讀后感概述寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要抓住作品的主題和講述方式，生動(dòng)展現(xiàn)個(gè)人的觀點(diǎn)。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些啟示和參考。大家可以參考這些范文，并結(jié)合自己的思考和感受，寫(xiě)一篇獨(dú)具觀點(diǎn)的讀后感。
盛世中華讀后感篇一
今天，我讀了《中華魂》這本書(shū)，讀后使我受益匪淺。
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國(guó)近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿(mǎn)口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血！
1949年10月1日，伴隨著雄壯的國(guó)歌和天安門(mén)廣場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗，中華人民共和國(guó)宣告成立了。中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中國(guó)歷史開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)元。當(dāng)國(guó)歌奏響時(shí)，站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個(gè)中華兒女，無(wú)不熱血沸騰、壯志激昂。恥辱和不幸已經(jīng)成為過(guò)去，中華民族迎來(lái)了新的輝煌。
60年前，中國(guó)還只是戰(zhàn)后的貧困國(guó)家，經(jīng)濟(jì)落后，百?gòu)U待興，國(guó)際地位也受到了威脅。自強(qiáng)不息的中華民族不堪忍受祖國(guó)如此落后的局面，團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。再一次次的發(fā)展浪潮中，憑著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的美好愿景，中華民族用血汗譜寫(xiě)出一篇篇華美的文章，涌現(xiàn)出一批批可歌可泣的感人事跡。鐵人王進(jìn)喜，人民好公仆焦裕祿……他們前赴后繼，用自己的身軀為祖國(guó)鋪墊出一條通向光明，通向崛起的康莊大道，用自己的生命為祖國(guó)創(chuàng)造出美麗的神話。
正當(dāng)中華民族在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向的時(shí)候，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為中國(guó)指明了道路。第十一屆三中全會(huì)的春風(fēng)吹遍了祖國(guó)大地，也吹進(jìn)了每一個(gè)中國(guó)人民的心中。在“改革開(kāi)放”思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人民群情激昂，紛紛出謀劃策尋求最適合中國(guó)的發(fā)展道路，并互相借鑒，共同進(jìn)步，全國(guó)上下一心，勇往直前，于是，中國(guó)這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化。樓宇大廈拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油馬路代替了羊腸小道；人民生活水平不斷提高，向小康水平邁進(jìn)：60年的滄桑巨變，60年的光輝歷程，讓所有中華兒女看到了未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光！改革的春風(fēng)不僅給中華大地注入了新鮮的血液與活力，更為中華兒女重塑了民族的信心！在中華民族的共同努力下，中國(guó)，這個(gè)讓所有人都驚嘆的奇跡，正在穩(wěn)步的走向世界。
回顧共和國(guó)走過(guò)的.60年，光輝歷程這樣記錄著：振興中華的奮進(jìn)精神，使“兩彈一星”上了天，“神舟飛船”遨游太空，“嫦娥一號(hào)”探月成功；敢想敢干的創(chuàng)新精神，使三峽工程蓄水發(fā)電；堅(jiān)韌頑強(qiáng)的拼搏精神，使體育健兒在奧運(yùn)賽場(chǎng)上取得一個(gè)又一個(gè)冠軍。
站在時(shí)代的今天，我們回望一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的大地?zé)o限寬廣?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”傳承了60年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，使我們的明天更加輝煌。為了祖國(guó)的繁榮，民主的興旺，我們會(huì)用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。
我們偉大的祖國(guó)，是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)度，她幅員遼闊、山川秀美、氣勢(shì)磅礴，像一個(gè)巨人屹立在世界的東方；她用自己博大的胸懷孕育出一個(gè)偉大的民族——中華民族。中華民族是一個(gè)具有高遠(yuǎn)志向和宏大報(bào)復(fù)的民族，是一個(gè)創(chuàng)造出五千年文明和燦爛文化的民族。而我們能做些什么呢？我們現(xiàn)在的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁之才，為祖國(guó)出一份力。未來(lái)屬于我們，讓我們頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗吧！
盛世中華讀后感篇二
中華魂是努力拼搏的精神，正是有了這種精神，我們才能克服種種困難；正是有了這種精神，我們才能一步步走向成功。每個(gè)人在生命成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到各種各樣的困難，有些困難很容易就可以解決，而有些困難無(wú)論你使出多大本領(lǐng)，它還是橫在你的面前。這個(gè)時(shí)候我們就要努力，要拼搏，才能換來(lái)鮮花滿(mǎn)地，掌聲雷動(dòng)。
中華魂是勤勞刻苦的品質(zhì)。正是有了這種品質(zhì)，才能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上學(xué)會(huì)前進(jìn)，丟掉懶惰。貧窮的生活并沒(méi)有讓我們退縮，反而能鍛煉我們的意志力，激勵(lì)我們不斷進(jìn)取。如果一味的懶惰，那你就會(huì)永遠(yuǎn)的貧窮，無(wú)法享受成功的喜悅。
中華魂是“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度。正是有了這種態(tài)度，才能讓我們不在小事上計(jì)較。“塞翁失馬焉知非?！本褪呛芎玫淖C明。如果事事計(jì)較，整日患得患失，那生活就失去了樂(lè)趣。
這就是中華魂，它是民族的精神、是優(yōu)良的品質(zhì)、是虔誠(chéng)的態(tài)度。我們作為新時(shí)代的少年兒童，就應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，將我們的民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
盛世中華讀后感篇三
已是深冬了。
我正哈著氣，搓著手，站在公車(chē)站牌邊等公車(chē)。公車(chē)來(lái)得很遲，我只好左看右看來(lái)消磨時(shí)間。我的目光在不遠(yuǎn)處閃閃發(fā)光的廣告牌上略過(guò)，最終在一塊最大最亮的廣告牌上停下。上面用彩色字體寫(xiě)著：安徽衛(wèi)視跨年跨年我的嘴里喃喃著。已是年末了呀！我這才意識(shí)到：20xx，走了。20xx，來(lái)了。
公車(chē)這才慢悠悠地爬了過(guò)來(lái)，停下時(shí)，還不忘弄出一個(gè)刺耳的響聲，以示它的威嚴(yán)。我搖搖頭，好像要把剛才想的事都給丟掉。跺跺腳，便趕緊上了車(chē)。我找了一個(gè)靠窗的位置，坐下。并呼出了一口熱乎的奶白色氣體。我看見(jiàn)它們正不停地纏著，繞著，好像是正在比賽誰(shuí)先到達(dá)上面一樣。我笑笑，不說(shuō)話，扭頭看向車(chē)窗外。窗外，一棵樹(shù)伴隨著一座座高樓急速的后退著。我透過(guò)車(chē)窗，看見(jiàn)了我自己，看見(jiàn)了我身上穿的校服?？粗粗?，我突然覺(jué)得，今年的`我，又不一樣了呢。
我想著想著，竟失聲笑了出來(lái)。因?yàn)槲?，真的變得更好了呢。到站了，我下了?chē)，伸了一個(gè)大大的懶腰。抬頭仰望路邊的霓虹燈，突然感覺(jué)這三個(gè)多月，過(guò)得真快，我還沒(méi)過(guò)癮呢。我抬起頭，微笑地看著天上掛著的奶白色月亮，對(duì)它招了招手，說(shuō)了句：20xx，我們?cè)谝黄穑^續(xù)努力?。?/p>
一時(shí)間，欣喜盈滿(mǎn)懷，期待！
盛世中華讀后感篇四
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深厚，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。我們中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，是一個(gè)溫暖的大家庭，各民族之間都緊密相連，互相依存密切交往，休戚與共，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)......
我讀了中華魂這本書(shū)，受益匪淺，他讓我看到我們的國(guó)家和人民，從被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略、欺壓，到現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)。這本書(shū)鞭策了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，頑強(qiáng)的拼搏，我自豪，我驕傲！
幽幽中華魂，華魂遍千年！敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽(yáng)，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，嵌在億萬(wàn)炎黃子孫的'心中。五千年的華夏文明，幾代人的精心努力，又有多少殷紅的鮮血，才換來(lái)今朝的祖國(guó)。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
幾世紀(jì)，浴血奮戰(zhàn)；多少朝；興衰進(jìn)退；五千年，一路風(fēng)雨一路行，多少悲歡，樹(shù)起了這里的人民；多少智慧，成就了我們的家園。
望長(zhǎng)江黃河浩蕩東流去，撫敵壘炮臺(tái)默默聳天立。江山千秋永在，英烈風(fēng)范長(zhǎng)存，從太軍倒下的第一排勇士，到百萬(wàn)雄師過(guò)大江獻(xiàn)出年輕生命的戰(zhàn)士；從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將，到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻(xiàn)身的官兵，他們有沒(méi)有留下名字的，還有的沒(méi)墓場(chǎng)和石碑。然而"青山處處埋忠骨"，他們的英靈與江河同在，與日月同輝！時(shí)間如信風(fēng)拂過(guò)耳際，生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。
你是否還記得拋頭顱，灑熱血的英雄們？
黃河猛、長(zhǎng)江壯、泰山雄、昆侖莽，萬(wàn)里山河浩浩蕩蕩從天安門(mén)前走過(guò)，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)雷鋒，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)徐洪剛，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)李向群，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)方紅霄——走出中國(guó)人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐；走出中華民族最壯觀最壯美的方陣！仰望藍(lán)天，"神舟飛船"，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。
你是否還記得那些大河山川們？
華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的，萬(wàn)古流芳的旗幟。它，就是以"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息"為目標(biāo)的民族精神！
盛世中華讀后感篇五
美國(guó)著名發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不會(huì)經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到"。以前，我對(duì)此深信不疑。而現(xiàn)在，我開(kāi)始對(duì)這句話將信將疑了。
一次晚飯后，我和媽媽去廣場(chǎng)散步，路上我們說(shuō)說(shuō)笑笑。這時(shí)，迎面走過(guò)來(lái)一個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人。我看他年齡在30歲左右，手里拉著一個(gè)小女孩，他們穿得破破爛爛。來(lái)到我們面前可憐惜惜對(duì)媽媽說(shuō)："這位女士，請(qǐng)給小朋友一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)吧！她已經(jīng)好久沒(méi)吃東西了。"媽媽的臉立刻晴轉(zhuǎn)陰--冷若冰霜，瞟了他一眼，拉著我就走開(kāi)了。
我迷惑不解地瞪大眼睛看著媽媽?zhuān)南耄?媽媽怎么這么沒(méi)有愛(ài)心，看那個(gè)小朋友怪可憐的，就給她一點(diǎn)錢(qián)唄，這么小氣！"媽媽似乎看透了我的心思，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)："孩子，你錯(cuò)了，即使給了他錢(qián)，他也不會(huì)給那個(gè)小女孩吃的，他是不想勞動(dòng)，而是想利用人們的愛(ài)心來(lái)獲得錢(qián)財(cái)。"
聽(tīng)了媽媽的這些話，我將信將疑。突然，我看見(jiàn)前面有一個(gè)年逾花甲的老人，正彎著腰在地上撿破爛。我不禁想："一個(gè)60出頭的老人都可以靠勞動(dòng)維持生計(jì)，為什么一個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人就不能呢？這究竟是為什么？"我明白了......
