2023年摘抄筆記心得體會(通用15篇)

心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

摘抄筆記心得體會篇一

第一段：引言（100字）

摘抄筆記是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中常常用到的一種學(xué)習(xí)方式。通過摘抄筆記，我們可以將重要的知識點(diǎn)和觀點(diǎn)記錄下來，方便以后復(fù)習(xí)和回顧。但是，摘抄筆記不僅僅是簡單的復(fù)制粘貼，更重要的是要加入自己的理解和思考。這篇文章將探討摘抄筆記的方法和心得體會，幫助讀者更好地應(yīng)用這種學(xué)習(xí)工具。

第二段：摘抄筆記方法（200字）

在進(jìn)行摘抄筆記時，我們首先需要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)確定所需要記錄的內(nèi)容，然后結(jié)合聽講、閱讀的過程，挑選出關(guān)鍵的觀點(diǎn)和重點(diǎn)的知識點(diǎn)進(jìn)行摘抄。在摘抄的過程中，我們要注意將知識點(diǎn)進(jìn)行分類整理，形成清晰、有條理的筆記。此外，還應(yīng)該注意摘抄時的引號標(biāo)注和引用出處，以免出現(xiàn)抄襲的問題。

第三段：摘抄筆記的心得體會（300字）

通過長期的使用摘抄筆記的方式，我深感這種學(xué)習(xí)工具的價值和效果。首先，摘抄筆記有助于加深記憶。通過手寫、整理、思考的過程，我們可以更好地理解和消化所學(xué)的知識，進(jìn)而加深記憶。其次，摘抄筆記有助于復(fù)習(xí)。當(dāng)我們需要回顧學(xué)過的知識時，可以直接翻閱自己的筆記，不用再瀏覽大量的書籍或資料。最后，摘抄筆記有助于系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。通過將知識點(diǎn)分類整理，我們可以更好地理解知識的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯，形成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。

第四段：優(yōu)化摘抄筆記的方法（300字）

除了基本的摘抄筆記方法外，我們還可以通過一些方式來優(yōu)化摘抄筆記的效果。首先，可以采用不同的顏色來標(biāo)注不同的重要度和分類。這樣可以提高閱讀和復(fù)習(xí)時的效率。其次，可以注重記錄自己的思考和疑惑。這樣可以讓筆記更具個性化，也有助于以后的深入學(xué)習(xí)和探索。最后，可以嘗試使用電子筆記工具來進(jìn)行摘抄筆記。電子筆記工具可以方便地進(jìn)行存儲、整理和分享。

第五段：總結(jié)（200字）

摘抄筆記是一種簡單而有效的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們更好地理解、記憶和復(fù)習(xí)所學(xué)的知識。在進(jìn)行摘抄筆記時，我們需要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，分類整理筆記，注重引號標(biāo)注和引用出處。同時，我們還可以通過不同的方式來優(yōu)化摘抄筆記的效果，例如使用不同的顏色標(biāo)注、記錄個人思考和疑惑，嘗試使用電子筆記工具等。最終，通過不斷地實踐和改進(jìn)，我們可以提高摘抄筆記的效率和質(zhì)量，提升自己的學(xué)習(xí)能力。

摘抄筆記心得體會篇二

這個月我看了被譽(yù)為“中國動物小說大王”沈石溪寫的《斑羚飛渡》，這讓我十分感動。

這篇感人的故事寫了我和曼巴把一群藏羚羊逼到懸崖邊，并在懸崖上找人接應(yīng)，覺得萬無一失，可以抓住這群藏羚羊，可是沒想到的是，藏羚羊分成兩份，一老一小跳過去，起初，我們覺得奇怪，可是懸崖上，小羊踩住老羊的背，接連兩次跳，順利到達(dá)懸崖那頭?？墒茄蛉簠s偏偏是奇數(shù)，留下了羊王，光榮倒下了。

其中，那只威武雄壯，舍己為人的羊王特別令我感動，他本來完全可以過去，他還年輕力壯，不應(yīng)該去死，可是羊王卻絲毫不畏懼，讓小羊先過而自己卻死了。他的那種舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)，值得我們每一個人學(xué)習(xí)并努力去做到。

