最優(yōu)讀紀(jì)念孫中山心得體會(模板18篇)

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最優(yōu)讀紀(jì)念孫中山心得體會(模板18篇)
時間:2023-11-02 11:52:16     小編:雨中梧

我在這段時間里遇到了各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。寫心得體會時,可以將自己的體驗(yàn)和感悟與相關(guān)理論知識相結(jié)合。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,歡迎大家一起來看看吧。在過去的一段時間里,我通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸領(lǐng)悟到了堅持和努力的重要性。深入?yún)⑴c社團(tuán)活動的同時,我體驗(yàn)到了團(tuán)隊合作的力量和個人價值的提升。在工作中,我感受到了責(zé)任的重大和自我成長的喜悅。通過與優(yōu)秀的人交流和學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了自身的不足和發(fā)展方向。在面對困難和挑戰(zhàn)時,我學(xué)會了堅持和勇敢面對,從中獲得了很多收獲。通過自我反思和總結(jié),我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢和潛力,并加以提升和發(fā)展。在生活中,我時刻保持積極向上的心態(tài),以樂觀的態(tài)度面對各種困難。經(jīng)歷了一系列的挫折和失敗后,我逐漸認(rèn)識到了失敗是成功的墊腳石。通過不斷學(xué)習(xí)和反思,我感受到了個人能力和思維的不斷提升。在實(shí)踐中,我不斷調(diào)整自己的方法和策略,從而取得了更好的成績和效果。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇一

1911年10月10日,它在中國歷史上留下了沉重的一筆,后代史學(xué)家稱之為“辛亥革命”。這一天,是清王朝最后的喪鐘,亦是民國建立的序幕。

自十八世紀(jì)以來,西方展開了轟轟烈烈的改革,尤為顯著的是英國的“工業(yè)革命”。相反,中國——曾經(jīng)的世界強(qiáng)國,因?yàn)椤伴]關(guān)鎖國”,此消彼長之下逐步走向衰敗。

國運(yùn)之艱難卻又孕育出了一批真正雄健國民。其中,對中國國運(yùn)轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)者,有一位長期以來不懈努力的革命家——孫中山。

他的選擇。

孫中山,1866年11月12日出生在廣東省象山縣翠亨村。1879年,赴檀香山。在長兄資助下,較為系統(tǒng)接受西方教育。

1883——1885年,中法戰(zhàn)爭,中國勝利卻依舊賠償。清政府本質(zhì)浮現(xiàn)在年僅20歲的孫文面前,于是反清創(chuàng)共和,資產(chǎn)治國的思想誕生在孫文腦海。1894年,孫文上書李鴻章,提出“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”的主張,未被采納。

加上洋務(wù)運(yùn)動,戊戌變法的前車之鑒,孫文自知清政府已經(jīng)無望,于是決心以革命之力推翻清政府。

此后四十年時間,孫文先生投身革命,直至死去。

1911年,辛亥革命,推翻帝制。

1912年,民國成立,孫中山出任臨時大總統(tǒng)。

1920年,孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng),成立國民政府。

1922年,孫中山推行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。

1925年,孫中山逝世。

孫中山與袁世凱。

1912年,孫中山擔(dān)任總統(tǒng),但但治國之路漫漫,非一日之功。且孫文名為總統(tǒng),實(shí)則并未掌握實(shí)權(quán)。在袁世凱暗自施壓下,被迫辭職,讓位袁世凱。

袁世凱是一個反復(fù)無常的小人,見風(fēng)使舵。早年參與戊戌變法,為了保命升官,向慈禧告發(fā)光緒帝,升至公布右侍郎。后來,憑自己膽略成為北洋軍首腦。

袁世凱上位后,并未實(shí)現(xiàn)共和,反而與日本勾結(jié),賣國求榮,簽下臭名昭著的“二十一條”說之為“竊國大盜”也不為過。同年,袁世凱復(fù)辟,終是在舉國聲討下,宣布取消帝制,復(fù)辟失敗。

袁世凱死后,國內(nèi)動蕩不安,北洋軍閥混戰(zhàn),中國再次進(jìn)入動蕩時期。

出師未捷身先死。

自北洋軍閥混戰(zhàn)以來,本就薄弱的國力耗竭,逐步空襲。由國民政府領(lǐng)導(dǎo)的北伐也已開始。北伐中,因陳炯明叛亂,不得不中途結(jié)束。此時,孫接受共產(chǎn)國際和中共的幫助,并歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個人身份加入國民黨。

孫中山積極準(zhǔn)備北伐,于1924年五月,在廣州建黃埔軍校。

1925年3月12日,孫文先生逝世。舉國皆悲,為了革命,蹉跎了時間,犧牲了身體,浪費(fèi)了光陰!北伐尚未成功,孫文先生便已逝世。此情此景,多么像1700多年前的諸葛亮,年近半百,就已逝世,北伐僅半,就已歷史!只給后人留下“出師未捷身先死”的悲歌!

革命尚未成功,同志任需努力。

孫文先生在逝世前仍放心不下革命,至死前仍道:“革命尚未成功,同志任需努力”“必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。”

崇高的理想,四十年的實(shí)踐,死前的語錄……“國父”一生正義凜然,雖然僅代表資產(chǎn)階級,但他浩氣長存,名垂青史,留下世間贊譽(yù)!

我想,中山先生肉體已逝,但精神不朽,受四海尊敬!

就是這樣一位推崇自由、民主的革命戰(zhàn)士推動了中國歷史的發(fā)展,翻開了新的一頁,“國父”之稱名副其實(shí)!

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇二

孫中山先生,中國民主革命的偉大先驅(qū),被譽(yù)為中國近代史上的偉大人物。為了紀(jì)念孫中山的豐功偉績,提醒我們要珍惜和堅守民主、自由、平等的價值觀,各地都會定期舉行紀(jì)念活動。本次我參與的孫中山紀(jì)念活動給我留下了深刻的印象和心得體會。

第二段:活動背景

孫中山紀(jì)念活動通常會包括座談會、展覽和紀(jì)念儀式等形式。我參與的活動也不例外,其中最令我印象深刻的是座談會和展覽。

第三段:座談會體會

在座談會上,一些專家學(xué)者和社會活動家分享了他們對孫中山思想和精神的理解。他們普遍認(rèn)為,孫中山先生頂千載之重,為了中國人民的福祉,毫不動搖地主張民主與科學(xué),呼吁人民應(yīng)當(dāng)充分行使權(quán)利,共同參與國家政治、社會事務(wù),以推動中國社會的良性發(fā)展。這些演講引發(fā)了我對孫中山的敬仰之情,也讓我意識到我們要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孫中山的民主思想。

第四段:展覽心得

在參觀展覽時,我被孫中山先生早期的照片和手寫的文件深深吸引。這些珍貴的展品如同一面鏡子,讓我更加深刻地認(rèn)識了孫中山的偉大。他年輕時就投身于反清啟蒙運(yùn)動,不斷呼吁民眾覺醒,力爭推翻不合理的統(tǒng)治。同時,展覽還展示了孫中山晚年致力于中國民主建設(shè)的努力,他堅持不懈地倡導(dǎo)民主選舉和憲政制度。這些展品讓我明白,孫中山是一個有著現(xiàn)實(shí)政治智慧的偉大政治家。

