精選復(fù)活第一章讀后感（模板17篇）

讀后感是對所讀內(nèi)容的一種反思和總結(jié)，能夠加深對書中思想的理解。寫一篇較為完美的讀后感，首先要認(rèn)真閱讀書籍，并全面了解書中的內(nèi)容和意義。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些精心挑選的讀后感范文，讓我們一起來欣賞書中的智慧和感悟。

復(fù)活第一章讀后感篇一

中庸是人生的大道，是事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。從中我們可以感悟到和學(xué)習(xí)到很多儒學(xué)的思想文化，那下面小編為大家準(zhǔn)備及幾篇關(guān)于中庸的讀后感，以供學(xué)習(xí)。

和諧是現(xiàn)代社會(huì)的主題，我們中國要建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家。

中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。

對于我們個(gè)人而言，每個(gè)人要理性對待問題，以中庸的態(tài)度處理問題。

在《中庸》中，我體會(huì)到了知識的重要性，知識真的能改變一個(gè)人的命運(yùn)。

子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?/p>

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

這是學(xué)習(xí)的五個(gè)層次，正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變，在我們積累量的時(shí)候，一定要以中庸的態(tài)度來面對事情，以平和的心態(tài)處理事情。

學(xué)習(xí)的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想，進(jìn)而達(dá)到書中要求的道德水平。

通過閱讀，我學(xué)會(huì)了：君子以人治人，改而止。

施諸己而不愿，亦勿施于人。

自己不愿意做的事情千萬不要強(qiáng)加給別人。

“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸”，要學(xué)會(huì)以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說“我爸叫李剛”等，這些新聞從側(cè)面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。

其實(shí)，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會(huì)給你一份回報(bào)，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。

如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會(huì)靠自己的能力將生活水平提高，一定會(huì)變的剛強(qiáng)起來!

在當(dāng)今這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會(huì)的不公，而不是反思自己。

物競天擇，適者生存，能力強(qiáng)的人就會(huì)生存下來，沒有能力的人就會(huì)被社會(huì)淘汰，這是很正常的現(xiàn)象。

因此，我們要平和的看待這個(gè)問題，不要將其極端化，在認(rèn)識問題的基礎(chǔ)上，不斷充實(shí)自己，是自己變的強(qiáng)大，同時(shí)要保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心，不要驕傲自大，任何事情，事先有預(yù)備就會(huì)成功，沒有預(yù)備就會(huì)失敗，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

人要活到老，學(xué)到老。

唯有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛眾，而親仁”。

我們要逐步的進(jìn)行學(xué)習(xí)的五個(gè)層次，最終使自己適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

沖動(dòng)是魔鬼，在面對困難的時(shí)候，一定保持一種平和的態(tài)度，不要心急，慢慢的處理，只有這樣才能克服困難，最終到達(dá)勝利的彼岸。

一切率性而為，不要強(qiáng)求，只要屬于自己的東西，就永遠(yuǎn)跑不了!

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。

初讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因?yàn)樽蛛y認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。

而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。

關(guān)于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做‘中'，不變不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)。

中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。

書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

達(dá)到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。

“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。

這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。

無論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

可是，要達(dá)到“至誠”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場化的社會(huì)，達(dá)到“至誠”就更加不易。

人性是有很多弱點(diǎn)的，歸根結(jié)底一“貪”字。

自古貪者都是活得很痛苦的。

而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。

那種謹(jǐn)慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。

這是一種凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，對待每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都用120分的心。

有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗，沒錯(cuò)，細(xì)節(jié)往往決定成敗。

而我自愧沒有這種品質(zhì)，而恰恰馬虎了事。

總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。

《中庸》是一篇重要的儒家哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)，它從本體論、主體論、倫理政治論、宇宙論四個(gè)向度展開了儒家哲學(xué)思想體系，經(jīng)道德本體作為始基，以道德主體作為核心，闡述了秉具天命之性的人在社會(huì)和自然中的立身原則和行為規(guī)范，最終將天人、內(nèi)外之道歸結(jié)為一“誠”。

《中庸》接續(xù)孔子、曾子思路，繼承并改造三代天道觀，將超越而外在的、神圣的、具有德性并依據(jù)德性主宰人事的“天”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為超越內(nèi)在的、作為包括人在內(nèi)的宇宙萬物之終極本原的道德本體。

中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩，但如今人世間，成功之人，成名之人，大凡都是深諳此中者，不偏不倚，無過不及之名。

中，不偏不倚;接著說庸，庸不是無能，而是平常。

平常就是不易，即鮮有改變，年少輕狂之時(shí)，日日思變，整日里做著相同的工作，重復(fù)著相同的生活被深惡痛絕，因而時(shí)時(shí)思變，跳槽等等所為，均有一定因素是因不庸而起。

