最熱故鄉(xiāng)名著讀后感(案例17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 21:30:34
最熱故鄉(xiāng)名著讀后感(案例17篇)
時(shí)間:2023-10-30 21:30:34     小編:字海

閱讀是開闊思路、提升人文素養(yǎng)的重要方式之一。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要全面理解書中的核心內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展,然后結(jié)合自身的感受和思考對(duì)書中的主題和人物形象進(jìn)行解讀,最后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出個(gè)人的觀點(diǎn)和感悟。這些是一些值得一讀的讀后感范文,希望能夠給大家寫作時(shí)提供一些思路和靈感。

故鄉(xiāng)名著讀后感篇一

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》讀后感 不怕困難,不怕挫折,不放棄自己的夢(mèng)想才能成功,這是我在《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》里感受到的。書中的主人公——十歲男孩比利??茽柭?,他的夢(mèng)想是擁有兩只浣熊獵犬,可是他家里沒有額外的錢用來買浣熊獵犬,無法為他實(shí)現(xiàn)愿望,比利卻并沒有因此放棄自己的夢(mèng)想,他想盡各種方法去賺錢,最終通過自己的努力攢夠了錢,買到了心愛的獵犬。

當(dāng)男孩比利在心中產(chǎn)生了自己第一個(gè)夢(mèng)想——想擁有兩只浣熊犬時(shí),他那年才十歲,由于家里生活困難,無法為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí),他并沒有因此失望而放棄自己夢(mèng)想,而是不停的想怎樣才能得到獵犬,辦法終于找到了——自己存錢買浣熊獵犬。整個(gè)夏季,他都兢兢業(yè)業(yè)的忙著,他用破舊的鐵絲做成漁網(wǎng),到山里的小溪里捕捉魚蝦,在黑莓叢中來回穿梭,采摘野果,手腳都磨出了血泡,他還跑到山里的其它地方尋找漿果,就這樣,他攢了兩年的錢,并且沒亂花一分錢,以常人無法想象的頑強(qiáng)毅力,買到了兩只浣熊犬,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,買到了兩只浣熊犬,并且還用剩下的錢為爸爸媽媽及弟弟妹妹購(gòu)置了禮物。

通過比利的故事,以及自己和身邊的朋友的溝通交流,可以知道每個(gè)人都有一個(gè)美好的夢(mèng)想,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,卻肯定不會(huì)是那么一帆風(fēng)順的,在前往夢(mèng)想的途中總會(huì)有許許多多困難和挫折等著我們,它們想通過它們的存在檢驗(yàn)我們對(duì)自己夢(mèng)想的堅(jiān)貞,如果我們害怕付出努力,無法忍受困苦的磨練,就無法跨越它們,也就失去了夢(mèng)想,所以,當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),要努力思考它的解決辦法,一次不成功就兩次,三次……,不停地嘗試下去,只要堅(jiān)持不懈,終究會(huì)跨越困難,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,感受那美妙的時(shí)刻。

當(dāng)困難擋住我們邁向夢(mèng)想的腳步,使我們又無法順利通過而想放棄的時(shí)候,我們就想一想《綠野仙蹤》中南瓜人說過的一句話吧——“我們不要這樣輕易的放棄吧,讓我們?cè)俑牲c(diǎn)什么?!?/p>

故鄉(xiāng)名著讀后感篇二

《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說:“書為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費(fèi)時(shí)間呢?”我卻不這么認(rèn)為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識(shí)。如果讀了一本書,但沒學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能明白一個(gè)大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書本的全部資料,領(lǐng)會(huì)書本的實(shí)質(zhì)意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí),我曾一度認(rèn)為這是一本童話,之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書,才感受到原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森?斯威夫特,斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。

喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我不明白十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不一樣的國(guó)度,承著不一樣的文化,對(duì)于過去,對(duì)于歷史,自我國(guó)家的從小就了解,別的國(guó)家的很少去觸及,并且沒有必須的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

