閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，讀后感是對(duì)所閱讀內(nèi)容的個(gè)人體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。那么如何寫一篇有觀點(diǎn)、有深度、有感情的讀后感呢？首先，在閱讀過程中，要認(rèn)真閱讀、深入思考，并在腦海中形成屬于自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。其次，在寫讀后感之前，要先把書中的主要內(nèi)容進(jìn)行回顧和整理，明確自己的思路和結(jié)構(gòu)。然后，要用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，避免空洞和瑣碎的敘述。最后，在寫作過程中，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密，通過具體的細(xì)節(jié)和實(shí)例來支持自己的觀點(diǎn)，使讀者有代入感、共鳴感。寫作完畢后，還要多次修改和潤色，使讀后感更富有亮點(diǎn)、表現(xiàn)力和藝術(shù)性。一些膾炙人口的讀后感范文被整理在這里，供大家一起來分享和探討。
觀舞記讀后感篇一
我讀了冰心的一篇觀舞記，使我深受感動(dòng)。卡拉瑪姐妹那美麗的舞姿時(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說的是：作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的'贊美之情為感情線索，通過生動(dòng)細(xì)膩的描寫，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
現(xiàn)在，我每天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的“咿啞”時(shí)，不由得心中一顫——卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動(dòng)？而當(dāng)卡拉瑪開始舞蹈時(shí)我才明白：她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自己，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美詩歌故事時(shí)，感到：她是這樣愛舞蹈，不然怎么會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說一個(gè)個(gè)美妙故事！
當(dāng)我讀到：使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂，入地生根時(shí)想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來武裝頭腦，報(bào)效祖國！
觀舞記讀后感篇二
最近，我們學(xué)習(xí)了觀舞記，這讓我再一次接觸到了我最喜歡的冰心阿姨了。
讀觀舞記，我們只能用一個(gè)字來形容心中的感受—美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語言藝術(shù)的雙重美感。
文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問，引出四個(gè)假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美”。冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象，突出心中的美感。
觀舞記雖然短，可是確認(rèn)夠在觀舞記中看到冰心的細(xì)心。
成語先聲奪人：先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健Ｈ纾骸蹲髠鳌ば辍罚骸败娭驹唬骸热擞袏Z人之心，’薄之也。”又如：他深深懂得先聲奪人的道理，就預(yù)先做了廣告，因此貨銷售得很快。
觀舞記讀后感篇三
今天我們學(xué)習(xí)冰心的《觀舞記》，又一次感受到冰心溫柔的海。讀罷此文，我們只能用一個(gè)字來形容心中的感受—美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語言藝術(shù)的雙重美感。
文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問，引出四個(gè)假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美”。冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象，突出心中的美感。
氣氛的靜穆美?！芭_(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。
出場(chǎng)的光艷美。“低頭合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說出萬千種話的一對(duì)長眉，一雙眼睛”，這一美妙的瞬間，人們屏住呼吸，惟恐任何一絲聲響會(huì)把這再生之光驚逝。未舞先有光彩先有情。
服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞，隨著音樂響起，卡拉瑪開始舞蹈了，“從輕風(fēng)般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”，像游龍一般。
傳達(dá)出神韻的神態(tài)美。“忽而雙眉顰蹙”“忽而笑頰粲然”…… 隨著舞蹈的演繹，卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化，她跳的是心靈之舞，人與舞蹈完全融合?？粗ɡ?shù)奈璧福髡叻路鹪趦A聽“印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還有小妹妹拉達(dá)表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”，形象而生動(dòng)的比喻寫出拉達(dá)身段的精妙?！邦i的輕搖，肩的微顫？”使人透過一連串優(yōu)美的動(dòng)作仿佛感到扣人心弦的旋律在心中激蕩。
對(duì)卡拉瑪姐妹，冰心是懷著贊美和感激的，這我們從文章結(jié)尾可以感受到，同時(shí)冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受：民族藝術(shù)根植于民族的土壤中，民族藝術(shù)是人們了解各國歷史文化的窗口，民族的才是世界的。
《觀舞記》的語言，就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法，準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。
觀舞記讀后感篇四
冰心說：“ 假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞?！笨墒俏蚁胝f：雖然您不是一位詩人，您卻用詩一般的語言把它們的妙曼多姿展現(xiàn)在我的眼前?？?！“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。”短句如鼓點(diǎn)，長句如歌，您用詩一般的語言寫出了卡拉瑪姐妹的婀娜多姿，嫵媚動(dòng)人。
