最熱中國(guó)民間故事讀后感大全（18篇）

讀后感是在閱讀一本書、一篇文章或者一部影視作品之后，對(duì)自己的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行概括和總結(jié)的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫讀后感可以幫助我們更深入地理解作品的主題和內(nèi)涵，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和吸收新知識(shí)的能力。讀后感的寫作需要結(jié)合自己的觀點(diǎn)和切身感受，以及作品本身的內(nèi)容和風(fēng)格，從而形成一篇具有個(gè)人特色和獨(dú)立思考的作品。那么我們?cè)撊绾螌懸黄实淖x后感呢？首先，我們可以通過(guò)深入閱讀和理解書籍，全面把握作品的主題和思想。其次，在寫讀后感時(shí)，可以從個(gè)人的角度出發(fā)，分享自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解和感受。此外，讀后感可以包含對(duì)書籍中人物形象、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言表達(dá)等方面的評(píng)價(jià)和思考。不僅要進(jìn)行客觀的分析，還可以融入自己的主觀感受，展示個(gè)人獨(dú)特的思維和見解。最后，在寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)加入一些細(xì)節(jié)和引用，增加文章的可讀性和吸引力。通過(guò)這樣的寫作方式，我們可以寫出一篇較為完美的讀后感。以下是我對(duì)一本勵(lì)志類書籍的讀后感，希望能給大家傳遞積極向上的能量和精神。

中國(guó)民間故事讀后感篇一

我讀了《中國(guó)民間故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥的傳說(shuō)》。

這個(gè)故事主要講了：從前有一座山，山里住著幾戶人家，日子都過(guò)的挺清苦，唯獨(dú)王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子，大兒子叫王剛，小兒子叫博古。王剛勤勞，博古懶惰?？墒遣┕攀峭趵蠞h與后妻張氏的兒子，張氏一心想趕王剛走，好讓他的親生兒子獨(dú)占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法：讓他們倆去山上種豆子，誰(shuí)種的豆子發(fā)芽了，誰(shuí)就回來(lái)。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子?？墒牵词炝说亩棺訁s意外落在了博古手里。把豆子種下去，王剛的豆子發(fā)芽了，可博古的就是不發(fā)芽。于是，王剛下山走過(guò)一條小溪時(shí)，游來(lái)一條小魚，小魚十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子，忽然變成了一個(gè)姑娘，想和他結(jié)為夫妻。而博古卻還留在山上，最終被餓死了，他靈魂化作了一只布谷鳥。

這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理：天道酬勤，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。王剛的后媽張氏，為了讓親生兒子得利，想把王剛趕走，結(jié)果失去了她的兒子，后悔莫及；博古本質(zhì)懶惰，還受了他母親無(wú)端庇護(hù)，結(jié)果餓死了；王剛善良勤勞，神仙都保護(hù)他，還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他，讓王剛過(guò)上了幸福美滿的生活。

我們要向王剛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤勞、善良的人，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事。

中國(guó)民間故事讀后感篇二

威爾遜說(shuō)“書籍是經(jīng)過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶”近日，我去書店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！

萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。

隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了?？蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見她是何等的悲痛難過(guò)?？梢幌虻却姆断擦际冀K沒有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開始了尋夫這路。

歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的'場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)之王的秦始皇聽說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開。

關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門。

某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。

可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。

傳說(shuō)之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。

小時(shí)候聽老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一向沒有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒有。

每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！

中國(guó)民間故事讀后感篇三

一天，孔子和眾弟子乘坐馬車到一個(gè)地方去講學(xué)，見前面有一個(gè)六七歲的'小孩在路上堆土玩，子貢便大喝一聲，正要趕車軋過(guò)去，可是那個(gè)孩子把路一擋，高聲叫道：“站住，前有城池在這兒，過(guò)不去了，你們退回去繞道走吧!”

子貢趕緊停住車，沒好氣地大聲嚷道：“你這頑童休得胡鬧，這是孔夫子的車，快放過(guò)去!”

“不管誰(shuí)也得講道理，我來(lái)問(wèn)你們到底是城躲車呢還是車躲城?”小孩有板有眼地說(shuō)。

大家被問(wèn)得張口結(jié)舌，子貢又氣又急正要發(fā)作，這時(shí)孔子從車上走下來(lái)忙攔住說(shuō)：“小孩講得在理，你們不要亂來(lái)?！?/p>

說(shuō)著，孔子走上前對(duì)小孩搭躬施禮道：“神童在上，老夫有禮了。我們有要事在身，萬(wàn)望高抬貴手，借個(gè)路讓我們過(guò)去吧!”

小孩問(wèn)道：“你們有什么要事呀?”

“周游列國(guó)呀?！?/p>

“那周游列國(guó)又是作啥呀?”

“講學(xué)傳道啊?！?/p>

“講學(xué)傳道就得有一套本事和才學(xué)，那你知道些什么呀?”

