人生是一本書，而總結(jié)就是書頁(yè)中的扉頁(yè)，記錄著我們走過(guò)的每一頁(yè)?？偨Y(jié)應(yīng)該注重實(shí)用性，給讀者帶來(lái)有益的啟示和借鑒?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。編寫一份完美的總結(jié)需要系統(tǒng)性思考。以下是一些總結(jié)范文的精華部分，供大家觀摩學(xué)習(xí)。
論國(guó)家安全論文篇一
“沒(méi)有安全，就沒(méi)有教育”。安全是學(xué)校開展教育教學(xué)工作的前提。今天，**年3月26日是我國(guó)第十七個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”，今年活動(dòng)的主題是“普及安全知識(shí)，提高避險(xiǎn)能力”。目的在提高學(xué)校安全教育能力，建立健全學(xué)校安全防范機(jī)制，形成“人人講安全、事事為安全、時(shí)時(shí)想安全、處處要安全”的良好氛圍。
我們學(xué)校某些同學(xué)不講安全的事情比比皆是。比如，我們出操散操要排好隊(duì)，要給人精神飽滿斗志昂揚(yáng)積極向上的感覺(jué)，可是就有少數(shù)同學(xué)就是不愿意排隊(duì)，跑得比什么都快，跑得越快，撞的人就越多。還有的同學(xué)在家里或?qū)W校里上樓下樓不注意，有的不注意扭傷腳，經(jīng)?？匆?jiàn)某些同學(xué)被扶著或被背著來(lái)上學(xué)。還有許多同學(xué)過(guò)馬路時(shí)，不注意過(guò)往的車輛橫穿馬路，這樣是很危險(xiǎn)的。
同學(xué)們?yōu)榱宋覀兡芙】档某砷L(zhǎng)，我對(duì)全校同學(xué)發(fā)出一下倡議:
1、上下樓梯要有秩序，要靠右邊走。不準(zhǔn)擁擠，更不準(zhǔn)推人。前面的人摔倒的話，馬上要停止前行，把摔倒的人扶起來(lái)。嚴(yán)禁在樓梯的扶梯上滑下來(lái)。
2、課間不玩危險(xiǎn)游戲，要做有意義的活動(dòng)。不準(zhǔn)在教室里、校園內(nèi)互相追逐、打鬧。
3、上課期間，特別像體育課、活動(dòng)課，要聽從老師指揮，服從老師安排，嚴(yán)防事故發(fā)生。
4、要注意用電安全，不亂動(dòng)教室內(nèi)的電源插座，不要用濕布擦電器開關(guān)。信息課上要按規(guī)定程序操作電腦。
5、要注意食品安全。不要吃零食，不吃不潔食物，不食過(guò)期食品。
6、要注意交通安全。未滿十二周歲的同學(xué)不要擅自騎自行車上學(xué)，以防交通事故的發(fā)生。坐車的同學(xué)，不隨便把頭或手伸出窗外，上下車時(shí)一定要注意安全。放學(xué)站隊(duì)離校時(shí)一定要有秩序，聽從老師和班長(zhǎng)的指揮。
7、要加強(qiáng)行為自控能力。同學(xué)之間遇到矛盾時(shí)，一定要冷靜，要理智，切忌用拳頭代替說(shuō)理，給自己和同學(xué)帶來(lái)不良的后果。
8、放學(xué)后按時(shí)回家，不在街上逗留，不與陌生人交往，不能接受陌生人饋贈(zèng)禮物，在校期間不得私自離校，受到不法侵害時(shí)及時(shí)打急救電話或110得到幫助。
同學(xué)們，讓我們共同努力創(chuàng)建平安校園。讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們每天平平安安到校，高高興興回家，祝愿我們的校園真正成為全校師生安全的港灣，和諧的家園!
論國(guó)家安全論文篇二
約翰·亨利·紐曼（johnhenrynewman，1801—1890）是19世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的著名神學(xué)家、教育家、文學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家。他是當(dāng)時(shí)自由教育的偉大倡導(dǎo)者，其教育思想主要見(jiàn)于《大學(xué)的理想》一書。紐曼的教育思想從今天看來(lái)雖然存在著一定的時(shí)代和個(gè)人的局限性，但其書中有關(guān)知識(shí)觀的論述即使在當(dāng)今社會(huì)，仍然有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。本文擬對(duì)紐曼的知識(shí)觀做一次總結(jié)和梳理，主要從知識(shí)的特性、知識(shí)和思想的辯證關(guān)系和知識(shí)的學(xué)習(xí)三個(gè)方面展開論述。
1.目的性
紐曼之所以把知識(shí)本身就看作目的，是因?yàn)樗吹搅酥R(shí)內(nèi)部含有科學(xué)和哲學(xué)的胚芽，它高貴、有價(jià)值、值得追求。他曾說(shuō)：“知識(shí)不僅僅是達(dá)到知識(shí)以外的某種東西的方式，或是自然地發(fā)展某些技能的基礎(chǔ)，而且是自身足以依賴和探求的目的?！痹谒磥?lái)，“知識(shí)本身不僅是手段，而且是目的?！?/p>
紐曼所說(shuō)的知識(shí)即為目的更是建立在對(duì)知識(shí)和理智的這對(duì)辯證關(guān)系的理解之上。一方面，他認(rèn)為，理智是知識(shí)內(nèi)在豐富性的本源。一旦理智作用于知識(shí)，影響了知識(shí)，如果說(shuō)得更形象一點(diǎn)，滲透進(jìn)知識(shí)，知識(shí)就可以被稱做科學(xué)或哲學(xué)。另一方面，知識(shí)同時(shí)還具有某種理性的品性，它是通過(guò)感官能領(lǐng)悟到的東西，是表明了對(duì)事物的看法的東西。它能對(duì)觀察到的東西進(jìn)行推理，并將觀察所得形成觀點(diǎn)。
2.整體性
紐曼指出：“所有的知識(shí)都是一個(gè)整體，單一的科學(xué)是整體的組成部分?！彼謩e從知識(shí)本身和學(xué)生兩個(gè)方面給予了分析。
首先，從知識(shí)本身來(lái)說(shuō)，知識(shí)的所有分支是相互聯(lián)系的，因?yàn)橹R(shí)的題材本身是密切關(guān)聯(lián)的。構(gòu)成知識(shí)的各門科學(xué)之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。它們內(nèi)部統(tǒng)一協(xié)調(diào)，相互補(bǔ)充，相互糾正，相互平衡。紐曼進(jìn)而用調(diào)色的例子生動(dòng)地闡述了這一觀點(diǎn)，不同的顏料會(huì)調(diào)出極為不同的色彩效果，不同的學(xué)科搭配在一起可能也會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的效果。他強(qiáng)調(diào)，過(guò)分突出一門科學(xué)，這對(duì)其余的科學(xué)是不公平的。一門科學(xué)被視為整體的一部分時(shí)所產(chǎn)生的意義，與一門孤立的科學(xué)在沒(méi)有其他科學(xué)的保障情況下所產(chǎn)生的意義是不可同日而語(yǔ)的。
其次，對(duì)學(xué)生來(lái)講，擴(kuò)大大學(xué)所要傳授的學(xué)科范疇，也是一件很有意義的事情。紐曼又指出，雖然學(xué)生不能攻讀對(duì)他們開放的所有學(xué)科，但生活于代表整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的人中間，耳濡目染，受其熏陶，必將獲益匪淺。如果他們長(zhǎng)期在單一的學(xué)科環(huán)境下學(xué)習(xí)，也會(huì)使他們的思想變得不開闊。紐曼指出，一個(gè)知識(shí)分支的主旨和意思，會(huì)隨傳授給學(xué)生的與之相配的其他知識(shí)的不同而不同。如果學(xué)生讀書只囿于一門學(xué)科，那么這種勞動(dòng)會(huì)助長(zhǎng)片面追求某種知識(shí)的傾向。
3.局限性
紐曼雖然列出了知識(shí)，特別是自由知識(shí)的種種優(yōu)點(diǎn)，但他并未表示自由知識(shí)就是萬(wàn)能的。與之相反，自由知識(shí)在他的眼中同樣是有“缺點(diǎn)”的。它只是對(duì)人心智的培育，而在情感的寄托、靈魂的救贖和美德的塑造方面都顯得無(wú)能為力。
紐曼在文中援引《羅塞拉斯》一書中關(guān)于哲學(xué)家失去女兒的例子來(lái)說(shuō)明自幼知識(shí)在化解情感危機(jī)方面的軟弱。他旨在說(shuō)明自由知識(shí)并不是所謂的挽救人情感的工具。它能做的只是發(fā)展人的心智。接著紐曼又表明，知識(shí)并不能代表美德。知識(shí)是理智的完美，但并不是所有事物的完美。
1.知識(shí)是思想的基礎(chǔ)和先決條件
知識(shí)之于思想就好似水的源頭、木的根本。缺少了知識(shí)這個(gè)基礎(chǔ)，思想只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木，無(wú)從談起。紐曼提出，一個(gè)人想要對(duì)某一問(wèn)題提出自己的看法，必須以占有相當(dāng)量的閱讀信息為先決條件，正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”。如果沒(méi)有這樣的學(xué)習(xí)，哪怕是最富有創(chuàng)見(jiàn)的頭腦實(shí)際上也不會(huì)得出任何有用的結(jié)果或站得住腳的理論。知識(shí)又是達(dá)到思想擴(kuò)充的工具?！蔼M隘的思想被認(rèn)為只是容納了一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，而開闊的思想則包含了大量的知識(shí)?！彼磳?duì)脫離事實(shí)基礎(chǔ)隨意得出的主觀結(jié)論，也反對(duì)不經(jīng)調(diào)查研究、審慎思考而肆意作出的妄斷，更反對(duì)無(wú)收獲、無(wú)價(jià)值的培育和單純記憶學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的殘害。"
2.思想是支配和運(yùn)用知識(shí)的統(tǒng)領(lǐng)
擁有學(xué)富五車的知識(shí)，而不知去如何支配和運(yùn)用它，那將是一件極其可怕的事情?！拔覀儽仨殞W(xué)會(huì)綜合，必須講究方法，必須掌握原則，并且通過(guò)這些原則把我們學(xué)得的東西歸類定型?！彼赋觯盟枷牖蚶碇莵?lái)統(tǒng)治和支配知識(shí)，而不是任由其擺布和捉弄，淪為它的奴隸。即使擁有再多的知識(shí)，對(duì)于一個(gè)喪失判斷力和思想的頭腦來(lái)說(shuō)也只是破銅爛鐵，而不是黃金。
知識(shí)的內(nèi)化必須通過(guò)學(xué)習(xí)，而且必須經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈、饒有成效的習(xí)得過(guò)程，才能將知識(shí)真正“據(jù)為己有”。紐曼展示了一幅知識(shí)觀的描繪圖以后，又針對(duì)如何對(duì)待知識(shí)談了自己的看法。歸結(jié)為以下四點(diǎn)。
1.純粹而且主動(dòng)
“最普通的追求具有這種特征，只要這些追求是充分而完整的。而最崇高的追求也會(huì)失去這種特征，只要這種追求是為了獲取追求之外的東西?！奔~曼強(qiáng)調(diào)為求知而求知的純粹性，學(xué)習(xí)應(yīng)是摒棄一切雜念、內(nèi)心純真而自然的追求。
他同時(shí)主張學(xué)生在獲取知識(shí)時(shí)應(yīng)當(dāng)具備足夠的主動(dòng)性，“應(yīng)真實(shí)主動(dòng)地進(jìn)入知識(shí)領(lǐng)域，擁抱它，掌握它。思維必須行動(dòng)起來(lái)，迎接迎面而來(lái)的知識(shí)?！边@是對(duì)他所要求的學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性的生動(dòng)寫照。而且，這其中還應(yīng)講究一定的方式和方法。紐曼又提到才智拓展必須具備兩個(gè)條件：第一，必須對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化和吸收。第二，必須對(duì)各種觀念進(jìn)行整合，使其系統(tǒng)化。
2.廣泛而且深刻
紐曼理想中的學(xué)生要學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)去掌握知識(shí)，在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系并且廣泛地學(xué)習(xí)各種有益于心智擴(kuò)展的知識(shí)。“知識(shí)不僅僅是萬(wàn)事萬(wàn)物，知識(shí)也是萬(wàn)事萬(wàn)物之間互相而真實(shí)的聯(lián)系?！敝R(shí)本身就是各種各樣的聯(lián)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)，就意味著去發(fā)現(xiàn)和揭示隱藏在其背后的關(guān)聯(lián)性。在他眼中，無(wú)論是向人們展示宇宙蘊(yùn)含的巨大財(cái)富和無(wú)窮資源的自然科學(xué)，還是賦予大腦對(duì)一切事情的判斷能力的歷史研究，抑或是人情世故、世間百態(tài)，都是值得學(xué)生去學(xué)習(xí)的典范。
同時(shí)，紐曼也反對(duì)泛泛的粗淺的無(wú)價(jià)值的學(xué)習(xí)。他提出，對(duì)很多事情一知半解或者記住一些細(xì)枝末節(jié)，都不是富有哲理的、全面的治學(xué)觀點(diǎn)。紐曼反對(duì)把一大堆不能消化、吸收的知識(shí)裝進(jìn)學(xué)生的頭腦里，對(duì)課程的泛泛了解并不意味著博學(xué)，而是膚淺。他更對(duì)不會(huì)循序漸進(jìn)和深入淺出的學(xué)習(xí)表示出極大的反感。他認(rèn)為教育和學(xué)習(xí)是建立在深刻地理解和系統(tǒng)地消化吸收的基礎(chǔ)上，而不是囫圇吞棗，對(duì)知識(shí)的生吞活剝。
3.獨(dú)特而且至高
紐曼對(duì)單一無(wú)特點(diǎn)的教學(xué)和學(xué)習(xí)提出了批評(píng)，指出當(dāng)時(shí)的教育缺乏個(gè)性的東西存在。“印刷機(jī)之于頭腦，就好比是蒸汽機(jī)之于物料?！睂W(xué)生個(gè)性消失殆盡，留存的卻只有一個(gè)個(gè)整齊劃一的模板，這正是對(duì)這種單調(diào)教學(xué)的極大諷刺。知識(shí)只有保持它的獨(dú)特性才能脫離機(jī)械式的運(yùn)轉(zhuǎn)，形成各種各樣的頭腦。成批量的教育和學(xué)習(xí)對(duì)于教師和學(xué)生而言都是一場(chǎng)災(zāi)難。
此外，紐曼強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的把握和掌控應(yīng)該站到一個(gè)至高點(diǎn)上，以一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的心態(tài)來(lái)駕馭它。他指出，你必須要凌駕于知識(shí)之上，而不是屈從于知識(shí)，否則知識(shí)會(huì)壓得你喘不過(guò)氣來(lái)；并且你擁有知識(shí)越多，負(fù)載也越大。知識(shí)會(huì)讓人變得強(qiáng)大，但前提是能靈活地使用它、指揮它和駕馭它。
4.開放而且交互
紐曼注重學(xué)校氛圍對(duì)學(xué)生的熏陶和春風(fēng)化雨般的感召，主張學(xué)生在自由、開放的環(huán)境當(dāng)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，他反對(duì)將學(xué)生囿于狹小的空間之內(nèi)，用一堆條條框框來(lái)約束他們。他主張把年輕人召集到一起生活、學(xué)習(xí)，即使沒(méi)有教授，沒(méi)有考試，學(xué)生同樣可以獲益良多。
在此過(guò)程中，相互的溝通交流也必不可少。紐曼表明，青年們自由地互相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。一個(gè)年輕、充滿活力的群體會(huì)帶來(lái)“活生生的教育”，久而久之，或者會(huì)形成一個(gè)所謂的“人才匯聚地”。倘若沒(méi)有溝通，沒(méi)有交流，那么一切學(xué)習(xí)將會(huì)變得全無(wú)意義。
紐曼眼中的知識(shí)是目的，是整體，它雖不完美，卻包含著學(xué)習(xí)者內(nèi)心最純凈而自然的追求。為求知而求知正是學(xué)習(xí)的最高目的所在。本著這樣一種理念，通過(guò)主動(dòng)、廣泛、深刻、獨(dú)特、開放的學(xué)習(xí)方式，使“彼知識(shí)”變?yōu)椤凹褐R(shí)”，做知識(shí)的主人和駕馭者。
論國(guó)家安全論文篇三
在我的心中，國(guó)防是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的根本，國(guó)防事業(yè)是每個(gè)中國(guó)人都引以為豪的事業(yè)。
國(guó)防是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的首要條件，沒(méi)有國(guó)防，就沒(méi)有國(guó)家的安全，沒(méi)有國(guó)家的安全就沒(méi)有了生命的保障。
現(xiàn)代的國(guó)防，你是我們中國(guó)人驕傲的資本，現(xiàn)代的科技，你是我們中國(guó)人美好未來(lái)的保證。國(guó)防啊國(guó)防，你永遠(yuǎn)在我心中。
論國(guó)家安全論文篇四
國(guó)-家-安-全問(wèn)題事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡，事關(guān)每個(gè)公民的切身利益。一方面，國(guó)-家-安-全是個(gè)人安全的前提。沒(méi)有國(guó)-家-安-全，就不可能有個(gè)人安全。另一方面，國(guó)-家-安-全有賴于每位公民的自覺(jué)維護(hù)。在國(guó)-家-安-全問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜的今天，大學(xué)生必須，學(xué)習(xí)國(guó)-家-安-全法律知識(shí)，切實(shí)履行維護(hù)國(guó)-家-安-全的法律義務(wù)。
一、確立新的國(guó)-家-安-全觀
國(guó)-家-安-全一般是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。傳統(tǒng)的國(guó)-家-安-全觀將國(guó)-家-安-全理解為政治安全和國(guó)防安全，即主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土安全、政治穩(wěn)定。隨著國(guó)際環(huán)境的巨大變化和科技革命的深入發(fā)展，在國(guó)際局勢(shì)總體趨于緩和的`情況下，國(guó)-家-安-全仍然面臨著越來(lái)越多的威脅和挑戰(zhàn)，影響國(guó)-家-安-全的因素也越來(lái)越多樣化和不確定化。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突時(shí)起時(shí)伏。
在這種形勢(shì)下，我們要樹立新的國(guó)-家-安-全觀。新的國(guó)-家-安-全觀強(qiáng)調(diào)，各國(guó)在安全上要相互信任，共同維護(hù)，樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，通過(guò)對(duì)話與合作解決爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。各國(guó)的國(guó)-家-安-全不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全等內(nèi)容。
政治安全和國(guó)防安全是國(guó)-家-安-全的支柱和核心。
經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全是國(guó)-家-安-全的重要內(nèi)容。
經(jīng)濟(jì)安全是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠抗御國(guó)內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)而保持平穩(wěn)有序運(yùn)行的態(tài)勢(shì)，包括金融安全、能源安全、貿(mào)易安全、糧食安全等。經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)-家-安-全的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。科技安全是指國(guó)家的科技技術(shù)系統(tǒng)能夠有效地應(yīng)對(duì)來(lái)自內(nèi)部和外部的威脅，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的能力和狀態(tài)。文化安全是指一國(guó)人民能夠獨(dú)立自主地選擇自己的價(jià)值觀念、文化制度，獨(dú)立自主地控制和利用自己的文化資源。由于科技發(fā)展和全球化帶來(lái)的影響，網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全問(wèn)題變得非常突出，要保證國(guó)家的文化安全，必須特別重視網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全。生態(tài)安全是指國(guó)家所處的自然生態(tài)環(huán)境能夠維系其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)公共安全表現(xiàn)為預(yù)防、控制、處理各種社會(huì)違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故，以維護(hù)社會(huì)治，保障社會(huì)的正常工作和生活秩序，保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。社會(huì)公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會(huì)治安，還包括越來(lái)越重要的公共衛(wèi)生安全和食品安全。
