心得體會是對我們在學習或工作中所得到的經(jīng)驗與感悟的總結(jié)。寫心得體會可以注重自己的思考和感悟，展示出自己的獨立思考和見解。接下來，我們一起來看看一些優(yōu)秀的心得體會范文，或許能夠給你靈感。
屈原精神心得體會篇一
歲月如梭，汨羅之水一去不返，不知不覺中，你當年的一躍，距今已是兩千多年，但是你的事跡卻隨著這端午佳節(jié)流傳至今。又是一年端午節(jié)，我站在龍舟之上，把粽子往江中一拋，眼前激起的水花仿佛把我?guī)Щ亓四闾哪且豢獭?/p>
“路漫漫其休遠兮，吾將上下而求索?！鼻?你太傻了!你為了如此昏暗的世道，以死來捍衛(wèi)自己的道，這又何必呢?你如此做法何嘗不是遁世而逃呢?前期你受到楚王重用，后期卻只得游于江潭，行吟澤畔，人生的巨大落差讓你感慨世態(tài)炎涼，憤懣難以抒懷。楚國也因為楚王的昏庸最終葬送了，于是你成了亡國之臣，抱著對政治理想的堅持走向死亡。
我說亡國之痛是難以揮別的，可是為何你要選擇死亡?為民族滅亡而死是崇高而堅貞的，可為何你只看到一個楚國，只看到楚國之一國百姓?難道你的眼中就容納不了異國百姓嗎?你有你的才華與抱負，為何不去造福更多的百姓，如此的`價值不是更大嗎?守著無道的楚王，壓抑自己走上不歸路，試問值得嗎?也許正如那句“子非魚焉知魚之樂”。時光的磨滅讓我們有了隔閡吧!
君本才溢世無雙，何苦一躍隨波去。你就這樣留下了千古絕唱的《離騷》，殉了你的愛國之道。雖然我不贊同你的這種避世而逃的辦法，但是你的情，你的心，震撼了我，這些都是值得我們?nèi)W習，去反省的。希望這端午的龍舟水可以把我的話語帶到你的耳畔，希望你的精神，在以后的歲月里都為人所繼承。
相隔千年的時光，也許在那個時代有太多我們未曾了解的秘密，所以對你的看法也是褒貶不一，但是你的才情是世人不可磨滅的，同時也是我們中華民族瑰寶。在那至今還滾滾東去的汨羅江水還在鐫寫著屬于你的傳奇!
屈原精神心得體會篇二
屈原，古代中國偉大的愛國詩人，思想家，政治家，也是楚國政權(quán)的鼎盛時期的代表人物。他的一生經(jīng)歷了歡愉兒時到激蕩人心的青年時代，最終以悲劇收場。然而，他的精神卻傳承至今，成為我們學習的榜樣。弘揚屈原精神，讓我們在當下的社會中受益頗多。
首先，弘揚屈原精神體現(xiàn)在對理想的追求上。屈原擔任楚國宰相期間，經(jīng)歷了國家興旺時期，為了保護楚國不被侵略，屈原提出了一系列的行政政策，推動楚國繁榮發(fā)展。然而，他的誠信和一些政敵的陰謀，讓他最終被貶下了臺，他心灰意冷，寫下了《離騷》一詩，表達了對理想的堅守和追求。屈原的堅持不曾改變，他始終相信，只要堅持自己的理想，就能創(chuàng)造出更美好的未來。這種對理想的不懈追求，是我們在現(xiàn)實生活中最需要學習的。
其次，弘揚屈原精神體現(xiàn)在對國家的忠誠上。屈原雖然在政治上遭受了很多不公和背叛，但他對楚國的忠誠從未改變。他寄希望于能夠推動楚國的繁榮和發(fā)展，從而使人民過上幸福的生活。他的一生都在為楚國做貢獻，他的忠誠精神值得我們深思和學習。作為現(xiàn)代公民，我們也應(yīng)該像屈原一樣，對自己的國家保持忠誠，為國家的繁榮建設(shè)盡自己的綿薄之力。
再次，弘揚屈原精神體現(xiàn)在對人民的關(guān)懷上。屈原在《離騷》一詩中表達了他對人民艱難生活的關(guān)切和同情。他深入了解人民的疾苦和順境，為人民尋求幸福生活的途徑，努力創(chuàng)造更好的社會環(huán)境。他的關(guān)懷和悲天志是真正的愛國主義者的表現(xiàn)，我們應(yīng)該學習習近平總書記的言諄意敦，把人民的幸福放在第一位，為人民努力工作。
最后，弘揚屈原精神體現(xiàn)在對生活的豁達上。盡管屈原的一生經(jīng)歷了很多磨難，但他從未放棄對生活的熱愛和希望。他的一生像是一首詩，詩中融入了他的樂觀和豁達。尤其是在他失去施展才華的政壇時，他并沒有沉寂和灰心喪志，而是以詩歌形式表達了自己對生活的感悟，他的心境充滿了智慧和光明。屈原的生活教會了我們，無論遇到什么困難和挫折，我們都應(yīng)該保持樂觀和豁達的心態(tài)。
總之，屈原的精神是我們值得學習的。他對追求理想、對國家的忠誠、對人民的關(guān)懷以及對生活的豁達，都值得我們學習和借鑒。在當下的社會中，我們應(yīng)該弘揚屈原精神，為我們的國家的繁榮做出貢獻，為我們的人民帶來幸福，同時也讓自己的生活更加充實和豐盛。讓我們以屈原為榜樣，在平凡的日常生活中堅持自己的理想，為實現(xiàn)它而不懈努力，成為一個對社會有價值的人。
