心得體會是一種獨特的個人表達方式，通過它可以讓我們更好地認識自己、提高自己。在寫心得體會時，我們要注意語言的準確性和邏輯的連貫性。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考借鑒。通過閱讀這些范文，我們可以了解到別人的思考方式和經(jīng)驗總結(jié)，同時也可以啟發(fā)我們對同樣經(jīng)歷的事件進行更深入的思考和總結(jié)。希望這些范文能對大家的寫作有所幫助，共同進步。
野草讀書心得體會篇一
魯迅先生也許是中國人說不盡的話題，特別是還有點思想的中國人，只要中國人的丑惡還沒有消失，他曾經(jīng)的猛烈抨擊就永遠有他無可替代的價值。魯迅先生出在生與死的邊緣，如同一個影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說：“我將大笑，我將歌唱?！庇谑俏冶阏嬲娴叵胍鎏齑笮?，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有著渺茫的悲苦，而我的心卻在痛。那是無聲的深沉的刺骨的痛，因為這個民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復(fù)蘇……我并沒有哭，也沒有為這個民族默哀，因為叛徒的勇士已經(jīng)出于人間，天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月里到處都彌漫著血，那是戰(zhàn)友的血，敵人的血，無辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時，他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈、無法掩飾的憂愁與悲苦。
然而，他還是誕生了，周樹人成了獨一無二的魯迅。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他將滿腔熱血薦給了軒轅，獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中進退維谷，先生卻已擺脫了這層束縛，只是他對這個擁有劣根性的民族愛的太深，讀著太透，連自己也卷入了時代的旋渦，不能自拔，也不愿自拔。時代需要魯迅。于是他舉起了手中的筆，將矛頭對準了反動政府，快意恩仇，喚醒了國人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠地離去了。棺柩埋入黃土時，沉沉的夜色中有著一彎微紅的新月。他是看不見了。但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進的征程。
一個民族即將起來。
先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的。當和煦的春風拂過蕉原時，青春的嫩草將破土而出…
野草讀書心得體會篇二
這幾天我們學(xué)習了《野草》這一課，野草的精神非常值得我們學(xué)習，野草有一種頑強不屈的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的景色真美呀，忽然，我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段，這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭，我沒在意，就走了，過了些日子，我和我的家人又到這里玩，這是，我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長大了，傍邊是一塊石頭，我驚呆了，小擦去噢竟然有這么大了力氣，我看了這篇課文以后，知道了小草拿完錢不去的生命力，知道了小草是多么的有韌性呀，它還有一種能屈能伸的力，不達目的不止的力。
我們學(xué)習上要學(xué)習小草的這種精神，這樣，我們的學(xué)習才能更上一層樓。
野草讀書心得體會篇三
最近，我們學(xué)習了夏衍所寫的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什么，也知道了小草頑強不屈的精神。
這篇文章主要說了小草堅強的生命力，它所顯現(xiàn)出來的力，簡直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強不屈地透到地面上，從這里，就可以說明，小草有著那頑強的生命和堅韌的個性。
小草生長的過程中，并不是一帆風順的，但它還是堅持了下來，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達目的不止的力，我們應(yīng)該學(xué)習小草那堅持不懈的精神。
從這篇文章中，我們應(yīng)該干什么是要堅持不懈，不能退縮。
野草讀書心得體會篇四
野草部隊讀書心得體會是指野草部隊成員在讀書過程中的感悟、思考和體驗，這是一種積極向上的讀書方式，不僅豐富了個人的閱讀經(jīng)驗，也帶動了其他成員的學(xué)習興趣。下面將從傾聽故事、拓展思維、共同成長、增強人際關(guān)系和傳播文化五個方面探討野草部隊讀書心得體會的重要性和意義。
第二段：傾聽故事
讀書的第一個重要方面是傾聽故事。野草部隊讀書心得體會，使成員們通過傾聽故事，更加真切地感受到了書籍的力量。通過故事，他們體驗到了主人公的情感、思想和經(jīng)歷，深入了解了不同的世界觀和價值觀。在這樣的體驗中，他們不僅擴展了自己的視野，也更好地理解了人性的復(fù)雜性，增強了情感的共鳴和共感。
第三段：拓展思維
讀書的另一個重要方面是拓展思維。野草部隊的成員在讀書過程中，常常會遭遇作者傾注智慧之后的點點滴滴。通過吸收作者的思維方式和觀點，成員們的思維也在不斷拓展和完善。有時候，一個簡單的故事背后蘊藏著深刻的思考，成員們通過思考故事所傳遞的寓意，進一步激發(fā)了他們的思考能力和創(chuàng)造力。這種拓展思維的過程，有助于提升成員的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。