第五段:紀(jì)念活動啟示

通過參與孫中山紀(jì)念活動,我深感孫中山先生的思想與精神對我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹?。我們處于一個急劇變化和紛繁復(fù)雜的時代,社會進(jìn)步和個人發(fā)展都需要我們有更為寬廣的思維和辯證的觀點(diǎn)。孫中山的民主思想告訴我們,民主不是空洞的口號,而是要在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新,通過尊重他人的聲音和權(quán)利,共同打造一個公正、平等的社會。此外,孫中山紀(jì)念活動也激勵我個人要繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山的精神,努力為建設(shè)一個更美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié):

孫中山紀(jì)念活動是一個重要的社會活動,通過參與這個活動,我不僅多了解了孫中山的思想和精神,也對中國的近代歷史有了更加深入的認(rèn)識。孫中山的紀(jì)念活動使我深深感受到民主、自由和平等的力量,也激勵我走上了堅守真理和正義的道路。我相信,在紀(jì)念活動的引領(lǐng)下,我們能夠繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)孫中山的思想精神,在為實(shí)現(xiàn)中國民主社會的進(jìn)步事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的力量。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇三

為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,日前,孫中山先生誕辰150周年大會于人民大會堂隆重舉行。下面本站小編為你整理了2016關(guān)于紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會的

觀后感

心得范文,希望大家喜歡!

為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,日前,區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會邀請?zhí)旖蚴袑O中山研究會秘書長、民革市委會社會服務(wù)處處長葛培林,到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動”專題講座。副區(qū)長、民革河?xùn)|區(qū)委會主委張慶巖參加。

葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實(shí)踐活動和對當(dāng)代社會價值觀的影響三個方面進(jìn)行了深入闡述,層次分明,史論結(jié)合,內(nèi)容詳實(shí),見解有力。孫中山先生從事國民革命40年,天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),他既是清正廉潔、克己奉公的楷模,又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者,其愛國主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義,廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。

據(jù)了解,今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會將開展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動,精心謀劃,廣泛動員,扎實(shí)做好相關(guān)工作,進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風(fēng),進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力,建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。

在神州大地的深處,拂去封面上灰厚的埃,那些舊日章節(jié)便幡然醒來,睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡,絢麗與暗淡。

1840年,美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下,昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后,華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。

但是,中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡,它在等待著一個人,一個能救它于水火之中的人。

那個人便是孫中山。

孫中山,原名孫文,字載之,號逸仙。就是他,在那個時代之下,不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬計的能人志士,創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨,從一個又一個的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。

同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖,孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于:一是通過其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考,將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結(jié)合,從以民為本的宗旨出發(fā),不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說,還就改造落后中國的偉大目標(biāo),從國體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計劃,形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始,終其一生,在領(lǐng)導(dǎo)整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中,始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向,面對種種困難,在極其充滿風(fēng)險的環(huán)境中,幾番組織和改造革命政黨,十一次的失敗并沒有打倒他,相反的,他越挫越勇,再接再厲,不屈不撓,戰(zhàn)斗不息。正是如此,他的成功才比他們更為徹底。

總而言之,國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人,是建立民國政府的革命家之一,是革命組織的代表人物,稱之為國父是當(dāng)之無愧的。

慢慢地合上書頁,同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史,不由得沉思起來,耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音,“革命尚未成功,同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國父孫中山先生的教誨,踏著他曾經(jīng)走過的路徑,為我們的未來,為我們的祖國,去爭取一段輝煌的歷史。

廣東省中山市政協(xié)9日召開紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動籌備工作動員會。

按照中山市的統(tǒng)一部署,市政協(xié)主辦、協(xié)辦的主要活動有中山市各界紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念大會、“世界視野下的孫中山與中華民族復(fù)興——紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年”國際學(xué)術(shù)研討會、大型交響史詩《我們的孫中山》文藝晚會、接待全國政協(xié)海外和港澳臺嘉賓團(tuán)等,目前各項(xiàng)活動籌備工作進(jìn)展順利?,F(xiàn)距離11月12日孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日僅一個月,市政協(xié)希望機(jī)關(guān)人員齊心協(xié)力,攻堅克難,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),確保“信息溝通要靈”、“責(zé)任措施要實(shí)”,把握重要環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié),做好接待保障,同時注重安全,準(zhǔn)備好相關(guān)的應(yīng)變措施。

中山市政協(xié)主席丘樹宏在會上通報了全國、全省、全市以及全球華人團(tuán)體紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動的情況,并表示市政協(xié)機(jī)關(guān)人員要把籌辦紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動作為重要的履職任務(wù),確?;顒印柏S富、順利、安全、圓滿”,給全市人民交上一份滿意答卷。

x天是星期天,我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘。覀円浮獙O中山先生的家了!這次去既能讓我們增長知識,又能了解中國文化的博大精深。這個天大的好消息一告訴我們啊,大伙樂得一蹦三尺高,激動的不得了!小孩子的天性就是玩嘛,聽到這樣的消息為何不興奮?好了,二話不說,以閃電一般的速度換裝,打扮的漂漂亮亮的,等待出發(fā)!

最后,由于時間關(guān)系,我們不得不告別“孫中山故居”,這次游玩,讓我滿載而歸,我不僅深刻的了解了孫中山,而且還讓我開闊了視野。

1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人,這就是你——孫中山。也許從你呱呱落地開始,勇敢、自信與你一同成長!砸神像,廢裹腳,陋習(xí)陋習(xí)全除掉!本想學(xué)醫(yī)救人民,后來從政創(chuàng)革命?!叭裰髁x”新旗幟,中西思想建中國。嘔心瀝血為人民,精忠報國人人敬。

博愛精神代代傳,創(chuàng)新之風(fēng)人人誦。

1925年3月12日你悄悄地離開這可愛的世界……

但你那博愛敢為天下先的精神永存、永存……

鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)欲壑難填,不斷擴(kuò)大對中國的侵略。而茍延殘喘的清王朝,不惜大量出賣國家和人民的利益,中國人民的苦難更加深得。一批批仁人志士前赴后繼,探索救國救民的道路,孫中山就是其中的杰出代表。

孫中山是一個年少有志的人,認(rèn)為凡是不合理的事,就應(yīng)該反對,就應(yīng)該改變。孫中山先生在廣香山縣(今中山市)翠亨村的一個農(nóng)民家庭,他看到姐姐被強(qiáng)迫纏足,白天行走困難,晚上疼痛不能入睡,就要求母親為姐姐解除纏足,由此和母親發(fā)生一場爭論。他反對“大腳丫頭嫁不出去,三寸金蓮走路好看”的封建傳統(tǒng)思想。當(dāng)上了臨時大總統(tǒng)的孫中山,他先廢除的就是這個殘害婦人上千年的纏足陋習(xí)。