屈原精神心得體會篇三
尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親.可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不容，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。
余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
人情有遠近.而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠謀，有遠謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
屈原精神心得體會篇四
屈原，中國古代文學史上的偉大詩人和愛國主義者，他的作品《離騷》、《天問》等給后世留下了不朽的文化遺產(chǎn)。作為屈原賡續(xù)精神血脈的后代，我深感責任重大。通過深入研究并體會屈原賡續(xù)精神血脈，我意識到了自己肩負的歷史使命，也受到了深深的感動和啟迪。
首先，屈原賡續(xù)精神血脈體現(xiàn)了堅定的信念和忠誠的情感。屈原以自己頂禮膜拜的太陽為象征，表達了自己對國家的忠誠和對人民的深情厚意。他在作品中表達的愛國情懷和對祖國復(fù)興的渴望，深深地激發(fā)了我作為后代賡續(xù)精神血脈的信念和情感。無論面對挫折還是困難，我都能夠像屈原一樣堅守初心，保持對祖國的忠誠和對人民的熱愛。
其次，屈原賡續(xù)精神血脈體現(xiàn)了對自由個性的追求和倡導(dǎo)。屈原的作品以自由個性而聞名，他不僅揭示了社會的黑暗和人性的丑惡，還表達了對道德、真理和美的追求。他通過自己的文字向世人宣告，每個人都應(yīng)當享受和追求自由，同時也要承擔起為自由而奮斗的責任。這種追求和倡導(dǎo)激勵著我賡續(xù)精神血脈，讓我深刻體會到只有自由的個性才能真正快樂和幸福。
再次，屈原賡續(xù)精神血脈體現(xiàn)了對人民痛苦的同情和呼吁。在屈原的作品中，我們看到了他對百姓苦難的同情和擔憂。他深知人民的疾苦和壓力，因此他呼吁君主停止專制統(tǒng)治，改善人民的生活。作為屈原賡續(xù)精神血脈的后代，我深感責任重大。我要在自己的力量范圍內(nèi)，幫助那些受苦受難的人民，為他們爭取權(quán)益，改善生活條件，讓每個人都能享受到福祉。
最后，屈原賡續(xù)精神血脈體現(xiàn)了不屈不撓的精神和無私無畏的奮斗精神。屈原在殘酷的現(xiàn)實中，沒有放棄對理想的追逐，不計個人得失，不畏強權(quán)壓迫，奮不顧身地為祖國付出一切。他的精神無私與無畏深深感動著我。作為賡續(xù)屈原精神血脈的后代，我要時刻牢記這種無畏和無私的精神，勇往直前，面對挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)自己的理想和目標而努力拼搏。
綜上所述，屈原賡續(xù)精神血脈體現(xiàn)了堅定的信念和忠誠的情感，對自由個性的追求和倡導(dǎo)，對人民痛苦的同情和呼吁，以及不屈不撓的精神和無私無畏的奮斗精神。作為這一精神血脈的后代，我深感責任重大。只有堅守初心、追求自由、同情弱者、勇往直前，才能真正成為賡續(xù)精神血脈的有力繼承人，為祖國和人民的幸福作出更大的貢獻。這是我對屈原賡續(xù)精神血脈的心得和體會，也是我著力實踐的目標和愿景。
屈原精神心得體會篇五
一生悲歡離合，醉生夢死，不知從何時開始，又會在何時結(jié)束。
我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經(jīng)風霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風亮節(jié)的氣概。我勸導(dǎo)你：“何必呢，看開點吧，這世上人都醉了，多你一個又何妨?不過是共飲那一壺陳酒罷了?！?/p>
你卻長嘆：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>
其實我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向著郢都，你選擇離開，卻又不甘心如此!