第四段：共同成長
野草部隊讀書心得體會還能夠促使成員之間共同成長。在野草部隊中，大家會分享自己的讀書心得，交流感悟和思考，通過相互的啟發(fā)和激勵，不斷地進步和成長。每個人的觀點和見解都是獨特的，通過互相學(xué)習，他們可以從別人的視角看問題，開闊自己的思路。同時，成員之間也形成了一種友好和諧的氛圍，相互之間互助互補，共同成長。
第五段：增強人際關(guān)系
野草部隊讀書心得體會也能夠增強成員之間的人際關(guān)系。在讀書的過程中，成員們會互相傾聽和分享，理解和尊重彼此的觀點和意見，培養(yǎng)了一種集體意識和團隊精神。這種互相理解和尊重的氛圍不僅促進了成員的交流和合作，還增進了他們之間的友誼和信任。在相互支持的環(huán)境中，他們能夠共同面對挑戰(zhàn)，一起成長和進步。
結(jié)論
野草部隊讀書心得體會對于個人的成長和團隊的進步都具有重要的意義。通過傾聽故事，拓展思維，共同成長，增強人際關(guān)系和傳播文化，成員們可以獲得更廣闊的視野和豐富的思維，同時也建立起了一種和諧團結(jié)的氛圍。因此，野草部隊讀書心得體會不僅僅是一種閱讀的方式，更是一種積極向上的生活態(tài)度和團隊精神。
野草讀書心得體會篇五
今天我們學(xué)習了夏衍的文章，它的名字叫《野草》。作者夏衍通過描寫小草，來贊美了小草頑強不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。
我學(xué)完這篇課文，心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草，它的力氣是多么的強大，它為著向往陽光為著達成它的'生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，他必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦，依然是繼續(xù)前進。
我們要學(xué)習野草的這種精神。學(xué)習它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神！
野草讀書心得體會篇六
看《野草》還是在初中，當時語文課本里有篇《雪》，很是喜愛可又說不出為什么喜歡?，F(xiàn)在重讀《野草》，此時此刻，莫名的感覺靈魂附體。我覺得這樣也好，有時候說不出的感覺最好不說為妙，不然把別人搞得莫名其妙。就好比《秋夜》里的那句"在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還是一株也是棗樹"就把很多人搞暈了。
《野草》的筆調(diào)和他其他作品的風格不太一樣，雖然少了針砭時弊、嬉笑怒罵，但是顯得晦澀、冷峻、沉淪，甚至絕望。正如《希望》中所說的，絕望之為虛妄，正與希望相同。雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂，但就那幾篇讀懂的文章我可以發(fā)表一些感想。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺，因為狗再狡猾，再勢力，也不如人那般，懂得區(qū)分"銅和銀、布和綢、官和民、主和仆"。其實沒有人天生愿做走狗，只有有好處可得，寧愿做狗。富人的狗總是比窮的人生活地自在。
本人最喜歡的是《立論》，它把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打，說謊話有悖于良心，所以最好的辦法是什么都不說，或者說，不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場。你想要表明，只能說明你不會做人。周圍的人像是一團小心翼翼的空氣，深怕遇冷成云，化作雨掉下來。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺，中國人的奴性被描繪的想象生動，躍然紙上。正直的人都是傻子，奴才都是識時務(wù)的，聰明人都是懂道理的，社會就是這樣，不言而喻。
《過客》像是一個劇本，一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物，沒有什么情節(jié)。過客只想去墳。人生已經(jīng)如此的艱難，還是要繼續(xù)走下去，直到死亡的那一刻。
《影的告別》是相當糾結(jié)的一篇，是在挽留與割舍之間的兩難，然而人與影終究是無法分離的。只好選擇接受現(xiàn)實。被光明消失，被黑暗吞沒。既然知道消失和吞沒的結(jié)局，那么不必苦悶。人生生而孤獨。
《野草》像是一面扭曲的鏡子，從中可以看到的是一個扭曲的自己。扭曲的自己或許才是真實的自己。關(guān)于死亡，關(guān)于鮮血，關(guān)于黑暗，關(guān)于絕望，關(guān)于憎惡，關(guān)于復(fù)仇，關(guān)于昏沉。既然有光明，有必然有暗影，只不過暗影藏在背后無法讓自己看見。
無論什么人，只要你在活著的時候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開籠罩著你的命運的絕望。但同時，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中所看到的一切，因為你和別人看到的不同，而且更多。
從前在一個懸崖邊上，長著幾株野草，但有一株卻是百合花。雖然百合花一開始的時候和野草長得差不多，但是他堅信，她一定是一朵百合花，于是，每天它都吸收陽光和雨露，努力地生長，但是旁邊的野草哈哈地嘲笑那朵百荷花，說，你再長也是一株野草，為什么要那么努力呢?百合花說：“因為我堅信我是一朵百合花?！迸赃叺囊安葸€是哈哈地笑著。
終于有一天，百合花頭上長出了一個花苞，她很開心，但是旁邊的野草悄悄地議論著：我看她不是長花苞了，而是長了顆瘤。
時間又一天天地過去了，她開出了美麗的花朵，這時以前嘲笑她的野草現(xiàn)在也不嘲笑她了，真正的認為她是一朵百合花。
后來她越繁殖越多，最后這個被美麗的百合花包圍著。
這山谷美麗的花兒是通過了幾十年的努力長出來的，后來圍觀這兒的人越來越多，越來越多，來到這兒的人不禁感嘆，這兒的風景真美啊!