“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,孫中山是個不屈的斗士。在推翻封建統(tǒng)治、建立共和的偉大事業(yè)中,作為中國革命先行者的孫中山先生,一生為了革命事業(yè)四處奔波,足跡遍布祖國的大江南北。在早19世紀(jì)末,孫中山就聯(lián)絡(luò)愛國青年和華僑,開始進(jìn)行反清革命。1905年,他與其他革命志士一起創(chuàng)立了革命組織——中國同盟會。同盟會成立后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動了一次又一次武裝起義。這些起義雖然失敗了,但它們吹響了革命號角,激發(fā)了人民的革命斗志,推動了革命高潮的到來。

受孫中山等人的革命思想影響,1911年10月10日晚,武昌新軍工程營的革命黨人和士失打響了武昌起義的第一槍。武昌起義得到了全國各地的響應(yīng),清朝的統(tǒng)治在革命的浪潮中土崩瓦解。

孫中山是中國民主革命的偉大先行者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了兩千多年的封建帝制,使民主共和國觀念深入人心,人們永記孫中山。

孫中山是一個關(guān)注環(huán)保的人,在艱難的革命斗爭之余,仍不忘在各種場合提出富含環(huán)保理念的主張,并努力付諸實(shí)踐。他提倡植樹造林,調(diào)節(jié)生態(tài)平衡;他重視治理江河,發(fā)展水利;他關(guān)注城市污染狀況,改善城市環(huán)境。每年的3月12日是植樹節(jié),孫中山逝世的日子與植樹節(jié)是同一天,這也是告訴我們,孫中山是萬古長青的、永遠(yuǎn)值得我們敬仰的人、緬懷的人。

在孫中山先生誕辰150周年之際,我們不能忘記那些為我國做出貢獻(xiàn)的所有人,更不能忘記偉大的孫中山。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇四

20xx年11月11日在人民大會堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會。20xx年11月11日在人民大會堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會。今天,本站小編為大家推薦20xx紀(jì)念孫中山誕辰150周年

心得體會

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星期三下午,學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)⒂^“紀(jì)念孫中山先生圖片展”。于是,我懷著好奇的心情,不知不覺就到了泉州華僑歷史博物館。

一走進(jìn)大門,一眼就望見了“天下為公”四個大字。這是孫中山先生的親筆寫書。從那粗壯的毛筆字中,可以看出孫中山那與眾不同的博大胸懷。

觀看了圖片展后,我對孫中山有了一定的了解。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時期,他的活動開拓了一個新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制,建立了共和國。當(dāng)中國革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時期后,孫中山接受了中國共產(chǎn)黨和國際無產(chǎn)階級的幫助,把舊三民主義重新作了解釋,使之獲得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動達(dá)到了前所未有的高度,推動了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。孫中山建樹了不可磨滅的豐功偉績。

的確,孫中山先生為了推翻滿清政府,建立中華民國,確實(shí)是嘔心瀝血。孫中山先生出生在戰(zhàn)亂時代,由于西方教育的影響,使他從小萌生革命思想。他愛聽洪秀全的故事,長大立志干一番大的事業(yè)。后來經(jīng)過他的努力,興中會誕生了,同盟會不久也成立了。在他的一生中只有59年,革命起義就占了一大半。1920xx年3月12日他因?yàn)楦伟┒∈疟本>褪且驗(yàn)樗豢闲菹?,才會這樣。就是因?yàn)樗麨榱酥腥A民國,因勞累而死去。

孫中山并沒有因?yàn)樗廊?,而從人們心中消失。在他的葬禮上,多少學(xué)生打著學(xué)校的旗號圍在他的靈堂前,場面使人看了都會傷心。人們?yōu)閷O中山制造了個巨型花圈。在上面那張遺照 上,可以看見孫中山先生慈祥的臉。雖然他的地位高高在上, 可一點(diǎn)也沒有貴人的架勢。他一生就為人民作了很多事,他關(guān)心學(xué)生,關(guān)心經(jīng)濟(jì),關(guān)心發(fā)展,關(guān)心所有的事,難怪人們會那么尊敬他,愛戴他。

孫中山先生的三民主義思想體系中,就可以體現(xiàn)一切,他什么事都想著人民,想著國家,這真讓人難忘。

孫中山先生雖然逝世了,但我們會永遠(yuǎn)記住這個響亮的名字。

孫中山在中國人民心中,在世界人民心中,都是一個偉人,他的思想豐富,他的精神崇高,是我們中華女兒的偉大典范,筆者認(rèn)為,紀(jì)念孫中山誕辰150周年有六大意義。

之一,利于學(xué)習(xí)他的愛國主義精神。愛國是孫中山先生的靈魂,孫中山的一生就是為了讓我們中國擺脫貧窮,擺脫落后,建設(shè)現(xiàn)代強(qiáng)國。孫中山先生是愛國精神的典范。他說,吾輩即以中國改革發(fā)展為己任,雖石爛??荩松砩写?,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流,合乎善長惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛國之情溢于言表。

之二,利于發(fā)揚(yáng)他的革命意志。孫中山奮斗一生,革命一生,他的革命意志無人能比,他說,心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日。心信不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期。其革命意志之堅強(qiáng)讓我們佩服與點(diǎn)贊。

之三,利于傳播他的進(jìn)取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生,就是不斷進(jìn)取的一生,他說,人類要在競爭中生存,便要奮斗,甚至于在他遺書中不忘奮斗,他說,革命尚未成功,同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。

之四,利于學(xué)習(xí)他的無私奉獻(xiàn)精神。孫中山之所以偉大,就是因?yàn)閭ゴ蟮臒o私奉獻(xiàn)精神,他為了祖國的強(qiáng)大他無私奉獻(xiàn)一生,他辭讓總統(tǒng),他帶病工作,他的無私奉獻(xiàn)書寫了中華兒女最偉大的人格。

之五,利于學(xué)習(xí)他的堅強(qiáng)不屈精神。吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲。這種堅強(qiáng)不屈的精神是我們?nèi)松膶氋F精神財富,是我們民族進(jìn)步,社會前進(jìn)的精神財富,不怕失敗,在失敗中奮起,永遠(yuǎn)激勵中華民族兒女奮勇向前。

之六,利于學(xué)習(xí)他的夢想精神,孫中山的夢想就是讓中國強(qiáng)大,讓中國屹立于世界民族之林,他說,以吾人數(shù)十年必死之生命,立國家億萬年不死之根基,其價值之重可知。其夢想精神驚天地,泣鬼神。

今天,我們中華民族正走在實(shí)現(xiàn)中國夢的邊緣,供給側(cè)改革打響了發(fā)令槍,全面建設(shè)小康社會吹響了沖鋒號,在這個中國發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神,意志和人格,這是我們奮戰(zhàn)今天最寶貴的精神財富,助力我們的時代,實(shí)現(xiàn)先生的夢想,讓我們的中國夢更精彩。

中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,傍山而筑,由南往北沿中軸線逐漸升高,整個建筑群依山勢而層層上升,氣勢宏偉。

1920xx年3月12日,孫中山在北京逝世,遵照他生前安葬在鐘山的遺愿,靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi),并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動工,至1920xx年夏建成。

南京中山陵坐北朝南,面積共8萬余平方米,其中祭堂為仿宮殿式的建筑,建有三道拱門,門楣上刻有“民族,民權(quán),民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像,壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