二、掌握國(guó)-家-安-全法律知識(shí)
法律是各個(gè)國(guó)家維護(hù)國(guó)-家-安-全的重要手段。我國(guó)不僅專門制定了一批維護(hù)國(guó)-家-安-全的法律、法規(guī)，而且在很多法律、法規(guī)中都有維護(hù)國(guó)-家-安-全方面的規(guī)定。公民要承擔(dān)維護(hù)國(guó)-家-安-全的責(zé)任，就必須了解國(guó)-家-安-全法律制度，掌握國(guó)-家-安-全法律知識(shí)。
（一）國(guó)-家-安-全的一般法律制度
（二）國(guó)防安全法律制度
（三）經(jīng)濟(jì)安全法律制度
（四）網(wǎng)絡(luò)信息安全法律制度
（五）生態(tài)安全法律制度
（六）社會(huì)公共安全法律制度
三、履行維護(hù)國(guó)-家-安-全的義務(wù)
作為中華人民共和國(guó)的公民，我們每個(gè)人都必須遵守國(guó)-家-安-全法律，履行維護(hù)國(guó)-家-安-全的法律義務(wù)。我國(guó)《憲法》明確規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)-家-安-全的基本義務(wù)，《國(guó)-家-安-全法》、《保守國(guó)家秘密法》、《國(guó)防法》、《兵役法》等法律明確規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)-家-安-全的各項(xiàng)具體的法律義務(wù)。主要有以下幾項(xiàng)：
（一）依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)
（二）保守國(guó)家秘密的義務(wù)
（三）提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)
（四）如實(shí)提供證據(jù)的義務(wù)
（五）及時(shí)報(bào)告危害國(guó)-家-安-全行為的義務(wù)
（六）不得非法持有、使用專有間諜器材的義務(wù)
免責(zé)聲明：本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，著作權(quán)歸作者所有。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容(包括圖片、視頻、附件等)未經(jīng)本站證實(shí)，對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾，請(qǐng)用戶僅作參考，并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。轉(zhuǎn)載作品務(wù)請(qǐng)注明出處，機(jī)構(gòu)云平臺(tái)、個(gè)人云空間的建設(shè)權(quán)、管理權(quán)、所有權(quán)均歸實(shí)名機(jī)構(gòu)和實(shí)名師生所有，與世界大學(xué)城無(wú)關(guān)。論國(guó)家安全論文篇五
摘要：“12·23”是石油人銘記在心的日子。為吸取“12·23”特大井噴事故的沉痛教訓(xùn)，確保冬季安全生產(chǎn)平穩(wěn)運(yùn)行，全面提高員工安全素質(zhì)和自我保護(hù)意識(shí)，有效防止各類事故的發(fā)生。本文以班組安全管理作為研究對(duì)象，通過(guò)安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析，找出了管理工作中存在的安全問(wèn)題，提出了作業(yè)區(qū)在加強(qiáng)安全管理、建立安全保障體系、確保安全投入、加強(qiáng)安全教育、發(fā)展安全文化、實(shí)施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對(duì)策措施。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀分析;管理對(duì)策;安全文化;效果評(píng)價(jià)
1安全生產(chǎn)管理現(xiàn)狀分析
背景一：工作環(huán)境。由于采氣作業(yè)環(huán)境的特殊情況，山大溝深，站與站之間、站與區(qū)部之間距離較遠(yuǎn)，班站人員少，集氣站與人員分散，部分員工反映人員少工作量大，在安全管理要求放空時(shí)一人監(jiān)護(hù)一人操作，只有2個(gè)人值班的小站無(wú)法正常休息，基本是連軸轉(zhuǎn)，人時(shí)常處于疲勞狀態(tài)，工作起來(lái)缺乏精神，存在著簡(jiǎn)化程序、用經(jīng)驗(yàn)辦事的現(xiàn)象，安全意識(shí)不強(qiáng)。
2安全管理對(duì)策研究及效果評(píng)價(jià)
通過(guò)安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析，找出了管理工作中存在的安全問(wèn)題，管理者通過(guò)不斷地摸索，提出了作業(yè)區(qū)在加強(qiáng)安全管理、建立安全保障體系、加強(qiáng)安全教育、發(fā)展安全文化、實(shí)施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對(duì)策措施。
2.1對(duì)策一：開展“三級(jí)評(píng)審一督查”
為了挖掘員工工作潛能、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化流程作業(yè)、消除隱患，促進(jìn)管理，作業(yè)區(qū)開展了“班站現(xiàn)場(chǎng)自查、技術(shù)干部檢查、主管領(lǐng)導(dǎo)審查”的三級(jí)評(píng)審工作和“安全員月度督查”的工作，以督察促整改，推動(dòng)班站管理上水平。
2.2對(duì)策二：形成周密的制度體系
2.2.1建立和完善管理制度的意義
管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中共同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的有力措施和手段。要求員工在日常工作行為中按照企業(yè)經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、管理相關(guān)的規(guī)范與規(guī)則來(lái)統(tǒng)一行動(dòng)、工作，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。
2.2.2建立制度化的考核和激勵(lì)機(jī)制
為建立有效的激勵(lì)和約束機(jī)制，提高綜合素質(zhì)，確保各項(xiàng)業(yè)績(jī)?nèi)蝿?wù)的完成，在完善了管理制度后修訂了《作業(yè)區(qū)綜合業(yè)績(jī)考核管理辦法》及《作業(yè)區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)量化考核標(biāo)準(zhǔn)》考核細(xì)則，本著“多勞多得，注重員工技能、突出班站長(zhǎng)負(fù)責(zé)，公正、公平、公開，分層管理、責(zé)權(quán)明確、嚴(yán)格執(zhí)行獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)的原則”嚴(yán)格執(zhí)行，考核細(xì)則從細(xì)化到各崗點(diǎn)、各個(gè)工作環(huán)節(jié)，由區(qū)部、集氣站、綜合大班三個(gè)部分組成，包括生產(chǎn)組織管理、qhse管理、指標(biāo)管理、綜合管理、員工培訓(xùn)等方面的內(nèi)容?？己顺绦蜃陨隙逻M(jìn)行，考核的結(jié)果作為員工績(jī)效獎(jiǎng)發(fā)放和月底班組評(píng)比的依據(jù)。
2.2.3建立制度執(zhí)行的監(jiān)督機(jī)制
制度的生命力在與貫徹執(zhí)行，沒(méi)有完善的制度執(zhí)行監(jiān)督、考核和追究機(jī)制，制度的執(zhí)行力依然難以到位。實(shí)行逐級(jí)負(fù)責(zé)制，一級(jí)抓一級(jí)，層層落實(shí);通過(guò)公平公正的考核和考核結(jié)果的運(yùn)用，讓堅(jiān)決執(zhí)行制度的人得到工作的肯定、獎(jiǎng)勵(lì)和重用，對(duì)違反管理規(guī)定的人進(jìn)行責(zé)任追究，分輕重進(jìn)行相應(yīng)的處罰，做到教育與處罰相結(jié)合。
2.2.4推行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理機(jī)制
為了給員工創(chuàng)造一個(gè)干凈、整潔、舒適的工作場(chǎng)所和環(huán)境，作業(yè)區(qū)加強(qiáng)員工日常行為的規(guī)范化管理，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理模式。通過(guò)制定方針目標(biāo)、明確職責(zé)、統(tǒng)籌安排分工協(xié)作、有考核檢查、有總結(jié)與措施改進(jìn)，形成全員、全方位、全過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)化管理氛圍，上而下做到齊抓共管、相互配合、人人參與。
2.3對(duì)策三：安全文化建設(shè)
企業(yè)安全文化沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的定義，但通過(guò)工作實(shí)踐，可以概括為：安全文化是企業(yè)與其經(jīng)營(yíng)者和從業(yè)人員所應(yīng)具備的安全理念、安全意識(shí)、安全態(tài)度、安全技能（素質(zhì)）的總和與之為提高這個(gè)總和所采取的一切對(duì)策。
2.3.1通過(guò)安全文化活動(dòng)規(guī)范人的行為
通過(guò)形式多樣的安全文化活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)員工參與安全生產(chǎn)的積極性，豐富了員工的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高了員工的安全防范意識(shí)，增強(qiáng)員工的工作責(zé)任心和責(zé)任感。
2.3.2樹立安全文化理念
推行事故控制卡（act卡）制度，鼓勵(lì)崗位操作員工及管理層對(duì)日常作業(yè)過(guò)程中及時(shí)提出應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)的安全行為、觀察到的不安全情況進(jìn)行記錄，同時(shí)提高自我的安全防范意識(shí)。
積極倡導(dǎo)建設(shè)“以人為本，安全第一，全員參與，持續(xù)改進(jìn)”的企業(yè)安全文化，以實(shí)現(xiàn)“零事故、零污染、零傷害”為最終目標(biāo)，把員工的安全健康做為一切生產(chǎn)活動(dòng)的基本前提，把關(guān)心人、理解人、尊重人、愛(ài)護(hù)人作為安全文化建設(shè)的基本出發(fā)點(diǎn)，突出人文關(guān)懷，著眼于廣大員工安全意識(shí)的普遍增強(qiáng)，引導(dǎo)廣大員工樹立安全文化理念。
3結(jié)束語(yǔ)
“12·23”事故說(shuō)明小隱患釀造大事故，安全不僅僅是一個(gè)人的事，它也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要體現(xiàn)，不論是管理者還是一線的操作員工，都要嚴(yán)格按照程序辦事，不能逾越安全這道紅線，作業(yè)區(qū)通過(guò)安全教育、安全文化活動(dòng)、完善管理體系、建立健全安全設(shè)施等手段，不斷提高人的安全意識(shí)和安全行為，加強(qiáng)安全管理，確保安全生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，讓安全成為生產(chǎn)的最強(qiáng)音。
論國(guó)家安全論文篇六
摘要：學(xué)校營(yíng)造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，是做好教育工作的基礎(chǔ)。對(duì)此，學(xué)校需要深刻認(rèn)識(shí)到安全管理和安全教育的重要性，從各個(gè)方面切實(shí)做好安全管理和安全教育工作。本文主要對(duì)安全管理和安全教育工作開展的措施進(jìn)行詳細(xì)闡述，為做好安全管理和安全教育工作提供了理論支撐，從而為學(xué)生營(yíng)造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞：安全管理；安全教育；學(xué)校安全
做好學(xué)校安全管理和安全教育工作是當(dāng)前學(xué)校的首要目標(biāo)，確保學(xué)生的人身安全是做好教育的基本要求。不論是身處學(xué)校，還是在學(xué)校外，學(xué)生不可避免都容易受到各種因素的影響，從而對(duì)學(xué)生的人身安全造成威脅。因此，為了保障學(xué)生的人身安全，學(xué)校需要深刻認(rèn)識(shí)到安全管理和安全教育工作的重要性，切實(shí)做好安全管理和安全教育工作，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
（一）嚴(yán)格落實(shí)安全目標(biāo)責(zé)任制
各個(gè)學(xué)校需要改變以往懈怠的狀況，加強(qiáng)安全防范意識(shí)，切實(shí)做好安全工作。各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要以身作則，身體力行帶領(lǐng)學(xué)校教育工作者抓好安全教育工作，肩負(fù)起自身在安全管理方面的重要職責(zé)。落實(shí)責(zé)任到人，加強(qiáng)對(duì)安全責(zé)任人是否肩負(fù)自身的責(zé)任以及做好安全管理工作的監(jiān)督力度，一旦安全管理工作中出現(xiàn)問(wèn)題，必須追究責(zé)任到人，并嚴(yán)格執(zhí)行懲處制度。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還可以與教師以及家長(zhǎng)簽訂安全管理責(zé)任書，加強(qiáng)安全管理工作的落實(shí)力度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校教育工作者的安全管理積極性，真正把安全管理工作落實(shí)到日常工作中。
（二）加強(qiáng)管理、強(qiáng)化安全防范意識(shí)
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師及家長(zhǎng)簽訂安全管理責(zé)任書，其目的不是為了將責(zé)任分擔(dān)，而是為了加強(qiáng)教師及家長(zhǎng)的安全意識(shí)，時(shí)刻繃緊安全這根弦，一步步做好安全管理工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在安全管理工作中，要時(shí)刻遵循安全第一、預(yù)防為主的原則，針對(duì)可能會(huì)出現(xiàn)的安全問(wèn)題要制定出相應(yīng)的預(yù)防措施，這樣在面對(duì)安全問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)進(jìn)行解決，避免問(wèn)題進(jìn)一步嚴(yán)重化。學(xué)校方面需要依據(jù)國(guó)家的法律法規(guī)，建立其相應(yīng)的安全管理工作制度，對(duì)安全管理人員的行為加以規(guī)范，切實(shí)做好安全管理工作，排除校園內(nèi)的安全隱患，營(yíng)造一個(gè)安全的校園環(huán)境。
（三）突出重點(diǎn)，防止和消除安全隱患
學(xué)校方面需要組織人力，定期針對(duì)學(xué)校當(dāng)前的情況開展安全檢查工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)存在的安全隱患。學(xué)校軟件設(shè)施方面需要不斷完善安全管理規(guī)章制度，對(duì)安全管理工作進(jìn)行規(guī)范的同時(shí)，提高學(xué)校各人員的安全意識(shí)。學(xué)校硬件設(shè)施方面需要做好安全防護(hù)設(shè)施，例如：加強(qiáng)學(xué)校門衛(wèi)室建設(shè)、危險(xiǎn)位置的護(hù)欄等等。此外，學(xué)校安全管理工作要突出重點(diǎn)，不能所有工作一把抓，這樣只會(huì)分?jǐn)側(cè)肆臀锪?，使得各個(gè)方面的工作都無(wú)法取得有效進(jìn)展。重點(diǎn)工作重點(diǎn)對(duì)待，將更多的人力資源和資金投入到重點(diǎn)工作中，切實(shí)做好學(xué)校安全管理工作。
（一）交通事故安全教育
交通事故一直以來(lái)都是造成學(xué)生傷亡的主要事故之一，在學(xué)生上下學(xué)的路上時(shí)常會(huì)發(fā)生安全事故。而造成交通事故的原因有客車嚴(yán)重超載、駕駛員疲勞駕駛、客車質(zhì)量不符合載人要求、學(xué)校安全意識(shí)不強(qiáng)等等，此外就是學(xué)校沒(méi)有做好安全教育工作，學(xué)生安全意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)生沒(méi)有遵守交通規(guī)則而發(fā)生交通事故。對(duì)此，學(xué)校方面需要將交通安全教育納入到學(xué)校教育必修課程中，通過(guò)多種方式開展交通安全知識(shí)教育，嚴(yán)格要求學(xué)生自覺(jué)遵守交通規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的交通行為習(xí)慣。
（二）游泳溺水事故安全教育
游泳溺水事故一般發(fā)生于校園外，因?yàn)閷W(xué)生脫離了教師和家長(zhǎng)的看管，而發(fā)生安全事故。近幾年，由于游泳溺水所造成的學(xué)生傷亡數(shù)量占總傷亡數(shù)量的40%，其中70%為中小學(xué)生。對(duì)此，學(xué)校方面需要加強(qiáng)游泳溺水事故安全教育，同時(shí)尊重學(xué)生愛(ài)好游泳的天性，不能以禁止學(xué)生游泳為主要措施。學(xué)校需要加強(qiáng)與家長(zhǎng)和社區(qū)之間的聯(lián)系，不定期開展安全教育活動(dòng)，以真實(shí)的案例來(lái)警示學(xué)生，提高學(xué)生的安全意識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，嚴(yán)禁學(xué)生在沒(méi)有家長(zhǎng)和教師的看護(hù)下私自游泳。
（三）校內(nèi)事故安全教育
學(xué)校內(nèi)設(shè)施如果建設(shè)不完善，比如樓梯狹窄、光線不足、管理不善等，都會(huì)發(fā)生安全事故。對(duì)于寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)，學(xué)生晚上下晚自習(xí)回到寢室，會(huì)時(shí)常發(fā)生踩踏的事故。由于部分學(xué)生喜歡惡作劇，而發(fā)生一些無(wú)意識(shí)的安全事故也非常普遍。因此，學(xué)校需要加強(qiáng)門衛(wèi)管理，加強(qiáng)對(duì)校園的巡邏，避免外來(lái)人員對(duì)校內(nèi)師生造成傷害。同時(shí)，學(xué)校需要開展安全事故專題教育，讓學(xué)生明確校內(nèi)事故發(fā)生的主要原因、嚴(yán)重后果和主要防范措施。對(duì)于校園內(nèi)的一些矛盾需要妥善處理，避免因處理不善而發(fā)生一些校園暴力事件，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的安全。
總之，學(xué)校安全管理和安全教育工作是重點(diǎn)工作內(nèi)容之一，加強(qiáng)安全管理和安全教育工作可以有效保障學(xué)校內(nèi)師生的人身安全。對(duì)此，各級(jí)政府和學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校安全工作的重視程度，深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校安全管理和安全教育工作的重要性、艱巨性和復(fù)雜性，將安全工作作為學(xué)校的重點(diǎn)工作，積極為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保學(xué)生能夠健康安全成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王定華.切實(shí)做好學(xué)校安全管理和安全教育工作[j].基礎(chǔ)教育參考，2009（7）：4-7.
