通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。總結(jié)應(yīng)該面面俱到，全面概括一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷。這些總結(jié)范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，可以幫助大家全面了解總結(jié)的寫作技巧和方向。
八榮八恥工作總結(jié)篇一
八榮八恥對人們來說并不陌生，它時(shí)時(shí)刻刻都在我們的身邊，告訴人們應(yīng)該做的一切：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)任命為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚味無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。這些乃舉手之勞，卻容易被人們忘記。
八榮八恥，我們?nèi)シ袊奈幕浼?，就已說得明白，概括精辟，內(nèi)涵深邃，從做人到做事，這些理應(yīng)遵守，在這當(dāng)中，最難做的，便是以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。因?yàn)楸M管這個(gè)社會已經(jīng)步入現(xiàn)代化，但仍有些人與集體脫離，認(rèn)為自己能單獨(dú)完成某事，并且十分出色，可那些自以為是的人不知道，即使做得再好，如果脫離了集體的幫助與支持，也不可能做得最好，只有融入集體，才能做得最好。
其次難做的是以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，在這個(gè)競爭十分強(qiáng)烈的時(shí)代，有一些人懼怕被從競爭中淘汰，便采取非法手段，去通關(guān)系、走后門，做一些違法的事情，這便是作弊;更有一些人，為了財(cái)富，幫助那些拉關(guān)系、走后門的人，從淘汰的隊(duì)伍中離開，使一些努力很久、光明正大的人失去機(jī)會，面臨失敗，這些人更可惡。
交通規(guī)則是非常重要的，是為了人們的生命安全所制定，但有些人無視交通規(guī)則，是生命為兒戲，胡亂違法交通規(guī)則，結(jié)果不但陪上了自己的生命有時(shí)還搭進(jìn)了許多無辜的人，所以人人都要遵守交通規(guī)則。
勞動(dòng)是最光榮的，靠勞動(dòng)所獲得的成果是最好的，勤勞是中華明族的美德，沒有勞動(dòng)哪來收獲，要記?。簞趧?dòng)勞動(dòng)最光榮。
八榮八恥，必須遵守，應(yīng)為它們，教你學(xué)會做人，就像嬰兒需要搖籃，人們也需要八榮八恥。
八榮八恥工作總結(jié)篇二
3月4日胡錦濤總書記在全國政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的會議上提出八榮八恥?？赐臧藰s八恥，我不禁感到慚愧?，F(xiàn)在，有的人在社會上常常做出一些可恥的事，偷盜、殺人……八榮八恥是一種榮辱觀，那大家就會問什么是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。下面是我對八榮八恥的理解：
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”：中國以前雖然被外國侵略過，但現(xiàn)在以解放了。我們可以快樂的生活。你有困難，國家可以幫助你?？墒?，有的人還做出危害祖國的事，真是太沒有人性了。
中國，也是你生長的地方，你怎么可以這樣對待祖國呢？
“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”：作為一名中國人，為人民服務(wù)是應(yīng)該的，小學(xué)生可以從小事做起，從地上撿起一片垃圾丟到垃圾桶里，也是為人民服務(wù)的表現(xiàn)。如果你丟了一片垃圾，不但危害到別人，也危害到了自己。
“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”：住在農(nóng)村里的人最容易相信迷信，只要自己或自己身邊的人生病了，都認(rèn)為是鬼纏身，要叫人來驅(qū)鬼。這樣，不但沒治好病，反而上當(dāng)受了騙。我們應(yīng)該相信科學(xué)，生了病，應(yīng)當(dāng)馬上到醫(yī)院去檢查，不能上了迷信的當(dāng)。
“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”：辛勤勞動(dòng)的勞動(dòng)，不僅能美化家園，還能鍛煉身體，誰愿意住在一個(gè)臟、臭的地方。如果你好逸惡勞，那么，你的家一定是一個(gè)臭哄哄的豬窩。來吧讓我們一起為創(chuàng)建美好家園而努力。
不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會的生活之中，不僅影響著社會的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會的文明程度，而且對社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。
八榮八恥工作總結(jié)篇三
大家好!我是二(3)班的鄭書逸。今天我演講的題目是《爭做八榮八恥文明的小公民》。
熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起；服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起；崇尚科學(xué)，我們要從小刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起；辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃班級、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，要從學(xué)會合作，學(xué)會相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起；誠實(shí)守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起；遵紀(jì)守法，要從遵守校紀(jì)班規(guī)，不遲到不曠課，遵守課堂紀(jì)律做起；艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛護(hù)學(xué)校一草一木做起。
只有從我們自己身邊的點(diǎn)滴小事做起，把文明行為像錢一樣存起來，我們才能夠成為一個(gè)八榮八恥文明的小公民。
我的演講完畢，謝謝大家！
八榮八恥工作總結(jié)篇四
