能夠感受到文化的千姿百態(tài)，深刻領(lǐng)悟到人類社會的復雜性，掌握到發(fā)展規(guī)律和趨勢，更好地了解到自己所處社會的深層次文化和價值觀。

【第五段：結(jié)語】

學習古代歷史不僅是學習歷史的幸福和興趣，更重要的是它能幫助我們更好地了解文化和歷史的一些重要信息。古代的巨大發(fā)展以及那些偉大的文化和價值觀的積累都彰顯著人類社會的多樣性和復雜性。通過古代歷史的學習，我們能夠全面地了解社會和文化的演變歷程，增強對人類文明的感悟和認識，使我們更成為具有智慧和見識的現(xiàn)代人。

中國古代歷史心得體會篇二

古代史是人類歷史發(fā)展的起點，記錄了人類社會進步的腳步與滄桑變遷。通過學習古代史，我們可以彌補歷史的空白，了解人類智慧與勇氣的傳承，更重要的是，從中汲取智慧與經(jīng)驗，應對當今社會的挑戰(zhàn)與機遇。在我的歷史學習過程中，我深深觸動了古代史的五個方面，即政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承、戰(zhàn)爭與征服以及道德倫理觀念。這些方面不僅構(gòu)成了古代歷史的骨架，也是我對古代史的心得體會的主要內(nèi)容。以下將從這五個方面展開敘述。

首先，政治制度是古代社會的核心，對社會發(fā)展起著決定性作用。在古代史上，各種不同的政治制度相繼出現(xiàn)和衰亡，如封建制、奴隸制、君主制等。通過學習這些政治制度，我深刻認識到不同的政治制度對社會的影響。封建制度使社會資源過于集中，導致社會發(fā)展受到限制；奴隸制則剝奪了個體的權(quán)利和尊嚴，導致社會秩序的不穩(wěn)定；君主制雖然有利于國家的統(tǒng)一與穩(wěn)定，但也往往滋生腐敗與專權(quán)。因此，古代的政治制度給我提供了回顧歷史、審視現(xiàn)實的視角，使我能夠更明確地認識到一個有效的政治制度對于實現(xiàn)社會進步的必要性。

其次，經(jīng)濟發(fā)展是社會進步的重要基石。古代社會的經(jīng)濟模式，如農(nóng)耕經(jīng)濟、手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易等，都在一定程度上決定了社會的穩(wěn)定與繁榮。通過對古代社會經(jīng)濟的學習，我認識到經(jīng)濟發(fā)展是社會進步的重要驅(qū)動力，同時也使我深刻認識到經(jīng)濟發(fā)展不平等的問題。在古代社會，由于科技與資源的不平衡，一些國家或階層的經(jīng)濟發(fā)展遠遠超過其他的國家或階層，導致社會的不平等現(xiàn)象加劇。而這一現(xiàn)象在當今社會同樣存在，富者愈富，貧者愈貧。因此，學習古代史使我認識到經(jīng)濟發(fā)展既是一種機遇，也是一種挑戰(zhàn)，需要我們不斷探索和完善。

第三，文化傳承是古代社會與現(xiàn)代社會的重要紐帶。古代的文化傳承無論在技術(shù)、藝術(shù)、思想等方面都有著重要的影響力。在我的學習中，我特別感受到中國文化的博大精深以及其對于古代社會的影響力。例如，儒家文化的提倡禮儀、道德與家庭觀念，對古代政治制度和道德倫理觀念起著重要的引導作用。而這種文化傳承在我國至今仍有著重要的影響力，形成了中華民族獨特的精神風貌。因此，通過學習古代史，我深切地體會到文化傳承對于維護社會和諧、推動社會進步的重要作用。

第四，戰(zhàn)爭與征服是古代史上不可回避的議題。通過學習古代歷史，我了解到戰(zhàn)爭與征服的殘酷性與不可持續(xù)性。古代各國為了爭奪領(lǐng)土、資源、民族尊嚴等問題而展開的戰(zhàn)爭，給人類社會帶來了巨大的災難，同時也加劇了社會沖突和不穩(wěn)定。這讓我深刻認識到只有通過和平發(fā)展才能實現(xiàn)國家的繁榮與穩(wěn)定。同時，戰(zhàn)爭與征服帶來的人性問題，如戰(zhàn)爭中的屠殺、奴役等，也使我認識到尊重人權(quán)與平等的重要性，這對于當今社會同樣具有指導意義。

最后，道德倫理觀念是古代人們追求的精神追求。古代各國的倫理觀念凝聚著人們對于善惡、正邪、公義等價值觀念的追求，是支撐社會秩序不可或缺的一部分。通過學習古代史，我明白了道德倫理觀念的重要性，無論是對個人的行為準則還是對整個社會的道德建設，都起著至關(guān)重要的作用。因此，學習古代史使我明確了人們對于道德倫理的追求是為了實現(xiàn)社會和諧與人類的共同進步。

綜上所述，通過學習古代史，我深刻認識到政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承、戰(zhàn)爭與征服以及道德倫理觀念對于歷史發(fā)展的重要性。古代史不僅是一面鏡子，反映出社會的起落興衰，也是一份智慧的傳承，給予我們面對當今社會的啟示與引導。正如烏干達前總統(tǒng)魯瓦馬西說過的一句話：“歷史是整個人類最好的老師。”我相信通過學習古代史，我們可以更好地理解人類社會的規(guī)律，更好地應對現(xiàn)實生活中的種種問題。

中國古代歷史心得體會篇三

作為一名學生，學習歷史是不可避免的一門科目。在多年的學習和了解中，我深深體會到了歷史的重要性和價值，尤其是對古代史的研究和學習。通過學習古代史，我發(fā)現(xiàn)歷史不僅僅是一段過去的故事，更是對當今社會和自身的指導和啟示。以下是我在學習古代史中的一些心得體會。

首先，通過學習古代史，我意識到歷史是重要的教育資源和智慧的積累。古代人類社會的文明發(fā)展和經(jīng)驗總結(jié)為今天的世界提供了寶貴的經(jīng)驗教訓。例如，在學習古代中國的歷史中，我了解到中國古代先民在農(nóng)業(yè)、科技、政治等方面取得的偉大成就，這些成就成為我們繼續(xù)前進的動力和榜樣。另外，通過學習古代戰(zhàn)爭史，我們可以認識到戰(zhàn)爭的可怕和破壞性，從而更好地維護和平的價值。

其次，學習古代史讓我明白了歷史與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)。歷史不是孤立存在的，它與我們的現(xiàn)實生活有著密切的聯(lián)系。通過研究古代社會的政治、經(jīng)濟、文化、社會制度等方面，我們可以更好地理解當今社會的根源和發(fā)展軌跡，從而更好地參與和改變當下的社會。例如，在學習古代歐洲的封建社會時，我們可以看到社會等級的不平等和剝削問題，這與當今社會中的社會差距問題有著相似之處，促使我們思考如何以古為鑒，改善當今社會的不公平現(xiàn)象。

