熱門野草讀書心得范文(20篇)

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熱門野草讀書心得范文(20篇)
時間:2023-10-31 04:20:20     小編:HT書生

總結(jié)是對過去的回顧,可以幫助我們認識到自己的成長與不足。如何寫一篇完美的總結(jié),需要我們對自己的表現(xiàn)有清晰的認知。希望以下的總結(jié)案例能夠為大家提供一些思路和指導。

野草讀書心得篇一

《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年間,有《秋夜》《影的告別》《雪》《風箏》等著名的篇目,列為作者所編的《烏合叢書》之一。

魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪去他的生存。當生存時還是會遭踐踏,將遭到刪刈,直至與死亡而腐朽。我愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己,為友報仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與腐朽,火速到來。要不然,我就未曾生存,這實在比死亡和腐朽更不幸。

《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹,他們簡直落盡了葉子,先前,還有一兩個孩子打他們別人打剩下的棗子,現(xiàn)在一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。他簡直落盡葉子,單剩干子,然而脫落了的當初滿是果實和葉子時候的弧形,欠身的很舒服,但是,有幾株還低亞著,弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷,而最直最長的幾株,卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空,十天閃閃的鬼魅眼;直刺著天空中圓滿的圓月,使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹寫起,寫秋后早熟的'形態(tài),又寫月亮的窘白,給人一種凄清冷寂之感。

魯迅先生文筆細膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現(xiàn)。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)是去年一般灼灼。假如再過幾年,舊時的顏色在我記憶中消去,怕我也不知道他何以夾在書里面的原因了。將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時中相對,更何況是蔥郁的呢?看看窗外,很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了,楓楓樹的更何消說得。當深秋時,想來也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的余閑。作者在燈下翻看《雁門集》,翻出一片落葉,勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生,將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時間里相對,人生苦短啊!

《野草》中書寫了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求,只能細細品味其中韻味,對提高個人修養(yǎng)和對人生意義有極大的作用。

野草讀書心得篇二

第一段:引言(100字)

在我讀完《野草》這本書后,深受震撼和啟發(fā)。這本書由日本作家芥川龍之介創(chuàng)作,以一種非常詩意的方式描繪了人生的苦短和美好。這本書的主題是關(guān)于生命的脆弱性和人類對于痛苦的反抗。通過芥川的文字,我深刻體會到了生命的寶貴和對于自由的渴望。

第二段:人類的痛苦與心靈的救贖(200字)

在《野草》這本書中,作者通過描繪人類生活中的不幸和痛苦,深刻表達了對于人性的思考。他用文字將人類的痛苦和困苦展現(xiàn)出來,向讀者展示了人們在逆境中如何堅持,如何對痛苦進行抗爭。《野草》的文字頗為煽情,通過描繪人類內(nèi)心的戰(zhàn)斗和逆境中的困擾,喚起了我的共鳴。我深深地被書中主人公對于痛苦的堅韌和對于生命的希望所打動,也為人類堅強的意志所折服。

第三段:對生命的思考(300字)

在《野草》中,作者芥川龍之介反復(fù)讓我們思考生命的意義和人生的價值。書中描寫了各種各樣的生活場景,從中我們可以感受到人類生活的種種不易和變幻。這讓我開始思考,人生何其短暫,我們應(yīng)該如何珍惜每一個時刻,每一個機遇,以不讓時光白白流失。同時,芥川所描繪的人物形象也給了我啟發(fā),他們的堅持和追求讓我更加明了,每個人都應(yīng)該為自己的生命尋找某種價值,無論這個價值有多大,只要有所付出就不會被時間抹去。

第四段:對自由的渴望(300字)

自由是《野草》中一個重要的主題。作者反復(fù)強調(diào)人類對于自由的渴望,以及為了達到自由而進行的斗爭。在書中,人們的追求和自由意志成為了一種信念,一種拼搏的動力,人類探尋自由的過程中也不斷面對艱辛和困難。這讓我明白了自由的重要性,同時也教會了我要努力追求自由的理念。只有擁有自由,我們才能真正活出自己的本色,追求內(nèi)心真實的目標。