孔子回答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一二。”

小孩又問(wèn)：“那你知道自己的眉毛有多少根嗎?”

孔子說(shuō)道：“眉毛本人又看不見，怎么能知道呢?”

小孩眼珠一轉(zhuǎn)接著問(wèn)：“嫌看不見，那天上的星星看得見，你知道有多少顆嗎?”

“天上的星星浩如煙海，那又如何數(shù)得過(guò)來(lái)呢?”孔夫子為難地說(shuō)。

小孩笑著說(shuō)道：“呵，你又嫌多;那日頭就有一個(gè)，早晨像冰盤，晌午賽玉環(huán)，我來(lái)問(wèn)你什么時(shí)候近什么時(shí)候遠(yuǎn)?”

孔子想了半天還是回答不上來(lái)，便誠(chéng)懇地對(duì)那個(gè)小孩說(shuō)：“本人還是才疏學(xué)淺，以上事情確實(shí)不知，愿拜你為師，望多指教?！闭f(shuō)著，磕頭便拜。

后來(lái)孔子以此事教導(dǎo)眾弟子說(shuō)：“不要強(qiáng)不知以為知，要知之為知之，不知為不知，莫忘三人行必有我?guī)熞??！?/p>

中國(guó)民間故事讀后感篇四

富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。”本學(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃?，共同閱讀、交流、匯報(bào)了——《中國(guó)民間故事》這本書。

民間故事在各民族間廣泛流傳，書中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人;只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。

讀完整本書，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“從來(lái)沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發(fā)現(xiàn)自我?！逼谕麤]讀過(guò)這本書的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。

中國(guó)民間故事讀后感篇五

兩千多年前，孔夫子帶領(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個(gè)門生，周游列國(guó)，講學(xué)傳道。一天晌午，天氣有點(diǎn)兒燥熱，師生們來(lái)到海州（今江蘇連云港市），忽聽得“轟隆……嘩啦！”“轟隆……嘩啦！”孔夫子吃了一驚。忙叫：“子路！”

子路正揮著鞭子趕車呢，聽到呼喚，問(wèn)道：“老師，有什么吩咐？”

孔夫子說(shuō)：“聽呵！山那邊轟隆嘩啦，又打雷，又下雨，你怎么還一個(gè)勁地往山前趕車呢？快點(diǎn)兒找個(gè)地方落腳，免得遭雨淋！”

子路聽了孔夫子的話，趕緊勒住韁繩，停下馬車。這時(shí)候，子貢忍不住“噗嗤”一聲笑了，對(duì)孔夫子說(shuō)：“老師，山那邊并沒有下雨呀?！?/p>

孔夫子說(shuō)：“沒下雨，怎么會(huì)有雷雨之聲？”

子貢道：“老師有所不知。過(guò)去，我曾到此地做過(guò)珠寶買賣，對(duì)這里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐山，山那邊是大海……”

孔夫子生長(zhǎng)在山東曲阜，游歷的幾個(gè)國(guó)家也都在山野平原，他一直沒有見過(guò)大海。眼下子貢提到“大?！倍郑追蜃佑X得很新鮮，問(wèn)道：“大海是什么樣子呢？”

子貢說(shuō)：“大海呀，無(wú)風(fēng)三尺浪，有風(fēng)浪滔天。那‘轟隆嘩啦’的聲音，本是驚濤拍岸，而不是……”說(shuō)到這兒，子貢見孔夫子臉色有點(diǎn)兒發(fā)紅，急忙把話頭一轉(zhuǎn)：“老師，咱們到山上逛逛，一來(lái)觀賞大海，二來(lái)避暑乘涼，不亦樂(lè)乎？”孔夫子高興地連連點(diǎn)頭說(shuō)：“好好，上去看看?！碑?dāng)即吩咐子路，把馬車趕到朐山下。

師生們下了馬車，子貢在前，孔夫子隨后，子路、顏淵等幾個(gè)門生也都跟著登山。孔夫子一鼓作氣攀到山頂，向東一看，喲！只見天連水，水連天，波浪滔滔，望不到邊，好大的海，好多的水呀！這時(shí)，孔夫子覺得喉嚨發(fā)干，嗓門冒火，口渴得難受，喊了聲：“顏淵。”

顏淵也沒見過(guò)大海，正在驚訝地觀賞著海景呢，聽到孔夫子喊他，連忙問(wèn)道：“老師，有什么吩咐？”

孔夫子說(shuō)：“你到山下去，舀點(diǎn)兒海水來(lái)解解渴。”

“是！”顏淵解下隨身攜帶的飲瓢，抬腿剛要下山，忽聽背后有人放聲大笑，“哈哈哈哈……”顏淵愣住了，孔夫子更覺奇怪。轉(zhuǎn)臉一看，嘿！只見一個(gè)老漁民，左手提著漁網(wǎng)，右手拿著漁叉，肩后背著漁簍，腰間系著葫蘆，面孔黝黑，身材魁偉，精神抖擻，沖著孔夫子和顏淵直笑?？追蜃訂?wèn)道：“老兄弟，你笑什么呀？”