在生活中這樣的人有許許多多，如讓乘客不受傷，被鐵塊摔住的吳斌;接住墜樓小孩的吳菊萍等等。

其實這樣的人還有許許多多，因為有了他們，這個世界充滿了愛與關(guān)心，謝謝你們。

摘抄筆記心得體會篇三

讀書筆記

讀書筆記摘抄

1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。

2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。

3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時，心底的愛又復(fù)活了。

4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。

5、如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?/p>

6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。

8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。

9、你冷，是因為你孤獨(dú);沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。

13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。

14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。

15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。

16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。

17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個月，而是在不確定的未來。

18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進(jìn)去。

21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時，我細(xì)想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規(guī)范之中。

簡愛讀書筆記

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說有一個光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。

在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

1、狐貍說?！皩ξ襾碚f，你只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此需要。對我來說，你就是我的世界里獨(dú)一無二的了;我對你來說，也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你說你在下午四點(diǎn)來，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。

到了四點(diǎn)鐘的時候，我就會坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值，但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。

3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對她們說，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風(fēng)保護(hù)起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰?！?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風(fēng)兒吹過麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么，就要對她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨(dú)一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時，便會心滿意足。他會告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，對他來說，所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認(rèn)為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會因為認(rèn)識過我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。

這本書最先是一個好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛而感動，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說的，他把這本書獻(xiàn)給一個大人，獻(xiàn)給小時候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。

當(dāng)我懂得“馴服”這個詞后，我認(rèn)為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼，可能總是在失去，可是誰不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來的。

現(xiàn)在又教會我。

于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛情。但無論如何，我在去追求的時候，會有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。

生命會被這樣的時刻鼓蕩著····

1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻(xiàn)起來。當(dāng)時街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。

2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向?qū)氂駪牙镆凰?，一語不發(fā)，仍掩面而泣。

4、士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進(jìn)來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。

6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。

7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當(dāng)日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。

8、當(dāng)下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭;殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。

11、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。

12、誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應(yīng)土儀盤費(fèi)，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。

13、黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺無味，轉(zhuǎn)身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

14、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。

15、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道：“不用寫了，你看身上都濕了。”那女孩子聽說，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。

16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了?！闭f著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

17、一時寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。

18、賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。

19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內(nèi)又是過堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進(jìn)來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。

20、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛“江山”愛“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。

而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報還一報，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害，卻是個頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個閃失，自己也落不著個好處。

而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。

《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。

摘抄筆記心得體會篇四

在一個人的生活中，不可能總有回報，回報也不是隨隨便便就可以得到的，是要通過自身堅持不懈的努力換來的。

在《斑羚飛渡》中的老斑羚與年輕斑羚恰恰扮演了付出與回報這兩個相反的角色，老斑羚用自己生命的付出讓年輕的斑羚得到了回報，這是多么偉大的一次付出啊，是的，是有一大半斑羚跳過了懸崖，可又有一半老斑羚失去了生命。每一只年輕的斑羚成功飛渡，都意味著有一只老斑羚摔得粉身碎骨。

老斑羚們心甘情愿的付出是為了年輕斑羚能夠繼續(xù)活下去，因為它們也知道，自己畢竟是老了，就算有別的斑羚把它們渡過去，也活不了多久了，與其讓別的斑羚為了自己喪失生命，倒不如用自己的生命去換別的年青的生命?？墒?，在生命的盡頭，那些老斑羚難道對生命就一點(diǎn)兒也不留戀嗎？不會！絕對不會！哪怕它們是馬上要死去的斑羚，也會對生命有所渴望，有所留戀，但是，為了下一代能活下去，它們不得不犧牲自己了。

這群偉大的老斑羚用行動告訴了我，不論多大的`回報，一定是要有先付出的。

摘抄筆記心得體會篇五

筆記摘抄是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活中的一項重要技能，它不僅可以幫助我們更好地理解和記憶知識，也能夠提高我們的寫作和表達(dá)能力。在我多年的學(xué)習(xí)中，我逐漸意識到，筆記摘抄不僅僅是簡單地記錄文字，更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容加以思考和歸納。在這篇文章中，我將從五個方面總結(jié)和分享我的筆記摘抄心得體會。

首先，在進(jìn)行筆記摘錄時，我們要清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)的過程中，很多知識內(nèi)容涉及諸多細(xì)節(jié)和枝節(jié)，而我們摘錄筆記的目的是為了更好地理解和掌握這些內(nèi)容，因此我們需要準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，我常常將老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、重要的例子和關(guān)鍵的問題摘錄下來，并在閱讀教材或參考書時，將作者著重論述的部分和重要的論據(jù)記錄在筆記中。通過這樣的方式，我可以更加有針對性地去學(xué)習(xí)和思考這些內(nèi)容，加深對知識的理解。