艱苦奮斗是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)于那些喪失勞動(dòng)能力的弱者，我們要伸出援助之手，給予最大能力的幫助。而對(duì)于那些不勞而獲的'人，我們要唾棄他們，讓他們明白不能把自己的幸福建造在別人的勞動(dòng)之上。只能靠辛勤勞動(dòng)，來(lái)?yè)Q回屬于自己的那份幸福！
盛世中華讀后感篇六
我讀了《中華魂》這本書(shū)，從中受到了很大的啟發(fā)。
這本書(shū)的內(nèi)容是：奧運(yùn)會(huì)上一些品的美好、吃苦耐勞的.運(yùn)動(dòng)員和為中國(guó)體育史上爭(zhēng)得榮譽(yù)的劉長(zhǎng)春、容國(guó)團(tuán)、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無(wú)數(shù)奧運(yùn)健兒背后的故事。還有許多奧運(yùn)小知識(shí)和一些奧運(yùn)名人，奧運(yùn)趣事、奧運(yùn)詩(shī)和奧運(yùn)兒歌。哦！
對(duì)了！
還有最有趣的奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)和奧運(yùn)自測(cè)題。
我對(duì)照自己，真是羞愧不已?。?/p>
平時(shí)十分討厭體育，體育一般都是倒數(shù)第一。一般當(dāng)不上三好學(xué)生，因?yàn)槔锩嬗幸粋€(gè)體育。爸爸每天讓我做運(yùn)動(dòng)，可我卻每天找借口，什么預(yù)習(xí)功課呀！
肚子疼呀！
剛吃過(guò)飯呀等一大堆借口。好不容易放假了，早早寫(xiě)完作業(yè)，干什么？你一定想出去玩吧？告訴你，我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會(huì)兒，我就不樂(lè)意了。因此，我的體育是全班第一的（倒數(shù)）。但我自從看了這本書(shū)后，我下定決心：今后一定把體育調(diào)上去。
盛世中華讀后感篇七
我讀了中華魂這本書(shū),讓我受益匪淺,它讓我看到,我們的國(guó)家和人民,從被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略、欺壓,到現(xiàn)在民富國(guó)強(qiáng).中華魂成為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力,它鞭策我必須努力奮斗!頑強(qiáng)拼搏!中華魂使我回味無(wú)窮,讓我受益匪淺!中華魂讓我感到自豪!中華魂讓我感到驕傲!
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化.在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承.五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來(lái)今天強(qiáng)盛的祖國(guó).五千年的漫漫路程,一路風(fēng)雨一路行.五千年,風(fēng)風(fēng)雨雨;幾世紀(jì),浴血奮戰(zhàn),多少朝代,興衰進(jìn)退;多少智慧,成就了文明的中華民族.
在漢唐等時(shí)期,我們祖國(guó)曾經(jīng)是世界上最文明、最強(qiáng)大的國(guó)家.但是,由于清政府政治腐敗,閉關(guān)自守,導(dǎo)致了國(guó)家國(guó)力日漸衰微,災(zāi)難也隨著西方資本主義國(guó)家的入侵到來(lái),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京、九一八事變直至日軍侵華,我們的民族、我們的中華兒女飽受了百年的蹂躪折磨,無(wú)數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼,終于,1945年,我們把日本帝國(guó)主義趕出了九州大地.然而外晦才去,內(nèi)亂又起,緊接著又是三年的國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng),偉大的毛澤東同志帶領(lǐng)中國(guó)人民獲得了民族的解放,這片滿(mǎn)目蒼夷的大地上,硝煙終于散去.1949年10月1日,伴隨著雄壯的國(guó)歌和天安門(mén)廣場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗,中華人民共和國(guó)宣告成立了.中國(guó)人民從此站起來(lái)了,中國(guó)歷史開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)元.當(dāng)國(guó)歌奏響時(shí),站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個(gè)中華兒女,無(wú)不熱血沸騰、壯志激昂.恥辱和不幸已經(jīng)成為過(guò)去,中華民族迎來(lái)了新的輝煌.
百年的戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)偉大的國(guó)家一貧如洗,經(jīng)濟(jì)落后,百?gòu)U待興,國(guó)際地位也受到了威脅.“弱國(guó)無(wú)外交”“落后就要挨打”這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)我們牢牢謹(jǐn)記,自強(qiáng)不息的中華民族不堪忍受祖國(guó)如此落后的局面,團(tuán)結(jié)一致,勇往直前,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.但是中國(guó)所走的社會(huì)主義路線是一個(gè)從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)的道路,中華民族只能在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向.正值此時(shí),改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍(lán)圖,指明了道路.第十一屆三中全會(huì)的春風(fēng)吹遍了祖國(guó)大地,也吹進(jìn)了每一個(gè)中國(guó)人民的心中.在“改革開(kāi)放”思想的指導(dǎo)下,中國(guó)人民群情激昂,紛紛出謀劃策尋求最適合中國(guó)的發(fā)展道路,并互相借鑒,共同進(jìn)步,全國(guó)上下一心,勇往直前,于是,中國(guó)這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化,樓宇大廈拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油馬路代替了羊腸小道.在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的二十多年建設(shè),我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國(guó)家實(shí)力日益增強(qiáng),人民生活水平迅速提高,祖國(guó)變得越來(lái)越美好,讓所有中華兒女看到了未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光!
盛世中華讀后感篇八
我讀了《中華魂》這本書(shū)，從中受到了很大的啟發(fā)。
這本書(shū)的內(nèi)容是：奧運(yùn)會(huì)上一些品的.美好、吃苦耐勞的運(yùn)動(dòng)員和為中國(guó)體育史上爭(zhēng)得榮譽(yù)的劉長(zhǎng)春、容國(guó)團(tuán)、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無(wú)數(shù)奧運(yùn)健兒背后的故事。還有許多奧運(yùn)小知識(shí)和一些奧運(yùn)名人，奧運(yùn)趣事、奧運(yùn)詩(shī)和奧運(yùn)兒歌。哦!對(duì)了!還有最有趣的奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)和奧運(yùn)自測(cè)題。
我對(duì)照自己，真是羞愧不已啊!平時(shí)十分討厭體育，體育一般都是倒數(shù)第一。一般當(dāng)不上三好學(xué)生，因?yàn)槔锩嬗幸粋€(gè)體育。爸爸每天讓我做運(yùn)動(dòng)，可我卻每天找借口，什么預(yù)習(xí)功課呀!肚子疼呀!剛吃過(guò)飯呀等一大堆借口。好不容易放假了，早早寫(xiě)完作業(yè)，干什么?你一定想出去玩吧?告訴你，我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會(huì)兒，我就不樂(lè)意了。因此，我的體育是全班第一的(倒數(shù))。但我自從看了這本書(shū)后，我下定決心：今后一定把體育調(diào)上去。
《中華魂》就是這樣一本書(shū)，希望你也看看這本書(shū)。
盛世中華讀后感篇九
盛世中華，是對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、文化繁榮、國(guó)力強(qiáng)大的形容。作為一個(gè)擁有悠久歷史的文明國(guó)家，中國(guó)正處于走向復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻。身為中國(guó)人，我深切體會(huì)到了盛世中華所帶來(lái)的無(wú)盡蓬勃活力和自豪感。下面，我將從經(jīng)濟(jì)繁榮、人民生活改善、文化傳承、科技創(chuàng)新和國(guó)際地位提升五個(gè)方面闡述我的見(jiàn)解。
首先，盛世中華的一個(gè)顯著特征便是經(jīng)濟(jì)的快速繁榮。中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放以來(lái)取得了令世人矚目的成就。穩(wěn)步提高的GDP、不斷優(yōu)化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、蓬勃發(fā)展的科技創(chuàng)新，都為中國(guó)的發(fā)展提供了強(qiáng)大支撐。中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為全球產(chǎn)業(yè)鏈分工中不可或缺的一環(huán)。作為學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，深感自豪和驕傲。我相信，盛世中華的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將為我們的學(xué)習(xí)和未來(lái)提供更多的機(jī)遇。
其次，盛世中華給人民帶來(lái)了更好的生活條件。近年來(lái)，隨著大規(guī)模扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的展開(kāi)，中國(guó)的社會(huì)保障制度不斷完善，人民的生活水平不斷提高。教育、醫(yī)療、住房等方面得到了明顯改善。越來(lái)越多的人擁有了追求個(gè)人價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，環(huán)境保護(hù)也得到了更多的關(guān)注，大力推進(jìn)綠色發(fā)展。相信通過(guò)共同努力，我們的生活會(huì)越來(lái)越美好。
第三，盛世中華也在不斷傳承發(fā)展中華文化的精髓。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家。在盛世中華的背景下，我們更加重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)、設(shè)置文化課程、加強(qiáng)文物保護(hù)，都是為了讓每個(gè)中國(guó)人都能夠了解和熱愛(ài)自己的文化。當(dāng)我們了解到文化的獨(dú)特性和博大精深時(shí)，自然會(huì)更加自信和自豪。因此，在盛世中華中文化的傳承至關(guān)重要。
第四，盛世中華對(duì)科技創(chuàng)新的重視可見(jiàn)一斑。有句老話說(shuō)：“科技是第一生產(chǎn)力。”在當(dāng)今世界，科技創(chuàng)新已經(jīng)成為了各國(guó)增長(zhǎng)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。中?guó)政府高度重視科技創(chuàng)新，制定了一系列創(chuàng)新政策，加大研發(fā)投入，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。近年來(lái)，中國(guó)的科技創(chuàng)新實(shí)力不斷增強(qiáng)，不僅在國(guó)內(nèi)取得了重要突破，也在國(guó)際上表現(xiàn)出色。大數(shù)據(jù)、人工智能、新能源等前沿科技領(lǐng)域的突破，不僅推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為世界做出了貢獻(xiàn)。
最后，盛世中華馳騁世界的國(guó)際地位也越來(lái)越高。我們正逐漸成為一個(gè)重要的全球參與者和貢獻(xiàn)者。中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，倡導(dǎo)多邊主義，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起國(guó)際責(zé)任。例如，一帶一路倡議，旨在加強(qiáng)與亞洲、非洲和歐洲等區(qū)域的經(jīng)濟(jì)合作。同時(shí)，中國(guó)還積極參與氣候變化、貿(mào)易談判等全球性議題，為實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展作出了努力。中國(guó)的崛起不僅為本國(guó)人民帶來(lái)了福祉，也為世界的和平與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
總之，盛世中華不僅給中國(guó)人民帶來(lái)了更好的生活條件和自豪感，也讓中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上扮演了更加重要的角色。在這個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該倍加珍惜盛世中華帶來(lái)的機(jī)遇，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
盛世中華讀后感篇十
饑餓的盛世讀后感，乾隆時(shí)代的得與失，下面是小編帶來(lái)的饑餓的盛世讀后感，歡迎閱讀!