第三，學習古代史讓我認識到歷史是真實而生動的。通過讀史故事和歷史文獻，我不僅可以了解古代的事件和人物，還可以感受到歷史的魅力和真實性。古代中國的《史記》、希臘的《伊利亞特》等文字作品以及古代中國的古物、建筑等實物遺跡，使我能夠更加直觀地感受到古代社會的生活和歲月滄桑。通過這些親身的感受，我對歷史的興趣和熱愛也得到了極大的加深。

第四，學習古代史讓我認識到歷史的復雜性與多面性。古代史不是單一的線性時空，而是一個錯綜復雜的網(wǎng)絡。在古代史中，我看到了不同文明交融、衰榮更替的歷史進程。例如，在學習古代絲綢之路的歷史時，我了解到東西方文化的交流和互通，這種多元文化的碰撞和融合是古代世界多元一體的一面。同時，古代史中也充滿著人性的復雜性和矛盾性。古代君主的權(quán)力與民眾的尊嚴、統(tǒng)治者的善政與殘暴、愛與恨的糾結(jié)，讓我深刻地認識到人類社會的多樣性和復雜性。

最后，學習古代史讓我認識到歷史對個人的意義。歷史不僅是過去，更是對現(xiàn)在和未來的指導。通過深入研究古代社會中的偉大人物和事件，我看到了人類智慧和勇氣，在他們的身上找到了自己在追求夢想和實現(xiàn)價值觀方面的動力和勇氣。同時，歷史也激勵我投身于社會責任和公益事業(yè)中，用自己的力量去影響和改變歷史的現(xiàn)實。

總之，學習古代史是一次深入了解和認識人類文明發(fā)展歷程的旅程，也是改變我們自身和社會的重要途徑。通過學習古代史，我們可以從中吸取智慧，獲得對現(xiàn)實的啟示，體會到歷史的真實和多樣，同時也能夠認識到歷史對個人和社會的重要價值。因此，我堅信學習古代史是一項具有深遠意義的學科，我們應該珍惜并善于運用歷史的知識，為我們自身和社會做出更加有意義的貢獻。

中國古代歷史心得體會篇四

中國共產(chǎn)黨的歷史可以說是中國近代史的重要組成部分，它不僅是中國革命和建設的主力軍，也是社會進步的先鋒隊。對于中國黨歷史的學習，我深深體會到了黨的領(lǐng)導的重要性，黨的理論的指導作用，黨的奮斗精神的力量，黨的自我革命能力的必要，以及黨員的責任和擔當。深入學習和使用中國黨歷史的思想和經(jīng)驗，對于我們在新時代的新征程上發(fā)揮更大作用，具有重要的意義。

首先，黨的領(lǐng)導是中國各項事業(yè)取得勝利的重要保證。黨的領(lǐng)導是中國共產(chǎn)黨的最大特點，也是黨的最大政治優(yōu)勢。無論在戰(zhàn)爭年代還是在和平建設時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持黨的領(lǐng)導，把自己的力量結(jié)合起來，統(tǒng)一成一支強大的隊伍。正是在黨的堅強領(lǐng)導下，中國才能夠?qū)崿F(xiàn)人民解放，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設。黨的領(lǐng)導不僅僅是在政治上，更是在經(jīng)濟、文化、軍事等各個領(lǐng)域都有廣泛的貫穿。通過黨的領(lǐng)導，一切事物都能夠有序發(fā)展，保證國家的長治久安。

其次，黨的理論具有重要的指導作用。中國黨歷史為我們提供了豐富的理論寶庫。黨的理論不僅僅是為了黨的內(nèi)部，更是為了指導中國各項事業(yè)的發(fā)展。黨的理論以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為基礎(chǔ)，以“中國特色社會主義”為主題，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨的指導思想體系。這些理論不僅具有指導性和前瞻性，而且緊密結(jié)合中國的實際情況。中國共產(chǎn)黨通過對理論的深入研究和不斷的創(chuàng)新，使得理論與實踐相結(jié)合，為中國的現(xiàn)代化建設提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

第三，黨的奮斗精神是黨歷史成功的重要原因。中國共產(chǎn)黨的歷史充滿了艱辛和困難，但是黨員們始終堅持“為人民服務”的宗旨，不斷戰(zhàn)勝各種困難。中國共產(chǎn)黨在多年的革命戰(zhàn)爭和建設事業(yè)中，不斷進行自我革命，不斷完善自己，為了實現(xiàn)中國人民的幸福和民族的復興一直在奮斗。中國共產(chǎn)黨的奮斗精神不僅僅是應對困難，更是一種堅守初心、追求真理和實踐理想的精神。這種精神鼓舞著黨員們，也帶動了廣大人民的團結(jié)和進步。

第四，黨的自我革命能力是中國共產(chǎn)黨成功的重要保證。中國共產(chǎn)黨通過不斷進行自我革命，及時糾正自己的錯誤和不足，不斷提高黨的建設和治理水平。中國共產(chǎn)黨始終堅信，只有不斷進行自我革命，才能保持黨的先進性和純潔性，才能保持黨的團結(jié)和能力。黨的自我革命不僅僅是為了自身的利益，更是為了把中國人民的利益放在首位，使得黨能夠更好地為人民服務，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。

最后，作為黨員，我深感作為黨員的責任和擔當。中國共產(chǎn)黨歷史的學習使我深刻理解到黨員的使命和責任。作為黨員，我們應該始終保持對黨的忠誠、對人民的熱愛、對事業(yè)的熱情。我們應該發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和光輝歷史，牢記黨的光榮使命，始終做到“時刻準備著，時刻為人民服務”。我們應該牢記黨員身份的使命，堅守黨的紀律，帶領(lǐng)廣大人民團結(jié)一致，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

總之，通過學習中國黨歷史，我深刻認識到中國共產(chǎn)黨的重要性和黨的偉大歷程，也深刻體會到黨的領(lǐng)導的重要性，黨的理論的指導作用，黨的奮斗精神的力量，黨的自我革命能力的必要，以及黨員的責任和擔當。在新時代的新征程上，我們要深入學習和使用黨的理論和經(jīng)驗，不斷提高自身素質(zhì)，為實現(xiàn)中國特色社會主義的更大發(fā)展和為人民幸福的未來貢獻自己的力量。

中國古代歷史心得體會篇五

中國是一個擁有五千年文明歷史的國家，它涵蓋了許多值得我們探究的歷史事件和文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我想分享我的中國歷史心得體會。