其次，進(jìn)行筆記摘錄時，我們要注重思考和歸納。筆記摘抄不僅僅是對文字的簡單記錄，更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和歸納。在我的學(xué)習(xí)過程中，我常常會在紙上或電子設(shè)備上記錄一些問題、觀點(diǎn)或者討論的結(jié)論，并通過思考和歸納將它們分類、整理和擴(kuò)展。這樣的操作不僅能夠幫助我更好地理解和記憶知識，還能夠培養(yǎng)我的邏輯思維和表達(dá)能力。

第三，便簽的摘抄應(yīng)盡量采用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號。在進(jìn)行筆記摘錄時，我們應(yīng)該盡量避免冗長的句子和繁雜的文字，而要采用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號。這樣不僅可以節(jié)省時間和篇幅，更重要的是可以加強(qiáng)筆記的可讀性和易懂性。通過合理運(yùn)用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號，我們能夠更快速地回顧和理解自己的筆記，提高學(xué)習(xí)效率。

第四，合理運(yùn)用圖表和顏色對筆記進(jìn)行分類和歸納。筆記的內(nèi)容往往是錯綜復(fù)雜的，我們需要一種方法來對其進(jìn)行分類和整理。在我的學(xué)習(xí)中，我常常會在筆記中運(yùn)用圖表和顏色的方式，將相關(guān)的知識點(diǎn)和思路進(jìn)行劃分和連接。例如，我會用流程圖來表示一個過程，用表格來整理一些數(shù)據(jù)，用不同的顏色標(biāo)記一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的操作不僅能夠讓我的筆記變得更加直觀和有序，還能幫助我更好地理解和記憶知識。

最后，及時回顧和整理筆記是鞏固和提高記憶效果的重要環(huán)節(jié)。在摘抄完筆記后，我們不能僅僅把它們束之高閣，而是應(yīng)該定期回顧和整理這些筆記。我通常會在課后或者每周的某個時間，將之前的一段時間內(nèi)所學(xué)的知識進(jìn)行全面的回顧和整理。通過不斷地回顧和整理，我能夠加深對知識的理解和記憶，更加熟練地掌握所學(xué)內(nèi)容。

總之，筆記摘抄是我們學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的一項技能。通過清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)、注重思考和歸納、采用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號、合理運(yùn)用圖表和顏色、及時回顧和整理筆記，我們能夠更好地理解和記憶知識，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。希望我的這些心得和體會能夠?qū)Υ蠹以谑褂霉P記摘抄這一工具時有所啟發(fā)和幫助。

摘抄筆記心得體會篇六

做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人?！?/p>

——《學(xué)習(xí)的革命》

感悟：

我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

(二)

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

——《教師人文讀本》

感悟：

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

(三)

教給兒童利用自由支配的時間?！督o教師的建議》

感悟：

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

(四)

感悟：

感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。

(五)

“這一切都?xì)w功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

感悟：

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

(六)

“請記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語)”

是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

感悟：

“后進(jìn)生”對應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?！罢Z文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評價、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

摘抄筆記心得體會篇七

經(jīng)歷了一段時間的學(xué)習(xí)和生活，我終于有機(jī)會思考和總結(jié)一下自己的所見所聞，今天我想與大家分享一下我對“心得體會開頭摘抄筆記”的理解和體會。在學(xué)習(xí)生活中，我時常都會以開頭摘抄筆記的方式來開始一天的學(xué)習(xí)，這一小小的舉動在我的成長道路上起到了非常重要的作用。

第二段：摘抄筆記的意義

每天早晨，在開始新的一天之前，我通常會坐下來摘抄一些文字。這些文字或者是名言警句，或者是對于某個問題的深度思考，它們作為一天的開始，讓我心情平靜下來，思緒變得清晰。摘抄筆記的過程本身是對文字的消化和理解，通過慢慢書寫這些文字，我將它們內(nèi)化為自己的思考和態(tài)度。同時，摘抄筆記也是對于傳統(tǒng)文化的傳承，讓我接觸到許多智者的智慧和見解，使自己的思維得到了拓寬和提升。