不說此行為之好壞，年少輕狂時(shí)的不庸在長者眼中是為胡鬧、是為冒險(xiǎn)，是為激進(jìn)。

暮年之人常念葉落歸根，常念平淡生活，有一大俗話云：平平淡淡才是真。

其意為庸也，年長者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此一對立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用，我認(rèn)為中是好的，則合用，庸必然也應(yīng)是好的，平常之為，淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài)，庸并非鼓勵(lì)不求上進(jìn)，而是在激進(jìn)中尋求平衡，此又回到中，不可過也不可不及，是以中庸合用。

聯(lián)系自己的教師生活，我感覺教師確實(shí)應(yīng)以平和的心態(tài)來面對學(xué)生的錯(cuò)誤。

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生因?yàn)閭€(gè)體的差異，所犯的錯(cuò)誤也是各種各樣的，教師面對這些錯(cuò)誤時(shí)，如果心態(tài)過急，難免會(huì)采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學(xué)生出錯(cuò)的原因，幫助學(xué)生找到出錯(cuò)的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。

所以，我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學(xué)生犯錯(cuò)誤，幫助學(xué)生有效改正所犯錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。

近來讀《中庸》，書中的一些觀點(diǎn)我很贊同，如“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。

果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑”，看看原文，再看看現(xiàn)代專家的譯文，感覺我們古人真不簡單。

原來我的印象中，古文經(jīng)典無非是“之、乎、者、也”充斥其間，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，經(jīng)過世事的浸潤，閱覽人事的滄桑，再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典，感覺自己先前的認(rèn)識是多么的膚淺和粗陋，多么的不合時(shí)宜。

系統(tǒng)地閱讀過《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》，對古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識，仿佛脫胎換骨似的，對古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識，即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天，他們文章中的觀點(diǎn)仍不過時(shí)，因?yàn)楣湃?、今人及將來的人，心性是一樣的，對事物的看法，做人做事的原則都有相通之處，不管時(shí)事如何變遷，作為生命主體的人都是一樣的，無論什么時(shí)代都有共性。

復(fù)活第一章讀后感篇二

《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>

比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

對布恩地亞家族來說，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系。

百年孤獨(dú)第一章讀后感2

《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

我要誠實(shí)的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。

夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)第一章讀后感3

單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種.種場景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。

對于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨(dú)第一章讀后感4

“多年之后，面對行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！薄}記我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。

“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞?！栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。

這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和_，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對一個(gè)民族的自我反省。

作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們在成功的時(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，向陽而生吧!

百年孤獨(dú)第一章讀后感5

孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到，可是，能以孤獨(dú)為主題，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說，這讓人實(shí)在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨(dú)，《百年孤獨(dú)》必看。

我不敢說，我讀懂了孤獨(dú)。這本書，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，夸張變形，令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書，感到非常痛快，可是，連里面的人物關(guān)系也沒有理清。不過，外國人名字長還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對于讀小說的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種.種經(jīng)歷。

為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎?因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人提供歡愛的場地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻刍鹬袩?，是因?yàn)槿说挠?。相反，沒有愛的能力的人，從來不會(huì)愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因，讓她在生命的盡頭終于放棄對于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭，她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么?出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才終于能夠心平氣和地面對死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。

看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開，寫愛情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?！栋倌旯陋?dú)》中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄?？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致悲劇。

人的性格，關(guān)乎人性，是一個(gè)說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。

這部小說中的孤獨(dú)，我還沒有讀懂。在這里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。

復(fù)活第一章讀后感篇三

周六，我信手翻開《復(fù)活》一書，很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯(lián)翩。

小說名曰《復(fù)活》，它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系，思索怎樣來進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

我們知道，由于種種原因，現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸]有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥”，久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識：你不去做好事你會(huì)沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無比。

《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人，這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯栴}，誠如法國作家羅曼。羅蘭所言，《復(fù)活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

復(fù)活第一章讀后感篇四

主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。

在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想這時(shí)是多么的美好。想回到這時(shí)?？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就似，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的.虛想罷了!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相探討，我們似一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。

總結(jié)似我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!