老漁民說(shuō)：“你們是外鄉(xiāng)人吧？要知海中事，須問(wèn)打漁人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、澀、苦，不能喝，一喝就會(huì)鬧肚子?！闭f(shuō)完，從腰間解下盛水的葫蘆，說(shuō)里面是玉帶河的淡水，遞給孔夫子解渴。

孔夫子又慚愧，又感激，捧起水葫蘆喝了幾口，覺得心里涼爽痛快，正要向老漁民道謝，天空中忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨陡陡地?fù)淞诉^(guò)來(lái)。子路大聲叫道：“糟了糟了，到哪兒躲雨呵？”老漁民說(shuō)：“莫慌，跟我來(lái)！”說(shuō)著，把孔夫子和他的門生領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞。這山洞面對(duì)著大海，是老漁民藏魚落腳的地方?？追蜃佑X得洞里有點(diǎn)兒氣悶，便走到洞口，觀看雨中的海景；看著看著，詩(shī)興大發(fā)，不由地吟誦起來(lái)：

風(fēng)吹海水……千層浪，

雨打沙灘……萬(wàn)點(diǎn)坑。

老漁民聽了這兩句詩(shī)，忙道：“先生，你說(shuō)的不對(duì)呀！”

孔夫子問(wèn)：“怎么不對(duì)呢？”

老漁民說(shuō)：“‘千層浪’，‘萬(wàn)點(diǎn)坑’，都不妥當(dāng)。難道海浪整頭整腦只有千層，沙灘不多不少正好萬(wàn)點(diǎn)？先生你數(shù)過(guò)嗎？”

孔夫子覺得老漁民是在故意抬杠，心里很不高興，反問(wèn)道：“既然不妥當(dāng)，怎樣才合適呢？”

老漁民不慌不忙說(shuō)：“咱生在水邊，長(zhǎng)在海上，時(shí)常唱些漁歌。歌也罷，詩(shī)也罷，雖說(shuō)不必真魚真蝦，字字實(shí)在，可也得合情合理，句句傳神。要我看，你那兩句應(yīng)當(dāng)改……”

孔夫子沒想到漁民也懂詩(shī)理，有心聽聽高見，急忙問(wèn)道：“老兄弟，你看怎么改呢？”

老漁民說(shuō)：“最好改成‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑?！藢訉樱狱c(diǎn)點(diǎn)，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理。對(duì)不？”

孔夫子一聽，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著老漁民說(shuō)：“哎哎，圣人作詩(shī)，你怎能亂改！”

這話太嗆人了。老漁民厲聲問(wèn)：“誰(shuí)是圣人？”

子路指著孔夫子說(shuō)：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。這就是孔夫子孔圣人！”

孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得無(wú)禮！”

老漁民拍著子路的肩膀說(shuō)：“小伙子！對(duì)圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’嚇唬人呀！圣人有圣人的見識(shí)，但也不見得樣樣都比別人高明。比方說(shuō)，這魚怎么打法，你們會(huì)嗎？”

一句話，把子路問(wèn)了個(gè)倒憋氣。他想說(shuō)“會(huì)”，可自己確實(shí)沒有打過(guò)魚；說(shuō)“不會(huì)”，又怕丟了面子。想了想，便把胸脯一挺，說(shuō)：“打魚誰(shuí)不會(huì)？拿根魚棍，往水里狠狠地打就是了！”

“哈哈哈哈……”老漁民笑得前仰后合，說(shuō)了聲：“請(qǐng)看！”飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網(wǎng)，揮舞漁叉，表演起打魚的招數(shù)來(lái)。

孔夫子看著老漁民熟練的打魚動(dòng)作，想著老漁民談海水，改詩(shī)句，議“圣人”，責(zé)子路的情形，猛然間發(fā)覺自己犯了個(gè)大錯(cuò)誤，于是把門生招攏在一起，嚴(yán)肅地說(shuō)：“為師以前對(duì)你們講過(guò)‘生而知之’，這話錯(cuò)啦！大家要記?。褐疄橹?，不知為不知，是知也！”

說(shuō)完，順口吟出小詩(shī)一首：

登山望滄海，

茅塞豁然開，

圣賢若有錯(cuò)，

即改莫徘徊。

只因這么個(gè)傳說(shuō)，加上早先人們尊孔崇圣，所以后來(lái)朐山就改叫孔望山了。

中國(guó)民間故事讀后感篇六

如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國(guó)名著，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國(guó)的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國(guó)民間故事精選》這本書。

一開始，我并不了解民間故事。這本書的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了，原先民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依靠于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量，能夠同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬，因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的團(tuán)體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。

