最熱廈門文明城市心得體會（案例18篇）

心得體會是對自己在某個領(lǐng)域、某個方面的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)。要寫一篇較為完美的心得體會，我們需要結(jié)合事實和感受進行深入分析。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

廈門文明城市心得體會篇一

近年來，廈門市積極開展文明創(chuàng)建活動，致力于提升城市居民的文明素質(zhì)和城市形象。通過參與文明創(chuàng)建，我深刻地體會到了文明的重要性，也收獲了一些寶貴的心得體會。

首先，積極參與社區(qū)活動是文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)。作為一個市民，我們要積極投身社區(qū)活動，參與志愿者服務(wù)等公益活動，為社區(qū)做出自己的貢獻。我曾經(jīng)參與過社區(qū)義務(wù)清潔活動，每個月定期清掃社區(qū)周邊環(huán)境，清理垃圾。通過這樣的活動，不僅提升了我個人在社區(qū)中的認(rèn)同感和歸屬感，還讓我意識到身邊的小事情也可以影響整個社區(qū)的文明程度。

其次，端正自己的行為舉止是文明創(chuàng)建的關(guān)鍵。作為一個市民，應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，尊重他人、注意環(huán)境衛(wèi)生、遵守交通規(guī)則等。在日常生活中，我時常提醒自己要文明禮貌地與他人交流，不亂丟垃圾，不隨地吐痰等。同時，我也積極向身邊的人傳遞文明的力量，希望能夠影響更多的人。

第三，參與文明創(chuàng)建可以提高個人素質(zhì)。通過參與文明創(chuàng)建活動，我不僅能夠提升自己的道德水平，還可以培養(yǎng)自己的責(zé)任感和團隊合作精神。例如，我曾經(jīng)參與過一次文明公交宣傳活動。我們在公交站點設(shè)立宣傳攤位，向乘客宣傳乘坐公交的文明行為，發(fā)放宣傳資料。在這個過程中，我學(xué)會了如何與陌生人進行溝通，更加了解并理解了公交人員的付出與辛苦。通過這樣的參與，我感受到了自己在社會中的價值，也提升了自我肯定感。

第四，文明創(chuàng)建需要長期堅持。文明不是一蹴而就的，需要我們大家持之以恒地進行。雖然在廈門市的文明創(chuàng)建工作中，已經(jīng)取得了一定的成績，但是仍然有不文明現(xiàn)象存在。我們不能因此而氣餒，而是要堅持每天從自己做起，不斷提升自己的文明素質(zhì)。只有通過長期的堅持，才能實現(xiàn)文明創(chuàng)建的最終目標(biāo)。

最后，廈門市文明創(chuàng)建工作還需要全社會的共同參與。各個單位、廣大市民都需要積極參與文明創(chuàng)建活動，共同努力，共同為我們美麗的家園建設(shè)貢獻自己的力量。政府應(yīng)該加大宣傳力度，鼓勵市民參與文明創(chuàng)建，樹立正確的價值觀。而在個人層面，我們更要以身作則，爭做文明的引領(lǐng)者，用自己的言行影響身邊的人。

總之，通過參與廈門市的文明創(chuàng)建活動，我認(rèn)識到文明的重要性，同時也收獲了一些寶貴的心得體會。我將繼續(xù)堅持文明的行為舉止，影響身邊更多的人，共同為我們美麗的廈門貢獻自己的力量。相信在全社會的共同努力下，廈門市的文明創(chuàng)建工作會取得更大的成就。

廈門文明城市心得體會篇二

廈門作為一座美麗的海濱城市，自古以來就有著“鷺島”之稱。近幾年，我有幸多次來到這座城市，親身感受到了它的美景和人文魅力。而對于我而言，文明廈門不僅僅是一座城市的美麗風(fēng)景，更是每一個來到這里的人們心中的共同體驗。在這里，我體會到了人們對環(huán)境的細致呵護，對他人的禮貌待人以及對公共秩序的尊重，真正感受到了一個文明的城市所帶來的舒適和溫暖。

首先，文明廈門給我留下最深刻的印象是人們對環(huán)境的細致呵護。在廈門的任何一個角落，你都能感受到這座城市打造出來的美麗環(huán)境。不論是城市的大街小巷，還是公園、海灘等公共空間，都保持著整潔有序，沒有一絲污染的痕跡。不僅如此，廈門的居民們還十分注重環(huán)保意識的普及。他們常常自覺地進行垃圾分類，使用可循環(huán)利用的物品，并且鼓勵其他人也加入到這個環(huán)保的行列中來。這種文明和環(huán)保的行為真正讓我感受到了一個城市的“呼吸”。

其次，文明廈門給我?guī)淼母惺苁侨伺c人之間的互動中的禮貌與謙遜。在這里，你會發(fā)現(xiàn)每個人都非常注重與他人的溝通和交流，常抱著積極的態(tài)度去傾聽別人的發(fā)言。無論是交通駕駛中的舉手示意，還是街頭巷陌的相遇，每個人總是微笑著和善解人意地與對方打招呼。因此，即使是一個陌生人也會因為他們的禮貌而感受到一種溫暖和關(guān)懷，增加了社會的凝聚力。