復(fù)活第一章讀后感篇五

根鳥是一部夢幻般的小說，它能把人們帶入了另一個(gè)世界，讓人們品嘗著人生的酸甜苦辣。讀完根鳥，你有寫過根鳥讀后感？相信它會(huì)給你帶來許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“根鳥第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

根鳥是小說家曹文軒的一部純美小說。

《根鳥》一書講述了主人公根鳥在一次外出打獵時(shí)，獵到了一只罕見的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名“紫煙”。當(dāng)晚，根鳥與父親尋遍了附近的山谷毫無收獲后，根鳥義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。根鳥憑借夢中的記憶，雖然是在漫無目的地尋找，但他依然義無返顧地努力著。在鬼谷，根鳥雖然在做苦工，但他沒有放棄，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在鶯店，根鳥應(yīng)對自我一貧如洗，再一次顯示了自我堅(jiān)忍不拔的恒心和毅力，往西直走，最之后到了大峽谷。

這一切，不都標(biāo)志著根鳥心中那永遠(yuǎn)不斷的堅(jiān)忍不拔的意志嗎？正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達(dá)目的，決不罷手?！边@句話再次顯示了堅(jiān)持不懈的意志是多么重要，它蘊(yùn)藏著的動(dòng)力將是無窮無盡的。生活的強(qiáng)者，那種意志堅(jiān)強(qiáng)的人，他們也許會(huì)得到史無前例的成功，歡欣鼓舞地來品嘗成功的樂趣。

一個(gè)人要有恒心，要有堅(jiān)持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無成就。正如英國小說家狄更斯所說：“頑強(qiáng)的毅力能夠征服世界上任何一座高峰?！?/p>

《根鳥》這本《根鳥》是一本耐人尋味的故事《根鳥》。作者是文筆很好的曹文軒。它情節(jié)十分趣味，讓人讀了回味無窮。

《根鳥》主要講了一個(gè)叫根鳥的少年到夢中那個(gè)長滿百合花的大峽谷去尋找他夢中的女孩紫煙。他途中遇上形形色色的人，有好心人，也有騙子、壞蛋。我印象最深的是“青塔”這個(gè)故事章節(jié)。它主要寫根鳥和他的同伴流浪到青塔時(shí)，根鳥因過于勞累病倒了。他的同伴給他抓藥治病，但他的病不但不減輕反而加重了。同伴實(shí)在沒辦法，他要急著趕路，便只好讓根鳥在一位好心的奶奶家住些日子，直到養(yǎng)好病再說。根鳥在老奶奶家養(yǎng)好了病后，還想賺一點(diǎn)錢，便到附近搬樹干去了。他最終攢足了錢，準(zhǔn)備買一匹馬。就在當(dāng)天晚上，有一個(gè)人假裝為他送行，將他灌醉把他打得頭破血流，偷走了他的錢袋。最終一位老僧人送了根鳥一匹白馬。他上路了。

故事扣人心弦，讓人時(shí)而心驚膽戰(zhàn)，時(shí)而無奈嘆息，時(shí)而掩卷深思……根鳥得到那么多好心人的幫忙，當(dāng)然也被人騙了很多次。這不禁讓我想起一句話：不經(jīng)風(fēng)雨，哪能見到彩虹？不融入生活，哪能真正地了解這個(gè)世界？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)多多離開家長的懷抱，自我應(yīng)對這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，不能當(dāng)溫室里的花。經(jīng)過根鳥，我明白了必須不要交友不慎，遇到困難也不能退縮。咦？不要退縮？我忽然想起有一次，我到中山公園的體能樂園玩，里面有很多挑戰(zhàn)性的設(shè)施。我像一只小猴子上躥下跳的，可是，當(dāng)我想爬上一個(gè)晃晃悠悠的階梯時(shí)退縮了，根本爬不上去！我暗暗對自我說：你必須能行！不要怕！能夠的！媽媽也在旁邊鼓勵(lì)我。最終，憑我堅(jiān)強(qiáng)的意志，爬了上去。事實(shí)說明，如果你經(jīng)歷了風(fēng)雨的磨練，就能嘗到蜜糖般的甜頭！

在暑假里，我讀了一本書，書名叫《根鳥》。我一看見書名，頓時(shí)起了疑心，根鳥是一個(gè)人名，還是一只鳥呢?我懷著不解而迫不急待的心情，翻開了書……。

呀!我找到了第一個(gè)答案，根鳥是個(gè)男孩，他家在菊坡，有一天他外出打獵的時(shí)候，無意中射到了一只白鷹，白鷹的腿上有一張紙條，上面寫著“我叫紫煙，我在采花的時(shí)候掉進(jìn)了峽谷里，快來救救我呀!”根鳥就是因?yàn)檫@句話，就日夜想著這個(gè)女孩，所以最終踏上了離鄉(xiāng)之路。在路上，他遇到了各種各樣的人，但最終還是到達(dá)了目的地……。

我的感言：人學(xué)會(huì)要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，不要被各種困難嚇倒，要像根鳥一樣，盡管的錢丟了，但他還是勇往直前;雖然他被人雇傭了，但他還是努力想出各種辦法;盡管生病發(fā)高燒，但他仍不會(huì)停歇下來，執(zhí)著地住前走!