懷著一份期待與激動(dòng)，我開始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起，沒翻幾頁(yè)便被深深地吸引了。整本書，有我很小時(shí)候就明白，并且常常聽大人講的故事，比如狼來(lái)了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫出了許多人物形象，這些人物無(wú)一不性格鮮明，惹人喜愛，并且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是能夠讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理。比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒了，經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻堅(jiān)持警惕心啊。書中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的感情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險(xiǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語(yǔ)的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣了密碼，之后拯救了其他人，卻犧牲了自我，成為了一尊石像。當(dāng)然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(zhǎng)見識(shí)的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請(qǐng)教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請(qǐng)教，堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。

中國(guó)民間故事讀后感篇七

這次我要講的是趙州橋的傳說(shuō)。說(shuō)起趙州兩座赫赫有名的石橋，幾乎是無(wú)人不知、無(wú)人不曉，可以說(shuō)是石家莊的標(biāo)志。相傳城南的石橋是魯班修建的，城西的小石橋市他的妹妹魯姜修造的。它們可謂是建橋的經(jīng)典之作。

傳說(shuō)有一天，魯班帶他妹妹游玩來(lái)到趙州，眼看就要到趙州了，可是有一條渡河橫在他們眼前。寬闊的河面上只有兩條小船，每次只能搭載幾個(gè)人，而坐船的人卻有很多。于是魯班問(wèn)旁人為什么不搭建一座橋，人們笑道：“這河寬十里，能在我們渡河上修橋的人還沒出生吧！”他聽到這話十分難受，決定要給趙州人修好這座橋給人們帶來(lái)便利。他的.妹妹也想趁這個(gè)機(jī)會(huì)好好展現(xiàn)自己的才智以超過(guò)哥哥，所以她提議要和哥哥比賽，分開修橋，一個(gè)在城南修，一個(gè)在城西修，規(guī)定從天黑開始，天亮雞鳴時(shí)收工，如果誰(shuí)沒有修建完工就算輸了。于是他們開始比賽，到了午夜時(shí)分，妹妹已經(jīng)修建好了，她悄悄到了城南卻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)變化也沒有，哪里有橋的影子，正當(dāng)她感到納悶，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到南邊有個(gè)人影正緩緩向自己趕過(guò)來(lái)，只見魯班的身后跟了一大群綿羊，十分熱鬧，走近再看，后面所謂的綿羊居然是一塊塊潔白如雪的石頭，它們好像有生命一樣動(dòng)著。魯姜心都涼了半節(jié)，想這么靈性的石頭造出一座橋該是多么結(jié)實(shí)多么雄偉??！她趕緊趕回城西，對(duì)著自己的石橋又經(jīng)過(guò)一番修刻，每個(gè)圖案都栩栩如生，大放光彩。她這才自信起來(lái)。這時(shí)候她一看時(shí)間快到了，而哥哥也造得差不多了，只剩下橋頭兩塊石頭沒有鋪好。她計(jì)上心來(lái)，捏著嗓子學(xué)著公雞喔喔地叫了起來(lái)，魯班以為時(shí)間到了，一著急匆忙把兩塊石頭往橋頭上一放就算是建成了。

短短一夜時(shí)間趙州就建起了兩座石橋，不僅轟動(dòng)了遠(yuǎn)近各地，就連蓬萊島上的神仙聽了也十分震驚。其中一個(gè)神仙張果老不太高興以為魯班在弄虛作假，他決定騎著毛驢親自下凡去看看，路上碰到柴王，又邀他一起去瞅瞅，于是柴王推上金瓦銀把的獨(dú)輪車，載著四大名山，浩浩蕩蕩來(lái)到了趙州橋上。張果老在橋上大聲地問(wèn)道：“這橋是誰(shuí)建的？”魯班趕緊說(shuō)是我建的，請(qǐng)問(wèn)有什么問(wèn)題嗎？張果老指指自己的毛驢，又指指柴王的小車，傲慢地說(shuō)：“沒什么，我就是想問(wèn)問(wèn)，這橋能不能撐得??？”魯班說(shuō)：“您盡管過(guò)吧，如果這都走不過(guò)，我的橋不是白白建造了嗎？”張果老和柴王剛上橋，石橋就開始搖搖晃晃，眼看就要塌了，魯班趕緊跳到橋下雙手撐住橋身，這才把橋托穩(wěn)了，橋身經(jīng)過(guò)這么一壓，反而更加結(jié)實(shí)了。到現(xiàn)在你還可以在橋底下找到魯班的兩個(gè)手印呢！張果老和柴王爺好不容易過(guò)了石橋?qū)︳敯嗾f(shuō)：“真可惜，有眼無(wú)珠??！”魯班心中十分羞愧，他把自己的一只眼睛挖了出來(lái)，悄悄放到了橋邊，然后離開了。魯班可謂是木匠界的鼻祖，所以現(xiàn)在木匠干活的時(shí)候，平準(zhǔn)掉線都只是單眼吊線。