你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結(jié)”，遠離于此，可你畢生之夢只能在那兒實現(xiàn)。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。
易水急流，和著悲歌，帶著匕首，你漸行漸遠，此行，永不再返。
“不要啊!燕國大勢已去，秦并天下勢不可擋，你無須自行了斷!”我大叫。
我的呼喊讓你回過頭來，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對武陽的笑，就像在倚柱箕踞之時，你對秦王的笑，這是你的選擇。
烏江岸邊，你傲然而立。聽了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過江。漢軍又至，你只身持劍，殺了敵人后，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我并不明白，霸王，你說你無顏面對江東父老，但你選擇了成就霸業(yè)，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機會，放棄自己呢?長眠于地下的你真的不悔嗎?你是否在九泉之下含笑呢?這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睜開眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的眉，荊軻回眸的笑，項羽殷紅的血，在交錯的疊影中，漸漸，我仿佛明白了什么，這一個個忘不了的夢，必承載著那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長大。
江水依舊，夢境繼續(xù)，而我的心智卻在這一個個抉擇中變得成熟了。因為我們每一個人都一定有這些忘不了選擇，這些選擇也許讓你后悔萬分，也或許讓你慶幸不已，而我們的成長就是在這一個個選擇之中積累出來的。在選擇中變得成熟，在一個個選擇之中你就漸漸長大了。
屈原精神心得體會篇六
__月__日，就是端午節(jié)。在端午節(jié)，人們比賽賽龍舟，掛艾葉驅(qū)蟲祛病，會做許多有意義的活動，令人開心。
媽媽單位發(fā)了兩張?zhí)嶝浫?，可以獲得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上，我吃了一了個蜜棗的和八寶的粽子，美味極了，讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺旅行。
中午，外婆邀請我和媽媽去她家吃飯。在外婆家，我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥”，打通了許多困難的關(guān)卡，還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時候，我們在電視上看到了包粽子比賽。
只見，一個個的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆，倒在用粽葉卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用細線捆緊，整個包粽子的過程，僅有15秒!
甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個粽子!
我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊龍舟排在湖面，等待著裁判的一聲令下?！邦A(yù)備-開始”!
裁判打響了發(fā)令槍。龍舟上的選手拼命搖槳，眾多龍舟在水面上相互追逐，生怕對手超過了的自己。隨著第一艘龍舟沖過終點線，觀眾們頓時發(fā)出驚嘆，“真是迅速”。我聽到周圍觀看的群眾熱烈的吶喊聲，喊聲過后，觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。
屈原精神心得體會篇七
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是為了紀念古代愛國詩人屈原的節(jié)日。屈原生于戰(zhàn)國時期，他是楚國的文學家、政治家，但由于權(quán)謀之爭被流放，最終選擇投江自盡表達愛國情懷。他的愛國精神激發(fā)了無數(shù)民眾，成為后世景仰的對象。在屈原的詩篇中，表現(xiàn)出了他堅定不移的愛國情懷和對正義與公平的追求，這正是屈原精神的來源。
段二： 屈原精神對現(xiàn)代社會的啟示
