2022年奮發(fā)向上崇德向善演講稿二年級(jí) 奮發(fā)向上崇德向善征文(4篇)

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2022年奮發(fā)向上崇德向善演講稿二年級(jí) 奮發(fā)向上崇德向善征文(4篇)
時(shí)間:2023-06-06 15:32:57     小編:zdfb

演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

奮發(fā)向上崇德向善演講稿二年級(jí) 奮發(fā)向上崇德向善征文篇一

大家好!我是五年級(jí)四班的,今天我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善——文明禮儀記心中》。

文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個(gè)微笑,一份關(guān)愛,都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生,講文明,懂禮儀尤為重要。

首先作為一名學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響,追求所謂時(shí)尚,失了自己身份。

升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重,而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真,昂首挺胸,高唱國(guó)歌,這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩,不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。五千年的歷史文明,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。

課堂禮儀對(duì)我們的教學(xué)影響很大,我們應(yīng)該集中精神,專心致志聽老師講課,并積極思考,大膽發(fā)言,課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù),體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。

校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動(dòng)問好;要愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不能聽見臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長(zhǎng)。

同學(xué)之間也離不開禮儀,大家同在一所學(xué)校,同在一個(gè)班級(jí),大家就像親兄弟姊妹一樣,要團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助,樂于助人,爭(zhēng)做文明使者的種子,做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié),更加長(zhǎng)久,朋友之間更有默契。

文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水匯集起來就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行,定能一帆風(fēng)順,越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌!

奮發(fā)向上崇德向善演講稿二年級(jí) 奮發(fā)向上崇德向善征文篇二

奮發(fā)向上,崇德向善是為人處事的根本標(biāo)準(zhǔn),是千萬中華兒女所必須具備的,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要部分,是世世代代共同奮斗存留下來的優(yōu)良傳統(tǒng),是讓中華民族發(fā)展的寶貴的財(cái)富。

我們現(xiàn)在的生活比爺爺奶奶那時(shí)的生活,比爸爸媽媽兒時(shí)的生活都要好,我們要珍惜現(xiàn)在這和平安定,來之不易的幸福生活,因?yàn)檫@是在許多人犧牲、努力后換取而來的。是因?yàn)樗麄兊臓奚抛屛覀冇辛艘粋€(gè)繁榮昌盛的國(guó)家。讓我們的國(guó)家變得強(qiáng)盛,不再被外國(guó)人所凌辱;是他們用鮮血讓中國(guó)的土地不再被侵略者一塊又一塊的分割。

國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)民主文明和諧”,它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的發(fā)展。國(guó)家的目標(biāo)就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)上越來越富強(qiáng),政治上越來越民主,文化上越來越來越文明,社會(huì)上越來越和諧。這個(gè)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn),我想也是不難的。在這里,有很多光輝榜樣為我們的國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn),甚至獻(xiàn)出了他們自己寶貴的生命,比如說“頭可斷而志不可奪的方志敏”,“正氣長(zhǎng)存的民主斗士聞一多”“新中國(guó)石油戰(zhàn)線的‘鐵人’王進(jìn)喜”等,還有“全心全意為百姓的‘最美村官’段愛平”,“不同民族19個(gè)孩子的母親阿尼帕”等的時(shí)代楷模,這個(gè)和睦的大家庭就像是56個(gè)民族和諧相處的生動(dòng)縮影。

社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“自由平等公正法制”,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫的追求作風(fēng)。新中國(guó)成立后,他成為了是人們努力發(fā)奮圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。讀本書可以了解到自由平等公正法治之間即具有相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)涵,又具有不可分割的統(tǒng)一性。自由平等是社會(huì)活力的“源頭活水”,公正是社會(huì)活力的“陽(yáng)光雨露”法制是社會(huì)活力的可靠保障,他們之間相互作用,密不可分,形成了社會(huì)的共同價(jià)值追求。為了建設(shè)充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代國(guó)家,為了實(shí)現(xiàn)自由平等公正法治的社會(huì),無數(shù)革命先輩,時(shí)代楷模做出了巨大貢獻(xiàn),有“砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰”,“公平的守護(hù)神宋魚水”……他們讓我相信世上有播撒正義的使者,傳遞友誼的橋梁的人,他們都是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