這個(gè)傳說(shuō)雖然是人們虛構(gòu)的，但是魯班建造的趙州石橋給趙州人們帶來(lái)了便利，到現(xiàn)在也成為了中國(guó)的名橋之一。我不但從這里了解到了趙州橋的由來(lái)，也感悟到了做任何事一定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、穩(wěn)打穩(wěn)扎，不然一個(gè)不小心有可能就前功盡棄，得不償失。

中國(guó)民間故事讀后感篇八

傳說(shuō)在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫(kù)倫。三個(gè)仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒有地方可玩，想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們?cè)缇吐犝f(shuō)地上果勒敏珊延阿林山上有個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸，樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來(lái)呢?三仙女佛庫(kù)倫聰明伶俐，她用采來(lái)的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒，從天上飛下來(lái)，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。

三個(gè)天鵝仙女下凡來(lái)，正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來(lái)鉆去，靠打獵為生。

兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進(jìn)天池水里，立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了：從長(zhǎng)這么大還沒見過(guò)這么漂亮的姑娘呢!老大說(shuō)：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說(shuō)：“就怕人家不干。”別看老三小，心眼最靈，他說(shuō)：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上。”老大、老二覺得老三說(shuō)的辦法好，就一起悄悄來(lái)到天池旁邊，將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。

三個(gè)仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂(lè)，等到日頭快落山了，大姐恩固倫說(shuō)：“咱們?cè)摶厝チ??！闭虃?、佛?kù)倫說(shuō)：“走吧!”可上岸一看，衣服沒有了。三個(gè)仙女急得哭了起來(lái)。正在這時(shí)候，兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來(lái)，披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來(lái)，披在正固倫身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來(lái)，披在佛庫(kù)倫身上。

三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊，請(qǐng)三個(gè)姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進(jìn)了自己的小馬架子。

三個(gè)姐妹過(guò)膩了天上的生活，從來(lái)沒穿過(guò)這么暖和的獸皮衣服，沒吃過(guò)這么香的烤肉，更沒有過(guò)丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。

三個(gè)姐妹在人間一年，學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛，過(guò)得很美滿。

一晃又過(guò)了兩年，一天，大姐對(duì)兩個(gè)妹妹說(shuō)：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來(lái)三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長(zhǎng)，快回去吧!”

兩個(gè)妹妹也覺得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來(lái)的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子，都兩歲多一點(diǎn)，剛會(huì)答答話，見三只大鵝在頭頂來(lái)回飛，一齊扎撒扎撒：張撒變音，即攤開。著小手，說(shuō)：“鵝，鵝!”

兄弟三人打獵回來(lái)，不見了妻子，只聽孩子說(shuō)：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒有了。知道三個(gè)仙女回天上去了，就對(duì)孩子說(shuō)：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”

傳說(shuō)滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來(lái)受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。

兄弟三人的妻子走后，三個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大了。后來(lái)這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就定居下來(lái)。后來(lái)兄弟三人的后代家口越來(lái)越多，三支人分開，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓，今黑龍江省依蘭縣，在佳木斯西南。了。

三個(gè)仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過(guò)了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會(huì)，天兵天將們把守不嚴(yán)，姐妹三個(gè)一核計(jì)，無(wú)論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。

姐妹仨還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來(lái)，落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子，都不見了。她們?cè)谌碎g時(shí)夏天住的小馬架子，沒有了影兒;冬天掘的避風(fēng)寒的地窨子，也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來(lái)，邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個(gè)百十戶人家聚居的部落。一打聽，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常?；ハ鄴嗟秳?dòng)棒，打得頭破血流。仗越打越兇，仇越記越深。

怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛，一邊想，不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進(jìn)天池里，一邊想著心事，一邊洗起來(lái)。

正洗著，三仙女見天邊飛來(lái)一只喜鵲，飛到天池上空，將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來(lái)已經(jīng)不想在水中多呆了，就游著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過(guò)三年，還沒見過(guò)這樣的果子，撿起來(lái)含在嘴里，準(zhǔn)備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰(shuí)知紅果一含進(jìn)嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進(jìn)肚子里去了。

大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發(fā)沉，說(shuō)什么也飛不起來(lái)。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來(lái)接她。說(shuō)完后先飛走了。

三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點(diǎn)篝火，一過(guò)過(guò)了十二個(gè)月，生下一個(gè)濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會(huì)說(shuō)話，不一會(huì)兒就滿地跑，過(guò)了不幾天，竟和十七、八歲的小伙子長(zhǎng)得一般高大，一樣英俊了。三仙女見孩子這么快就長(zhǎng)大了，心想這一定是天意。她知道人間最貴重的'是金子，就說(shuō)：“孩子，你就姓愛新覺羅愛新覺羅：滿語(yǔ)，金子。吧?！彼滞矍暗牟紟?kù)里山，說(shuō)：“你的名字就叫布庫(kù)里雍順吧。”她想起正在成天打仗的三姓人，又說(shuō)：“天生你，是要你停止械斗，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)領(lǐng)人民過(guò)安定日子，你懂嗎?”