第五段:思考與展望(200字)

通過閱讀《野草》,我學到了很多關(guān)于生活、痛苦和自由的道理。這本書讓我看到了不同的人生軌跡,了解了不同人在不同年齡、經(jīng)歷和環(huán)境下的選擇與抉擇。這種洞察力讓我更加理解并尊重他人的選擇。同時,它也激發(fā)了我對未來的思考與展望。我渴望像書中的主人公一樣,用努力和智慧尋找自由,品味生活的美好。這本書激勵著我堅持追求自己的信仰和夢想,在逆境中勇敢面對挑戰(zhàn),在追求自由中發(fā)掘生命的真諦。

總結(jié):在閱讀《野草》這本書時,我深受震撼,芥川龍之介通過細膩的描寫和深刻的思考,將人類的痛苦與自由、生命的脆弱性與生命的意義融為一體。通過書中的主人公的堅持與追求,我認識到自己對于自由的渴望和生命的重要性,同時也學到了如何堅持自己的信仰與追求?!兑安荨肥且槐境錆M哲理和情感的書籍,它讓我深思人生的意義和內(nèi)涵,引領(lǐng)我朝著一個更加充實的未來努力前行。

野草讀書心得篇三

如果想借《野草》分析魯迅,就必須清楚“野草”所指何物,必須了解野草恣意生長的這片土地。

這片土地的造物主,是一個怯懦者。

他暗暗使天地變異,卻不敢毀滅一個地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠鮮濃;暗暗使人類受苦,卻不敢使人類永遠記得。

一言蔽之,這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來順受。最擅長的便是淡忘苦難,遺忘苦難,自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食,欲知本味。創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何能知?這便是為何,當苦難被太平的呼聲遮掩,會有人自信地站出來說:“我們這個時代不需要魯迅。”這一群人不會想到,他們冥冥中應(yīng)驗了魯迅的擔心。

而在這一群人里又有兩類:一類是觀眾,即看客,一類是慈善家。在魯迅的文字里,這兩類人扮演了重要的角色。

看客在魯迅的散文、小說里不斷出現(xiàn)。在《藤野先生》一文中,他們是面對同胞被槍斃無動于衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關(guān)己的態(tài)度對待眼前的悲劇。為了喚醒他們,魯迅決定棄醫(yī)從文。而在《鑄劍》中,他們以圍觀的方式將復(fù)仇的神圣感破壞了,最終淪為鬧劇。這一批人沒有自己的看法,沒有同情心,沒有責任感。他們使對中國懷有熱情與使命感的魯迅感到無奈,因此,魯迅認為,想要讓中國強大,必然要喚醒麻木不仁的人們,造物者的“良民”。

而慈善家是一類較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人,他們揚言他們的內(nèi)心都在胸膛中央。在慈善家的世界里,沒一處沒有名目,沒一處沒有地主,沒一處沒有驅(qū)逐和牢籠,沒一處沒有皮面的笑容,沒一處沒有框外的眼淚。這些笑容與眼淚,不過是他們獲取名利的手段,打壓異己的手段。往往是他們被看客支持,最終戰(zhàn)勝樸實的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。

這是一群麻木的人,這是一個枯竭的世界。這個世界需要魯迅,讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰(zhàn)士,做使人類蘇生,或者使人類滅盡的叛逆的猛士,最終帶領(lǐng)更多的青年在太平里舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜,成為躍動的死火,成為吸收陳死人的血和肉的野草,最終與腐朽一同燒盡。

我自愛我的野草,但我憎惡這以野草為裝飾的地面。

魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準備。

人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。

上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,燃燒的荒原是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。

看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完?!兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信有一個世界我們從未抵達。

野草,在我們周圍處處可見。但是毫不起眼的它,卻擁有一種不屈不撓的精神,這種精神在魯迅先生筆下的《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的二十三篇散文詩,其中包括《秋夜》、《影的告別》等。文章的主題都表達了作者愛憎分明、勇于戰(zhàn)斗的精神。