作為公民個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)要“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這實(shí)際上也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德的基本要求。

愛國(guó)是什么?就是當(dāng)國(guó)家繁榮的時(shí)候,自己會(huì)為有這樣的祖國(guó)感到自豪,當(dāng)國(guó)家被侵略者襲擊時(shí),會(huì)盡力為了祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量,只要祖國(guó)更加美好,這樣,才可謂是個(gè)愛國(guó)的人吧。

敬業(yè)的人才能干出一番大事業(yè),在工作時(shí)要有責(zé)任心,愛崗敬業(yè),國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛。作為初中生的我們,無法向大人一樣去工作,但我們可以認(rèn)真學(xué)習(xí),只有我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后才能憑實(shí)力找工作,做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人。

在生活中,人不守信就沒有朋友,就不會(huì)得到別人的尊重。誠(chéng)信是重要的,古人云“人無信不立”講誠(chéng)信的人必定會(huì)受到人們的稱贊!

能做一個(gè)“友善”的人才會(huì)交到好朋友,才會(huì)受到別人的尊重。人與人之間沒有了矛盾,能夠友善的交流,社會(huì)才能變得安寧,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,讓社會(huì)變得繁榮富強(qiáng)。

讓我們,心懷溫暖,從現(xiàn)在開始,“奮發(fā)向上,崇德向善”,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

奮發(fā)向上崇德向善演講稿二年級(jí) 奮發(fā)向上崇德向善征文篇三

中國(guó)自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上,崇德向善”成為了多少人們自我勉勵(lì)的話語(yǔ)。也更堅(jiān)定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng),民主,文明,和諧的美麗中國(guó)”的決心。

為了建立富強(qiáng),民主,文明,和諧,的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),無數(shù)仁人志士上下求索,不懈努力。無數(shù)英雄犧牲了生命,染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長(zhǎng)存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對(duì)于這些歷史我們一定要銘記心中。

“人的生命是有限的??墒?,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!?——雷鋒。相信這句話每個(gè)人都耳熟能詳,也有不少人說過要向雷鋒學(xué)習(xí)??墒怯行┰捴皇请S便說說而已,又有多少人能真正做到?

我們每個(gè)人都應(yīng)該“明五禮,知五恥”一個(gè)人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國(guó)無德不興,人無德不立”中國(guó)自古就有禮儀之邦之稱,文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個(gè)人,社會(huì)生活中,使人們?cè)诩彝ブ?,擁有家庭美德,在社?huì)中擁有社會(huì)道德。是對(duì)古代禮儀的尊重和繼承。

赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學(xué)間的爭(zhēng)吵,父母間的爭(zhēng)吵,陌生人間的爭(zhēng)吵……每天反復(fù)的上演著,到底是什么讓我們天天都要處在這種爭(zhēng)吵之中?不就是少了那一點(diǎn)點(diǎn)的寬容和理解嗎?如果每個(gè)人都可以做到寬容和理解,那么“爭(zhēng)吵”二字將會(huì)離開我們,永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。

文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展所追求的核心價(jià)值,是人們?cè)谪S富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對(duì)健康充實(shí)的精神生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn),是文化軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。一個(gè)人在日常生活中的文明程度,直接體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家的文明程度。最近幾年,中國(guó)人十分崇尚洋文化 ,可在外國(guó)人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱恕隘偪瘛悲偪駬屬?gòu)的奢侈品,草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國(guó)的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個(gè)人說:“以前到外國(guó)去,你要買點(diǎn)東西,老板看到你是中國(guó)人,會(huì)很熱情的對(duì)你說話??墒乾F(xiàn)在,你要買什么老板都對(duì)你愛答不理,不再像以前那么熱情?!笨梢娺@么多年,我們中國(guó)人給他們留下的印象是越來越不好。