最后，文明廈門給我體會到的是人們對公共秩序的尊重和遵守。在這座城市，每個人都注重遵守交通規(guī)則和出行秩序。無論是行人、騎車人還是司機，都在路上每個人都有條不紊地行駛，井然有序地排隊等候。此外，在各類公共場所如圖書館、博物館等，人們都保持著安靜、文明和有序的狀態(tài)。這種井然有序的公共秩序不僅僅給人帶來了安全感，更體現(xiàn)了一個城市的文明風(fēng)貌。

總的來說，來到文明廈門給我留下了深刻的印象。這座城市以人為本，注重環(huán)境保護，有禮有節(jié)地與他人相處，尊重并遵守公共秩序。每一次的體驗都能讓我感受到這座城市的美麗與和諧。作為一個旅行者，我也受到了這座城市的熏陶和感染，我也將這種文明的行為帶回了我的家鄉(xiāng)。相信隨著時間的推移，這種文明的力量會逐漸感染更多的人，共同營造一個更加美好的生活環(huán)境。

廈門文明城市心得體會篇三

文明城市，就要有文明的意識，為此，我們學(xué)校組織學(xué)生開一次以“文明”為題的主題班會，并開展了一系列的學(xué)習(xí)教育活動。

我們學(xué)校組織學(xué)生開展了“文明”宣傳教育活動，使學(xué)生懂得文明是一種意識，文明是一種境界，文明是一種習(xí)慣，文明是一種品牌，文明是一種精神和品質(zhì)，文明就是一種責(zé)任，就是對文明行為的自覺遵守，文明是一種習(xí)慣，文明就是自覺的行動。

學(xué)校利用校園廣播、黑板報等宣傳陣地進行了廣泛宣講。

為使學(xué)生了解創(chuàng)建文明城市，讓我們從文明做起，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小樹立文明的新風(fēng)尚。我們利用學(xué)校的廣播，班隊會時間組織學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建文明城市的宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，知道自己是一種文明，在學(xué)習(xí)之余，知道自己身在文明之中。

文明是一種生命，文明是一種境界，文明是一種品牌。文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的，文明是文明的一種表現(xiàn)，文明不僅是生命，而且是生命的文化，文明是一種境界。

我們學(xué)校利用校園廣播、黑板報，宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌、標(biāo)語，讓文明在學(xué)生的心中，在校園中、在校園的角角落落，成為教育、教學(xué)活動的場所，成為學(xué)生的家園。在學(xué)生的心中，文明是一種境界，文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界，文明不僅要在校園內(nèi)形成，而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學(xué)校就是一種境界，文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的，它是內(nèi)在的，是外在的，是內(nèi)在的。

在學(xué)校，我們學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境就是這樣的。學(xué)校的環(huán)境不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，還有校園環(huán)境，在學(xué)校內(nèi)，校園的環(huán)境就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境，是學(xué)校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學(xué)校，學(xué)生們看到的是一間間的大教室，學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生們看到的是一片的凈土，一個個的垃圾箱，這就形成了一片凈土，一片凈土，就能看到一個個的美麗、整潔。

學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境，也體現(xiàn)了學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙，扔一張紙，撿起一個垃圾，扔到處是一片紙屑，這都是環(huán)境。

在學(xué)校，在校園的地面是一塵不染的，學(xué)生們看到的是一片的整潔。在社會中，學(xué)生們能做到的就是保持校園的潔凈，校園不但保持潔凈，而且也能保護環(huán)境。

學(xué)校，也是一片凈土，凈土的養(yǎng)分，在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實習(xí)心得。

最后，我想說，我們的文明，在我們學(xué)校里，就應(yīng)該有一片凈土，這就是我們的校園，在這片凈土中生根發(fā)芽、長葉茂盛。

廈門文明城市心得體會篇四

隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責(zé)任也有義務(wù)營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關(guān)注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。

首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán)，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。

其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質(zhì)的人對于城市的建設(shè)具有重要意義。

其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，城市才能變得更加美好。

最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護自己的權(quán)益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認(rèn)識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。

總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。

廈門文明城市心得體會篇五

隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關(guān)于城市文明的心得體會。

首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護。城市是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關(guān)規(guī)定和法律法規(guī)，就會造成各種問題和混亂的局面。因此，我認(rèn)為每個人都應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財物，共同維護好城市的公共秩序。

其次，我深感城市文明需要從每個人的言行舉止開始。一個城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應(yīng)該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權(quán)益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進步貢獻力量。

第三，我認(rèn)識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個長期而復(fù)雜的過程，不能單靠政府的倡導(dǎo)和執(zhí)法來完成。每個人都應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中來。我們可以從點滴之處做起，例如主動拾起地上的垃圾，并投放到相應(yīng)的垃圾桶中；主動勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動中，為居民提供幫助和服務(wù)等。只有大家共同努力，才能推動城市文明的發(fā)展。

第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣和道德意識應(yīng)該從小學(xué)起，融入到學(xué)生的課堂教育和日常生活中。同時，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認(rèn)識到文明的重要性，樹立正確的價值觀，推動城市文明的進一步發(fā)展。

最后，我相信城市文明的建設(shè)需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學(xué)的管理措施和制度，加強宣傳和教育，鼓勵文明行為，懲罰不文明行為。同時，媒體、企事業(yè)單位等各個社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導(dǎo)者。