那朵百合花還是那朵百合花，那幾株野草還是那幾株野草，但不同的是，那朵百合花引起了許多人的注意，而那幾株野草還是默默地被踩在腳下。
大家評林良先生的《野草》總是離不開所謂的“活著”之說，著眼的永遠是的暴力、可憐的孩子。但我從這本書中，卻讀出了堅強、希望、自尊三種力量。
一、野火燒不盡，春風吹又生
這第一種力量，出自一個頑強的生命，它瘦小，它軟弱。它被埋在瓦礫堆中，卻不甘被掩埋，悄無聲息地挺了過來。
它，一株不起眼的野草卻能如此頑強，在瓦礫堆中綻放出無限美麗。
二、誰無暴風驟雨時，守得花開見月明
這第二種力量，來自單純、懂事的兄弟倆。父母雙亡，無人照顧，卻堅守瓦礫堆，看見了野草挺過暴風驟雨，等到了花開月明。每每讀到此，我便為之振奮——兄弟倆心中蘊藏希望，開始新的人生旅程。
三、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風
第三種力量，便是我從兄弟倆身上感受到的。兄弟倆知道父母再也不會回來了，但他們不自暴自棄，為了父母走得毫無牽掛，他們必須自尊自愛，一切要為明天著想，勇敢地活出精彩。
合上《野草》時，兄弟倆重拾信心的笑容浮現(xiàn)在眼前，讓我感慨萬千?！疤煊胁粶y風云，人有旦夕禍?！保蛟S我們會遭遇不可測的災(zāi)禍與打擊，或許我們終會消亡，但這一路上，我們要重拾堅強、希望和自尊。
一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā)，一對淡淡又細細的眉毛，一雙小而有神的眼睛，一個挺挺的鼻子，上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡，一張充滿笑意的嘴巴。是誰擁有如此清爽、慈祥的笑臉?沒錯，他就是我們可敬可愛的夏老爺爺。
夏衍爺爺，一個味中國文藝做出巨大貢獻的人，他是我國著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會活動家、社會活動家，是一個值得我們敬佩的老人。
在《野草》那簡潔、樸實，但字里行間卻又透露出他對民眾的申請和信賴的文字中，我深深體會到了夏衍爺爺?shù)膼蹏閼选?/p>
文中，把那些所謂的獅子、大象撇之不顧，卻提起了一顆野草，一顆小小的草，一顆沒有人贊賞過的小草!雖然獅子力大無窮，但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過日子。而小草呢?它靠的是無以倫比的毅力和頑強，即使它生長在石瓦下，條件無論怎樣惡劣，他也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風發(fā);它對自己的前途充滿自信，用自己滿心的希望和力量，頂出一片屬于自己的藍天!
夏衍爺爺?shù)脑捯稽c也沒有錯，盡管小草不是“大力士”，可它卻有一種力，一種彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達到目的不止的力。當時的夏衍爺爺，對祖國抱著一片誠懇的心，他用他那顆心，看到了祖國的脆弱，寫出了他一眼看穿了社會，表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視，和為祖國無能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的感情呢?那就是一顆真摯的愛國心!
現(xiàn)在，每當我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r，就會想起：曾經(jīng)，有一個愛國人，他一生謙卑，卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳龀霾豢尚∮U的貢獻，是我國文藝的先驅(qū)!如今，輝煌的祖國要由我們炎黃子孫焊接，我們中華兒女，龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚光大，把祖國曾經(jīng)的千瘡百孔填補。
讓我們捧著一顆炙熱的心靈，懷著對祖國的深深愛意努力學(xué)習，在不久的將來，我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國更美好的未來!
夏衍爺爺早已走了，但離開的只是他的肉體，他的領(lǐng)會將永遠留在中華人民的心中。他所留下的杰作和愛國的情懷，將永垂不朽，淵源流傳!
讀了《野草》這篇文章，給了我許多的感受。這篇文章，讓我知道草的力量是多么強大!
小草似乎給人一種弱不禁風的感覺?？伤鼌s連醫(yī)學(xué)領(lǐng)域最難完整打開的頭蓋骨都可以打開，難道你還會說小草的力量不強大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨，是因為它有一種不怕困難;頑強不屈;持之以恒的精神，所以我要向小草學(xué)習。
有一次，我遇到一道難題，可我冥思苦想，也沒想出來，我想出了一個好辦法，就是不寫，反正明天老師將答案，到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發(fā)上，看著電視。忽然，在電視里，我看見了小草，我會想起來了《野草》這篇文章，看著小草，我心想：我堂堂男子漢，怎么會連一株小草也不如呢?于是，我馬上回到書桌前，拿起筆，開始了演算，終于對了，我別提多開心了。
我要謝謝你，《野草》。是你讓我知道了遇到困難，不能夠退縮，要勇敢的去面對。在我們這一代人，缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議，讓我們向野草學(xué)習，那么，我們的明天將會更美好!