《格列佛游記》的主題思想是經(jīng)過在四個(gè)國(guó)家的奇遇,反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡,和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上完美的一面與黑暗的一面。在這本書中,寫得是主人公————一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問別的國(guó)家,途中經(jīng)過印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴,僅有格列佛一人活了下來,但他醒來時(shí),已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了。

小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了,用弓箭來射他,用拳腳來踢他,可是他卻幫忙他們蓋房種地,最終得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);之后,他來到神秘的飛島國(guó),那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;給我留下了深刻的印象。我覺得最異常的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),并且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

故鄉(xiāng)名著讀后感篇三

2008年5月12日發(fā)生的汶川地震,我們至今也不會(huì)忘記。他使我想到了前些天讀過的一本書——《地震求生記》。

這本書主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅,途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽不懂日文的地震警報(bào)而錯(cuò)過了最佳的逃生機(jī)會(huì)。他們?cè)趶U墟下用自己豐富的地震自救知識(shí)堅(jiān)持了許多天后,終于被搜救隊(duì)發(fā)現(xiàn),安全的逃出了廢墟。

這本書的內(nèi)容雖然淺顯易懂,但它生動(dòng)的將地震發(fā)生時(shí)與其他次生的災(zāi)難到來時(shí)我們的自救方法展現(xiàn)在了我們面前,使我們很容易掌握這些知識(shí)。

這本書還向我們展示了許多我們平時(shí)很少了解的地震前兆等知識(shí),如:地震前地下水會(huì)異常,動(dòng)物會(huì)出現(xiàn)奇怪的現(xiàn)象等等。當(dāng)發(fā)生災(zāi)難時(shí)這些知識(shí)便可以協(xié)助我們逃生。

這本書告訴我們最重要的一點(diǎn),就是不論環(huán)境多么惡劣,我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說的話:“冷靜下來,靜靜等待,不要放棄任何一絲希望!”

故鄉(xiāng)名著讀后感篇四

“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自我拿來!”

人生最大的痛苦莫過于自我的思想被別人的思想統(tǒng)治!這不是說我們排斥所有的思想,在對(duì)待別人的思想能夠采用拿來主義!魯迅在闡述拿來主義時(shí)這樣精彩的寫到:

他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。

僅有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不一樣,確能夠算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,必須會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。

對(duì)待別人的思想也能夠研究和挑選。那里想強(qiáng)調(diào)的是研究是挑選的基礎(chǔ),在思想上切不可人云亦云,要吸收對(duì)自我有用的東西!

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,某些人為了自我的一些原始欲望而放棄自我的思想,這是一重悲哀!

在歷史上有許多人為了維護(hù)自我的思想而失去了高貴的生命!而有更多的人則在別人思想的統(tǒng)治之下低賤的活著!

人類因?yàn)橛兴枷氩排c動(dòng)物有了本質(zhì)的區(qū)別,我們經(jīng)常這樣罵人:你這畜生!為什么罵“畜生”呢因?yàn)樾笊菦]有自我的思想的!

在中國(guó)的社會(huì)里,在思想上出了不少偉人,但更多人的是思想的奴隸!因?yàn)榻y(tǒng)治者明白思想的威力,他們都擅長(zhǎng)用思想來統(tǒng)治人民!所以,人們大都還在麻木!所以我說:醒醒吧!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇五

剛拿《風(fēng)之王》,映入眼簾的是那書前用紅色字體寫的“學(xué)會(huì)忠實(shí)與堅(jiān)守,才華終能展現(xiàn)!送給所有想證明自己才華的孩子!”