按照中央的部署和要求，在城區(qū)政府和街道辦事處的正確指導(dǎo)下，我社區(qū)從4月1日開始，在轄區(qū)單位的全體黨員中開展了學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會主義榮辱觀教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)共涉及黨委6個(gè)，黨總支2個(gè)，黨支部18個(gè)，黨員1000多名，其中，下崗失業(yè)職工黨員5名，企業(yè)黨員400名，離退休職工黨員300名。我社區(qū)學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會主義榮辱觀教育活動(dòng)工作開展以來，積極深入單位調(diào)研，制定方案，精心準(zhǔn)備，適時(shí)推開，嚴(yán)格程序，扎實(shí)工作，大膽探索，認(rèn)真研究，確保了社區(qū)學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會主義榮辱觀活動(dòng)工作開展順利，發(fā)展健康，成效明顯，基本達(dá)到了上級提出的“提高黨員素質(zhì)，服務(wù)人民群眾，促進(jìn)各項(xiàng)工作”的目標(biāo)要求。
一、主要成效
1、探索了新形勢下加強(qiáng)黨員教育管理的新途徑，黨員素質(zhì)得到新的提高。廣大黨員通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)了黨性觀念，提高了學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的自覺性。廣大黨員通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會主義榮辱觀，思想、作風(fēng)有了新的好轉(zhuǎn)，為群眾辦實(shí)事辦好事的多了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，教育活動(dòng)工作開展以來，社區(qū)黨員為群眾辦實(shí)事辦好事6件，群眾反映強(qiáng)烈的難點(diǎn)問題有2件已經(jīng)得到解決。社區(qū)有9名黨員通過免費(fèi)實(shí)用技術(shù)技能培訓(xùn)獲得了一技之長。社區(qū)下崗失業(yè)職工黨員積極參加機(jī)電維修、電腦操作、市場營銷等實(shí)用技能，目前已有5名重新找到就業(yè)崗位。本社區(qū)轄區(qū)單位廣西農(nóng)業(yè)科學(xué)院、農(nóng)職院、農(nóng)機(jī)院100多名黨員在“我為黨旗光榮勞動(dòng)競賽”活動(dòng)，先后獲得“競賽能手”、“競賽標(biāo)兵”稱號。
織力量對原黨支部進(jìn)行了調(diào)整，重新任命了黨支部領(lǐng)導(dǎo)成員，新支部多方籌措資金，積極恢復(fù)生產(chǎn)，使一半以上的職工重新實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。不少單位黨組織負(fù)責(zé)同志說，是學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會主義榮辱觀活動(dòng)讓不少黨員找到了娘家，黨組織去掉了心病，黨組織和黨員共同看到了希望。
3、解決了群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，黨群干群關(guān)系得到新的改善。學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會主義榮辱觀活動(dòng)的開展，使廣大黨員的宗旨意識進(jìn)一步增強(qiáng)。廣西科學(xué)院生物研究所黨支部領(lǐng)導(dǎo)及每位黨員把先進(jìn)性融入到為種磨菇戶實(shí)實(shí)在在的服務(wù)中，主動(dòng)為菇農(nóng)排憂解難。支部書記周興把自己的科技書及有關(guān)資料免費(fèi)送到菇農(nóng)手中；75776部隊(duì)二號營區(qū)退休黨員關(guān)偉同志，主動(dòng)吸納3名下崗職工人員，在他自辦的公司從事經(jīng)營，不僅解決了他們的生活困難，而且教會他們經(jīng)營的本領(lǐng)。社區(qū)黨支部積極為殘疾貧困戶申請低保金，為他們解決了生活中的實(shí)際困難；社區(qū)服務(wù)站還創(chuàng)造就業(yè)崗位8個(gè)，安排2名下崗黨員再就業(yè)，并組織3名下崗黨員參加公司招工。社區(qū)黨支部積極拓展業(yè)務(wù)，多方籌措資金，建立“社區(qū)愛心超市”，為本社區(qū)的貧困低保人員免費(fèi)提供50元/月的生活用品。學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會主義榮辱觀活動(dòng)中，通過邊學(xué)邊改，邊改邊補(bǔ)，誠心誠意征求意見，解決了一批群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，讓群眾看到了工作的成效和帶來的可喜變化，維護(hù)了黨的形象，密切了黨群干群關(guān)系。許多群眾反映：這次活動(dòng)非常及時(shí)，搞不搞活動(dòng)就是不一樣。
4、找到了黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，各項(xiàng)工作得到新的促進(jìn)。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會—培養(yǎng)社會主義榮辱觀活動(dòng)中，社區(qū)的各級黨組織堅(jiān)持把教育活動(dòng)與其它各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來，注重把黨員在教育活動(dòng)中煥發(fā)出來的政治熱情和干勁引導(dǎo)到工作上，引導(dǎo)到加快發(fā)展上，有力促進(jìn)了各項(xiàng)工作。今年上半年，社區(qū)國民經(jīng)濟(jì)總體上保持了平穩(wěn)健康增長的發(fā)展態(tài)勢。特別是在防治禽流感工作中，各級黨組織堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，使學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會主義榮辱觀、防治禽流感、社會發(fā)展等各項(xiàng)工作相互促進(jìn)，有機(jī)結(jié)合。不管在何時(shí)何地，廣大黨員干部沖鋒在前，較好地發(fā)揮了黨組織的'戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