這本書的題辭中,作者寫道:野草,根本不深,花葉不美當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于朽腐。這句話說得非常深刻,野草既沒有花兒的芬芳,也沒有喬木的高大。而一旦有明火,野草就會被迅速點燃而燒盡。但是,古人云:野火燒不盡,春風吹又生。野草的生命力永遠是頑強的,它們從來不向危險低頭。

作者還寫道:我自愛我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面。這句話是有隱含的意思的。野草比喻無辜的中國平民,而這以野草做裝飾的地面則比喻當時黑暗的舊社會。這句話充分體現(xiàn)了作者對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。

如今,中國人民受欺負的時代已經(jīng)一去不復(fù)返,但是我們要永遠記住歷史,記住野草那不屈不撓的精神。

《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學了這篇文章后,我也受到了強大的鼓舞。

一棵任人殘?zhí)さ男〔荩瑹o人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。

溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強不屈的生命力,卻更為人贊賞。

野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。

野草代表著強盛的生命力,我贊美它。

世界上什么東西力氣最大?是植物的種子。這星期,我學習了夏衍一篇很著名的散文——《野草》。作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視,以及對民眾力量的信賴。學習完了課文,我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。

暑假的時候,火辣的太陽在天空中照耀著大地,風兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的,躲得無影無蹤。想學自行車的我馬上從家里推出自行車學起來。

我先用手把車頭抓得緊緊的,再用一只腳跨過車身,踏上踏板上,還未坐穩(wěn),忽然車身向左一晃,車子和我一起倒在了地上,同時我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼,把褲子卷起來一看,發(fā)現(xiàn)腿上長了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想:人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在,還能做急轉(zhuǎn)彎呢,我呢,連騎都不會,真丟臉!忽然,我的耳邊響起老師的話:面對困難不要悲傷,千萬不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊,充滿信心地騎上了車,小心翼翼的踩了半個圈,我高興極了,誰知,車頭又開始左搖右擺了,不幸的事情總是發(fā)生在我的身上,我的腳卡在了自行車輪子上,幸好我眼疾手快,用雙手撐在地上。我還是不服氣,從地上爬起來,又繼續(xù)騎。果然,功夫不負有心人,一下午,我終于學會了騎自行車,還學會了急轉(zhuǎn)彎呢!

正如野草一樣,以不畏艱險,無比堅韌的力和頑強不屈的精神就能克服重重困難,因為我明白了面對困難要有奮然向上的精神!

《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年間,有《秋夜》《影的告別》《雪》《風箏》等著名的篇目,列為作者所編的《烏合叢書》之一。

魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪去他的生存。當生存時還是會遭踐踏,將遭到刪刈,直至與死亡而腐朽。我愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己,為友報仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與腐朽,火速到來。要不然,我就未曾生存,這實在比死亡和腐朽更不幸。

《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹,他們簡直落盡了葉子,先前,還有一兩個孩子打他們別人打剩下的棗子,現(xiàn)在一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。他簡直落盡葉子,單剩干子,然而脫落了的當初滿是果實和葉子時候的弧形,欠身的很舒服,但是,有幾株還低亞著,弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷,而最直最長的幾株,卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空,十天閃閃的鬼魅眼;直刺著天空中圓滿的圓月,使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹寫起,寫秋后早熟的形態(tài),又寫月亮的窘白,給人一種凄清冷寂之感。

魯迅先生文筆細膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現(xiàn)。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)是去年一般灼灼。假如再過幾年,舊時的顏色在我記憶中消去,怕我也不知道他何以夾在書里面的原因了。將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時中相對,更何況是蔥郁的呢?看看窗外,很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了,楓楓樹的更何消說得。當深秋時,想來也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的余閑。作者在燈下翻看《雁門集》,翻出一片落葉,勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生,將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時間里相對,人生苦短啊!