屈原精神不僅在古代有著重要的影響，對于現(xiàn)代社會同樣具有啟示意義。在當代社會，不僅僅是個人，整個國家和民族面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。屈原精神教導(dǎo)我們要勇敢地面對這些問題并付出努力。無論是個人抑或是國家，都需要有一個堅定的，不屈不撓的精神支撐，去迎接挑戰(zhàn)，克服困難，實現(xiàn)自己的理想和目標。
段三： 屈原精神對個人發(fā)展的影響
屈原精神對個人發(fā)展同樣有著重要的影響。在個人成長過程中，我們會面臨各種困難和挫折，但是屈原精神教會我們要堅定信念，不被困境所迷惑，不輕言放棄。屈原給予我們的啟示是，無論遭受多大的苦難，只要保持對正義的信念，堅持自己的追求，就一定能夠克服困難，取得成功。
段四： 端午節(jié)和屈原精神的慶祝方式與傳承
端午節(jié)作為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，有著濃厚的傳統(tǒng)文化意義。傳統(tǒng)的慶祝方式包括賽龍舟、吃粽子等活動，體現(xiàn)了對屈原精神的傳承和紀念。通過參與這些活動，人們可以更加深入地了解和體驗屈原的愛國情懷，從而進一步激發(fā)自己的愛國熱情和追求正義的決心。
段五： 屈原精神的意義和價值
屈原精神不僅僅是個人追求和個人英雄主義，更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的精神財富。屈原精神通過展示熱愛祖國的情懷和對正義的追求，為每個人提供了一個寶貴的學習和借鑒對象。它可以激發(fā)人們的愛國熱情，塑造人們堅定的信念和積極向上的精神風貌。同時，在今天這個多元化的社會中，屈原精神能夠為人們提供一個精神支持，幫助他們更好地認識并面對自己的困境。
總結(jié)：屈原精神是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，給予了每一個人向往夢想并為之奮斗的信念和力量。通過對屈原精神的學習和傳承，每一個人都可以汲取力量，在困境中堅持追求自己的理想，實現(xiàn)個人價值的升華。在今天的社會中，屈原精神仍然發(fā)揮著積極的作用，成為人們崇拜和追隨的對象，也為社會的進步和發(fā)展添磚加瓦。因此，我們應(yīng)該珍惜并繼承屈原精神，傳承愛國情懷，秉持正義追求，為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
屈原精神心得體會篇八
穿越歷史的迷霧，遙望兩千三百多年前的江南汨羅江，隱約可見一位步履蹣跚，形容枯槁的老人踽踽行于江畔，他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色，而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。
天地之間一片渾沌，人人緊閉雙目，不愿醒來面對國家的衰敗。貴族們醉生夢死，緊抓住權(quán)勢與財富不放；百姓們水深火熱，漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間，唯有他一人保持著清醒與正義，但這清醒只能帶給他遠多于常人的痛苦，而對這個已入膏肓的國家毫無用處。如今已國滅家亡，空留這察察之身又有何意義？唯有用這清白的身軀血祭故國，才能消除內(nèi)心的痛楚??！于是，這位對于兩千三百年后的我來說顯得過分神秘與孤傲的詩人高聲吟著“知死不可讓，愿勿愛兮”的詩句慨然步入清澈冰冷的江水，結(jié)束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復(fù)了平靜，又不知疲倦地流淌起來。它給了詩人想要的安寧，而詩人留給它的則是一則龍舟傳說與一卷離騷古辭。
是的，他就是屈原。一個兩千多年來為人們傳頌與紀念的偉大詩人，他創(chuàng)造了騷體，開創(chuàng)了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產(chǎn)與精神財富。他的偉大，光耀千古，“雖與日月爭光可也”。
但是，這是專家們的說法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中，屈原他是一個孤獨的靈魂，一個中國文人的精神圖騰。
屈原是孤獨的，他是一個貴族，有著與生俱來的高貴與驕傲。他博學多才，機敏善辯，精通政治，滿懷興國的熱情。他聰明過人但卻十分天真，他沉浸于興國大業(yè)中卻忘了籠絡(luò)權(quán)臣，終致讒謗之禍。他的高潔使他無法容忍丁點兒臟污，于是他從此再也沒有再進入廟堂，再也沒有機會去實現(xiàn)他的理想。他的滿腹怨憤為中國成就了一位偉大的詩人，卻不能助他拯救衰亡的國家。無論是在昏聵無能，喜聽饞言的楚王身邊，還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有誰聽？滿腔的熱忱無處傾訴，他只能在流放地的凄風苦雨中苦吟詩篇，以稍減內(nèi)心苦楚。