冰心說：“假如我是個(gè)畫家，我就要用各種的彩色，渲點(diǎn)出她們的清揚(yáng)的眉宇，和絢麗的服裝?！钡牵蚁胝f：雖然您不是畫家，您卻讓我仿佛看到了卡拉瑪姐妹那烏黑的雙眉，靈動(dòng)的眼眸，修長的手指，婀娜的腰身……她們發(fā)髻上的花朵顏色亮麗，映襯著白里透紅的臉蛋；她們扭動(dòng)著褶裙，褶裙瞬間發(fā)散出迷人的光彩。冰心奶奶，您不是畫家，卻勝似畫家，您用文字畫出了迷人的色彩，畫出了婀娜的舞姿！
冰心說：“假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步，和細(xì)響的鈴聲?！钡?，我想說：您雖然不是作曲家，卻讓卡拉瑪生動(dòng)的舞姿不斷在我眼前縈繞。瞧！“她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！”這樣的節(jié)奏，這樣的韻律，都在您的筆下跳躍，讓人感受到勃勃生機(jī)……我想說：您雖然不是作曲家，卻勝似作曲家！您讓卡拉瑪姐妹在您的紙筆間翩翩起舞！
冰心說：“假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形?！倍艺f：雕刻家雕刻出的只能是一瞬間的剎那的美，而您，用您刻刀一般的筆，卻用卡拉瑪姐妹的“蹙眉”、“垂睫”、“嗔視”，展現(xiàn)出千姿百態(tài)的美；“點(diǎn)額撫臂”“畫眼描眉”又讓人感受到了無比的嫵媚；“挺身屹立”、“按劍引弓”流露出無盡的颯爽英姿，讓人領(lǐng)略到她們巾幗不讓須眉的陽剛之美！
冰心奶奶，您說您什么都不是，您只能用貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈！可是我想說：您是文學(xué)家，您運(yùn)用的是世界上最美的語言——文字，她包羅萬千，她妙不可言，您手中的筆是神奇的畫筆，是精準(zhǔn)的刻刀，是跳躍的音符，讓卡拉瑪姐妹的美更加立體，更加生動(dòng)地展現(xiàn)在我的面前。
我做夢(mèng)都想擁有一支像您一樣的筆，能寫出喜怒哀樂，能刻畫世間萬象；可是，我缺少的真的是一支筆嗎？老師曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！蔽蚁耄何胰鄙俚恼亲非罄硐氲暮阈暮蛯懽鲿r(shí)的真心！
觀舞記讀后感篇五
最近，我們學(xué)習(xí)了觀舞記，這讓我再一次接觸到了我最喜歡的冰心阿姨了。
讀觀舞記，我們只能用一個(gè)字來形容心中的感受—美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語言藝術(shù)的雙重美感。
文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問，引出四個(gè)假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美”。冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象，突出心中的美感。
觀舞記雖然短，可是確認(rèn)夠在觀舞記中看到冰心的細(xì)心。
觀舞記讀后感篇六
用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。但觀舞記這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
文章通過對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描寫，把印度的異國風(fēng)情形象地在我們面前展開，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語言，讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的語言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
文章語言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫”或其他的詞語相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里?還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的'享受嗎?在寫作背景不明確的情況下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感篇七
假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她的變幻多姿的孔雀舞。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
雖然我什么都不是，但是我忍不住滿心的震撼，從一個(gè)欣賞者的角度，努力說出我心中所感受的靈動(dòng)的“美”！
簾幕慢慢地拉開，舞臺(tái)一片漆黑，只有一束燈光，映照著臺(tái)中間如孔雀般端凝站立的楊麗萍。舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
悠揚(yáng)而略帶沉郁的音樂響起，楊麗萍開始舞蹈了。
她用她的柔臂，手指，腰肢，用她頭上的翎羽，腰間的長裙，用她細(xì)碎的舞步，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出孔雀的離合悲歡。
她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞！頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的，如水波紋般從脖頸一直傳到手指尖！靜如蓮花的花開瓣顫，動(dòng)如小鹿的疾走驚躍。她使出渾身解數(shù)，用她變換多姿的雙臂，柔軟的腰肢，述說著孔雀的凄美故事！此時(shí)此刻，沒有演員，沒有觀眾，舞臺(tái)上只有靈動(dòng)的孔雀。
觀舞記讀后感篇八
我讀了冰心的——觀舞記，使我深受感動(dòng)?？ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說的是：作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，透過生動(dòng)細(xì)膩的`描述，把異國的文化風(fēng)情形象地展此刻我們面前，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
此刻，我每一天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的咿啞時(shí)，不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動(dòng)?而當(dāng)卡拉瑪開始舞蹈時(shí)我才明白：她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自我，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美詩歌故事時(shí)，感到：她是這樣愛舞蹈，不然怎樣會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說一個(gè)個(gè)美妙故事!