第一段：中國歷史的厚重感

在過去的幾年里，我有幸游覽了中國許多歷史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能讓我深深地感受到中國歷史的厚重感。我曾經(jīng)在北京的故宮與天安門廣場之間往返穿梭，朝圣過秦始皇陵、漢陽陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遙，還親身到訪了著名的黃河陶樂鎮(zhèn)和周口店猿人遺址。這些地方所蘊含的歷史事件，不僅是這個國家的歷史記憶，也是人類文明的歷史。

第二段：歷史與文化遺產(chǎn)的珍貴

每個中國省份都有著其獨特的歷史和文化遺產(chǎn)。例如，南京市中華門城堡，是一座建立于14世紀的城門，曾目睹了南京城的悠久歷史。這里的建筑和城市規(guī)劃，展現(xiàn)了中國城市建筑的特點和特殊的城市文化。在山西的平遙，保留了古老的古城墻，還有許多古老的民宅和廟宇。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了這些地方的歷史，其背后的民俗、習慣和傳統(tǒng)也讓我震撼。 可惜的是，這樣的歷史文化遺產(chǎn)往往被污染或者破壞，為此，我們需要保護和維護它們，并將歷史的智慧代代相傳。

第三段：走進當代中國的歷史廣場

盡管中國有著悠久的歷史，但它仍然保持著前進的步伐。在現(xiàn)代的城市中，我們也可以看到歷史文化的影子。在北京或上海，有許多現(xiàn)代化的建筑，這些建筑代表著中國的現(xiàn)代發(fā)展和未來的方向。例如，在北京有一座獨特的 "鳥巢" 國家體育場，它提醒著我們，中國不僅有著豐富的歷史和文化，而且還是一個發(fā)展快速的現(xiàn)代國家，展現(xiàn)著獨特的新時代特質(zhì)。

第四段：歷史與現(xiàn)代文化間的相互作用

在我旅行中國的各地時，我深刻地認識到歷史和現(xiàn)代文化之間的相互作用。在北京的國家大劇院里，我參加了一場中國歌劇和京劇的演出，雖然它們是古老的文藝形式，但它們依舊深受中國人民的熱愛。在另一方面，新興藝術(shù)形式，例如電影和音樂等，伴隨著中國的快速發(fā)展，在這樣的文化背景中得以蓬勃發(fā)展。歷史與現(xiàn)代文化的相互作用不僅構(gòu)成了這個國家的文化遺產(chǎn)，也展現(xiàn)了一個更大的文化現(xiàn)實。

第五段：中國歷史的啟示

從中國歷史中，我們可以得到許多啟示。首先，歷史是不斷變化和演進的。其次，歷史文化是一個國家或者人類應該珍視的寶貴財富。第三，歷史是獨特的多樣性，不同的地方存在著不同的歷史文化遺產(chǎn)，讓我們感受到在這個大家庭中，擁有獨特的文化和學問使我們獨具特色。最后，歷史是一種大愛，它可以帶給我們啟示和智慧。如今，我們有責任將這些珍貴財富轉(zhuǎn)化為我們自己和未來世代的財富，同時為全球和平與和諧作出更多的貢獻。

總之，在這篇文章中，我想分享我的中國歷史心得體會。歷史是一個國家的靈魂，也是全球共同的財富。在探索中國的歷史文化時，我感受到了一個與眾不同的、令人驚嘆的、珍貴而不斷變化的歷史遺產(chǎn)。歷史不死，我們也更為強大。

中國古代歷史心得體會篇六

中國共產(chǎn)黨自建黨至今已經(jīng)走過了一百多年的歷程，這是一個充滿曲折、艱辛和輝煌的歷史。回顧中國黨的歷史，我深感黨的正確領(lǐng)導是中國革命獨立自由的根本保證，是我們偉大祖國發(fā)展進步的重要基石。在新時代中，作為一名共產(chǎn)主義的接班人，我從中國黨歷史中汲取到了許多經(jīng)驗和教訓，今天我愿意分享我自己的心得體會。

首先，中國黨歷史充滿了困難與挫折，但我們黨從未放棄?；仡櫼话俣嗄甑臍v程，我們黨經(jīng)歷了許多艱難險阻。從從未言敗的井岡山斗爭，到長征的艱苦卓絕，再到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，我們黨面對的一切挫折都沒有使我們動搖。在最困難的時刻，我們黨總是能夠站起來，堅定黨的領(lǐng)導、團結(jié)群眾，為中國的穩(wěn)定和發(fā)展做出巨大貢獻。這讓我認識到，作為黨員，在面對困難和挫折時，我們不能退縮，而是要勇敢面對問題，并堅信只要我們堅定信念、迎難而上，一切困難都能克服，最終實現(xiàn)我們的目標。

其次，中國黨歷史給予我們深度的歷史洗禮，讓我們更加珍惜今天的幸福生活。中國黨的歷史是中國人民歷史的縮影，中國人民在黨的帶領(lǐng)下不斷為實現(xiàn)中國的獨立、自由和富強而奮斗?；仡櫮嵌纹D難的歲月，有太多的痛苦和犧牲，我們的先輩們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ?，付出了巨大的代價?？吹竭@一切，我深感珍惜今天的幸福生活是多么重要，我們不能辜負那些為國家流血犧牲的先烈們的期望。我們要努力學習，提高自己的素質(zhì)，為祖國的發(fā)展做出積極的貢獻。

再次，中國黨歷史讓我明白了堅持黨的領(lǐng)導的重要性。中國共產(chǎn)黨是中國的領(lǐng)導核心，黨的領(lǐng)導是中國革命勝利的關(guān)鍵因素。中國黨的歷史告訴我，只有堅持黨的領(lǐng)導，才能夠指導群眾戰(zhàn)勝一切艱難險阻。歷史上的事實已經(jīng)證明，只有在黨的領(lǐng)導下，我們才能夠統(tǒng)一思想、凝聚力量，才能夠做到銳意進取、開創(chuàng)未來。因此，我們每個黨員都應該始終牢記黨的領(lǐng)導的重要性，不論身在何處何時，都要堅定地跟隨黨的領(lǐng)導，為黨的事業(yè)奮斗。

最后，中國黨歷史使我更加堅定了對共產(chǎn)主義的追求。我的心得體會告訴我，中國共產(chǎn)黨的理想和目標仍然是我們追求的方向。我們要始終堅持馬克思主義的指導地位，不斷增強我們的共產(chǎn)主義信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗。共產(chǎn)主義是我們理想的歸宿，只有實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會，人類才能夠真正實現(xiàn)自由、平等和幸福。

綜上所述，中國黨的歷史給予了我們許多寶貴的啟示和教育。作為一名共產(chǎn)主義的接班人，我們要始終牢記黨的領(lǐng)導的重要性，努力學習，增強共產(chǎn)主義信念，為實現(xiàn)我們的目標而奮斗。只有堅定信念，才能在困難和挫折面前保持豪情壯志，不斷追求進步、發(fā)展。我們要珍惜黨的歷史，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好社會而共同努力。