屈原一生坎坷，凄涼悲苦，但他的精神卻能光耀千古，為歷代文人所稱頌。他最終獻身于故國，卻因此不再屬于那個搖搖欲墜的國家、那個晦暗血腥的時代，而屬于永恒的歷史。他知識淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來毫不留情、半分也不肯妥協(xié)。他處處不合時宜但卻始終不悔，直至生命最后一刻，這是一個中國文人理想中的偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一個生命體，而是一個被無數(shù)代有氣節(jié)的'文人賦予了各自精神氣質(zhì)，深深崇拜的圖騰。
楚國是一個充滿神話的國度，而生長于斯的屈原也成了中國文化中的一個神話。他是一個天真而純潔的神靈，無法生存于這險惡的人世。他的到來，仿佛只是為了向人們展示神秘的古楚風情，為中國以莊重為基調(diào)的文化壁畫上添一抹無法復(fù)制的鮮亮色彩。
屈原精神心得體會篇九
第一段：引言（200字）。
屈原，一個古代文化中熠熠生輝的人物，也是中國文化史上一個具有深遠影響的形象。屈原精神展現(xiàn)了他的堅持、忠誠和擔當，讓后人受益匪淺。對于我來說，學習屈原精神使我認識到了很多人生的道理和價值觀，也激勵我繼續(xù)追尋自己的夢想。
第二段：堅持與忠誠（200字）。
屈原對于自己信仰與國家的忠誠深深打動了我。他在楚國喪失權(quán)力后，不忍看到國家的淪陷，于是選擇了自刎以絕望。在他的詩歌中，也可以看到他對楚國前途的牽掛與忠誠。這種堅持對于現(xiàn)代社會也有著重要的意義。面對困境，我們不能輕易放棄，應(yīng)該保持堅持和忠誠的精神，為理想奮斗到底。
第三段：擔當與勇敢（200字）。
屈原在世時，為了那個他深愛的國家付出了很多。他不僅是一位優(yōu)秀的政治家和軍事家，更是一位卓越的文化人。他的作品《離騷》、《天問》等留下了豐富的文化遺產(chǎn)。面對國家的危難，屈原并沒有逃避，而是毅然地選擇了奮勇前行。屈原的擔當精神教會了我，在困難面前應(yīng)該勇敢地承擔起責任，并積極地迎接挑戰(zhàn)。
第四段：對生活的獨立思考（200字）。
屈原不僅僅是一個勇敢的國士，更是一個獨立思考的人。他的作品中充滿了對于社會問題和人性的深刻觸動。屈原通過反思自己的所見所聞，給予了我們許多關(guān)于生活的啟示。他的詩歌中充滿了智慧和哲理，讓我深深感受到了人生的意義和價值。
第五段：對未來的展望（200字）。
學習屈原精神，我對未來充滿了希望。屈原雖然經(jīng)歷了挫折和苦難，但他的精神卻永遠閃耀著光芒。屈原的堅持和擔當激勵著我，讓我相信只要堅持走自己的道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢想。屈原精神成為了我在人生道路上的指南針，我會時刻牢記這份精神，不斷進取，努力成為更好的人。
總結(jié)（100字）。
屈原精神以其堅持、忠誠、擔當和獨立思考的特點，不僅僅是一種文化符號，更是一種生活態(tài)度。通過學習屈原精神，我懂得了堅持的重要性，忠誠的價值，擔當?shù)囊饬x，以及對生活的獨立思考。屈原精神將激勵我在未來的人生道路上不斷追尋自己的夢想，為社會作出更多的貢獻。
屈原精神心得體會篇十
穿越歷史的迷霧,遙望兩千三百多年前的江南汨羅江,隱約可見一位步履蹣跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色，而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。
天地之間一片渾沌，人人緊閉雙目，不愿醒來面對國家的衰敗。貴族們醉生夢死，緊抓住權(quán)勢與財富不放;百姓們水深火熱，漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間，唯有他一人保持著清醒與正義，但這清醒只能帶給他遠多于常人的痛苦，而對這個已入膏肓的國家毫無用處。如今已國滅家亡，空留這察察之身又有何意義?唯有用這清白的身軀血祭故國，才能消除內(nèi)心的痛楚啊!于是，這位對于兩千三百年后的我來說顯得過分神秘與孤傲的詩人高聲吟著“知死不可讓，愿勿愛兮”的詩句慨然步入清澈冰冷的江水，結(jié)束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復(fù)了平靜，又不知疲倦地流淌起來。它給了詩人想要的安寧，而詩人留給它的則是一則龍舟傳說與一卷離騷古辭。
