心得體會(huì)是一種自我反思和自我評(píng)價(jià)的方式，幫助人們發(fā)現(xiàn)自己潛在的能力和優(yōu)勢(shì)。心得體會(huì)的寫(xiě)作要有條理，可以按照時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面進(jìn)行分類。在這里您可以找到一些寫(xiě)作心得的范文，為您的寫(xiě)作提供一些啟示。
林則徐心得體會(huì)篇一
作為中國(guó)近代史上杰出的政治家和改革家，林則徐無(wú)疑是一個(gè)具有令人欽佩的人物。他不僅在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上做出了巨大貢獻(xiàn)，而且以他那種深深的愛(ài)國(guó)情懷感染了一代人。在探索林則徐愛(ài)國(guó)的心得體會(huì)時(shí)，我們可以從他的家國(guó)情懷、對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念以及付出的努力中汲取力量和靈感。
首先，林則徐體現(xiàn)了對(duì)家國(guó)的深深情感。從年輕時(shí)代開(kāi)始，他就對(duì)祖國(guó)的繁榮和榮譽(yù)心懷向往，立志要為國(guó)家盡自己的一份力量。他出生在官僚家族，通過(guò)家庭教育早早地受到了愛(ài)國(guó)主義的熏陶。這種家國(guó)情懷使他在人生的旅程中始終保持著對(duì)祖國(guó)的深深眷戀，激勵(lì)著他不斷探索前進(jìn)的動(dòng)力。正是因?yàn)樗麑?duì)家國(guó)的深深情感，才讓他能夠付出一切去為國(guó)家的發(fā)展和人民的福祉努力奮斗。
其次，林則徐堅(jiān)定地信念是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。他深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)自強(qiáng)不息的重要性，他相信只有實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的現(xiàn)代化才能使中國(guó)在世界上重新崛起。即使面對(duì)曾經(jīng)的帝國(guó)主義侵略和列強(qiáng)對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，林則徐還是堅(jiān)信中國(guó)民族復(fù)興的夢(mèng)想是可以實(shí)現(xiàn)的。他在《赴廣東啟事》中寫(xiě)道：“中國(guó)可廢夷狄之文化，不能廢夷狄之工具。”這句話表達(dá)了他對(duì)中國(guó)自主發(fā)展與外來(lái)文化交流的態(tài)度，以及為了國(guó)家的利益，他愿意推翻舊有制度去追求新的發(fā)展方向。
最后，林則徐展示了為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興付出的努力。他不僅是一個(gè)理論家，也是一個(gè)實(shí)踐家。他積極推動(dòng)改革，力求官僚制度的改革，提倡國(guó)內(nèi)工業(yè)的發(fā)展和教育事業(yè)的興起。他主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、制度和管理方法，使中國(guó)的現(xiàn)代化改革變得更加迅猛。他還致力于打擊貪污腐敗，推行官員任期制，提倡法治和人權(quán)保護(hù)。他的追求和努力始終圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為了這個(gè)目標(biāo)，他不懈地努力工作。
總而言之，林則徐愛(ài)國(guó)的心得體會(huì)是多方面的。他的家國(guó)情懷、對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念以及為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)付出的努力，都成為我們學(xué)習(xí)和效仿的榜樣?；仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，是一代又一代有著林則徐精神的人們不斷前行，才讓我們的祖國(guó)日益繁榮強(qiáng)大。因此我們也應(yīng)該懷著對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)，追隨林則徐的足跡，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。只有這樣，我們才能真正繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神，為我們的國(guó)家做出更為杰出的貢獻(xiàn)。
林則徐心得體會(huì)篇二
作為一部講述清朝官員林則徐生平的傳記，《林則徐》成功地展現(xiàn)了這位歷史人物的形象和價(jià)值觀。在閱讀中，我深受感動(dòng)，受益頗多。以下是我對(duì)于《林則徐》這本書(shū)的心得體會(huì)。
一、林則徐的人格魅力
書(shū)中展現(xiàn)的林則徐，是一位嚴(yán)謹(jǐn)、正直、富有擔(dān)當(dāng)?shù)那骞佟Ｋ簧∈亍爸艺\(chéng)、勤政、敦誠(chéng)”的官員標(biāo)準(zhǔn)，不愧為中國(guó)歷史上的楷模和典范。他在處理事務(wù)時(shí)勇于直面問(wèn)題，并且能夠不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反思自身的錯(cuò)誤和不足，不斷完善自己。這些品質(zhì)賦予了林則徐強(qiáng)大的人格魅力，讓我們對(duì)他心生敬意。