當(dāng)時,孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計方案。結(jié)果,建筑師呂彥直設(shè)計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑,在型體組合,色彩運(yùn)用,材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上,都取得很好的效果,色調(diào)和諧,從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊,上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?!安邸眱勺终c(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門,它以青色的琉璃瓦為頂,門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意,青色象征蒼天,青色琉璃瓦乃含天下為公之意,以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

再進(jìn)為碑亭,一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體,遒勁有力。

堂中有中山先生大理石坐像,高4.6米,逼真生動,是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里,不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程,而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國思想。

堂后有墓門二重,兩扇前門用銅制成,門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制,門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室,直徑18米,高11米。中央是長形墓穴,上面是中山先生漢白玉臥像,瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像,此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造,十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米,外用鋼筋混凝土密封。南京解放后,劉伯承任市長時,特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹,種植在這里。

30多年來,中山陵園不斷整修拓新,整個園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍,郁郁蔥蔥,景色優(yōu)美。陵墓的建筑,壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭,但是他浩氣長存,永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧,鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室,通過大片綠地和寬廣的通天臺階,連成一個大的整體,顯得十分莊嚴(yán)雄偉,既有深刻的含意,又顯得十分莊嚴(yán)雄偉,更有宏偉的氣勢,設(shè)計非常成功,所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇五

政協(xié)第十二屆全國委員會常務(wù)委員會第十三次會議通過決定,11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日,屆時將舉行隆重的紀(jì)念活動。

決定指出,月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。

為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛,學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神,鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè),最大限度地把全民族的力量凝聚起來,致力于實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務(wù)委員會決定屆時舉行隆重的紀(jì)念活動。

全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動,北京中山公園中山堂等地會在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動。中國內(nèi)地多個城市、香港、澳門,以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體,也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。

孫中山(1866.11.12~1925.3.12),本名孫文,譜名德明,字載之,號日新,又號逸仙,幼名帝象,廣東中山人,中國近代民主主義革命先驅(qū),中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。19成立中國同盟會。19辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1929年6月1日,根據(jù)其生前遺愿,陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家,中國國民黨尊其為,中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。

毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中,高度地評價了孫中山先生的一生。他說:孫中山是“中國革命民主派的旗幟”,強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時期,領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀(jì)念他在第一次國共合作時期,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。

毛澤東:“將來我們的力量越大,我們就越要孫中山,就越有好處,沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇六

為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,日前,區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會邀請?zhí)旖蚴袑O中山研究會秘書長、民革市委會社會服務(wù)處處長葛培林,到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動”專題講座。副區(qū)長、民革河?xùn)|區(qū)委會主委張慶巖參加。

葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實(shí)踐活動和對當(dāng)代社會價值觀的影響三個方面進(jìn)行了深入闡述,層次分明,史論結(jié)合,內(nèi)容詳實(shí),見解有力。孫中山先生從事國民革命40年,天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),他既是清正廉潔、克己奉公的楷模,又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者,其愛國主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義,廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。

據(jù)了解,今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會將開展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動,精心謀劃,廣泛動員,扎實(shí)做好相關(guān)工作,進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風(fēng),進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力,建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。

總而言之,國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人,是建立民國政府的革命家之一,是革命組織的代表人物,稱之為國父是當(dāng)之無愧的。

慢慢地合上書頁,同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史,不由得沉思起來,耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音,“革命尚未成功,同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國父孫中山先生的教誨,踏著他曾經(jīng)走過的路徑,為我們的未來,為我們的祖國,去爭取一段輝煌的歷史。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇七

孫中山先生產(chǎn)生于他那個特定的時代,又給了他那個特定的時代以深刻影響。孫中山先生生活在19世紀(jì)后半葉至20世紀(jì)初葉,那時我們歷史悠久的祖國遭受著帝國主義列強(qiáng)的野蠻蹂躪和侵略,中國人民遭受著封建制度的腐朽統(tǒng)治和壓迫,中國的民族獨(dú)立受到嚴(yán)重侵害、主權(quán)不斷喪失,中國成為半殖民地半封建社會,中國人民處于水深火熱之中。不愿意忍受奴役和壓迫的中國人民和仁人志士在苦難中覺醒,奮起反抗,向著帝國主義和封建勢力發(fā)起了一波又一波的抗?fàn)帯O中山先生就是他們中的杰出代表。

青年時代,孫中山先生目睹中國和中國人民的悲慘境地,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國激情和極大的民族義憤,萌發(fā)了救國救民的崇高理想,形成了改變中國和中國人民命運(yùn)的堅定信念。從1894年創(chuàng)立興中會起,孫中山先生為了“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,全身心地投入反對帝國主義和封建統(tǒng)治的革命事業(yè),奔走于海內(nèi)外,聯(lián)合各方力量,建立革命團(tuán)體,從事宣傳鼓動,發(fā)動武裝起義。孫中山先生提出民族、民權(quán)、民生的三民主義,高舉實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自由和民主革命的旗幟,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立中國同盟會,開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。在孫中山先生組織領(lǐng)導(dǎo)和他的革命精神感召下,1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,從而結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度,為中國的進(jìn)步打開了閘門,譜寫了古老中國發(fā)展進(jìn)步的歷史新篇章。這是孫中山先生為中國人民和中華民族建立的最具歷史意義的偉大功勛。

孫中山先生一生追求真理,始終與時俱進(jìn)。孫中山先生始終站在時代前列,以“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”為自己的座右銘,強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流,兼收眾長,益以新創(chuàng)”。孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上的先進(jìn)知識和有益思想成果,并希望結(jié)合中國的實(shí)際用來改造中國。孫中山先生十分關(guān)注俄國十月革命和馬克思主義在世界范圍的傳播,敏銳地認(rèn)識到五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨成立對中國變革的重要影響,毅然實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,賦予三民主義思想以新的內(nèi)涵。三大政策是孫中山先生的重要政治主張,是他倡導(dǎo)的民族民主革命從屢受挫折轉(zhuǎn)向成功、進(jìn)而取得顯著成就的正確道路。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇八

有位偉人,在充滿迷惘的晚清末世,喊出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的口號,喚醒每一個漢族同胞早已死去的民族意識和自主意識,不再任人宰割,不再將自己的命運(yùn)寄托在一個保守頑固的異族政府身上。有位偉人,奔走于世界各地為起義籌款,即使傾家蕩產(chǎn),即使數(shù)次身陷險境,即使成為各國不受歡迎的人,即使是孤身一人,他也從沒有放棄過自己的信念,去為建立一個真正的屬于每個國民的自由的國家而奮斗不息。還是這位偉人,在民國肇建擔(dān)任臨時大總統(tǒng)后,卻為了共和成功而主動放棄手中這至高無上的權(quán)力。

他就是國父孫中山。

他的一生,其實(shí)是不斷遭受失敗的一生。以他為首的革命黨人,積極發(fā)動武裝起義。他直接領(lǐng)導(dǎo)的起義有19205月的黃岡起義、6月的七女湖起義、9月的防城起義、10月的鎮(zhèn)南關(guān)起義、19年2月的欽州起義、4月的河口起義,192019年2月的廣州新軍起義以及192019年4月27日的黃花岡起義,加上1895年的廣州起義和192019年的惠州起義,孫中山在辛亥革命前共領(lǐng)導(dǎo)了10次武裝起義。他的堅持不懈喚醒了中國人民,敲響了清王朝的喪鐘。

