實用做好四好老師心得(案例13篇)

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實用做好四好老師心得(案例13篇)
時間:2023-10-31 12:19:22     小編:念青松

總結(jié)是提升自我認(rèn)知能力的有效方式之一。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維,解決問題時能夠有新的視角和方法?以下是一些好書的推薦,希望大家都能從中受益。

做好四好老師心得篇一

四好教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話,在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的四好老師心得,歡迎大家閱讀。

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。

教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)

教案

講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”

執(zhí)行力是一種行動意識,是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候,然后再不得不做,整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣,真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時間完成,這就好比編輯約稿,早點完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時間。

四、做一名有影響力的教師

一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個視野開闊的人,絕不會犯低級錯誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因為他既近視,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會收獲友誼,更會得到同等份額的快樂!

經(jīng)營需要時間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收獲快樂!

在今后要不斷扎實學(xué)識,以仁愛之心,積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實實工作,為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。

自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動意識,在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實質(zhì)。這種觀察分析,會使我能更深刻地向家長反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實效性。

隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多,

工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行,不僅代表著個人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂,是教育的天職,有愛才有責(zé)任。

總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長中得到收獲。

對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。去希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀。今年的教師節(jié)前夕,到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。理想信念源自現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢?!睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯,進(jìn)而激勵學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

對于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水?!弊鳛橐幻處?,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,更沒有顯赫一時的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時,甚至當(dāng)我們看到孩子們的

作文

中寫著對我們的無限信賴時,我想,在那時,我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。

自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還要有廣博的知識。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識,擴(kuò)大學(xué)識,做一個有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

“人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

做好四好老師心得篇二

對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。去希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀。今年的教師節(jié)前夕,到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。理想信念源自現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯,進(jìn)而激勵學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

對于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,更沒有顯赫一時的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時,甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時,我想,在那時,我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。

自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還要有廣博的知識。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識,擴(kuò)大學(xué)識,做一個有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

“人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

做好四好老師心得篇三

“師愛事小勝愛子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園。”——送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛注幼兒 情灑事業(yè)——南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫下來送給吳老師。

雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。

作為幼教園地的一名普通老師,成長為年級組長,到園長,吳老師從普通的路上走來,走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來一個幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來?就是從吳老師的事跡中來,也可以用本文開頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。

首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說,師愛好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛可以說是細(xì)化的師德,容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過,愛學(xué)生的老師不難找,難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里,對于班級里面的尖子生,特長生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點,對于所有的老師來說,都能做到。而對于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛學(xué)生,更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子,但愛學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。

其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實到行動中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個??凭退懔?,還有的拿個本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對于一些培訓(xùn),也沒有了當(dāng)初的熱衷。當(dāng)我們看了吳邵萍老師的事跡后,不禁會覺得慚愧。談學(xué)識,作為幼兒教師,中師的學(xué)歷就夠了,而吳老師并沒有因此而滿足,而是始終保持一股頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)勁頭,從中師一直學(xué)到研究生課程班,這種精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。她在提升學(xué)歷層次的同時還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書刊,比起我們只是看看教材方面書籍的知識面,自然是寬多了,她不僅是一位優(yōu)秀的老師,更是一位出色的智慧型園長,與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們在教書之余,工作之余,千萬不能有惰性思想,一定要把活到老,學(xué)到老的這種理論切實落實到行動中去,不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。

第三是教研好?,F(xiàn)在的老師群體中,有兩類老師占有一定的比重。一類是教學(xué)業(yè)績突出,但教科研水平不高,沒有課題研究,沒有論文發(fā)表,天天只是盯住學(xué)生,把學(xué)生的成績搞好。自己沒有一種教科研的意識,沒有動筆的意識,認(rèn)為教書,只需要把學(xué)生成績教好就行了。另一類是教科研水平很高,但教學(xué)業(yè)績又平平。他們認(rèn)為,能寫幾篇論文,教學(xué)成績差點也無所謂。其實,這兩類老師,在他們各自的路上都不會走太遠(yuǎn),或者說走了一段距離就會遇到許多障礙。因為他們的理論與實踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績好的老師,能夠再關(guān)注一下教研,多思考,多動筆;如果教研好的老師,在學(xué)生成績上再多下一些功夫,他們都將會有另一番天地。而吳邵萍老師可以說是把這兩方面很好地結(jié)合起來了,教研指導(dǎo)教學(xué),理論聯(lián)系實際,教讜有方向,自然就會有成績。