看過(guò)電視劇《甄嬛傳》的人，都知道甄嬛最后收養(yǎng)了雍正第四個(gè)兒子作為自己兒子，并憑著四阿哥順利登基坐上皇太后的寶座。
深究歷史，其實(shí)并沒(méi)有甄嬛這個(gè)人，只不過(guò)是寫(xiě)作者為了給小說(shuō)增加一些戲劇性效果，成功虛構(gòu)出來(lái)的角色。
如果真要在歷史找上這樣一個(gè)人，那總是能找到原型的。
康熙五十年，也即是1711年，乾隆皇帝弘歷誕生在北京城內(nèi)的雍親王府。
母親是20歲的普通格格鈕鈷祿氏。
《甄嬛傳》里甄嬛最后被雍正皇帝賜姓，鈕鈷祿氏，似乎與歷史有些吻合。
根據(jù)作者張宏杰《饑餓的盛世：乾隆時(shí)代的得與失》一書(shū)描述，13歲的鈕鈷祿氏進(jìn)入雍親王府時(shí)，只是普通的丫頭，干些端茶倒水之類(lèi)的雜活，直至康熙四十九年的某一天，19歲的鈕鈷祿氏格格已經(jīng)長(zhǎng)大成人，32歲的親王被這青春少女所吸引，第二年弘歷就呱呱墜地。
乾隆皇帝最終能成為帝國(guó)的最高的統(tǒng)治者，別忘了乾隆皇帝他爹雍正。
雍正是一個(gè)什么樣的人?首先雍正是個(gè)厲害的人，厲害體現(xiàn)在他的權(quán)謀，他的性格。
在康熙朝后幾年，十幾個(gè)如狼似虎的兒子都忙于奪嫡的爭(zhēng)斗中，只有康熙的四阿哥胤禛沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)皇位的特別渴望，也似乎沒(méi)有參與任何與競(jìng)爭(zhēng)儲(chǔ)位有關(guān)的陰謀，貌不驚人的四阿哥擅長(zhǎng)草書(shū)，精研佛法，在別的皇子為皇位頭破血流的時(shí)候，他卻坐在書(shū)齋中修身養(yǎng)性，一派閑云野鶴的姿態(tài)。
常言道，咬人的狗不會(huì)叫，會(huì)叫的狗不咬人。
雍正之所以是雍正，絕非平庸之輩。
在康熙交辦的各類(lèi)臨時(shí)任務(wù)中，比如安排太后喪事、清查倉(cāng)米發(fā)放弊端等，他都能迅速周到完成，在康熙的心里留下頗深的印象。
第二，雍正厲害之處，善于走親情路線。
在康熙共幸臨雍正胤禛賜園的圓明園11次中，其中一次精心策劃把乾隆弘歷介紹給康熙認(rèn)識(shí)。
康熙這一輩子除了在位時(shí)間長(zhǎng)外，另一大特點(diǎn)就是康熙的孫子非常多，一共97名。
這么多的孫子中，如果其中一位孫子得到寵愛(ài)，這孫子的父親自然也會(huì)受到皇帝的多一份關(guān)注。
弘歷果然沒(méi)有讓雍正失望，弘歷卻讓康熙過(guò)目不忘，弘歷相當(dāng)與眾不同。
他身材頎長(zhǎng)，容貌清秀，特別是兩只秋水般澄澈的眼睛里流動(dòng)著不同尋常的靈氣與沉靜。
在行禮的時(shí)候，康熙注意到他一舉一動(dòng)既敏捷得體，又不慌不忙，一點(diǎn)也沒(méi)有這個(gè)年齡段孩子常有的緊張局促。
跟在他身后的同歲弟弟弘晝就明顯拘束很多。
憑著豐富的閱人經(jīng)驗(yàn)，老皇帝康熙確信這個(gè)孩子與眾不同。
他慈愛(ài)地招招手，讓弘歷站到自己面前，詢(xún)問(wèn)起他的功課。
弘歷落落大方地背了幾段經(jīng)書(shū)，從頭到尾清晰地講解了一遍：―陣喜悅攫住了康熙的心。
在他見(jiàn)過(guò)的所有孫子當(dāng)中，這個(gè)無(wú)疑是最出色。
也正是這一次的認(rèn)識(shí)，是康雍乾盛世的一次難得聚首，一聚首就是134年，這三巨頭在位時(shí)間占據(jù)了清帝國(guó)一半的時(shí)間。
此時(shí)，最高興的人莫過(guò)于雍正了。
雖然說(shuō)康熙就不一定就會(huì)傳位給他，但是通過(guò)良好的印象，有效的溝通，雍正胤禛可以列入候選的名單之中。
從雍正的身上，可以看出一種獨(dú)特的氣質(zhì)，有時(shí)候不爭(zhēng)取其實(shí)也是一種爭(zhēng)取，退中有進(jìn)其實(shí)也是一種處世之道。
1722年，康熙六十一年，康熙皇帝從避暑山莊回京后，兩個(gè)月后猝然崩逝于暢春園。
而此時(shí)，雍正正用他的權(quán)謀與手段，成功即位。
就在雍正即位時(shí)弘歷12歲。
在此后雍正統(tǒng)治的13年，正是清王朝發(fā)展史上一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期，奠定后面乾隆執(zhí)政及基礎(chǔ)。
1735年，雍正駕崩，弘歷順利登基，成為大清帝國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人，從此開(kāi)啟六十年的乾隆盛世。
故事發(fā)展到這，似乎已經(jīng)到了結(jié)局，其實(shí)這才是故事的開(kāi)始。
物極必反，盛極必衰，六十年的乾隆正在悄悄撬動(dòng)著大清帝國(guó)的根基。
乾隆說(shuō)，怪我咯。
其實(shí)真不能怪乾隆。
歷史記載的乾隆是一個(gè)擁有著極高的智商、強(qiáng)大的自制力、無(wú)窮的精力、無(wú)比精明的頭腦、難以抑制的進(jìn)取精神的皇帝，遺傳了愛(ài)新覺(jué)羅家族優(yōu)秀的基因。
首先，乾隆皇帝擁有強(qiáng)大的身體基礎(chǔ)。
乾隆皇帝體格之健壯，壽元之高厚，在中國(guó)歷代皇帝中絕無(wú)僅有。
在乾隆以前，五位皇帝平均壽命為56歲，而乾隆活到89歲，比其祖先的平均年齡高35歲。
在兄弟當(dāng)中，乾隆也最為長(zhǎng)壽，其他兄弟最長(zhǎng)壽者也不過(guò)的歲，獨(dú)乾隆皇帝一枝獨(dú)秀，這不能不說(shuō)與其母的遺傳因素有關(guān)。
其次，乾隆所受的教育在大清國(guó)以來(lái)的歷代皇帝中，是最完整、最系統(tǒng)、最嚴(yán)格的。
從6歲到25歲，乾隆弘歷在書(shū)房中整整度過(guò)了19年的光陰，每天的學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10個(gè)小時(shí)。
而且天賦極高，與他弟弟弘晝同時(shí)開(kāi)蒙讀書(shū)，卻出處勝過(guò)弟弟，從小就是一名學(xué)霸。
第三，自制力極強(qiáng)。
乾隆每天早上都在卯時(shí)(六點(diǎn)鐘)出宮，從登基到離世，乾隆基本上都是按這個(gè)日程生活，六十年多年沒(méi)有變化。
為了鞏固皇權(quán)，乾隆不遺余力地推行他的政策。
乾隆認(rèn)為這是最好的時(shí)代，就是要成就萬(wàn)世基業(yè)。
可是當(dāng)放在歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，恰恰是最壞的時(shí)代。
讓人總是不禁地想起狄更斯《雙城記的》開(kāi)頭：那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?/p>
在乾隆統(tǒng)治的六十年中，為了鞏固皇權(quán)做了幾件大事。
第一件是，高度集權(quán)。
為了做到大權(quán)獨(dú)攬，乾隆采取了所有能采取的措施。
不允許任何人觸摸皇帝的權(quán)柄，包括太后、皇族等等。
第二件是，防范權(quán)臣和打擊朋黨。
雍正皇帝留給乾隆最重要的政治遺產(chǎn)就是兩位重量級(jí)政治人物：鄂爾泰和張廷玉。
這兩位大臣，都是位高權(quán)重，才干出群。
乾隆看出朋黨相爭(zhēng)的趨勢(shì)，通過(guò)巧借明目，暗中安排鄂爾泰的死對(duì)頭找出鄂爾泰的罪名，就在乾隆降旨后不久，惶惶不可終日，最后病死。
乾隆的打擊朋黨取得初步成果。
扳倒鄂爾泰后，就剩下張廷玉了。
張廷玉本來(lái)是中國(guó)歷史上最幸運(yùn)的大臣之一。
雖然高處不勝寒，但張廷玉卻有本事在政治中樞這一高危區(qū)域如履地，步步高升，走出一波驚人漫長(zhǎng)的大牛曲線，成為清代文臣最成功的代表之一，連雍正中國(guó)歷史上有名難伺候的皇帝，都可以欣賞至極。
但是乾隆不是雍正，乾隆有著更大的抱負(fù)，為了達(dá)到自己的目的，把八十多歲的張廷玉玩弄于股掌之間，最后張廷玉名譽(yù)喪盡，終于死了，乾隆打擊朋黨終于全勝的結(jié)局。
其實(shí)學(xué)生時(shí)代乾隆并不是這樣的一個(gè)人，學(xué)生時(shí)代的乾隆是非常傳統(tǒng)的儒家信徒，對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)具有濃厚的理想主義色彩。