看了這幾句話,我便被吸引住了,急忙打開書,囫圇吞棗地讀了起來。讀完后,深受感動(dòng)。我不由得被故事中的主角——一匹有著高貴血統(tǒng)的阿拉伯馬,還有那個(gè)雖然不會(huì)說話,卻有著正常人所無法比及的堅(jiān)韌與毅力的小馬童深深地震撼著。這是一個(gè)身懷絕技者懷才不遇與忍辱負(fù)重的故事,更是一個(gè)臥薪嘗膽,有血液來證明自己血統(tǒng)的感人故事。故事的主人公是一匹馬,一匹擁有著高貴血統(tǒng)的葛多芬阿拉伯馬。命運(yùn)使得它與啞巴男孩阿格巴更堅(jiān)強(qiáng),更努力地去證明自己的高貴血統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的生存之旅中,在命運(yùn)的一次次捉弄下,在不屈的堅(jiān)強(qiáng)中,以自己高貴不屈的血統(tǒng)重寫了一張永恒的血液證明書!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬,出生后不幾天,它的媽媽就死去了,在那個(gè)啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下,才活了下來。

它身上的運(yùn)命符紋,分別代表著吉兆與兇兆——胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點(diǎn)證明它長(zhǎng)大后將是椅披快如疾風(fēng)的優(yōu)秀賽馬?;始荫R廄的總管大人猶豫不決,就暫時(shí)收起了架在小馬脖子上的屠刀,留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”,也就是阿拉伯語(yǔ)“太陽(yáng)”的意思。閃健康地成長(zhǎng),它越長(zhǎng)越強(qiáng)壯,在一次次的比賽中,贏得所有的馬兒。

因此,閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運(yùn)的不幸開始了——因?yàn)樘珒?yōu)秀,它同阿格巴一起,被送到法國(guó),作為摩洛哥國(guó)王覲獻(xiàn)給法國(guó)國(guó)王的禮物。出乎意料的是,因?yàn)榇L(zhǎng)的貪心、他們?cè)诤I辖?jīng)歷的種種磨難,閃并未被能進(jìn)入法國(guó)皇家馬廄,而是當(dāng)作一匹駑馬被留了下來,為廚房運(yùn)輸蔬菜和木材,而后用被賣進(jìn)賊窩,在嘈雜的市井中顛沛流離。當(dāng)閃被一個(gè)鄉(xiāng)村的車夫駕駛運(yùn)送木材的時(shí)候,那是怎樣的天氣啊,一個(gè)冷風(fēng)刺骨、死氣沉沉的深冬清晨,閃拉的木材比平時(shí)還要多,在進(jìn)入鄉(xiāng)村旅館時(shí),閃必須從街道爬上一個(gè)越來越陡的斜坡。

讀到這兒,我的眼睛里蓄滿了淚水,對(duì)于閃,曾經(jīng)那是多么驕傲的閃,這是多么大的恥辱啊。當(dāng)我讀到這兒,想:這回他應(yīng)該會(huì)倒地不起,兩眼一閉,兩腿一蹬,順勢(shì)咽下那口氣,結(jié)束自己在人間屈辱的旅程吧?可是,出呼我的意料,想以前每一次一樣,它都堅(jiān)強(qiáng)地爬了起來,兩眼飽含淚水,屈辱卻勇敢地站立著,直視遠(yuǎn)方,像是遙望某種冥冥旨意的下達(dá),更是為了有朝一日,能得到自我的明證!最讓我感動(dòng)的是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴的不離不棄,互相支持的友情,使荒涼的威肯沼澤成了他倆的天堂。我多渴望自己就是“閃”,還有一個(gè)像阿格巴那樣每時(shí)每刻都在關(guān)懷著我的朋友。最終,他們終于如愿以償,用不屈的血統(tǒng)來證明自己,用最后的榮耀來洗禮人們的記憶!