如果，我們都擁有像根鳥一樣的精神，那在學(xué)習(xí)上就沒有難倒我們的事了!同學(xué)們，你們也可以去看《根鳥》哦!

國慶佳節(jié)，我有幸見到了它——令人沉醉在虛幻和現(xiàn)實(shí)中的書《根鳥》。書中以一個(gè)叫根鳥的男孩為中心，講述了他在追夢過程中的一件件事，每一件事都驚心動(dòng)魄，讓我深受啟發(fā)。

在路上，根鳥勇往直前，千難萬險(xiǎn)阻也阻擋不了他。有兩處讓我深受感動(dòng)：根鳥被壞人長腳騙到礦山上開礦，他每天要拖著冰涼的腳鐐，背著沉重的礦石，但是這種磨難并沒有壓垮根鳥的意志，他想盡辦法，最終逃了出來。還有一次，根鳥來到了秋蔓家，那里的人都很喜歡他，想把他留下，最終，舒適溫暖的家庭也沒有留住根鳥追夢的腳步，經(jīng)了無數(shù)磨難的根鳥，終于找到了他夢中的大峽谷。

是什么，驅(qū)逐著根鳥?是什么，指引著根鳥?是什么，召喚著根鳥?就是這個(gè)有著百合花峽谷的夢。

夢，是一個(gè)永恒的目標(biāo)，一種長久的信念。正是這個(gè)目標(biāo)、這種信念，激勵(lì)著根鳥一步步邁向成功。 朋友，你的夢是什么呢?夢想成為一個(gè)大富翁，一個(gè)科學(xué)家，一個(gè)明星?還是希望考試可以考個(gè)好成績、可以輕松地玩上一個(gè)假期?每個(gè)人都有自己的夢想，或遠(yuǎn)或近，但是只要心中有目標(biāo)，有理想，不管是根鳥還是我們都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想的。

讀完了《根鳥》這本書后，我就覺得根鳥可喜可悲。

喜是在根鳥遇刺種.種困難時(shí)都能饒幸的躲了過去，悲的是根鳥在米溪住的那一段衣來伸手，飯來張口的歲月里，根鳥的意志力消磨的一干二凈，他在鶯店居住的時(shí)候，又愛上了賭博，最后經(jīng)板金一番勸告，又踏上了找紫煙的道路，但是最終沒有找到紫煙，他為自己的失敗而倒在百合花叢中痛苦了一通。

這個(gè)故事告訴我，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在學(xué)習(xí)中，如果一個(gè)人沒有了意志力，那么這個(gè)人終究還是失敗的。那么我們在生活中，在學(xué)習(xí)上不能遇到一點(diǎn)兒困難，一道難題，就退縮，要有勇敢克服，要勇往直前。

復(fù)活第一章讀后感篇六

每個(gè)人都有自己的童年，有的童年令人回味無窮，有的童年想想就會(huì)笑，有的想想就會(huì)哭……最近讀了高爾基的《童年》，覺得高爾基的童年確實(shí)很悲慘。

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個(gè)光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時(shí)的第一次“對話“生動(dòng)活潑，風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動(dòng)地描寫、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語言簡潔生動(dòng)，非?？谡Z化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個(gè)顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：一、“外祖母的出現(xiàn)”；二、“父親的去世和弟弟的降生”；三、“父親的安葬”；四、“伏爾加河上的風(fēng)光”?！锻辍返拿恳徽露际怯稍S多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。

復(fù)活第一章讀后感篇七

《復(fù)活》是作家列夫 托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”.它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜 卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁--它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。

一個(gè)純真美好的，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的風(fēng)塵女子生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當(dāng)來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地面對曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中，它見證了太多的不公。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來贖罪時(shí)，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。

他面對一切的困惑，所有他認(rèn)為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的，我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔(dān)自己。

在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達(dá)到一個(gè)空前的高度。這對事物的嚴(yán)格性是相符合的。著這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個(gè)俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，像是一整個(gè)民族的雕塑，國家的紀(jì)念碑。

作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌“我們?yōu)椴恍艺呷龀鲆话褱I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。”當(dāng)我們打開這本書，我們不僅感受到有一種精神的復(fù)活--人類最美好的感情復(fù)活!