愛新覺羅·布庫(kù)里雍順點(diǎn)點(diǎn)頭，三仙女指著松花江說(shuō)：“孩子，你就順這條江下去吧!”說(shuō)完，她變成一只天鵝飛走了。

愛新覺羅·布庫(kù)里雍順砍下天池旁的小樹做成筏子，折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上，然后跳上筏子，盤膝端坐上面，順著山口進(jìn)了松花江。小筏子穿過(guò)幾十九道灣，闖過(guò)九十九道灘，經(jīng)過(guò)九十九天的漂流，來(lái)到了三姓地方。

小筏子擱淺了，岸邊一個(gè)汲水的姑娘看見他，跑回村子，告訴了村里的人們。大家爭(zhēng)著來(lái)看，見他頭戴柳枝圍成的圈，盤膝端坐在筏子上，那模樣很像一尊天神，便問(wèn)：“你從哪兒來(lái)的?”布庫(kù)里雍順一指江上頭，說(shuō)：“從上邊來(lái)的?！贝蠹覍に际钦f(shuō)他從天上來(lái)的，布庫(kù)里雍順想起訥訥囑咐的話，就勢(shì)說(shuō)：“我是天女生的天童，來(lái)管理你們的。”大家見他英俊魁偉，確實(shí)與眾不同，就相信了他的話。布庫(kù)里雍順又指著汲水的姑娘說(shuō)：“是她先看見我的，我就到她家去了。”大家把他讓進(jìn)了姑娘家，姑娘的父母聽說(shuō)布庫(kù)里雍順還沒成家，就把姑娘許給了他。幾位穆昆達(dá)穆昆達(dá)：滿語(yǔ)，族長(zhǎng)。也認(rèn)為這樣合適，就做了主婚人，當(dāng)天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲，在院子里架起火堆，全村的人都來(lái)上禮，通宵唱歌跳舞，從此以后再不打仗了。

布庫(kù)里雍順在三姓地方居住下來(lái)，勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解，大家都和和樂(lè)樂(lè)。大家擁戴他，推舉他為部落長(zhǎng)。他帶領(lǐng)三姓地方的人們，建立了鄂多哩城。

布庫(kù)里雍順就是滿族的祖先，他的傳說(shuō)也一直流傳到今天。這篇傳說(shuō)和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當(dāng)然是口頭流傳下來(lái)的。

中國(guó)民間故事讀后感篇九

今年暑假，我看了許多本書，大概五六本吧。讀完后，媽媽問(wèn)我有關(guān)《長(zhǎng)腿叔叔》這本書上的內(nèi)容時(shí)，我是一問(wèn)三不知，有的還張冠李戴。但是，媽媽又考了我《中國(guó)民間故事》這本書上的內(nèi)容時(shí)，我說(shuō)得頭頭是道。因?yàn)橹挥羞@本書給我留下了深刻的印象。它源于民間。都是以勞動(dòng)人民的.現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，講述了一個(gè)個(gè)精彩絕倫又意味深長(zhǎng)的故事。

其中，我最喜歡《孟姜女哭長(zhǎng)城》這篇故事。它講了一個(gè)叫孟姜女的姑娘千里尋夫，最后孟姜女哭倒了長(zhǎng)城，找到了范喜良的尸骨，孟姜女哭得昏天黑地，最后和范喜良的尸骨并在了一塊。

讀了這個(gè)故事，我覺得孟姜女是個(gè)善良的姑娘，她用自己的善心打動(dòng)了天神，和范喜良在陰間做了恩愛的夫妻。

中國(guó)民間故事里不僅包含了豐富的歷史知識(shí)，而且，它還教會(huì)了我們種種為人處世的道理，開闊了我們的視野，豐富了我們的知識(shí)。只有有了豐富的知識(shí)，才能成為祖國(guó)的棟梁。

中國(guó)民間故事讀后感篇十

本書中僅有之各種奇思妙想的故事，能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來(lái)戲弄人的故事：歐陽(yáng)修遇懶秀才中，懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈?shī)，歐陽(yáng)修就利用這一點(diǎn)，用他的的詩(shī)來(lái)戲弄他，這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默，能夠讓我們?cè)跉g笑中學(xué)習(xí)各種道理。

這本書中還有許多別的故事，讓我們感受著這一書本中的美妙吧！

中國(guó)民間故事讀后感篇十一

《中國(guó)民間故事》是廣大人名群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用

散文

中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過(guò)描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。

