每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
北京教學(xué)設(shè)計及反思 我愛北京教學(xué)反思篇一
本案例是借用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，運用部分中央遠程教育資源進行直觀教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理清文章思路，能說出云和天氣的關(guān)系，能識別云，預(yù)測天氣的陰晴雨雪，同時激發(fā)學(xué)生探究大自然的興趣。因此我事先要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文，分小組討論填表，準確列出云及其光彩的種類、特征和它們分別表示的天氣情況。然后在課堂上通過小組之間的競賽，使學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中對整篇課文有一個更深層次的理解，同時學(xué)生的語言組織能力也相應(yīng)得到提高。
一、收獲與亮點：
首先，本案例力圖體現(xiàn)陶行知“教學(xué)做合一”的教育思想，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(做)貫穿課堂始終。從情境導(dǎo)入、出示學(xué)習(xí)目標，創(chuàng)設(shè)問題以引導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、學(xué)生帶著問題進行合作探究到檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、總結(jié)延伸，都充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的重要思想，激發(fā)和調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)，教師在課堂的任務(wù)只是觀察和思考、發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo)、激勵和監(jiān)考，整個教學(xué)過程，是一個教師自我堅持、發(fā)現(xiàn)、改正的過程。
其次，本案例在落實教學(xué)目標的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的過程中進行了一些探索，即運用“互教”、“班教”、“導(dǎo)教”的方法，即以會的學(xué)生教不會的;有代表性和共性的問題教師設(shè)法激發(fā)學(xué)生的積極性積極討論，各抒己見，在相互討論中掌握知識;對于個性的或通過以上環(huán)節(jié)仍然解決不了的疑難問題，教師通過啟發(fā)、引導(dǎo)，幫助學(xué)生回答。
再次，在練習(xí)環(huán)節(jié)里，本案例采用自練、互練、導(dǎo)練等方式，鞏固學(xué)習(xí)效果。
總之，本案例體現(xiàn)了老師在做上教，學(xué)生在做上學(xué)，教學(xué)做得到了和諧統(tǒng)一的教育思想。
二、不足之處
1、課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)多，課堂容量過大。容量大導(dǎo)致個別環(huán)節(jié)沒有充分展開，時間倉促，學(xué)生討論不夠，理解不深透。
2、引用的遠程教育資源——圖片過多，導(dǎo)致情境導(dǎo)入時間過長，時間分配不合理，且設(shè)置問題放置太散，不利于學(xué)生集體討論也是導(dǎo)致時間不夠的一個原因。
3、對于學(xué)生的發(fā)言，沒有進行適當?shù)募钚栽u價。
三、改進方法。
1、科學(xué)有效地利用遠程教育資源，從根本上改變傳統(tǒng)教育的弊端，突破傳統(tǒng)教育的時空局限，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與創(chuàng)造性。
2、結(jié)合陶行知“教學(xué)做合一”教育思想，開展課堂教學(xué)，讓教師在做中教，學(xué)生在做中學(xué)，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
3、合理安排每節(jié)課的內(nèi)容、時間，從40分鐘里要質(zhì)量。
北京教學(xué)設(shè)計及反思 我愛北京教學(xué)反思篇二
一、大膽取舍，深挖主題----汗之。
先前幾次試講，在討論“奧”變化的環(huán)境時，我也都設(shè)計為當時俄國社會環(huán)境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內(nèi)容出現(xiàn)得有點突兀、有點生硬。這引起我的深思：面對小說內(nèi)容，馬上就會想到三要素“人物”“情節(jié)“環(huán)境”，于是乎學(xué)生經(jīng)常被“嘩”一下帶到了19世紀末的俄國，20世紀初的中國，抗日戰(zhàn)爭，辛亥革命……我們對處于那樣環(huán)境中的人物或鄙視或同情或敬仰……于是，我們認識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。
對于現(xiàn)在的學(xué)生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的了解那個時代、那個社會嗎?有限的教學(xué)時間不是應(yīng)以有效閱讀為主嗎?能不能拋開時空的界限回歸到人性的根本呢?
再說一篇好的小說以對人性的深刻揭示提醒我們應(yīng)該怎樣生活，這就是小說的價值，也是小說教學(xué)的真正目的所在。
所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導(dǎo)學(xué)生對于人物身上人性的弱點剖析。
但這樣做會不會認為是在刻意給人物“貼標簽”呢?失去了小說內(nèi)容原汁原味呢?
二、課堂亮點，一閃而過----嘆之。
在教學(xué)最后，讓學(xué)生談?wù)勀闵磉呌小皧W”嗎?學(xué)生講了一些，其中一個同學(xué)講到，我們就是一群“奧”，班主任不在的時候大家都很吵，但只要有同學(xué)叫到：班主任來了。我們就可安靜了?！边@個學(xué)生的話說得十分真誠，我在心里其實也蠻高興能聯(lián)系到生活這么近了，就在眼前了……班主任對于學(xué)生不就是一個“權(quán)威”嗎?我們不也常說學(xué)生：我在我不在，你們怎么差距這么大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉(zhuǎn)移話題了，擔心學(xué)生會舉出其它更尖銳的問題，到時我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認可嗎?馬上由剛才積極鼓勵學(xué)生發(fā)言到“顧左右而言他”……現(xiàn)在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?