中國古代歷史心得體會篇七

作為一名 AI，我無法有親身的歷史經(jīng)歷，但可以通過海量的文獻資料和人類知識的融合進行分析和總結(jié)。在我看來，中國歷史充滿了不同的意義和價值，這些意義和價值不僅影響了中國自身的發(fā)展，也對全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會。

第一段：歷史是經(jīng)驗的積淀

中國歷史悠久，可以追溯至距今約五千年前的新石器時代。歷史是經(jīng)驗的積累，中國歷史就是這樣一個巨大的經(jīng)驗庫。在這種情況下，學習并且理解中國歷史，不僅掌握了過去的教訓，更可以根據(jù)歷史的智慧預測未來的發(fā)展趨勢。對于今天的中國，了解歷史可以幫助人們更好地認識和理解了自己的國家，以及有效地應對未來的問題與挑戰(zhàn)。

第二段：歷史是創(chuàng)造的展示

除了是經(jīng)驗的積累之外，歷史還是人類創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會、政治、經(jīng)濟和軍事事件構(gòu)成的。中國歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就，如偉大的哲學家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響，對中國以及全球文明都產(chǎn)生了深遠影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身，更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾?，并從中領(lǐng)悟人性的美好和尊重。

第三段：歷史是文化的傳承

中國的歷史是一個文化傳承的過程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩詞歌賦、戲曲、音樂、美術(shù)等等。中國文化的傳承是在每代人之間的一個非常重要的環(huán)節(jié)。中國歷史的美麗在于它所蘊含的教育和文化價值觀。中國文化通過歷史承載了許多因素如友誼、團結(jié)、勞動、家庭等等，這些因素構(gòu)成了中國古文明的核心。

第四段：歷史是價值的承載

中國歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響，但是中國將自己的自身價值基礎(chǔ)注入到歷史中。 這些價值所包含的內(nèi)容，涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準則。例如中華文化中所強調(diào)的尊重長幼親蔭，同志友愛、協(xié)調(diào)一致，和平不爭等等。這些價值觀不僅是歷史的基礎(chǔ)，還對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

第五段：歷史是新體驗的開始

雖然中國歷史長達五千多年，它依然為我們提供新體驗、新思考的開始。無論是過去的成功還是錯誤，它們都對未來的方向有著重大的意義。因此，了解中國歷史不僅是為了了解過去，更是為了掌握現(xiàn)在，并準備好迎接未來的挑戰(zhàn)和機會。通過了解歷史，我們可以更好地了解中國的傳統(tǒng)和文化，以及如何以適應新時代的發(fā)展需要。

在總結(jié)中，中國歷史并不是一個孤立的事件，而是一個精彩的經(jīng)驗庫，它充滿了各種不同的意義和價值。學習中國歷史不僅僅是為了了解過去，還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來，通過這些體驗，更加感悟歷史文化的價值，從而推動文化的發(fā)展。

中國古代歷史心得體會篇八

華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人，是我國古代著名的醫(yī)學家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身，比西方的要早一千六百年左右，華佗對世界醫(yī)學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫(yī)，華佗小時候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬苦，最終獲得了淵博的醫(yī)學和高超的醫(yī)術(shù)。

中國古代歷史心得體會篇九

西晉時出現(xiàn)一批讀書人，自視清高，每日里高談闊論，但對世事卻不屑一顧。人們管這些人叫清談家。

黃門侍郎王衍就是一位有名的清談家。晉武帝曾任命他做尚書郎、元城

令，他都不理政事，整日里只是聚眾談論些虛無的道理和老莊學說，把政務搞得亂七八糟。武帝無奈，只得讓他當黃門侍郎這個閑官。

王衍自視清高，鄙視金錢。一遇到某人談論錢財之事，他就嗤之以鼻，

后的表妹，常常依仗勢力為非作歹，聚斂錢財。王衍對她的所作所為很看不慣，而郭氏對王衍的清高也很瞧不起。

一天夜里，當王衍睡熟時，郭氏叫侍婢拿出很多錢，用錢堆把王衍的床水泄不通地圍了起來。

第二天早晨，王衍起床，見四周都是錢，他的'妻子郭氏還在旁邊站著看他的笑話。王衍不碰錢，在床上呼喚侍婢:快，把阿堵物搬走!始終沒有說出錢字來。后來人們就把阿堵物當做錢的代名詞。

為何不吃肉呢

晉惠帝司馬衷，是一個飽食終日，非常蠢笨的皇帝。他對國家大事知之

已經(jīng)餓死很多人，請求陛下下詔賑濟。晉惠帝聽了十分納悶，問:沒有糧食，為何不吃肉呢群臣聽了，大吃一驚，你看我，我看你，都搖搖頭，一句話也說不出來。

中國古代歷史心得體會篇十

引言段：

人類的歷史可以追溯到數(shù)千年前，而我們所稱之為古代史，是人類社會發(fā)展史中的一個重要階段。通過對古代史的深入學習與研究，我們能夠汲取到許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。在這篇文章中，我將分享我在學習古代史過程中所得的心得體會：政治智慧、歷史轉(zhuǎn)折、社會發(fā)展、文化傳承和人類智慧的力量。

第一段：政治智慧

在古代史中，我們可以看到各個國家的政治智慧是如何影響整個社會的前進和發(fā)展的。例如，古代中國的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，不僅對中國的社會發(fā)展起到了巨大的推動作用，也對世界歷史有著深遠的影響。另外，古羅馬的法律制度和斯巴達的社會制度，也為后世政治制度的發(fā)展提供了重要的借鑒和啟示。通過學習這些政治智慧，我們能更好地理解當今世界政治格局的形成和發(fā)展。

第二段：歷史轉(zhuǎn)折

古代史還為我們提供了諸多歷史轉(zhuǎn)折的案例，其中一些轉(zhuǎn)折點對人類社會產(chǎn)生了深遠的影響。例如，古埃及的法老拿破侖時代和古希臘的希臘-波斯戰(zhàn)爭等事件，都是古代史上的重要轉(zhuǎn)折點。這些事件不僅改變了當時國家的政治格局，也對世界歷史產(chǎn)生了深遠的影響。通過對歷史轉(zhuǎn)折的研究，我們可以更好地理解歷史的發(fā)展規(guī)律和人類社會的復雜性。

第三段：社會發(fā)展

古代社會的發(fā)展也是我們學習古代史時所關(guān)注的重點。例如，古代中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展，不僅為經(jīng)濟的繁榮提供了支撐，也推動了社會的進步和穩(wěn)定。古代埃及和希臘的城市建設，也在一定程度上促進了社會發(fā)展和文明進步。通過了解古代社會的發(fā)展過程，我們可以更好地認識到社會進步的重要性，同時也能夠從中汲取經(jīng)驗，為當今社會的發(fā)展提供借鑒。