第四是幫傳好。吳老師的好,不僅表現(xiàn)在她一個人,還表現(xiàn)她所在的園,這表明她的幫傳好。而在我們的老師當(dāng)中,總會有一少部分老師“有寶不放”,自己只打自己的小算盤,只考慮自己的收獲,不關(guān)心他人的成長,擔(dān)心別人超過自己,搶了自己的風(fēng)頭。事實證明,這種思想,不利于他人成長,更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂助人的老師。

在如今的教育領(lǐng)域,在某一方面突出的老師并不難找,難找的是像吳老師這樣“全面開花結(jié)碩果”的全能型老師。一位優(yōu)秀老師的內(nèi)涵,也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到四個方面,但只有上面的四個方面做到了,才可以是一位優(yōu)秀的老師,缺少任何一樣,那都將會讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習(xí)她,就是要學(xué)習(xí)她的這種精神,只有把這種精神實質(zhì)學(xué)透了,領(lǐng)悟了,才是我們所學(xué)吳老師先進(jìn)事跡的真經(jīng)所在。

做好四好老師心得篇四

教師的天職是育人,肩負(fù)著民族興衰的重任,被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)……怎樣才能不辜負(fù)這些美稱呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有“愛”。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!笔堑?,要成為一名優(yōu)秀的人民教師,心中必須要有愛。

首先,要愛學(xué)生。

每一位學(xué)生都是祖國的花朵、建設(shè)祖國的棟梁,因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛迪生、愛恩斯坦……。

用愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。

高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”的確,愛是一種情感交流,只有把熾熱的愛通過一言一行傳給學(xué)生時,才會激起學(xué)生對老師情感的回報,從而樂于接受你所給予的一切。

所以要成為一名受學(xué)生愛戴的老師,先決條件是要愛學(xué)生,只有心中有“愛”,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地去教育好學(xué)生。

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了10年的愛,終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席,可謂愛的偉大!

其次,要愛學(xué)習(xí)。

教育是一項“灌溉”事業(yè),要給學(xué)生一杯水,教師必須是一條有源頭的河流。

所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師,一定都要熱愛學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

學(xué)習(xí)新的教育理念,是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,力爭使自己的教學(xué)與時俱進(jìn),成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專業(yè)知識,使自己擁有豐富的知識積累和廣闊的智力背景。

只有愛學(xué)習(xí)的老師,才會在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力,不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,成為學(xué)生傾心,學(xué)校放心,家長開心的名師。

再次,要愛自己所從事的事業(yè)。

教育是一項事業(yè),我們要愛自己所從事的事業(yè),而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè),更不能只當(dāng)作是一個謀生的飯碗。

職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存,而事業(yè)才能讓我們自己、國家、社會發(fā)展。

因此要成為一名對學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師,必須把教育當(dāng)作一項事業(yè)作一生不懈的追求,把教育好學(xué)生放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖,每一天都充滿激情,勇于開拓,敢于追求,讓三尺講臺綻放出世界上最美最燦爛的花朵。

教師生活雖然艱苦,但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績后欣喜的笑容,看到一屆屆的學(xué)生正成人成才,我感到無比快樂!

我們既然選擇了教師,就注定一生都要傾注“愛”。

只要不吝惜揮灑愛的教師,才會成為受學(xué)生愛戴的老師;才會成為受學(xué)生敬佩的老師;才會成為受學(xué)生感激的老師。

國家教育周部長曾說:“沒有愛就沒有教育,師愛就是教師的靈魂”。

我,一介書生,深有同感。

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的'直接體現(xiàn)。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。

“十年樹木,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。

我堅持以德治教,以德育德。

堅持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。

但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。

學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。

他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。

作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。

首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。

專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師?!?/p>

其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

4、學(xué)會寬容,敬業(yè)愛生

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。

教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。

古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。

孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。

做好四好老師心得篇五

“學(xué)春蠶吐絲絲絲不斷,做蠟燭照路路路通明。”千百年來,多少人把教師比作春蠶,蠟燭,在她的嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)中,又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟梁之材!誰又能知道,這其中包含著多少的汗水與淚水,也許老師那絲絲白發(fā),斑斑皺紋是最好的見證。