作為魯迅先生寫于五四后期的唯一一部散文詩集《野草》，也是有給自己帶來了挺大的震撼的，畢竟自己其實從小到大對散文都是欣賞不來，尤其是詩歌類方面的這一種文章，但是呢，在讀到魯迅先生這一部散文集的時候，可以深切的感受得到作者當時內(nèi)心世界的苦悶，以及他在面對現(xiàn)實社會時那種抗爭精神是在這一字一詞中是有強烈的反應(yīng)出來的，雖然說在讀這一整個散文詩的時候，自己會覺得有的時候會有一種慵懶的狀態(tài)，但是有的時候又會墨燃，就營造了一種很會讓很是因為真的走進了這一部作品里面的這種境界吧，但是自我感覺其實還是欠缺。得知的這種欣賞狀態(tài)，其中讓自己現(xiàn)在還有一點點想要去表達自己的讀后感的是這一首我的失戀。
我也有去查了一定的資料，當時是說這一手。詩呢，其實就是為了諷刺當時盛行的失戀詩，但由于自己一直對這一種并不是特別的了解，但是自己又覺得他其實有個人的這一方面有諷刺，然后也有是大背景上的去諷刺吧，可能失戀不僅僅是個人的情感，也有可能是祖國江山的這種情感，這種放大的情感。它這里面的字詞是相對來說比較凝練，而且是每一個用詞都挺得當生動的，其中說山太高人擁擠等等，這一些都說明了窮玩套路的曲折難走，同時呢又寓意著我所愛的人是高不可攀的，其實這也暗示了我這一段感情的最后結(jié)局，一定是會是面臨著失戀的這種悲慘結(jié)局的，因此他后面又是只能淚如麻是吧，他用無數(shù)個淚去正面渲染了自己痛苦的心情以及無能為力的苦衷，其實也為下文自己寫了說我受到了刺激也是由層層埋下伏筆的。
其中這一首詩里面他是寫了他失戀的整個經(jīng)過吧，就每一節(jié)是他的后4句都會這么去寫的，他是有寫到了他的原因以及失戀之后的痛苦啊，煩惱以及角色其實就在這個春華正茂時期，每個人的這種愛慕之素。都會莫名其妙的就油然而生吧，但是在讀到這里的時候才覺得其實有的時候這種感情上的失敗也是對你人生的某一些饋贈，畢竟若是你沒有經(jīng)歷過這些有感情帶來的痛苦以及煩惱，以及你在面臨這些感情所做出的理智抉擇之后呢，體會到這種你終于是有經(jīng)歷了這件事的成長后的這種感覺的話，那其實也不算是特別完整的一種人生經(jīng)歷吧，總覺得既然來人世間走一遭了是吧，然后被世人認為最難得的這種情愛之事，那你也總該去體驗一下，所以就覺得讀完這首詩之后，會覺得自己能夠更加坦然的去面對人世間的情情愛愛了。
野草讀書心得體會篇七
野草雪作為一個備受矚目的冒險項目，吸引了無數(shù)勇敢者的注意。近期我也參加了一次野草雪的探險，這是一次難忘的經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感動。從這次經(jīng)歷中，我學(xué)到了許多關(guān)于團隊合作、逆境應(yīng)對和自我超越的寶貴教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對野草雪的體驗和感悟。
首先，在野草雪的過程中，我深刻體會到團隊合作的重要性。在雪山的險境中，一個人難以應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。只有通過團隊合作，我們才能共同面對困難，克服自身的弱點，做出正確的決策。在我們的團隊中，每個成員都有特定的角色和職責，我們互相支持，互相幫助，互相鼓勵。正是因為團隊的緊密合作，我們才能克服了種種困難，成功完成了這次冒險。
其次，在野草雪的過程中，我也充分認識到逆境中的重要性。在雪地里行走，泥漿中跋涉，我們每個人都經(jīng)歷了身心的極限挑戰(zhàn)。但正是這些逆境鍛煉了我們的意志力和毅力，讓每一個人的潛能得到了釋放。在逆境中，許多曾經(jīng)認為不可能的事情成為可能，我們能夠越過自己的極限，超越自我，進一步提高自己的能力和思維方式。
其次，在野草雪的過程中，我也意識到了身心的平衡和調(diào)整是非常重要的。在這樣的冒險中，正確的心態(tài)和積極的心態(tài)是我們克服逆境的關(guān)鍵。只有保持樂觀、堅持和韌勁，我們才能保持頭腦清晰，做出明智的決策。與此同時，我們的身體狀態(tài)也需要保持健康和能量充沛。在野草雪的過程中，我意識到了良好的飲食和充足的休息對于身體的恢復(fù)和精神狀態(tài)的調(diào)整是不可或缺的。
最后，在這次野草雪探險中，我也收獲了一些關(guān)于團隊精神和情誼的極其寶貴的教訓(xùn)。在這次探險中，我們不僅僅是隊友，更是彼此之間的朋友。我們齊心協(xié)力，相互鼓勵和支持，度過了每一個艱難困苦的時刻。這種友誼和團隊精神將伴隨我們一生，并讓我們明白：團隊的力量是無窮的，只有相互合作、攜手共進，我們才能真正實現(xiàn)自己的夢想。
通過這次野草雪的體驗，我不僅僅成長為一名更加堅強和勇敢的人，同時也深刻體會到團隊合作的力量，逆境中的堅持和調(diào)整的重要性，以及友情的珍貴和意義。這次經(jīng)歷將永遠銘記在我心中，鼓舞著我在人生的征程中勇往直前，無懼挑戰(zhàn)，勇往直前。無論是面對何種逆境和困難，只要心懷勇氣和團隊精神，我相信我們都能夠戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
野草讀書心得體會篇八
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?；钴S和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代，或者局限在任何一個意義，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。不過我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完?！兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
野草讀書心得體會篇九
“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇十