當(dāng)我讀到：使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂，入地生根時(shí)想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來武裝頭腦，報(bào)效祖國!
觀舞記讀后感篇九
當(dāng)我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動(dòng)的舞姿時(shí)，我仿佛身臨其境一般，當(dāng)我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾，忘記了自己時(shí)，我感覺他們已經(jīng)完全融入其中，展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動(dòng)著的活靈活現(xiàn)的蛇。
在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶，而是以獨(dú)特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。
姐姐5歲學(xué)舞，妹妹8歲學(xué)舞，她們能有如今的成績，正是因?yàn)樗齻兊哪且环N刻苦鉆研的精神和堅(jiān)定不移的品格。十年的努力，她們終于能將自己的美毫無保留的展示給了觀眾，隨著她們的舞蹈，我心中學(xué)習(xí)的斗志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，她們之所以有那么大的成就，不是因?yàn)樗齻冇羞^人的天資，而是源于她們不懈的努力，沒有最努力的人，只有更努力的人，在人生的長河中，只要我們不斷鞭策自己成為那個(gè)更努力的人，無論前途有多少坎坷，我們終將跨過去，笑到最后。
觀舞記讀后感篇十
冰心是一名作家，也是一個(gè)欣賞者，因?yàn)樗芨惺艿娇ɡ斀忝蔑w動(dòng)的美，所以她能寫出這么美的文章。
在一個(gè)難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開，臺(tái)中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來，也亮出她的秀麗的面孔。音樂響起來了，卡拉瑪開始跳了，她用自己細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般旋轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。這是冰心對(duì)卡拉瑪姐妹的舞蹈的描寫，美不勝收。很容易讓人了解她們的舞蹈，讓讀者自然而然的進(jìn)入了一個(gè)美麗的畫面--卡拉瑪跳舞記。
觀舞記不但告訴我們做什么事都要一心一意，而且要懂得欣賞身邊的美，要學(xué)會(huì)對(duì)自己身邊默默付出的人做評(píng)價(jià)，自己也要學(xué)會(huì)去釋放自己的美，就像卡拉瑪姐妹一樣。
觀舞記讀后感篇十一
我雖是一位欣賞者，但我依然要說出我心中的那個(gè)飛動(dòng)的美。
《觀舞記》是一篇精美的散文，冰心老奶奶在欣賞卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。冰心這樣描寫她們的舞姿：“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍”。
特別是小妹妹拉達(dá)，十二歲的年齡，和我同年，卻能在臺(tái)上表現(xiàn)神和人，賦予草木禽獸以靈性。冰心說她，容尚小而工夫已深。
臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，十二歲的小拉達(dá)，在舞臺(tái)上一展舞姿，演繹人生，舞姿優(yōu)美，盡態(tài)極妍，但臺(tái)下她要付出多大的功夫啊。冰心說，姐姐二十二歲上舞臺(tái)上十七年，妹妹十二歲，在舞臺(tái)上可能也有十年了吧，她們能有這樣的成績，是和他們?cè)谂_(tái)下流汗分不開的。
小拉達(dá)和我同齡，有時(shí)我還依偎在媽媽懷里撒嬌，可是小拉達(dá)已經(jīng)成功了，相比之下，我們?cè)撋钏剂?。年紀(jì)尚小，功夫已深，這句話告訴我們，要想取得成績，就要多流汗水。
我看過“千手觀音”的表演，十幾個(gè)聾啞人，聽不到音樂，全憑感覺，舞出精美的舞蹈，他們?cè)谂_(tái)上短短的幾分鐘，但臺(tái)下他們留下的汗水太多，他們付出的辛苦太多，她們付出了常人百倍的努力，千倍的辛苦，我們才能欣賞到這樣美妙的舞蹈。
我聯(lián)想到，任何人都不能隨隨便便成功，每個(gè)成功者的背后，都要付出百倍的努力，千倍的汗水。小拉達(dá)是這樣，聾啞人也是。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，我現(xiàn)在真正體會(huì)到它真正的含義了。
我現(xiàn)在遇到學(xué)習(xí)上的問題，不去努力探索，只想要個(gè)結(jié)果，和聾啞人，和小達(dá)拉相比，是多么的渺小。
現(xiàn)在，我還沒有上臺(tái)，我只是在練功，我要以小拉達(dá)和聾啞人為榜樣，苦練功夫，爭(zhēng)取早日上臺(tái)。
[觀舞記讀后感600字]
觀舞記讀后感篇十二
“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”。