復(fù)活第一章讀后感篇八

《簡·愛》是英國作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的，一篇帶有自傳色彩的小說。

故事的主人公簡·愛，度過了寄人籬下的童年生活，熬過了羅沃德學(xué)校枯燥的學(xué)校生涯，來到了美麗的喪菲爾德莊園，成為了莊園主女兒阿黛爾的家庭教師。在這里，簡·愛邂逅了莊園的主人羅切斯特。在相處一段時(shí)間之后，兩個(gè)同樣善良而真誠的靈魂互相吸引，自然而然的相愛了。正當(dāng)簡·愛沉浸在甜蜜的愛情當(dāng)中，誰知，不幸早就潛藏其中。簡·愛還是知道了羅切斯特向她隱瞞了有瘋妻的事實(shí)。簡·愛痛苦的離開了羅切斯特?？墒牵?dāng)簡·愛知道了羅切斯特不幸被火燒傷，雙目幾乎失明的時(shí)候，卻又回到了羅切斯特的身邊。后來，就像童話故事的結(jié)局一樣，他們結(jié)婚了，過上了幸福美滿的生活。

現(xiàn)在的生活中，人人都在追求幸福。但是，什么才能成就真正的幸福呢？也許，從簡·愛身上，我們能得到一種答案。

幸福需要善良。簡·愛從小寄養(yǎng)在舅媽家，受到舅媽一家的虐待，還有傭人的欺負(fù)。就是這樣，長大后的簡·愛并沒有憤世嫉俗，反而在舅媽去世前，替舅媽送終。簡·愛的善良，是人性中最閃亮的美德，讓外表普通的她，在人群中擁有獨(dú)特的光輝，才能贏得羅切斯特的'尊敬和愛慕。

幸福需要勇氣。平凡的家事，普通的外貌，并沒有讓簡·愛自卑。在確定自己愛上了羅切斯特之后，簡·愛勇敢的向羅切斯特吐露了真心，讓兩顆相愛的心沒有錯(cuò)過。

簡·愛告訴我們，幸福，從來都不是物質(zhì)的滿足，而是正視自己，去尋找我們內(nèi)心的充實(shí)。

復(fù)活第一章讀后感篇九

力量的來源其實(shí)并不局限于人的力氣，讓人有動(dòng)力前行的也是一種力量。

前不久，我看完了《簡·愛》這本書，簡從小父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅媽家，然而舅媽一點(diǎn)兒也不喜歡她，她縱容自己的兒子虐特簡，還把簡送到了一所慈善學(xué)校。一開始簡便被冠上一個(gè)騙子的罪名，她吃不飽，穿不暖，初到學(xué)校那天被罰不許吃飯，也因此結(jié)了那個(gè)偷偷為她留下食物的.海倫，收獲了—份真摯的友誼，雖然海倫得病走的很早，但她告體簡，未來她們還會(huì)遇見。一眨眼十年過去，簡已完成學(xué)業(yè)成為一個(gè)有學(xué)識有思想的獨(dú)特女性。

到桑菲爾德做家庭教師的第四個(gè)月，她遇到了自己的愛情，但對方是她的主人羅切斯特，一個(gè)擁有雄厚財(cái)產(chǎn)，地位商高在上的貴族，而自己只是一個(gè)貧窮，其貌不揚(yáng)，個(gè)子矮小的女子，當(dāng)羅切斯特試探地向她表白時(shí)，她以為羅切斯特要與英格拉姆小姐結(jié)婚了“你以為我身無分文，身份低微，相貌平平，個(gè)子矮小，我就沒有靈魂了嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你一樣豐富，內(nèi)心跟你一樣充實(shí)！我們的精神彼此平等！”

這是簡的愛情宣言，追

求愛

女性的自尊自強(qiáng)，人的自立自愛，其實(shí)也是一種力量！

復(fù)活第一章讀后感篇十

講的情節(jié)與整本書的故事沒有太多聯(lián)系,是主人公早年,也是就前往故事主要發(fā)生的背景桑斯菲爾德莊園與羅切斯特發(fā)生愛情之前的童年記憶.小說開始就說明她年幼喪父喪母被舅舅收養(yǎng),不幸舅舅又去世,簡愛在這個(gè)家里受盡勢力的舅母和表哥表姐的欺負(fù).家里只有一個(gè)叫白西的女仆對簡愛好一點(diǎn),小說就從簡愛與表哥里德爾的一次沖突開始,在爭吵中,聰明而銳利的簡愛無意中叫出了舅母偽善的本質(zhì),使舅母決心要把她送到寄宿學(xué)校去.

反映了18世紀(jì)有產(chǎn)階級的虛偽,舅母里德爾太太是個(gè)“虔誠”的教徒,但她的行為只停留在表面文章上,在實(shí)質(zhì)行為上,她與她的兒女,都是自私而冷酷的,甚至可以說是殘酷的.

簡愛從小就具有叛逆的天性,觀察銳利而口無遮攔,因而對喜歡“用溫情脈脈面紗掩蓋其血腥本質(zhì)”的資產(chǎn)階級來說,這個(gè)孩子的存在如眼中釘一樣可惡.當(dāng)然,簡愛已經(jīng)成書超過200年,簡愛雖然在當(dāng)時(shí)及很長一段時(shí)間具有選進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)意義.不過如果今日,仍把一個(gè)只具有叛逆精神和信口開河孩子作為婦女解放的形象,未免太過過時(shí).