作者簡(jiǎn)介：
論國(guó)家安全論文篇七
國(guó)家安全是國(guó)家大事，與國(guó)家的興衰成敗和民族的振興發(fā)展緊密相關(guān)。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)安全形勢(shì)的不斷變化，在大學(xué)生中進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)培養(yǎng)，具有十分重要的戰(zhàn)略意義，不僅關(guān)系到高校教育事業(yè)的健康發(fā)展，也對(duì)維護(hù)國(guó)家的和平穩(wěn)定意義重大。
國(guó)家安全是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，其內(nèi)涵和外延隨著一定歷史條件的變化而變化，在不同的時(shí)代背景下，其維護(hù)國(guó)家安全的任務(wù)、內(nèi)容和方式都是不同的。它不僅受本國(guó)綜合因素的影響，也受國(guó)際環(huán)境的影響。冷戰(zhàn)結(jié)束后，一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、信息國(guó)際化、文化多樣化的新時(shí)期，世界各國(guó)已經(jīng)被密切聯(lián)系在一起，成為不可分割的地球村，國(guó)家安全已經(jīng)不是一個(gè)國(guó)家自己的事情，也不僅是地緣相鄰的幾個(gè)國(guó)家之間的事情，而成為了國(guó)際性的、全人類的事情。國(guó)家安全由此與全球安全、國(guó)際安全、地區(qū)安全密切相關(guān)，人們需要從國(guó)際安全的大視野中審視國(guó)家安全，從國(guó)際環(huán)境中思考自己國(guó)家的安全。另一方面，國(guó)家安全不再只是對(duì)外關(guān)系和軍事安全。出于國(guó)內(nèi)因素對(duì)國(guó)家安全的威脅日趨嚴(yán)重和突顯，內(nèi)部因素開始成為國(guó)家安全的重要構(gòu)成內(nèi)容。國(guó)內(nèi)因素是國(guó)家安全的根本性決定性因素。
國(guó)家安全意識(shí)是人們對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題的情感態(tài)度、認(rèn)知以及在維護(hù)國(guó)家安全中具備的觀念意識(shí)的總和，是世界觀、道德觀、政治觀在國(guó)家安全問(wèn)題上的具體體現(xiàn)。大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)指大學(xué)生在履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)方面所應(yīng)具備的觀念的總和，是其世界觀、價(jià)值觀、政治觀在國(guó)家安全方面的體現(xiàn)。大學(xué)生是擁有較高知識(shí)水平的青年群體，他們多方面的綜合素質(zhì)會(huì)對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題形成自己的價(jià)值觀念，對(duì)維護(hù)國(guó)家安全、民族利益有自己的意識(shí)取向。他們的價(jià)值觀念和意識(shí)取向來(lái)自于受教育的經(jīng)歷。大學(xué)生可塑性還很強(qiáng)，世界觀、價(jià)值觀、政治觀還在進(jìn)一步形成過(guò)程中，因而隨著知識(shí)水平和各方面能力的增強(qiáng)，大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)還在不斷的發(fā)展變化中。
這就是說(shuō)，在未來(lái)想當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，大國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為綜合國(guó)力與綜合安全的較量。清醒地認(rèn)識(shí)我國(guó)安全形勢(shì)與國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)家安全教育，培養(yǎng)國(guó)家安全意識(shí)和國(guó)防意識(shí)的重要前提。
當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，已廣泛應(yīng)用于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等各方面領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)本身具有極強(qiáng)的開放性、擴(kuò)張性和滲透性，除其積極作用外，其產(chǎn)生的負(fù)面影響，危害性極大。加上世界各國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展得極不平衡，隨著全球化和信息化進(jìn)程不斷推進(jìn)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)自身技術(shù)的缺陷，使得我國(guó)的國(guó)家安全面臨著新的嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)等，網(wǎng)絡(luò)化已成為威脅國(guó)家安全的新形式。
大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中思想問(wèn)題的多發(fā)期和高發(fā)期，同時(shí)也是大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)培養(yǎng)有利于大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，有利于大學(xué)生國(guó)民素質(zhì)和綜合能力的全面提高，有利于大學(xué)生實(shí)際生活中安全防范能力的提高。
首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為投身國(guó)防和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而儲(chǔ)備技能和本領(lǐng)，居安思危，時(shí)刻牢記我們是炎黃子孫，是中國(guó)人，要為作為中國(guó)人而感到驕傲與自豪。
二、始終樹立國(guó)家利益高于一切的觀念，國(guó)家安全涉及的國(guó)家社會(huì)生活的方方面面，是國(guó)家、民族生存與發(fā)展的首要保障。科學(xué)技術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的，但知識(shí)分子不能沒(méi)有自己的祖國(guó)。所以，把國(guó)家安全放在高于一切的地位，是國(guó)家利益的需要，又是個(gè)人安全的需要，也是世界各國(guó)的一致要求。
三、努力熟悉有關(guān)國(guó)家安全的法律法規(guī)，特別應(yīng)當(dāng)熟悉各種法律法典，對(duì)遇到的法律界限不清的問(wèn)題，要肯學(xué)、勤問(wèn)、慎行。
四、要善于識(shí)別各種偽裝，對(duì)發(fā)現(xiàn)別有用心者，要依法及時(shí)舉報(bào)，進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不準(zhǔn)其肆意妄行。
五、要克服妄自菲薄等不正確思想。任何國(guó)家都有自己的安全與利益自不待言，也有別人沒(méi)有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技、資源等。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，但又是不可小視的國(guó)家，所以，作為中國(guó)人要挺直腰板，決不妄自菲薄。
六、要積極配合國(guó)家安全機(jī)關(guān)的工作。國(guó)家安全機(jī)關(guān)是國(guó)家安全工作的主管機(jī)關(guān)，是與公安機(jī)關(guān)同等性質(zhì)的司法機(jī)關(guān)，分工負(fù)責(zé)間諜案件的偵查、拘留、預(yù)審和執(zhí)行逮捕。當(dāng)國(guó)家安全機(jī)關(guān)需要大家配合工作時(shí)，應(yīng)如實(shí)提供情況和證據(jù)，做到不推、不拒，更不以暴力、威脅方法阻礙執(zhí)行公務(wù)，還要切實(shí)保守好已知的國(guó)家安全工作的秘密。
國(guó)家安全是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事，沒(méi)有國(guó)家安全，就沒(méi)有和平穩(wěn)定的建設(shè)環(huán)境，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。每個(gè)公民都肩負(fù)有維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任和義務(wù)。因而，大學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的國(guó)家安全知識(shí)、樹立正確的國(guó)家安全意識(shí)，是其作為現(xiàn)代化建設(shè)生力軍之必需。讓我們時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，為國(guó)家的安全守護(hù)好屏障，為祖國(guó)的富強(qiáng)奮斗終生。
論國(guó)家安全論文篇八
在形勢(shì)變幻的2012年中國(guó)周邊安全形勢(shì)呈現(xiàn)出三大基本特征：亞太地區(qū)國(guó)家關(guān)系緊張，中國(guó)海洋問(wèn)題矛盾激化，中國(guó)與周邊國(guó)家外交形勢(shì)嚴(yán)峻。2011年相比較，本年度中國(guó)周邊安全環(huán)境并沒(méi)有明顯改善，特別是以非傳統(tǒng)安全為主要內(nèi)涵的海上安全問(wèn)題極為突出。
一、 亞太地區(qū)國(guó)家關(guān)系
當(dāng)前中國(guó)周邊地區(qū)的多個(gè)國(guó)家政局動(dòng)蕩不定，多個(gè)地緣方向滋生亂局，周邊不穩(wěn)趨于常態(tài)化、持久化、復(fù)雜化與聯(lián)動(dòng)化。周邊各方向多個(gè)國(guó)家與多個(gè)地區(qū)均出現(xiàn)不同程度的動(dòng)蕩。
南亞有多個(gè)國(guó)家政局劇烈動(dòng)蕩。阿富汗首當(dāng)其沖，巴基斯坦緊隨其后。美國(guó)奧巴馬政府強(qiáng)力實(shí)施“阿富汗-巴基斯坦新戰(zhàn)略”，大舉增兵阿富汗，對(duì)巴基斯坦一再實(shí)施越境打恐，引發(fā)極端勢(shì)力與恐怖組織強(qiáng)烈反彈，致使南亞恐怖襲擊活動(dòng)有增無(wú)減。與此同時(shí)，美國(guó)干涉阿富汗選舉，導(dǎo)致當(dāng)選連任總統(tǒng)卡爾扎伊與“占領(lǐng)國(guó)”美國(guó)、“占領(lǐng)軍”北約部隊(duì)之間矛盾加深。對(duì)于美國(guó)“阿富汗新戰(zhàn)略”的黯淡前景，英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》載文指“美國(guó)正在阿富汗走進(jìn)死胡同”；巴基斯坦被美國(guó)綁上“反恐”戰(zhàn)車，巴對(duì)本國(guó)部落區(qū)極端勢(shì)力發(fā)動(dòng)清剿，但遭致“巴基斯坦塔利班”的殘忍報(bào)復(fù)，“巴塔”一再制造嚴(yán)重恐怖襲擊活動(dòng)，不斷造成巨大傷亡，巴正陷入恐怖活動(dòng)與“反恐”難解難分的“惡性循環(huán)”。作為南亞最大的國(guó)家，印度雖然政局總體穩(wěn)定，但民族分離組織與反-政-府武裝（印度“毛派”等）不時(shí)對(duì)印度安全部隊(duì)發(fā)動(dòng)突襲，破壞鐵路等重要交通設(shè)施，造成嚴(yán)重傷亡與損失。
衫軍”示威地點(diǎn)，試圖逼走近萬(wàn)名示威者，“紅衫軍”軍事領(lǐng)導(dǎo)人卡迪亞當(dāng)場(chǎng)中彈身亡。泰國(guó)-軍隊(duì)于5月19日開進(jìn)“紅衫軍”集會(huì)區(qū)域，展開“清場(chǎng)”行動(dòng)，雙方?jīng)_突造成嚴(yán)重傷亡與財(cái)產(chǎn)損失。多名“紅衫軍”領(lǐng)導(dǎo)人于當(dāng)天下午集體自首，宣布結(jié)束集會(huì)示威。阿披實(shí)于當(dāng)晚發(fā)表電視講話指，政府有信心使國(guó)家恢復(fù)正常和走上可持續(xù)復(fù)蘇道路。5月25日，泰國(guó)刑事法院以涉嫌恐怖活動(dòng)罪名，批準(zhǔn)逮捕前他信，泰國(guó)內(nèi)閣批準(zhǔn)把在曼谷和23個(gè)府實(shí)施的宵禁再延長(zhǎng)4天。7月6日，泰國(guó)政府決定將在曼谷等19個(gè)府已實(shí)施3個(gè)月的緊急狀態(tài)法再延長(zhǎng)3個(gè)月，以保證國(guó)-家-安-全和社會(huì)穩(wěn)定。泰國(guó)亂局雖暫時(shí)緩解，但國(guó)際輿-論普遍認(rèn)為泰國(guó)社會(huì)矛盾依舊難解。
在南太（平洋）地區(qū)，連政局一向平穩(wěn)的澳大利亞居然也發(fā)生“政變”，陸克文因礦產(chǎn)資源稅政策失誤等嚴(yán)重影響其工黨年底選情，陸克文迫于工黨內(nèi)部巨大壓力提前辭職，吉拉德出任工黨新黨首并成為澳大利亞歷史上第一位女，吉拉德于7月17日宣布將澳大利亞議會(huì)選舉提前到8月21日舉行。
面對(duì)“亂云飛渡”的周邊環(huán)境，中國(guó)應(yīng)準(zhǔn)確“把脈”、從容應(yīng)變，為自身持續(xù)與完全崛起營(yíng)造更加有利的周邊環(huán)境，而且也為周邊的和平穩(wěn)定與世界的和平發(fā)展作出應(yīng)有的重要貢獻(xiàn)。
二、 中國(guó)南海海洋權(quán)益之爭(zhēng)
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，中國(guó)必然向海洋型經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展，中國(guó)的海洋權(quán)益日益重要，自近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)與東南亞國(guó)家的海洋權(quán)益的沖突爭(zhēng)議日益增多。而印度尼西亞，馬來(lái)西亞等國(guó)家非法占領(lǐng)我南中國(guó)海的島嶼，開采油氣資源，嚴(yán)重?fù)p害我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)益，越來(lái)越不利于中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)與東南亞國(guó)家的南海之爭(zhēng)，不僅存在島嶼之爭(zhēng)，還有海域劃界和資源開發(fā)之爭(zhēng)。中國(guó)和日本除了釣-魚-島的主權(quán)歸屬之爭(zhēng)外，還有專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和東海大陸架劃界問(wèn)題，中國(guó)和朝韓在東海域劃界問(wèn)題上也有分歧，這些問(wèn)題都是關(guān)于資源和地緣優(yōu)勢(shì)爭(zhēng)端，而這些海洋權(quán)益一旦喪失，將危害中國(guó)國(guó)土安全。
然而近期黃巖島菲律賓非法侵占中國(guó)的黃巖島而引發(fā)的中菲艦船對(duì)峙仍在持續(xù)，去年10月5日的湄公河慘-案13名中國(guó)船員死亡，以及中日釣-魚-島爭(zhēng)端等一系列發(fā)生在中國(guó)周邊的傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)領(lǐng)域的安全事件時(shí)有發(fā)生，究其原因是復(fù)雜和多方面的。近期，中國(guó)周邊安全環(huán)境新變數(shù)與新“亂子”有所增加，不穩(wěn)定與不確定性有所上升，在中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系中，一些爭(zhēng)議和摩擦連續(xù)出現(xiàn)，如中日釣-魚-島之爭(zhēng)、中印邊界領(lǐng)土爭(zhēng)端、中菲黃巖島對(duì)峙事件等。
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論國(guó)家安全論文篇九
“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”4月15日是第__個(gè)全民國(guó)家安全教育日。從出版發(fā)行《全面踐行總體國(guó)家安全觀》，到舉辦大中小學(xué)“千萬(wàn)學(xué)生同上一堂國(guó)家安全教育課”，再到開展國(guó)家安全宣傳進(jìn)社區(qū)等主題教育活動(dòng)，各地采取多種形式宣傳總體國(guó)家安全觀，努力提升全民國(guó)家安全意識(shí)，匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，保證人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家安全是頭等大事。20__年4月15日，習(xí)近平總書記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次全體會(huì)議上首次提出總體國(guó)家安全觀重大戰(zhàn)略思想，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)國(guó)家安全理論的重大創(chuàng)新，是新形勢(shì)下維護(hù)和塑造中國(guó)特色大國(guó)安全的行動(dòng)指南，具有重大的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義和世界意義。
堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家安全工作的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色國(guó)家安全道路，把維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里。要準(zhǔn)確把握國(guó)家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路，使國(guó)家安全體系更加健全，國(guó)家安全法治保障更加有力，防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力進(jìn)一步加強(qiáng)。
憂患意識(shí)既是枕戈待旦的危機(jī)意識(shí)，又是志在安邦的責(zé)任意識(shí)、時(shí)不我待的奮進(jìn)意識(shí)。當(dāng)前我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜。國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變化，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生深刻變革，各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。任何一個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)安全隱患，都有可能損害群眾切身利益，甚至影響到國(guó)家利益。越是在這種情況下，越要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持國(guó)家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、國(guó)土安全和國(guó)民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全，完善國(guó)家安全制度體系，加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石，維護(hù)國(guó)家安全是全國(guó)各族人民根本利益所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民，動(dòng)員全黨全社會(huì)共同努力，匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量，夯實(shí)國(guó)家安全的社會(huì)基礎(chǔ)，防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。落實(shí)這一要求，需要大力加強(qiáng)國(guó)家安全宣傳教育，不斷涵養(yǎng)全民國(guó)家安全意識(shí)，切實(shí)筑牢國(guó)家安全的群眾基礎(chǔ)；需要人人繃緊國(guó)家安全這根弦，擰緊頭腦中的“安全閥”，促進(jìn)全社會(huì)同心共筑國(guó)家安全的“命運(yùn)共同體”。
國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，也是人民群眾最根本、最重要的福祉。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，我們就一定能奮力開拓國(guó)家安全工作新局面，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)！
論國(guó)家安全論文篇十
青年，是一個(gè)國(guó)家的新生力量，是一個(gè)時(shí)代的先鋒軍。因此，青年人的職業(yè)選擇與價(jià)值取向與國(guó)家的命運(yùn)、民族的興衰息息相關(guān)。如何做好青年人的職業(yè)選擇，也就成為了當(dāng)今時(shí)代的熱門話題。