三、言者，心之聲也-----缺之
在教學(xué)過程中我讓學(xué)生讀了，但朗讀指導(dǎo)不到位，心中總想著后面的教學(xué)內(nèi)容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學(xué)中去，讓學(xué)生在讀中理解文章內(nèi)容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應(yīng)當舍得花點時間讓學(xué)生自己去讀，去品。
北京教學(xué)設(shè)計及反思 我愛北京教學(xué)反思篇三
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。
理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀，了解故事的大概，在這基礎(chǔ)上，引出問題，從而探索課文。
古文教學(xué)，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過程中，我進行了適當?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。
一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時，忙于趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。總之，教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。
。審視自己的這堂課，有著點滴收獲，也有些許不足，總結(jié)自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進。
每次面對新的文本，我首先考慮的不是設(shè)計，而是反反復(fù)復(fù)地對文本進行透視：
本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是文言文，學(xué)生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。
閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
對于文言文的朗讀問題，我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏，為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，不求花哨而求簡潔明了，在課件中我把每個關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學(xué)生認知的情緒。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?？梢哉f課件的運用為教學(xué)起到了很好的推動作用。
這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。但我有個習(xí)慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經(jīng)過于老師的反復(fù)斟酌，在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設(shè)計，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變?nèi)∩岬姆较?，保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢。
理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。
教學(xué)中，追求本色語文，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場，不?；茏樱瑵B透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。
與學(xué)生配合交流愈發(fā)成熟自然，是我在這堂課中的一個收獲。我能真正走進學(xué)生當中，課前與學(xué)生親切、隨意地交流，和學(xué)生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學(xué)生因為臨時抽班級而產(chǎn)生的陌生感，使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學(xué)生們的素質(zhì)也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯(lián)想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。
但是認真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多不足之處，需要我進一步努力提高：
學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后，沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來，在學(xué)生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種種原因，使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準確的現(xiàn)象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯的現(xiàn)象了。
課堂調(diào)控的能力有待于加強。當學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望，隨機應(yīng)變能力不夠，沒有很好地調(diào)動學(xué)生的熱情，使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中，關(guān)注了一部分學(xué)生，但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。
因為是新的授課形式，無法提前布置學(xué)生準備，所以學(xué)生對伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計中曾加進了延伸閱讀一方面內(nèi)容，由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時給學(xué)生深情朗讀博牙所做短歌，讓學(xué)生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關(guān)系，在授課結(jié)束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。
課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多，懷念李玉學(xué)老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經(jīng)為我指導(dǎo)課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節(jié)，包括一句評價學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù);課堂上我比以往自信了許多，感謝于曉冬老師，是她的精彩設(shè)計、耐心指導(dǎo)、持久鼓勵，讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn)。
“好上課——上好課——課上好”，是我教學(xué)的追求，我會繼續(xù)努力。
北京教學(xué)設(shè)計及反思 我愛北京教學(xué)反思篇四
有幸參加社會學(xué)科組的園本培訓(xùn)社會學(xué)科組教學(xué)研討活動;此次研討的主題是“教學(xué)活動中學(xué)習(xí)情境的設(shè)計”，根據(jù)這一要求，我進行了選材，也看了很多社會課。最終發(fā)現(xiàn)繪本《勇氣》比較分合我們的研討主題，并且它講述的就是孩子在生活中遇見的一些小事，源于幼兒的生活經(jīng)驗，是當下孩子們也比較缺乏勇氣，一次最終確定這一活動。
此次活動主要包含四個環(huán)節(jié)：
一、談話導(dǎo)入——引出勇氣。
二、勇氣的多種形式。
1、傾聽故事了解勇氣的多種形式。
2、回憶勇氣，加深印象
3、歸納提升，理解勇氣(這里我第一次試上不分主次都進行了拓展，延伸到生活中。經(jīng)過研討，我們組的成員一致認為，過于啰嗦，因此，這次錄像中我就勇敢、主動進行了適當延伸，其他一帶而過。)
三、遷移經(jīng)驗，分享勇氣。
1、記錄繪畫。
2、幼兒交流繪畫內(nèi)容。
3、教師總結(jié)。
四、結(jié)束部分。
教學(xué)活動的過程中，我主要采取了情境教學(xué)法，活動后發(fā)現(xiàn)了一些不足：課堂教學(xué)中，當談到某一話題，很多孩子就延伸到其他方面去;課堂比較混亂。這是我應(yīng)該及時的停止，進行適時的引導(dǎo)，告訴幼兒認真傾聽，關(guān)注幼兒長遠發(fā)展，但是這方面，我做的還不夠。二、教師的教態(tài)語言不夠精煉。如：教學(xué)過程中平凡使用“是呀，恩”等詞。三、教師關(guān)注全體的意識不強，在教學(xué)活動中，有些幼兒目光游離，教師沒能很好的關(guān)注全體。
社會活動很重要的一點是情感的體驗，并且我們想讓大家看到通過這節(jié)課孩子們學(xué)到了什么。因此在試上錄像后，我們組的成員，建議把第四部分“結(jié)束部分”改為拓展延伸，即設(shè)計一個游戲環(huán)節(jié)讓孩子真正的去體驗勇氣。設(shè)想為：一、孩子們我們知道什么是勇氣了，想不想去體驗一下?二、在操場把很多的輪胎、平衡木擺放好，并含有一定的難度，讓孩子一個個攀爬過去。三、帶領(lǐng)幼兒回到教室，問他們你們覺得自己怎么樣?在玩的過程中，你覺得哪點表現(xiàn)你有勇氣?是哪一種勇氣呢?