農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。

像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)美好愿望和理想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下的動(dòng)人傳說(shuō);還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。

維吾爾族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、貪官污吏、體現(xiàn)了積極的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。

中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，因此就有各自不同的民間故事。

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂(lè)觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望。

今天，我讀了一本《中國(guó)神話故事》。這本書主要講了中國(guó)上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤古開天辟地、女媧造人、共工怒觸不周山、女媧補(bǔ)天…這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草;上古時(shí)，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥。可是，嘗草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情，有時(shí)會(huì)中毒，炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來(lái)越來(lái)差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。

讀了這個(gè)故事后我覺得炎帝是一個(gè)不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。

除此之外這本書還有我許多我喜歡的故事。又比如說(shuō)盤古開天辟地：很久以前天和地是沒有分開的，人類的老祖先盤古睡了一萬(wàn)八千年，醒來(lái)時(shí)看見周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去，透出了一絲光，盤古又是一陳猛砍，天和地分開了。盤古頭頂天，腳踏地，不讓它們?cè)俸掀饋?lái)，從此天地不再全起來(lái)。盤古倒下死了，他的身體變成了自然萬(wàn)物。讀了這篇文章，我覺得盤古是一個(gè)非常偉大的神。

這本書讓我感受到中華五千年文明的無(wú)限魅力，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書。

中國(guó)民間故事讀后感篇十二

最近我都在看一本書——《中國(guó)民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。

其中我最喜歡的有：徐文長(zhǎng)的故事、幸福鳥和阿凡提的故事。

其中徐文長(zhǎng)的故事的主要資料是：知府不相信徐文長(zhǎng)是神童，于是便把他召來(lái)對(duì)句，并說(shuō)如果對(duì)不上，就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自我聽了啞口無(wú)言，只好悻悻而去；徐文長(zhǎng)與“林狠心”比力氣，力大無(wú)窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(zhǎng)；徐文長(zhǎng)用自我的聰明幫忙大頭和尚的畫配詩(shī)。

我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國(guó)民間的書，從里面學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要向汪嘉學(xué)習(xí)，因?yàn)樗赂?，也總是為別人著想；我們也要向阿凡提學(xué)習(xí)，他也經(jīng)常幫忙別人。我們也要多看書，自我也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。

中國(guó)民間故事讀后感篇十三

讀完《中國(guó)民間故事》這本民間故事，令我印象最深刻的就是《魯班學(xué)藝》我深深的被魯班的刻苦學(xué)習(xí)、耐吃苦的精神所感動(dòng)。這是我特別喜歡他的兩大原因。

一是魯班刻苦學(xué)藝。當(dāng)師傅收他為徒時(shí)，他一學(xué)起來(lái)就是全神貫注。我是個(gè)小學(xué)生，即將升初中。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才可以貢獻(xiàn)力量給祖國(guó)。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該向魯班學(xué)習(xí)這種刻苦的精神。學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。

聰明，只要不畏辛苦，才能登上科學(xué)高峰。變成第一！

第二點(diǎn)：“大徒弟用斧子掙一座金山，二徒弟用斧子在人們心里刻下了一個(gè)名字，魯班卻愿意學(xué)二徒弟?！边@句話說(shuō)得不錯(cuò)。從前，我常常在想，等我長(zhǎng)大了，就去賺錢，賺錢來(lái)造一座高樓，過(guò)上最幸福、最甜蜜的生活，那該多好??！可是，讀了《魯班學(xué)藝》我感到很羞愧。我應(yīng)該學(xué)魯班，長(zhǎng)大了，到祖國(guó)最需要的地方去，用自己的血汗為人民創(chuàng)造幸福，用自己的雙手，在“人們心里刻下了一個(gè)名字”。

《中國(guó)民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。

中國(guó)民間故事讀后感篇十四

中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，他有20個(gè)民族故事組成，每一篇故事都各有不同，獨(dú)立的民間文學(xué)，從中可以了解見識(shí)不同民族的不同歷史和文化風(fēng)貌。

在《中國(guó)民間故事》里，這一令我感到和受的故事是幸福鳥的故事與天眼重開的故事。幸福鳥的故事講述了小男孩兒汪嘉處于西藏一個(gè)暗無(wú)天日的環(huán)境里，為了給人們帶來(lái)幸福和解脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥。他告訴我們幸福來(lái)之不易，好好珍惜，只有克服重重困難，才能得到幸福。

天眼重開的故事充滿了傳奇色彩：一陣狂風(fēng)吹過(guò)，吹來(lái)了許多又黑又厚的烏云。很快，整個(gè)世界黑的伸手不見五指。一名叫勇仔，年輕人決定為民除害，他的決心感動(dòng)了山神的女兒妮囡，幫助他一起劈開了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見光明。這個(gè)故事贊揚(yáng)了勇仔和妮囡雄心堅(jiān)定。據(jù)說(shuō)這兩位英雄一直留在天上看守著天眼。