這種對(duì)信念的執(zhí)著,讓我淚水盈盈。在生活中,我們有這樣的信念嗎?有過這樣的執(zhí)著嗎?《風(fēng)之王》這本書讓我知道面對(duì)困難和誤解的時(shí)候,不要怨天尤人,要忍耐要堅(jiān)持,只有默默地努力讓事實(shí)證明一切,是金子總會(huì)發(fā)光的。在我記憶的心扉中,讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊(duì)的同學(xué)。初入舞蹈隊(duì)時(shí),我只是個(gè)無名鼠輩,做什么事都被老師安排到最后面,雖然我臉上裝著無所謂,心里卻是在意的很。我總想在老師和同學(xué)面前露一手,可機(jī)會(huì)總是不降臨我,就像閃和阿格巴一樣無奈,只好在心中默默想象。于是,我下定決心,一定要練出個(gè)樣兒來!

為了這個(gè)目標(biāo),我一直都在努力,不管是忍受多少疼痛。終于有一次,我的付出得到了回報(bào)——在一次練下腰時(shí),因?yàn)槲移綍r(shí)的刻苦練習(xí),所以我很容易就抓住了腳,老師為此把我當(dāng)做榜樣來贊譽(yù),我的心甜甜的,總有一種說不出來的感受。打那次起,我就更刻苦了,常常是練得太長(zhǎng)時(shí)間而晚上疼得有睡醒過來??墒侨棠土耍瑘?jiān)持了,總是有報(bào)答的——那個(gè)學(xué)期老師將我評(píng)為了優(yōu)秀學(xué)員!

現(xiàn)在,不管在哪個(gè)的舞蹈隊(duì),教過我的老師都有對(duì)我不少的夸獎(jiǎng),我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著,就會(huì)找到證明自己的機(jī)會(huì)。證明自己,無論以什么樣的方式,即使是命運(yùn)不公,也要抗?fàn)?逆境之中,更是沒有自暴自棄的理由。就是這種對(duì)信念的執(zhí)著,使我淚水盈盈!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇六

讀了《故鄉(xiāng)》這本書,我有許多感觸。

小說描寫了作者魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì)與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。

魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的是閏土,少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。

從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

魯迅先生在小說最后寫道:“我想希望本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路:其實(shí)世界上本沒有路,走的人多了,也便形成了路?!边@句話表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想這還是不會(huì)成功的。只有踏上這一條路,勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。

我們應(yīng)該報(bào)答現(xiàn)在美好的生活,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,努力的追求自己的夢(mèng)想。

老舍也是因?yàn)楹诎瞪鐣?huì)的壓迫而不得不自殺,從而失去了中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

就趁現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,好好學(xué)習(xí),努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇七

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。那時(shí),閏土的家境雖然不好,但是他見多識(shí)廣,知道許多事。魯迅的家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

讀了《故鄉(xiāng)》這本書,使我印象最深的一段話是這樣寫的:我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋。《故鄉(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無所謂無。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但是只要你去探索了、去實(shí)踐了,那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路,是祖先們實(shí)踐出來的路,也是祖先們探索出來的路。

剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無聊了,常常浪費(fèi)時(shí)間,寫作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫,馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長(zhǎng),我才知道原來讀書是多么的有趣,也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰這句諺語(yǔ)嗎?相信大家不會(huì)陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇八

悲劇,總會(huì)催人淚下,確切地來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞,悲劇并不局限于戲劇中,現(xiàn)實(shí)中也有。不過,有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。

《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭(zhēng)》《人類的群星閃耀時(shí)》)中的節(jié)選,本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森等和英國(guó)人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險(xiǎn)隊(duì)員在探險(xiǎn)過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的魅力;“悲劇”是指失敗,死亡的結(jié)局令人感到悲哀。

《偉大的悲劇》,給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們到達(dá)南極點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登,只能失望而返。因?yàn)橛龅街刂乩щy,隊(duì)員們?cè)诜党掏局邢嗬^悲壯地死去,最后得到安葬,英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出的誠(chéng)信,令人敬佩的紳士風(fēng)度;堅(jiān)毅、執(zhí)著,為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概;強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷還有對(duì)家人深情的愛。