5、認(rèn)真開展大討論活動(dòng)。我們社區(qū)居委會于4月12日上午在社區(qū)“家長學(xué)?！遍_展了以“八榮八恥我先行”主題的學(xué)習(xí)會，會上大家暢所欲言，紛紛發(fā)表自己對“八榮八恥”的看法。
《區(qū)落實(shí)社會主義榮辱觀八榮八恥宣傳教育活動(dòng)工作總結(jié)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請?jiān)L問下一頁查看。
八榮八恥工作總結(jié)篇五
我們黨經(jīng)過八十年的發(fā)展，已有6500多萬名黨員，是世界上黨員人數(shù)最多的一個(gè)工人階級的執(zhí)政黨。共產(chǎn)黨員作為工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須始終保持應(yīng)有的先進(jìn)性。只有廣大黨員保持先進(jìn)性，整個(gè)黨的先進(jìn)性和純潔性才會有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力才會有根本的保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)才能順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)深刻變革而又極其復(fù)雜的時(shí)代環(huán)境中，推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，既面臨難得的機(jī)遇，又要迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只要培養(yǎng)社會主義榮辱觀，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，努力體現(xiàn)時(shí)代要求，就能夠全面實(shí)現(xiàn)小康社會。胡錦濤同志在黨的十六大。
報(bào)告。
中強(qiáng)調(diào)，指出貫徹“八榮八恥”重要思想關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，保持黨的先進(jìn)性貴在持久，先進(jìn)性是歷史的、具體的、必須與時(shí)俱進(jìn)、長期培養(yǎng)、永遠(yuǎn)保持。這是對我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是全體黨員黨性修養(yǎng)的終身課題。通過近段時(shí)間對黨員的先進(jìn)性教育，使許多黨員的先進(jìn)性意識明顯增強(qiáng)，模范作用進(jìn)一步得到了發(fā)揮，但要長久保持，還必須加強(qiáng)理論武裝。黨員先進(jìn)性的保持和鞏固，還有賴于經(jīng)常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭，特別是對黨內(nèi)腐敗行為，要充分認(rèn)識到反腐敗問題的重要性這關(guān)系到一個(gè)政黨的生死存亡，只要保持自身的純潔性，要經(jīng)常給自己洗洗熱水澡，打打預(yù)防針，做到警鐘常鳴，這樣才能不變黨員本色，才能保持先進(jìn)性。在當(dāng)前某些地方社會環(huán)境受到污染，腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生的情況下，加強(qiáng)監(jiān)督顯得尤為重要。加強(qiáng)監(jiān)督，必須要有好的機(jī)制，因?yàn)椤?/p>
制度。
帶有根本性，長期性，全局性。要把制度建設(shè)貫穿到思想、組織、作風(fēng)建設(shè)中去，在決策上科學(xué)一些，風(fēng)氣上就會正一些，群眾也會滿意一些，特別是在敏感的問題上，多一些公開性，少一些隱蔽性，在制度上保證廣大黨員和群眾又知情權(quán)，參與權(quán)，選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。通過制度建設(shè)落實(shí)，使得黨員干部在利誘面前，講黨性而不去為，為法度而不敢為，守規(guī)章而不能為，察民意而不忍為。這樣，保持我們黨的先進(jìn)性就有了可靠的組織保證。
中國共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。立黨為公，執(zhí)政為民，這是我們黨受到人民群眾擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)社會主義事業(yè)勝利的奧秘所在。在新的歷史時(shí)期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個(gè)黨員的考驗(yàn)，要把為人民服務(wù)作為自己唯一的人生追求，才能在人民群眾中樹立起一個(gè)共產(chǎn)黨員的良好形象。毛澤東同志說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難得是一輩子做好事?！弊鳛橐幻聲r(shí)期的黨員要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該接近全力做好黨交給的工作和本職工作，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向不偏離，工作變，黨員本色不變;環(huán)境變，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不變;情況變，堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情，在市場經(jīng)濟(jì)條件下接受各種鍛煉，要牢記鄧小平同志的教誨，堅(jiān)持“人民答不答應(yīng)，贊成不贊成，滿意不滿意”作為標(biāo)準(zhǔn)。要發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記兩個(gè)“務(wù)必”，要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。這樣才能在復(fù)雜的社會中站穩(wěn)立場，經(jīng)受住考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如何看待榮與辱，反映了他的人生觀和價(jià)值觀?！皹s”即光榮或榮譽(yù)，“辱”即恥辱。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀;管仲的一句“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名格言，也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識。