當(dāng)我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動(dòng)的舞姿時(shí)，我仿佛身臨其境一般，當(dāng)我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾，忘記了自己時(shí)，我感覺他們已經(jīng)完全融入其中，展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動(dòng)著的活靈活現(xiàn)的蛇。
在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶，而是以獨(dú)特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。
姐姐5歲學(xué)舞，妹妹8歲學(xué)舞，她們能有如今的成績，正是因?yàn)樗齻兊哪且环N刻苦鉆研的精神和堅(jiān)定不移的品格。十年的。努力，她們終于能將自己的美毫無保留的展示給了觀眾，隨著她們的舞蹈，我心中學(xué)習(xí)的斗志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，她們之所以有那么大的成就，不是因?yàn)樗齻冇羞^人的天資，而是源于她們不懈的努力，沒有最努力的人，只有更努力的人，在人生的長河中，只要我們不斷鞭策自己成為那個(gè)更努力的人，無論前途有多少坎坷，我們終將跨過去，笑到最后。
觀舞記讀后感篇十三
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開放,咱們國家太保守了,不敢突破。還有外國人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂劇,我覺得它最大的咱們國家沒的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn)。敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國,誰有本事就用誰。音樂方面我覺得咱們中國人太功利,做音樂很多人為了賺錢和名利,可是外國很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺得他們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
觀舞記讀后感篇十四
假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她的變幻多姿的孔雀舞。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
雖然我什么都不是，但是我忍不住滿心的震撼，從一個(gè)欣賞者的角度，努力說出我心中所感受的靈動(dòng)的“美”!
簾幕慢慢地拉開，舞臺(tái)一片漆黑，只有一束燈光，映照著臺(tái)中間如孔雀般端凝站立的楊麗萍。舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
悠揚(yáng)而略帶沉郁的音樂響起，楊麗萍開始舞蹈了。
她用她的柔臂，手指，腰肢，用她頭上的翎羽，腰間的長裙，用她細(xì)碎的舞步，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出孔雀的離合悲歡。
她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞!頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的，如水波紋般從脖頸一直傳到手指尖!靜如蓮花的'花開瓣顫，動(dòng)如小鹿的疾走驚躍。她使出渾身解數(shù)，用她變換多姿的雙臂，柔軟的腰肢，述說著孔雀的凄美故事!此時(shí)此刻，沒有演員，沒有觀眾，舞臺(tái)上只有靈動(dòng)的孔雀。
觀舞記讀后感篇十五
我讀了冰心的——觀舞記，使我深受感動(dòng)?？ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說的是：作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動(dòng)細(xì)膩的描寫，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
現(xiàn)在，我每天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的咿啞時(shí)，不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動(dòng)?而當(dāng)卡拉瑪開始舞蹈時(shí)我才明白：她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自己，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美詩歌故事時(shí)，感到：她是這樣愛舞蹈，不然怎么會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說一個(gè)個(gè)美妙故事!
當(dāng)我讀到：使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂，入地生根時(shí)想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來武裝頭腦，報(bào)效祖國!