文中最打動(dòng)我的一句是:“誰也不敢說一句阻攔他的話,也沒有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到:勞倫期·奧茨——這個(gè)英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個(gè)英雄似的向死神走去?!眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊(duì)員考慮,面對(duì)死亡無所畏懼,從容走向死亡,危急關(guān)頭,他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。

“不幸是天才進(jìn)步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵?!蔽蚁?,偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人,一樣偉大!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇九

想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的.音符,每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。

作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹,后改名周樹人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們明白,毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià):文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。

此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛,可真趣味!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就明白,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在那里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十

生活就是一場(chǎng)無止境的追求,無論成敗與否,都是一個(gè)起點(diǎn)。成功與失敗總是只不過一念之差,失敗并不可怕,可怕的是你沒面對(duì)失敗的勇氣?!独先伺c海》中的主人公圣地亞哥用他的實(shí)質(zhì)行動(dòng)向大家證明———即便失敗,也要成為一名英雄!

《老人與海》講述了一位老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的狀況下,與大馬林魚機(jī)智地周旋、搏斗,正在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時(shí)只剩下了魚頭和魚尾與一段骨骸。

“然而人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以給打敗?!痹诶先伺c大馬林魚的搏斗中,大馬林魚無疑成為了犧牲者,鯊魚來到后,老人和大馬林魚一樣,同樣成為了犧牲者。老人與鯊魚間的搏斗,正是老人的意志和所有強(qiáng)大的敵對(duì)力量抗?fàn)?,而鯊魚則化身成為了敵對(duì)力量的代表。雖然魚肉都被咬去了,但什么也沒辦法摧殘老人的意志。老人圣地亞哥雖然是一位失敗者,但他敢于同惡權(quán)勢(shì)抗?fàn)幍木?,使他成為了英雄。所有東西都注定會(huì)毀滅,只有你的行動(dòng)才是永存的。只有如此,你才會(huì)成為一個(gè)真的的成功者!

在日常,挫折是必不可少的磨難。大家或許會(huì)由于難點(diǎn)而退縮,大家或許會(huì)由于落后的成績(jī)而氣餒,大家或許會(huì)由于考試而煩惱……這部分小小的挫折不值一提,卻總是成為生活路上的絆腳石。有的人會(huì)像老人圣地亞哥一樣追越極限,在困境中迎難而上,即便失敗了,也問心無愧。由于你做出了行動(dòng),你就是一個(gè)成功者!有的人卻沒信心和勇氣去直面失敗和挫折,而是得過且過,最后被運(yùn)勢(shì)從成功的行列中抹除,成為一個(gè)什么事都不干的人。鯊魚可能是最后的勝利者,但毋庸質(zhì)疑的是,老人也是一位勝利者,他一直知曉這偉大的“杰作”是是他的。他沒向大海向大馬林魚,更沒向鯊魚投降和妥協(xié)。大家也需要擁有這種敢于同運(yùn)勢(shì)抗?fàn)幍挠職?。在任何時(shí)候,都把失敗看成一種磨練,讓它成為大家墊腳的基石,來攀登更高的山峰,挑戰(zhàn)自我,直面缺點(diǎn),超越極限,你就是自己生命中非常重要的英雄!

在生活的旅途中,哪會(huì)少得了失敗?失敗乃成功之母,人總會(huì)摔倒,只不過看你能否重新爬起。是不是還能勇敢地去面對(duì),成功總在風(fēng)雨后,只有經(jīng)歷了失敗,才會(huì)體驗(yàn)?zāi)浅晒Φ膩碇蝗菀住V豁毮阌靡活w頑強(qiáng)的心去對(duì)待,成功就在不遠(yuǎn)處向你招手。

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十一

首先,我們來到五行山下,看見那里的猴子了嗎?他就是孫悟空。雖說他被如來施了咒被壓在山下,站不起來,可是他不是有七十二般變化嗎?他可以變成各種各樣的東西呀,如果再不行還可以叫愚公來移山呀,或者變出炸藥什么的,可以炸掉山呀,還可以變出許許多多的小猴子來挖山呀,真奇怪,他卻在那里傻傻地等了五百年!