總之，城市文明是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要每個人共同努力。通過遵紀(jì)守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為，我們可以為城市的文明進步做出貢獻。每個人都是城市的一份子，都應(yīng)該為城市的文明建設(shè)負(fù)起責(zé)任，共同打造一個和諧、文明、宜居的城市。

廈門文明城市心得體會篇六

近年來，廈門市一直致力于城市的文明創(chuàng)建工作，通過各種途徑構(gòu)建了一個優(yōu)美宜居的城市環(huán)境。作為一名市民，我深刻感受到了文明創(chuàng)建帶來的變化。在這個過程中，我身臨其境地參與其中，并從中收獲了許多心得體會。下面將從文明行為、環(huán)境保護、社區(qū)建設(shè)、公共秩序和文化培育五個方面，分享我的心得體會。

文明行為是一個城市的基石，它直接影響著城市的形象和風(fēng)貌。在廈門市，人們注重培養(yǎng)文明禮貌的行為習(xí)慣，不僅在公共場所尊重他人，還在家庭中注重家教的培養(yǎng)。我從小就被教導(dǎo)要尊重老師、尊重長輩、尊重他人的權(quán)益。這種文明行為已經(jīng)滲透到我生活的方方面面，使我成為一個尊重他人的人。當(dāng)我到了廈門市的時候，看到大家都文明待人，不亂扔垃圾，有序排隊，我深感廈門市的文明之風(fēng)已經(jīng)深入人心。

環(huán)境保護是一個城市可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。廈門市一直重視環(huán)境保護，努力營造一個清新宜人的城市。在廈門市，垃圾分類已經(jīng)成為一種主流的生活方式。我在為期一年的居住期間，我發(fā)現(xiàn)每天都有人來巡視垃圾分類箱，當(dāng)有人亂扔垃圾時，專人會進行勸導(dǎo)，確保大家都能堅持垃圾分類。而且，廈門市還大力宣傳環(huán)保知識，提高市民的環(huán)保意識。如今，我深刻體會到環(huán)保行動對于城市環(huán)境的改變有著重要的影響。

社區(qū)建設(shè)是一個城市文明創(chuàng)建的重要方面。在廈門市，社區(qū)是一個重要的生活空間，市民們可以在社區(qū)里享受各種服務(wù)，并參與各種社區(qū)活動。我所居住的社區(qū)組織了許多有益的活動，如植樹節(jié)、健身比賽、社區(qū)文化節(jié)等。這些活動不僅讓我加深了對社區(qū)的認(rèn)同感，還增加了與鄰居的互動與交流。這種融洽的社區(qū)氛圍讓我覺得生活充滿了溫暖與快樂。

公共秩序是一個城市運行的重要保證。在廈門市，我深刻感受到了公共秩序的維護。無論是在地鐵站、公交車站還是商場里，都能看到公眾自覺地排隊等候，不擁擠不推搡。而且，廈門市還加大了對違法行為的打擊力度，使得市民們能夠更加安全地出行，不受干擾。這種有序的公共秩序給人一種寧靜與舒適的感覺，也為人們的生活帶來了極大的便利。

文化培育是一個城市軟實力的體現(xiàn)。在廈門市，文化建設(shè)一直是重點工作。我參觀了許多文化場館，如博物館、圖書館、音樂廳等，深感文化的魅力。同時，市政府還鼓勵舉辦各種文化活動，豐富市民的文化生活。在廈門市，我感受到了文化的力量，它讓人們更加有修養(yǎng)，也讓城市更加充滿活力。

總結(jié)來說，廈門市文明創(chuàng)建的成果讓我深感震撼。通過文明行為、環(huán)境保護、社區(qū)建設(shè)、公共秩序和文化培育等多方面的努力，廈門市已經(jīng)成為了一個令人羨慕的城市。在今后的生活中，我將更加注重培養(yǎng)文明習(xí)慣，保護環(huán)境，積極參與社區(qū)建設(shè)，維護公共秩序，更好地傳承和弘揚廈門市的文化，為城市的發(fā)展貢獻自己的力量。

廈門文明城市心得體會篇七

隨著城市化進程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個以文明社會為目標(biāo)的時代，我們每個人都應(yīng)該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會。

首先，城市文明要從自身做起。作為一個城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時，我會主動讓座。有時候，即使沒有這些特殊人群，我也會主動站起來，給需要座位的人讓位。在實踐中，雖然有時遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個人小事，我才更加深刻地體會到了個體行為對整個城市的影響力。

其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁?；镜亩Y儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時，我還要時刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當(dāng)時憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個究竟。但我馬上意識到，相互指責(zé)只會制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對他表達了我的不滿，但我用平和的語氣表達，而且主動傾聽對方的意見?；饬嗣芎?，我發(fā)現(xiàn)這個舉動給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對于城市環(huán)境的重要性。

此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護。城市中環(huán)境污染和資源浪費的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應(yīng)該從日常生活做起，對環(huán)境保持關(guān)愛，減少對自然資源的浪費。在我自己的家庭中，我習(xí)慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產(chǎn)生等，將環(huán)保意識貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然，一個人的力量有限，但只要每個人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會向著更好的方向發(fā)展。

最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識的基礎(chǔ)，而宣傳則可以喚起人們對于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為，城市的各種機關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動，如文明市民評選、文明志愿者服務(wù)等，增強市民們的文明意識，倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時，在校園教育中也要加大對文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會實踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護，并通過教育和宣傳來推廣。每個人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者，只有我們每個人都積極投身其中，才能共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。