《野草》中書寫了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求,只能細細品味其中韻味,對提高個人修養(yǎng)和對人生意義有極大的作用。

野草讀書心得篇四

當我們面對鏡子,看到的是一個相反的自己;當我們面對哈哈鏡,看到的是一個扭曲的自己。此情此景,大抵會讓我們在小小的驚訝過后發(fā)出開心的一笑,之后風輕云淡,一切依舊??墒撬诳吹竭@一幕時,驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己,繼而緊鎖眉頭顯出更大的詫異,默默地,他點起一支紙煙,噴出煙來,在心里輕輕地說著,“我將大笑,我將歌唱”!終于,他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓言——《野草》。

1924年的魯迅,已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊,卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰(zhàn)友們因為各自不同的理想而分道揚鑣,有些投身政治,有些埋頭整理國故,有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務(wù)員,亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回,可他卻沒有看到中華民國的勃勃生機,映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣。回望身后,也曾振臂一呼,卻空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周,口號連連,主義種種,蠶食與自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望,無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心,身靠書椅,取一面鏡,借一雙眼,期許在鏡中觀察這個世界的另一面。

先生看著鏡中相反的世界和自己,想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現(xiàn)迥異的一面,不禁贊嘆造物者的神奇。可他的腦中忽然意識到這個顛倒的世界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜,可輕輕一瞥鏡子,又陷入長久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己?莫名的慌亂讓他站起身來,想要點一根紙煙清理一下心緒,余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景,“轟”的一聲散了,看客們轉(zhuǎn)過身望到對面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己,禁不住個個大笑,手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開,深深地吸一口紙煙,在悠悠的煙霧中慢慢坐下,拿起筆在紙上寫下:我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白,鏡中扭曲變形?;恼Q不經(jīng)的自己才是我們無比真實的自己。

先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀,刀鋒過處,如利刃斷發(fā),將一個偽飾的.世界的多余盡皆除去,惟一留下的是一塊遮羞布,替人類保留最后的尊嚴;面對自己,他更是毫不留情,庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值,展現(xiàn)給我們一個赤條條卻真誠的"人",我們看到了一顆赤子之心和閃爍著理想光芒的人性_。他變身一個影,不憚為先驅(qū)的猛士,以自己的虛無之身獨自遠行,最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌:只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗,只有星空依然記住他的忠告:絕望之于虛妄,正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客,在蕓蕓眾生的不解中,留著自己黯然的淚水,但依然不曾停住腳步,縱使前方即是一片墳地,他知道,重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇,口有毒牙,不以嚙忍,自嚙其身,以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒,因為他堅信:"待我成塵時,你將見我的微笑!"

野草讀書心得篇五

《野草》是魯迅先生唯一的一本散文詩集。該書以曲折幽晦的象征表達了代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗爭,此作品區(qū)別于魯迅其他作品的最大特征是隱含著深邃的哲理性,包含了魯迅的全部哲學。

《野草》寫于五四后期,是魯迅先生唯一的一本散文詩集,其中收錄了散文詩二十三篇。魯迅自己曾經(jīng)說過,自己一生的哲學都在《野草》里了。全書以曲折幽晦的象征手法表達了他對現(xiàn)實的失望和憤懣,其文筆深沉雋永,意象玄妙奇美,是中國現(xiàn)代詩歌中的經(jīng)典佳作。《野草》所富含的豐富內(nèi)容都深深吸引我。

當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。習慣性的翻閱名家所著的題辭,這一行文字讓我眼前一亮,口中默默念出,心中就似蕩起了千層浪,卻說不出感慨萬分的理由,只是覺得喜愛的很。魯迅先生對生命的死亡,對死亡生命的腐朽都有著獨特的見解的喜愛,讓我為之咋舌。

我在這《野草》中品到野草的低沉陰郁,桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣;是在無路之處走出的反抗絕望的生命哲學。

《野草》的語言風格也很有特色。就如死火一文中描寫死火一切青白冰上,卻有紅影無數(shù),糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。《野草》中的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。