《野草》是一部由中國現(xiàn)代作家魯迅創(chuàng)作的集子，它以大量的小品文的形式，展示了魯迅獨特的視角和對社會現(xiàn)實的深刻觀察。讀完《野草》，可以說我深受震撼，對于其中所反映的社會問題思考良久。以下是我對《野草》的心得體會。
第一段：《野草》以其獨特的畫面感打動讀者，通過魯迅犀利的筆觸，將社會上的種種問題毫不留情地展現(xiàn)在人們面前。例如，在《南腔北調(diào)集》中，描述了南方農(nóng)民對北方農(nóng)民的諷刺和嘲笑，揭示了中國封建社會中地域性的偏見。在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起年少時期的生活點滴，從一個微觀的角度刻畫出了晚清社會中病態(tài)的風氣和人們的苦難生活。這些描寫以其真實、深刻而引起讀者的共鳴。
第二段：《野草》是一部充滿批判精神的作品，它對舊社會的假道義、封建禮教以及殘酷現(xiàn)實進行了嚴厲的批評。魯迅深刻認識到中國社會存在的各種制度問題，并無情地指出它們的荒謬和不合理。在《狂人日記》中，作者通過狂人的肆意言辭，揭示了無知與愚昧統(tǒng)治下的社會虛偽與背叛。在《從百草園到三味書屋》中，作者通過對舊社會中性別歧視的揭示，對封建禮教的權(quán)貴意識進行了犀利的抨擊。這些反思使我不禁思考起自己身處的現(xiàn)實社會。
第三段：《野草》中所展現(xiàn)的社會問題不僅限于中國，也具有普遍性。魯迅通過自己的獨特視角，將中國社會問題與整個人類社會的問題相結(jié)合。在《故鄉(xiāng)》一文中，作者講述了海外華人的孤獨和困境，探討了文化認同與歸屬感的問題。在《阿Q正傳》中，作者通過對于阿Q的塑造，諷刺了人的自卑心態(tài)并指出了人性中的本質(zhì)弱點。這些作品給予了我深刻的啟示，使我認識到社會問題的普遍性和重要性。
第四段：《野草》中的文學(xué)風格獨具一格，它將話劇、小說、雜文等多種文學(xué)形式巧妙地結(jié)合在一起。通過短小且凝練的篇幅表達了作者的思想和情感。魯迅擅長用大量的比喻和夸張手法，使作品充滿了鮮明的形象和強烈的感受力。這些獨特的文學(xué)技巧給予了我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識，感受到文學(xué)的力量和魅力。
第五段：總體而言，讀完《野草》使我對社會現(xiàn)實的認識更加深刻。它不僅是對舊社會問題的批判，也是對新時代的警示。魯迅通過形形色色的人物和故事，揭示了人性中的弱點和社會現(xiàn)實的荒謬。這讓我深思，我們身處的現(xiàn)實社會中是否仍然存在類似的問題？在新的時代背景下，我們又該如何應(yīng)對這些問題？《野草》給予了我思考的啟示，讓我更加關(guān)注社會現(xiàn)實，去尋找改變的可能性。
總之，通過閱讀《野草》，我深受其啟發(fā)。它以獨特的視角和批判精神，揭示了中國舊社會的弊端，并將其與人類社會的問題相結(jié)合。這本書不僅具有普遍性的思考價值，也給予我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識。讀完《野草》，我對自己所處的社會有了更為深刻的認識，也對未來社會的改變充滿了希望。
野草讀書心得體會篇十一
第一段：引言（100字）
在我讀完《野草》這本書后，深受震撼和啟發(fā)。這本書由日本作家芥川龍之介創(chuàng)作，以一種非常詩意的方式描繪了人生的苦短和美好。這本書的主題是關(guān)于生命的脆弱性和人類對于痛苦的反抗。通過芥川的文字，我深刻體會到了生命的寶貴和對于自由的渴望。
第二段：人類的痛苦與心靈的救贖（200字）
在《野草》這本書中，作者通過描繪人類生活中的不幸和痛苦，深刻表達了對于人性的思考。他用文字將人類的痛苦和困苦展現(xiàn)出來，向讀者展示了人們在逆境中如何堅持，如何對痛苦進行抗爭?！兑安荨返奈淖诸H為煽情，通過描繪人類內(nèi)心的戰(zhàn)斗和逆境中的困擾，喚起了我的共鳴。我深深地被書中主人公對于痛苦的堅韌和對于生命的希望所打動，也為人類堅強的意志所折服。
第三段：對生命的思考（300字）
在《野草》中，作者芥川龍之介反復(fù)讓我們思考生命的意義和人生的價值。書中描寫了各種各樣的生活場景，從中我們可以感受到人類生活的種種不易和變幻。這讓我開始思考，人生何其短暫，我們應(yīng)該如何珍惜每一個時刻，每一個機遇，以不讓時光白白流失。同時，芥川所描繪的人物形象也給了我啟發(fā)，他們的堅持和追求讓我更加明了，每個人都應(yīng)該為自己的生命尋找某種價值，無論這個價值有多大，只要有所付出就不會被時間抹去。
第四段：對自由的渴望（300字）
自由是《野草》中一個重要的主題。作者反復(fù)強調(diào)人類對于自由的渴望，以及為了達到自由而進行的斗爭。在書中，人們的追求和自由意志成為了一種信念，一種拼搏的動力，人類探尋自由的過程中也不斷面對艱辛和困難。這讓我明白了自由的重要性，同時也教會了我要努力追求自由的理念。只有擁有自由，我們才能真正活出自己的本色，追求內(nèi)心真實的目標。
第五段：思考與展望（200字）
通過閱讀《野草》，我學(xué)到了很多關(guān)于生活、痛苦和自由的道理。這本書讓我看到了不同的人生軌跡，了解了不同人在不同年齡、經(jīng)歷和環(huán)境下的選擇與抉擇。這種洞察力讓我更加理解并尊重他人的選擇。同時，它也激發(fā)了我對未來的思考與展望。我渴望像書中的主人公一樣，用努力和智慧尋找自由，品味生活的美好。這本書激勵著我堅持追求自己的信仰和夢想，在逆境中勇敢面對挑戰(zhàn)，在追求自由中發(fā)掘生命的真諦。
總結(jié)：在閱讀《野草》這本書時，我深受震撼，芥川龍之介通過細膩的描寫和深刻的思考，將人類的痛苦與自由、生命的脆弱性與生命的意義融為一體。通過書中的主人公的堅持與追求，我認識到自己對于自由的渴望和生命的重要性，同時也學(xué)到了如何堅持自己的信仰與追求?！兑安荨肥且槐境錆M哲理和情感的書籍，它讓我深思人生的意義和內(nèi)涵，引領(lǐng)我朝著一個更加充實的未來努力前行。
野草讀書心得體會篇十二