在他眼：中，―個(gè)完美的君主，應(yīng)該是用“仁義”來(lái)陶冶教化天下，而不是以強(qiáng)力來(lái)推行自己的政策。
他說(shuō)：“治理天下，應(yīng)該以德而不以力。
所以德行高尚的人成功，德行不佳者失敗”(《樂(lè)善堂全集》)在一篇名為《寬則得眾論》的文章中，他鮮明地表達(dá)了與父親相異的政治傾向：“如果能寬以待人寬容他人的小過(guò)，成就自己的大德，那么人人都感其恩德，心悅誠(chéng)服。
如若不然，以偏急為念，以刻薄為務(wù)，雖然為政勤奮，如秦始皇那樣每天批閱無(wú)數(shù)奏折，像隋文帝那羊親自替百官治事，又有什么用處?”在學(xué)生時(shí)代，他系統(tǒng)地研究過(guò)中國(guó)歷史上所有著名的帝王。
心高氣盛的他“睥睨千古，無(wú)足當(dāng)意者。
在他眼中，合格的皇帝只有三個(gè)：漢文帝、唐太宗和宋仁宗。
令人他真正欽服的只有唐太宗一人而已。
理想總是很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)卻是那樣骨感。
只有親自坐到皇帝的寶座上，你才會(huì)明白為什么那么多男人為了這個(gè)位置不惜一切。
坐在世界之巔的感覺(jué)是語(yǔ)言無(wú)法形容的，那幾乎就是成為上帝的感覺(jué)。
專(zhuān)制權(quán)力一言以蔽之，就是剝削天下的權(quán)力，其自私性決定了它終日處于被覬覦和窺伺之中。
“皇帝輪流做，明年到我家”，所有有能力的人無(wú)不對(duì)這―權(quán)力垂涎不已因此專(zhuān)制權(quán)力的性質(zhì)天生是高壓的、排他的敵視―切異己力量的，它必須建立在嚴(yán)格的等級(jí)秩序之上。
在專(zhuān)制政治中，皇帝一個(gè)人是“主”，其他所有臣民都是“客”，想委托客人治理好家庭是不可能的，寄希望于官員們的責(zé)任心和榮譽(yù)感，期望君臣公職，是政治不成熟的表現(xiàn)。
第三件是，平定準(zhǔn)噶爾漢國(guó)，取得新疆戰(zhàn)役勝利，標(biāo)志著乾隆盛世到達(dá)全盛。
其實(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)頗為艱苦，經(jīng)歷三代帝王，斷斷續(xù)續(xù)打了七十多年，在乾隆二十四年終于全面取得勝利。
也因這次平準(zhǔn)，最終確立清帝國(guó)的最終版圖。
乾隆在國(guó)土安全方面總是有過(guò)人之處，也有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，采取過(guò)很多或高明、或精明的做法，以致最終版圖緊緊握在手中。
第四件，在全國(guó)范圍內(nèi)免除拖欠多年的農(nóng)業(yè)稅。
清代皇帝一直以明朝為他們的前車(chē)之鑒，而明王朝給他們的最大教訓(xùn)是“水可載舟，亦可覆舟”。
熟讀歷史的乾隆知道，饑餓的農(nóng)民是國(guó)家最危險(xiǎn)的敵人，而溫飽了的農(nóng)民則是皇權(quán)最堅(jiān)定的支持者。
為了江山萬(wàn)代，乾隆必須減輕對(duì)農(nóng)民的剝削，使絕大多數(shù)老百姓有飯吃。
這是國(guó)家政治的重中之重。
統(tǒng)治者的自我克制，在乾隆身上表現(xiàn)得比較明顯。
除了免稅救災(zāi)、鼓勵(lì)墾荒等措施之外，乾隆皇帝在興修水利工程，推廣紅薯、玉米等高產(chǎn)作物，鼓勵(lì)人口流動(dòng)方面都采取了卓有成效的措施每項(xiàng)工作的成果都超越中國(guó)歷史上其他帝王。
第五件，大興文字獄。
作為一個(gè)力圖以權(quán)力籠罩控制一切的皇帝，乾隆最熱愛(ài)的是秩序和穩(wěn)定，乾隆確實(shí)是雄心太熾，這個(gè)政治超人還有無(wú)窮的精力。
他認(rèn)為保持盛世難于創(chuàng)造盛世，只有用“爭(zhēng)”的心態(tài)來(lái)“?！保拍苷嬲氨！弊俟?/p>
因此，他毅然把所有已經(jīng)取得的成績(jī)推在一邊，希望從頭開(kāi)始，尋找自己統(tǒng)治中的漏洞，為大清王朝消除一切隱患，為后世子孫提前解決一切難以解決的問(wèn)題，以保證大清江山億萬(wàn)斯年永不變色。
經(jīng)過(guò)“夙夜倍切”，細(xì)心梳理，乾隆發(fā)現(xiàn)，那就剩思想文化領(lǐng)域了，經(jīng)過(guò)康熙雍正兩代文字獄，清王朝思想專(zhuān)制已經(jīng)大大加強(qiáng)。
但是，全社會(huì)特別是社會(huì)中下層的反清意識(shí)并沒(méi)有徹底根除，“不法文字”私下也仍有大量存留。
乾隆二十二年(1757年)的彭家屏案反映出，民間社會(huì)許多人家藏有明代的野史，甚至還有吳三桂的反清檄文。
秀才們視如奇寶，爭(zhēng)相傳抄，還在上面批批點(diǎn)點(diǎn)，大表贊同。
這個(gè)案子說(shuō)明，一些人特別是中下層知識(shí)分子心中仍然執(zhí)著于“華夷之辨”，不認(rèn)同大清的統(tǒng)治。
漢人頭腦中的“反清意識(shí)”仍然是社會(huì)棟梁的最佳火種，是大清社會(huì)存在的最大隱患。
乾隆想到了韓非子。
“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事”。
統(tǒng)治者不僅需要有“硬實(shí)力”，還需要有“軟實(shí)力”。
列祖列宗成功地馴服了內(nèi)地人民的身，卻沒(méi)能徹底地“馴心”。
而只有達(dá)到“馴心”的統(tǒng)治深度江細(xì)活。
如今，所有其他迫切的重大問(wèn)題都已經(jīng)解決了，他正可以利用這個(gè)時(shí)機(jī)，好整以暇，集中精神解決人們的思想意識(shí)問(wèn)題。
這一次，從乾隆的角度看來(lái)，他又取得了勝利。
總的看來(lái)，乾隆盛世有四個(gè)顯著特點(diǎn)：第一，乾隆皇朝幾乎消滅了對(duì)最高權(quán)力的所有威脅，實(shí)現(xiàn)了前所未有的政治穩(wěn)定。
第二，經(jīng)濟(jì)總量巨量，國(guó)家財(cái)力雄厚。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)gdp占全世界的三分之一。
第三，軍事力量強(qiáng)大，國(guó)際地位高高在上。
第四，乾隆皇朝養(yǎng)育的人口達(dá)到空前的數(shù)目。
到乾隆六十年全國(guó)的人口達(dá)到2.9696億，接近3億人口。
究其乾隆盛世原因也不難發(fā)現(xiàn)：第一，父祖兩代奠定良好基業(yè)。
第二，乾隆勤政。
第三，乾隆打造了高效率的官僚隊(duì)伍。
第四，乾隆打擊朋黨，前期懲貪措施成功。
這一切看起來(lái)是如此美好。
然而，高峰過(guò)后，面臨的就是下坡。
這個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治者不一定不知道，但是也無(wú)能為力。
在地球的另一端，在乾隆出生約二百年以前的1522年，麥哲倫就已經(jīng)完成了環(huán)球航行。
接著，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)相繼來(lái)到中國(guó)南面的海域，全球化進(jìn)程從此開(kāi)始，任何國(guó)家想永遠(yuǎn)閉關(guān)自守，已經(jīng)不可能。
在乾隆所處的18世紀(jì)，更是人類(lèi)歷史偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在這以前，人類(lèi)進(jìn)步的腳步一直是遲緩的。
而從這個(gè)世紀(jì)起，歷史開(kāi)始跑步前進(jìn)。
乾隆在位六十年，正好是英國(guó)經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命的全過(guò)程，在此之前，地球的底層蘊(yùn)含著龐大的資源和能量，人們一直在探求而少收獲。
18世紀(jì)，一下子得到了打開(kāi)寶庫(kù)的鑰匙，新的生產(chǎn)力像蟄伏地下的泉水，突然地噴涌迸射出來(lái)。