不知是哪個花開的時刻,悄悄地,悄悄地,我們二十一世紀(jì)的接班人就來到了世上,慢慢地,慢慢地到了上學(xué)的年齡,便纏著爸爸要去上學(xué)。我們永遠(yuǎn)忘不了那人生的第一次,是多么地高興、快樂。原來是老師和藹的微笑,溫和的話語就像快活的音符一樣奏出美妙的樂章,讓我們?nèi)绨V如醉。

雖然我們只是一輪初升的太陽,我們也要學(xué)著釋放溫暖,更要懷著對老師感恩的心去思考、行動,畢竟老師為我們付出的太多太多。在這樣的時刻,我代表全體同學(xué),向我們尊敬的老師說一聲:老師,您辛苦了。

親愛的老師,因為有了您,我們的世界才會變得如此美麗,混沌之中,才有了指路的明燈,迷茫的夜空,才有了永恒的北斗。您肩負(fù)著神圣的使命,您肩負(fù)著祖國的未來,您肩負(fù)著民族的昌盛,您肩負(fù)著歷史的重任,就這樣,一代又一代的少年在您的撫愛下健康成長,在您的關(guān)注下奔赴遠(yuǎn)大的前程。

就這樣,老師在我們心里播下了快樂的火種,校園里時時響著我們清脆、明亮的聲音。那是怎樣的一種幸福啊!于是,我們感受到的一切歡樂因老師的愛而起。老師把所有的希冀寄托在我們身上。正是這樣,苦心培育我們的老師在這愛的路上艱難跋涉,教我們?nèi)绾巫鋈耍鯓犹幨?。?dāng)我們感受到知識的魅力時,他們在叮嚀:同學(xué)們,別忘了奮進(jìn)呀;當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上失敗時,他們在鼓勵:成功是從這里起步的;當(dāng)我們悲傷時,他們在安慰:同學(xué)們振作起來呀!多少個難忘的日子呀!是您光榮的人民教師,讓我們學(xué)會如何面對困難,如何感受生活,如何珍惜幸福,如何自我發(fā)展。您不僅帶著我們在知識的海洋里遨游,更重要的是教會了我們要學(xué)著去感恩別人。這其中的點點滴滴,一個個動人的情景把我們的生活點綴得精彩美麗,也把我們的記憶鞏固得刻骨銘心。

這時,我真想大聲對同學(xué)們說:當(dāng)我們擁抱成功,享受喜悅時,別忘了我們老師都付出了自己的青春和汗水,我們沒有理由不去感恩老師。最后,讓我們真誠地說聲:“謝謝!”

因為有了您,就有了一個特別的節(jié)日教師節(jié)。從此,全社會就多了一份對您深深的敬意與關(guān)注,我們看到和感受到了您的偉大和平凡。您的偉大在于創(chuàng)造世界,播種未來,您是點燃我們理想之火的人,是保證民族未來優(yōu)良素質(zhì)的人;您的平凡在于除了奉獻(xiàn)別無所求,無怨無悔,心無旁鶩。您從不在乎所失所得,因為您深深懂得自己在付出什么,在收獲什么,這是任何數(shù)字都無法計算的生命價值和幸福成果?!芭踔活w心來,不帶半根草去”這正是我們的老師心境的真實寫照。敬愛的老師,我把您比作綠葉,我把您比作紅燭,也頌不盡您的奉獻(xiàn)和成果啊!您不是綠葉卻在滋養(yǎng)綠葉,您不是紅燭卻能照徹心靈,因為在我們眼睛里映射出的永遠(yuǎn)是您的身影。您把我們生命的每一個音符,都鍍成世界最美的顏色。從此,我們的心像大海一樣磅礴。我真想取出串串爆竹,放出串串祝福,用絢麗的火焰為我們的老師唱支心歌。真誠地祝愿老師幸??鞓?,快樂幸福。

做好四好老師心得篇六

在今后要不斷扎實學(xué)識,以仁愛之心,積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實實工作,為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。

自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動意識,在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實質(zhì)。這種觀察分析,會使我能更深刻地向家長反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實效性。

隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多,

工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行,不僅代表著個人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂,是教育的天職,有愛才有責(zé)任。

總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長中得到收獲。

做好四好老師心得篇七

在今后要不斷扎實學(xué)識,以仁愛之心,積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實實工作,為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。