生活在都市中的我們，常常被人們所忽視的野草所包圍，可是我們生命中很少有玩味野草的體驗。自然的力量使得野草在我們的生命中能夠長久地存活并得到自己想要的生存空間，人們看待野草的方式從而也影響了我們看待生命、勞動以及貢獻的方式。通過對野草的觀察和思考，可以提高我們的生活素養(yǎng)和人性境界。
第二段：身臨其境
在某一次暑假社會實踐中，我和一群同學(xué)被分配到一個偏僻的山區(qū)進行勞動，由此開始了我對野草的探索。起初，我們對那些草叢看了好幾遍都沒看出個所以然，直到我們仔細地觀察，才發(fā)現(xiàn)這些野草蘊藏著巨大的價值和曾經(jīng)歷過的努力。
第三段：思考反思
在進行多次的草地整理工作后，我開始反思那些看上去簡單的野草，它們不僅在維護生態(tài)系統(tǒng)中地位至關(guān)重要，還在保持自身綠色的同時，想方設(shè)法地給人們提供著伸展的空間。那些曾經(jīng)歷過生與死的野草，能夠原諒每一個犯錯的人，它們給予人們寬容與力量，甚至在我們忙碌的生活中給予了我們?nèi)缁ǘ湟话愕募竟?jié)性的驚奇。
第四段：啟示
通過對野草的觀察和思考，我深刻地思考到我們在日常生活中經(jīng)常無視的存在，換句話說，不應(yīng)該只看到別人的美麗，而是應(yīng)該發(fā)掘那些常被忽視的、不被贊美的美麗。我們應(yīng)該培養(yǎng)我們的美學(xué)，《野草》展示了那些被遺忘的草的魅力，每一種野草都為它所在的領(lǐng)域帶來了綠色的生命之力，同樣地，作為一個個體，我們的存在應(yīng)該也像野草一樣，能夠為周圍的人和事物帶來美麗和啟示。
第五段：總結(jié)
野草的勞動態(tài)度、對自然的敏感生存方式及容忍寬容的品質(zhì)，都對我們的生活、工作以及藝術(shù)有一定的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞自然中最微小的東西，因為它們有著獨特而可愛的魅力，它們也是我們大自然編織的一個重要組成部分。快來加入野草的行列吧！
野草讀書心得體會篇十三
野草作為一位杰出的文學(xué)家和散文家，給我們留下了許多優(yōu)秀的作品。其中一個著名的作品就是《野草》。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動。今天，我想和大家分享一下野草給我?guī)淼淖x書心得體會。
第一段：豪邁震撼的寫作風格
在閱讀《野草》之前，我已經(jīng)對野草的作品有了一定的了解。但當我真正揭開它的面紗時，我被豪邁震撼的寫作風格所吸引。野草的文字簡潔而生動，他憑借獨特的視角和深邃的思考，將簡單的事物和生活中的瑣碎變得耐人尋味。他講述了城市生活和農(nóng)村生活的差異，抒發(fā)了對人性的思考和對社會的痛苦之感。這種直抒胸臆的寫作風格給我留下了深刻的印象。
第二段：對人性的深刻思考
野草關(guān)注的主題之一是人性的探討。在《野草》中，他通過豐富的人物形象和細膩的描寫，表達了對人性深刻的思考。他描述了各種各樣的人物，包括各種社會地位和不同境遇的人。通過對這些人物的描寫，他探討了人性的善良和世俗之間的矛盾，展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實和理想之間的掙扎。這些思考引發(fā)了我對人性的深刻思考，使我更加明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第三段：對自然的熱愛和贊美
野草的作品中，對自然的熱愛和贊美是一個重要的主題。他以優(yōu)美的語言描繪了大自然的美景，表達出對自然的敬畏之情。他通過對植物和動物的描述，展現(xiàn)了自然界的生命力和奇妙之處。他還描寫了田園生活和農(nóng)民的辛勤勞動，贊美了他們的聰明才智和頑強精神。這些描寫使我深受啟發(fā)，增強了我對自然界的關(guān)注和保護的意識。
第四段：對社會現(xiàn)實的深情反思
野草的作品中，對社會現(xiàn)實的深情反思是一個重要的主題。在《野草》中，他對社會問題進行了深入的觀察和反思。他揭示了生活的艱辛和社會的不公，表達了對社會現(xiàn)狀的不滿和痛苦。他將個人的經(jīng)歷與整個社會聯(lián)系起來，表現(xiàn)了對社會底層人民的關(guān)心和同情。這些觀察和反思激勵了我關(guān)注社會問題和參與社會公益的決心。
第五段：對人生的沉思和啟示
野草的作品給我?guī)砹藢θ松某了己蛦⑹尽Ｋ谧髌分刑剿髁松退劳龅囊饬x，表達出對渺小人生的思考和超越世俗的追求。他敏銳地洞察了人生的無常和矛盾，提醒我們要珍惜眼前的每一天，并追尋內(nèi)心的真善美。這些沉思和啟示給了我對人生的更多思考和對未來的更多期待。
總結(jié)：《野草》是一本值得我們深入閱讀并反思的重要之作。它不僅展現(xiàn)了野草獨特的寫作風格和深邃的思考，還給了我對人性、自然和社會的更多思考和啟示。通過閱讀《野草》，我更加明白了人生的意義和價值，也更加懂得了如何更好地面對和理解世界。我相信，在未來的學(xué)習和生活中，我將繼續(xù)受益于《野草》給我?guī)淼膶氋F經(jīng)驗和思考。
野草讀書心得體會篇十四
有一本書叫做《野草》十分著名，由美國詩人沃爾特·惠特曼所作。他在這本書中描繪了許多原野上的花草樹木，以及人與自然間的聯(lián)系， 通過對這些野草的觀察體驗，呈現(xiàn)出了自然的美好與人性的真實。今天我來談一談自己對野草的心得體會。
第二段：體味野草的生命力
野草是一種十分頑強的植物，它們經(jīng)受住了嚴寒酷暑、干旱洪澇等自然環(huán)境的考驗，仍然能夠在荒野上生長茁壯。我曾經(jīng)看到過一片荒廢的土地上，綠草從天而降，不用人工的栽培，自己生長壯大。這些野草的生命力十分頑強，讓人感到十分敬畏，也讓我們意識到自然界的力量與美妙。
第三段：發(fā)現(xiàn)野草的美麗
除了表現(xiàn)出野草的生命力外，野草的美麗也非常讓人震撼。在田野中，有一種小小的野花叫做矢車菊，它的花瓣呈深藍色，十分耐寒，并且有一種讓人心醉的芳香。還有一種花叫做三色堇，它的花瓣是紅、黃、綠三色交織，十分高貴美麗。我們常常走過這些花草，卻很少有人注意到它們的美麗，這里提醒我們，要用心去感受自然的美妙和生命的歡愉。