反映了18世紀(jì)有產(chǎn)階級的虛偽,舅母里德爾太太是個(gè)“虔誠”的教徒,但她的行為只停留在表面文章上,在實(shí)質(zhì)行為上,她與她的兒女,都是自私而冷酷的,甚至可以說是殘酷的.

簡愛從小就具有叛逆的天性,觀察銳利而口無遮攔,因而對喜歡“用溫情脈脈面紗掩蓋其血腥本質(zhì)”的資產(chǎn)階級來說,這個(gè)孩子的存在如眼中釘一樣可惡.

當(dāng)然,簡愛已經(jīng)成書超過200年,簡愛雖然在當(dāng)時(shí)及很長一段時(shí)間具有選進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)意義.不過如果今日,仍把一個(gè)只具有叛逆精神和信口開河孩子作為婦女解放的形象,未免太過過時(shí).

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?默默無聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了――你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

復(fù)活第一章讀后感篇十一

故事講述的是19世紀(jì)中葉的英國鄉(xiāng)村，一個(gè)女主人公簡·愛。簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善學(xué)校。而那里實(shí)行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡·愛繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。

因?yàn)闆]有出路，在她長大以后，簡·愛在學(xué)校當(dāng)了教師。但她無時(shí)無刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的方法應(yīng)聘到一家莊園當(dāng)家庭教師。簡·愛與莊主羅切斯特先生對很多事情的看法十分一致，情趣愛號都很相投。彼此心生愛慕，決定結(jié)為夫妻。介在學(xué)校舉行婚禮時(shí)，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過婚，瘋癲的妻子一向關(guān)在他家的一間密室里。于是簡·愛離開了桑菲爾德莊園，之后被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡·愛的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡·愛結(jié)婚，她毅然拒絕了這個(gè)把感情獻(xiàn)給上帝的'人。

感情的力量使簡·愛重新回到桑菲爾德莊園，卻見昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最終簡·愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。

讀完這本書讓我感受到人的一生必須要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，做一個(gè)不屈于世俗壓力，獨(dú)立自主，不卑不亢的人。要樹立出自強(qiáng)自立的人格。在上帝面前人人平等！

復(fù)活第一章讀后感篇十二

這個(gè)寒假，我閱讀了一本好書——曹文軒寫的《根鳥》。這本書就像是唱給我的成長心曲，不僅讓我愛不釋手，更讓我明白了：有夢就去追！

《根鳥》是一部具有濃厚浪漫色彩的小説，讓人在夢幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人性，主要描述了這樣一個(gè)故事：根鳥做了一個(gè)夢，夢中一個(gè)名字叫做紫煙的女孩掉入一片有許多白色老鷹的百合花峽谷里，渴望有人救她。于是，根鳥不顧父親勸阻，不怕一路的艱辛，用了四年的時(shí)間到達(dá)西方的那個(gè)峽谷，救了紫煙。

閱讀了這本書，我十分震驚：這僅僅是一個(gè)夢，卻能讓根鳥執(zhí)著地踏上尋找紫煙的路途?；蛟S這就是夢想的力量吧！夢想，點(diǎn)燃了根鳥心中善良的星星之火。因?yàn)閴粝?，根鳥克服了重重困難，經(jīng)歷了許多挫折，體會(huì)了許多痛苦。為了追求夢想，根鳥始終沒有放棄！

閱讀了根鳥的“傳奇故事”，我不禁欽佩他敢于追求夢想。想到往事，我慚愧地低下了頭。那時(shí)候是四年級，我是數(shù)學(xué)課代表。每個(gè)學(xué)期末都有競選“優(yōu)秀班干部”的機(jī)會(huì)。那時(shí)候，我夢想能得到“優(yōu)秀班干部”的稱號?？墒牵抑皇恰跋搿?，并沒有付出行動(dòng)。我隨隨便便地收齊了數(shù)學(xué)作業(yè)，搬到了老師辦公室，偶爾向老師匯報(bào)欠交作業(yè)名單。我沒有勤勤懇懇地做好自己應(yīng)該做的事，總是很草率，有時(shí)候老師讓我做事，我還會(huì)耍脾氣。學(xué)期末很快就來到了，競選“優(yōu)秀班干部”的時(shí)候，我也挺期待，非?？释型瑢W(xué)能推薦我?？墒牵坪跬瑢W(xué)們都發(fā)現(xiàn)了我的班干工作十分草率，沒有一個(gè)同學(xué)能舉手推薦我。我沒有被評上“優(yōu)秀班干部”。我很失望、沮喪。我有夢想，可是我并沒有付出行動(dòng)去追求，因此我與實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì)擦肩而過……讀了這本書，我下定決心：我一定要在最后一個(gè)學(xué)期，認(rèn)真地做好自己的工作，爭取得到“優(yōu)秀班干部”的稱號，不留遺憾。