是的，他就是屈原。一個兩千多年來為人們傳頌與紀念的偉大詩人，他創(chuàng)造了騷體，開創(chuàng)了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產(chǎn)與精神財富。他的偉大，光耀千古，“雖與日月爭光可也”。
但是，這是專家們的說法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中，屈原他是一個孤獨的靈魂，一個中國文人的精神圖騰。
屈原是孤獨的，他是一個貴族，有著與生俱來的高貴與驕傲。他博學多才，機敏善辯，精通政治，滿懷興國的熱情。他聰明過人但卻十分天真，他沉浸于興國大業(yè)中卻忘了籠絡(luò)權(quán)臣，終致讒謗之禍。他的高潔使他無法容忍丁點兒臟污，于是他從此再也沒有再進入廟堂，再也沒有機會去實現(xiàn)他的理想。他的滿腹怨憤為中國成就了一位偉大的詩人，卻不能助他拯救衰亡的國家。無論是在昏聵無能，喜聽饞言的楚王身邊，還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有誰聽?滿腔的熱忱無處傾訴，他只能在流放地的凄風苦雨中苦吟詩篇，以稍減內(nèi)心苦楚。
屈原一生坎坷，凄涼悲苦，但他的精神卻能光耀千古，為歷代文人所稱頌。他最終獻身于故國，卻因此不再屬于那個搖搖欲墜的國家、那個晦暗血腥的時代，而屬于永恒的歷史。他知識淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來毫不留情、半分也不肯妥協(xié)。他處處不合時宜但卻始終不悔，直至生命最后一刻，這是一個中國文人理想中的偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一個生命體，而是一個被無數(shù)代有氣節(jié)的文人賦予了各自精神氣質(zhì)，深深崇拜的圖騰。
楚國是一個充滿神話的國度，而生長于斯的屈原也成了中國文化中的一個神話。他是一個天真而純潔的神靈，無法生存于這險惡的人世。他的到來，仿佛只是為了向人們展示神秘的古楚風情，為中國以莊重為基調(diào)的文化壁畫上添一抹無法復(fù)制的鮮亮色彩。
屈原精神心得體會篇十一
屈原，中國古代偉大的愛國詩人和政治家，他的詩篇《離騷》和《天問》等留下了深刻的印記。屈原的一生充滿了追求和求索的精神，他的經(jīng)歷和心得體會對于我們今天仍然具有深遠的意義。屈原的求索精神，在對待人生、對待理想和對待自身方面都有著啟發(fā)性的意義。
首先，屈原的求索精神體現(xiàn)在他對人生的思考和探索中。屈原深知生命的短暫，因此他認為人們應(yīng)該珍惜眼前的時光，不畏艱難困苦，堅持追求自己的夢想和目標。他在《離騷》中寫道：“橫中七日，縱中彌九”。他用這種描述來表達短暫的人生需要珍惜，并用奮斗來彌補自己的不足。他提醒人們應(yīng)善待生活，追求自己的理想，并不畏艱難。
其次，屈原的求索精神可見于他對理想世界的追求。屈原關(guān)注于國家的繁榮和民眾的幸福，努力探尋一種理想社會的可能性。他在《天問》中寫道：“馳時乘疾，渺世不見，誰非昔時，誰非來者?！鼻穯柼斓亻g事物的本質(zhì)，進而思考人類社會的真相。他追求真善美之理想社會的探索，當然，也包括對深層次正義和道德的思考。
此外，屈原的求索精神體現(xiàn)在他對自身的反思和探究中。屈原在歷經(jīng)政治沉浮后并不沉淪，而是從中汲取教訓(xùn)，不斷反思自己的過去，并以此為借鑒，為自己走向更好的未來。屈原在《離騷》中寫道：“采蕭斯枯，三秋采獲”。他以自然之物為師，讓自己從挫折中重新振作起來，繼續(xù)前行。屈原的自我反省給我們一個重要的啟示，即無論遭遇怎樣的挫折和失敗，我們都應(yīng)該用這些經(jīng)驗來不斷完善和提升自己。
最后，屈原的求索精神在追求真理和知識方面都有所體現(xiàn)。他不斷追問和思考，試圖找到生活的真諦。他在《離騷》中寫道：“言余之人，皆飄飖者也?！边@句話表明他在自己的思考過程中，發(fā)現(xiàn)大家都只是在社會洪流中漂泊，沒有找到真正的人生意義。屈原追求知識，試圖超越世俗，從而達到對生命的更高境界。
總而言之，屈原的心得體會求索精神是他一生的精髓。他對于人生、理想、自己和知識的思考與探索，都是他對人類的傳世財富。他的追求和詩篇激發(fā)了后來者的思考和激勵。因此，我們應(yīng)該認真對待屈原的心得體會求索精神，將其融入到我們的人生中，用于啟發(fā)和激勵自己，并追求真善美的理想社會。
屈原精神心得體會篇十二
在中華民族悠長的歷史長河中，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的歷史人物，他們像一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在歷史的星空，是他們支撐起民族的大廈，傳承著人類的文明，屈原就是其中的一顆。