第四段：品味野草的意義
野草在我們生活的日常中，也有著十分重要的意義。比如，在農(nóng)田中，野草可以保持土壤的水分，使種子生長，還可以防止土壤流失。而在城市中，野草也能夠凈化空氣，改善氣候。它們在自然界中，無論是我們的生態(tài)環(huán)境，還是經(jīng)濟農(nóng)業(yè)都扮演著重要而且不可或缺的角色。因此，保護野草，保護自然生態(tài)環(huán)境是我們每個人應(yīng)該承擔的責任。
第五段：總結(jié)
通過《野草》這本書的閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，野草提醒我們要珍惜自然，保護環(huán)境。而我們所看到的野草也提醒我們，其實，自然界中的每一個小小的生命，都是不可或缺的。因此，我們應(yīng)該通過觀察野草，尋找自然之美，學(xué)會珍惜生命，并通過實際行動來維護生態(tài)平衡和自然的美好。
野草讀書心得體會篇十五
《野草》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我國著名作家魯迅的代表作之一。這本書以其深刻的思想和獨特的寫作風格，深深地觸動著人們的內(nèi)心。讀完《野草》后，我深深感受到了其中蘊含的價值觀和對社會現(xiàn)象的思考，本文將就《野草》這本書進行心得體會的交流。
首先，從《野草》的整體氛圍來看，我不禁被書中對社會現(xiàn)象的深刻關(guān)注所吸引。魯迅以其獨到的視角，針砭時弊，點燃了書中的每一篇短文。無論是對貪官污吏的揭露，還是對封建禮教的批判，魯迅都以鮮明的文字描繪了當時社會的黑暗面。這種直接深入社會底層的觀察，使得《野草》成為了真正代表著普通人的聲音，對當時的社會局勢進行了精準的刻畫。
其次，我深深被書中展現(xiàn)的對人性的無情揭示所觸動?！兑安荨凡⒉粌H僅是對社會現(xiàn)象的批判，更是對人性的思考。在書中，魯迅以冷靜的目光觀察著人們的言行舉止，無情地揭示著人性的惡與自私。他通過對各種角色的塑造，從人們的欲望和欺騙中展示了人性的種種弱點。這種對人性黑暗面的揭示，使我對人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生了深深的思考，讓我不禁自問是否能擺脫利己主義，追求更高尚的道德。
此外，《野草》中也有很多節(jié)奏明快、情感真摯的故事，這些故事給我?guī)砹擞鋹偱c感動。魯迅以精妙的敘事技巧，讓每個故事都生動有趣，激起人們的共鳴。如《一件小事》中的小吳，雖然他并不出眾，卻因為一次善舉而給人留下深刻的印象。這樣的故事讓我明白，人生沒有所謂的平凡，每個人都有能夠改變自己和他人命運的力量。
最后，《野草》讓我對于文學(xué)的力量有了更深的認識。魯迅的語言直接簡練，卻極富力量。通過字里行間流淌的憤怒和激情，他喚起了人們內(nèi)心深處的共鳴。作為一位偉大的作家，他運用文字，不僅傳遞了他對時代的思考，更啟迪了無數(shù)后人的心靈。這使我意識到，文學(xué)是一種可以改變世界的力量，它能夠激發(fā)人們思考和行動的力量。
綜上所述，讀完《野草》后，我對魯迅的思想和文學(xué)才華有了更深的認識。《野草》以其深刻的思想和獨特的寫作風格，觸動了人們的內(nèi)心。它對社會現(xiàn)象的關(guān)注，對人性的無情揭示，以及節(jié)奏明快、情感真摯的故事，都讓我受益匪淺。讀完《野草》，我對世界和人性有了更深刻的思考，也對文學(xué)的力量有了更深刻的認識。
野草讀書心得體會篇十六
野草是我們生活中最常見的植物，它們就像生命的奇跡，任何環(huán)境中都能夠在適應(yīng)之后存活下來。野草也教給我們一個重要的道理：生命的力量是無窮的。今天，我想分享一下我對于野草的心得體會。
第二段：野草的堅韌
野草能夠在各種惡劣環(huán)境中存活下來，例如干旱、寒冷、污染等。與之相比，人類對于環(huán)境的依賴顯得十分脆弱。野草的堅韌教會我們，生命的力量不是靠嬌嫩和脆弱來體現(xiàn)，而是靠適應(yīng)和堅韌。我們也可以從中汲取力量，勇敢面對挫折和困難。
第三段：野草的無私
野草有時被視為雜草，生長在草地里陪伴游蕩的人們。它們不會索求香水美容，也不會渴望名利聲譽，但它們在人們忙碌的腳步之間默默的守護著那片生命的土地。野草的無私教會我們，不要為了表面的東西而忘記了內(nèi)心的追求，重拾內(nèi)心的純真和熱情，活得簡單而美好。
第四段：野草的頑強
野草有一種頑強的生命力，即使在別人認為已經(jīng)死亡的地方也能再生。沒有人能夠阻止野草的生機，因為它們有著頑強的生命力和不屈的精神。野草的頑強教會我們，無論是在生活還是工作中，都要有堅定的信念，不放棄，不屈服，勇往直前。
第五段：結(jié)語
野草在我們身邊生長著，它們以自己的生命力和精神在默默地教育著我們。野草是生命的奇跡，是生活中最不起眼的存在，但卻是最值得我們學(xué)習的。我學(xué)到了關(guān)于堅韌、無私和頑強的生命力，我也希望我們能夠?qū)⑦@些精神注入到日常的生活和工作中，去創(chuàng)造出更加真實和美好的生命之路。
野草讀書心得體會篇十七