廈門文明城市心得體會篇八

廈門作為中國東南沿海的一座現(xiàn)代化城市，以其獨特的魅力吸引著廣大游客的目光。我作為其中一員，在與廈門的相遇中，深深感受到了這座城市交織的歷史文化和現(xiàn)代氛圍，也對廈門的文明風(fēng)尚有了更深刻的理解。在此，我將分享自己的心得體會。

第一段：廈門的歷史文化底蘊

廈門的歷史淵源悠久，幾百年來，各種文化的交流和融合在這里留下了豐富的痕跡。在廈門的古老街區(qū)，老式的建筑和石板路帶給人一種寧靜和恬淡的感受。在鼓浪嶼這座島嶼上，我領(lǐng)略到了西方建筑風(fēng)格和東方文明的交匯之美。放眼望去，明清時期的建筑依然蒼勁有力，仿佛在向游客講述著歷史的故事。這些歷史文化遺產(chǎn)不僅展示了廈門的驕傲，也讓人更加珍惜和尊重我們的傳統(tǒng)。

第二段：現(xiàn)代化的都市風(fēng)尚

與歷史文化相對應(yīng)的是廈門現(xiàn)代化的都市風(fēng)尚。高樓大廈聳立，喧囂的商業(yè)街道上人流如織，各種現(xiàn)代化設(shè)施和便利的生活服務(wù)貼心而周到。我在廈門的購物中心里看到了繁忙的商家與需求旺盛的市民形成了緊密的聯(lián)系。在廈門的美食街，各種美食琳瑯滿目，充分滿足了廣大市民和游客的吃貨心理。在廈門的大街小巷，人們行走有序，車輛有序，給人以井井有條的感受。這種現(xiàn)代化的光景顯示出了廈門人民對生活的追求和對文明社會的向往。

第三段：文明的行為舉止

在游覽廈門的過程中，我在各個方面感受到了廈門市民的文明行為。在公共場所，人們排隊有序，有禮讓的意識。在公交車上，年輕人主動讓座給老人和孩子，讓人感到溫暖和感動。在公園和海灘，人們愛護公共環(huán)境，注意不亂扔垃圾，共同維護了美麗的自然風(fēng)貌。這樣的文明行為和舉止深深地影響了我，也讓我深刻認(rèn)識到文明禮儀對于城市發(fā)展和社會進步的重要性。

第四段：文化底蘊與旅游業(yè)發(fā)展的結(jié)合

廈門的文化底蘊不僅體現(xiàn)在歷史遺跡和傳統(tǒng)文化中，還充分融入了現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展中。舉辦各種文化活動，推廣傳統(tǒng)手工藝品和地方美食，都讓旅游者更加貼近和了解藝術(shù)之美和地域之情。在廈門的旅游景點，有很多講解員耐心地講述著各種歷史故事和文化傳承，讓參觀者對廈門的文化底蘊有了更深刻的理解和認(rèn)知。這種文化的傳播與旅游業(yè)的發(fā)展相互融合，不僅能吸引更多游客，還能提高旅游業(yè)的質(zhì)量和水平。

第五段：廈門文明的啟示

在與廈門相處的這段時間里，我深深感受到了這座城市的獨特魅力和包容進取的氛圍。文明的行為舉止，文化底蘊與旅游業(yè)的結(jié)合，讓我對文明社會的構(gòu)建和城市的發(fā)展充滿了希望和信心。我想，只有全社會的努力和共同的意識才能讓我們的城市更加和諧和美好。將廈門的文明風(fēng)尚帶回自己的家鄉(xiāng)，成為一個更文明的市民，也是我必須做的事情之一。

總結(jié)：

通過與廈門的相處，我深深體會到了這座城市的文明風(fēng)尚和豐富的歷史文化。從古老的街道到現(xiàn)代化的都市風(fēng)尚，再到廈門市民的文明行為，以及文化底蘊與旅游業(yè)的結(jié)合，這一切給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。借鑒和學(xué)習(xí)廈門的經(jīng)驗，我們也能將自己的家鄉(xiāng)建設(shè)成為一個更加文明和繁榮的社區(qū)。廈門的魅力會一直留在我心中，我相信它的影響也會延續(xù)下去。

廈門文明城市心得體會篇九

近年來，城市文明建設(shè)成為社會關(guān)注的一個焦點。在現(xiàn)代社會中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對我們的影響，下面是我對城市文明的一些心得體會。

首先，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會背景和文化習(xí)慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如，在公共交通工具上，我們應(yīng)該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛，創(chuàng)造一個和諧美好的環(huán)境。

其次，城市文明也意味著個人素質(zhì)的提升。一個城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會中，知識是一個人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓(xùn)班、讀書、健身等活動，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時，城市文明也需要居民關(guān)注時事，了解社會動態(tài)，積極參與社會公益事業(yè)，爭當(dāng)一名仁愛善良的市民。只有每個人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設(shè)一個文明和諧的城市。

再次，城市文明需要社會各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù)，也需要社會各界的積極參與。政府應(yīng)當(dāng)制定合理的法律法規(guī)，加大對城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時也需要通過開展宣傳教育活動，引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。此外，各個企事業(yè)單位、社會組織等，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任，積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會各界和居民共同努力，城市文明的進程才能夠穩(wěn)步推進。