在不同的歷史時(shí)代、不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀;在今天的公民道德建設(shè)實(shí)踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。樹立社會主義榮辱觀必須從自己做起，從事做起。今天我們耳聞目睹的不少社會不良現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上都是“不以為恥、反以為榮”的實(shí)踐版本。瞧那些貪官污吏的丑惡行徑、坑蒙拐騙之徒的卑劣伎倆，不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎?現(xiàn)在，“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”恰似一面鏡子，每一個(gè)當(dāng)代公民都應(yīng)當(dāng)勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行為光榮的，那么你就應(yīng)該繼續(xù)，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續(xù);反之，如果你的行為是可恥的，那么就應(yīng)該停止，哪怕你覺得你的行為會給你個(gè)人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停止。對于較高的道德標(biāo)準(zhǔn)一時(shí)達(dá)不到并非壞事，而是要從言行一致開始，通過堅(jiān)韌的努力，不斷提高自己的道德境界。
通過對“社會主義榮辱觀”的學(xué)習(xí)，能夠不斷提高自身的素質(zhì)，能夠提高自己的道德境界。
八榮八恥工作總結(jié)篇六
自從學(xué)了八榮八恥后，我懂得了要保護(hù)環(huán)境，幫助別人。
今天做完課間操后，我在操場上玩，我看見我們班上兩個(gè)同學(xué)在倒垃圾，一不小心垃圾掉在地上了，我連忙跑過去把垃圾撿起來，并把它送到垃圾堆上去，那兩個(gè)同學(xué)說：“謝謝你，金東方?！蔽艺f：“不用謝我，這都是我應(yīng)該做的，老師不常說我們要保護(hù)環(huán)境，也要幫助他人嗎？”
今天我做了一件好事，我特別高興。我想我要做更多的好事。我想一個(gè)人做是沒用的，只有大家一起來保護(hù)我們的環(huán)境，那我們的校園就會變得更美麗。
八榮八恥工作總結(jié)篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是初一（4）班的劉琴琴。
一個(gè)老人、一個(gè)中年男子、一個(gè)小孩。這個(gè)老人坐在一個(gè)小屋里，正在用電腦監(jiān)控，農(nóng)場里幾百畝農(nóng)作物的生長情況，這名中年男子正在網(wǎng)上銷售農(nóng)場品，而那名小孩則在旁邊自由地玩耍。在我們國家，這一家農(nóng)場大約需要三百個(gè)農(nóng)民的來耕種！他們每天需要辛辛苦苦的工作十多個(gè)小時(shí)！其生活水平僅夠一家人吃飽、穿暖。
同學(xué)們，這說明了什么問題呢？這說明了我們國家的農(nóng)民的文化素質(zhì)還沒有別人高；說明了我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還沒有美國發(fā)展的快，說明了我們國家的科學(xué)還不夠發(fā)達(dá)，同時(shí)也說明了科學(xué)發(fā)展的重要性。
李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣；楊利偉等航天員成功地飛上太空。這一次又一次證明了中華民族能在科學(xué)上，立于世界先進(jìn)水平之上！如果我們都向他們學(xué)習(xí)，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，我相信在不久的將來，中國的農(nóng)業(yè)也能實(shí)現(xiàn)：現(xiàn)代化、自動(dòng)化，完全可以超越美國！
同學(xué)們，我們是祖國的未來,是祖國的希望。如果我們現(xiàn)在不努力讀書，十年或二十年后，我們能擔(dān)負(fù)起建設(shè)好祖國的重任嗎？有的同學(xué)，平時(shí)學(xué)習(xí)很隨便，不聽課，也不作業(yè)，考試也無所謂。他們根本不想將來如何報(bào)國，如何為社會作貢獻(xiàn)，認(rèn)為“科學(xué)”都是科學(xué)家的事情，都是別人的事情。這是一種多么錯(cuò)誤的思想啊！如果全中國八千萬中小生都如此的話，這是一件多么危險(xiǎn)的事情?。鴲u不能忘！落后要挨打這是歷史上血的教訓(xùn)！我們必須認(rèn)識到科學(xué)的重要性，樹立起“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”的觀念。在學(xué)習(xí)過程中，努力奮斗，爭取學(xué)到更多的科學(xué)知識，真正成為祖國的希望！祖國的棟梁！
八榮八恥工作總結(jié)篇八
逍林鎮(zhèn)鎮(zhèn)東小學(xué)三(2)岑錫侃“八榮八恥”是胡爺爺提出來的。“八榮”是八類光榮的事，“八恥”是八類可恥的事。我們少先隊(duì)員是社會主義小公民，也要以“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，多做光榮的事，不做可恥的事。
我要牢記胡爺爺?shù)脑挘耙孕燎趧趧?dòng)為榮，以好逸惡勞為榮”。在家里，我會幫媽媽掃地、洗碗，自己會做的事情自己做，不會做的事情學(xué)著做。在學(xué)校里，我會幫小朋友搬椅子，幫老師捧書本，看見地上有紙屑就撿起來。我要牢記胡爺爺?shù)脑?，多做好人好事，多給紅領(lǐng)巾增添光彩，立志做個(gè)合格小公民。
評語：相信你能說到做到!
八榮八恥工作總結(jié)篇九
城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，和諧社會樂融融。
民族團(tuán)結(jié)如磐石，統(tǒng)一祖國要堅(jiān)定；
愛祖國、愛人民，為民服務(wù)要熱情；
多給集體作好事，常為社會愛心獻(xiàn)。
公益活動(dòng)莫不做，扶老攜幼好品德；
愛學(xué)習(xí)、愛思考，學(xué)知識、要?jiǎng)幽X；
書山有路勤為徑，學(xué)習(xí)也要找竅門。
迷信除、邪教止，從小執(zhí)著求真知；
小學(xué)生、要自理，學(xué)會自己管自己；
在家不當(dāng)小皇帝，長大才能有出息。
熱愛祖國最光榮，危害祖國最可恥。
服務(wù)人民最光榮，背離人民最可恥。