這天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點一般都是寫它的形狀，顏色飄落的樣貌等，而魯迅寫的這篇雪的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙欤€有幾個孩子來訪問他，對了他拍手點頭嬉笑，但他最后獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞，也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀，雖然那會是一個很好的參考，并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大好處。我并非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感，因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范，說話能夠相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語了，請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得搞笑了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。但是這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不就應(yīng)屬于任何一個時代，或者局限在任何一個好處，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實好處外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們能夠根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們就應(yīng)花更多的時間去認識自己心中的荒原。在那里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在必須程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際好處?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際好處的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。但是我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我個性有感覺。覺得個性的興奮和有好處。說到那里連好處也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我那里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實好處的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到那里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完?！兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅僅屬于我，它具有更加普遍的好處，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅的《野草》是獨語式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗傳達出來了，這種詩性的想象與升華，深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說，現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習進步的最好讀物，同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。
有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色?！薄端阑稹匪苊?，跟寫一個故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的熱情，一種想象，那個時代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來，自己想用生命把他救出來，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因為它是一個窗口，是看魯迅靈魂的篇章。
野草，在我們的周圍隨處可見，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者寫到“野草根本不深，花葉不美……當生存時，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話說的非常深刻，野草既沒有花兒的芳香，也沒有樹木的高大，而且一旦有明火，野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風吹又生。”野草的生命永遠是頑強的，他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道：“我自愛我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面?！边@句話是有隱含的，野草是比喻無辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當時黑暗的舊社會，這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者，他孤高、他苦悶，他時時忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實。他用自己滿是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門，最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今，中國人民受欺負的時代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠記住這一段歷史，也要永遠學(xué)習“野火燒不盡，春風吹又生”那不向危險低頭的精神。
“絕望之為虛妄，正與希望相同” 匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/4954414.html】