想做好職業(yè)選擇，首先要對(duì)選擇的職業(yè)有深入的了解和客觀的認(rèn)識(shí)。隨著電商和短視頻的快速興起，越來(lái)越多的人看到了當(dāng)網(wǎng)紅直播賺錢快，很風(fēng)光，也就有越來(lái)越多的人想去當(dāng)網(wǎng)紅，認(rèn)為對(duì)著屏幕唱唱歌，化化妝就可以風(fēng)光無(wú)限。但他們忽略了網(wǎng)紅背后的辛苦。李子染拍一個(gè)視頻要幾年，薇婭每年330多天每天只睡三四個(gè)小時(shí)，可見(jiàn)流量名氣的背后離不開付出，因此選擇職業(yè)時(shí)不能只看風(fēng)光的一面，一定要全面客觀的認(rèn)識(shí)職業(yè)，再根據(jù)自身特點(diǎn)衡量自已是否適合這個(gè)職業(yè)。
做好職業(yè)選擇，還需要堅(jiān)守底線，有正確的價(jià)值取向，所有知識(shí)文化的前提，都應(yīng)以德為根基，否則便是“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。清華女學(xué)霸高杏欣，專業(yè)功底過(guò)硬，但在國(guó)家需要之時(shí)，卻投身美國(guó)，幫助美國(guó)尋找北斗漏洞；中傳才女許秀中，甘愿做澳大利亞詆毀中國(guó)的工具，更是抵制新疆棉事件的幕后推手，漢奸本性暴露無(wú)遺。這樣的高材生，在職業(yè)選擇時(shí)，也只是為極其精致的利己主義而服務(wù)，在面對(duì)金錢誘惑時(shí)，心中的道德、廉恥便蕩然無(wú)存?？梢?jiàn)，做好職業(yè)選擇，正確處理個(gè)人利益與集體利益，做好“小我”與“大我”的取舍是前題。
在選擇職業(yè)時(shí)，不能只考慮個(gè)人發(fā)展，應(yīng)把個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，于敏曾說(shuō)過(guò)：“青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向，首先要選擇國(guó)家急需的?！濒斞笧榫葒?guó)民、國(guó)家于危難，毅然棄醫(yī)從文；錢偉長(zhǎng)高中時(shí)歷史非常好，數(shù)理化一竅不通，在大學(xué)時(shí)卻響應(yīng)國(guó)家號(hào)召改學(xué)物理，研究核彈；王澤山院士在大學(xué)時(shí)選擇了最冷門的火炸藥，因?yàn)樗f(shuō)職業(yè)無(wú)所謂冷熱，國(guó)家需要就要有人去做。在當(dāng)下中國(guó)在高端電容，工業(yè)軟件等領(lǐng)域急需人才，當(dāng)今青年應(yīng)當(dāng)向三位前輩一樣有魄力和勇氣，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召選擇國(guó)家所需的職業(yè)為國(guó)效力。
難道我們就一點(diǎn)不考慮個(gè)人得失嗎？當(dāng)然不是。自古就有“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”的說(shuō)法。但我們需要意識(shí)到個(gè)人和社會(huì)的利益是相統(tǒng)一的，只有把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家的興衰緊密地聯(lián)系在一起，才會(huì)有所作為，才會(huì)無(wú)愧于祖國(guó)和民族。上面三位前輩正是有這樣的先知先覺(jué)，才做出了正確的職業(yè)選擇，成就了國(guó)家，也成就了自己。
最后，于當(dāng)下之青年，在職業(yè)生涯上，當(dāng)以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，也愿每個(gè)人“歸來(lái)仍是少年”。
論國(guó)家安全論文篇十一
20xx年4月15日，習(xí)近平總書記在國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上提出總體國(guó)家安全觀，即以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，維護(hù)各領(lǐng)域國(guó)家安全，構(gòu)建國(guó)家安全體系，走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。今年4月15日是第七個(gè)全民國(guó)家安全教育日，同時(shí)是習(xí)近平總書記提出總體國(guó)家安全觀這一重要思想八周年，國(guó)家安全事關(guān)人們安居樂(lè)業(yè)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是國(guó)家發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保障，但維護(hù)國(guó)家安全不僅僅是國(guó)家的事，也需要你我共同努力，團(tuán)結(jié)一致維護(hù)國(guó)家安全，共創(chuàng)新時(shí)代國(guó)家安全工作新局面。
面對(duì)國(guó)家安全這個(gè)問(wèn)題，可能有人會(huì)說(shuō)：“國(guó)家安全跟我沒(méi)什么關(guān)系，我一個(gè)人也做不了什么”“國(guó)家安全是國(guó)家的事，跟自己沒(méi)什么關(guān)系”，大家卻殊不知國(guó)家安全其實(shí)就在我們身邊，接下來(lái)就讓我們共同走進(jìn)國(guó)家安全，解讀國(guó)家安全。
什么是國(guó)家安全。一直以來(lái)，面對(duì)國(guó)家安全，在大家的印象中可能更多的是“國(guó)際”與“國(guó)內(nèi)”這兩個(gè)國(guó)家安全概念，而在國(guó)家安全委員會(huì)上習(xí)近平總書記就給大家明確提出了這11種國(guó)家安全，即政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全，并提出國(guó)家安全觀，構(gòu)建11種安全為一體的國(guó)家安全體系。后來(lái)，習(xí)近平總書記用71字這樣總結(jié)“總體國(guó)家安全觀”：“既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問(wèn)題，又重視安全問(wèn)題;既重視自身安全，又重視共同安全。”正所謂聚沙成塔，其實(shí)國(guó)家安全就是我們生活中方方面面的小事匯集出的國(guó)家安全這個(gè)大事，我們要重新認(rèn)識(shí)國(guó)家安全，為國(guó)家安全教育的推廣開好局。
為什么維護(hù)國(guó)家安全。回顧近代百年歷史，多少次因?yàn)閼?zhàn)火的荼毒，中華民族累積了數(shù)百年的文明成果毀于一旦。1860年英法聯(lián)軍侵華，被譽(yù)為“中國(guó)之凡爾賽宮”的圓明園遭遇浩劫，園內(nèi)無(wú)數(shù)寶物被搶走、美輪美奐的園林建筑葬身火海。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)大地上戰(zhàn)火接連不斷，一次次戰(zhàn)敗妥協(xié)，一次次簽訂不平等條約，一次次割讓土地，國(guó)家衰敗、民不聊生，國(guó)家又何談發(fā)展，人民又豈能幸福。因此，國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，如今，中國(guó)正不斷走近世界舞臺(tái)中央，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題，我們黨鞏固執(zhí)政地位，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，保證國(guó)家安全是頭等大事，所以黨與人民要團(tuán)結(jié)一心，共同搭建起國(guó)家安全的堅(jiān)實(shí)堡壘。
怎樣去維護(hù)國(guó)家安全。為維護(hù)國(guó)家安全，習(xí)近平總書記將4月15日設(shè)立為全民國(guó)家安全教育日，目的就是深入開展國(guó)家安全宣傳教育，切實(shí)增強(qiáng)全民國(guó)家安全意識(shí)?！皣?guó)家安全一切為了人民，一切依靠人民”，作為黨政機(jī)關(guān)干部要堅(jiān)定理想信念，忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)為黨，忠誠(chéng)于民，忠誠(chéng)為民，并嚴(yán)守紀(jì)律，遵守規(guī)章制度，牢固樹立國(guó)家安全觀，涉及國(guó)家政務(wù)工作機(jī)密的干部要明確國(guó)家安全紅線，維護(hù)國(guó)家政治安全;涉及國(guó)家尖端科技領(lǐng)域的科學(xué)工作者要嚴(yán)守國(guó)家技術(shù)專利，維護(hù)科技和信息安全，中國(guó)軍人要增強(qiáng)本領(lǐng)、掌握軍事技術(shù)，維護(hù)國(guó)家軍事安全……人民群眾作為國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)者與建設(shè)者，要從自身做起，從身邊的每一件小事做起，動(dòng)員身邊的力量，喚醒培育國(guó)民國(guó)家安全意識(shí)，匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量，為國(guó)家安全厚植土壤，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
今天的中國(guó)已進(jìn)入闊步向前的新時(shí)代，但前進(jìn)的道路不可能一帆風(fēng)順，越是前景光明，越是要增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，全面認(rèn)識(shí)和有力應(yīng)對(duì)一些重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們黨與人民要凝心聚力、團(tuán)結(jié)一致、以時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕的勁頭維護(hù)國(guó)家安全，提高國(guó)家安全能力，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
論國(guó)家安全論文篇十二
觀看2021年央視專題宣傳片《護(hù)航之道——總體國(guó)家安全觀縱橫》，使人受益匪淺，我知道了很多國(guó)家安全有關(guān)的知識(shí)。
國(guó)防，是指國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，忍怖分子等，保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一，領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事活動(dòng)，以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、外交、教育等方面的活動(dòng)。在我心中國(guó)防就是維護(hù)社會(huì)國(guó)家的安全力量，沒(méi)有國(guó)防就沒(méi)有國(guó)家，國(guó)防是國(guó)家的根本。
我一直認(rèn)為像我這樣的普通中學(xué)生與國(guó)防沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，它離我太遙遠(yuǎn)。但在初二的歷史課本上，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的近代史，那慘不忍睹的中國(guó)近代史，不，應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)的血淚史。在這百年間，中國(guó)飽受欺辱:英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、英法聯(lián)軍火燒圓明園、日本、八國(guó)聯(lián)軍都毫不客氣地瘋狂侵略我們泱泱中華，清政府被迫簽定了多少喪權(quán)辱國(guó)的條約。侵略者割占我們的土地，掠奪我們同胞的錢財(cái)，恣意殺害我們的同胞，那一幕幕令人發(fā)指的畫面浮現(xiàn)出來(lái)，都是因?yàn)橹袊?guó)太弱，保護(hù)不了自己。
我們絕不能忘記過(guò)去，還要警惕現(xiàn)在和將來(lái)?，F(xiàn)在的中國(guó)，國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)不斷地發(fā)展進(jìn)步，我們中華人民共和國(guó)在世界上不斷變強(qiáng)，在各國(guó)的威望也越來(lái)越大。眾所周知，落后就要挨打，我國(guó)國(guó)防力量不斷增強(qiáng)，就是為了不受曾經(jīng)的苦難，為了擁有和平安定的生活。
回想起國(guó)慶節(jié)天安門廣場(chǎng)的閱兵儀式就讓人熱血沸騰，那挺拔的身軀，那堅(jiān)毅的面龐，顯得英姿颯爽；那矯健的步伐，顯得氣宇軒昂；那響亮的口號(hào)，顯得氣勢(shì)磅礴。一架架飛機(jī)在天空中劃過(guò)，精準(zhǔn)的在藍(lán)天上繪出一幅幅精彩的圖畫，令人振奮。坦克、反艦導(dǎo)彈、預(yù)警機(jī)、無(wú)人機(jī)、巡航導(dǎo)彈……這些高精尖的武器裝備紛紛亮相，讓世界看到了我們中國(guó)特色武裝力量體系精干合成、綜合高效的建設(shè)成果，也標(biāo)志著中國(guó)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)日益走向成熟、開放與自信。
如果沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防事業(yè)，又怎會(huì)有我們安靜和諧的校園生活和幸福溫暖的家園?“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，所以我們要好好學(xué)習(xí)，用自己的知識(shí)力量來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的強(qiáng)大，為國(guó)防事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，讓鮮艷的五星紅旗永遠(yuǎn)高高地飄揚(yáng)在世界東方！我愛(ài)國(guó)防，更愛(ài)祖國(guó)，國(guó)防，你永遠(yuǎn)在我心中！
論國(guó)家安全論文篇十三
今天通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)關(guān)于國(guó)家安全教育的相關(guān)內(nèi)容，我收獲了很多，也學(xué)到了很多。今年4月15日是第5個(gè)全民國(guó)家安全教育日，司法部、全國(guó)普法辦部署開展2020年全民國(guó)家安全教育日普法宣傳活動(dòng)，新聞聯(lián)播也報(bào)道了關(guān)于各地開展了精彩紛呈國(guó)家安全教育日的活動(dòng)，新華網(wǎng)也指出，網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的重要性。為貫徹落實(shí)***總書記重要指示精神，提高全民國(guó)家安全法治意識(shí)，營(yíng)造維護(hù)國(guó)家安全的濃厚法治氛圍，增強(qiáng)防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力，司法部、全國(guó)普法辦近日聯(lián)合印發(fā)通知，在全國(guó)部署開展2020年全民國(guó)家安全教育日普法宣傳活動(dòng)。今年的活動(dòng)主題為“堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障”。
這次關(guān)于國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育的學(xué)習(xí)，使我學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí)，也意識(shí)到了國(guó)家安全的重要性。保護(hù)國(guó)家安全，人人有責(zé)。
論國(guó)家安全論文篇十四
“國(guó)泰民安是人民群眾最基本最普遍的愿望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，保證人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家安全是頭等大事?！甭犐先ド衩剡b遠(yuǎn)的國(guó)家安全其實(shí)與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。國(guó)泰在前，民安在后。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，國(guó)家安全就如同空氣，受益而不覺(jué)，失之則窒息。
國(guó)家安全，不忘初心。王繼才、王仕花夫婦舍小家守大國(guó)，在開山島上一守就是三十二年?！拔視?huì)一直守到守不動(dòng)為止”。是什么讓他二人堅(jiān)持守在荒涼的小島上日復(fù)一日如此之久？我想，正是他們內(nèi)心深處的那顆愛(ài)國(guó)心，是那份想要祖國(guó)安定、人民幸福的初心。于我而言，維護(hù)國(guó)家安全的初心，何嘗不是我的一顆愛(ài)國(guó)心呢？每當(dāng)看到五星紅旗冉冉升起時(shí)，我便想到，是祖國(guó)給了我安全的環(huán)境供我學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。我也應(yīng)該做些什么力所能及的事來(lái)守護(hù)國(guó)家、維護(hù)國(guó)家的安全。因此我努力學(xué)習(xí)歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化，習(xí)其精華，去其糟粕，立志工作后做一個(gè)為國(guó)家鞠躬盡瘁的人，也用我的愛(ài)國(guó)心去感染身邊的每一個(gè)人。
國(guó)家安全，戮力同心。國(guó)家安全沒(méi)有局外人，需要每一個(gè)中國(guó)人的維護(hù)。維護(hù)國(guó)家安全，全體國(guó)民既是利益共同體、命運(yùn)共同體，也該是責(zé)任共同體。在2020年年初的疫情之下，無(wú)數(shù)的中國(guó)人都在為了國(guó)家的衛(wèi)生安全而奔波。組織募捐、調(diào)配物資、派出醫(yī)療人員、聽從國(guó)家指揮、少出門勤洗手……舉國(guó)上下齊心協(xié)力，才使疫情沒(méi)能威脅到更多國(guó)人的生命安全。
國(guó)家安全，銘記在心。前些年的幾起重大間諜案，我都有關(guān)注，其實(shí)間諜離我的生活并不遙遠(yuǎn)。于國(guó)家機(jī)構(gòu)工作者而言，要銘記國(guó)家安全的重要性，不能貪圖蠅頭小利而出賣國(guó)家機(jī)密。于青少年而言，發(fā)現(xiàn)身邊有威脅國(guó)家安全、出賣國(guó)家機(jī)密的行為應(yīng)及時(shí)舉報(bào)。這也是為維護(hù)國(guó)家安全做力所能及的事。維護(hù)國(guó)家安全可不是動(dòng)動(dòng)嘴皮那么簡(jiǎn)單，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該將它變?yōu)橐环N習(xí)慣。要把國(guó)家的安全榮譽(yù)和利益放在高于一切地位，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)。
沒(méi)有國(guó)，則無(wú)以家。個(gè)人的生命安全、社會(huì)的穩(wěn)定繁榮，都離不開背后的國(guó)家和國(guó)家能力。居安思危，思則有備，備則無(wú)患。確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安，不可能畢其功于一役，需要久久為功、馳而不息地不懈努力。將總體國(guó)家安全觀內(nèi)化于心、外化于行，每個(gè)人都添磚加瓦，一定能筑起國(guó)家安全牢不可破的銅墻鐵壁。
論國(guó)家安全論文篇十五
國(guó)防事業(yè)是每一個(gè)中國(guó)人都引以為豪的事業(yè)，國(guó)防事業(yè)就像一個(gè)強(qiáng)有力的盾，保護(hù)著我們不被暗箭刺殺，國(guó)防事業(yè)就如山上的大樹，在塵暴襲來(lái)時(shí)，它幫我們擋住了重重災(zāi)難。
中國(guó)，是一個(gè)歷史悠久的古國(guó)，在古代的秦朝，秦王建造了世界奇觀——萬(wàn)里長(zhǎng)城。到了唐宋年間，中國(guó)的國(guó)防更是發(fā)展到了鼎盛時(shí)代，在這兩個(gè)朝代里，英才倍出，有李白、蘇軾等大名人，我國(guó)的國(guó)防在全亞洲算得上最強(qiáng)大的一個(gè)，沒(méi)有人敢來(lái)侵犯我國(guó)，這一直延續(xù)到了——清朝。
清朝，歷史開始走下坡路，經(jīng)濟(jì)衰退，政治腐敗，因此國(guó)防減弱，亞洲的帝國(guó)主義者紛紛前來(lái)侵略中國(guó)。八國(guó)聯(lián)軍、火燒圓明園、南京大屠殺、等。他們把我們國(guó)家古代的結(jié)晶搶掠一空，為了毀滅證據(jù)，他們用一把大火，將這結(jié)晶燒毀了。
這些歷史的教訓(xùn)過(guò)去幾千年幾百年了，但我們依然不能忘懷曾經(jīng)所承受的痛苦……
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，國(guó)防系著我們的心，它保障了我們的未來(lái)。
看!現(xiàn)在的國(guó)防是多么的強(qiáng)大!社會(huì)生活是多么美妙!這一切都來(lái)自于國(guó)防。
我更愛(ài)祖國(guó)地理位置，祖國(guó)像是一只美麗的大雄雞屹立在世界的東方。我們祖國(guó)是一個(gè)橫跨地球三帶的好地方，要看寒帶風(fēng)光去東北黑龍江，那里冰天雪地;要看熱帶風(fēng)光去海南，那里一年四季單衣薄掛，水果飄香;要看溫帶氣候在江南，春夏秋冬四季分明。當(dāng)然啰!還有什么高山氣候——西藏，海洋氣候——廣州沿海城市。
祖國(guó)呀!我的母親，你在中國(guó)三十六個(gè)民族的保護(hù)下，一天天變得更美麗，更年青，祖國(guó)我愛(ài)你。
人身安全論文3000字
以安全生產(chǎn)為主題的論文
論國(guó)家安全論文篇十六
? 護(hù)航之道-新時(shí)代總體國(guó)家安全觀心得體會(huì)論文?以涓滴之力匯聚成國(guó)家安全磅礴偉力
?