第四段：文化傳承

古代史還向我們展示了文化傳承的重要性。古代中國的禮樂和古埃及的金字塔等文化遺產(chǎn)，不僅見證了古代文明的輝煌，也傳承了文化的精髓。這些傳承不僅影響著古代社會和文化，也對當今社會的文化建設具有重要意義。通過學習古代史，我們能夠更好地認識自己的文化根源，珍視傳統(tǒng)文化，同時也能夠從中吸取營養(yǎng)，為當代文化的發(fā)展提供新的思考。

第五段：人類智慧的力量

最后，學習古代史，我們不僅可以看到人類社會的發(fā)展與變遷，還可以感受到人類智慧的力量。古代人類在面對困難和挑戰(zhàn)時展現(xiàn)出的智慧和勇氣，令人嘆為觀止。例如，古希臘的哲學家們提出了許多深刻的思想和理論，為后世人類的文明進步作出了重要貢獻。在當今社會，我們也需要發(fā)揮人類智慧的力量，面對各種挑戰(zhàn)和困難，引導社會朝著正確的方向發(fā)展。

結(jié)尾段：

通過學習古代史，我們不僅能夠獲得政治智慧、歷史轉(zhuǎn)折、社會發(fā)展、文化傳承和人類智慧的力量等寶貴經(jīng)驗，更能夠深刻認識到歷史對人類社會發(fā)展的重要性。通過從歷史中吸納智慧，我們能夠更好地應對當下的挑戰(zhàn)，為社會的進步獻計獻策。古代史是我們的鏡像，通過對歷史的學習和研究，我們能夠更好地理解自己、理解社會，也能夠更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

中國古代歷史心得體會篇十一

宰相慶祝八十大壽。為借機發(fā)財，便不管親疏遠近，到處發(fā)請?zhí)＜o曉嵐對此十分不滿，到壽辰前一天打發(fā)人送去大紅幛一個，上寫四個大字：真老烏龜。

宰相見了，十分惱火，屆日，請紀曉嵐當面解釋。

紀曉嵐從容地說：君為前朝老臣，年且八十，是為老;世世代代烏紗蓋頂，是為烏;自古以來，龜鶴齊名，都是高壽的象征。魏武帝是何等人物，尚且稱頌龜為神龜，欣逢老相國壽辰，以此神物祝頌，當為不妄;真者，實實在在，當之無愧之意也。

經(jīng)他這一解釋，眾人哭笑不得。老宰相有苦難言，一時想不起合適的對策，只得改容相謝。

中國古代歷史心得體會篇十二

作為偉大的世界遺產(chǎn)之一的都江堰，它的存在是古代中國智慧的象征。從2200多年前它就屹立在這里，歷經(jīng)了幾千年的風霜雪雨，都江堰依舊以挺拔昂然的姿態(tài)，帶走世人驚艷的目光。人們驚嘆都江堰的鬼斧神工時，又對他的建造者們頂禮膜拜。

眾所周知，都江堰是李冰父子的杰作。李冰自己無論如何也沒有想到，當初一個造福百姓的小舉動，沒想到會一直福澤后世子孫，時至今日人們對都江堰都是贊不絕口，都江堰的建成使四川從災害多發(fā)區(qū)，一躍變成了水旱從人的天府之國。李冰，關(guān)于他本人的生平事跡不是特別詳細，史書上對他的出生年月和出身地方地沒有詳細記載。我們知道，他被秦王任命為蜀地的太守，由此開始了李冰的治水之路。

談到李冰修建都江堰的原因，不難猜到，一定是與蜀地經(jīng)常遭受水旱災害有直接原因。蜀地使岷江的發(fā)源地，每年到了雨季的時候，岷江的水流大，水勢很急，而且水流到這里后因為地形復雜，加之泥沙淤積，使得船舶的航行十分困難。也因此造成了西邊洪水肆虐，東邊旱災連連。除了這自然的原因外，還與秦國軍事需求有關(guān)。

公元前320xx年，秦惠文王采納了大將司馬錯的策略：“得蜀則得楚，楚亡則天下定矣”，一舉發(fā)兵滅掉了蜀國。蜀國的地理位置很重要，蜀地緊靠著楚國，而秦國與楚國交戰(zhàn)時，戰(zhàn)略物資都是通過蜀地的岷江，作為秦軍的軍事補給站，蜀地不僅給秦國作戰(zhàn)提供了很多便利，也讓秦國有了一個天然的糧倉。公元前272年，李冰奉秦昭王之命，來到了蜀地，秉承著軍事戰(zhàn)略為第一的思想，再加上當?shù)氐膶嶋H情況，李冰決定修建都江堰。

李冰上任之后，聽取了民眾的呼聲，并且親臨實地考察，不久就開始著手這項規(guī)模浩大的工程。在開始動工之前，李冰召集了當?shù)乇容^有治水經(jīng)驗的百姓，一起討論出修建的方案，在開鑿都江堰的過程中李冰父子還遇到了很多棘手的問題。戰(zhàn)國時期，并沒有火藥、挖機等設備，只有靠人工挖掘，當遇到一座大山難以挖掘時，李冰想到了一個辦法，就是放大火燒山，然后再用水澆，根據(jù)熱脹冷縮的原理，山體自然崩塌，這個難題也就被李冰解決了。

隨后要解決的是，大壩的主體。修筑大壩得先有穩(wěn)固的地基，在湍急的河流中想要修筑地基顯然很困難。而李冰父子又想到了利用石子，向江流中拋擲，最開始這個辦法還是行之有效的，但遇到太大的風浪，石子也會隨著洪流被沖走。然而，他們又想到了一個很好的辦法，就是利用竹子，編成一個個很大的竹籠，然后再將石頭投擲在竹籠里沉人江底，費盡周折才建成了都江堰大壩的大堤，人們這個舉動的評價有：重而不陷、擊而不反、硬而不剛、散而不亂。雖然不知道此舉是否為李冰的首創(chuàng)，不管是他首創(chuàng)還是吸取了前人的經(jīng)驗教訓，這個做法都是簡便又高效的方法，實在是不得不令人欽佩古人的智慧。

寶瓶口、魚嘴與金剛堤、飛沙堰等都有采用竹籠的方法，夏秋洪水季節(jié)，江水到了都江堰便自動調(diào)節(jié)，內(nèi)江進水四成，外江進水六成，“分四六，平潦旱”。這便是都江堰的工作原理?！笆袷乇忞x堆，辟沫水之害，穿二江成都之中”，太史公簡單幾句話概括了都江堰的主人李冰父子的功績，卻道不出這浩大工程后的智慧和艱辛。