崇尚科學(xué)最光榮，愚昧無知最可恥
辛勤勞動(dòng)最光榮，好逸惡勞最可恥。
團(tuán)結(jié)互助最光榮，損人利己最可恥。
誠實(shí)守信最光榮，見利忘義最可恥。
遵紀(jì)守法最光榮，違法亂紀(jì)最可恥。
艱苦奮斗最光榮，驕奢淫逸最可恥。
八榮把恥要牢記，長大為民最光榮。
八榮八恥工作總結(jié)篇十
近來，課間休息時(shí)，同學(xué)們常常三個(gè)一群，兩個(gè)一伙地拍手唱起也老師教我們的歌謠：“你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰；你拍二，我拍二，愛國愛校愛伙伴……你拍八，我拍八，自學(xué)遵紀(jì)要守法……”這是胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，它伴隨著和煦的春風(fēng)傳遍大江南北，傳入我們的心中。樹立社會主義榮辱觀，對于我們這些剛踏上人生起點(diǎn)的小學(xué)生來說，顯得尤為重要。
我們生活在社會這個(gè)大家庭中，我覺得首先要遵紀(jì)守法。一個(gè)人只有遵紀(jì)守法才能讓自己和別人正常生活；只有遵紀(jì)守法，才能服務(wù)人民；也只有遵紀(jì)守法，才能立大志做貢獻(xiàn)。試想，一個(gè)不守法的人，他掌握再多的科學(xué)技術(shù)孔雀能服務(wù)人民甚至?xí)o社會帶來巨大的危害。
俗話說：“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！泵恳粋€(gè)違紀(jì)不守法的人終將受到嚴(yán)懲，我們的身邊不乏這樣的事例。半個(gè)月前，離我們縣城不遠(yuǎn)的一個(gè)一年級小學(xué)生阿亮，被他的領(lǐng)導(dǎo)，二十二歲的陳某殘忍地殺害了，陳某從小就偷雞摸狗，禍害鄉(xiāng)里，最終他以身試法，等待他的將是法律的嚴(yán)懲。要是陳某從小就遵紀(jì)守法，聽從老師和父母的教導(dǎo)，一定不會做出這種傷天害理，害人害己的事。
可惜的是，我們在路上經(jīng)常能看到一些背著書包的學(xué)生，嘴里叼著香煙，在路上旁若無人地追逐，甚至橫沖直撞，有時(shí)還攔截小同學(xué)，甚至對小同學(xué)大打出手，然后得意洋洋地?fù)P長而去……我真希望他們能從發(fā)生在我們身邊的兇殺案吸取身的教訓(xùn)懸崖勒馬，走出歧途，做個(gè)新時(shí)代的陽光少年。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這應(yīng)該成為我們做人做事最基本的準(zhǔn)則。其實(shí)任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從是從那很小很小的事開始的。在家庭做孝敬父母，語言文明，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的“小幫手”；在社會做熱愛家鄉(xiāng)，舉止文明，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”；在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，尊重他人，善于合作的“小伙伴”；在社區(qū)和公共場所做愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”；在任何時(shí)候做胸懷開闊，快樂向上，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人。
我們要牢記“八榮八恥”，樹立社會主義榮辱觀，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，踏好腳下的每一步，做到“一步一個(gè)腳印”，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，帶著一絲不茍的態(tài)度去學(xué)好文化知識、學(xué)好科技本領(lǐng)；遵守學(xué)校紀(jì)律和國家法律；從小立志，長大后報(bào)效祖國，從現(xiàn)在起爭做遵紀(jì)守法的合格小公民。
八榮八恥工作總結(jié)篇十一
愛國是一種權(quán)利；為民是一種奉獻(xiàn)；勤勞是一種分享；科學(xué)是一種智慧；團(tuán)結(jié)是一種力量；誠信是一種美德；守法是一種義務(wù)；奮斗是一種快樂。
——題記
這幾點(diǎn)，即使是年逾古稀的老人，又或者是剛上學(xué)的孩子，都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻記在心里，以自己為中心，以身作則，給身邊的人做榜樣。
愛國，是對祖國深切的熱愛與敬佩。從古至今，有多少勇士為了“愛國”而犧牲了自己的生命，有多少靈魂為了“愛國”而飽受冤屈。愛國分很多種，熱愛祖國山河，關(guān)心祖國發(fā)展，關(guān)注祖國歷史與未來，尊敬祖國國旗……每個(gè)人都可以做到，即使再平凡的事情，只要表達(dá)了你那一顆熱愛祖國，敬愛祖國的心就行了。
手持屬于自己的那一份關(guān)愛，將它獻(xiàn)給需要它的人們，這便是為民。它是無私的，不求回報(bào)的，只要有需要它的地方，它就一定會存在。若我是棵樹，我便會為在我樹蔭下的人帶來涼爽；若我是花兒，我會給人們帶來那撲鼻芳香；若我是地上那一棵小草，我則會為人類添上一片綠色。無論是什么，它只需為周遭的人帶來幸福和甜蜜的味道就足以使他人滿足。
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。沒錯(cuò)，勤勞可以換來安穩(wěn)的日子。該做的是到頭來都要做，只不過是遲早的問題，勤勞一點(diǎn)，會讓自己的生活更加安定。它日將自己勤勞的成果，拿出來和大家分享，你會更加快樂。
凡事，都從科學(xué)的角度來想，也許你就會得到想要的，或在你意料之外的答案。擁有科學(xué)的精神會是你這一生的財(cái)富。科學(xué)注重的是實(shí)事求是，追求真理，堅(jiān)持真理，重視實(shí)踐，敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索，勇于創(chuàng)新等。科學(xué)，是很講求“真實(shí)性”的，只有做到了這幾點(diǎn)才能讓人類科學(xué)有更大的進(jìn)步空間，有更好的發(fā)展。
團(tuán)結(jié)，是力量，是默契，是協(xié)調(diào)。團(tuán)結(jié)，可以取長補(bǔ)短，發(fā)揮出驚人的力量，團(tuán)結(jié)的力量不可想象。一個(gè)成功人士，不單單要具備自己獨(dú)特的才能，優(yōu)良的素質(zhì)，還需要有一種團(tuán)結(jié)的精神，不善于和別人合作的人永遠(yuǎn)是失敗的。動(dòng)物團(tuán)結(jié)了就可以對抗兇猛的野獸，人也一樣，人們團(tuán)結(jié)了，就可以抵抗外敵的侵略。讓我們手把手，讓祖國永遠(yuǎn)都不再發(fā)生像“南京大屠殺“一樣的慘案了。