最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達的'思想感情很強烈?!堆愤@篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。

第二天還有幾個孩子來訪問他,對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。這一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點、小小的考驗,就已經(jīng)完全拜變了樣,認輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

野草讀書心得篇六

《野草》是一篇非常感人的文章,他用種子的生命力來說生命力是非常頑強的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)プ鲬?zhàn)。讀了這篇文章后,我也受到了很大的鼓舞。

一棵非常容易任人踩踏的小草,無人注意的小草,它卻用頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現(xiàn)了不怕困難,勇于磨練,永遠快樂可貴的精神,野草的可貴的這樣精神告訴我們,不管有多大的困難或不幸,我們只要一步一步的走,總會在生活的道路上取得成功,從這篇文章中我還想起一句詩,就是:野草燒不盡,春風吹又生。許多花朵都比野草漂亮得多,但野草有著頑強的生命力,卻更讓我欣賞。野草和花朵都有著不同的精神,人也一樣。

我很欣賞野草頑強的`生命力。

野草讀書心得篇七

最近,我們學習了魯迅所寫的散文:《野草》從這,我知道了世界上力氣最大的是什么,也知道了小草頑強不屈的精神。

這篇文章主要說了小草堅強的.生命力,它所顯現(xiàn)出來的力,簡直是超越一切,它身上不管壓了多少石塊,但是它還是頑強不屈地透到地面上,從這里,就可以說明,小草有著那頑強的生命和堅韌的個性。

小草生長的過程中,并不是一帆風順的,但它還是堅持了下來,它是一種有彈性,能屈能伸的力,有韌性。不達目的不止的力,我們應(yīng)該學習小草那堅持不懈的精神。

從這篇文章中,我們應(yīng)該干什么是要堅持不懈,不能退縮。

野草讀書心得篇八

魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準備。

人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。

雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。

上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。

看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完?!兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。

野草讀書心得篇九

昨天,我們學習了《野草》這篇文章。這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開人的頭蓋骨,并能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。

讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來。向著陽光、向著藍天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無知的妹妹在樓下草叢中綁了個袋子,在被袋子籠罩的里面有許多雜草,和妹妹放進去的白紙片,結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒有陽光的雨露,也沒有伸展的空間,一定非??鄲腊?想必不久就會枯黃了吧!幾個星期后,物業(yè)找到了我們,責怪我們這樣做沒有保護環(huán)境,后來妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來。我驚呆了,那幾棵小草不但沒有枯萎,反而越長越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動了起來。

這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。

野草讀書心得篇十

《野草》是五四退潮后魯迅思想彷徨、苦悶的產(chǎn)物,反映了魯迅彷徨、思索、堅韌戰(zhàn)斗的心路歷程。下面是本站為大家?guī)淼囊安葑x書心得,希望可以幫助大家。

魯迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而

散文

集《野草》更是透著一股黑暗的深邃?!额}辭》一文中有句很著名的話:“當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛?!比嗽谶@個世界上,有兩件事情只能親身體驗,無法向旁人訴說。一個是夢,一個是死。當我們自我體驗時,覺得無一不可言,覺得每一個都可以大做文章。可是真的話到嘴邊,筆在手中,卻會苦于找不到絲毫憑據(jù),頓覺無所依傍的空虛?!兑安荨分械奈恼轮詿o一不透露出頹廢黑暗的氣息,這正是代表了當時魯迅先生內(nèi)心極度痛苦矛盾又無處傾訴的狀態(tài)。

魯迅與弟弟周作人決裂,手足失和。這件事對魯迅的打擊實在太大,以至于他在搬出八道灣后,大病數(shù)十天,瘦了十來斤。想當年,他哥倆并肩戰(zhàn)斗,一塊寫文章,一塊做學問,一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判著帝國主義,封建主義。他們都是新文化運動中很有名望的先鋒健將。尤其是“五四”新文化運動早期,周作人還比哥哥的名氣大些??墒钦l也不會想到,這樣的一對手足,卻終于老死不相往來。