最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學(xué)校和家庭教育對于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本修養(yǎng)和社會責(zé)任感。家長們應(yīng)當(dāng)從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在城市中，我們常?？梢钥吹胶⒆觽冎鲃訐炖?、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進。

綜上所述，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛，也意味著個人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個城市形象的標(biāo)志，更是每個居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個人都能從自身做起，從小事做起，共同建設(shè)文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻自己的力量。

廈門文明城市心得體會篇十

隨著秋意漸濃，三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工，我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車，幾個月的辛勤工作，有汗水、有困難，又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會：

一、認(rèn)識是行動的先導(dǎo)

為做好這項工作，我首先加強學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，認(rèn)真領(lǐng)會創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。我認(rèn)為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個方面：有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實踐，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序，形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系，調(diào)整和改善社會人際關(guān)系，形成健康向上、生動活潑的社會風(fēng)氣;有利于找準(zhǔn)城市文明建設(shè)的結(jié)合點，在促進物質(zhì)文明建設(shè)的同時，把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實到基層?？傊?，創(chuàng)建文明城市的工作，是提高我市文明程度，增強城市綜合競爭力，全面建設(shè)小康社會的重要舉措。

二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻力量

根據(jù)局工作的安排，我主要負(fù)責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北，加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主，保潔人員力量單薄，存在行業(yè)特性，種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜，創(chuàng)文工作實施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對于這樣一項著眼當(dāng)前、利在長遠的工作，我迎難而上，將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強大動力。就如何抓好這項工作，同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過了仔細討論，制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計劃。

首先，健全制度體系。定標(biāo)準(zhǔn)，要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達的創(chuàng)文辦標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況，做到經(jīng)營戶通道保持暢通，市場保持清潔;定區(qū)域，做到人人有任務(wù)，人人有網(wǎng)格，對于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實行定質(zhì)定量;定責(zé)任，對網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實行責(zé)任到人。

其次，開展全方位的宣傳教育活動。加強同所負(fù)責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系，采用現(xiàn)場指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé)，用配合保潔人員清掃垃圾，強化衛(wèi)生保潔工作等實際行動提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性，使創(chuàng)建意識深入人心，創(chuàng)建工作不斷深化。

最后，堅持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實踐活動結(jié)合起來，根據(jù)創(chuàng)建計劃，突出創(chuàng)建重點，從整體上推進轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起，從不起眼的小事做起，切實解決群眾反映的強烈問題，使廣大群眾切實感受到文明創(chuàng)建活動帶來的文明新風(fēng)，堅決反對一切形式主義、表面文章和花架子，抓好落實，真正做到取信于民，奉獻于民。

三、工作收獲

服務(wù);四是更加深刻地體會到“曲靖是我家，文明靠大家”的真正涵義。

創(chuàng)建，其實并不是僅僅為了驗收，驗收只是一道程序;創(chuàng)建，真正的受益者是廣大百姓，可以讓大家居住得更好、生活得更好，只有全市乃至全社會人民攜起手來，把文明創(chuàng)建作為一項長效機制繼續(xù)做下去，只要有決心，有信心，一個“天更藍，水更清”的文明城市就會永遠閃亮在珠江源頭。

創(chuàng)建全國文明城市工作心得體會3

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。

廈門文明城市心得體會篇十一

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。

思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

共

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廈門文明城市心得體會篇十二

10月14日至20日，我有幸參加了在廈門城市黨建學(xué)院舉辦的子長縣城市社區(qū)、非公和社會組織黨建工作培訓(xùn)示范班，通過理論授課+實地觀摩+現(xiàn)場教學(xué)+座談討論的形式學(xué)習(xí)了廈門市非公企業(yè)、社會組織、互聯(lián)網(wǎng)、樓宇、城市社區(qū)等多方面的黨建內(nèi)容，不僅開闊了視野，也拓展了工作思路，可謂是受益匪淺。下面結(jié)合自身工作實際和學(xué)習(xí)所悟，談幾點心得體會。

1保障機制促提升

為了確保非公和社會組織黨建工作的實效性，廈門市立足實際先后從組織架構(gòu)、擴大覆蓋、黨建人才和部門聯(lián)動等方面建立健全了一系列非公和社會組織黨建工作保障機制。這也充分反映出當(dāng)?shù)攸h委、政府對非公和社會組織黨建工作的高度重視。在隊伍建設(shè)方面先后出臺了《關(guān)于建設(shè)非公黨建組織員隊伍的實施意見》、《關(guān)于下派干部駐街（鎮(zhèn)、園區(qū)）包企掛職工作的通知》和《關(guān)于組建非公領(lǐng)域單間工作講師團的通知》等12個文件，進一步充實了非公黨建工作力量，提高了非公領(lǐng)域黨務(wù)工作者專業(yè)化和職業(yè)化水平。在工作機制方面出臺了《廈門市非公經(jīng)濟組織和社會組織黨建工作聯(lián)系會議制度的通知》和《在推動非公企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展中進一步發(fā)揮黨組織和黨員作用的通知》為非公企業(yè)和社會組織黨組織開展黨建工作創(chuàng)造條件、提供支持，更好地促進非公企業(yè)和社會組織持續(xù)健康發(fā)展。這些制度的建立，為非公和社會組織黨建工作的開展提供了堅強的基礎(chǔ)保障。