沒有了誠信就沒有了人與人之間的信任，更不會有“金誠所至，金石為開”這樣的話了。誠信是立國之本、立業(yè)之本，一個(gè)健全的社會一刻也離不開誠信。誠信，就是一把打開成功大門的鑰匙，沒有了它，你永遠(yuǎn)都不會成功。
隨著人類社會的不斷進(jìn)步發(fā)展，法律也越來越受到人們的重視了。我國法律法規(guī)也日益完善，只要留意不難發(fā)現(xiàn)我們身邊無處不存在法律的氣息?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》、《教育法》、《教師法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》……現(xiàn)代社會是一個(gè)法制社會，而作為一名學(xué)生我們更應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。
只有不懈奮斗，才能給自己，給他人，給祖國帶來更多。如果每個(gè)人的庸庸碌碌得過著日子，社會將會變成什么樣子，真是令人無法想象，沒有希望自己做一個(gè)無所事事的“廢人”，都希望自己成為人人敬仰的。但是，如果你想不奮斗就得到的話，那我會告訴你，這是不可能的，只有自己去努力了，奮斗了，才能得到那些榮譽(yù)。
八榮八恥工作總結(jié)篇十二
汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基；反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。
胡錦濤同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對榮恥的界定，對是非的判斷，對美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實(shí)國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀內(nèi)含著社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性。隨著科技發(fā)展和社會進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。“八榮八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
八榮八恥工作總結(jié)篇十三
八榮八恥記心間（三句半） 甲: 鑼鼓一敲響連天， 乙: 我們四個(gè)來表演， 丙：今天來段傳統(tǒng)戲： 丁：三句半。
甲：胡-總-書-記發(fā)號召， 乙：樹立社會主義榮辱觀， 丙：是非標(biāo)準(zhǔn)不混淆， ?。河浶拈g。
甲：熱愛祖國最光榮， 乙：背叛祖國是漢-奸， 丙：齊心協(xié)力為國家， ?。寒?dāng)模范。
甲：為民服務(wù)最光榮， 乙：背離人民實(shí)可嫌， 丙：雷鋒精神放光芒， ?。赫婵少?。
甲：崇尚科學(xué)最光榮， 乙：愚昧無知是笨蛋， 丙：封建迷信害死人，
丁：快轉(zhuǎn)變。
甲：辛勤勞動(dòng)最光榮， 乙：好逸惡勞是懶漢， 丙：雙手描繪新世界， 丁：加油干。
甲：團(tuán)結(jié)互助最光榮， 乙：損人利己人人煩， 丙：私心雜念壞毛病， 丁：要改變。
甲：誠實(shí)守信最光榮， 乙：見利忘義不要干， 丙：傳統(tǒng)美德不忘記， ?。捍鷤?。
甲：遵紀(jì)守法最光榮， 乙：違法亂紀(jì)事莫辦， 丙：人人都當(dāng)好公民， ?。罕Ｆ桨?。
甲：艱苦奮斗最光榮， 乙：驕奢淫逸壞習(xí)慣，
丙：兩個(gè)務(wù)必指航向， 丁：永向前。
甲：“八榮八恥”榮辱觀， 乙：教導(dǎo)記心間， 丙：全處上下齊努力， ?。河碌桥剩?/p>
甲：望城自古多英豪， 乙：人杰地靈美名傳， 丙：招商引資促經(jīng)濟(jì)， ?。捍蟀l(fā)展。
甲：節(jié)目自編又自演， 乙：各位多多提意見， 丙：說到這里算一段， （齊）：再——見！
老師同學(xué)周末?
歡迎大家來指導(dǎo)
不管說得好不好，?
別跑 ！
我來說段三句半，
來把八榮八恥侃，
如有雷同你別喊，
偶然！
清晨起來天沒亮，
一腳踩到軟囔囔，
低頭一看是狗屎，
可恥！
碰上小人真無奈，
損人利己騙得快，
黑的能夠說成白，
真壞！
當(dāng)官不與民做主，
不如回家烤紅薯，
以權(quán)換錢害民苦，
腰包鼓！
和諧社會要公道，
貪贓枉法不能要，
吃了原告吃被告，
糟糕！
平常學(xué)習(xí)不努力，
打完撲克打游戲，
考試急忙抄筆記，
作弊！
今天周末說得多，
沒聽大家?guī)茁晿罚?/p>
求求大家捧捧場，
鼓掌！
金杯銀杯要口碑
金掌銀掌要鼓掌
好看
作者：在水一方
2017年5月4日
八榮八恥工作總結(jié)篇十四
一塊黃色的廣告牌，上面七個(gè)紅色的大字“八榮八恥記心中”，豎在電視機(jī)的前面，我、爸爸、媽媽、外婆、小姨，我們圍坐在一起，面紅耳赤地討論著。讓我悄悄地告訴你，今天我家舉行“八榮八恥”家庭學(xué)習(xí)會，我任會長。
首先，我充滿感情地背誦了總書記爺爺提出的“八榮八恥”，贏得了熱烈的掌聲。其實(shí)，在學(xué)校，老師早就組織我們學(xué)習(xí)了，我們在與小朋友一起玩耍時(shí)，還常唱起“八榮八恥”的童謠呢!爸爸媽媽小姨也不錯(cuò)，能背誦，搞笑的是外婆，她說，在今天之前，她以為“八榮八恥”是個(gè)成語。
媽媽給我講了很多小故事，“曾子殺豬”讓我明白了“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”;“守株待免”讓我知道了“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”。一個(gè)一個(gè)小故事，我都記在心中了，下次說給班上的小朋友聽。
爸爸是個(gè)警察，他帶頭表態(tài)，他要牢記總書記“八榮八恥”教誨，樹立社會主義榮辱觀，練就一身為全人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。
媽媽當(dāng)了個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)，她說她會帶頭遵紀(jì)守法，誠信愛國，從日常小事做起，要讓我們在她身上看到“八榮”，不見“八恥”，給我和小姨做出表率。
小姨和我一樣是個(gè)小學(xué)生，她要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，愛祖國、愛同學(xué)、愛勞動(dòng)、愛鍛煉，給紅領(lǐng)巾增光添彩，做合格的小公民!