每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，都能引起我們的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢驗(yàn)自己，完善自己。正如羅曼。羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒有人為了讀書而讀書，一定要在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，檢驗(yàn)自己。

中國(guó)民間故事讀后感篇十五

讀了中國(guó)民間故事這本書后，讓我深深地喜歡上了民間故事。
我最喜歡的是阿凡提的。因?yàn)樗且粋€(gè)機(jī)智勇敢，不畏權(quán)貴的智者，他智斗愚蠢的學(xué)者、捉弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾巴依，然而最讓我稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格。這也是阿凡提的故事深受我喜愛的原因。我喜歡的不止這一個(gè)，還有一個(gè)呢，這個(gè)故事的名字叫倉(cāng)頡造字。他訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的蹤跡，通過(guò)描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。倉(cāng)頡造字的故事反映了勞動(dòng)人民杰出不凡的創(chuàng)造力。可以說(shuō)沒有倉(cāng)頡，就沒有現(xiàn)在的文字倉(cāng)頡使中華民族明文明進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代！
《中國(guó)民間故事》這本書里包含了許多豐富的歷史知識(shí)，我很喜歡這本書，讓我學(xué)到了很多知識(shí)也讓我愛上了讀書。(李雨澤)

中國(guó)民間故事讀后感篇十六

今日，我看完了《中國(guó)民間故事》這本書?？赐炅诉@本書，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國(guó)民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。

這本書里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……

讓我覺得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見沒了太陽(yáng)，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來(lái)。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。

讓我覺得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》?？赐赀@個(gè)故事，我覺得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來(lái)頂著。這樣的法子，說(shuō)不定一萬(wàn)個(gè)人里面也沒有一個(gè)人能想出來(lái)呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說(shuō)不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！

這么好看的書，你也來(lái)看看吧，過(guò)了這村就沒這店了。

中國(guó)民間故事讀后感篇十七

讀了中國(guó)民間故事這本書后，讓我深深地喜歡上了民間故事。

我最喜歡的是阿凡提的。因?yàn)樗且粋€(gè)機(jī)智勇敢，不畏權(quán)貴的智者，他智斗愚蠢的學(xué)者、捉弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾巴依，然而最讓我稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格。這也是阿凡提的故事深受我喜愛的原因。我喜歡的不止這一個(gè)，還有一個(gè)呢，這個(gè)故事的名字叫倉(cāng)頡造字。他訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的蹤跡，通過(guò)描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。倉(cāng)頡造字的故事反映了勞動(dòng)人民杰出不凡的創(chuàng)造力?？梢哉f(shuō)沒有倉(cāng)頡，就沒有現(xiàn)在的文字倉(cāng)頡使中華民族明文明進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代!

《中國(guó)民間故事》這本書里包含了許多豐富的歷史知識(shí)，我很喜歡這本書，讓我學(xué)到了很多知識(shí)也讓我愛上了讀書。(李雨澤)

中國(guó)民間故事讀后感篇十八

民間故事是人類智慧的結(jié)晶，講故事是世界各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的普通的變化娛樂(lè)活動(dòng)。許多優(yōu)美的故事伴隨著人的一生，給人以各種啟迪。

當(dāng)你走進(jìn)民間故事時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)神奇的世界！你可以進(jìn)入鳥語(yǔ)花香的仙境，同美麗的仙女共舞；也可以進(jìn)入陰森恐怖的地獄，與惡魔交戰(zhàn)；在這里，動(dòng)物是你忠實(shí)的朋友，他們會(huì)說(shuō)，重友情，幫你出主意、想辦法，為你分憂解難；在這里，神奇的寶物隨處可見，他們幫助善良的弱者戰(zhàn)勝惡魔、獲得幸?！@些故事中的主角多姿多彩，有忠于愛情、有知恩圖報(bào)的田螺姑娘，還有巾幗英雄花木蘭……這些人物演繹了一個(gè)個(gè)動(dòng)人曲折的故事。

其中最令我印象深刻的就是《魯班學(xué)藝》了，魯班勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神，令我佩服，魯班為了學(xué)業(yè)，每天都在練習(xí)很晚才睡覺，他翻過(guò)一座又一座高山，快過(guò)了一條又一條大河，歷盡千辛萬(wàn)苦，見到了老木匠。魯班這種精神值得被我們當(dāng)成學(xué)習(xí)，他的執(zhí)著，忍耐和不知都值得我們學(xué)習(xí)。這也是我最喜歡的。

這本民間故事，不僅讓我明白了許多做人的道理，而且讓我了解了各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，他會(huì)拒了各族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)這本書的許多故事的人物都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們成長(zhǎng)的動(dòng)力。書中一個(gè)個(gè)感人的故事滋養(yǎng)著我的心田，希望大家也能夠讀讀這本好書，他能讓你的生活變得豐富多彩。

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