???? 今年4月15日是第六個(gè)全民國(guó)家安全教育日。日前，司法部、全國(guó)普法辦聯(lián)合印發(fā)通知，在全國(guó)開展2021年全民國(guó)家安全教育日法治宣傳教育活動(dòng)。國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石，任何時(shí)候，國(guó)家越安全，人民就越有安全感。國(guó)家安全內(nèi)涵已從領(lǐng)土不受侵犯拓展到了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)、生物、科技、資源、太空等各個(gè)領(lǐng)域，它其實(shí)與我們每個(gè)人的生活都息息相關(guān)。設(shè)置全民國(guó)家安全教育日，是提升全民國(guó)家安全意識(shí)的重要契機(jī)。
???? “明者防禍于未萌，智者圖患于將來(lái)。”維護(hù)國(guó)家安全要心懷憂患意識(shí)，居安思危。近日，美西方反華勢(shì)力處心積慮，除通過(guò)發(fā)布報(bào)告、召開聽證會(huì)等多種伎倆污蔑、打壓中國(guó)企業(yè)，試圖遏制中國(guó)發(fā)展，借此打壓中國(guó)，其卑劣用心昭然若揭，受到國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。和平年代，這新近發(fā)生的事件無(wú)不警醒著我們，要未雨綢繆，做好應(yīng)對(duì)任何形式矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。因此，各地區(qū)各部門要各司其職、各負(fù)其責(zé)，密切配合、通力合作，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，形成維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定的強(qiáng)大合力。
???? 國(guó)家安危關(guān)乎每一位公民，民族崛起系于每一個(gè)人。提起國(guó)家安全，很多人第一反應(yīng)就是“這么大的事情怎么跟我有關(guān)系”，殊不知國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣。2020年突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，讓人們意識(shí)到生物安全的重要性。事實(shí)上，生物安全就屬于國(guó)家安全領(lǐng)域中的非傳統(tǒng)安全。在國(guó)家安全法的普法宣傳教育活動(dòng)中，應(yīng)充分體現(xiàn)人民性，將國(guó)家安全與人民福祉的關(guān)系講透，將社會(huì)總體安全與群眾切身利益的關(guān)系講活，用接地氣的方式讓更多人了解到，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都是國(guó)家安全的維護(hù)者和受益人。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，維護(hù)國(guó)家安全沒(méi)有局外人、旁觀者，人人都是參與者。星星之火可以燎原，涓滴之力亦能磅礴，正是這種人人參與，人人有責(zé)的意識(shí)，使我們戰(zhàn)勝了疫情，構(gòu)筑起守護(hù)生命的銅墻鐵壁。
???? 維護(hù)國(guó)家安全要健全國(guó)家安全體系，抵御風(fēng)險(xiǎn)。健全國(guó)家安全體系，就是要始終把人民安全放在最高位置。隨著國(guó)家安全體系和機(jī)制的不斷完善以及中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法、網(wǎng)絡(luò)安全法、核安全法、反恐怖主義法、反間諜法等法規(guī)制度的出臺(tái)，為新形勢(shì)下做好國(guó)家安全工作提供了法制保障和重要遵循。正是這些體系機(jī)制的完善和法制的保障，才能使我們?cè)谌ツ暌咔樗僚暗臅r(shí)候，執(zhí)行7架次臨時(shí)航班赴疫情嚴(yán)重的國(guó)家接回我國(guó)公民共千人之多；
才能使我們面對(duì)非安全因素時(shí)，能夠充滿自信地喊出：“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！”。真正從提高人民的歸屬感、安全感、獲得感、幸福感上讓廣大民眾切身感受到國(guó)家安全帶來(lái)的幸福感。正如電影《戰(zhàn)狼2》最后出現(xiàn)的一張中國(guó)護(hù)照，上面寫著：“中華人民共和國(guó)公民，當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn)，不要放棄！請(qǐng)記住，在你身后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)?！?br>???? 我們要充分認(rèn)清維護(hù)國(guó)家安全的極端重要性和緊迫性，要加強(qiáng)黨對(duì)國(guó)家安全工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，正確把握當(dāng)前國(guó)家安全形勢(shì)，全面貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀，努力開創(chuàng)新時(shí)代國(guó)家安全工作新局面，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供牢靠安全保障。
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關(guān)鍵詞：偉力,涓滴,之力
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?用自律守護(hù)“頭頂上的安全”
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???? 近日，湖南株洲一男子從17樓扔下垃圾袋，將一輛小車車頂砸凹。民警通過(guò)袋內(nèi)購(gòu)物小票和超市監(jiān)控確定了高空拋物者身份，對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)教育，男子賠償了車主損失。多虧了小票和監(jiān)控，讓 “全樓擔(dān)責(zé)”得以避免。每一起高空拋物現(xiàn)象的背后，需要我們更加精準(zhǔn)地找到肇事者，避免“一人拋物，全樓買單”。
???? 城市高空拋物、墜物被稱為“懸在城市上空的痛”， 它曾與“亂扔垃圾”齊名。近年來(lái)，高空拋物、墜物造成他人人身和財(cái)產(chǎn)損害的事件，在全國(guó)各地屢見(jiàn)不鮮，“ 潮州高空拋物致傷殘”“江蘇女子兩次高空扔菜刀”“?？?0cm鋼筋從天而降”……而掉落的東西也是千奇百怪，有建筑物的外掛設(shè)備，有窗戶玻璃，更有各種生活用品和垃圾?！皩覓伈恢埂钡谋澈?，有人們道德修養(yǎng)不高的因素，也有當(dāng)事人法律意識(shí)、公德意識(shí)和家庭教育的缺失，以及置他人安全于不顧，隨手丟棄物品成習(xí)慣。這種拋物之痛，痛在住戶的認(rèn)識(shí)，傷在居民的身心上。
??? ?屢禁不止的背后，關(guān)鍵在于高空拋物取證難。大多數(shù)高空拋物者圖一時(shí)之便，心存僥幸心理。樓高而監(jiān)管難，隱蔽而取證難。無(wú)論是監(jiān)控的安置的位置，還是出于隱私的保護(hù)需要，使得我們無(wú)法有效地對(duì)高層建筑進(jìn)行監(jiān)控，這就造成了許多居民在高空拋物的行為上毫無(wú)顧忌。很多高空拋物的案件發(fā)生后，都是因?yàn)闊o(wú)法取得證據(jù)，而導(dǎo)致找不到肇事者。這種偶發(fā)性和隱蔽性，最終只能以告知某物業(yè)對(duì)其加強(qiáng)管理而草草收尾，或者只能按照一人拋物，全樓擔(dān)責(zé)的辦法來(lái)處理，既讓受害者無(wú)法有效維權(quán)，又讓無(wú)辜者遭受不公正的處理。在雙方都不滿意的情況下，加劇了矛盾，造成了隱患。
???? 有效避免高空拋物，在于監(jiān)管的落實(shí)。取證難的關(guān)鍵在于拋物者的確認(rèn)上，所以第一時(shí)間找準(zhǔn)肇事者，便是最為有效的途徑。外部監(jiān)控設(shè)備的完善，攝像頭的針對(duì)性布置，既能有效監(jiān)控相關(guān)行為，又能形成威懾，規(guī)范居民的行為；
內(nèi)部宣傳引導(dǎo)，發(fā)動(dòng)居民們相互監(jiān)督，相互提醒，讓每一個(gè)人都有著清醒的認(rèn)識(shí)；
在危險(xiǎn)地段貼上標(biāo)識(shí)，讓大家提高警惕，并且對(duì)于發(fā)生過(guò)問(wèn)題的區(qū)域加大巡視力度，將每一次拋物的可能性降到最低。唯有如此，方能最大限度地讓肇事者無(wú)所遁形。可喜的是，針對(duì)高空拋物，《民法典》要求有關(guān)機(jī)關(guān)要查處責(zé)任人，這種要求將會(huì)大大減少“一人拋物、全樓買單”的情況發(fā)生。
???? “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，高空拋物，檢驗(yàn)的是每一個(gè)人的道德水平和法律意識(shí)。我們每一個(gè)人都不能因?yàn)槠湫袨槲⑿?，就忽視了后果的?yán)重。為了我們家園的寧?kù)o和大家的平安，讓我們用自律的行動(dòng)共同守護(hù)頭頂上這一片安全的空間。
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關(guān)鍵詞：頂上
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? 護(hù)航之道-新時(shí)代總體國(guó)家安全觀心得體會(huì)論文
?“奪命”熱氣球需走出安全監(jiān)管的空白地帶辣言辣語(yǔ)
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??? 乘著吊籃緩緩升空，腳下的世界變得越來(lái)越小，熱氣球承載著人們對(duì)天空的美好期待。伴隨國(guó)內(nèi)載客熱氣球旅游的快速發(fā)展，在當(dāng)下熱氣球也成為了“網(wǎng)紅”旅游項(xiàng)目。但去年10月以來(lái)，國(guó)內(nèi)已經(jīng)發(fā)生了兩起與載客熱氣球有關(guān)的人員墜亡事故，讓乘坐熱氣球的安全問(wèn)題引發(fā)擔(dān)憂。有專業(yè)人士指出，事故暴露出載客熱氣球在監(jiān)管上存在缺失，給熱氣球旅行敲響了警鐘。
??? 熱氣球旅游項(xiàng)目因其新鮮性和刺激性備受追捧，國(guó)內(nèi)多個(gè)旅游景點(diǎn)抓住商機(jī)、推陳出新，紛紛開設(shè)熱氣球觀光項(xiàng)目。由于疫情影響，很多游客選擇在國(guó)內(nèi)旅游，對(duì)熱氣球這類“網(wǎng)紅”項(xiàng)目的需求也在增加。然而曾被國(guó)際航空聯(lián)合會(huì)列為所有飛行器中安全系數(shù)最高的熱氣球，卻深藏安全隱患，造成多起墜亡事故。野蠻發(fā)展的熱氣球項(xiàng)目不禁引起公眾與社會(huì)的反思：是什么原因使得原本安全的飛行項(xiàng)目成為“奪命殺手”？在缺乏必要的安全保障的情況下，以熱氣球?yàn)榇淼摹熬W(wǎng)紅”項(xiàng)目又該如何發(fā)展？
??? 近年來(lái)國(guó)內(nèi)載客熱氣球“黑飛”“亂飛”現(xiàn)象頻發(fā)，追根究底，正是監(jiān)管和規(guī)范上的空白給了事故可乘之機(jī)。我國(guó)國(guó)家體育總局頒布的《熱氣球運(yùn)動(dòng)管理辦法》對(duì)熱氣球從業(yè)人員資格、場(chǎng)地、設(shè)施設(shè)備條件、安全保障等都進(jìn)行了明確規(guī)定，但上述規(guī)定只適用于熱氣球訓(xùn)練、競(jìng)賽、表演、休閑、宣傳和探險(xiǎn)等六項(xiàng)活動(dòng)，至于旅游觀光等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)還未被納入監(jiān)管范疇。
??? 此外，兩次墜亡事故都是由于工作人員的違規(guī)操作，這不免讓人懷疑員工在上崗前是否已經(jīng)取得了相關(guān)資質(zhì)并經(jīng)過(guò)了正規(guī)培訓(xùn)。熱氣球需求的迅速增加，卻也使得眾多缺乏生產(chǎn)許可證和型號(hào)認(rèn)可證等資質(zhì)證書的熱氣球流入市場(chǎng)。不少經(jīng)營(yíng)者為節(jié)省經(jīng)濟(jì)及時(shí)間成本，罔顧風(fēng)險(xiǎn)，在無(wú)人監(jiān)管的情況下購(gòu)買了缺乏資質(zhì)的熱氣球、聘用了無(wú)資質(zhì)的飛行員，部分景區(qū)同樣出于減省成本考慮，未對(duì)從事危險(xiǎn)工作的員工進(jìn)行嚴(yán)格的上崗培訓(xùn)。上述種種原因之下，這一項(xiàng)目的安全性更是無(wú)從談起。
??? 安全監(jiān)管一旦存在所謂的“空白地帶”，必然造成熱氣球項(xiàng)目的無(wú)序發(fā)展。根據(jù)中國(guó)航空運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)氣球委員會(huì)發(fā)布的相關(guān)規(guī)定，凡是擁有熱氣球的企業(yè)或個(gè)人，都必須到專門管理機(jī)構(gòu)或協(xié)會(huì)申報(bào)審批備案，而熱氣球俱樂(lè)部的開辦需要經(jīng)過(guò)工商登記注冊(cè)，申請(qǐng)批報(bào)場(chǎng)所。但有業(yè)內(nèi)人士稱，仍存在著大批未經(jīng)過(guò)審批報(bào)案卻從事著熱氣球盈利活動(dòng)的個(gè)人或企業(yè)，正是這些人鉆了監(jiān)管的漏洞，為本就危險(xiǎn)的娛樂(lè)項(xiàng)目埋下了更深的安全隱患。不僅如此，熱氣球行業(yè)“被迫放低”的準(zhǔn)入門檻也給了一些缺乏資質(zhì)和管理經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)者們機(jī)會(huì)乘虛而入，最終導(dǎo)致整個(gè)行業(yè)陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)，失去了安全運(yùn)營(yíng)的環(huán)境。
??? 熱氣球引發(fā)的墜亡事故，為社會(huì)敲響了警鐘：任何娛樂(lè)設(shè)施的運(yùn)營(yíng)都必須以安全為底線。對(duì)于熱氣球項(xiàng)目存在的監(jiān)管空白，相關(guān)部門需要及時(shí)承擔(dān)起責(zé)任，在完善各項(xiàng)管理規(guī)定的前提下嚴(yán)格審批程序，對(duì)現(xiàn)存的無(wú)資質(zhì)的經(jīng)營(yíng)行為進(jìn)行查處，同時(shí)更要嚴(yán)格監(jiān)管各景區(qū)中熱氣球項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)過(guò)程，確保飛行的規(guī)范性和安全性，促進(jìn)行業(yè)更加健康有序地發(fā)展。
??? 文/馬力琪
關(guān)鍵詞：“奪命”,熱氣球
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? 護(hù)航之道-新時(shí)代總體國(guó)家安全觀心得體會(huì)論文
?“頭上安全”來(lái)不得馬虎與僥幸辣言辣語(yǔ)
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??? 文/宋鵬偉
??? 3月17日，太原市舉行了修改《太原市電動(dòng)自行車管理?xiàng)l例》立法聽證會(huì)。關(guān)于此次條例修改，一個(gè)主要方面是要求電動(dòng)自行車駕乘人員佩戴安全頭盔，并增加了相應(yīng)的處罰條款，參會(huì)代表全票通過(guò)。既然全票通過(guò)，那么《條例》實(shí)施也是很快的事情。記者3月23日走訪發(fā)現(xiàn)，相較之前不溫不火的電動(dòng)自行車頭盔生意，時(shí)下正在逐漸升溫，或?qū)⒊蔀槭袌?chǎng)熱點(diǎn)。
??? 從報(bào)道中看到，隨著頭盔的熱銷，各種商品魚龍混雜，不少消費(fèi)者抱著圖便宜和哄騙交警的心理，主動(dòng)選擇只有二三十元的劣質(zhì)頭盔。隱患不可謂不大，試想，一旦發(fā)生意外，倘若頭盔碎片扎到頭上……
??? 不獨(dú)太原，全國(guó)多地都進(jìn)行了類似立法層面的改革，讓“一盔一帶”從倡議變?yōu)閺?qiáng)制。之所以如此，不是走形式和走過(guò)場(chǎng)，而是由現(xiàn)實(shí)情況所決定的。太原市的數(shù)據(jù)顯示，去年有44名電動(dòng)自行車駕乘人因交通事故身亡，死亡事故中基本是未戴頭盔者。有關(guān)研究則表明，正確佩戴安全頭盔能夠?qū)⒔煌ㄊ鹿仕劳鲲L(fēng)險(xiǎn)降低60%至70%，可以大幅降低騎車人在交通事故中顱骨骨折和顱腦受傷的概率，對(duì)保護(hù)群眾生命安全具有重要作用。
??? 既然必須要戴，何不戴一頂質(zhì)量有保證的？買一頂劣質(zhì)頭盔，甚至干脆戴一頂安全帽，就是在頭上埋下了安全隱患，關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)準(zhǔn)兒還不如不戴頭盔更安全，這是何苦呢？就像前幾年有些司機(jī)嫌安全帶緊，不愿戴安全帶，干脆插個(gè)卡扣、掛條帶子在身前應(yīng)付交警，都是視自身安全為兒戲，自欺欺人的做法。
??? 誠(chéng)然，有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的缺失和市場(chǎng)監(jiān)管不力也是重要原因。眾所周知，盡管全國(guó)電動(dòng)自行車已突破2.5億輛，但時(shí)至今日仍沒(méi)有頭盔的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，這為很多不法商家打擦邊球留下了空間，也為市場(chǎng)監(jiān)管部門執(zhí)法帶來(lái)了困難。然而，即使沒(méi)標(biāo)準(zhǔn)，消費(fèi)者依然可以靠經(jīng)驗(yàn)和智慧挑選相對(duì)靠譜的產(chǎn)品，如符合摩托車頭盔國(guó)標(biāo)的、有3c質(zhì)量認(rèn)證的、知名品牌的、價(jià)格在百元以上的、有防護(hù)海綿的……
??? 不習(xí)慣和不方便是一定的，但也是暫時(shí)的，但任何時(shí)候，安全問(wèn)題上都容不得半點(diǎn)僥幸心理。就像一輛車無(wú)論多貴、安全配置多高，不系安全帶在關(guān)鍵時(shí)刻還是救不了命；
如果只是戴一頂劣質(zhì)頭盔裝樣子，甚至連搭扣都不系，防護(hù)作用依然是零。
關(guān)鍵詞：頭上安全,馬虎,僥幸
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? 護(hù)航之道-新時(shí)代總體國(guó)家安全觀心得體會(huì)論文
?“云過(guò)年”是最保險(xiǎn)最安全的選擇
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??? 今年以來(lái)，由于疫情在河北、遼寧、吉林、黑龍江、新疆等省份出現(xiàn)反彈，從而加劇了疫情防控的嚴(yán)峻形勢(shì)和復(fù)雜局面，全國(guó)各地進(jìn)入防控緊張狀態(tài)。眼下，春節(jié)將至，在特殊時(shí)期，怎樣過(guò)一個(gè)文明向上、健康安全、有滋有味的新春佳節(jié)，自然是人們普遍關(guān)注的熱門話題。為了做好疫情防控工作，絕大多數(shù)人認(rèn)為，采取“云過(guò)年”是一個(gè)最保險(xiǎn)、最安全的選擇。