第三段：開頭摘抄的功效

開頭摘抄筆記的好處不僅僅是心情平靜和思緒清晰，更重要的是它幫助我開始一天的學(xué)習(xí)和工作。在摘抄文字的過程中，我會對這些文字進(jìn)行思考和理解，從而將它們與自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來。這樣一來，我就能更好地入門，并且在學(xué)習(xí)過程中掌握更多的細(xì)節(jié)和知識點(diǎn)。此外，開頭摘抄還有助于培養(yǎng)我的思考能力和表達(dá)能力，通過與文字的互動，我變得更加敏銳和深入地思考問題，同時能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)。

第四段：開頭摘抄的心得體會

經(jīng)過一段時間的實踐和總結(jié)，我對于開頭摘抄筆記的心得體會愈發(fā)深刻。首先，我發(fā)現(xiàn)開頭摘抄不僅僅適用于學(xué)習(xí)，同樣適用于生活。摘抄一些關(guān)于人生、情感和價值觀的文字，可以讓我更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和壓力，帶給我一份積極向上的力量。其次，我發(fā)現(xiàn)開頭摘抄要結(jié)合個人的實際情況，選擇適合自己的文字。每個人的背景和追求不同，因此選擇適合自己的摘抄內(nèi)容能夠更好地引發(fā)內(nèi)心共鳴，并帶給自己真正的收獲。最后，我還發(fā)現(xiàn)，將開頭摘抄與朋友、同事分享，可以促進(jìn)良好的交流和思想碰撞，從而深化對問題的理解和認(rèn)識。

第五段：總結(jié)

通過開頭摘抄筆記，我不僅僅得到了文字的啟迪和心靈的慰藉，更鍛煉了自己的思考和表達(dá)能力。每天的開始，都有一種儀式感，讓我對未來充滿期待和動力。摘抄筆記充實了我的日常學(xué)習(xí)和生活，讓我在不斷地進(jìn)步和成長中發(fā)現(xiàn)前行的方向。我相信，只要堅持開頭摘抄，我會在這個過程中不斷提升自己，成為更好的自己。愿我們都能從摘抄筆記中受到啟發(fā)，開創(chuàng)屬于自己的美好未來。

摘抄筆記心得體會篇八

宋真宗寫過《勸學(xué)文》，這本書曾經(jīng)說過”書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉；我讀過印象最深的書就是大仲馬寫過的《三個火槍手》，這本書反映了17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利的斗爭。

作者大仲馬是法國19世紀(jì)浪漫主義作家。大仲馬自學(xué)成才，他一生主要以小說和劇作著稱于世。大仲馬非常同情低階級的人民，同時也很痛恨仗著權(quán)勢欺壓人民的貴族。

《三個火槍手》這本書中，主人公達(dá)達(dá)尼昂為了保家衛(wèi)國不得不奔赴戰(zhàn)場，達(dá)達(dá)尼昂于18歲那年奔赴巴黎參加由路易十三組建的火槍隊，為了希望實現(xiàn)他一生的夢想。他野心與俠義共存，他聰明機(jī)智的頭腦，使得他成為了故事的主角，推動著故事的發(fā)展。

達(dá)達(dá)尼昂還有三個生死之交的兄弟，其中一個阿多斯，他英勇、沉著冷靜，外表高雅。另一個兄弟就是阿拉宓斯，他心機(jī)是最大的，他的外貌就如女人一樣，同時他也非常在意儀容，暗中他是一個情圣，三兄弟中最后一個就是波爾多斯，他的性格完全和他們相反，他的性格中愛慕虛榮、貪財，卻又充滿了天真。

他們做什么都會一起做出決定，從不單獨(dú)行動。不管是槍林彈雨，還是明知有危險但還是要去，每一個人都毫無怨言。

莎士比亞曾經(jīng)說過“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上真正友誼?！边@本書中看出達(dá)達(dá)尼昂和他的兄弟完全是親如手足。

摘抄筆記心得體會篇九

第一段：引言（200字）

在學(xué)習(xí)或閱讀的過程中，我們常常會遇到大量的信息和知識，尤其在碎片化、快節(jié)奏的社會中，我們很難將所有的內(nèi)容都牢牢記住。而一種行之有效的方法就是通過筆記摘抄來幫助我們整理和吸收所學(xué)。在這篇文章中，我將分享我對筆記摘抄這一方法的認(rèn)識和體會。

第二段：筆記摘抄的價值（250字）

無論是在課堂上還是在讀書時，筆記摘抄都是非常重要的。首先，通過摘抄，我們可以更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容。將信息或知識進(jìn)行概括和歸納，有助于我們深化對這些內(nèi)容的理解。其次，筆記摘抄可以幫助我們記憶和復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過程中，通過回顧自己的筆記，我們可以快速復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容，加深記憶。此外，筆記摘抄還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和梳理思路，幫助我們更好地理解和把握整個知識體系。