我是會長，我要比大家做得更好。在家里，我要愛家人，勤儉節(jié)約，做熱愛勞動(dòng)的`小幫手。在學(xué)校，我要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，做人人喜歡的小伙伴，在社區(qū)，我要舉止文明，誠實(shí)守信，做快樂向上的小標(biāo)兵。
外婆說：我們大家和卉卉一起共同成長，共學(xué)“八榮八恥”。“八榮八恥”其實(shí)就發(fā)生在我們每個(gè)人的身上，我們一定要爭取做到讓“榮”經(jīng)常來做客，而把“恥”拒之于門外。
八榮八恥工作總結(jié)篇十五
下面是為大家?guī)淼陌藰s八恥演講稿范文 ，供大家閱讀借鑒!
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榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未來。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對榮恥的界定，對是非的判斷，對美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實(shí)國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀內(nèi)含著社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的`發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性。隨著科技發(fā)展和社會進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚?！鞍藰s八恥”在全社會蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代前列，領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
八榮八恥工作總結(jié)篇十六
兩會遠(yuǎn)在北京，可是在這樣的季節(jié)里，我最關(guān)心的恰是這遠(yuǎn)在千里的兩會，午休來上一下網(wǎng)，打開人民首頁就看到社會主義榮辱觀，直看下去，好一個(gè)八榮八辱。
這八榮八辱，如果我們?nèi)シ袊奈幕浼?，即便是用來開蒙的《三字經(jīng)》、《弟子歸》之類，榮辱是非其實(shí)早已說的明白，似乎總書記現(xiàn)在來說不過是炒剩飯，但我還是要大大地叫好。這好，是好在總書記擲地有聲地把我們民族的、歷史的、被驗(yàn)證過真正有益社會的根本的社會是非觀、榮辱觀和價(jià)值觀在兩會這樣一個(gè)場合說了出來，這一說可比早春驚雷，這一說樹起一面旗幟，這聲驚雷具有敲醒多年來在簡單追求經(jīng)濟(jì)效益的浪潮中日漸式微的國人的社會良知的作用，這聲驚雷可能會喚醒許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正直心和責(zé)任心。
在我們這個(gè)文化傳承中精髓與糟粕共存的古老國家里，人們久已麻木于一點(diǎn)可憐的安樂，正直的聲音常常叫喊不出、深遠(yuǎn)的目光每每被迷霧遮擋、憂患的意識總在被人恥笑，我們的社會如同一個(gè)被放在哈哈鏡前的孩子，對著自己扭曲的肉體傻笑著不肯離去，最終連精神都被扭曲。此時(shí)，能有這一番雖不聲高卻雷霆萬鈞的話語，能有這一種對真理雖不高亢但執(zhí)著不屈的追求，我不能不說一個(gè)好字!
八榮八恥工作總結(jié)篇十七
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，為樹立良好社會風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會風(fēng)德樹起了道德建設(shè)的新標(biāo)桿。我雖然是個(gè)小學(xué)生，但也從這朗朗上口的詩歌中了解了中華美德所要求的道德觀與榮辱觀。通過在校園里的各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我們正朝著這個(gè)方向前進(jìn)。
我們校園里，在每個(gè)班中都上了一次有關(guān)于“少先隊(duì)的歷程”的班隊(duì)課。老師們?yōu)樗械纳傧汝?duì)員們上了生動(dòng)的一課，讓我們真正明白和了解了少先隊(duì)的歷史，知道了我們現(xiàn)在的幸福生活是頗不易得的，是由數(shù)不勝數(shù)的革命烈士們用鮮血換來了現(xiàn)在的美好生活;是由上萬個(gè)支離破碎的家庭支撐起了我們這個(gè)大家庭……大家聽著老師講各位為革命事業(yè)而貢獻(xiàn)的小英雄:有寧死不屈而被敵人槍殺的吳志喜，有為了保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)而凍壞雙腿的草原英雄小姐妹，還有大家熟悉的王二小等。他們讓我們領(lǐng)略了八榮八恥中“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。”的含義。
但是，我也從大家平時(shí)生活中發(fā)現(xiàn)有許多人并沒有做到八榮八恥中“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！狈粗行┤藚s對法律視而不見。有一次，我在新聞中看到一位女士亂穿馬路，交警好心勸阻，那位女士不但不聽，反而無理取鬧，對交警大打出手。而她竟然還是一個(gè)碩士。這真是我們祖國的恥辱！我們應(yīng)該引以為戒，珍惜自己的生命，遵守法律法規(guī)。
讓我們從我做起，從小事做起，讓我們這些祖國的花朵發(fā)出更美的色彩。五十六個(gè)民族的朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)起來，全國人民一條心，向著美好的未來和幸福的生活前進(jìn)！
八榮八恥工作總結(jié)篇十八
榮辱觀古今有之，榮辱心人皆有之。八辱八恥，愛國當(dāng)先。
翻開歷史的畫卷，我們可以清楚地看到：哪個(gè)國家的人民不主張愛國?又有哪個(gè)國家的人民不把愛國精神看作是一種偉大而崇高的心靈美呢?祖國是神圣的，對祖國的熱愛是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情，這種熱愛和感情根深蒂固地埋植在人民心里，成為道義上的一種巨大力量。