接著,我們來到了火云洞紅孩兒那里,孫悟空那么牛怎么會(huì)打不過一個(gè)小孩?孫悟空天宮都敢鬧,連玉皇大帝都怕他幾分,難道紅孩兒比玉皇大帝厲害?這不科學(xué)!

最后,我們來談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害?很多人以為孫悟空厲害,其實(shí),豬八戒比孫悟空厲害多了!先比地位,豬八戒在天宮里是天蓬元帥,而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的弼馬溫。再說,豬八戒在天宮認(rèn)識(shí)各路神仙,他們一路上遇見的`妖怪都是他們的坐騎,豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎?所以聰明的豬八戒不去殺。而孫悟空呢,傻傻地去殺,殺不死卻向各路神仙求救。

雖說《西游記》里漏洞多,可內(nèi)容十分精彩,是我國(guó)四大名著之一,值得我們好好的去讀一回!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十二

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:等你長(zhǎng)大了你就明白了。之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十三

我又在圖書館中借閱了一本書三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的`感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來經(jīng)過劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢(shì)不可擋呀!

第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十四

今年,我花了大概一個(gè)暑假的時(shí)間,看了四大名著之一—《三國(guó)演義》。

這本書的作者是羅貫中,元末明初人,他是我們古代的著名小說家和戲曲家,他的著作—《三國(guó)演義》更是家喻戶曉,人人皆知。

這本書描繪的是東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó),和劉備的蜀國(guó)。

書中諸葛亮儒雅睿智,張飛勇武有謀,關(guān)羽趙云俠肝義膽,曹操機(jī)詐權(quán)變,周瑜處變不驚、智謀迭出??????其中令我印象最深刻的人物是諸葛孔明,我最佩服他的儒雅睿智,我相信大家也佩服他的這一點(diǎn)吧!

令我印象最深的是“南征蠻王七擒七縱”,令蠻王心服口服。

讀了《三國(guó)演義》這本書,我懂得了許多計(jì)謀,并知道做人要像關(guān)羽趙云那樣講“忠”、“義”二字!

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十五

以前,我讀過很多書,但給我印象最深的還是《假如給我三天光明》,這部書的作者是美國(guó)作家海倫凱勒。

這本書主要寫了海倫凱勒的一生,寫了她奇跡般的生活。她原來是一個(gè)健康可愛的小女孩,可是他在一二歲時(shí)的得了一場(chǎng)恐怖的疾病,導(dǎo)致她失明、失聰和失語(yǔ)。

海倫凱勒七歲那一年,有一位叫安妮莎莉文的老師來到她的身邊,走進(jìn)她的生活,引導(dǎo)她,教育她,并且教她識(shí)字。海倫凱勒逐漸走出內(nèi)心的黑暗,張卡了心靈的眼睛。

《假如給我三天光明》中,海倫凱勒寫道:“第一天,我要看人,要看那些以仁愛和溫柔陪伴我一生的人。首先,我想長(zhǎng)久地凝視我親愛的老師——安妮莎莉文梅西夫人的面龐。有視力的第二天,我要在黎明起身去看黑夜變成白天的動(dòng)人奇跡,我將懷著敬畏之心,仰望太陽(yáng)用光芒來喚醒沉睡地球的萬千宏偉景象。第三天,我將要在當(dāng)前的'日常世界中度過,到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去。”

又一次莎莉文老師教海倫認(rèn)識(shí)一個(gè)新單詞“水”,而海倫把“水”的單詞和“杯”混為一談,對(duì)莎莉文老師發(fā)了脾氣,把她手中的娃娃摔倒了地上。莎莉并沒有因此而生氣,而是把海倫帶到水龍頭的旁邊,并讓水沖洗她的手,感受水的清涼,莎莉把海倫的手窩在手心里,在手上拼寫“水”的單詞?;氐椒块g她想起了被她摔碎的娃娃,摸索著來到壁爐前,把碎片拾了起來。她想把碎片拾起來,卻怎么也拼不好。這時(shí),她眼睛中充滿了淚水,這也是她生平第一次感受到了悔恨和悲傷。