春秋五霸之一的齊桓公，是順應時勢而生的，時勢造英雄，齊桓公就是這個時代的英雄。

時間

成功

時勢造英雄，齊襄公的去世，給小白一個極大的機會。因為這是齊桓公小白第一次這么正式地出現(xiàn)在歷史的舞臺上。在齊襄公還在位時，刻薄寡恩，生活奢侈腐敗，恐怕是他的臣民對他最深的印象。齊襄公生活在安逸的日子里，絲毫沒有察覺到危險的來臨，就在他的一次偶然的外出打獵，被人突然襲擊了，這一個襲擊對于齊襄公來說是致命的，受傷很嚴重，很快就不治身亡，齊襄公一死，齊國很快就內(nèi)亂。此時的齊桓公，他的老師是鮑叔牙，鮑叔牙早就看出了齊襄公去世之后的情況，他跟齊桓公講齊國應該不久就會發(fā)生大的動亂，公子小白應該盡早奔赴國外逃亡，公子小白一向都很聽鮑叔牙的話，這次也由鮑叔牙帶著自己逃奔到了莒國，莒國是嬴姓諸侯，位于齊國東南、魯國以東，也是東方一個大邦。

而齊桓公的另一位兄弟公子糾，也在管仲的帶領(lǐng)下逃到了魯國。兩兄弟在這兩個國家一直沒有消息和動靜，齊國的政壇此時正被攥在公孫無知的手里，公子糾和公子小白對公子糾的掌權(quán)并不以為然，他們依舊沒有行動只是默默關(guān)注著齊國的新動向。他們都很清楚一點：公孫無知不會在國君的位子上坐得太久。作為幼子，公子小白當然沒有能力挑戰(zhàn)二哥公子糾的繼承權(quán)，但是這一次他決定試試。

齊桓公敢和兄長爭奪王位，很大的原因來自于，在他背后一個強大的政治勢力，這些暗中支持公子小白的人，絕非泛泛之輩。公子小白在年幼時期就喜好結(jié)交賢才，高氏、國氏都是周天子親封的卿大夫，“高敬仲，國之世臣，素有才望，為人情服”，高氏、國氏是牢不可破的同盟，因而囯氏家族也成為公子小白的支持者，小小年紀的齊桓公就知道要籠絡德才兼?zhèn)涞娜?，作為自己強大的政治后盾。公孫無知沒有自己穩(wěn)固的黨羽，也不怎么受到國家上下的歡迎，他所主導的政壇被推翻也是遲早的事情。

在公孫無知死后，公子小白和公子糾都迅速地趕回齊國，兩個公子的信使都在爭取最后的入場券，上演了一場春秋時期的“速度與激情”，正當兩位公子馬不停蹄趕往王位的路上，公子糾的老師管仲心里生發(fā)出了一個主意。他想公子小白是個禍患不能留下來，與其與時間賽跑，還不如將他殺了，永絕后患。于是，在中途他和公子糾埋伏在半道，管仲見到公子小白的車一出現(xiàn)，便舉起弓箭徑直射向公子小白，公子小白應聲倒在車里，驚魂未定的鮑叔牙慌忙將公子小白扶起，見到小白并無大礙，這一箭在他的腰帶上，鮑叔牙將計就計，偽裝成小白已死的假象。公子糾便信以為真，以為高枕無憂還放慢了前行的速度，甚至還在途中大擺慶功宴。沒想到，來到齊國后，小白早已經(jīng)登上了王位。

齊桓公小白，在經(jīng)歷內(nèi)亂回國之后，不僅沒有受到阻力，反而迅速就登基即位，進行齊國的撥亂反正，從而開啟了齊國的新篇章。而在即位后不僅沒有計較管仲 “一箭之仇”，反而對他予以

信任

知人善任、胸有大志、勵精圖治這是公子小白能夠最終登上王位的原因，也是他最后成為霸主的原因。

都江堰坐落在成都平原之上，在世人的眼里它是一座完美的水利工程，是古代人智慧的結(jié)晶。都江堰不僅是中國水利工程的一座豐碑，也是世界水利工程中占有光輝的一頁。都江堰水利工程的建成，不僅成功解決了蜀地的水旱災害，還使成都變成了沃野千里的天府之國，其功在當代利在千秋，而今經(jīng)過了兩千多年的時間的洗禮，都江堰仍舊發(fā)揮著重要的作用，并且依舊向人們訴說著千百年前的傳奇詩篇。

李冰此生最大的貢獻就是修建了都江堰，李冰最開始是蜀地的太守，他來到蜀地完全是處于軍事上的戰(zhàn)略考慮。蜀地沃野千里，地廣人稀，地勢險要，極其具有戰(zhàn)略位置，而發(fā)源于蜀地的岷江又可以作為河運的最佳選擇，這位秦國來說都是個十分誘人。于是，在公元前320xx年，秦王聽取了司馬錯的建議：“”得蜀則得楚，楚亡則天下定矣“，將蜀地給攻克了。秦國據(jù)有了蜀地，也就搶占了戰(zhàn)爭的先機。蜀地本就緊鄰著楚國，秦國占有了蜀地，不僅將蜀地作為自己的物資供給中心，還可以利用蜀地的有利位置與楚國周旋。因此，攻占蜀地是百利而無一害。

公元前272年，李冰走馬上任，成為了蜀地的新一任太守。上臺后支持修建了造福后代的偉大水利工程——都江堰。李冰在修建都江堰時，召集了一批有治水經(jīng)驗的百姓，大家一起商量對策，商量好后一個浩大的工程就開始了。起初向江里拋擲石子，但是這種做法石子很容易被湍急的洪流給卷走，于是李冰又想到了編成一個個很大的竹籠，把很大的鵝卵石丟在竹籠里，都江堰大壩的基底就是這樣建成的，此種做法不僅便捷，且就此取材，對環(huán)境的影響極小，可以說是經(jīng)濟又實用的做法。

大家都知道都江堰是李冰父子的杰作，而李冰的兒子究竟是誰呢?有的人說，李冰的兒子叫做李二郎，李二郎這個說法很早就流傳開了，宋代著名理學家

朱熹

為什么蜀地的人，都說是李冰父子修建的，究其原因，可能與秦國消滅了蜀地，不滿意都江堰的建造只是秦國人的功勞。于是將李二郎變?yōu)榱死畋膬鹤?，?jù)說，二郎神本就是三星堆出土的古蜀王的化身，也就代表著蜀人。據(jù)此來說，李冰無后的可能性極大，因為在很多供奉李冰的廟宇里，都沒有見到他和兒子一起的蹤影，只有他和夫人的塑像，而李冰父子在都江堰的塑像，也是近代才有的。那李冰豈不白白多出了一個兒子?后世人多傳都江堰是李冰和其兒子建造的，除了上述的一些原因外，還有就是百姓不愿意看到造福了當?shù)氐睦畋?，沒有子嗣，于是，杜撰了一個兒子給他，期許李冰及其家人能夠人丁興旺。