英國姑娘珍妮有一個(gè)夢想：為人類科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn)。1960年，珍妮只身進(jìn)入與世隔絕的非洲原始森林，探索黑猩猩的奧秘。她知道那是十分危險(xiǎn)的，她也有過十分危險(xiǎn)的遭遇，但她的夢想一直激勵(lì)著她前進(jìn)，她以驚人的毅力克服了重重困難，十年如一日地轉(zhuǎn)戰(zhàn)莽林，廢寢忘食地觀察、記錄、分析黑猩猩的各種行為和活動(dòng)，積累了極其豐富的第一首資料，推翻以前錯(cuò)誤的結(jié)論，填補(bǔ)了不少研究空白，實(shí)現(xiàn)了她“為人類科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn)”的夢想。

夢想，是前路的指明燈，是敲出星星之火的石頭，是活下去的動(dòng)力。每一個(gè)人都有自己的夢想，也許很稀奇，也許很不實(shí)際，但是，只有用心去追求，才有實(shí)現(xiàn)的可能。讀了《根鳥》這本書，我深深感受到：有夢就去追！

復(fù)活第一章讀后感篇十三

《簡·愛》這是一本小說，是一部文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它的偉大在于成功地塑造了一位堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，最求個(gè)性自由，主張人生平等，不向命運(yùn)屈服的堅(jiān)強(qiáng)女性形象。

小說的主人公簡·愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀(jì)就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，以至被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣的學(xué)校。讀到這兒，我既為簡·愛的不幸遭遇感到難過，又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的先生不但當(dāng)著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。能夠說簡·愛的.童年是不幸的。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強(qiáng)地應(yīng)對，把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動(dòng)力。不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，同時(shí)也取得了全校師生的明白。

同樣，她在那些貴族小姐和紳士面前，也始終持續(xù)著高貴的尊嚴(yán)。應(yīng)對嘲笑和挖苦，她從不正因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認(rèn)為他們是平等的，一樣受別人尊重。正是正因簡·愛的正直、高尚和純潔，深深地打動(dòng)了羅切斯特先生，使他感到自慚形歲，對簡·愛肅然起敬。最后，簡·愛最后找到了屬于自己的幸福。

這篇小說里的主人公簡·愛身上有著作者自身的影子。作者幼年失去母親，但她從小就對文學(xué)感興趣。透過她自己的發(fā)奮，寫出了簡·愛。

平凡的人聽從命令，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。從簡·愛身上，我最后真正地明白了這句話的含義。

復(fù)活第一章讀后感篇十四

依稀記得那段經(jīng)典的告白：“因?yàn)槲腋F，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣！我現(xiàn)在跟你說話，并不是因?yàn)榱?xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等的——因?yàn)槲覀兙袷瞧降鹊?！?/p>

沒錯(cuò)，這段話出自《簡·愛》，主人公簡·愛有著火一樣赤誠的情感和對獨(dú)立平等愛情的'熱切渴望。這段話也尤其讓我感動(dòng)，“我們是平等的”足以看出簡·愛——一個(gè)渴望愛情而不失尊嚴(yán)的女性形象。即使美貌動(dòng)人的英格拉姆小姐有勢力與地位，但是有著強(qiáng)烈善心的家庭教師簡不在乎，而是對上流社會(huì)展開了挑戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特最終走到了一起。

后來，她來到了勞渥德學(xué)校，這所學(xué)校條件極差，但是簡·愛沒有消極、頹廢，而是在那里學(xué)到了許多知識。

再后來，她成為了一名家庭教師，在桑菲爾德教學(xué)。期間，她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛慕之情，這才有了那段經(jīng)典的告白。

《簡·愛》是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，主人公簡·愛，這個(gè)看似柔弱，內(nèi)心卻剛強(qiáng)的女子成為了無數(shù)女性心中的典范。

復(fù)活第一章讀后感篇十五

簡·愛是一位平凡的女性，父母的雙亡迫使她過早的受到與同齡人不等的待遇，寄人籬下的`生活也讓簡·愛更清楚的看清了這個(gè)社會(huì)，不過幸運(yùn)的是簡·愛在寄宿學(xué)校里找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯，這使得簡·愛擁有了正直、高尚、純潔，讓她的心靈沒有受到污染。