第三段：如何進(jìn)行筆記摘抄（300字）

在進(jìn)行筆記摘抄時，我們首先要明確自己的目的和重點(diǎn)。我們應(yīng)該有意識地去關(guān)注和摘錄與課程或書籍核心內(nèi)容相關(guān)的部分。其次，我們應(yīng)該選擇合適的方式和方法進(jìn)行摘抄。可以根據(jù)個人的習(xí)慣選擇自己喜歡的方式，如手寫或電子記錄。無論選擇哪種方式，都應(yīng)該保持清晰和整潔，方便后續(xù)查找回顧。最后，我們還可以將摘抄的內(nèi)容進(jìn)行整理和歸納，幫助自己更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。

第四段：筆記摘抄的心得體會（300字）

通過長期的實踐和積累，我對筆記摘抄方法有了一些體會。首先，應(yīng)該注重重點(diǎn)摘錄。在資料或課程中，我們可以通過標(biāo)記或加亮關(guān)鍵詞來幫助自己抓住重點(diǎn)。其次，應(yīng)該注意信息整合。我們可以通過橫向比較或縱向總結(jié)的方法將不同的信息進(jìn)行整合，幫助自己理清邏輯和思路。另外，要善于運(yùn)用圖表等輔助工具。有時候，文字表達(dá)不如圖表直觀和清晰，因此在進(jìn)行復(fù)雜或多樣化內(nèi)容的摘抄時，可以適當(dāng)運(yùn)用圖表來輔助記憶和理解。最后，還要定期回顧和復(fù)習(xí)。只有通過反復(fù)回顧和復(fù)習(xí)，我們才能真正鞏固所學(xué)內(nèi)容并提高記憶力。

第五段：總結(jié)（150字）

通過筆記摘抄，我深刻認(rèn)識到它的重要性和價值。它不僅能幫助我更好地理解和吸收所學(xué)，還能提高我的記憶力和學(xué)習(xí)效率。通過不斷摸索和實踐，我逐漸找到了適合自己的摘抄方法和技巧，讓學(xué)習(xí)變得更加高效和有趣。因此，我鼓勵每個人在學(xué)習(xí)和閱讀過程中積極嘗試筆記摘抄，并根據(jù)自己的情況不斷改進(jìn)，相信它一定會成為我們學(xué)習(xí)路上的得力助手。

摘抄筆記心得體會篇十

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的'時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一個助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。

教師讀書筆記及心得體會：

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?/p>

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師!

摘抄筆記心得體會篇十一

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆. 下面是本站小編給大家整理的培根隨筆

讀書筆記

心得體會

1. 知識就是力量。

2. 歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

3. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

4. 人是一切的中心，世界的軸。

5. 有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

6. 同情是一切道德中最高的美德。

7. 一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。

8. 幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

9. 當(dāng)命運(yùn)微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

10. 內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

11. 如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

24. 在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。

25. 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。

26. 最快樂的事莫過于無拘無束。

27. 研究真理、認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

28. 形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

29. 美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

30. 美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

1) 公眾的嫉妒對國家來說是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至?xí)磳ψ詈侠淼膰倚袨?，并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無濟(jì)于事，因為這正好表明當(dāng)局害怕嫉妒，軟弱可欺，結(jié)果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣，你越怕它，它越要找上門來。

這種公眾的嫉妒似乎主要是針對高官大臣，而不是針對君王和國家本身。但有一條千真萬確的規(guī)律，那就是如果某位大臣并無甚過失卻招來公眾強(qiáng)烈的嫉妒，或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對一國之所有大臣，那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實際上就是指向國家本身了。

——《論嫉妒》

2) 登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標(biāo)志，因高位顯職實則(或曰應(yīng)該是)德行之所在;猶如自然界中，萬物疾動而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時則動，問鼎高位后則靜。一切升遷騰達(dá)均須循小梯迂回而上，上升時若遇派系分攘則不妨加入一派，然登頂后必須保持中立，無朋無黨。追憶前任時應(yīng)持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚，應(yīng)予以尊重，寧可在他們不想求見時召見他們，也不要在他們有事求見時將其拒之門外。在與人私下會談和答復(fù)私人請求的時候，切莫時時想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說：此公為官和居家真是判若兩人。