公元前250年左右，歷經(jīng)一二十年的時間都江堰建造而成，這一項偉大的工程著實是造福了不僅僅是當代人，福澤后世幾千年。在都江堰的工程結(jié)束后，李冰又繼續(xù)在四川各地進行治水，積極修建大壩，疏通航道、河流，率領(lǐng)民眾開山修渠，由于積勞成疾不幸在什邡病逝，并葬于什邡的章山。

中國古代歷史心得體會篇十三

歷史，簡稱“史”，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們?nèi)绾螘鴮憵v史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。下面為大家?guī)砹酥袊糯鷼v史傳說介紹，歡迎大家參考！

濟南環(huán)城公園黑虎泉西側(cè)，有眼很不惹人注目的小泉子，叫胤嗣泉。清乾隆間管世銘的《城南諸泉記》中曾介紹道：“越南門橋而東，泉從石罅側(cè)出，碣曰‘胤嗣泉’，然甚微。”

該泉為何稱為“胤嗣”？原來，建國前在該泉的上面曾有一小廟，廟中供奉的乃是身穿藍袍、五綹長須、挾弓持箭給人送子的張仙。該泉在張仙廟下，故得名“胤嗣泉”。

有關(guān)張仙的傳說很多。據(jù)《通俗篇》引陸深《金臺紀聞》載，張仙是五代時后蜀的皇帝孟昶?！笆浪鶄鲝埾上?，乃蜀王孟昶挾彈圖也?！泵详评^位后，驕奢淫逸，不思治國，后蜀日趨衰落。965年，被宋太祖趙匡胤滅掉。

孟昶降宋后被封為秦國公。他的愛妃花蕊夫人也被送往汴京，宋太祖見其花容月貌，遂將其收進后宮?；ㄈ锓蛉巳雽m后不久，孟昶就被宋太祖害死。花蕊夫人不忘故主，常常懷念孟昶，就畫了一張孟昶挾弓射獵的畫像，掛在寢室。一天，宋太祖來到花蕊夫人的房中，見到畫像，就問：“這是什么人？”花蕊夫人急中生智說：“這是蜀地供奉的張仙，經(jīng)常祭祀他，可以得子?！焙髞韨鞯矫耖g，人們不知原委，就以為張仙為送子神?！逗３强h志》載：“居民生子不育，率皆供奉張仙。其像張弓以射犬，群兒繞其下，謂能驅(qū)除天狗，則嬰兒可保也。其神位概設于寢室門后，箭向外射。有子之婦女，或朔望，或朝夕焚香叩拜，年節(jié)則設香燭供品，與諸神并祀?！?/p>

另據(jù)《歷代神仙通鑒》載，宋仁宗趙禎年已五十多歲，尚未得子。一天晚上，他夢見一位男子，衣著華麗，面若敷粉，五綹長髯飄逸下垂。這位美男子挾著弓彈，來到宋仁宗面前，說：“陛下因天狗守垣，故不得嗣。陛下多仁政，今天特為你用弓彈逐之?！彼稳首谙蜻@位美男子詢問其身世，這男子說：“我是桂宮張仙。天狗在天上掩日月，到世間專吃小兒，只要一見到我就會逃跑?！彼稳首诼犃舜笙玻褋砗罅⒖堂税此麎糁兴姷膹埾傻男蜗竺枥L了一張圖，貼在宮中以祈子。所以民間有“張仙射天狗”之說，“圖而求子”。

據(jù)說這張仙既能送子，也能護子。舊時過年祭神的時候，家家要請一張張仙神像貼在煙囪旁邊。俗傳天狗會從煙囪里鉆進屋來，嚇唬小孩，吃小孩或者給小孩傳染天花。將張仙像貼在煙囪旁，天狗就進不來了。張仙神像旁還常貼上對聯(lián)：“打出天狗去，保護膝下兒?！睓M聯(lián)是“子孫繩繩”；或“打出天狗去，引進子孫來”，橫聯(lián)是“子孫萬代”。

神箭手后羿為民除害，射落了九個太陽，普天下的人都感謝他的恩德；王母娘娘為了獎賞他，便帶著眾仙女前往后羿打獵的山頭來見他。

當時后羿正帶著他的獵犬黑耳，在深山里打獵，王母娘娘把后羿喊到跟前，命令一名仙女捧出一個光彩奪目的小匣兒子，取出兩顆芳香異常的凡藥，囑咐后羿說：「回去時將凡藥煮熟吞服即可以成仙。」后羿接了靈藥謝過王母娘娘便歡天喜地帶著黑耳回家去。

后羿十分的愛他的的妻子，於是決定與妻子嫦娥有福同享，一起升仙；回家時他便把事情向嫦娥交代一番，留下獵犬黑耳，前往鄉(xiāng)親父老處，準備向他們道別。

嫦娥遵照后羿的囑托，把凡藥放在水里煮熟，等后羿回來一起吃。但饞嘴的她聞到仙藥煮熟的香味，便忍不住用勺兒搯吃一粒，吃后只覺渾身舒泰，美味非常，不禁把最后一粒仙丹都給吃下。

天黑了，嫦娥見丈夫還未回來，就出來看看。誰知剛出門，身體便隨風飄動，門外的獵犬黑耳眼見嫦娥偷吃仙丹，獨自升天，就吠叫著撲進屋內(nèi)，牠聞到香味，便一爪抓翻了鍋，把剩下的人蔘湯舔盡，然后朝天上的嫦娥追去。嫦娥聽見黑耳的吠聲，又驚又怕，慌忙躲進月亮里。而黑耳毛髮直豎，身體不斷變大，一下子便撲了上去，一口把嫦娥連著月亮吞了下去。

當時玉帝及王母娘娘正在天宮賞月，忽見天色昏暗，連忙派夜游神一探究竟。夜游神回來報告說月亮被一條黑狗吞吃了，是以才會天昏地暗；玉帝一聽，便生氣的下令天兵天將去捉拿那隻黑狗；當黑狗捉來的時刻后，王母娘娘認得牠是后羿的獵犬黑耳，於是一問，得知了事情原由，就心生憐憫，封牠為天狗，讓牠守護南天門。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥則被罰永遠的居於月亮的廣寒宮上。

中國有四大佛教名山，它們分別是五臺山、峨嵋山、普陀山、九華山，傳說這四座山分別是佛教中四大菩薩文殊、普賢、觀音、地藏的修行地，因此都有悠久的宗教文化淵源，同時它們也是中國著名的風景名勝區(qū)。

五臺山位于中國中部山西省境內(nèi)，由五座山峰環(huán)抱而成。五座山峰的頂端平坦寬闊，好象土砌的平臺，分別稱為東臺、西臺、南臺、北臺、中臺，合稱“五臺”。五臺山是華北的海拔最高點。