《簡·愛》向世人闡釋了這樣一個(gè)主題：人生的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。簡愛是位具有平等和獨(dú)立意識的女性。她沒有因?yàn)樽约旱纳硎篮偷匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為世人皆平等，在那個(gè)年代，能夠誕生出一位如此有思想的女性實(shí)在是不容易。

復(fù)活第一章讀后感篇十六

書的第一章寫的是小孤女，她叫簡。愛，是個(gè)孤兒。她被里德舅舅收養(yǎng)，不久里德舅舅去世了，而里德太太對她一點(diǎn)都不好，經(jīng)常打罵她，她非常討厭里德太太。雖然她百般努力，但仍然難以討得舅母的喜歡。

那是一個(gè)下大雨的冬日午后，天空陰云密布。她很喜歡這樣的天氣，因?yàn)樗筒槐睾屠锏戮藡尩娜齻€(gè)孩子一起散步了，每次散步回來，她的手腳都凍得麻木，還要被傭人嘲笑，所以她討厭極了。

她的舅媽很討厭她，總是在客人面前說她的壞話，讓他們都疏遠(yuǎn)了她。所以她只能躲進(jìn)隔壁的小餐室里，她覺得很快樂。餐室里有一個(gè)書架，里面有很都書，她拿下來一本，是《英國鳥類史》正當(dāng)她沉浸在書里時(shí)，餐室的門被推開了。是約翰。里德，是他舅媽的'孩子，他說：“嗨，那個(gè)討厭的丫頭，你在哪?”“什么事呀?”“你應(yīng)該說，什么事呀，里德少爺?”約翰。里德已經(jīng)14歲了，比她大4歲，一副病態(tài)樣，喜歡暴飲暴食。舅媽卻很寵他。幾乎天天想辦法欺負(fù)她，傭人們都裝作看不到，而里德太太任由她的兒子打罵我?！拔以诳磿！薄澳銢]有資格動(dòng)我們家的書!”簡。愛很生氣，和約翰。里德打了起來，打的約翰。里德嗷嗷大叫，里德太太來了，說：“你怎么能打少爺呢?”說后，讓擁人把她關(guān)到小紅房子里。那是里德舅舅咽氣的地方，里面陰森恐怖，沒有一點(diǎn)陽光。簡。愛在里面十分害怕，哭著說，別把我關(guān)在里面好嗎?我害怕!依然沒有人管她。簡。愛哭著昏了過去，什么都不知道了。當(dāng)她再次醒來的時(shí)候，是躺在自己的床上，神智有些模糊。五分鐘后，才知道，自己原來生病了。晚上了，她躺在床上，她從艾博特與貝茜的交談中知道了自己的身世。他父親是一個(gè)窮牧師，他父母結(jié)婚一年后，父親染上了斑疹傷寒，我母親從父親那染上了同一種病，結(jié)果他們都雙雙去世了。簡。愛快到學(xué)校了去了。這樣一來，使她信心倍增，希望自己快快好起來，里德太太也很少理她，不允許孩子接近她。自己單獨(dú)用餐，獨(dú)睡一個(gè)房間。從那件事往后，約翰依然對我動(dòng)武，簡。愛狠狠地回?fù)袅怂?，他又哭著找舅媽去了。舅媽大叫道，別給我提她，給你們說過了，不要靠近他。舅媽上來，對我說，不要離開房間半步?！耙抢锏戮司诉€活著，他會(huì)怎么說你?”“你說什么?”“里德舅舅在天堂，你做的事他看得清清楚楚，我爸爸媽媽也看得清清楚楚。他們知道你關(guān)我，還巴不得我死掉。你不怕他們來抓你嗎?”里德舅媽聽了這話，狠狠地給了我兩記耳光，二話沒說就扔下我走了。兩個(gè)月后，圣誕節(jié)到了，大家互換禮物，當(dāng)然一切與我無關(guān)。等客人散去，貝茜才上樓，她有時(shí)端上來一個(gè)小面包、奶酪餅什么的做我的晚餐。她坐到我床上看我吃。吃完后幫我把被子塞好，親了我兩下。貝茜成了我最喜歡的人。

這一章寫出了簡。愛是一個(gè)小孤女，很可憐。被舅媽和孩子們所折磨。我很同情她。

復(fù)活第一章讀后感篇十七

簡愛從小失去父母，住在舅舅家，她百般努力舅母卻不喜歡她。之后，她被送進(jìn)慈善學(xué)校，在極其惡劣的`條件下學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡愛鼓起勇氣迎接新生活，到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，她忍受著高貴小姐對她的嘲諷，最終獲得了感情，幸福的生活。我懂得了有快樂，有悲哀，這才叫幸福。

文章描述了簡愛的人生，我感到她的人生很完美。

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