??? 2020年的春節(jié)，由于突如其來(lái)的疫情，打亂了我們正常的生活生產(chǎn)秩序。宅在家里過(guò)年，成為了對(duì)戰(zhàn)疫的大力支持?；谶@種共同認(rèn)識(shí)，大家改變了人們傳統(tǒng)的過(guò)年方式，基本做到了不串門、不聚會(huì)、不聚餐、不走訪、不出游，而是依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的種種云端活動(dòng)，讓“云過(guò)年”深入到人們的節(jié)日生活中。利用電話拜年、微信傳情、視頻聊天、互發(fā)照片、共同祝福等方式收到了不錯(cuò)的拜年效果，讓人們體驗(yàn)了一個(gè)別樣的“云端春節(jié)”。
??? 今年仍然可以繼續(xù)嘗試和體驗(yàn)。這樣做，雖然少了走上街頭、載歌載舞、人山人海、喜氣洋洋、熱鬧非凡的場(chǎng)景，但大家都能理解是防控大局的需要。自覺(jué)限制自己和家人包括親朋好友的亂跑亂動(dòng)行為，并不是刻意限制人身自由，讓人們與世隔絕。我們完全可以坐在家里進(jìn)行視頻聊天，隔空舉杯若比鄰；
沙發(fā)上看大片與電影院中的感受無(wú)有大的區(qū)別；
線上“云”游，讓詩(shī)與遠(yuǎn)方不再遙遠(yuǎn)；
云打卡、云讀書、云看展，充分體驗(yàn)“云端生活”帶來(lái)的便捷，預(yù)想今年春節(jié)過(guò)得也不會(huì)枯燥和乏味。
??? 去年的實(shí)踐證明，“云過(guò)年”益處多多。一是可以避免疫情病毒感染和傳播，有利于確保健康安全；
二是可減少人員出行，緩解交通壓力，維護(hù)交通安全；
三是可以節(jié)儉過(guò)春節(jié)，有效遏制大吃大喝、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象；
四是可以靜下心來(lái)讀書看報(bào)，豐富知識(shí)和頭腦，陶冶情操；
五是可以按防控要求，割除生活陋習(xí)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，營(yíng)造良好家風(fēng)和社會(huì)文明。
關(guān)鍵詞：云過(guò)年,安全,保險(xiǎn)
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? 護(hù)航之道-新時(shí)代總體國(guó)家安全觀心得體會(huì)論文
?基層黨員干部也要提升國(guó)家安全意識(shí)
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??? 國(guó)家安全工作是黨治國(guó)理政一項(xiàng)十分重要的工作，也是保障國(guó)泰民安一項(xiàng)十分重要的工作。做好新時(shí)代國(guó)家安全工作，要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，把國(guó)家安全貫穿到黨和國(guó)家工作各方面全過(guò)程，同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一起謀劃、一起部署，堅(jiān)持系統(tǒng)思維，構(gòu)建大安全格局，促進(jìn)國(guó)際安全和世界和平，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
??? “國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”維護(hù)國(guó)家安全是公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是基層黨員干部必須履行的職責(zé)。目前情勢(shì)下，基層黨員干部很有必要提升國(guó)家安全意識(shí)，筑牢維護(hù)國(guó)家安全的“鋼鐵長(zhǎng)城”。
??? 《國(guó)家安全法》第十四條規(guī)定，從2016年開始，每年4月15日為全民國(guó)家安全教育日。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)開始，中國(guó)經(jīng)歷了一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩。期間戰(zhàn)亂不停、民不聊生，直到1949年新中國(guó)成立，中國(guó)人民總算在世界上站了起來(lái)。這一切都來(lái)之不易，設(shè)立國(guó)家安全教育日意義非凡。
??? “備豫不虞，為國(guó)常道?！苯y(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。安全問(wèn)題與人們的生存發(fā)展、繁衍生息關(guān)系密切。國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，維護(hù)國(guó)家安全就是維護(hù)全國(guó)各族人民的根本利益。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。我們比以往任何時(shí)候都需要一個(gè)安全的生產(chǎn)生活環(huán)境，要緊扣國(guó)家安全觀工作，發(fā)揮各級(jí)黨組織的政治核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，特別是要不斷提升基層廣大黨員干部的國(guó)家安全意識(shí)。
??? 基層是一個(gè)國(guó)家的基石，地基不牢，地動(dòng)山搖。作為基層黨員干部，一是要維護(hù)好基層穩(wěn)定，積極宣傳講解黨的各項(xiàng)利國(guó)利民的好政策，深入細(xì)致地做好基層的群眾工作，把各種矛盾和糾紛盡可能在化解在萌芽狀態(tài)。二是要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，根據(jù)發(fā)展間諜的“mice法則”，間諜常常將目標(biāo)放在重視金錢、意識(shí)形態(tài)薄弱、個(gè)人表現(xiàn)強(qiáng)烈、道德品質(zhì)低下的人員身上，基層黨員干部要避免成為“獵物”，必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”。三是加強(qiáng)對(duì)《國(guó)家安全法》《國(guó)家情報(bào)法》《網(wǎng)絡(luò)安全法》《反間諜法》《反恐怖主義法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，了解可能會(huì)引發(fā)國(guó)家安全的因素。
??? 樹立和增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)是興邦的助推劑?；鶎狱h員干部務(wù)必要提升國(guó)家安全意識(shí)，在各自不同的工作崗位上為國(guó)家安全事業(yè)添磚加瓦，為營(yíng)造良好的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)外環(huán)境出一份力。
關(guān)鍵詞：基層干部,國(guó)家安全
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? 護(hù)航之道-新時(shí)代總體國(guó)家安全觀心得體會(huì)論文
如何實(shí)現(xiàn)更為安全的發(fā)展
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??????? 作者：南開大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院教授??? 柳建文
??? 黨的十九屆五中全會(huì)提出保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的重大方針，即加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。依據(jù)習(xí)近平總書記提出的總體國(guó)家安全觀，維護(hù)國(guó)家安全要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一起謀劃，面對(duì)國(guó)家發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)壓力，政府需要密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)動(dòng)態(tài)，統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)更為安全的發(fā)展。
??????? 加強(qiáng)社會(huì)兜底保障，提升社會(huì)消費(fèi)能力
??? 推動(dòng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)可以增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性和自主性，有效應(yīng)對(duì)外部沖擊，是當(dāng)前我國(guó)維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的重要策略。自2008年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制已經(jīng)發(fā)生了明顯變化，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三駕馬車”中，投資和對(duì)外貿(mào)易對(duì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率開始下降，國(guó)內(nèi)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率逐年上升，成為保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展的“壓艙石”。另一方面，社會(huì)潛在的消費(fèi)能力還有很大的增長(zhǎng)空間。
??? 與擁有較高收入的群體相比，低收入群體缺乏物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)資本，他們抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，政府需要格外重視低收入群體的生計(jì)安全，這是維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的一種必要的社會(huì)投資。社會(huì)福利政策對(duì)最弱勢(shì)的群體成員具有首要的保障義務(wù)，只有這些人的生活得到有效保障，形成穩(wěn)定的社會(huì)心理基礎(chǔ)，我們才可以談國(guó)家發(fā)展的其他方面?，F(xiàn)階段，各級(jí)政府需要牢固樹立以人民為中心的總體國(guó)家安全觀，充分發(fā)揮政府的保障性職能，擴(kuò)大兜底性政策的力度和覆蓋面，進(jìn)一步采取措施限制各種經(jīng)濟(jì)體的短期自利行為，增加公租房、限價(jià)房、廉租房等福利性保障房的供給，加快農(nóng)村土地管理制度和住宅產(chǎn)權(quán)制度的改革，防范外部經(jīng)濟(jì)壓力導(dǎo)致的各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。
??????? 扶持壯大“小微企業(yè)”，積極擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)
??? 社會(huì)就業(yè)問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行息息相關(guān)。習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式上指出，“維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，要切實(shí)落實(shí)保安全、護(hù)穩(wěn)定各項(xiàng)措施，下大氣力解決好人民群眾切身利益問(wèn)題，全面做好就業(yè)、教育、社會(huì)保障、醫(yī)藥衛(wèi)生、食品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、住房市場(chǎng)調(diào)控等各方面工作”。
??? 面對(duì)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變動(dòng)，中央明確提出要保市場(chǎng)主體、保就業(yè)，通過(guò)穩(wěn)定市場(chǎng)主體逐步擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)，防范社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。在各市場(chǎng)主體中，小微企業(yè)數(shù)量眾多，他們絕大部分是民營(yíng)企業(yè)，對(duì)于擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)起著不可替代的作用?！耙袑?shí)解決中小微企業(yè)融資難融資貴問(wèn)題，加大援企穩(wěn)崗力度，落實(shí)好就業(yè)優(yōu)先政策”。為此，各級(jí)政府需要放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入、對(duì)帶有行政壟斷特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)加快市場(chǎng)化改革，讓不同所有制的企業(yè)享受平等的市場(chǎng)主體地位。同時(shí)，完善相關(guān)的配套政策措施，解決好企業(yè)銀行貸款、投資融資方面的問(wèn)題，為小微企業(yè)的發(fā)展壯大提供良好的制度環(huán)境。
??????? 鼓勵(lì)和引導(dǎo)新型從業(yè)形式的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“韌性”
??? 國(guó)外學(xué)者在分析美國(guó)俄亥俄州35年來(lái)縣級(jí)就業(yè)數(shù)據(jù)的變化后發(fā)現(xiàn)，遭受外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊后，產(chǎn)業(yè)多元化的縣在抵御、分散風(fēng)險(xiǎn)方面的效果較為明顯，產(chǎn)業(yè)集中度高的縣則表現(xiàn)較差。據(jù)此，他們提出“經(jīng)濟(jì)韌性”的概念——包括經(jīng)濟(jì)抵御和吸收風(fēng)險(xiǎn)沖擊的能力；
經(jīng)濟(jì)遭到風(fēng)險(xiǎn)沖擊后恢復(fù)生產(chǎn)的速度；
經(jīng)濟(jì)在遭受沖擊后重新調(diào)整自身結(jié)構(gòu)適應(yīng)外部環(huán)境的能力以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑的創(chuàng)新能力，等等。并認(rèn)為增加經(jīng)濟(jì)韌性需要多元化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)形式，從而防范因某一產(chǎn)業(yè)遇到?jīng)_擊時(shí)出現(xiàn)大規(guī)模的失業(yè)和致貧現(xiàn)象。
??? 近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，新的從業(yè)形式在我國(guó)層出不窮，如網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)、網(wǎng)上代購(gòu)、網(wǎng)約車、網(wǎng)約配送員、網(wǎng)上快遞等發(fā)展迅猛，從業(yè)人員已經(jīng)達(dá)到上千萬(wàn)人。不同于“朝九晚五”式的傳統(tǒng)工作方式，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的從業(yè)形式具有時(shí)間靈活、進(jìn)入門檻較低等特點(diǎn)，創(chuàng)造了大量的工作機(jī)會(huì)。預(yù)測(cè)顯示，2036年我國(guó)零工經(jīng)濟(jì)自由職業(yè)者總量有可能突破4億人。新型從業(yè)形式的快速發(fā)展有利于吸納社會(huì)富余勞動(dòng)力，同時(shí)可以改變大學(xué)生的擇業(yè)觀念，從而減輕外部經(jīng)濟(jì)變動(dòng)導(dǎo)致的就業(yè)壓力，降低社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的幾率。新型從業(yè)形式大多以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，具有虛擬經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，他們的經(jīng)營(yíng)行為和運(yùn)行機(jī)制與傳統(tǒng)的用工模式、組織方式和勞資關(guān)系存在很大差異，在職業(yè)規(guī)范和監(jiān)管政策方面還存有很多的空白，需要政府加強(qiáng)引導(dǎo)和規(guī)制。一方面為新型從業(yè)人員提供有針對(duì)性的職業(yè)教育培訓(xùn)，提升他們的從業(yè)水平；
另一方面也要加快相關(guān)領(lǐng)域的立法工作，協(xié)調(diào)好新型從業(yè)者與消費(fèi)者之間的權(quán)益關(guān)系，促使其健康發(fā)展。
??? 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)具有復(fù)合性和交叉性的特點(diǎn)，涉及生產(chǎn)、消費(fèi)、投資、就業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域，各領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)相互影響和傳導(dǎo)，形成了一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)綜合體，需要貫徹總體國(guó)家安全觀，樹立全面系統(tǒng)的治理思維，并以提升社會(huì)消費(fèi)能力和擴(kuò)大就業(yè)為抓手，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)，通過(guò)有效的社會(huì)治理手段著力保障和改善民生，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)大家談 | 如何實(shí)現(xiàn)更為安全的發(fā)展
論國(guó)家安全論文篇十七
論文摘要：在國(guó)際政治中，安全是一個(gè)基本的概念，也是一種基本的價(jià)值。國(guó)家安全思想是國(guó)際政治理論的重要內(nèi)容。西方政治思想和馬克思主義理論各自對(duì)“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)“安全”思想是研究國(guó)家安全的理論前提和基礎(chǔ)。
十多年前，當(dāng)東西方冷戰(zhàn)結(jié)束，世界戰(zhàn)略格局重組時(shí)，許多人曾預(yù)言，人類社會(huì)正在從非理性的對(duì)抗走向建設(shè)性的對(duì)話，從無(wú)休止的沖突走向互利性的合作，世界可能比以前相對(duì)安全。國(guó)際形勢(shì)總體上趨于緩和，一度成為各國(guó)政治家和學(xué)者的共識(shí)。從20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)改革開放步伐加快，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平明顯提高，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)。同時(shí)，中國(guó)積極開展多邊外交和國(guó)際合作，在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中的作用不斷增強(qiáng)。