道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖蹋纤?,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯,進(jìn)而激勵學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

對于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水?!弊鳛橐幻處?,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,更沒有顯赫一時的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時,甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時,我想,在那時,我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。

自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還要有廣博的知識。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識,擴(kuò)大學(xué)識,做一個有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

“人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長中得到收獲。

總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。

做好四好老師心得篇八

在第__個教師節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩印?/p>

作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師,筆者能切身感受到習(xí)近平總書記的講話帶給教育界的震動。這“第一粒扣子”既可以是知識的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一??圩?,只有幫助學(xué)生扣好人生第一??圩?,他們今后的人生之路才不會走偏,才不會迷失?!八挠小睒?biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和廣博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有廣博的知識。有學(xué)者說“教師知道的東西,要大大超過他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣,就不能滿足他們的需要?!睆V博的知識能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,只有教師自己知識豐富,做生活中的智者,才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè),三尺講臺雖小,卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。

第二面鏡子——道德情操之鏡?!皫熞舱撸讨允露髦T德者也?!钡掠且磺薪逃母??!皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑,有個別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。

第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的?!碑?dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會,知識種類之豐富,知識更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識,而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時俱進(jìn),精益求精。

第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)近平總書記在“愛”之前又加上一個“仁”字?!叭省痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?!叭蕫邸边@個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長。

習(xí)近平總書記送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對照,時時反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時,每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中。“時時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實容易務(wù)虛。

做“會系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺,真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

學(xué)高為師,德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。

做四好老師心得體會(篇2)

做好四好老師心得篇九

老師知識淵博,教學(xué)經(jīng)驗豐富,上起課總是非常輕松、生動、有趣。特別是他在講作文的時候,他總是風(fēng)趣、幽默、引人入勝我們在不知不覺的喜歡上了作文。

上課的鈴聲響了,這一節(jié)是評講作文的一節(jié)課,

荀老師拿著評改好的作文,走向了講臺,我們一看就是評講作文了,老師每次都會把比較好的作文,讀給我們聽,還會表揚(yáng)有進(jìn)步的同學(xué),他自己也會不由自主的高興起來,他還會給我們講怎么寫好這篇作文,一個個同學(xué)都會目不轉(zhuǎn)睛地看著、聽著老師是在講些什么,每次上作文課的時候,我們都很高興,真想對老師說一句:“謝謝您,交給我們那么多的知識,謝謝,老師。”

這一節(jié)課是學(xué)24課《木蘭詩》,老師給我們講了《木蘭詩》重要的字、詞的意思,讓我們很快就懂了《木蘭詩》的意思,老師那天就用了幾乎一節(jié)半課的時間就講完了。我覺得上老師的課非常輕松、容易懂。

荀老師就是用這種方法教我們學(xué)會了寫作文和讀懂課文的意思,使我們對寫作、課文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

這是我們軍訓(xùn)的心得

清晨,幾千名同學(xué)和家長簇?fù)碓谛iT口,家長們的千叮嚀萬囑咐與孩子們的激動興奮的小臉交織在一起,真是幅很壯觀的畫面。當(dāng)一輛輛大巴車接走孩子時,也帶走了父母的心。 頭三天,教官教我們?nèi)绾委B好被子、擺放物品、整理內(nèi)務(wù)……。宿舍看起來像真正的軍營。上課時,有的同學(xué)做折紙,有的做鐵絲娟花,還有的做絲繩繡。我做的絲繩繡還得到了老師的好評呢,心里很開心。每天的跑圈必不可少,我們一邊繞著操場一圈圈地跑,一邊聽教官訓(xùn)話,讓我知道了走路和跑步有如此多的講究。知道了小學(xué)生應(yīng)該如何走路。雖然辛苦但很有意義。 第四天和同學(xué)們一起爬輪胎陣,令我終身難忘。當(dāng)天烈日當(dāng)頭,烤得人頭昏。一排輪胎懸掛在半空,空氣中彌漫著橡膠味。有的同學(xué)爬到一半就從輪胎上倒栽下來,嘴里含著沙子,一臉苦笑,有的力量不夠堅持不住就從輪胎縫隙中滑了下去。還有的爬出來捂著膝蓋噢噢直叫……終于輪到我了,我滿懷信心沖向輪胎陣,剛爬就發(fā)現(xiàn)重心不穩(wěn),我本能地直起身子,“咚”地一下頭直接撞在輪胎頂上,我疼得眼淚打轉(zhuǎn),捂著紅紅的額頭很想退縮,但我想起媽媽平常鼓勵的目光,再看看眼前黑乎乎的一排輪胎,我從心里發(fā)出一聲呼喊:“堅持就是勝利,我能行!”我一步步地向前爬。