十次起義失敗,二次革命失敗,護(hù)法運(yùn)動失敗,甚至在二次革命后,偌大一個地球,都竟然沒有一塊可以讓他立足的地方,堂堂的國父,卻只能前往地位特殊的臺灣,在日本當(dāng)局的監(jiān)視下生活。但是,正是由于他第一個奮起戰(zhàn)斗并堅持到了最后,正是由于他歷經(jīng)失敗卻屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著,正是由于他“天下為公”的人格感召,盡管并沒有直接的關(guān)系,但世人都將辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭的勝利,作為先生這革命一生的榮耀。

喚醒國人的民族意識,畢生奉獻(xiàn)于建立擁有絕對民權(quán)的民國,為共和毅然放棄手中權(quán)力者,放眼二十世紀(jì)之中國,僅先生一人而已。

記得梁啟超說過,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲。那么,國家的進(jìn)步與改變,也應(yīng)該是從我輩自身開始努力和躬行了。曾子說過:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!”

中山先生也說過:“革命尚未成功,同志仍須努力!”

中山先生在我心中!

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇九

1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人——孫中山。紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會于20xx年11月11日上午在京舉行。今天,本站小編為大家推薦紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會

心得體會

范文。

自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終生之責(zé)。

為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力,克己奉公,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,推動著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄,是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神,億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,付出了巨大犧牲,終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命,并把這個革命發(fā)展為社會主義革命,從根本上改變了中華民族的命運(yùn),使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生,作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家,他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。 滔滔長江,源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對長江特別鐘愛,1894年至1920xx年的30年間,他進(jìn)出長江1,累計在長江之濱居留5年半,占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江,還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用,為振興中華服務(wù),為人民謀福利? 1920xx年,偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩,將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來,用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉,實(shí)行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因此他對開發(fā)長江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力,來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃,是一個非常大膽的設(shè)想。這個設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn),將給國家和人民帶來無比巨大的利益:一是可以根治長江水患,免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運(yùn)輸作用,使船舶暢行于長江流域,并和其他大河溝通,促進(jìn)物資交流,經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田,生產(chǎn)大量的糧食和棉花,擴(kuò)大人民的衣食之源。

孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃,既是一個宏偉的藍(lán)圖,也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn),需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

新中國成立后,國家領(lǐng)導(dǎo)人對長江的治理特別重視。1956年6月,mzd主席在暢游長江之后,根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策,寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章,給我們勾勒了一幅“更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖,不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向,并且,向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強(qiáng)決心。

1980年7月,剛剛復(fù)出不久的dxp同志親自來到三峽。他說:“看準(zhǔn)了就下決心,不要動搖!”并指出,三峽是特大的工程項(xiàng)目,要考慮長遠(yuǎn)利益,我們應(yīng)該為子孫后代留下一些好的東西。

1994年10月,在三峽工程開工前,jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說,三峽工程經(jīng)過多方論證,既然已下定決心要上這個工程,那我們就要萬眾一心,不怕困難,艱苦奮斗,務(wù)求必勝!

20xx年8月,三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn),開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明,dxp同志和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了,孫中山先生思想博大精深,開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明,是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn),成為激勵我們振興中華的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨時間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。

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讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十

孫中山說過:“立志是讀書人最要緊的一件事?!?866年11月12日,孫中山先生誕生于廣東省香山縣(今名中山市)翠亨村一個貧苦農(nóng)民家庭。和魯迅一樣,他從小熱愛讀書,立志從醫(yī),渴望救人民于疾病的痛苦中。

少年時代在美國屬地檀香山先后就讀于英美教會所辦的意奧蘭尼學(xué)校和奧阿厚書院。而后,孫中山繼續(xù)求學(xué)于香港拔萃書室、域多利書院。畢業(yè)后,他先進(jìn)廣州博濟(jì)醫(yī)院附屬南華醫(yī)學(xué)堂學(xué)習(xí),后來轉(zhuǎn)入香港西醫(yī)書院(這所學(xué)校后來并入香港大學(xué)〕學(xué)醫(yī)。在校期間,他不但努力攻讀醫(yī)學(xué),而且還廣泛研讀了西方國家的政治、歷史、軍事、科學(xué)書籍,并結(jié)識了不少有志革命的青年朋友。立了高遠(yuǎn)的志向,他選擇為此奮斗。面對國難,孫中山選擇棄醫(yī)從政。

1894年6月,孫中山到天津上書李鴻章,要求改革時政,被置之不理。同年,爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭,清政府在戰(zhàn)爭中接連失敗,孫中山進(jìn)一步認(rèn)清了清王朝的腐朽無能,愈發(fā)堅定了救國的信念。遂赴檀香山,在華僑中宣傳革命。這年11月24日,他在檀香山建立興中會,提出了“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立合眾政府”的主張。

次年1月,孫中山回到香港,成立了香港興中會。他棄醫(yī)從政,改變自己原本的志向,但是沒有改變自己為人民,為國家的本質(zhì)。不得不說,他的選擇的明智,為此,成就了國父的豐功偉績開端。孫中山說過:“人生以服務(wù)為目的,當(dāng)有能力為千萬人服務(wù)時,就要為千萬人服務(wù),當(dāng)有能力為千百人服務(wù)時,就為千百人服務(wù),只有能力為一二人服務(wù),就盡力為一二人服務(wù)?!?892年7月,孫中山以最優(yōu)異的成績在香港西醫(yī)書院畢業(yè),曾先后在澳門、廣州等地行醫(yī)。他的醫(yī)術(shù)精明,而且對貧窮病人免費(fèi)治療,因此,行醫(yī)“不滿兩三月,聲名鵲起”。這時,我們就足以看到一個國父的“無私”。孫中山努力為這個社會做出貢獻(xiàn),行醫(yī),從政,都是以人民為重。立志高遠(yuǎn),而又不好高騖遠(yuǎn),作為一個當(dāng)代大學(xué)生,我們必須學(xué)習(xí)他這點(diǎn)。孫中山說過:“吾志所向,一往無前;百折不撓,愈挫愈奮。”在成立了香港興中會后,準(zhǔn)備在廣州發(fā)動起義,卻因事泄而失敗,孫中山被迫逃亡海外。清政府將他作為重要國事犯到處懸重賞通緝。

此后他在海外,先后5次環(huán)游世界,在華僑中廣泛宣傳革命,建立革命組織。在這顛沛流離的十幾年里,他仍不忘國,不忘生活在水生火熱中的人民,越挫越勇的精神著實(shí)讓我們敬佩。我們必須學(xué)習(xí)他的這種“無私”,以及堅持不懈,不畏犧牲的精神。孫中山說過:“感化人最要緊的就是誠。民生是社會進(jìn)化的重心。國家之本,在于人民。講到國家的政治,根本上要人民有權(quán)?!睆乃f的話,我們不難看出他對人民的感情之深,思想覺悟之高。最讓我感動的是孫中山的三份遺囑。