1890年的時(shí)候,她開始學(xué)習(xí)說話。他一直想發(fā)出單詞“水”的音,卻每次把她發(fā)成“瓦”的聲音。3月26日起,和莎拉富勒小姐的學(xué)習(xí),她第一次連貫的說出“天氣很溫暖”這個(gè)句子時(shí)十分高興,這激起了她對(duì)語(yǔ)言的興趣。

我們是健康的人,可是在遇到困難和磨難時(shí),為什么不能像海倫凱勒那樣堅(jiān)強(qiáng)樂觀的面對(duì),去挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該像海倫凱勒學(xué)習(xí)勇敢,堅(jiān)強(qiáng),樂觀地去面對(duì)各種困難。

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十六

有人說,習(xí)慣成就人生,習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運(yùn)??戳恕队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》對(duì)這句話有了更深層的理解。從書里看到好的教育習(xí)慣促成教師專業(yè)成長(zhǎng),影響教師一生的教育生涯。

普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別也在于習(xí)慣,習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),并成為優(yōu)秀教師成功的基石。拿破侖說過:“把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格;”身為教師,在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí),自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣能培養(yǎng)出教師良好的教育性格。

好習(xí)慣是能夠給一個(gè)人帶來幸福和快樂的“第二次生命”,因而我們有必要常常問問自己:我過上了幸福的生活嗎?我們既然選擇教師這一職業(yè),就要積極地面對(duì)教師生活。工作和學(xué)習(xí)不是教師生活的全部,我們還有娛樂、休息和自己的家庭。每次讀這本書,我都不斷地問自己:在教學(xué)中,我學(xué)會(huì)與學(xué)生換位思考了嗎?是否為了教學(xué)而忽視了家庭呢?是否為了工作而拋棄了原本屬于自己的快樂呢?深信更多的人會(huì)像我一樣,會(huì)在這本書的啟發(fā)下情不自禁地自我思考、自我反省,從而擁有更多屬于自己的思想。

還有很多的習(xí)慣需要我在以后的教學(xué)生涯中慢慢養(yǎng)成。記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德說過:“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是不是一種行為,而是一種習(xí)慣?!睆哪撤N意義上來說,世界上并不存在優(yōu)秀的行為,習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。教師既是教育者又是被教育者,其習(xí)慣的養(yǎng)成更是意義非凡。

自己多一些好習(xí)慣,就能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。多一個(gè)好習(xí)慣,就等于向成功邁進(jìn)了一步。

故鄉(xiāng)名著讀后感篇十七

在眾多的名家作品中,有一本富有哲理的散文集。

經(jīng)老師推薦,我在初一有幸認(rèn)識(shí)了它,一拿到它,我就被它的外表吸引,接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇后我發(fā)現(xiàn),它的內(nèi)容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它,認(rèn)識(shí)了它,通過了解它懂得了許多生活哲理。

每當(dāng)我重讀此書,我又感到驚奇,驚奇我在日常的寫作中不知不覺的會(huì)運(yùn)用散文中的佳

詞和名句,同時(shí)自己的表達(dá)能力也有了進(jìn)一步的加強(qiáng),漸漸的讓我學(xué)會(huì)了一種新的寫作文體,觀察力更深,洞察力更強(qiáng)。

讀過《張曉風(fēng)散文》的人都會(huì)有一種難以忘記的感覺,對(duì)讀者來說,或多或少都有幫助,我也是其中的受益者,我相信今后只要多看、多寫,我也能寫出那樣棒的文章,為了這一目標(biāo),讓我繼續(xù)努力吧!

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