工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值幾百倍、成千倍的增加，物質(zhì)財(cái)富滾滾而來(lái)，源源不絕。
而這個(gè)世紀(jì)政治文明的進(jìn)步并不慢于物質(zhì)文明。
乾隆十三年(1748年)，孟德斯鳩發(fā)表了名著《論法的精神》。
乾隆四十一年(1776年)，美國(guó)宣布獨(dú)立。
乾隆五十四年(1789年)，法國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)大革命，提出了“主權(quán)在民原則”。
乾隆皇帝退位三年(1795年)，華盛頓宣布拒絕擔(dān)任第三任總統(tǒng)，完善了美國(guó)的民主政體。
18世紀(jì)，世界文明大潮的主流是通產(chǎn)立憲制和代議制“實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴化，把他們關(guān)到法律的籠子里?！?/p>
與世界的潮流趨勢(shì)抗?fàn)帲購(gòu)?qiáng)大的帝國(guó)也無(wú)法阻擋，無(wú)力感是如此的顯著。
帝國(guó)的坍塌就像雪崩一樣，無(wú)力逆轉(zhuǎn)。
盛世是中華民族的一個(gè)夢(mèng)。
生逢盛世，是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)時(shí)代的最大期望。
“盛世”這個(gè)詞是中國(guó)獨(dú)有的。
漢文化圈以外的史書(shū)中，找不出這兩個(gè)字。
無(wú)怪乎中國(guó)歷史多災(zāi)多難，細(xì)細(xì)掂量，“盛世”這個(gè)詞本身就蘊(yùn)含著無(wú)奈和不祥。
“盛”“衰”相對(duì)，沒(méi)有衰世作為背景，就沒(méi)有盛世的美麗和燦爛。
盛世難以出現(xiàn)，更難以保持。
盛世的前奏是衰世，結(jié)局也是衰世。
中國(guó)歷史上的三大盛世，都未能避免“盛極而衰”的結(jié)局且盛世的傾頹，往往在極短時(shí)間內(nèi)定局。
在一個(gè)王朝埋頭開(kāi)拓進(jìn)取的過(guò)程之中，統(tǒng)治者們并不會(huì)經(jīng)常提“盛世”二字，而是致力于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
相反，那些底氣不足的統(tǒng)治者卻常把“盛世”掛在嘴邊。
當(dāng)今全球化世界，已呈然良好格局，開(kāi)放自己，順時(shí)代潮流而為之，不天天考慮復(fù)興與圓夢(mèng)，盛世與不盛世，無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人，其最終結(jié)果不過(guò)是被歷史所選擇而已。
一個(gè)國(guó)家的盛世的出現(xiàn)，需要有前面幾代帝王的勤勉積累。
從來(lái)沒(méi)有無(wú)基礎(chǔ)的盛世。
為了鞏固帝王特權(quán)，清代帝王將所有民眾都變成了奴隸。
所有人在帝王面前都必須要下跪，人格上是不平等的。
帝王占據(jù)了整個(gè)帝國(guó)的財(cái)富，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，掌管所有百姓的生殺大權(quán)。
帝王就是整個(gè)帝國(guó)的中心。
整個(gè)帝國(guó)都要圍繞著帝王的意志來(lái)旋轉(zhuǎn)。
在專(zhuān)制君主時(shí)代，整個(gè)帝國(guó)只有一個(gè)人——帝王。
其余都是奴隸。
專(zhuān)制君主時(shí)代，官僚集團(tuán)的腐敗的根本原因是制度性腐敗。
運(yùn)動(dòng)式反腐治標(biāo)不治本。
百姓遭遇壓迫和不公平時(shí)，渴望君主能主持公道。
這樣的渴望是愚蠢的。
帝王是政治動(dòng)物。
他最緊張的是他的權(quán)力。
凡是有可能威脅他統(tǒng)治權(quán)力的暴動(dòng)，哪怕是官逼民反，他也絕不會(huì)容忍。
威權(quán)統(tǒng)治下，孫子如果反抗父親，那么有一天就可能反抗?fàn)敔敗?/p>
這樣的思維邏輯下，帝王對(duì)一切越權(quán)反抗都十分警惕。
哪怕他知道，這反抗中有不得已。
但是他不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)。
所有反抗都是被禁止的。
在專(zhuān)制君主時(shí)代，你只能做順民，等待你的幸運(yùn)到來(lái)。
而幸運(yùn)是永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)的。
帝王權(quán)力過(guò)大，帶給自己的是巨大的悲劇。
帶給百姓和天下的也是巨大的悲劇。
在專(zhuān)制的強(qiáng)大壓迫下，人們?yōu)榍笊?，個(gè)人道德品質(zhì)迅速下滑。
唯有如此，才能更好地生存。
民眾在這樣的制度下沒(méi)有別的選擇。
明清時(shí)代，中國(guó)人的道德水準(zhǔn)極速下滑，和制度對(duì)人的影響有很大的關(guān)系。
乾隆盛世下隱藏了很多巨大的.隱憂(yōu)，但是帝王選擇忽略。
閉關(guān)鎖國(guó)，不與外交往，太過(guò)自負(fù)和驕傲，最終導(dǎo)致中國(guó)錯(cuò)過(guò)了世界留給中國(guó)的機(jī)會(huì)。
嘉慶在面對(duì)帝國(guó)新的問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有開(kāi)放的胸懷去尋找新的解決辦法，而是選擇復(fù)古的做法。
這樣的選擇將帝國(guó)拖入了萬(wàn)劫不復(fù)之地。
將帝國(guó)的興亡寄托在一個(gè)人身上，人治有巨大的隱患。
這樣的統(tǒng)治制度給帝王和天下都造成了傷害。
管理上的收獲：
一味壓制和專(zhuān)制是最糟糕的做法。
這樣的管理方法是拒絕解決問(wèn)題，逃避問(wèn)題。
你的專(zhuān)制只能壓制一時(shí)和表面，人心是無(wú)法控制的。
好的管理是讓人往好的方向發(fā)展，壞的管理是將好人逼成壞人才能求得生存。
管理者要有胸懷去聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
在聆聽(tīng)中不停調(diào)整管理制度。
要用制度來(lái)管理，而不是依賴(lài)人的道德品質(zhì)。
在個(gè)人成長(zhǎng)中，要用開(kāi)放的胸懷去擁抱外部世界，不能坐井觀天。
拒絕外部世界的發(fā)展。
原地踏步，固守從前的做法不能解決出現(xiàn)的新問(wèn)題。
要勇敢去尋找新的解決辦法。
1.毫無(wú)疑問(wèn)，乾隆皇帝是中國(guó)歷史上最偉大的皇帝之—。
有的評(píng)論者 至還去掉“之一”二字。
確實(shí)，乾隆統(tǒng)治下的中國(guó)，縱向比，是中國(guó)幾千年歷史中人口多、國(guó)力最盛的時(shí)期。
橫向比，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大、最富庶的家。
何以我們五千年文化得出的這個(gè)集大成的盛世在英國(guó)人眼中如最國(guó)此黯淡?原因是，乾隆時(shí)代中國(guó)人和歐洲人的生活水平差距實(shí)在太大了。
4世紀(jì)，歐洲人并不比中國(guó)人富裕多少。
他們的食物中肉食比重并不算高，一大塊面包加一碗濃湯就已經(jīng)讓辛苦了一天的英國(guó)農(nóng)夫心滿(mǎn)意足。
但是隨著社會(huì)的發(fā)展，歐洲人的生活水平不斷提升。
18世紀(jì)工業(yè)革命前期英國(guó)漢普郡農(nóng)場(chǎng)的一個(gè)普通雇工，一日三餐的食譜如下：早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸豬肉;午飯是面包、奶酪、少量的啤酒、腌豬肉馬鈴薯、白菜或蘿卜;晚飯是面包和奶酪。
星期天，可以吃上鮮豬肉。
工業(yè)革命后，英國(guó)人的生活更是蒸蒸日上。
1808年，英國(guó)普通農(nóng)民家庭的消費(fèi)清單上還要加上23加侖脫旨牛奶、1磅奶酪、17品脫淡啤酒、黃油和糖各半磅，還有英兩茶。
而乾隆年間的中國(guó)人吃的是什么呢?