北京教學(xué)設(shè)計及反思 我愛北京教學(xué)反思篇五
線性規(guī)劃是《運籌學(xué)》中的基本組成部分，是通過數(shù)形結(jié)合方法來解決日常生活實踐中的最優(yōu)化問題的一種數(shù)學(xué)模型，體現(xiàn)了數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想，具有很強的現(xiàn)實意義。也是高中數(shù)學(xué)教材的新增知識點，在近兩年高考中屬于必考知識。
線性規(guī)劃問題，高考主要以選擇填空題的形式出現(xiàn)，?？純煞N類型：一類是求目標函數(shù)的最值問題(或取值范圍)，另一類是考查可行域的作法。下面我們結(jié)合教材和各地高考及模擬題舉例說明。
第一大類：求目標函數(shù)的最值問題，解答此類題型時，關(guān)鍵是要正確理解目標函數(shù)的幾何意義，再數(shù)形結(jié)合求出目標函數(shù)的最值，而目標函數(shù)的幾何意義是由其解析式確定的，常見的目標函數(shù)有三類。
1、截距式(目標函數(shù)為二元一次型)，即，這也是最常見的類型，目標函數(shù)值的幾何意義是與直線的縱截距有關(guān)。
2、距離式(目標函數(shù)為二元二次型)，目標函數(shù)值的幾何意義與距離有關(guān)。
3、斜率式(目標函數(shù)為分式型)，目標函數(shù)值的幾何意義與直線的斜率有關(guān)。
反思該節(jié)線性規(guī)劃的教學(xué)，認為應(yīng)注意如下幾個問題
1.線性規(guī)劃應(yīng)用題條件，數(shù)據(jù)較多，如何梳理已知數(shù)據(jù)至關(guān)重要(以線定界，以點定面)
2.學(xué)生作圖時太慢，沒有使用尺規(guī)作圖，找最優(yōu)解時不會通過斜率比較分析。(用尺作圖直觀)
3.借用線性規(guī)劃思想解題能力不強，某些目標函數(shù)的幾何意義理解不透。(三組形式)
4.高考中對線性規(guī)劃的考查常以選擇、填空題的形式出現(xiàn)，具有小巧、靈活的特點，因此，對常見題型要重點訓(xùn)練。
總之，對于線性規(guī)劃問題，應(yīng)堅持應(yīng)用數(shù)形結(jié)合的思想方法解題，作出可行域和看出目標函數(shù)的幾何意義是解題關(guān)鍵。
北京教學(xué)設(shè)計及反思 我愛北京教學(xué)反思篇六
狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對象。這是我們在童話故事里了解到的狼和鹿，那么在現(xiàn)實的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什么聯(lián)系呢?在教學(xué)《狼和鹿》這篇課文的時候，我采用了一系列對比，讓學(xué)生獲得更加分明的感受，進行了以下引導(dǎo)：
1、狼與鹿的對比
學(xué)課文前，我先讓學(xué)生齊讀課題，再讓他們談?wù)劇澳闶窍矚g狼，還是喜歡鹿?”學(xué)生都認為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著，我又讓學(xué)生讀文章最后一小節(jié)，在這里凱巴伯森林的災(zāi)難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對比，啟示人們必須保護自然生態(tài)平衡。
2、凱巴伯森林的前后對比
“為什么會有這樣的改變呢?”問題提出來，學(xué)生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲?！彪m然“鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機會對鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態(tài)失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只，自從人為地殺掉6000多只狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數(shù)迅速超過了10萬只，翻了15倍。當“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時，鹿又急劇地死去6萬只，不久就剩下8000只病鹿。這里的對比鮮明，點明了生態(tài)失衡所造成的悲劇。
鮮明的對比，觸目驚心的數(shù)據(jù)讓學(xué)生意識到保護生態(tài)平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞了這個聯(lián)系，就破壞了生態(tài)平衡，將會受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴展，讓學(xué)生收集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農(nóng)作物生長?！薄叭祟悶E砍亂伐樹木，引發(fā)沙塵暴，使鳥類無處生存?！钡鹊?，既拓展學(xué)生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護生態(tài)平衡。
以上三個對比，層層遞進，引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學(xué)生充分理解課文內(nèi)容及蘊含的深刻道理，在學(xué)習(xí)中受到思想教育。利用課外擴展，建議學(xué)生課后搜集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進行交流，既拓展學(xué)生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護生態(tài)平衡。在今后的教學(xué)中，我將更加努力，不斷探索、創(chuàng)新，使自己的課堂教學(xué)更加完美
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