屈原，出身楚國貴族，一生忠君愛國、廉潔奉公，是我國古代士大夫與文人精神的寫照。他熱愛祖國，同情人民，“恐皇輿之敗績”，“哀民生之多艱”。他廉潔無私，忠貞不渝，以香草為伴，以圣賢為師，重“內(nèi)美”，重“才能”，重“修名”。他敢于斗爭，勇于求索，不畏權(quán)貴，一心為人民謀福祉。當他年輕的時候，秦國侵擾楚國疆界，他當機立斷組織當?shù)厍嗄攴纯骨剀?。遭受讒言而被流放，還是心懷故國，赤膽忠心。他寫《橘頌》，贊揚“受命不移，獨立不遷”的高風亮節(jié)；他寫下《招魂》《國殤》，表達他矢志不渝的愛國憂民之情；他寫下《離騷》，潔身自愛，一片赤子之心可昭日月，奠基浪漫主義文學詩篇；他知難而進，奮不顧身，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；當秦國攻占郢都，頃襄王攜帶一幫奸臣避難陳城時，62歲的屈原見故國沉淪，一腔愛國熱情無法釋懷，終于懷石投身汨羅江，給他的悲壯人生畫上了一個巨大的驚嘆號！他的人格精神，正是中華民族精神的體現(xiàn)。
如今，中華民族迎來了偉大復(fù)興的重要時期，屈原精神無疑是一面不朽的旗幟。在當下新肺疫情肆虐的時期，我國大地上也涌現(xiàn)了一大批帶有屈原精神的杰出人物，他們果斷抗擊疫情，不顧生命安危，不畏病魔攻擊，誓死保護病患脆弱的生命，譜寫出壯烈的抗疫史詩。你看，一批批支援武漢的醫(yī)務(wù)工作者，正值青春年少，卻剪下了烏黑的秀發(fā)，穿上沉重又臃腫的防護服，帶上沉悶的口罩，每走一步都十分艱難，卻仍然要在各病房間來回穿梭，有的累倒在崗位上，還有的'付出了生命。這些可敬的醫(yī)務(wù)工作者們，明知道可怕的后果，但毅然與病毒做對抗。這些受屈原精神激勵的炎黃子孫，就像白紙黑字上一枚枚鮮紅的指紋，染紅一面面鮮艷的紅旗，在抗疫前線隨風飄揚。
“楚人悲屈原，千載意未歇”。屈原，不僅是荊楚大地上的一個精神符號，更是神州大地上閃耀的星光！
屈原精神心得體會篇十三
作為中國文化的重要組成部分，《屈原》是我國古代文化中的一塊瑰寶?！肚烦尸F(xiàn)了我國古代社會的風貌，傳遞了海納百川的中國文化趨向，更是奠定了中華民族文化史的重要基石。在閱讀和學習《屈原》的過程中，我深刻體會到這篇文學作品的豐富內(nèi)涵和極高價值。
第一段： 對《屈原》的深刻理解
《屈原》是我國古代文化中的珍貴遺產(chǎn)，它是文學的經(jīng)典之作，也是一個揭示中華民族文化文脈的典型代表。閱讀《屈原》給我留下了深刻的印象，從中我體會到了道家和儒家的不同思想、對愛情和國家的理解、對世俗和神話的處理，以及君子之道的追求和價值等。
第二段： 對《屈原》歷史背景的認識
《屈原》的創(chuàng)作和歷史背景與我國的歷史和文化息息相關(guān)。作為古代貴族的子弟，屈原的境遇、思想和行為受到了時代和社會環(huán)境的制約?！肚返膭?chuàng)作經(jīng)過了漫長的歷史沉淀和傳承，成為了中國文學和文化的重要組成部分，對于我國古代文化的發(fā)展和變革具有重要的歷史意義。
第三段： 對《屈原》文學價值的思考
《屈原》是一部浸潤在歷史和文化中的詩歌作品，具有極高的文學價值。它不僅是一部文學類型，還是一部具有思想深度的詩歌作品，充滿情感和智慧?！肚芳缺憩F(xiàn)了屈原的個人情感和理念，也反映了古代中國人民對社會現(xiàn)實和國家命運的關(guān)注和熱切企盼。它以其卓越的文學藝術(shù)形式，表達了對人類命運的思考和追求。
第四段： 對《屈原》價值意義的總結(jié)
《屈原》作為古代文學中的經(jīng)典之作，對于我們現(xiàn)代人而言，仍然有著重要的價值意義。它傳承著中華民族的文化精神，告訴我們古代中國人民的追求和追索，讓我們更深刻地認識到中華文化的歷史深度和文化血脈。同時，它也告訴我們我們應(yīng)當如何對待自身的人生與價值，如何處理社會和國家的關(guān)系，以及人類命運的思考和追求。
第五段： 對《屈原》的體驗與感悟
閱讀《屈原》讓我感慨頗多，它讓我體驗到了文學和文化價值的深度，讓我感知到了先賢的智慧和見識。閱讀《屈原》更是讓我更加深刻地認識到中華文化的博大精深和歷史厚重。我們應(yīng)當深入了解這一經(jīng)典文學作品，從中汲取營養(yǎng)和精神感悟，同時也應(yīng)當不斷完善和豐富自身的文化素養(yǎng)，在中華文化的底蘊中繼續(xù)追尋和探索。
屈原精神心得體會篇十四
屈原是中國歷史上著名的愛國詩人和楚國政治家，也是中國古代文化的重要代表人物之一。他的一生經(jīng)歷了很多艱辛和考驗，但他始終保持著堅定的信念和熾熱的愛國情懷。屈原精神給我們帶來了深刻的啟示和感悟。在我的理解中，屈原精神主要體現(xiàn)在追求理想、堅持真理、忠誠于事業(yè)、自強不息和樂觀向上等方面。