2.然而不幸的是，在乾隆出生約二百年以前的1522年，麥哲倫就經(jīng)完成了環(huán)球航行。
接著，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)相繼來(lái)到中國(guó)南面的海域，全球化進(jìn)程從此開(kāi)始任何國(guó)家想永遠(yuǎn)閉關(guān)自守，已經(jīng)不可能而乾隆所處的18世紀(jì)，更是人類(lèi)歷史偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在這以前，人類(lèi)進(jìn)步的腳步一直是遲緩的。
而從這個(gè)世紀(jì)起，歷史開(kāi)始跑步前進(jìn)。
“乾隆在位六十年，正好是英國(guó)經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命的全過(guò)程”“在此之前……地球的底層蘊(yùn)含著龐大的資源和能量，人們一直在探求而少收獲。
18世紀(jì)，一下子得到了打開(kāi)寶庫(kù)的鑰匙，新的生產(chǎn)力像蟄伏地下的泉水，突然地噴涌迸射出來(lái)。
工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值幾百倍、成千倍的增加，物質(zhì)財(cái)富滾滾而來(lái)，源源不絕。
而這個(gè)世紀(jì)政治文明的進(jìn)步并不慢于物質(zhì)文明。
乾隆十三年(1748年)，孟德斯鳩發(fā)表了名著〈論法的精神》。
乾隆四十一年(1776年)，美國(guó)宣布獨(dú)立。
乾隆五十四年(1789年，法國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)大革命，提出了“主權(quán)在民原則”。
乾隆皇帝退位后的第二年(17 5年)，華盛頓宣布拒絕擔(dān)任第三任總統(tǒng)，完善了美國(guó)的民主政體。
18世紀(jì)，世界文明大潮的主流是通過(guò)立憲制和代議制“實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴化，把他們關(guān)到法律的籠子里。
3.乾隆盛世是逆人類(lèi)文明主流的產(chǎn)物。
乾隆盛世的功績(jī)是創(chuàng)造了空前的政治穩(wěn)定，養(yǎng)活了數(shù)量空前的人口，奠定了今天的版圖。
然而乾隆時(shí)代給中華民族精神上造成的永久性創(chuàng)傷，遠(yuǎn)大于這一時(shí)的成就橫向?qū)Ρ?8世紀(jì)世界文明的發(fā)展，乾隆時(shí)代是一個(gè)只有生存權(quán)沒(méi)有發(fā)展權(quán)的盛世。
縱向?qū)Ρ戎袊?guó)歷史，乾隆時(shí)代也是中國(guó)歷史上民眾權(quán)利被剝奪得最干凈‘意志被壓制得最靡弱的時(shí)代。
乾隆盛世是一個(gè)饑餓的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世，是基于少數(shù)統(tǒng)治者利益最大化而設(shè)計(jì)出來(lái)的盛世乾隆時(shí)代的中國(guó)人，是“做穩(wěn)了的奴隸”，只許有胃腸，不許有頭腦。
只有這樣，大清江山才能億萬(wàn)斯年。
乾隆的盛世監(jiān)獄精心塑造出來(lái)的國(guó)民，固然是馴服、聽(tīng)話、忍耐力極強(qiáng) 腰板 擦亮眼睛，迎接撲面而來(lái)的世界大潮。
4歷史上沒(méi)有哪位皇帝像雍正一樣委屈：他為大清王朝的根本利益 工作13年，結(jié)果換來(lái)的卻是幾乎所有社會(huì)階層的反感。
雖然為了政治要，雍正也會(huì)壓抑自己的本性，對(duì)某些心腹大臣們極表親熱關(guān)懷，然而他生硬做作的表演很難真的打動(dòng)人。
終雍正一朝，雖然大臣們對(duì)他唯命是從，卻很少有人從內(nèi)心里愛(ài)戴這個(gè)“喜怒不定”的主子。
引起大家反感的原因有三：第一，他刻薄的個(gè)性讓人不敢親近;第二，他繼位之后對(duì)自己手足兄弟和心腹大臣的薄情殘忍，讓所有人觸目驚心;第三，也是最主要的原因，他為政過(guò)于嚴(yán)猛。
凡事過(guò)猶不及，雖然他一系列酷烈的政治措施鞏固了大清王朝的基礎(chǔ)，卻也得罪了幾乎社會(huì)的所有階層：他對(duì)官員們過(guò)于嚴(yán)厲，在反貪過(guò)程中，對(duì)所有貪污侵占行為都不寬容，動(dòng)不動(dòng)就抄家罰銀，使無(wú)數(shù)官員傾家蕩產(chǎn)，獲得了“抄家皇帝”的惡名。
他對(duì)老百姓同樣嚴(yán)厲，相信嚴(yán)刑峻法是改善社會(huì)治安的最佳途徑，宣稱(chēng)“朕治天下，原不肯以婦人之仁，弛三尺之法”《大義覺(jué)迷錄》)上有所好，下必甚焉，一時(shí)間大清天下獄案四起，酷刑濫施，輕罪時(shí)被重治，冤枉入獄之人也為數(shù)不少。
他為政剛猛，一往無(wú)前，屢有興革。
有些改革，比如養(yǎng)廉銀制度，效果發(fā)好。
也有一些興革措施在執(zhí)行中走了樣，加重了百姓的負(fù)擔(dān)。
5.官僚集團(tuán)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律是：在沒(méi)有利益驅(qū)動(dòng)時(shí)，官員們行皇帝的政策，總是傾向于被動(dòng)應(yīng)付，只求形式上能交代，由此導(dǎo)致敷衍塞責(zé)、形式主義，甚至弄虛作假。
而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)政策的空子時(shí)，通常會(huì)把個(gè)人利益?zhèn)窝b于國(guó)家利益之中，刻意把經(jīng)念歪。
基于利益最大化的原理官員們熱衷于編織關(guān)系網(wǎng)，相互通風(fēng)報(bào)信，十分默契地協(xié)調(diào)行動(dòng)。
在他們的集體努力下，國(guó)家政治很快會(huì)陷入腐敗的泥淖，每一位官員都會(huì)成為中飽私囊的“碩鼠”，本來(lái)屬于皇帝或者說(shuō)國(guó)家的“民脂民膏”被大量消耗，國(guó)家的 最終出現(xiàn)“官逼民反”這個(gè)命定的結(jié)局。
6.人們因?yàn)椴煌睦婧鸵?jiàn)解而分成不同的團(tuán)體，是政治生活中的正常現(xiàn)象。
從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的朋黨之爭(zhēng)與西方的政黨政治有著相同的起源。
但是，西方政黨政治的前提是君權(quán)的虛化或者消亡，運(yùn)作方式是競(jìng)爭(zhēng)雙方按明確的規(guī)則光明正大地較量。
而在專(zhuān)制制度之下，大臣們分裂成不同的派別則意味著統(tǒng)治效能的下降。
因?yàn)檎h政治是公開(kāi)的合法的、專(zhuān)心致志的，而朋黨政治則是隱蔽的、非法的別有用心的。
旦形成不同的朋黨，大臣們的政治行為就處處摻雜進(jìn)黨同伐異的動(dòng)機(jī)。
薦舉人才，推行政策，表面上一出大公，實(shí)際上無(wú)不會(huì)首先從小集團(tuán)的利益出發(fā)。
這種窩里斗的起源是因?yàn)槔妫罱K卻幾乎演變成了一種生存方式和生活樂(lè)趣，他們斗得如此津津有味，斗到了最后，他們簡(jiǎn)直就是為斗而斗。
在這種毒化的政治環(huán)境之中，每一個(gè)人都必須依附某一門(mén)派才能在官場(chǎng)中立足，個(gè)別想有所作為的精英人物在這，種情況下也無(wú)可奈何。
7.在茫茫人海中，找到一個(gè)真正適合自己的人并不容易，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這都是一個(gè)小概率事件，得之我幸，不得我命，即使對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)也是如此。
弘歷為人，既志大心雄，才華橫溢，又自命不凡，不自覺(jué)地高己卑人，是一個(gè)極度挑剔的完美主義者，能被他看得上眼的人沒(méi)有幾個(gè)。
然而對(duì)這個(gè)結(jié)發(fā)妻子，他卻幾乎挑不出任何毛病。
8.在專(zhuān)制政治中，皇帝一個(gè)人是『主』，其他所有臣民都是『客』，想委托客人治理好家庭是不可能的，寄希望于官員們的責(zé)任心和榮譽(yù)感，期望君臣公職，是政治不成熟的表現(xiàn)。
盛世中華讀后感篇十一
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)擁有豐富歷史文化的國(guó)家，經(jīng)歷了幾千年的滄桑巨變，形成了獨(dú)特的中華文明。如今，中國(guó)正處于一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正在邁向“盛世中華”。我有幸成為這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者，從中感受到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，盛世中華需要全球視野。在全球化的背景下，中國(guó)需要擁抱世界，借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與理念，以解決自身的問(wèn)題。世界日新月異，各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、文化都在蓬勃發(fā)展，中國(guó)必須要緊跟時(shí)代潮流。近年來(lái)，中國(guó)積極參與全球事務(wù)，加強(qiáng)與其他國(guó)家的合作與交流。一帶一路倡議、亞投行等國(guó)際合作平臺(tái)的建立，使中國(guó)的影響力與日俱增。通過(guò)與世界各國(guó)的合作，我們能夠不斷學(xué)習(xí)，吸收先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，以推動(dòng)自身的發(fā)展。同時(shí)，也能夠加強(qiáng)與世界各國(guó)的友誼與合作，共同建設(shè)一個(gè)更加繁榮、和平的世界。
其次，盛世中華需要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)早已不是以大規(guī)模勞動(dòng)力為支撐的制造業(yè)大國(guó)，而是逐漸向以技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新興經(jīng)濟(jì)體轉(zhuǎn)型。新技術(shù)的發(fā)展，如人工智能、5G通信等，正在改變我們的生產(chǎn)和生活方式。中國(guó)政府高度重視技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，提出了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，并進(jìn)行了一系列政策的支持。高校和科研機(jī)構(gòu)也加大了對(duì)科技創(chuàng)新的投入，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的科學(xué)家和工程師。相信在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠迎來(lái)更大的飛躍。
再次，盛世中華需要文化自信。中國(guó)擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，深厚的文化底蘊(yùn)為我們提供了無(wú)盡的智慧和力量。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，文化自信是弘揚(yáng)中華文明的重要基礎(chǔ)。在當(dāng)代社會(huì)，文化正逐漸成為一種軟實(shí)力的體現(xiàn)。中國(guó)電影、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法等傳統(tǒng)文化的傳播，吸引了世界各地的人們。國(guó)際影響力的提升需要我們堅(jiān)守文化自信的立場(chǎng)，向世界展示中國(guó)的多樣性與魅力。
最后，盛世中華需要民眾的參與。作為中國(guó)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力為國(guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn)。中國(guó)近年來(lái)通過(guò)一系列的改革措施，不斷提升民生水平，提高教育、醫(yī)療、住房等方面的保障。作為國(guó)家的公民，我們應(yīng)該主動(dòng)參與社會(huì)事務(wù)，支持國(guó)家的改革與發(fā)展。積極擔(dān)任社會(huì)責(zé)任，關(guān)注社會(huì)貧困群體，熱衷公益慈善活動(dòng)，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都積極地參與到國(guó)家建設(shè)中，才能共同創(chuàng)造盛世中華。
對(duì)于盛世中華，我深感自豪和驕傲。在這個(gè)歷史性的時(shí)刻，我們應(yīng)該以更加開(kāi)放、創(chuàng)新、自信的姿態(tài)，承擔(dān)起責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而不懈奮斗。相信在盛世的光榮下，中華民族必將展現(xiàn)出更加璀璨的未來(lái)。