中國(guó)總的安全環(huán)境是好的。然而，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地昭示人們:國(guó)際形勢(shì)空前復(fù)雜，人類社會(huì)很不安寧。中國(guó)的內(nèi)外安全環(huán)境也已發(fā)生了新的變化，安全需求和壓力在加大。中國(guó)的改革開放進(jìn)人了新的時(shí)期，新舊矛盾交錯(cuò)而復(fù)雜。中國(guó)加人wto，既要參與又要改造不公正不合理的舊經(jīng)濟(jì)體制。中國(guó)經(jīng)濟(jì)要面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和貿(mào)易戰(zhàn)。美國(guó)等西方國(guó)家繼續(xù)對(duì)我進(jìn)行“分化”、“西化”，進(jìn)行滲透、顛覆和分裂活動(dòng)?！?·11”昭示恐怖主義危害上升，新世紀(jì)“霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在”、“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”、“世界仍然很不安寧”。因此，在新的復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，重視國(guó)家安全研究，維護(hù)我國(guó)國(guó)家安全，全面應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的新挑戰(zhàn)。
在國(guó)際政治中，安全是一個(gè)基本的概念，也是一種基本的價(jià)值?，F(xiàn)實(shí)主義理論代表人物阿諾德·沃爾弗斯很早就提出，安全“是一種價(jià)值”，是國(guó)際政治研究的“起點(diǎn)”和“落點(diǎn)”。安全思想和國(guó)家安全思想在歷史上的出現(xiàn)，相對(duì)于“安全”及“國(guó)家安全”概念，要早得多。早在中國(guó)古代重要?dú)v史文獻(xiàn)《易經(jīng)》中，就包含著安全的思想，其“泰卦”中的“泰”字，就有通達(dá)、安全之意?！兑捉?jīng)》中還有這樣的說(shuō)法:“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也?！薄渡袝芬灿蓄愃频奶岱?“思則有備，有備而無(wú)患也。”
我們甚至可以說(shuō)，有了人類就有了安全思想，有了國(guó)家就有了國(guó)家安全思想。所以說(shuō)，國(guó)家安全思想是一個(gè)歷史范疇，其內(nèi)涵是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷擴(kuò)展的。國(guó)家安全思想又是一個(gè)相對(duì)的“文化”范疇，西方政治思想和馬克思主義對(duì)“安全”思想的理解有很大差異。也就是說(shuō)，不同的國(guó)家或國(guó)家處于不同的歷史階段，對(duì)國(guó)家安全會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，會(huì)追求不同的安全目標(biāo)，采取不同的安全手段。
從詞源上講，“安全”一詞來(lái)源于英語(yǔ)中的“確定”(sure)和法語(yǔ)的(suf)。在牛津大詞典中，其定義為“擁有或足以提供信心，保障和確定的狀態(tài)”。以此觀之，免于安全之困就是擁有發(fā)現(xiàn)事物可預(yù)見(jiàn)性與認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)的知識(shí)和信心。
在現(xiàn)代西方語(yǔ)系，特別是在英語(yǔ)語(yǔ)系中，安全的詞匯有兩個(gè)，分別是security和safety，含義都是免于恐懼擔(dān)心和危險(xiǎn)等的狀態(tài)或感覺(jué)，即免于懷疑和不確定。在法語(yǔ)中，表示“安全”含義的也有兩個(gè)詞，即security和surety，分別表示“感覺(jué)”和“狀態(tài)”。綜合來(lái)看，“安全”在西方語(yǔ)系中，也表達(dá)了兩層含義，一種是主觀感覺(jué)，一種是客觀狀態(tài)，即客觀上不存在威脅、主觀上不存在恐懼。動(dòng)詞“使安全”(tosecure)最初也是用來(lái)描述人的，后來(lái)被用于國(guó)家。
現(xiàn)代意義上側(cè)重于國(guó)家軍事和外交含義的“安全”一詞，只是到了18世紀(jì)末才被廣泛地使用。當(dāng)時(shí)理性主義和啟蒙主義盛行，在霍布斯、盧梭和孟德斯鴻等人看來(lái)，個(gè)人出于尋求安全和自由的目的，通過(guò)契約結(jié)成國(guó)家來(lái)保障自身的安全與自由。
西方政治思想中，安全思想在最基本的意義上，是指?jìng)€(gè)體的生命，心靈、軀體及其(主要就人類而言)外在所有物不受任何力量、特別是暴力的侵犯和損害。西方安全思想最早可追溯于作為西方政治思想之本的自然法(naturallaw)觀念中，自然法是一切法律的依據(jù)，它是建立在人性基礎(chǔ)之上的。
國(guó)際法之父格老秀斯認(rèn)為:“自然法的根本原則:一是各有其所有，二是各償其所負(fù)?！边€認(rèn)為:“‘他人之物，不得妄取;誤取他人之物者，應(yīng)該以原物和原物所生之收益歸還物主，有約必踐，有害必償，有罪必罰’等等，都是自然法”英國(guó)哲學(xué)家霍布斯認(rèn)為:不存在最高權(quán)威時(shí)，人處于“純粹的自然狀態(tài)(stateofnature)”中，自然狀態(tài)是這樣一個(gè)王國(guó)，在這個(gè)王國(guó)中，人們只被強(qiáng)烈的自然情感所控制。
由于自然狀態(tài)中的沖突是不可避免的，每個(gè)個(gè)體都會(huì)與其他人發(fā)生沖突，正如處于“自然運(yùn)動(dòng)”中的其他類型的自然體之間的沖突一樣。由于這些原因，自然狀態(tài)中的生活的確是“貧窮、鰻齲、殘忍以及短壽”的，對(duì)權(quán)力進(jìn)行角逐的斗爭(zhēng)也是根本性的。因此，霍布斯形容這種自然狀態(tài)是充滿暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)政府狀態(tài)，是一種“所有人反對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)(awar,asisofeveryman,againsteveryman)”。所以，霍布斯最后認(rèn)為:雖然有多種自然法的原則存在，如果沒(méi)有某種權(quán)威使人們必須遵守它，自然法不過(guò)形同虛實(shí)，人們?nèi)詴?huì)互相沖突，安全仍不能得到保障。
因此為了社會(huì)的共同利益，為了和平與安全的需要，在理性的啟迪下，人們便訂立契約，各人都放棄了自己管理自己的權(quán)利，把它交給某人或某個(gè)集體，讓他或他們擁有權(quán)威和力量來(lái)管理社會(huì)……這就是偉大的利維坦的誕生。在這里，霍布斯指明國(guó)家創(chuàng)建的目的是在于維護(hù)和平與安全。
此后，洛克對(duì)格勞秀斯的自然法觀念，進(jìn)行了深刻的個(gè)人主義改造，也對(duì)霍布斯所說(shuō)的自然狀態(tài)進(jìn)行了攻擊，洛克把自然狀態(tài)看作是“和平、美好意愿、互助以及保存”這樣一種狀態(tài)，并認(rèn)為，自然權(quán)利本質(zhì)上有三種:生存權(quán)、自由權(quán)及財(cái)產(chǎn)權(quán)。洛克斷言，人自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)和尊重他人財(cái)產(chǎn)的責(zé)任同時(shí)存在，人的這些權(quán)利和責(zé)任的產(chǎn)生并不是利維坦所決定的。但是，生存和自由的權(quán)利不可能被證明，因?yàn)樗鼈兪秋@而易見(jiàn)的公理。由此，安全可以得到它最明確、最簡(jiǎn)潔也最基本的哲理界定:個(gè)人安全即個(gè)人的生命、自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)利無(wú)虞侵害和剝奪，只要其實(shí)際行使不侵犯其他個(gè)人同等的當(dāng)然權(quán)利;國(guó)家安全依照個(gè)人/國(guó)家之比擬，即國(guó)家安享主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整和選擇國(guó)內(nèi)生活方式的自由，只要它同時(shí)尊重其他國(guó)家同等的當(dāng)然權(quán)利;國(guó)際安全即在國(guó)家普遍安全的前提下，國(guó)際社會(huì)處于類似洛克式“自然狀態(tài)”的那種和平、有秩序和較有道德的無(wú)政府狀態(tài)。
英國(guó)學(xué)者曼戈?duì)柕?petermangold)在《國(guó)家安全與國(guó)際關(guān)系》一書中指出，從詞源上講，“國(guó)家安全”是個(gè)美國(guó)概念，盡管在第四任美國(guó)總統(tǒng)麥迪遜(j·madison)的著作中可找到有關(guān)的思想，但它的出現(xiàn)只是近幾十年的事。據(jù)他考證，“國(guó)家安全”的現(xiàn)代用法最早出現(xiàn)在美國(guó)報(bào)紙專欄作家李普曼(walterlippmann)1943年的著作《美國(guó)外交政策》(usforeignpolicy)中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個(gè)提法才成為國(guó)際政治中的一個(gè)常用的標(biāo)準(zhǔn)概念，成了取代諸如軍事事務(wù)、外交政策、外交事務(wù)等較陳舊詞匯的新提法?！鞍踩币辉~從指稱個(gè)人的福利，轉(zhuǎn)移到了國(guó)家的專利，個(gè)人反倒成了它的手段。國(guó)家利益的概念也發(fā)生了變化。從羅斯福新政時(shí)指國(guó)民福利，發(fā)展到了冷戰(zhàn)時(shí)期專指國(guó)家安全。
阿諾德·沃爾弗斯對(duì)安全作了這樣的解釋，他認(rèn)為:“安全，在客觀的意義上，表明對(duì)所獲得價(jià)值不存在威脅，在主觀的意義上，表明不存在這樣的價(jià)值會(huì)受到攻擊的恐懼?！币簿褪钦f(shuō)，安全(security)通常是指沒(méi)有危險(xiǎn)，免于恐懼。安全指以下三種狀態(tài):一是客觀上不存在威脅，二是主觀上不產(chǎn)生恐懼，三是后果上不蒙受損失，反之，都是一種不安全。具體到國(guó)家安全領(lǐng)域，安全就是指國(guó)家不存在威脅，免于恐懼，國(guó)家利益不受損失。
國(guó)家安全包括國(guó)家內(nèi)部安全和國(guó)家外部安全。傳統(tǒng)的國(guó)家安全概念主要是指國(guó)家的生存不受威脅。就國(guó)家外部安全而言，主要是指不存在軍事威脅和軍事人侵?？梢哉f(shuō)，戰(zhàn)后至今在西方政治思想中居于主導(dǎo)地位的視權(quán)力為國(guó)際政治本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義理論，是地地道道的國(guó)家安全觀，即現(xiàn)實(shí)主義的均勢(shì)安全觀。現(xiàn)實(shí)主義的均勢(shì)安全觀，連同自由主義的制度安全觀、建構(gòu)主義的安全共同體觀，是目前在西方國(guó)際政治領(lǐng)域主要存在著的三種安全理論。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極格局解體，國(guó)際安全形勢(shì)發(fā)生了深刻變化。這種變化集中表現(xiàn)在:原來(lái)被冷戰(zhàn)掩蓋的各種矛盾日益凸現(xiàn)出來(lái)，威脅國(guó)家安全的因素日趨復(fù)雜化、多樣化。針對(duì)冷戰(zhàn)后安全領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問(wèn)題，西方學(xué)者提出了“非傳統(tǒng)安全”和“新安全”的概念，以示區(qū)別于冷戰(zhàn)時(shí)代的“傳統(tǒng)安全”概念?！胺莻鹘y(tǒng)安全”和“新安全”等概念的提出和思想的發(fā)展，大大豐富了國(guó)家安全思想的哲理內(nèi)涵。這些概念涉及的很多問(wèn)題尚無(wú)定論，甚至是學(xué)術(shù)界根本未仔細(xì)討論過(guò)的，有待進(jìn)一步探索與完善。
馬克思、恩格斯沒(méi)有直接闡述國(guó)家安全思想，但在他們的著作中卻包含著極為豐富的國(guó)家安全思想內(nèi)涵，如在生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論，對(duì)社會(huì)主義問(wèn)題認(rèn)識(shí)等理論中，都包含著重大的安全意義;列寧在親自領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中，更是在多方面的理論論述中闡述了有關(guān)國(guó)家安全的思想，如國(guó)家理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)理論、“新經(jīng)濟(jì)政策”理論等。
中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期，根據(jù)中國(guó)面臨的不同的國(guó)內(nèi)外環(huán)境適時(shí)提出了不同的國(guó)家安全觀。安全觀是特定國(guó)家對(duì)自身所面臨客觀狀況的主觀認(rèn)識(shí)，具體來(lái)說(shuō)就是“國(guó)家對(duì)自身所處的安全環(huán)境和所面臨的安全問(wèn)題的感受，并基于自己的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化思維分析結(jié)果所得出的主觀看法?！?/p>
毛澤東在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中，所形成的關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全的思想也是極為豐富的。他在冷戰(zhàn)愈演愈烈東西方爭(zhēng)奪最激烈的時(shí)期，強(qiáng)調(diào)我們的國(guó)家安全主要是政治上的生存安全。
馬列主義、毛澤東思想正是鄧小平國(guó)家安全思想形成的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代中期以后國(guó)際形勢(shì)相對(duì)緩和，鄧小平提出了和平與發(fā)展的時(shí)代觀，由此提出我們的國(guó)家安全是以重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的綜合安全觀。鄧小平國(guó)家安全思想可歸納為國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安全、軍事安全、國(guó)際和平等五個(gè)相互關(guān)聯(lián)、逐步遞進(jìn)的邏輯層次，即維護(hù)國(guó)家安全必須立足于國(guó)家利益，要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)為固本之源，要努力維護(hù)政治安全、實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定，要提升軍事力量、大力反對(duì)霸權(quán)干涉、維護(hù)國(guó)際和平。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從世界格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化以及我國(guó)國(guó)內(nèi)狀況的實(shí)際出發(fā)，在繼承前人關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全思想的基礎(chǔ)上，通過(guò)在“七一”講話、杜尚別講話、十六大報(bào)告等各個(gè)場(chǎng)合的論述，逐漸形成了“合作協(xié)調(diào)中的共同安全觀”，即中國(guó)政府的新安全觀。中國(guó)政府的新安全觀，在安全主體上是主權(quán)安全，在安全內(nèi)容上是綜合安全，在安全途徑上是合作安全;就其實(shí)質(zhì)而言是一種和平的、合作的、普遍的安全觀;它以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心。中國(guó)政府的新安全觀，是對(duì)鄧小平國(guó)家安全思想的繼承和發(fā)展。
由此可見(jiàn)，馬克思主義的國(guó)家安全思想，主要是指國(guó)家(民族)層次上的安全，安全的基礎(chǔ)是共同的安全利益、相互信任和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有在雙邊以及多邊的層次上不斷推進(jìn)平等對(duì)話，以平等協(xié)商的方式消除緊張局勢(shì)，促進(jìn)共同繁榮和穩(wěn)定，才是解決安全問(wèn)題的基本方法。中國(guó)政府的新安全觀，強(qiáng)化了政治理想主義認(rèn)識(shí)，代表了未來(lái)人類發(fā)展方向的嶄新觀念。而安全必須是各國(guó)的普遍安全。
國(guó)家無(wú)論大小、貧富、強(qiáng)弱，都有享受安全的平等權(quán)利。如果廣大發(fā)展中國(guó)家得不到安全，整個(gè)世界也就不可能安寧。這種安全思想，既不同于傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀念，又與西方政治思想中的國(guó)家安全觀有著本質(zhì)的區(qū)別。新安全觀無(wú)論是在內(nèi)容上，還是形式上都將非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既突破了傳統(tǒng)的安全觀，具有涵蓋領(lǐng)域廣、涉獵內(nèi)容多的非傳統(tǒng)安全的“綜合安全”特征，又突出了主權(quán)安全在我國(guó)國(guó)家總體安全中的特殊地位，是既適應(yīng)世界潮流又符合我國(guó)復(fù)雜環(huán)境現(xiàn)實(shí)的大安全觀念，顯示出中國(guó)政府和領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)全球化背景下的非傳統(tǒng)安全問(wèn)題既有著足夠的重視，又絕不被西方的安全議題和價(jià)值取向牽著鼻子走的鮮明立場(chǎng)。
它不僅突出了經(jīng)濟(jì)安全在國(guó)家總體安全中的戰(zhàn)略地位，而且還將國(guó)家安全和國(guó)際安全有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，同以霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治為基本內(nèi)容的冷戰(zhàn)思維針一鋒相對(duì)。因此，它又是和平的、合作的安全觀念。這種國(guó)家安全觀念的實(shí)施，不僅有利于提高我國(guó)國(guó)家安全的整體水平，也必將有助于擴(kuò)大我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力，對(duì)維護(hù)世界和平與地區(qū)安全具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。