觀舞記讀后感篇十六
白紗的孔雀舞裙，柔軟的身段，俏麗的臉龐，優(yōu)美的舞姿————她，像一只真正的孔雀，像一道閃亮的光線，在無邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著，舞動(dòng)著！
（一）孔雀之舞
寧靜舒緩的音樂響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂更加優(yōu)美，舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí)，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來。它時(shí)而輕梳羽翅，時(shí)而隨風(fēng)起舞，時(shí)而漫步溪邊，時(shí)而俯首暢飲，時(shí)而佇立，時(shí)而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著————忽然，它停下來，引頸昂首，打開了潔白美麗的雀屏，施展著自己無與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。
（二）藝術(shù)之舞
演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓?！度钢`》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí)，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個(gè)世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了！
觀舞記讀后感篇十七
《觀舞記》的語言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
《觀舞記》經(jīng)過對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描述，把印度的異國風(fēng)情形象地在我們面前展開，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語言，讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。
《觀舞記》語言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自我”，我覺得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。
用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫”或其他的詞語相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就僅有一種藝術(shù)美的享受嗎在寫作背景不明確的情景下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感篇十八
假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她這盡態(tài)極妍的舞姿。
假如我是個(gè)作家，我就要作出一篇美文，來述說她扣人心弦，精湛的表演。
假如我是個(gè)畫家，我就要用酣暢淋漓的畫筆，渲染出他那苗條靈動(dòng)的身形，圣潔多彩的舞裙。
假如我是個(gè)歌唱家，我就要高亢婉柔的歌喉，傾入我所有情感的音符，謳歌出這令人嘆為觀止的驚舞。
但我并非如此，亦只有用我這貧乏的文字來描繪著驚駭?shù)奈璧杆囆g(shù)罷，來表達(dá)打我內(nèi)心的沖動(dòng)罷了!
簾幕緩緩拉開，立刻使人置身其境：這是個(gè)靜謐的夜晚，桃李蔭翳，皎月的柔光影射在林藹。整個(gè)舞臺(tái)描繪的正是這樣一個(gè)萬籟俱靜的時(shí)候。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看見那靈動(dòng)身形，卻紋絲不動(dòng)，仿佛是一支高傲的孔雀，忽然，從深林傳出一陣陣響亮的雀鳴，隨著清脆的聲音，楊麗萍，不，孔雀在夢(mèng)境般縹緲的舞臺(tái)，愈來愈清晰了，愈來愈炫艷了。
燈光閃起，樂器奏起，舞裙翹起，孔雀開始舞蹈了。
他用他的手指腰肢，首頸腿足，用她身穿的舞裙，裙上的雀紋，用她那苗條靈動(dòng)的身形，圣潔多彩的舞裙，柔水般靜立，波瀾般起伏，舞蹈出詩行里的悲歡離合;文章里的情感曲折;描畫里的深意神韻;歌聲中的激情失落!
我們?nèi)徊恢?，這孔雀的思想，但我們卻與孔雀相通相息!
我們看她，有時(shí)起身急旋，表現(xiàn)出優(yōu)雅閑逸的姿態(tài);有時(shí)伏身展翅，表現(xiàn)出局促不安的心情;有時(shí)柔情似水，表現(xiàn)低回出婉轉(zhuǎn)的嬌羞;有時(shí)無情如鋼，表現(xiàn)出盛氣凌人的高傲!像孔雀一樣，在陰柔與陽剛之間體現(xiàn)了情化日月的柔情與叱咤風(fēng)云的傲骨。
看他那靈動(dòng)的胳膊手指，是多么怪異，像機(jī)器一樣任意角度扭轉(zhuǎn)，于是形成了更奇異的動(dòng)作——“柔波如浪”：兩臂平展，想必是那孔雀的雙翅，如行云流水般上下起伏，肩的微顫，手的旋轉(zhuǎn)!乃至手指的細(xì)微關(guān)節(jié)，像微風(fēng)吹過的水面，像初陽鋪過林間，像清香拂過心田。
看了楊麗萍的雀之靈，不覺深感驚嘆，這傣族舞就像是生物圈中的一只孔雀，而他生活的這個(gè)生物圈正是華夏民族，正是我們這個(gè)偉大的祖國!
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