做好四好老師心得篇十

每天清晨自從我走進(jìn)學(xué)校的那一刻起,總有一張慈祥的臉龐第一時間出現(xiàn)在我的眼前,總有一個再熟悉不過的身影陪伴在我的身邊,那張慈祥的臉上永遠(yuǎn)帶著和藹的微笑,那個并不高大的身影在我心中卻是如此的偉岸。

難忘的老師,幸福是什么,給校長的一封建議書,紅領(lǐng)巾心向黨,未小難忘的老師海面上躍出一輪紅日,鮮艷奪目,??疹D時灑滿了金輝,海面由墨藍(lán)一變而為湛藍(lán)。難忘的老師點點的繁星好似顆顆明珠,鑲4嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。

您是舵手,引導(dǎo)我進(jìn)入知識的海洋,您是燈塔,指引我人生道路前進(jìn)的方向。您的一顰一笑伴我成長,您的一言一行都是我學(xué)習(xí)的榜樣。

老師是您改變了我,讓我從一個差生變成了好學(xué)生,是您用特別的教學(xué)方法一次又一次的教導(dǎo)我,讓我找回了真正的自己。

您象蠟燭,燃燒自己,照亮別人。您用一生的心血,培育出桃節(jié)滿天下,您卻依舊站在那三尺講臺上,用汗水和心血把我們培養(yǎng)。謝謝您,我的老師!

老師的愛,就像身旁的空氣,摸不著,卻不處不在,可我卻時時刻刻感覺到她的存在;老師的愛,就像你的影子,每分每秒陪伴著你,讓你不再孤單;老師的愛,就像一泓暖暖的泉水,汩汩流過你的心房,留下的是一顆水晶般燦爛而充盈。

鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩天空,因為天空讓他飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;而我要感恩的,是我的老師。

您愛我們?nèi)缤瑦圩约旱暮⒆?。記得一次期末考試,我得了滿分,您激動地告訴我的媽媽:“孫野萌的媽媽,孫野萌語文考了100分!”那種欣喜,好像中了大獎一樣。還有一次期末考試之前。您拉著我的手,懇切地說:“孫野萌,只要你不馬虎,就一定能得滿分!”以后我每次做題,眼前總是浮現(xiàn)出您期待的目光。

做好四好老師心得篇十一

“師德”,它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。

“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今,我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛,即對學(xué)生的愛,對學(xué)生無私奉獻(xiàn)、不計得失的愛。師德就在我們的一言一行中,師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé),從嚴(yán)要求自己,從小事做起,樹立良好的師德觀念,讓師愛在學(xué)生心中閃光。

教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己,應(yīng)誠信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠相見,老師會什么,不會什么,老師能做什么,不能做什么,都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子,否則很可能你會永遠(yuǎn)失去孩子對你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩時,一個學(xué)生突然問“蓬蒿”是什么意思,在備課時我并沒有準(zhǔn)備這個表示植物的學(xué)名詞語,一時語塞,但馬上對學(xué)生如實相告,下課后馬上查找,第二天一上課,馬上解決這個問題。同時守信也很重要,學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說一不二的老師。一次,我說,月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎品,后來當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎品時,學(xué)生們都欣喜不已。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到,只有這樣才能贏得學(xué)生的心,贏得學(xué)生的愛。

學(xué)生們都喜愛知識淵博、才智過人的教師。在這個知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時代,教師如果不及時學(xué)習(xí)新知識,為自己的頭腦充電,那就很難與時俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,才能不致于被時代所拋棄。因此,在教學(xué)之余,我經(jīng)常關(guān)注語文教學(xué)方面的雜志,如《語文學(xué)習(xí)》《語文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語文教育方面的碩士研究生,通過更近一步的學(xué)習(xí),拓寬自己的知識面和理論修養(yǎng),以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習(xí),其實本身就是給學(xué)生一個示范,能或多或少,潛移默化地影響學(xué)生對于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩文默寫時,有幾次,我讓2班的學(xué)生改4班的,4班的學(xué)生改2班的,雖然可以讓學(xué)生對學(xué)生的作業(yè)有個直觀的了解,并能從中吸取教訓(xùn),不要再犯同樣的錯誤,但其實私心中有想縮短改作業(yè)時間的想法,但這樣做過兩次以后,我發(fā)現(xiàn),我失去的比得到的要多,我失去了對學(xué)生最直觀的作業(yè)面貌的了解,對我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙,后繼的作業(yè)和措施變得無的放矢,雖然我節(jié)省了時間。