2規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)促服務(wù)

一是黨員組織管理標(biāo)準(zhǔn)高。廈門市研發(fā)“廈門黨建e家”信息化平臺涵蓋組織生活、工作臺賬和黨內(nèi)統(tǒng)計等13項黨組織管理業(yè)務(wù)、8項黨員服務(wù)功能，80%以上的黨建日常業(yè)務(wù)可以在平臺上實現(xiàn)。運用互聯(lián)網(wǎng)思維及信息化的技術(shù)、手段、方法切實加強對基層黨組織和黨員的管理和服務(wù)，真正實現(xiàn)黨建管理的精細化、規(guī)范化、智能化和科學(xué)化，把全面從嚴(yán)治黨要求落實到每個支部、落實到每名黨員。二是黨建服務(wù)中心標(biāo)準(zhǔn)高。黨建服務(wù)中心不僅數(shù)量充足、功能全、標(biāo)準(zhǔn)高，而且設(shè)計美、定位準(zhǔn)確、各具特色，這也是廈門市非公和社會組織黨建工作的又一個特點，體現(xiàn)出了廈門市依托黨建中心這個平臺加快提升非公和社會組織黨建工作水平的成效?！苞槏u先鋒益站”黨建服務(wù)中心總面積1300多平米，設(shè)有黨建工作室、黨員書吧、健身房、黨員活動室、多功能會議室等多個功能區(qū)，為全市社會組織提供黨組織建設(shè)、黨員教育管理、黨務(wù)培訓(xùn)等黨建工作指導(dǎo)、支持及服務(wù)。云頂創(chuàng)谷互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)聯(lián)合黨委將園區(qū)800平米公共空間打造“互聯(lián)空間”黨建陣地，建立信仰生活空間、黨員之家、人才驛站等功能區(qū)域，豐富黨員教育管理、組織生活、志愿服務(wù)形式，不斷提升黨建工作的影響力感召力。三是黨建品牌培樹標(biāo)準(zhǔn)高。廈門市以創(chuàng)新的理念、務(wù)實的工作培樹出一系列特色黨建品牌。軟件園“黨建e家”、云頂創(chuàng)谷園的“互聯(lián)空間”、易聯(lián)眾“1+n+x”黨建工作模和集美創(chuàng)業(yè)大廈的“.集”黨建品牌，更是讓我在深感震撼的同時也學(xué)到了很多值得借鑒的工作方法。

3深度融合促發(fā)展

廈門城市黨建以“引領(lǐng)創(chuàng)新、融合共享”的工作理念，將黨建工作與業(yè)務(wù)工作、服務(wù)群眾高度融合，使得黨建工作和發(fā)展同頻共振、深度融合，真正達到了圍繞中心、服務(wù)發(fā)展、實現(xiàn)共贏的目標(biāo)。比如：美亞柏科公司黨委充分發(fā)揮黨組織在貫徹黨的路線、服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營、凝聚員工群眾、主導(dǎo)企業(yè)文化等方面的.政治核心和政治引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，走出了一條“互融共生、互促共進”的發(fā)展之路。海滄區(qū)海興社區(qū)藍水郡小區(qū)黨支部從穿心小區(qū)黨組織設(shè)置形式、理順各種組織的關(guān)系、完善小區(qū)黨建共駐共建機制等方面入手，探索出了一條“黨委倡導(dǎo)、社區(qū)引導(dǎo)、居民主導(dǎo)、合力治理”的“群眾自治”模式，有效破解了小區(qū)管理的難題。湖里區(qū)社會組織黨建服務(wù)中心“鳳湖益站”黨委堅持“發(fā)展融入、價值融入”的黨建路徑，踐行“黨建為核、公益為先、服務(wù)為重”的理念，在強化組織保障、制度激勵、隊伍建設(shè)、平臺搭建等方面下功夫，不斷推進社會組織與黨建工作的同步發(fā)展、同步提升。

4補齊短板促追趕

通過這次學(xué)習(xí)啟迪了思維，開拓了眼界，在尋找到差距的同時也明確了目標(biāo)。一是迎難而上，主動作為。結(jié)合我縣非公和社會組織黨建工作實際研究制定出一些切實可行的非公和社會組織黨建工作保障制度，為非公和社會組織黨建工作有效開展保駕護航。二是多措并舉，提升能力。進一步強化教育培訓(xùn)工作，通過各類培訓(xùn)班、現(xiàn)場觀摩點評會、赴先進地區(qū)學(xué)習(xí)等形式不斷提升非公和社會組織黨務(wù)工作者指導(dǎo)工作的能力和水平。三是創(chuàng)新思路，培樹品牌。扎實做好全縣黨員“政治生日”制度的推行工作，不斷鞏固提升南關(guān)汽車維修服務(wù)有限公司黨支部“五心”企業(yè)文化和張家溝綜合批發(fā)市場黨支部“突出發(fā)揮兩個作用，奮力建設(shè)四個市場”的典型培育力度，努力實現(xiàn)品牌效應(yīng)最大化。（魏巍）

廈門文明城市心得體會篇十三

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導(dǎo)，促進公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