——《論高位》

3) 君王亦不可憑產(chǎn)生不滿的痛苦大小來估量危險，因為在最危險的不滿情緒中恐懼的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐懼無限”。再說迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會使人喪失勇氣，但對恐懼來說則不然。

——《論叛亂與騷動》

4) 欲行事者須知，看上去不足懼的危險往往并非不足為懼，令人虛驚一場的為則歷來都多于逼迫人的危險。

——《說時機(jī)》

5) 語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開的掛毯，心象意念只是被裹在里面。

——《論友誼》

6) 應(yīng)經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習(xí)慣，若判定某種習(xí)氣有害，則須設(shè)法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習(xí)性而引起不適，你也不妨故態(tài)復(fù)萌;因為很難區(qū)分何為公認(rèn)的有益于健康的習(xí)慣，何為對你個人有益并相宜的習(xí)性。日常生活中應(yīng)該無憂無慮，自得其樂，此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思，當(dāng)避免忌妒、焦慮、憂憤以及過度欣喜和暗自悲傷，亦當(dāng)避免思其力之所不及、其智之所不能。應(yīng)該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對象，如歷史、深化以及對自然的研究。

——《談養(yǎng)生之道》

7) 若對別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知，那下次你對不懂之事保持沉默別人也會以為你懂。

——《談辭令》

8) 人之本性最見于獨(dú)處幽居之時、感情強(qiáng)烈之際和新的嘗試之中，因獨(dú)居時不必矯揉造作，激動時會忘掉其清規(guī)戒律，而在新的嘗試中則無慣例可援引。

——《談人之本性》

《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。

《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。

其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財富呢?因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。

“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學(xué)得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。

在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

摘抄筆記心得體會篇十二

政法摘抄筆記是法學(xué)專業(yè)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的重要組成部分。通過摘錄、整理和歸納各門政法學(xué)科的重點(diǎn)知識，政法摘抄筆記幫助我們加深對法律原理和規(guī)則的理解，提高學(xué)習(xí)效率。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，我深深體會到政法摘抄筆記帶給我的益處。

第二段：摘抄筆記的契機(jī)

作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我一個偶然的機(jī)會開始了政法摘抄筆記的習(xí)慣。有一次在課堂上，我遇到了一道與我之前閱讀的一本法律案例有關(guān)的問題。但是，當(dāng)時我卻記不起這個案例的具體細(xì)節(jié)以及相關(guān)法律條文。從那時起，我決定認(rèn)真對待摘抄筆記，并將其作為自己提升學(xué)習(xí)能力的契機(jī)。

第三段：摘抄筆記的方法與技巧

在開始進(jìn)行政法摘抄筆記之前，我先要確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個目標(biāo)可以是理解某個概念、弄明白某個法律原則或者回答某個問題。然后，我會仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，同時使用不同顏色的筆來標(biāo)注關(guān)鍵詞匯、定義和重點(diǎn)句子。在整理筆記的過程中，我會重點(diǎn)關(guān)注并歸類重要內(nèi)容，將它們寫在一個專門為政法摘抄筆記設(shè)計的筆記本上。此外，我還會利用圖表、思維導(dǎo)圖等工具來幫助我更好地理解和組織知識。

第四段：政法摘抄筆記的幫助和效果

通過堅持進(jìn)行政法摘抄筆記，我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)砹撕芏嗪锰?。首先，摘抄筆記促使我深入理解了法律知識，提高了我的學(xué)習(xí)效果。由于我要親自整理和歸納筆記，這讓我不僅僅是被動地接受知識，而是需要思考和加工所學(xué)的內(nèi)容。其次，我從筆記中整理出來的摘要和重點(diǎn)知識，讓我在復(fù)習(xí)時更加輕松和高效率。相比于繁雜的教材和參考書，簡潔明了的摘要更容易被我復(fù)習(xí)和理解。最重要的是，通過政法摘抄筆記，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。我懂得了如何提煉和整合知識，這對于我將來在法律領(lǐng)域的研究和實踐中將非常有益。

第五段：總結(jié)與展望

總而言之，政法摘抄筆記是一種提高學(xué)習(xí)效果和能力的有效方法。它不僅能夠幫助我們深入理解法律知識，提煉重要內(nèi)容，還能培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。將來，我希望能夠繼續(xù)堅持進(jìn)行政法摘抄筆記，并將其應(yīng)用到我未來的研究和實踐中，為法學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