首先，屈原的理想主張鼓舞著我。作為一位愛國者，屈原一生都為了實現(xiàn)國家獨立和人民幸福奮斗。他的理想是建立一個繁榮富強的楚國，讓國人過上幸福美好的生活。這種追求理想的精神深深震撼了我。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該樹立遠大的目標，為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
其次，屈原的堅持真理精神值得我們學習。在當時的中國社會，屈原積極參與政治，并努力為國家做出貢獻。但由于一些陰謀和嫉妒心理，他最終遭受了失敗和流放的命運。然而，面臨失敗和艱難，屈原絕不妥協(xié)，始終堅持真理和正義。他的堅持和勇氣給了我很大的啟示：無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都不能放棄追求真理和正義的努力。
再次，屈原的忠誠于事業(yè)的精神深深打動了我。即便被流放，屈原仍然忠誠于楚國，一直為國家的未來努力工作。他沒有因為個人的不幸而對國家產(chǎn)生仇恨或怨恨。與此同時，他也對自己有著高要求，不斷提升自己的能力，為國家建設(shè)貢獻自己的力量。屈原的忠誠和責任感是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該學習的品質(zhì)。
此外，屈原的自強不息精神也給了我極大的鼓舞。屈原曾經(jīng)經(jīng)歷了人生的低谷，但他從未放棄過對自己的要求和對未來的期許。流放期間，他還與當?shù)氐陌傩找煌苑N菰蒲，自力更生，繼續(xù)堅持自己的事業(yè)。屈原對自己的強烈要求和對美好未來的期待，激勵著我不斷面對困難，不斷努力，追求個人價值的最大化。
最后，屈原的樂觀向上精神給我很大的啟示。盡管遭受了失敗和流放，但屈原始終保持著積極的心態(tài)和樂觀的情緒。他在離開楚國之后，寫下了著名的《離騷》一詩，表達了自己對楚國的熱愛和對美好未來的向往。屈原的樂觀向上精神告訴我，無論遇到什么困難和挫折，我們都應(yīng)該勇敢地面對，積極樂觀地看待未來。
總之，屈原精神給予了我許多啟示和體悟。他的理想追求、堅持真理、忠誠于事業(yè)、自強不息和樂觀向上等品質(zhì)，都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該努力追求的目標。屈原的精神將永遠激勵著我們，讓我們堅定信念、追求理想、執(zhí)著追求真理、忠于事業(yè)、自強不息、積極樂觀地面對生活的挑戰(zhàn)。
屈原精神心得體會篇十五
初夏像一個調(diào)皮的小男孩，說笑就笑，說哭就哭。剛才還是艷陽滿天，火紅的太陽如同一個巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會兒，天空中飄過幾片烏云，空氣悶熱，轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚揚。
哦，端午踏著舞步輕快地來了。
走過鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發(fā)。
眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。
屈原精神心得體會篇十六
屈原他是一個堅強不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中，第一幕的時候如果沒有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會一直長久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個好人，一個正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個鋪墊。
第二幕，朝廷的陰險與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個人如果真心報效國家，在遇見危害國家利益的奸詐小人時，所用的不應(yīng)是“天真”，一味的等待又無可奈何。他沒用智謀反擊，使他們離開這個“平臺”中，而不再受此威脅。因為即使小人一次失敗，難免不會再犯。必竟江山易改，本性難移。
在第四幕，屈原的堅貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說是做最后垂死的爭扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結(jié)局做鋪墊。
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