盛世中華讀后感篇十二
中華魂是努力拼搏的精神，正是有了這種精神，我們才能克服種種困難；正是有了這種精神，我們才能一步步走向成功。每個(gè)人在生命成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到各種各樣的困難，有些困難很容易就可以解決，而有些困難無(wú)論你使出多大本領(lǐng)，它還是橫在你的面前。這個(gè)時(shí)候我們就要努力，要拼搏，才能換來(lái)鮮花滿(mǎn)地，掌聲雷動(dòng)。
中華魂是勤勞刻苦的品質(zhì)。正是有了這種品質(zhì)，才能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上學(xué)會(huì)前進(jìn)，丟掉懶惰。貧窮的生活并沒(méi)有讓我們退縮，反而能鍛煉我們的意志力，激勵(lì)我們不斷進(jìn)取。如果一味的懶惰，那你就會(huì)永遠(yuǎn)的貧窮，無(wú)法享受成功的喜悅。
中華魂是“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度。正是有了這種態(tài)度，才能讓我們不在小事上計(jì)較。“塞翁失馬焉知非?！本褪呛芎玫淖C明。如果事事計(jì)較，整日患得患失，那生活就失去了樂(lè)趣。
這就是中華魂，它是民族的精神、是優(yōu)良的品質(zhì)、是虔誠(chéng)的`態(tài)度。我們作為新時(shí)代的少年兒童，就應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，將我們的民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
盛世中華讀后感篇十三
1.專(zhuān)制制度，一言以蔽之，就是剝削天下的權(quán)利，其自私性，決定了他終日處于覬覦和窺視之中。
2.青少年時(shí)代的乾隆，沒(méi)有意識(shí)到自己的性格與父親的共同點(diǎn)，他只意識(shí)到了自己內(nèi)心深處的深刻反感。
3.要有效應(yīng)的人心最直接的手段無(wú)疑是讓他們馬上得到眼前的利益。
4.熟讀歷史的乾隆知道，饑餓的農(nóng)民是國(guó)家最危險(xiǎn)的敵人，而溫飽的農(nóng)民則是皇權(quán)最堅(jiān)定的支持者。
5.人生的機(jī)會(huì)，往往稍縱即逝，國(guó)家和名族的機(jī)會(huì)更是如此。
6中國(guó)歷史上最常見(jiàn)的政治疾病是“腸梗阻”，也就是最高決策無(wú)法有效通過(guò)官員階層貫徹到社會(huì)底層。
7.專(zhuān)制權(quán)力的獨(dú)占性本質(zhì)驅(qū)使它永遠(yuǎn)努力沖破一切限制，掙脫所有束縛，深入社會(huì)每一個(gè)角落，毒化每一個(gè)細(xì)胞，直至最后整個(gè)社會(huì)在它的緊緊擁抱中窒息而死。
8.乾隆認(rèn)為應(yīng)該皇帝壟斷所有的偉大、光榮、正確，不給其他人留一點(diǎn)榮譽(yù)空間。乾隆皇帝所需要的，不是站立著的大寫(xiě)的人，而僅僅是工具和奴才。
9.人到晚年，優(yōu)點(diǎn)往往前進(jìn)一步，突破分寸，轉(zhuǎn)化成缺點(diǎn)，而缺點(diǎn)則往往變本加厲，從抑止收斂狀態(tài)變成肆無(wú)忌憚。
10.盛世君主往往是英明與昏聵集于一身，理智與膨脹合為一體。他們既是輝煌成績(jī)的創(chuàng)造著，也是王朝衰落的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
《饑餓的盛世》為我們大家生動(dòng)激昂地描述了大清乾隆時(shí)期由盛世走向興衰的歷史發(fā)展歷程，乾隆早期施仁政到中期嚴(yán)肅執(zhí)政，重百姓疾苦，大力鼓勵(lì)百姓開(kāi)墾荒地，發(fā)展水利，使得這一時(shí)期的糧食產(chǎn)量達(dá)到頂峰，對(duì)外抵御外敵，收復(fù)新疆，統(tǒng)一中國(guó)，一度使大清達(dá)到國(guó)泰民安的空前盛世，但到乾隆后十年，隨著人口的突增，造成糧食不足，百姓饑荒嚴(yán)重，文人士才紛紛上諫乾隆，但乾隆以惡懲刁民為由，施行文字獄使得大批文人士才大大受到迫害和壓制，民不撩生，這時(shí)的乾隆盛世開(kāi)始逐漸走向衰敗，老年的乾隆私欲膨脹，“議罪銀”制度使大量官員貪污，最終使得大清盛世走向衰敗，其遺害更使中國(guó)錯(cuò)失趕超世界潮流的機(jī)遇。
盛世中華讀后感篇十四
今天晚上，我在床上翻來(lái)覆去地睡不著，正因?yàn)槲易x了一本感人的書(shū)——《盛世繁花》。我回想著《盛世繁花》中的那以句句催人淚下的語(yǔ)句，一遍遍地反問(wèn)自己：“我能像《我要我的雕刻刀》中的章杰一樣敢怒敢言嗎？我不能。我能像《女門(mén)將》中的汪盈一樣有不屈的精神嗎？我不能。我能像《孤獨(dú)的時(shí)候》中的姜生福一樣幫助別人卻不求任何回報(bào)嗎？我也不能。
在人生的道路上，我們可能會(huì)遇到一些災(zāi)難，《滿(mǎn)月照人間》中的偉偉就是在5歲那年失去了媽媽?zhuān)墒菫?zāi)難過(guò)后，往往會(huì)是好結(jié)果。
也許還會(huì)遇到一些挫折，可只要努力去克服，就一定能成功。
是《盛世繁花》讓我重新認(rèn)識(shí)了自己，是《盛世繁花》讓我養(yǎng)成了好習(xí)慣，是《盛世繁花》讓我學(xué)到了很多知識(shí)。
我要感謝《盛世繁花》！
盛世中華讀后感篇十五
中國(guó)是一個(gè)擁有豐富歷史文化、龐大人口和強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的國(guó)家。近年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定繁榮，國(guó)際地位逐漸提升。作為中國(guó)人民的一員，我深切感受到了盛世中華所帶來(lái)的種種變化和影響。在經(jīng)歷中華盛世的過(guò)程中，我從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，盛世中華教會(huì)了我要有耐心與信心。中國(guó)的崛起并非一日之功，而是幾十年的努力累積的結(jié)果。盛世中華是由中國(guó)人民幾代人的辛勤努力所鑄就的。在中國(guó)崛起的過(guò)程中，曾經(jīng)遭受過(guò)內(nèi)外各種困難和挑戰(zhàn)，但中國(guó)人民始終堅(jiān)持，并且付出了巨大努力，最終贏得了今天的繁榮與尊重。這種耐心與信心對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要的。無(wú)論是在學(xué)業(yè)還是在工作中，往往需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力才能取得成果。我深信只有具備了耐心與信心，才能在困難面前堅(jiān)持不懈，迎接挑戰(zhàn)并最終取得成功。
其次，盛世中華教會(huì)了我要保持謙遜與開(kāi)放的心態(tài)。中國(guó)的崛起不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，更是中國(guó)文化的自信與擴(kuò)張。中國(guó)始終倡導(dǎo)和平、發(fā)展與合作，堅(jiān)決維護(hù)世界和地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。中國(guó)通過(guò)“一帶一路”倡議，積極推動(dòng)國(guó)際合作與文化交流，架起了中華文明與世界各國(guó)之間的橋梁。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)人民保持了一顆謙遜與開(kāi)放的心，虛心地學(xué)習(xí)其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)，同時(shí)也不斷弘揚(yáng)自己的中華文化。作為中國(guó)的一份子，我深感這種開(kāi)放心態(tài)的重要性。只有保持謙遜與開(kāi)放，才能吸納他人的優(yōu)點(diǎn)，不斷提升自己，也才能促進(jìn)不同文化之間的交流與融合。
第三，盛世中華教會(huì)了我要秉持和平與合作的原則。中國(guó)始終倡導(dǎo)和平、發(fā)展與合作，積極參與全球事務(wù)，以和平方式解決地區(qū)和國(guó)際爭(zhēng)端。中國(guó)在維護(hù)全球和地區(qū)穩(wěn)定與繁榮方面發(fā)揮著積極的作用，并且與世界各國(guó)共同面對(duì)共同的挑戰(zhàn)。在這個(gè)背景下，我深感到自己所處的位置特殊而且重要。作為一個(gè)普通人，我要時(shí)刻保持平和，從自我做起，維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。我要用自己的行動(dòng)和努力，推動(dòng)和平與合作的理念，與他人攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。
第四，盛世中華教會(huì)了我要珍惜優(yōu)質(zhì)教育資源。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為教育事業(yè)提供了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時(shí)，中國(guó)政府也高度關(guān)注教育改革與提高教育質(zhì)量，為廣大人民提供了更多的教育機(jī)會(huì)。我有幸在這個(gè)優(yōu)越的教育環(huán)境中成長(zhǎng)，在高質(zhì)量的教育資源的熏陶下，我學(xué)到了很多知識(shí)和技能，更重要的是養(yǎng)成了正確的價(jià)值觀和良好的品德。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我要時(shí)刻珍惜所受的教育，不斷充實(shí)自己的知識(shí)與技能，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
最后，盛世中華教會(huì)了我要勇往直前，追尋夢(mèng)想。中國(guó)的崛起為我們每個(gè)人提供了無(wú)限的機(jī)遇與可能。作為年輕人，我們應(yīng)該胸懷夢(mèng)想，勇敢追求自己的目標(biāo)。無(wú)論是在學(xué)業(yè)還是在事業(yè)上，我們都應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，不斷奮斗。正所謂“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”，只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想鋪平道路，并且在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，不忘初心，保持初心，用自己的努力為中華文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
在盛世中華的時(shí)代，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)耐心與信心、謙遜與開(kāi)放、和平與合作、珍惜教育資源以及勇往直前追尋夢(mèng)想。我深信，只要我們緊緊抓住這些關(guān)鍵，發(fā)揮個(gè)人的作用，共同努力，中華盛世將會(huì)更加繁榮，我們的夢(mèng)想也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
盛世中華讀后感篇十六
我們偉大的祖國(guó)，是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)，她具有博大的胸懷，孕育了千百萬(wàn)個(gè)中華優(yōu)秀兒女。
六十年前，我國(guó)是一個(gè)多災(zāi)多難、貧窮落后的國(guó)家，國(guó)力非常薄弱。當(dāng)時(shí)，人們生活水平極其低下，人們吃野菜、喝旱井水，穿的是滿(mǎn)身補(bǔ)丁的衣服，住的是潮濕寒冷的茅草屋，吃不飽，穿不暖，可想而知，生活是多么地艱苦。
而在新中國(guó)成立六十年的今天，人民逐步從貧困邁向富足，一幢幢摩天大樓拔地而起，一輛輛小汽車(chē)川流不息，人們吃穿講究，到處可見(jiàn)設(shè)施齊全的文體活動(dòng)場(chǎng)所，人們生活發(fā)生了翻天覆地的變化。展望未來(lái)，我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，成為世界強(qiáng)國(guó)。
要想把祖國(guó)未來(lái)建設(shè)得更加美好，希望寄托在我們青少年身上，我們一定要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念，時(shí)刻牢記一句話：祖國(guó)在我心中。
通過(guò)學(xué)習(xí)當(dāng)代偉人、科學(xué)家和愛(ài)國(guó)人士熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)奉獻(xiàn)的精神，對(duì)我啟發(fā)很大，從中學(xué)到了知識(shí)，感悟了道理，生發(fā)出一片愛(ài)國(guó)情感，我深知我們這一代肩負(fù)的使命非常重大，建設(shè)祖國(guó)必須凝聚民族力量，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，弘揚(yáng)拼搏精神。