綜上所述，西方政治思想和馬克思主義理論各自對(duì)“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)“安全”思想是我們研究國(guó)家安全的理論前提和基礎(chǔ)。西方政治思想中的國(guó)家安全思想，不可避免的會(huì)帶有西方的價(jià)值觀。其中的一些內(nèi)容，諸如推行人權(quán)高于主權(quán)、過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人安全而忽視國(guó)家作用、利用個(gè)人安全來(lái)推廣西方價(jià)值觀和民主制度等，這對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，是完全不能接受的。
所以，不能一味的按照西方發(fā)達(dá)國(guó)家所提倡的那樣，拋開國(guó)家安全的作用，空談“全人類共同安全”、“共同價(jià)值觀”、“共同體”等，那樣只會(huì)為西方發(fā)達(dá)國(guó)家以“人道主義”為借口，推行霸權(quán)主義和單邊主義創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，最終會(huì)危害我國(guó)的國(guó)家安全。當(dāng)然，以犧牲個(gè)人安全來(lái)?yè)Q取國(guó)家安全的做法也是不可取的。
因?yàn)樵诤罄鋺?zhàn)時(shí)代，由于各種非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的出現(xiàn)和興起，與各種傳統(tǒng)安全問(wèn)題和矛盾交織在一起，往往造成個(gè)人安全與國(guó)家安全的不完全統(tǒng)一;在中國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，如何并行不悖的處理好兩種安全的矛盾，也是我們必須加以重視和慎重考慮的。
從一定意義上可以說(shuō)，中國(guó)政府倡導(dǎo)的“新安全觀”，正是在對(duì)西方政治思想中的國(guó)家安全思想和馬克思主義的國(guó)家安全思想進(jìn)行有機(jī)綜合的基礎(chǔ)上的一種新型國(guó)家安全思想，某種程度上說(shuō)是對(duì)西方安全思想的超越。這種新安全觀，一定程度上解決了個(gè)人安全與國(guó)家安全的矛盾，使二者在良睦的軌道上并行不悖，健康發(fā)展，有望成為國(guó)際新安全觀的典范。21世紀(jì)的中國(guó)，將在新安全觀的指導(dǎo)下，順利構(gòu)建安居樂(lè)業(yè)、國(guó)泰民安的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
論國(guó)家安全論文篇十八
論文摘要：韓非子是先秦時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家，是法家思想的集大成者，其思想和作品都給后世帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀韓非子的著述文章以及品味他的主要觀點(diǎn)，從“安全”的涵義入手來(lái)界定“國(guó)家安全”的定義，通過(guò)對(duì)韓非子著作的研讀，從中挖掘和梳理出其國(guó)家安全思想。政治安全方面，韓非子從“要在中央”的中央集權(quán)制和“權(quán)、術(shù)、勢(shì)”的權(quán)術(shù)思想論述;法制安全方面主要從韓非子最為突出的“以法為本”的法制思想方面闡述;文化安全方面韓非子一直強(qiáng)調(diào)“以法為教”的教育理念;軍事社稷安全方面韓非子則是從現(xiàn)實(shí)主義角度出發(fā)強(qiáng)調(diào)國(guó)家物質(zhì)實(shí)力的重要性。
本文主要從以上幾個(gè)方面來(lái)闡述韓非子的國(guó)家安全思想，從而對(duì)于中國(guó)的國(guó)際安全政策有兩點(diǎn)啟示：一是中國(guó)應(yīng)該主要依賴于自身的國(guó)防軍事建設(shè)來(lái)維護(hù)自己的和平環(huán)境;二是中國(guó)應(yīng)推動(dòng)國(guó)際安全制度和規(guī)范的建立，促進(jìn)世界普遍和平的實(shí)現(xiàn)。
論文關(guān)鍵詞：安全;國(guó)家安全;韓非子;法治
先秦時(shí)期我國(guó)社會(huì)政治思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴，百花爭(zhēng)艷的景象，這一時(shí)期也逐漸形成和沉淀出了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的精華，其中尤以儒墨道法四大流派影響甚大。在諸子百家中的法家學(xué)派的韓非子又因?yàn)椴┎杀婇L(zhǎng)，成為先秦諸子思想的集大成者。韓非子的思想托起了一個(gè)強(qiáng)大的封建帝國(guó)，并影響了數(shù)千年的中國(guó)封建政治。
在前人研究韓非子的一些文獻(xiàn)中，多是從法學(xué)的視角和層面來(lái)研究韓非子的思想的，比如對(duì)韓非子的“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”的思想體系，韓非子法學(xué)思想的研究等等，少有從政治學(xué)角度對(duì)其國(guó)家安全觀進(jìn)行研究的。鑒于此，筆者通過(guò)對(duì)韓非子文章的研讀，試圖從政治學(xué)的角度從不同層面對(duì)其政治思想特別是國(guó)家安全方面的思想進(jìn)行研究，從中對(duì)我國(guó)當(dāng)下的國(guó)內(nèi)國(guó)際安全方面也有一定的啟發(fā)和意義。
從學(xué)術(shù)研究的角度來(lái)看，探討安全問(wèn)題首先應(yīng)當(dāng)弄清楚安全概念及在文章中的界定，這樣我們才有了研究安全問(wèn)題的基點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。在古代漢語(yǔ)中，并沒(méi)有安全一詞，但安字卻在許多場(chǎng)合下表達(dá)著現(xiàn)代漢語(yǔ)中安全的意義，表達(dá)了人們通常理解的安全這一概念。安全作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)基本詞語(yǔ)，在各種現(xiàn)代漢語(yǔ)辭書有著基本相同的解釋?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)安字的第四個(gè)釋義是：“平安、安全”?！掇o海》對(duì)安字的第一個(gè)釋義就是“安全”，并在與國(guó)家安全相關(guān)的含義上舉了《國(guó)策·齊策六》的一句話作為例證：“今國(guó)已定，而社稷已安矣?！?/p>
我們知道國(guó)家安全一詞屬于現(xiàn)代漢語(yǔ)的范疇，先秦并無(wú)此說(shuō)法，但是國(guó)家安全的思想?yún)s是由來(lái)已久。其實(shí)，中國(guó)古代的王朝安危問(wèn)題，亦涉及國(guó)家間的問(wèn)題。雖然先秦國(guó)家的概念與現(xiàn)代國(guó)家的概念有一定的差別，但古今國(guó)際政治具有共通性。由夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的共主國(guó)、諸侯國(guó)和少數(shù)民族政權(quán)構(gòu)成的國(guó)家行為體，它們已經(jīng)具備了領(lǐng)土、人口、軍隊(duì)等國(guó)家構(gòu)成的基本要素及擁有部分的對(duì)內(nèi)與對(duì)外權(quán)限，這無(wú)疑在一定程度上體現(xiàn)出國(guó)家的本質(zhì)屬性。
在春秋戰(zhàn)國(guó)這一四分五裂的動(dòng)蕩時(shí)期，各國(guó)所要解決的就是王朝存亡，國(guó)家安危的重大政治問(wèn)題。當(dāng)然，這里所講的安全，與現(xiàn)代國(guó)家安全是有很大差異的，在此就不比較古今國(guó)家安全的異同?？傊惹匚幕瘏^(qū)域下的國(guó)家安全觀指的就是先秦國(guó)際政治行為體之間為了彌補(bǔ)自身實(shí)力的不足，通過(guò)結(jié)盟獲得更多的國(guó)家權(quán)力，實(shí)現(xiàn)該時(shí)期國(guó)際體系中力量結(jié)構(gòu)的重新分化組合，以有效維護(hù)自身國(guó)家安全的一種國(guó)際政治理念。
(一)韓非子的政治安全思想
在政治主權(quán)極不穩(wěn)定的先秦，韓非子極為敏銳地觀察到了一個(gè)事實(shí)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的矛盾、斗爭(zhēng)促使君主更加集權(quán)、專制，因此，極力鼓吹君主專制主義理論，促進(jìn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)和君主專制制度的形成、發(fā)展。他主張“事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”，國(guó)家的大權(quán)，要集中在君主一人手里，君主必須有權(quán)有勢(shì)，才能治理天下。韓非子極力推崇的君主專制的中央集權(quán)制度對(duì)整個(gè)封建王朝有著深遠(yuǎn)的影響。
迎合了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的心理也有利于統(tǒng)治階層的統(tǒng)治。這一制度措施對(duì)政治穩(wěn)定起到了巨大作用，適合當(dāng)時(shí)的動(dòng)蕩局勢(shì)，有利的保障了國(guó)家的政治安全。在權(quán)術(shù)方面，熔法、術(shù)、勢(shì)三者于一爐，權(quán)勢(shì)不可借人，君主恃勢(shì)不恃信，主有術(shù)而御臣，使術(shù)走向智謀狀態(tài)。韓非的這些政治權(quán)術(shù)思想，反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
(二)韓非子的法制安全思想
韓非子的法制思想是其思想體系中最突出也是對(duì)后世影響最大的。他認(rèn)為國(guó)家安全和強(qiáng)大的出路就在于法制。他說(shuō)：“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);奉法者弱，則國(guó)弱?！彼运粩鄰?qiáng)化法的公開性、公正性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、權(quán)威性，走法治之道。韓非子的法制思想對(duì)當(dāng)時(shí)的秦國(guó)安內(nèi)有很大的幫助，從制度層面上使國(guó)家機(jī)器具備了法律依據(jù)，更為重要的是給世人及早的灌輸了法制理念，對(duì)后世的影響可謂深遠(yuǎn)。他不但強(qiáng)調(diào)國(guó)家實(shí)力是根本，甚至認(rèn)為外交無(wú)助于國(guó)家強(qiáng)大。韓非子的法治思想可以概括為兩個(gè)方面：
1、以法律統(tǒng)一社會(huì)，強(qiáng)調(diào)法律的規(guī)范性。法可以作為規(guī)范社會(huì)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。韓非主張：“法不阿貴，繩不撓曲，刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。”
2、用法律強(qiáng)制社會(huì)，維護(hù)法律的權(quán)威性。法家以賞刑為推行法治的二柄，主張刑多賞少，輕罪重罰。韓非說(shuō):“夫嚴(yán)刑重罰者，民之所惡也，而國(guó)之所以治也?！表n非的“法”在名義上是賞罰并舉，實(shí)際在運(yùn)用過(guò)程中就是刑，即“殺戮禁誅謂之法”，“刑”成了治理國(guó)家的主要手段，它只能由君主壟斷。
(三)韓非子的文化安全思想
韓非子在文化方面強(qiáng)調(diào)“以法為教，以吏為師”。韓非子反對(duì)和批判“私學(xué)成群”的儒家教育，主張和提倡“聽吏從教”的法家教育，“廢先生之教”，培養(yǎng)智法之士和耿介之士?！盁o(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教”“無(wú)先生之語(yǔ)，以吏為師”。韓非子提出了著名的法家教育綱領(lǐng)。所謂“無(wú)書簡(jiǎn)之文”、“無(wú)先王之語(yǔ)”，實(shí)質(zhì)就是要廢除、清算古代奴隸制的文化典籍和道德說(shuō)教，特別是儒家所尊崇的禮、樂(lè)、詩(shī)、書和仁、義、孝、悌這一套東西，并從而實(shí)現(xiàn)韓非子的以法為教”的主張，其核心主張為“以法治國(guó)”。韓非子認(rèn)為文化教育對(duì)一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展和君主的統(tǒng)治起著重要的作用，從思想文化和意識(shí)形態(tài)上對(duì)國(guó)民進(jìn)行教化，最終都是為統(tǒng)治階級(jí)更好的統(tǒng)治服務(wù)的，也是為君主統(tǒng)治的國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展服務(wù)的。
(四)韓非子的軍事社稷安全思想
韓非子在國(guó)家社稷軍事安全方面的思想表現(xiàn)為“重農(nóng)固本，強(qiáng)兵備戰(zhàn)”。韓非子說(shuō)“富國(guó)以農(nóng)，距敵恃卒”，爭(zhēng)于氣力之世，明君必“務(wù)力”，“無(wú)事則國(guó)富，有事則兵強(qiáng)”，養(yǎng)成“耕戰(zhàn)有益之民”，以利驅(qū)人：耕者富，戰(zhàn)者貴。韓非子非常重視人為在農(nóng)業(yè)中的作用。韓非是一個(gè)“務(wù)力”的政治思想家，他反復(fù)奉勸君主要“明君務(wù)力”。
韓非認(rèn)為，致力于土地的人就富有，致力于戰(zhàn)場(chǎng)的人就強(qiáng)盛，不堵塞富強(qiáng)之道就可以稱王。富靠農(nóng)耕，強(qiáng)靠戰(zhàn)事，只有耕戰(zhàn)才能使國(guó)家富強(qiáng)，富強(qiáng)既是國(guó)家務(wù)力的結(jié)果又是國(guó)家務(wù)力的表現(xiàn)。無(wú)疑韓非子在社稷和軍事安全方面的認(rèn)識(shí)和思想對(duì)其國(guó)家的發(fā)展穩(wěn)定有極大的力促作用。同時(shí)，韓非子是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)決定論者，他認(rèn)為人是自私的，因此爭(zhēng)奪是不可避免的，國(guó)家只有強(qiáng)大才能保住自己的利益，所以，相對(duì)實(shí)力是國(guó)家興衰和國(guó)家間關(guān)系的決定性因素。韓非子對(duì)于社會(huì)沖突起因和國(guó)家間關(guān)系的認(rèn)識(shí)都是物質(zhì)主義的。
對(duì)于事關(guān)國(guó)家安危的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，韓非子則不問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是否正義，而只關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)。他說(shuō)：“戰(zhàn)而勝，則國(guó)安而身定，兵強(qiáng)而威立，雖有后復(fù)，莫大于此，萬(wàn)世之利奚患不至?戰(zhàn)而不勝，則國(guó)亡兵弱，身死名息，拔拂今日之死不及，安暇待萬(wàn)世之利?”韓非子是那個(gè)時(shí)期最為獨(dú)特和堅(jiān)定的物質(zhì)決定論者，從近代的國(guó)際關(guān)系學(xué)理層面來(lái)定位，韓非子堪稱是先秦時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義大師了。
通過(guò)對(duì)《韓非子》五十五篇的研讀，其中涉及國(guó)家安危存亡的句子繁多，并且已形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)，從前文中韓非子在政治、法制、文化、社稷和軍事安全方面的思想分析我們可以概括出在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)期和歷史環(huán)境下，韓非子所服務(wù)的秦國(guó)的國(guó)家安全思想就是在中央集權(quán)的君主專制下，對(duì)內(nèi)安內(nèi)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)軍事達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵，對(duì)外兼并其他諸侯國(guó)，以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國(guó)。其實(shí)可以簡(jiǎn)單的理解為就是如何把一個(gè)國(guó)家治理好。這些都是相輔相成，一脈相通的。
可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為治理好了國(guó)家就能實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全了。當(dāng)然治理國(guó)家不是一件容易的事情。我們?cè)谘凶x韓非子的思想時(shí)，總結(jié)出了其關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全方面的治國(guó)方略。治國(guó)方略是治理國(guó)家應(yīng)該遵循的基本原則，是治理國(guó)家中的具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)原則和全盤性的計(jì)劃、方針、政策和策略。韓非的治國(guó)方略主要可以概括為：“循天守道、因情而治、賞罰依法、治吏引綱、務(wù)力耕戰(zhàn)”。治國(guó)方略體現(xiàn)的不僅僅是韓非子的政治思想，其實(shí)更映射出了其在國(guó)家安全維護(hù)方面的認(rèn)識(shí)和措施方法。
本文從政治學(xué)角度出發(fā)，嘗試用國(guó)際政治的視野來(lái)解讀先秦時(shí)期那段最為動(dòng)蕩時(shí)期韓非子的國(guó)家安全思想。從中我們深刻理解了國(guó)家安全問(wèn)題的致命性和在國(guó)際體系中極其重要的作用。通過(guò)對(duì)韓非子著述中的政治安全、法制安全、文化安全和軍事社稷安全的分析，我們對(duì)韓非子的國(guó)家安全思想有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，韓非子的國(guó)家安全思想對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的國(guó)家和國(guó)際安全政策也有一定的啟示：
(一)中國(guó)應(yīng)該主要依賴于自身的國(guó)防軍事建設(shè)來(lái)維護(hù)自己的和平環(huán)境。在和平觀念還不能成為所有國(guó)家對(duì)外安全政策出發(fā)點(diǎn)時(shí)，在國(guó)際制度和規(guī)范還不能有效避免戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的條件下，中國(guó)只能以增強(qiáng)國(guó)防能力維護(hù)自己的和平環(huán)境。
(二)中國(guó)應(yīng)推動(dòng)國(guó)際安全制度和規(guī)范的建立，促進(jìn)世界普遍和平的實(shí)現(xiàn)。國(guó)家安全問(wèn)題從古至今都是我們政治學(xué)領(lǐng)域研究的一個(gè)重要話題，國(guó)家安全問(wèn)題也是伴隨著國(guó)家的存在而始終存在的一個(gè)永久性的問(wèn)題。我們對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題的研究不應(yīng)該也不會(huì)停止。
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