以上我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

老師心得感悟

做好四好老師心得篇十二

師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對社會有何貢獻(xiàn)。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會的高度進(jìn)步,社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動,“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道,深深的傷害了家長和社會的心,這些固然是極個別的人的行為,也是這些個別的行為“教育”抹了黑,讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來看待,當(dāng)作一個自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個整天思考著如何去與校長主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?“德”——師德,這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要,將會影響他的一生!

韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法,讓學(xué)生在聽課之后,通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題,這才是真正的“解惑”?,F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。

現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。

作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。

對于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中?!皥A桌教學(xué)法”確實是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等,這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高,不是某個班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。

一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?!敖獭睙o定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。

這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義,要從心底對這份工作的熱愛,要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠(yuǎn)大的、堅強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。

一位有遠(yuǎn)大的、堅強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會全身心的投入,會愛生如子,愛崗敬業(yè)。

有一個名人說:“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X,也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢,固步自封??傆X得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息,及時了解教育領(lǐng)域的各個動向,了解古今中外大事,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長,帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。

“品”字三個口,意思是說,品嘗,在教育這個領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點,如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點的學(xué)生,我們教師不能只用一個“口”,必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。

教育不是萬能,更不可能在短期內(nèi)就能見效,學(xué)生是獨立的個體,是有思想的人,我們在教育他們的時候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性,而不能用簡單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。

這里的.“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此,一個集體更如此,世間的每一個物都是由弱小到壯大,在整個的過程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺,為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵機(jī)制,而不是給他們增添“壓力”。

常言說:做人難,做個好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個合格的老師,做個受人尊敬的好老師,做個黨和人民滿意的“四有”好老師。

做好四好老師心得篇十三

因為我和老公都是獨生子女,從小就特別羨慕家里有兄弟姐妹的同學(xué),我們不想煜兒象我們一樣,所以就再生了小樂,希望她們姐妹兩人能在人生的路上相依相伴,多一份彼此的關(guān)愛與幫助。

但是有些事情與想象是有差距的,家里兩個孩子有時簡直就要鬧翻了天。小樂有著她的霸道,吃東西時她會說“小樂要多”,“小樂要大”,看到姐姐有好東西時她會邊搶邊叫道“這是小樂的”,“這是我的”。搶不過馬上就會哭,然后跑到大人那兒告狀說姐姐欺負(fù)她。剛開始我們會對煜兒說讓著小樂點,可日子久了,事情經(jīng)歷得多了,煜兒也開始反抗了,每每遇到小樂欺負(fù)時她會生氣地喊道“為什么每次總要我讓著小樂?。俊保盀槭裁匆烦鰜?,我不要小樂?!弊鳛榧议L我們感覺到事情有點嚴(yán)重了,不能養(yǎng)成小樂這么拔扈的個性。

在日常的生活中我們進(jìn)行耐心細(xì)致的教育,小樂喜歡聽故事,我們就給她講一些蘊(yùn)含愛心的小故事,慢慢地小樂的個性開始轉(zhuǎn)變了??吹剿押贸缘姆忠话虢o姐姐時,我們主動表揚(yáng)她后她會對我們說:“小樂和姐姐都是媽媽生的',都是乖孩子。”碰到煜兒給小樂好東西時,小樂會跑過來告訴我們:“這是姐姐給的,姐姐對小樂好的?!比缓笪覀兙晚槃萁逃惨獙憬愫?。一起外出買東西時,小樂總會記著自己的姐姐,一定也要給姐姐買一份。雖然現(xiàn)在偶爾她還會耍性子,但是畢竟小樂還小,讓她懂得道理還需要一個過程,我們也不能太心急,人生的路還很漫長,家長要引導(dǎo)她們一步一個腳印地走踏實,做好孩子人生的第一任老師。

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