廈門文明城市心得體會篇十四

當(dāng)我們積累了新的體會時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關(guān)、進學(xué)校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護是關(guān)鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。

四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務(wù)。

創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風(fēng)，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c關(guān)注對象。

報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求。現(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。

面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

廈門文明城市心得體會篇十五

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。

要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

廈門文明城市心得體會篇十六

銅官山區(qū)二分局周正桃

不常外出的我，懷著忐忑的心情，踏上到揚州稅務(wù)學(xué)院的旅途。一到揚州，便受到接站人員的熱情接待，一切都安排得井然有序，如家的感覺涌上心頭，讓我對這煙花、翠柳的城市好感倍增，對接下來的日子也多了幾分期待。在以后6天的培訓(xùn)過程中不僅學(xué)到了很多我平常在工作中、生活中所學(xué)不到、聽不到的知識，讓我自身各方面得到了很好的鍛煉，同時也讓我再次能回到久違的校園，體驗多姿的學(xué)生生活。現(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)感悟，匯報如下：

學(xué)院老師們淵博的知識、寬廣的視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、清新靈活的教學(xué)方式、幽默風(fēng)趣的課堂氛圍，無不令我深深折服，受益匪淺。他們讓我懂得真正的學(xué)習(xí)不是照本宣科后的輕松，不是親身體驗后的愜意，而是思考和感悟，是觀念的更新、思維方式的轉(zhuǎn)變，是工作方式的調(diào)整、困惑的解決，是素質(zhì)的提升、人生理念的完善……一句話，我們要學(xué)以立德、學(xué)以明智、學(xué)用相長。

學(xué)以立德，就是要通過學(xué)習(xí)，提高我們稅務(wù)人員的政治涵養(yǎng)，要有信念、有信心，要懂得有所為有所不為。此次培訓(xùn)，以法律工作者的思維，為我們提供涉稅法律知識新視角；以地稅人員的角度，幫我們發(fā)現(xiàn)及防范執(zhí)法所可能產(chǎn)生的風(fēng)險；更為重要的是，告誡我們必須清楚認(rèn)識自己的身份，在工作中把握好原則和底線，遵紀(jì)守法，保證執(zhí)法的質(zhì)量和效率。而這就需要我們在強調(diào)專業(yè)知識學(xué)習(xí)的同時，加強對自身世界觀的改造，常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律己之心，常修為政之德，培養(yǎng)服務(wù)、務(wù)實、廉政的意識。

學(xué)以明智，就是要通過學(xué)習(xí)，提高我們地稅人員的專業(yè)水平。古人云“不謀全局者不足以謀一域”，作為一名地稅干部，沒有財稅、會計、法律等多方面的基礎(chǔ)知識，就不能很好地勝任本職工作。而這些知識更新速度又可謂是日新月異的，因此我們要時時刻刻保持學(xué)習(xí)的勁頭，完善更新自己。就拿此次培訓(xùn)辛連珠教授講授的《資本交易事項檢查方法與案例分析》作例子：辛教授以《大板城的姑娘》中的“帶著你的妹妹，帶著你的嫁妝”歌詞導(dǎo)入“資本交易”課程，整個課程以“哥”和“妹”的結(jié)合通俗易懂的詳細介紹了“資本交易”的實質(zhì)、內(nèi)涵以及相關(guān)的涉稅事宜，使我明白了“資本市場遍地稅收”的真正含義，同時也促使我靜下心來，不斷勤奮學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，努力吸收各種知識營養(yǎng)。

學(xué)用相長，就是通過知識指導(dǎo)實踐，通過實踐檢驗知識，著眼于實際問題的思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，理論聯(lián)系實際。一個地稅干部工作是否合格，不僅要看學(xué)習(xí)得怎么樣，更要看能不能在實踐中創(chuàng)造性地執(zhí)行各項方針政策，能不能在困境中堅韌不拔地打開工作的新局面。不與實踐結(jié)合的學(xué)習(xí)是毫無意義的學(xué)習(xí)。在未來地稅工作中，我們要學(xué)會舉一反三，不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗，創(chuàng)新工作思路，轉(zhuǎn)變工作觀念，夯實工作基礎(chǔ)，爭創(chuàng)工作成效。

6天的揚州學(xué)習(xí)，感悟很深，啟迪很多，還源于這里清新淡雅、悠閑別致、舒適宜人的環(huán)境。在這里，我們遠離了城市的喧囂，能靜下心來慢慢感受、點點思考、細細品味。在今后我將樹立“終身學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)”的理念，在工作及生活中勤于學(xué)習(xí)，善于思考，勇于實踐。并懷著一顆感恩的心，對待生活，為地稅事業(yè)的'發(fā)展做出貢獻！

揚州稅院學(xué)習(xí)體會

銅官山區(qū)二分局胡恒全

為期6天的揚州稅院學(xué)習(xí)培訓(xùn)已經(jīng)圓滿結(jié)束。這既是一個結(jié)束，更是一個新的開始。培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但以后的自主學(xué)習(xí)還得繼續(xù)。