民主是要人民來當(dāng)家做主的政治制度,是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求,既是全人類共同追求的政治思想,更是社會(huì)主義政治建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)。1954年開始實(shí)施的全國(guó)人大代表會(huì)議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時(shí)代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對(duì)全國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)治。

中國(guó)要成為發(fā)達(dá)國(guó)家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”我們每個(gè)人都要知榮知恥,不要再給中國(guó)貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會(huì)風(fēng)氣,努力讓我們的國(guó)家變得更美好。

奮發(fā)向上崇德向善演講稿二年級(jí) 奮發(fā)向上崇德向善征文篇四

我們國(guó)家說,“每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”。

通過看史書我們可以了解到中華文明曾經(jīng)領(lǐng)先西方長(zhǎng)達(dá)1420xx年之久。別的史實(shí)不說,當(dāng)我在《明朝那些事兒》中看到名垂青史,千古流芳的鄭和率領(lǐng)大明帝國(guó)的艦隊(duì)七下西洋的壯舉時(shí),心中激蕩著濃濃的民族自豪感。

當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的大明朝在擁有壓倒性軍事優(yōu)勢(shì)的情況下,能夠平等對(duì)待遠(yuǎn)航中遇到的小國(guó),并尊重他們的主權(quán)和領(lǐng)土完整,給予而不搶掠。鄭和率領(lǐng)的艦隊(duì)不是武力征服者,卻用自己友好的行動(dòng)真正征服了航海沿途幾乎所有的國(guó)家。這種征服是心底的征服,它存在于每一個(gè)人的心中。當(dāng)那浩浩蕩蕩的艦隊(duì)來到時(shí),人們不會(huì)四處躲避,而是紛紛出來熱烈歡迎這些遠(yuǎn)方而來的客人。

相反的,當(dāng)西方的那些探險(xiǎn)家們也來到這些地方時(shí),在經(jīng)歷最初的驚奇后,很快發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家有著巨大的財(cái)富,卻沒有強(qiáng)大的軍事實(shí)力,于是他們就用各種暴力手段、殺人放火,只是為了搶奪本就屬于當(dāng)?shù)厝说呢?cái)產(chǎn)。

“強(qiáng)而不欺,威而不霸”,就是我們中華民族的氣度和底蘊(yùn)。然而當(dāng)我們中華民族落后時(shí),那些列強(qiáng)又是如何對(duì)待我們的呢?火燒圓明園,馬關(guān)條約,南京大屠殺……,血淋淋的史實(shí)告訴我們落后就要挨打。

什么時(shí)候中華文明能夠再度領(lǐng)先于世界,實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)呢?當(dāng)我最近通過媒體了解到中國(guó)出現(xiàn)南海問題時(shí),出現(xiàn)釣魚島問題時(shí),以及中國(guó)臺(tái)灣出現(xiàn)的漁民被菲律賓公務(wù)人員槍殺等問題時(shí),在義憤填膺之余,我是多么渴望中華民族能夠早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)啊!多么渴望強(qiáng)大的中華民族屹立于世界之林,成為維護(hù)世界和平的中流砥柱!

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中有一段話:“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球?!?/p>

所以我的夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系在一起,我要為成為維護(hù)和平的強(qiáng)者而讀書!不僅我如此,我還要團(tuán)結(jié)周圍的小伙伴一起努力向上,為踐行中國(guó)夢(mèng)奮發(fā)向上!

奮發(fā)向上崇德向善演講稿二年級(jí) 奮發(fā)向上崇德向善征文篇五

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。

文明禮儀

文明禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。

雷鋒曾今說過:一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì),彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過了我們的心中,也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開我們。

我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好,站好軍姿,并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。

升旗儀式是莊重的,因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù),所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌,并且相信自己,我一定行,我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來的接班人。

課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。

見了老師問好是中小學(xué)生最基本的禮儀,我們要以24字核心價(jià)值觀,謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。

我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀,它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。

我們現(xiàn)在過的好,但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)?

奮發(fā)向上崇德向善,我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位,

奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì),和文明禮儀。

奮發(fā)向上崇德向善,是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路,是記錄我們城市文明的,是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來。

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