生活真的是很殘酷。一時間,國事,家事,私事,將他逼進了絕路。他于是便將這生命無法承受之重,轉(zhuǎn)化為《野草》的二十三篇文章中。

在當時的高壓下,許多話是不能直白表達的。于是便有了這些看似優(yōu)美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中無限的黑暗與死寂。

《過客》一文,不僅是當時先生心境的真實寫照,而且我想,它也能從我們每一個人身上找到影子。老者說,前面的路,是墳。但是女孩卻說,那時開著野百合,野薔薇的花園。顯然,老者的話貼近實際,而女孩的話充溢著夢幻。雖然對于時間這條長路來說,我們每個人都只不過是一個匆匆的過客,但是,我們應(yīng)該走下去,走向老者所說的墳地,女孩所說的花園。那里究竟有沒有路呢?不得而知。但是,這個答案在《故鄉(xiāng)》中說得明明白白:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

《野草》間,似路非路。

讀魯迅的文章,總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實是讀人生。

今天,一整天都在啃魯迅的散文集《野草》,越往里看,我就越有走進洪荒的錯覺。離當今紛擾的社會到底有多遠,這已不是萬里之遙的分隔,而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。

一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數(shù)。

野草越發(fā)茂密,路就越發(fā)難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個世界,一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨??諝庠桨l(fā)的清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個草叢,這一個隱秘的世界,其實也可以讓人快樂的,盡管只有片刻,卻令人刻骨銘心。

轉(zhuǎn)過身來,茂密的草叢正在迎著風兒起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”

人生似乎是個始終都無法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無法揭開。于是,當我還來不及享受片刻安寧的時候,自己又被卷進了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的高山;身后,是草叢辱罵的私語。往前,往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中,諷刺的,毒罵的。。。。。。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了,只想在這里尋求片刻的安寧!

魯迅先生也許是中國人說不盡的話題,特別是還有點思想的中國人,只要中國人的丑惡還沒有消失,他曾經(jīng)的猛烈抨擊就永遠有他無可替代的價值。魯迅先生出在生與死的邊緣,如同一個影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>

讀著《野草》,我失去了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說:“我將大笑,我將歌唱?!庇谑俏冶阏嬲娴叵胍鎏齑笮Γ胍怕暩璩?。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱?!毖矍笆堑难?,先生有著渺茫的悲苦,而我的心卻在痛。那是無聲的深沉的刺骨的痛,因為這個民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復(fù)蘇……我并沒有哭,也沒有為這個民族默哀,因為叛徒的勇士已經(jīng)出于人間,天地在他的眼中已經(jīng)變色。

魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月里到處都彌漫著血,那是戰(zhàn)友的血,敵人的血,無辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時,他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為依消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈、無法掩飾的憂愁與悲苦。

然而,他還是誕生了,周樹人成了獨一無二的魯迅?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,他將滿腔熱血薦給了軒轅,獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中進退維谷,先生卻已擺脫了這層束縛,只是他對這個擁有劣根性的民族愛的太深,讀著太透,連自己也卷入了時代的旋渦,不能自拔,也不愿自拔。時代需要魯迅。于是他舉起了手中的筆,將矛頭對準了反動政府,快意恩仇,喚醒了國人的理智與勇氣。

魯迅先生還是永遠地離去了。棺柩埋入黃土時,沉沉的夜色中有著一彎微紅的新月。他是看不見了。但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進的征程。

一個民族即將起來。

先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的。當和煦的春風拂過蕉原時,青春的嫩草將破土而出…

野草讀書心得篇十一

學完《野草》這一課,讓我感受到了野草的生命力的偉大。

這篇文章寫了三個事例,我記憶猶深的是這樣一個故事:大家都知道頭蓋骨是非常堅硬致密的,生理學家和解剖學家用盡了一切辦法,都沒有把頭蓋骨完完全全的分開,后來有人發(fā)明了一個這樣的辦法,把一些植物種子放進頭蓋骨里,每天給它溫度和濕度,于是種子發(fā)芽了,把堅固致密的頭蓋骨分開了。

這篇文章通過寫野草頑強的生命力,高度贊頌了野草頑強的生命力,同時啟迪人們面對困難要有頑強的意志,克服阻力勇往直前!