摘抄筆記心得體會篇十三

開頭摘抄筆記是一種有效的學(xué)習(xí)方法，通過摘錄和整理重要內(nèi)容，可以幫助我們更好地理解和記憶知識。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻體會到了開頭摘抄筆記的重要性和好處。下面我將從充實知識儲備、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、梳理思路和加深記憶五個方面，詳細(xì)闡述我的心得體會。

首先，開頭摘抄筆記可以充實知識儲備。當(dāng)我們認(rèn)真聽課或者閱讀教材時，往往會被大量的內(nèi)容和信息所淹沒，難以全面理解和吸收。而通過開頭摘抄筆記的方法，我們可以有針對性地梳理和整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為自己的知識儲備。通過反復(fù)閱讀和整理摘錄的內(nèi)容，我們可以不斷加深對知識的了解和把握，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

其次，開頭摘抄筆記可以提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)中的時間往往是有限的，我們需要盡可能高效地利用它。而通過開頭摘抄筆記，我們可以直接抓住重點(diǎn)和核心內(nèi)容，快速獲取所需信息，節(jié)省了尋找和整理雜亂信息的時間。同時，摘抄筆記也能夠幫助我們檢查和反思學(xué)習(xí)中的理解和掌握程度，及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略，避免在錯誤的方向上浪費(fèi)時間和精力。

第三，開頭摘抄筆記有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)是一項需要長期堅持和積極投入的過程。而通過摘抄筆記的方式，我們可以將抽象的知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的文字和圖表，這樣不僅可以增強(qiáng)記憶效果，也可以讓學(xué)習(xí)更加生動和有趣。同時，摘抄筆記也可以讓我們更加專注于學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)投入度，減少學(xué)習(xí)過程中的分心和消極情緒。

第四，開頭摘抄筆記有助于梳理思路。學(xué)習(xí)中的知識內(nèi)容往往呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的關(guān)系，需要我們進(jìn)行整理和分類。而通過摘抄筆記，我們可以將零散的知識點(diǎn)有機(jī)地串聯(lián)起來，形成系統(tǒng)和完整的思維框架。這樣不僅可以幫助我們更好地理解和掌握知識，也可以提高我們分析和解決問題的能力。同時，摘抄筆記也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)知識之間的聯(lián)系和深層次的內(nèi)涵，從而形成更為深刻和全面的理解。

最后，開頭摘抄筆記可以加深記憶。記憶是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而開頭摘抄筆記的過程本身就是一種記憶的過程。在將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的話語和思維的同時，我們會不斷激活和強(qiáng)化大腦中的神經(jīng)回路，形成更加穩(wěn)定和牢固的記憶痕跡。通過反復(fù)閱讀和回顧摘抄的內(nèi)容，我們可以加深對知識的記憶，增強(qiáng)記憶的持久性和可遷移性，為應(yīng)用和運(yùn)用知識提供有力的支持。

總之，開頭摘抄筆記是一種有效的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助我們充實知識儲備、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、梳理思路和加深記憶。在今后的學(xué)習(xí)過程中，我將繼續(xù)堅持并改進(jìn)開頭摘抄筆記的方法，努力將其運(yùn)用到各個學(xué)科和領(lǐng)域，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。同時，我也希望更多的人能夠認(rèn)識到開頭摘抄筆記的重要性，從而共同進(jìn)步和成長。

摘抄筆記心得體會篇十四

我曾經(jīng)很無知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽是因為我而光芒萬丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲啊！雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對美好的祈望，然而，我卻從未著手行動過，每天茫然的踏進(jìn)這個世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時來運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時光流逝。那時不懂得，所有夢想的成真，都少不了契而不舍、堅韌不拔的拼搏過程，這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。

曾經(jīng)，我不知道該如何擁抱幸福，對那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅沒有暖化如鐵的心腸，相反我還錯誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。

過去，我不知道如何對抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開始消沉，開始墮落。幼稚的認(rèn)為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。

直到那刻骨的日子，我從夢的顛峰跌入現(xiàn)實的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！

面對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會葬送一生。只要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！

過去的，除了可以借鑒的教訓(xùn)，我不會再去苦苦追憶，畢竟一切都已過去，不能讓過去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過去的痛苦浪費(fèi)精力，懺悔無法將一切挽留或抹去。我不會再將希望寄托于明天，我永遠(yuǎn)不可以讓剛從一個低谷中爬起的自己再受到?jīng)_擊。我要忘記過去，我要時刻銘記心中的目標(biāo)，緊盯著腳下今天該走的路，無論今后我面對什么樣的命運(yùn)，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒有什么可以把我擊垮！