作為從軍隊轉(zhuǎn)業(yè)進入地稅隊伍的半路人，這次的培訓(xùn)對我來說意義重大。我本以為自己在十多年的工作時間里基本掌握了從事稅收工作者的業(yè)務(wù)技能，但在接受過培訓(xùn)之后，我發(fā)現(xiàn)差距還是很大。稅務(wù)工作者作為稅企協(xié)調(diào)員、稅法宣傳員、納稅輔導(dǎo)員、納稅評估員、信息采集員，稅收分析員，肩上的責(zé)任很大，而我感覺自己只做到了部分，還有很多方面需要完善。完善的途徑無非是學(xué)習(xí)加平時的總結(jié)。我在平時往往是為了完成工作而工作，今后應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種觀念，要為了完善自己而工作，為了更好地服務(wù)納稅人而工作。

說到服務(wù)，這是我們今年的工作重點。最近兩年里，雖然我們在服務(wù)水平和納稅人滿意度上有所突破，但是離上級要求還有一定的差距。在培訓(xùn)期間，老師通過講述、解讀總局相關(guān)規(guī)范性文件，強調(diào)了納稅服務(wù)在稅收工作中的重要性。服務(wù)態(tài)度是一方面，熟練掌握稅收優(yōu)惠政策、相關(guān)稅收法律法規(guī)才是做好納稅服務(wù)的前提，也是評價一名稅收工作人員是否達標(biāo)的重要指標(biāo)。作為半路從事稅務(wù)工作的我，不僅要在各種考試時加強基本知識的學(xué)習(xí)，考試過后也得反復(fù)加強記憶，以便在以后的工作當(dāng)中遇到相關(guān)問題時能夠準(zhǔn)確、及時地處理。

企業(yè)所得稅法與企業(yè)會計準(zhǔn)則的差異是此次培訓(xùn)重點內(nèi)容之一，未經(jīng)過會計專業(yè)學(xué)習(xí)畢業(yè)的我，這是我初次外出參加培訓(xùn)，實在是感到自己對會計知識的缺乏，想到我今后從事稅收工作需要用到這些知識時，我才明白這些知識的可貴。當(dāng)培訓(xùn)老師在上面講述這些知識時，我與它們似曾相識，但又無法完全理解，太對不起老師，也對不起自己，只能從頭開始再學(xué)。我想現(xiàn)在補救還能來得及，因為我離退休還有一定年限，同時也有大把的業(yè)余時間。我要擔(dān)起這份責(zé)任，要對得起自己曾經(jīng)付出汗水和努力而執(zhí)著爭取來的這份光榮的職業(yè)，更要對得起頭頂?shù)亩惢铡?/p>

廈門文明城市心得體會篇十七

2月22日至2月24日，我參加了市委黨校“20千名農(nóng)村黨員干部培訓(xùn)班”活動。培訓(xùn)的課程有加強和改進新形勢下基層黨組織建設(shè)，有當(dāng)前黨在農(nóng)村的政策方針與農(nóng)村經(jīng)濟形勢，有市委九次黨代會報告學(xué)習(xí)，有教如何做好新形勢下群眾工作、創(chuàng)新社會管理與促進社會和諧等。這次培訓(xùn)時間雖短，但選題廣泛，內(nèi)容充實，讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)使我進一步豐富了理論知識，更新了思想觀念，增強了對本職工作的緊迫感與使命感。

培訓(xùn)所設(shè)科目貼近實際、貼近工作。學(xué)習(xí)過程中，我進一步學(xué)到了基層工作的管理經(jīng)驗，和其他村官交流了學(xué)習(xí)培訓(xùn)的心得感受。由于自己在農(nóng)村基層工作，所以對《如何做好新形勢下的群眾工作》這一課我聽的特別認(rèn)真，感受也頗多。下面我就如何做好新形勢下的群眾工作，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。

培訓(xùn)讓我體會到要勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高素質(zhì)。時代在進步，社會在發(fā)展，科技進步日新月益，知識更新日益加快，學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退。要勤于思考，善于積累，不僅要從書本過程上學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向周圍同志學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)工作的需要，才能做好本職工作。

黨建工作要嚴(yán)以律已，寬容待人。應(yīng)把老百姓最難解決，最難辦的事情，幫他們解決，讓居民有安全感;做好弱勢群體工作，讓他們感覺到村委會工作者的溫暖;文明禮貌用語,做到來有問聲，問有答聲，去有送聲的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

當(dāng)今農(nóng)村既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，又處于社會矛盾的凸顯期。經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，給我們做好群眾工作增添了新的內(nèi)容，提出了更高的要求。能不能做群眾工作、會不會做群眾工作，直接考驗著我們基層工作者的工作方法和工作能力。要想得民心、順民意，工作得到群眾的支持和認(rèn)可，就必須長期堅持帶著感情做好新形勢下的群眾工作的工作思路。情況掌握在基層，問題解決在基層，矛盾化解在基層，感情融合在基層，帶著感情做基層工作。

對待群眾要熱情，要關(guān)心群眾，切實為群眾解決實際困難和現(xiàn)實問題。把黨和政府的溫暖送到群眾中去，使群眾的困難得到解決，生活得到保障。對群眾反映的問題，凡是符合法律法規(guī)和政策的，要積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門予以解決;凡是要求合理，但政策沒有明確的依據(jù)的，應(yīng)該堅持從實際出發(fā)，認(rèn)真研究解決......

廈門文明城市心得體會篇十八

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市

心得體會

文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當(dāng)今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導(dǎo)，促進公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關(guān)鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。

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