俗話說(shuō)：英雄自古出少年。我們是新世紀(jì)的接班人和建設(shè)者，要擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，必須好好學(xué)習(xí)，天天向上，我們將永遠(yuǎn)把祖國(guó)牢記在心，用自己的智慧和才能把祖國(guó)建設(shè)的`更加美好。讓祖國(guó)的未來(lái)迎來(lái)新的輝煌！
盛世中華讀后感篇十七
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)家，曾經(jīng)有過(guò)輝煌繁榮的盛世時(shí)期。近年來(lái)，中國(guó)又迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)繁榮和文化復(fù)興的新時(shí)代。在我看來(lái)，這是盛世中華所帶給我的體會(huì)。在這篇文章中，我將從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面進(jìn)行探討和闡述。
首先，盛世中華給我留下深刻印象的是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速崛起，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng)，人民生活水平和社會(huì)福利得到了顯著提升。近年來(lái)，中國(guó)在科技創(chuàng)新、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)+等方面取得了舉世矚目的成就。這些都使我深感盛世中華的力量和潛力，也讓我更加自豪和自信。
其次，盛世中華讓我感受到中國(guó)文化的復(fù)興。中國(guó)擁有悠久燦爛的文化傳統(tǒng)和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，中國(guó)加大了對(duì)文化事業(yè)的投入和保護(hù)力度，大量的傳統(tǒng)文化在國(guó)內(nèi)外得到了傳承和弘揚(yáng)。傳統(tǒng)節(jié)日的盛大慶祝活動(dòng)、文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展，如戲曲、書(shū)畫(huà)、傳統(tǒng)手工藝等，都展示了盛世中華的風(fēng)采和魅力。在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)電影、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式也獲得了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。這些都體現(xiàn)了中國(guó)文化的自信與活力。
第三，盛世中華讓我看到了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與變革。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。城市化進(jìn)程加快，大量的人口從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，城市面貌日新月異。生活水平的提高和社會(huì)保障體系的完善，使人們的幸福感和安全感大大增加。同時(shí)，社會(huì)的多元化和個(gè)性化也得到了更多的認(rèn)可和尊重。在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)民生領(lǐng)域，政府加大了投入和改革力度，為人民提供了更好的服務(wù)和保障。
另外，盛世中華也讓我看到了中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的崛起。中國(guó)始終秉持著和平發(fā)展的理念，積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中國(guó)在維護(hù)世界和平、促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)全球治理等方面發(fā)揮著重要作用。中國(guó)提出的“一帶一路”倡議得到了廣泛回應(yīng)和支持，為世界各國(guó)合作提供了新的機(jī)遇和平臺(tái)。中國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候變化等全球性問(wèn)題上也起到了積極的領(lǐng)導(dǎo)作用。這些都彰顯了盛世中華的國(guó)際影響力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
綜上所述，盛世中華給我留下了深刻的體會(huì)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮、文化復(fù)興、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)際崛起，讓我看到了一個(gè)自信、開(kāi)放、創(chuàng)新、包容的中國(guó)。作為一個(gè)年輕的中國(guó)人，我感到自豪和自信。我相信，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代的中國(guó)將繼續(xù)朝著更加美好的未來(lái)邁進(jìn)。
盛世中華讀后感篇十八
寒假里，我看了一套書(shū)，書(shū)名叫《盛世繁花》，給我留下了深刻的印象。這本書(shū)和《一路風(fēng)景》、《歲月留香》是配套的。主編是徐德霞。打開(kāi)這本《盛世繁花》，“花香”便撲鼻而來(lái)，如同采礦者找到了富礦，挖寶者找到了藏寶洞，那琳瑯滿(mǎn)目的精品力作，如同清洌的甘泉咕咕流入我干渴的心底。作者用真誠(chéng)的心奉獻(xiàn)給我們一份精美的厚禮。本書(shū)用童話、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌這幾種文學(xué)形式，生動(dòng)真誠(chéng)地描寫(xiě)了各個(gè)時(shí)期少年兒童的生活狀態(tài)，抒發(fā)了各個(gè)時(shí)期少年兒童獨(dú)特的情懷，塑造了無(wú)數(shù)個(gè)生動(dòng)鮮活的少年形象，字里行間無(wú)不刻有各個(gè)時(shí)代的深深的印跡，也描寫(xiě)了大自然的美麗及人們的美好愿望。其中，潘仲齡的詩(shī)作《春天好象一本詩(shī)集》，以有限的詩(shī)行描寫(xiě)出了生機(jī)盎然的春天。
通過(guò)小草、綠葉、小溪、黃鸝、杜鵑、木耳、蘑菇、彩虹、花朵……寫(xiě)出春天是一首能唱、能飛、有景、有情、天真、浪漫的抒情詩(shī)集?！斑h(yuǎn)來(lái)的春風(fēng)在翻著它，翩飛的大雁在讀著它”。作者用比喻、擬人的手法，把春天寫(xiě)活了。令人讀罷無(wú)不神往自然、熱愛(ài)自然。孫繼忠的童話《一塌糊涂出版社》，寫(xiě)了“我”在一塌糊涂出版社里的所見(jiàn)所聞。有一些枯燥的舊書(shū)，每一頁(yè)都是干巴巴的說(shuō)教，像老和尚念的經(jīng)文，連個(gè)插圖也沒(méi)有，經(jīng)過(guò)一塌糊涂出版社的加工，變得一點(diǎn)也不枯燥了，里面的故事非常有趣，插圖也漂亮著呢！一本又大又厚的書(shū)，放在“壓縮機(jī)”里壓縮后，壓擠出許多字，都是“廢話”，剩下的就都是“精華”了。進(jìn)入《兇殺者與美女》這本書(shū)里，只見(jiàn)漆黑一團(tuán)，黑煙滾滾，云霧迷漫，到處是血，到處是凄厲的喊叫聲。
這類(lèi)書(shū)，毒害了讀者，一塌糊涂出版社便把它燒成了灰燼。這篇文章表現(xiàn)了作者對(duì)精優(yōu)之作的向往，對(duì)枯燥、拖沓、兇殺及色情等不健康書(shū)籍的'批判。《盛世繁花》中繁花似錦，還有很多字字珠璣的精品力作，值得我們細(xì)細(xì)品味。
盛世中華讀后感篇十九
中國(guó)是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明古國(guó)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的興衰榮辱，但無(wú)論是盛世還是艱難時(shí)刻，中華民族始終堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，進(jìn)步迅猛，經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，國(guó)際地位不斷提高。作為一個(gè)年輕人，我在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期有幸見(jiàn)證了中國(guó)的盛世，深有感觸。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)盛世中華的心得體會(huì)。
首先，盛世中華是多年積累的結(jié)果。中國(guó)擁有五千年的歷史，綿延不絕的文明積淀為今日的盛世打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國(guó)自古以來(lái)就以務(wù)實(shí)、勤勞著稱(chēng)，努力開(kāi)拓疆土、探索科技。每一代人都為國(guó)家的繁榮做出了偉大的貢獻(xiàn)。正是這種持之以恒的精神使得我們今天能夠享受到盛世的果實(shí)。
其次，盛世中華更多體現(xiàn)在人民的幸福感上。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高。貧困人口大幅減少，基本公共服務(wù)得到普及，人們的獲得感和滿(mǎn)足感逐漸增強(qiáng)。更重要的是，我國(guó)的發(fā)展還帶動(dòng)了其他發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)步，為世界和平與繁榮做出了積極貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國(guó)人，看到國(guó)家的發(fā)展，我感到自豪，同時(shí)責(zé)任重大。
再者，盛世中華也迎來(lái)了世界的認(rèn)可。中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位日益提高，成為全球最重要的經(jīng)濟(jì)體之一。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，能夠在短短幾十年之內(nèi)取得如此巨大的進(jìn)步，引起了世人的矚目。而中國(guó)智慧、中國(guó)方案，并不僅適用于中國(guó)，也為其他發(fā)展中國(guó)家提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的和平發(fā)展理念和務(wù)實(shí)作風(fēng)為解決當(dāng)今世界各種問(wèn)題提供了新的思路和方向。
此外，盛世中華也不可忽視其中的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。中國(guó)的發(fā)展速度之快和規(guī)模之大，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。環(huán)境污染、貧富差距拉大和人口老齡化等問(wèn)題日益突出。同時(shí)，國(guó)際上也存在著對(duì)中國(guó)發(fā)展的擔(dān)憂(yōu)和質(zhì)疑。作為一個(gè)正在崛起的大國(guó)，我們需要正視這些問(wèn)題，并帶頭解決。
最后，我認(rèn)為盛世的中國(guó)仍然需要我們積極參與其中。作為新時(shí)代的青年，我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望。我們需要努力學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的知識(shí)和技能，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為缺失的公平和正義做出努力。
總之，盛世中華是歷史的選擇，也是我們的奮斗目標(biāo)。我們應(yīng)當(dāng)懷揣發(fā)展中國(guó)家的夢(mèng)想，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神，追尋中華崛起的夢(mèng)想。同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到盛世中華面臨的困難和挑戰(zhàn)，共同努力解決這些問(wèn)題，推動(dòng)中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓中國(guó)再度成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)、文明和諧的國(guó)家。（1200字）
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