孫中山先生臨終前十七天,即1925年2月24日,知道自己病已不治,預(yù)立了三份遺囑,這三份遺囑是《遺囑》、《家事遺囑》、和《致蘇聯(lián)遺書》。孫中山《遺囑》的全文是:“余致力國民革命凡四十年,其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗?,F(xiàn)在革命尚未成功,凡我同志,務(wù)須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》,繼續(xù)努力,以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約,尤須于最短期間促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑!”孫中山在病危之中,仍念念不忘拯救中國、拯救民眾。

當(dāng)時的中國處于軍閥割據(jù)混戰(zhàn)四分五裂狀態(tài),段祺瑞堅持召開“善后會議”,實(shí)行軍閥間的重新分贓,使中國繼續(xù)處于軍閥割據(jù)的分裂局面。孫中山則極力謀求和平統(tǒng)一主張召開有各界民眾代表參加的國民會議,決定國家的統(tǒng)一和建設(shè)大計,并廢除帝國主義強(qiáng)加給中國的不平等條約,擺脫政治上和經(jīng)濟(jì)上的束縛,從而建設(shè)一個新的中國。孫中山在遺囑中諄諄以此為囑,把希望寄托于“喚起民眾”,表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國之心!

孫中山先生一生奔走革命,真正做到鞠躬盡瘁,他臨終時遺留下的私產(chǎn),除了衣物書籍外,只有一幢南美華僑贈送給他的上海住宅(即今上海香山路7號孫中山故居)。他的《家事遺囑》寫道:“余因盡瘁國事,不治家產(chǎn),其所遺衣物書籍住宅等,一切均付吾妻宋慶齡,以為紀(jì)念。余之兒女,已成長,能自立,望各自愛,以繼余志。此囑?!睆倪@些文字里,我看到了一個高大的為人形象,他為國,為民,奉獻(xiàn)了一生。

孫中山與宋慶齡于1920在日本結(jié)婚在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會說,孫中山先生追求真理的開拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛國主義情懷,孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開放心態(tài),孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德,是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上,這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。胡總理這樣高度評價孫中山,我充分認(rèn)識到了孫中山先生是中國革命的偉大的先行者,他以其博愛、慈善、天下為公、世界大同等思想深深地感動了世人。他的思想是中華民族寶貴的精神財富!

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十一

自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終生之責(zé)。

為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力,克己奉公,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,推動著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄,是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神,億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,付出了巨大犧牲,終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命,并把這個革命發(fā)展為社會主義革命,從根本上改變了中華民族的命運(yùn),使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生,作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家,他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長江,源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對長江特別鐘愛,1894年至1924年的30年間,他進(jìn)出長江1xxxx,累計在長江之濱居留5年半,占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江,還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用,為振興中華服務(wù),為人民謀福利?19,偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩,將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來,用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉,實(shí)行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因此他對開發(fā)長江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力,來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃,是一個非常大膽的設(shè)想。這個設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn),將給國家和人民帶來無比巨大的利益:一是可以根治長江水患,免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運(yùn)輸作用,使船舶暢行于長江流域,并和其他大河溝通,促進(jìn)物資交流,經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田,生產(chǎn)大量的糧食和棉花,擴(kuò)大人民的衣食之源。

孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃,既是一個宏偉的藍(lán)圖,也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn),需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

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讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十二

孫中山是中國近代史上的偉大政治家和革命家,他對于中國的民主與現(xiàn)代化進(jìn)程做出了巨大的貢獻(xiàn)。為了紀(jì)念孫中山先生,每年的11月12日被定為孫中山誕辰紀(jì)念日。今年,我有幸參加了一場以“緬懷偉人,傳承紅色基因”為主題的孫中山紀(jì)念活動,并對此有了一些深刻的體會和感悟。以下是我對于孫中山紀(jì)念活動的心得體會。

首先,孫中山的革命思想和精神仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。在紀(jì)念活動中,我們通過觀看孫中山先生豐富多彩的事跡和重要講話的視頻片段,深刻感受到孫中山不畏強(qiáng)權(quán)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣和堅定的意志。他的革命精神鼓舞了一代又一代的中國人,激勵他們勇于奮斗,為中國的獨(dú)立解放和民主進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這種在艱苦時刻依然堅持抗?fàn)幍木瘢瑢τ谖覀兘裉斓纳鐣蛡€人發(fā)展也具有啟示意義。面對困難和挑戰(zhàn),我們應(yīng)當(dāng)保持樂觀進(jìn)取,堅定信心,奮發(fā)向前。

其次,孫中山的思想為我們提供了一種新時代的國家治理模式的思考。孫中山在中國歷史上打破了傳統(tǒng)封建王朝的統(tǒng)治格局,提出了“三民主義”的思想,旨在實(shí)現(xiàn)國家的民主化和現(xiàn)代化。他主張“民主、民族、社會三大原則”,強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利和利益,注重民族獨(dú)立和發(fā)展,倡導(dǎo)社會公平和秩序。在當(dāng)今社會,我們也面臨著許多復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn),如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會矛盾突出等。因此,我們可以從孫中山的思想中找到一種新的國家治理模式的思路,通過促進(jìn)民主、構(gòu)建和諧社會、提高人民的生活水平來實(shí)現(xiàn)國家的長期穩(wěn)定和社會的可持續(xù)發(fā)展。

此外,孫中山的精神也對于青年一代具有深刻的勵志意義。孫中山在鼓舞人民的同時,也對青年人提出了殷切的期望。他認(rèn)為青年是國家的未來和希望,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的主力軍。他鼓勵青年人要有堅定的信仰和理想,要樹立正確的人生觀和價值觀,要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,為國家和民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這種勵志精神對于我們今天的年輕人來說仍然十分重要和有價值。在紀(jì)念活動中,我看到了許多熱血青年們積極獻(xiàn)身國家和人民事業(yè)的精神風(fēng)貌,他們正踐行著孫中山的教誨,在各個領(lǐng)域?yàn)橹袊陌l(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

最后,我深深感受到孫中山紀(jì)念活動是一次思想政治教育和精神文化的傳承。通過參與活動,我對于孫中山的事跡和思想有了更加全面和深刻的了解,增強(qiáng)了自己的歷史意識和國家觀念。同時,我也明白了作為新一代的青年學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)以孫中山為榜樣,不斷學(xué)習(xí)他的民主、自由、平等的精神,傳承和發(fā)揚(yáng)紅色基因。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能更好地為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,孫中山紀(jì)念活動為我們提供了一次寶貴的思想洗禮和精神啟迪的機(jī)會。通過參與活動,我更加深刻地認(rèn)識到孫中山的偉大,也更加堅定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的信念。同時,我也明白了作為一名普通的青年學(xué)生,我們應(yīng)該保持初心,努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)更美好的未來而不懈努力。孫中山的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們,指引著我們前行。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十三

紀(jì)念堂在正中上層一座小殿建筑的墻上,懸掛著一塊有孫中山筆跡“天下為公”的金字直匾。參觀孫中山紀(jì)念堂800字內(nèi)容如下。

上海孫中山故居紀(jì)念館主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個展示場所。

通過參觀,我們了解到孫中山是杰出的愛國主義者和民族英雄,中國民主革命的偉大先行者。廣東香山人,1892年香港西醫(yī)書院畢業(yè)后,在澳門、廣州行醫(yī)。1894年上書李鴻章,遭拒絕后,決心以革命手段推翻清廷的腐朽統(tǒng)治。11月在檀香山創(chuàng)建興中會,提出“振興中華”的口號。