我慶幸，逆境不僅沒有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情！逆境啊，你將我從噩夢中搖醒，讓我懂得了曾經(jīng)的無知和無能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無情，你給了我一個衡量愛情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。

你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時刻，也正是生命中最多選擇與機(jī)會的時刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會保留你所賜予我的這一切，我會珍惜這警醒后的感覺。

我要用行動向世人證明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原來的我！

摘抄筆記心得體會篇十五

隨著社會的不斷發(fā)展，政法摘抄成為了一種重要的學(xué)習(xí)方法，逐漸被廣大學(xué)子所接受和應(yīng)用。政法摘抄筆記是通過整理、概括與提煉文字信息的方式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容盡可能簡明扼要地記錄下來，以便后期復(fù)習(xí)和記憶。在使用政法摘抄方法過程中，我不僅加深了對政法知識的理解，而且培養(yǎng)了總結(jié)歸納的能力，提高了記憶和思維的效率。以下是我通過政法摘抄所獲得的心得體會。

首先，政法摘抄讓我熟悉了政治和法律的基本概念。政治和法律是任何一個國家穩(wěn)定發(fā)展的基石，了解其基本概念和原理對于深入掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)理論非常重要?！皺?quán)力”、“制度”、“公正”、“法治”等詞匯經(jīng)常出現(xiàn)在政治和法律的講解中，通過摘抄這些關(guān)鍵概念及其解釋，我能夠更好地理解這些抽象概念所代表的含義，并結(jié)合具體案例進(jìn)行實際分析和思考。政法摘抄的過程讓我明白了政治和法律對一個國家乃至整個社會的重要性。

其次，政法摘抄提高了我的讀書效率。在使用政法摘抄的方法之前，我常常在讀書時花費(fèi)大量時間閱讀和理解，但是很快就會遺忘。當(dāng)我開始使用政法摘抄時，我發(fā)現(xiàn)通過摘抄和總結(jié)，我能夠事實上達(dá)到“閱讀量不減少，但理解加深”的效果。在讀書過程中，我經(jīng)常拿出筆記本記錄重要的內(nèi)容和我個人的思考，這樣我就可以及時梳理和整理所學(xué)，加深記憶，增加理解。政法摘抄使我能夠更加高效地消化和吸收大量的政法知識。

再次，政法摘抄鍛煉了我的歸納總結(jié)能力。政法摘抄不僅要求我能夠理解所學(xué)的知識，并且能夠?qū)⑵涓爬楹喢鞫笠恼Z言表達(dá)。在摘抄的過程中，我往往需要對各種資料和觀點(diǎn)進(jìn)行梳理和整理，提取關(guān)鍵信息并總結(jié)。通過頻繁的練習(xí)，我逐漸形成了一套自己的歸納總結(jié)方法，也提高了我的邏輯思維能力。我在政法摘抄中所培養(yǎng)的歸納總結(jié)能力不僅在學(xué)習(xí)上能夠發(fā)揮作用，更為將來的工作和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。

此外，政法摘抄幫助我形成了良好的思維習(xí)慣。通過將所學(xué)內(nèi)容記錄下來，并且在記錄的過程中進(jìn)行思考和總結(jié)，我逐漸養(yǎng)成了勤奮和思考的好習(xí)慣。在政法摘抄的過程中，我意識到閱讀不僅僅是將所看到的文字理解，更是要不斷思考和質(zhì)疑，以取得更深刻的認(rèn)識。這樣的思維習(xí)慣不僅受益于學(xué)術(shù)研究，更能幫助我在工作和生活中，以開放和批判的態(tài)度面對各種問題和挑戰(zhàn)。

總之，政法摘抄不僅加深了我對政治和法律知識的理解，更提高了我的讀書效率，培養(yǎng)了我的歸納總結(jié)能力，并且形成了良好的思維習(xí)慣。政法摘抄是一種值得推廣和應(yīng)用的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助學(xué)生更好地掌握和應(yīng)用政治和法律知識，提高學(xué)習(xí)效果。我相信通過長期堅持政法摘抄，我將能夠更加深入地學(xué)習(xí)和理解政治和法律領(lǐng)域的知識，為我將來的工作和社會生活提供堅實的基礎(chǔ)。

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