愛國，從來就不是一句空洞的政治口號，它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它由每一個(gè)具體而又扎實(shí)的行動(dòng)構(gòu)成。歷史上，從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“位卑未敢忘國憂”的陸游，從“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”的范仲淹，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，無一不是憂國憂民的愛國者，無一不為祖國的進(jìn)步、發(fā)展而吶喊奮斗。正如魯迅所說“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真正的進(jìn)步?！?/p>
中華文化孕育了剛健有力，奮發(fā)進(jìn)取的自強(qiáng)精神，從古代神話中的“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡娇鬃印鞍l(fā)奮忘食，樂以忘憂”，從越王勾踐的“臥薪嘗膽”到漢使蘇武的“飲雪吞氈”，從文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》，到司馬遷忍辱負(fù)重發(fā)奮修史留下千古巨著，無不體現(xiàn)了中華民族剛毅的民族品格和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
不要以為外國什么都好，似乎外國的月亮也比中國的圓。其實(shí)，我們也有自己的財(cái)富和優(yōu)勢。美國的西點(diǎn)軍校是美國人的驕傲，被譽(yù)為未來將軍的搖籃。就是在那里，中國的《孫子兵法》、《三國演義》被奉為經(jīng)典。中國人雷鋒的奉獻(xiàn)精神得到大力提倡。從祖沖之的圓周率到陳景潤的歌德巴赫猜想，從張衡的地動(dòng)儀到李四光的地四紀(jì)冰川，從四大發(fā)明到人造通訊衛(wèi)星上天。無不昭示著祖國文化淵遠(yuǎn)流長，祖國面貌，日新月異。
朋友，你是否意識到我們的祖國是多么的偉大，難道不為祖國的成就和變化而引以自豪嗎?你是否曾捫心自問：我愛自己的國家嗎?我為祖國做了些什么?也許，很多人絞盡腦汁也說不出個(gè)所以然，總認(rèn)為愛祖國是那些英雄豪杰的壯舉而已，離自己是那么遙遠(yuǎn)，觸不可及。不，并不是這樣。其實(shí)，愛祖國就體現(xiàn)在我們身邊一些細(xì)微的事情中。在莊嚴(yán)的升旗儀式上，你是否用心感受祖國的神圣?表情嚴(yán)肅地行注目禮，充滿激情地引吭高歌?在學(xué)海遨游，你是否感受到華夏文化的博大精深?是否全身心投入到每一次學(xué)習(xí)中?是否在為了將來的飛黃騰達(dá)而努力學(xué)習(xí)外語時(shí)，不忘記訓(xùn)練一下我們自己國家的語言??普通話呢?試問：一個(gè)連自己祖國文化都缺乏興趣，連國歌也不會唱的人，何來愛國之談?何來愛國之舉?愛祖國，我們不必硬要追求轟轟烈烈的壯舉，從小事做起，從我做起，“不掃一屋，何以掃天下”，“國家興亡，匹夫有責(zé)”。讓我們意氣風(fēng)發(fā)，為祖國的美好明天而努力奮斗!
八榮八恥工作總結(jié)篇十九
如今，中國處于飛速發(fā)展的黃金時(shí)代，科技、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展迅速，一個(gè)個(gè)科技成果的出現(xiàn)如一座座迅速崛起的高樓以迅雷不及掩耳之勢出現(xiàn)在人們面前，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的素質(zhì)更有待于提高，而當(dāng)今建設(shè)現(xiàn)代社會的生力軍是青年人，這些人中大部分是團(tuán)員，這一個(gè)群體是起到模范帶頭作用的。當(dāng)今，團(tuán)員作為社會的先鋒人物，時(shí)代賦予了我們新的使命。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利已為恥，以誠實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動(dòng)，人類從盤錯(cuò)交織的古樹走向陸地，從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會的道德共識。
但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，甘當(dāng)“啃老族”，甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”，有些地方甚至出現(xiàn)“笑貧不笑娼”的怪現(xiàn)象。這是可悲的、可恥的、可怕的，不僅不能增加社會財(cái)富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。
其實(shí)勞動(dòng)沒有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。胡錦濤總書記在2005年全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動(dòng)，尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。很明顯，這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。而那些好逸惡勞者，則應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和鄙視。
八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！
請聽這一串光輝的名字：
周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。
錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。
李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。
焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
曾經(jīng)有人說過“我希望你們熱愛祖國，熱愛黨，要把自己的一切和國家、人民的利益緊密的聯(lián)系在一起，以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮，以追求奢侈豪華、鋪張浪費(fèi)為恥，并把我的希望變成你們的行動(dòng)，形成良好校風(fēng)，這對國家、人民喝你們自己都是有益的”
黨和政府號召全國人民廣泛開展八榮八恥的活動(dòng)。我們少先隊(duì)員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
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