上海孫中山故居是一幢歐洲鄉(xiāng)村式小洋房,由當(dāng)時旅居加拿大的華僑集資買下贈送給孫中山的。孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此,1925年3月孫中山逝世后,宋慶齡繼續(xù)在此居住至1937年。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,宋慶齡移居香港、重慶,1945年底,宋慶齡回到上海將此寓所移贈給國民政府,作為孫中山的永久紀(jì)念地。1961年3月4日故居被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1988年1月故居正式對外開放。

孫中山文物館共有三層、八個展區(qū),展示了各種有價值有意義的文物、手跡和資料。這些珍貴的文物向人們展示了孫中山先生為中華民族的偉大振興所做出的不朽功績。

為了更好地緬懷孫中山這位民主革命的先行者,上海孫中山故居紀(jì)念館利用豐富的館藏文物和資料,舉辦了多種題材的專題展覽,讓參觀者從不同的側(cè)面、不同的角度,認(rèn)識孫中山,了解孫中山,走近孫中山。

作為青少年的我們,可能不會像先輩一樣,拋頭顱,灑熱血,但是我們同樣應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜先輩為我們創(chuàng)造的優(yōu)良環(huán)境,爭取在未來成為國家棟梁,為中國的復(fù)興強(qiáng)盛做出卓越的貢獻(xiàn)。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十四

開學(xué)前,我們?nèi)以俅蝸淼街猩阶钪穆糜尉包c(diǎn)之一孫中山故居。

從東門進(jìn)入,映入眼簾的是讓人心生疑惑的“龍?zhí)铩?,這里面竟然有這么一大片的農(nóng)作物。原來,這里是農(nóng)耕文化區(qū)。除了參觀,還可以讓人在孫中山先生童年耕作過的“龍?zhí)铩鄙鲜崭钏?,讓小孩子們體驗(yàn)生活甘苦,也可以讓家長和孩子們之間有更多的互動。可惜,我們來的不是時候,沒有水稻可以收割。穿過地道,首先看到的是菜園側(cè)面種植了大片的油菜花和格?;?,金色的、綠色的、粉色的、紫色的,一大片,一大片的,真是壯觀。“哎呀,你怎么拍的,把我的眼睛都拍照沒了!”一位漂亮的小姐姐把手機(jī)從男孩子手里接回去,嗔怨的翻看著。一旁,坐落著一些古樸的房屋,里面陣列著一些農(nóng)耕的用具或者當(dāng)時農(nóng)人的生活用品,每個房屋都有一個牌子,上面是屋里陳列品的簡介。

往前走,都是一些矮小的房屋,由一些狹窄的巷子連接著。這些房子大多數(shù)是民國風(fēng)格,也有一些是明清時候的建筑。穿過幾個巷子,就到了一個別具一格的建筑——孫中山故居。

這是一座融匯中西建筑特色的兩層紅色小樓,是孫中山故居最具有標(biāo)志性建筑。這棟房子完全由孫中山先生親自設(shè)計而成的。與眾不同的是,小樓是坐西向東的。一道圍墻圍繞庭院,樓房外立面仿西方建筑,紅墻白線,綠釉瓶式欄桿。樓房內(nèi)部用中國傳統(tǒng)的建筑形式,加上嶺南風(fēng)格的家具和擺設(shè),讓人充分體會到先生的一代偉人情懷,仿佛回到了那個遙遠(yuǎn)的時代。庭院右邊有一口井,據(jù)說周圍是先生誕生時的舊房所在地。左邊可以看見一株酸子樹,據(jù)說是孫中山從檀香山帶回來的樹種,栽種于此。酸子樹如今高大而古老,歪向一邊,仿佛讓人看到先生當(dāng)年不屈的身影。

出了庭院,我們到了孫中山故居北門正中心的孫中山紀(jì)念館,白色的建筑,讓人覺得莊重肅穆。里面有許多文獻(xiàn)資料,游客們都十分安靜游覽著,連小孩子都是那么的安靜,像是表達(dá)對孫中山先生深深的敬意。

從正門出來,可以看到莊重的四個大字——天下為公,這是孫中山先生的畢生所愿。回想孫中山先生的一生,實(shí)在令人感嘆。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十五

孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心,由郭得勝先生捐款一千萬港元興建而成。有關(guān)孫中山紀(jì)念堂游記作文如下。

今天,我和家人一起去孫中山紀(jì)念堂游玩。

孫中山紀(jì)念堂,莊嚴(yán)雄偉,它的建筑面積有8400平方米,占地三萬多平方米。前面是寬大的廣場,沿著石階登上紀(jì)念堂門前,兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹,顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫出來。那16根壯麗廊柱,淡雅的色調(diào),與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫。

走進(jìn)紀(jì)念堂,前座是三層高樓房,一樓為大廳,正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像,一樓頂部29盞吊燈,顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”,沿著樓梯登上二樓,二樓是孫中山革命史跡展覽館,二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫。左邊是孫中山的生平故事和中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡介。三樓是由三個八角亭組成,中間的大八角形可容納一百多名貴賓。

后座有一個現(xiàn)代化的劇場,座位有1484個。舞臺前面部分還可以升降,音樂池分三級,設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十六

位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂,是一座婦孺皆知的建筑物,它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上,動工于1929年,完工于1931年。

今年是中山先生離開我們80周年。不久前有幸到了廣州市,我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動,去得太早的緣故,整個紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清,只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中,映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著,依舊那么剛毅、堅定,依舊那么沉穩(wěn)、自信,仿佛不推翻舊的封建王朝,不振興中華,不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢。

就是這位中山先生,他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制,在有著央央四萬萬人口的大國里,消滅了皇帝,使中華民族從此結(jié)束了封建社會。孫中山先生的豐功偉績和不朽的壯舉,不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書寫得了的,贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個具有五千年文明史的民眾的覺醒。這具雄獅,雖然醒得晚了一些,今天,她終于可以向全世界發(fā)出一個聲音:“中國人民站起來了!”。為了中國人民能站起來,早在19世紀(jì),前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生,就開始接觸革命真理,團(tuán)結(jié)大批愛國華僑和知識分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會組織。19又在興中會基礎(chǔ)上,聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國同盟會,把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說愛國的華僑慷慨解囊支持革命,團(tuán)結(jié)愛國民眾參加革命,為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭。一批批的民族精英為奪取政權(quán),建立共和,倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下?!镨獮⑽髯雍?、徐錫麟在安慶英勇就義、林覺民等七十二英烈的忠魂長眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會的旗幟下,為追求救國真理,進(jìn)行了史無前例的英勇抗?fàn)帯?/p>

辛亥革命的那一聲槍響,是中華民族五千年來最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符,以摧枯拉朽之勢推翻了封建王朝對中華民族的統(tǒng)治,喚醒了全中國人民也震憾了全世界。中國人民才有了新的天地,才有了中國共-產(chǎn)-黨的誕生,才有了今天的新中國,才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國地位,才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說“on”。