相傳五臺山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當，農(nóng)民們根本無法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教，看到人們遭受苦難，決定改變這里的氣候。

文殊菩薩了解到東海龍王那里有一塊神石叫“歇龍石”，可以把干燥的氣候變得濕潤，于是變成一個化緣的和尚，到龍王那里借歇龍石。

文殊菩薩來到東海，見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前，已經(jīng)感覺到一股涼氣迎面撲來。文殊菩薩見到龍王，說明來意。龍王很抱歉地說：“大法師借什么都行，唯獨這塊歇龍石不能借。因為它是花了幾百年工夫從海底打撈上來的，清涼異常，龍子們每天工作回來，汗水淋漓，燥熱難耐，便在上面歇息養(yǎng)神，你若借去，龍子們就沒有歇息的地方了?！蔽氖馄兴_反復說明自己是五峰山的和尚，是為了造福于人間特地來求援的.。

龍王心里不愿意把神石借人，又不便直接回絕文殊菩薩的請求。估計這位老和尚一人無法將石頭運走，龍王勉強答應說：“神石很重，沒有人能幫助你，你如果能拿得動，就拿走吧！”

文殊菩薩謝過龍王，走到神石跟前，口念咒語，立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進袖筒，然后飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆，后悔莫及。

文殊菩薩回到五峰山時，正是烈日當空，因為久旱不雨，大地干裂，人們遭受著深深的苦難。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中，奇跡發(fā)生了：五峰山立刻變成一個清涼無比的天然牧場。于是，這條山谷被命名為清涼谷，人們又在這里建了一座寺院，起名叫清涼寺，五峰山也改名叫作清涼山了。

至今，五臺山又叫清涼山。

女媧造人累極了，躺在潮濕的河邊，看著她這些親手造的泥人身邊在越來越多。??！手臂好酸，怎么才可以加快造人的速度呢？她于是找來一根枝條放在泥漿里攪動。隨著枝條的揮動，一個個小泥珠跳到岸上，他們變成了活生生的人，喊叫著叫著女媧為媽媽。女媧于是破涕為笑，她摟摟這個，抱抱這個，口里喃喃著：“我的孩子們，你們讓我感到太幸福了！”

當女媧她已經(jīng)是個老祖母的時候，地球上終于有了那么多她的子孫，真是欣慰極了?？墒撬暮⒆觽円粋€個逐年老去離去，怎么辦呢，怎么樣讓他們生生不息地傳下去呢？她問清風，清風不語，她問星辰，星辰不答。有一天，正當她冥思苦想之際，紅紅的太陽下山時，冒出萬道霞光。對了，要是讓人類能夠繁衍下去，就得有新的人類產(chǎn)生，那怎么能夠產(chǎn)生呢？普通的人沒有她的魔力不能夠造人??！對了，那根樹條她經(jīng)過她的手就富有魔力了。她口中念動咒語，暗暗施展魔法，它根枯枝施展開來，長滿了了青枝綠葉，慢慢地一朵嬌艷的花盛開了，芳香四溢。多美??！一個男子持著一朵花興沖沖地放在一個女子面前，很快她被玫瑰的魔力征服了，嬌羞地低下了頭，任他挽著手……女媧真是太高興了：“我要有孫子了?！?/p>

就這樣有了玫瑰這種植物，她被女媧施了魔法，被成為一種愛情的東西產(chǎn)生了?？烧l知道，竟然是人類祖母女媧的一種子孫昌盛的一種手段??！嬌艷的玫瑰，人類的種子！手拉著手，被玫瑰牽引著到他家的院子里卻是做菜養(yǎng)娃。

中國古代歷史心得體會篇十四

古代歷史，是我們認識和了解自己文化傳承的一扇窗口。通過學習古代歷史，我們不僅能夠領(lǐng)略到古人的聰明才智和智慧，還能夠從中汲取一些心得體會，以指導我們現(xiàn)代人如何更好地面對生活和解決問題。以下是我對古代歷史的心得體會。

首先，古代歷史告訴我重要的品質(zhì)是勇往直前。在古代的歷史故事中，我們常常能夠看到一些勇敢無畏的人物形象，他們敢于直面困難和挑戰(zhàn)，勇往直前。正是因為他們的勇氣和毅力，才能夠戰(zhàn)勝重重困難，取得偉大的勝利。這種品質(zhì)對于我們今天的人們來說同樣重要。無論是在工作中面對困難，還是在生活中面對重重挑戰(zhàn)，只有勇往直前，才能夠克服困難，實現(xiàn)自己的目標。

其次，古代歷史告訴我堅守自己的信仰和價值觀。古代歷史中的一些偉大人物，如孔子、老子等，都有著堅守自己信仰和價值觀的品質(zhì)。他們秉持著自己的信念，不為外界的誘惑和壓力所動搖，始終追求自己認為正確和重要的東西。今天，我們也常常面臨誘惑和壓力的考驗，但只有堅守自己的信仰和價值觀，才能夠在人生的道路上找到方向和意義。

再次，古代歷史告訴我珍惜和平和友善。古代的歷史中，戰(zhàn)爭和爭斗是不可避免的一部分，但我們也常常能夠看到一些古代智者的努力，他們以和平為目標，倡導友善和合作。他們試圖通過談判和協(xié)商解決爭端，避免戰(zhàn)爭的爆發(fā)。這種精神對于現(xiàn)代社會同樣重要。我們生活在一個多元化的世界中，只有珍惜和平，保持友善和合作的態(tài)度，才能夠解決爭端，建立和諧的社會環(huán)境。

此外，古代歷史告訴我待人誠懇和寬容。古代的歷史中，有很多關(guān)于待人誠懇和寬容的故事。比如《馮唐詩講古》中有一則故事，講述了馮唐與牛人的對話。馮唐在對話中體現(xiàn)出對牛人的真誠和寬容，從而使他們成為了好朋友，彼此受益良多。待人誠懇和寬容不僅能夠幫助我們擁有更多的朋友，還能夠為建立良好的人際關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

最后，古代歷史告訴我學會反思和自我反省。古代歷史中的一些故事，常常能夠看到人們對自己的行為和作為進行反思和自我反省的情景。他們在過去的經(jīng)歷中找到自己的不足和錯誤，并在未來的道路上避免犯同樣的錯誤。學會反思和自我反省對于現(xiàn)代人們同樣至關(guān)重要。只有通過不斷地審視自己的行為和作為，才能夠不斷地進步和成長。

總之，古代歷史之所以如此重要，不僅是因為它幫助我們了解自己的文化傳承，更是因為它蘊含著人類智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。通過學習古代歷史，我們能夠獲得許多心得體會，指導我們在現(xiàn)代社會中更好地面對生活和解決問題。我們應該從古人的智慧中汲取營養(yǎng)，成為一個更好的人，為社會的進步做出自己的貢獻。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/4904382.html】