野草讀書心得篇十二

《野草》是魯迅先生唯一的一本散文詩集。該書以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗爭,此作品區(qū)別于魯迅其他作品的最大特征是隱含著深邃的哲理性,包含了魯迅的全部哲學。

《野草》寫于五四后期,是魯迅先生唯一的一本散文詩集,其中收錄了散文詩二十三篇。魯迅自己曾經(jīng)說過,自己一生的哲學都在《野草》里了。全書以曲折幽晦的象征手法表達了他對現(xiàn)實的失望和憤懣,其文筆深沉雋永,意象玄妙奇美,是中國現(xiàn)代詩歌中的經(jīng)典佳作?!兑安荨匪缓呢S富內(nèi)容都深深吸引我。

當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。習慣性的`翻閱名家所著的題辭,這一行文字讓我眼前一亮,口中默默念出,心中就似蕩起了千層浪,卻說不出感慨萬分的理由,只是覺得喜愛的很。魯迅先生對生命的死亡,對死亡生命的腐朽都有著獨特的見解的喜愛,讓我為之咋舌。

我在這《野草》中品到野草的低沉陰郁,桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣;是在無路之處走出的反抗絕望的生命哲學。

《野草》的語言風格也很有特色。就如死火一文中描寫死火一切青白冰上,卻有紅影無數(shù),糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。《野草》中的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。

最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達的思想感情很強烈?!堆愤@篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。

第二天還有幾個孩子來訪問他,對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。這一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點、小小的考驗,就已經(jīng)完全拜變了樣,認輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

野草讀書心得篇十三

人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。

上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。

看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。

野草讀書心得篇十四

魯迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透著一股黑暗的深邃。《題辭》一文中有句很著名的話:"當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。"人在這個世界上,有兩件事情只能親身體驗,無法向旁人訴說。一個是夢,一個是死。當我們自己體驗時,覺得無一不可言,覺得每一個都可以大做文章??墒钦娴脑挼阶爝?,筆在手中,卻會苦于找不到絲毫憑據(jù),頓覺無所依傍的空虛?!兑安荨分械奈恼轮詿o一不透露出頹廢黑暗的氣息,這正是代表了當時魯迅先生內(nèi)心極度痛苦矛盾又無處傾訴的狀態(tài)。

魯迅與弟弟周作人決裂,手足失和。這件事對魯迅的打擊實在太大,以至于他在搬出八道灣后,大病數(shù)十天,瘦了十來斤。想當年,他哥倆并肩戰(zhàn)斗,一塊寫文章,一塊做學問,一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判著帝國主義,封建主義。他們都是新文化運動中很有名望的先鋒健將。尤其是"五四"新文化運動早期,周作人還比哥哥的名氣大些??墒钦l也不會想到,這樣的一對手足,卻終于老死不相往來。

生活真的是很殘酷。一時間,國事,家事,私事,將他逼進了絕路。他于是便將這生命無法承受之重,轉(zhuǎn)化為《野草》的二十三篇文章中。

在當時的高壓下,許多話是不能直白表達的。于是便有了這些看似優(yōu)美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中無限的黑暗與死寂。

《過客》一文,不僅是當時先生心境的真實寫照,而且我想,它也能從我們每一個人身上找到影子。老者說,前面的路,是墳。但是女孩卻說,那時開著野百合,野薔薇的花園。顯然,老者的話貼近實際,而女孩的話充溢著夢幻。雖然對于時間這條長路來說,我們每個人都只不過是一個匆匆的過客,但是,我們應(yīng)該走下去,走向老者所說的墳地,女孩所說的花園。那里究竟有沒有路呢?不得而知。但是,這個答案在《故鄉(xiāng)》中說得明明白白:"其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。"