中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物,幾十年來,成了人們到廣州的必去之處,成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方,也成了廣州市大型集會和演出的重要場所。來到這里的人們,無不會用各種方式對這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念,中山先生已活在中國人民的心中。

作為一位政治家,中山先生算是早歿了,不算長的生命是如此的豐碩,不算高的個子是那樣的偉大,不算英俊的相貌競深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人,他手書的“天下為公”有多少人作為座右銘,他最早提出“振興中華”喚醒了整個中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。

如今,中山先生的生命終止已80年了,這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒有離我們遠(yuǎn)去,他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音,依舊在祖國的大地上回蕩,永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。

望著這具有濃厚民族特色、氣勢恢宏的紀(jì)念堂,在紅的花、綠的樹、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下,顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像,他高昂著的頭顱,左手叉著腰,右手堅定的扶著拐杖支撐著大地,身穿風(fēng)衣,是那么瀟灑之極,他仿佛在發(fā)表一段演講,在告訴全世界,中國人民自己的事情,可以自己解決,中國人民不再會屈服外來列強(qiáng)的堅船利炮,偉大的中華民族定會屹立在世界的東方。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十七

9月24—25日,紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年——“孫中山‘心理建設(shè)’與心學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會暨兩岸心學(xué)論壇”在廣州舉行?;顒佑蓮V東省嶺南心學(xué)研究會、廣東嶺南文博研究院、廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、廣東革命博物館聯(lián)合主辦,來自北京、廣東、中國臺灣等地以及日本、澳大利亞的眾多專家學(xué)者與會。

今年是孫中山先生誕辰150周年。在122年前,孫中山第一次提出“振興中華”的

口號

,繼而進(jìn)行了10次武裝起義,最終領(lǐng)導(dǎo)了震撼世界的辛亥革命,推翻了封建帝制。民國初年,孫中山依據(jù)中國國情,并以世界視野為新生國家勾畫了宏偉的建設(shè)藍(lán)圖,撰寫了具有現(xiàn)代系統(tǒng)工程意義的《建國方略》。其首篇“心理建設(shè)”,既借鑒西方的思想事跡,又沿襲中國固有思想文化,并從科學(xué)昌盛時代的高度上,規(guī)劃現(xiàn)代社會心理建設(shè)。

本次論壇的主題是“孫中山的‘心理建設(shè)’與心學(xué)”。主辦方表示,希冀通過研討,一方面在學(xué)術(shù)層面上,對孫中山思想與心學(xué),以及二者的關(guān)系,有進(jìn)一步的學(xué)理探討;另一方面則要吸取孫中山以及心學(xué)的思想智慧,以服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興,推進(jìn)民族素質(zhì)和全民思想道德水平的提升。

論壇還安排與會者參觀黃埔軍校、辛亥革命紀(jì)念館,以及“心學(xué)傳承基地”揭牌等活動。

02019年是孫中山先生誕辰150周年。《名艦傳奇——孫中山和中山艦的故事》新書在漢首發(fā),該書由武漢市中山艦博物館編寫,中國和平出版社出版,旨在學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國思想、革命意志。

《名艦傳奇》一書由湖北省文聯(lián)主席熊召政題寫書名,該書詳細(xì)講述了中山艦作為一代名艦的前世今生,書中選配大量珍貴歷史圖片,圍繞護(hù)國運(yùn)動、護(hù)法戰(zhàn)爭、孫中山廣州蒙難、中山艦事件和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)五大歷史事件,完整再現(xiàn)了一代名艦與孫中山的不解之緣。

1922年6月陳炯明發(fā)動叛亂,孫中山正是乘坐此艦指揮作戰(zhàn),與艦隊官兵們生死與共50余天,并最終轉(zhuǎn)危為安。正是基于這種特殊的貢獻(xiàn),孫中山逝世以后,“永豐艦”改名為“中山艦”,以此紀(jì)念中山先生的偉大功業(yè)。艦只沉沒江底60年后,湖北相關(guān)部門將它重新打撈出水,并加以修護(hù),建立專門的博物館——中山艦博物館用于后人參觀學(xué)習(xí)?!睹瀭髌妗芬粫鴮@一段歷史的前前后后進(jìn)行了詳細(xì)解讀。

這本書最大的創(chuàng)意,充分考慮現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,采取“互聯(lián)網(wǎng)+圖書”的模式。不少章節(jié)中,還“藏著”視頻二維碼。讀者覺得看書太累了,拿出手機(jī)掃一掃,就能直接進(jìn)入網(wǎng)頁鏈接,瀏覽與中山艦有關(guān)的歷史影像,重溫孫中山先生與中山艦?zāi)且欢螠嫔5臍q月。此外,出版方還專門制作了192019年永豐艦(后改名為中山艦)下水試航的原版明信片,以茲紀(jì)念,非常珍貴。

今年全國“兩會”上,全國政協(xié)主席俞正聲提出要舉辦孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念活動。此次展覽和新書的出版,旨在緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛,學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神,對于激發(fā)全國各族人民的愛國激情,進(jìn)一步團(tuán)結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。

讀紀(jì)念孫中山心得體會篇十八

在一個風(fēng)和日麗的早上,我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌,背著詩,好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。

影壁上“天下為名”四個大字在陽光的照射下,格外醒目,它象征著偉人孫中山一生的革命理念,我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道,就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹,這可是孫中山從國外帶回來親手栽種的,曾經(jīng)臺風(fēng)襲擊刮倒了,但它依然枝繁葉茂,好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折,歷經(jīng)險阻,但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

一直到1911年辛亥革命成功。這期間,他歷經(jīng)風(fēng)險但他屢敗屢戰(zhàn),堅忍不拔,他說過,要中國革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神,有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神,1911年武昌起義成功,孫中山被推舉為第一任臨時總統(tǒng),緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此,孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國推翻了統(tǒng)治多年的封建王朝,建立了民主革命的中華民國。他一生為革命奔走,堅定地推進(jìn)“聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工”三大政策建立了國內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動了中國革命的發(fā)展。就在他彌留之際,仍想著革命,說革命尚未成功,同志仍需努力!他的堅強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國人民的遺產(chǎn),我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志,把自己錘煉成不怕困難,勇敢向前,自強(qiáng)不息的接班人。

毛主席說過,孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者,我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績,并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年,讓我們回望過去的崢嶸歲月,珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭的堅強(qiáng)意志。帶著這份勇敢,微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕,只要我們勇敢的面對一切,勇于克服一切,未來的美好時光總會到來的!

“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條,它蘊(yùn)含著一個偉大的詞語:愛國。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時期,他的活動開拓了一個新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制,建立了共和國。

孫中山為了推翻滿清政府,建立中華民國,是花費(fèi)了多少的心血,多少的汗水呀?面對黑暗勢力的殘酷壓迫,面對處于水深火熱中的廣大人民,他毅然發(fā)動轟轟烈烈的救國行動?!安粩嗟貖^斗,就是走上成功之路?!彼遣粩嗟呐Α^斗、嘗試,終于成功了,終于建立了充滿光明與希望的中華民國。

在他的一生中只有59年,革命起義就占了一大半年頭,他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動,不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強(qiáng)大繁榮吧!

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