《野草》間,似路非路。

野草讀書心得篇十五

這幾天我們學習了《野草》這一課,野草的精神非常值得我們學習,野草有一種頑強不屈的生命力。

有一次,我到野外去玩,野外的景色真美呀,忽然,我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段,這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭,我沒在意,就走了,過了些日子,我和我的家人又到這里玩,這是,我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長大了,傍邊是一塊石頭,我驚呆了,小擦去噢竟然有這么大了力氣,我看了這篇課文以后,知道了小草拿完錢不去的生命力,知道了小草是多么的有韌性呀,它還有一種能屈能伸的力,不達目的.不止的力。

我們學習上要學習小草的這種精神,這樣,我們的學習才能更上一層樓。

野草讀書心得篇十六

《野草》是魯迅先生的一篇散文詩,它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草,字字珠璣,把野草比作當時的中國。那時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭的水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰(zhàn)爭勝利的愛國之心。

縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。

從“我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來,要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結(jié)束革命迫切的心情,結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛國之心。與其茍活于世,不如化身為火焰,燃盡所有的野草。

這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心,教會了我“國家有難,匹夫有責”的道理,令我感受至深。當我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。

魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭,直插敵人的心臟,他就如同文中那一團散發(fā)出光和熱的火焰,驅(qū)走所有的死亡與朽腐,為人們帶來了光明和希望!

“寄以寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國,它永遠活在我們心中!

野草讀書心得篇十七

野草,在我們周圍處處可見。但是毫不起眼的它,卻擁有一種不屈不撓的精神,這種精神在魯迅先生筆下的《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的二十三篇散文詩,其中包括《秋夜》、《影的告別》等。文章的主題都表達了作者愛憎分明、勇于戰(zhàn)斗的精神。

這本書的題辭中,作者寫道:“野草,根本不深,花葉不美……當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于朽腐?!边@句話說得非常深刻,野草既沒有花兒的芬芳,也沒有喬木的高大。而一旦有明火,野草就會被迅速點燃而燒盡。但是,古人云:“野火燒不盡,春風吹又生。”野草的生命力永遠是頑強的,它們從來不向危險低頭。

作者還寫道:“我自愛我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面?!边@句話是有隱含的意思的。野草比喻無辜的中國平民,而這以野草做裝飾的地面則比喻當時黑暗的`舊社會。這句話充分體現(xiàn)了作者對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。

如今,中國人民受欺負的時代已經(jīng)一去不復(fù)返,但是我們要永遠記住歷史,記住野草那不屈不撓的精神。

野草讀書心得篇十八

今天我們學習了夏衍的文章,它的名字叫《野草》。作者夏衍通過描寫小草,來贊美了小草頑強不屈的`生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

我學完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草,它的力氣是多么的強大,它為著向往陽光為著達成它的'生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦,依然是繼續(xù)前進。

我們要學習野草的這種精神。學習它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神!

野草讀書心得篇十九

的文章,它的名字叫《野草》。作者

魯迅

通過描寫小草,來贊美了小草頑強不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

我學完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草,它的力氣是多么的強大,它為著向往陽光為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦,依然是繼續(xù)前進。

我們要學習野草的這種精神。學習它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神!

野草讀書心得篇二十

最近,我們學習了夏衍所寫的散文:《野草》從這,我知道了世界上力氣最大的是什么,也知道了小草頑強不屈的精神。

這篇文章主要說了小草堅強的生命力,它所顯現(xiàn)出來的力,簡直是超越一切,它身上不管壓了多少石塊,但是它還是頑強不屈地透到地面上,從這里,就可以說明,小草有著那頑強的生命和堅韌的個性。

小草生長的過程中,并不是一帆風順的,但它還是堅持了下來,它是一種有彈性,能屈能伸的力,有韌性。不達目的'不止的力,我們應(yīng)該學習小草那堅持不懈的精神。

從這篇文章中,我們應(yīng)該干什么是要堅持不懈,不能退縮。

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