二、林則徐的家庭與友情
林則徐的家庭和友誼對(duì)他的成長(zhǎng)也有重要影響。尤其是他的祖父和父親，不僅是家族中的領(lǐng)袖，還是偉大的思想家和人文主義者。他們培養(yǎng)了林則徐獨(dú)立自主的思考能力和自信，對(duì)他深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，林則徐的好友姚杰和崇禎皇帝，也是他人生中的重要支柱。正因?yàn)橛羞@樣的重要關(guān)系，林則徐的人生才能得到無(wú)限延伸和不斷提升。在現(xiàn)代社會(huì)，這種感情是我們也應(yīng)該去堅(jiān)持、珍惜的。
三、林則徐的執(zhí)著和抉擇
《林則徐》還向我們展示了林則徐的執(zhí)著和抉擇。從南通知府到浙江臺(tái)州，再到福建福州，林則徐不斷跳槽尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。盡管在每個(gè)地方都有不同的離間和坎坷，但林則徐始終秉持著自己的信仰，不斷努力追求自己心中的宏偉目標(biāo)。他能夠不為眼前的小利所動(dòng)搖，選擇正確的路，為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)。這種精神對(duì)我們現(xiàn)代人也具有極強(qiáng)的借鑒意義。
四、林則徐的思想和智慧
林則徐倡導(dǎo)學(xué)習(xí)并尊重知識(shí)分子的地位，受到眾多文人的支持，也為這個(gè)時(shí)代培養(yǎng)了眾多人才。同時(shí)，在他的治理實(shí)踐中，他提出了自己的思想和智慧，努力推進(jìn)各項(xiàng)改革和進(jìn)步。他深入調(diào)研和思考之后，提出“變法興業(yè)”，并將其落實(shí)到政治和經(jīng)濟(jì)上。這種思考方式和實(shí)際行動(dòng)，能夠使我們更好地解決問(wèn)題。
五、林則徐的時(shí)代特色
最后，我們也應(yīng)該關(guān)注林則徐生活的那個(gè)時(shí)代。清朝是一個(gè)矛盾重重的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，林則徐推行改革，既結(jié)合了這個(gè)時(shí)代的特色，又推進(jìn)這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。但是，無(wú)論處在何種時(shí)代，林則徐的事跡都體現(xiàn)了人類最本質(zhì)的追求和價(jià)值。他的思想、行為和精神，對(duì)我們今天依然具有啟示和借鑒意義。
總之，閱讀《林則徐》讓我感悟頗深。林則徐的人格魅力、家庭與友情、執(zhí)著和抉擇、思想和智慧、時(shí)代特色等等，都是我們現(xiàn)代人的可貴推崇之處。他讓我們深切領(lǐng)悟到了人類價(jià)值的內(nèi)在因素，也引導(dǎo)我們關(guān)注自身價(jià)值的提升和追求。在這個(gè)意義上，我們應(yīng)該珍惜自己，關(guān)注生命中的每一個(gè)瞬間，讓生命的每一步都更有藝術(shù)感和意義。
林則徐心得體會(huì)篇三
林則徐，字季安，號(hào)梅溪，江蘇昆山人。他是清朝末年的一位偉大政治家、軍事家、文化名人和反侵略英雄。他以不畏強(qiáng)權(quán)、保護(hù)國(guó)家主權(quán)、努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立為己任，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。林則徐的事跡讓我們深感敬佩和啟示，對(duì)于我們今天的生活和工作也有著重要的指導(dǎo)作用。在這篇文章中，我將通過(guò)回顧林則徐的事跡，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
第一段：弘揚(yáng)民族精神的力量。
林則徐以他的深沉熱愛(ài)國(guó)家的情懷和責(zé)任感感染了一代又一代的人。他在面對(duì)外族侵略和內(nèi)外交困的時(shí)候，始終保持著遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，不屈不撓地致力于國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的事業(yè)。他以自己的行動(dòng)詮釋了一個(gè)人對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和民族精神的弘揚(yáng)，激勵(lì)著所有為國(guó)家和民族奮斗的人們。我們今天也應(yīng)該像林則徐一樣，堅(jiān)守著民族精神的底線，為國(guó)家的發(fā)展和繁榮努力奮斗。
第二段：踐行以人為本的思想。
林則徐一直堅(jiān)持以人為本的理念，他從民生出發(fā)，關(guān)心百姓的疾苦，致力于改善人民的生活條件。他充分發(fā)揮自己的政治智慧和才智，采取了一系列的措施，改變了人們的生活境況，提高了人民的生活水平。他的事跡告訴我們，在我們的工作和生活中，應(yīng)該始終以人為本，關(guān)注人民群眾的利益，努力為人民創(chuàng)造更好的生活條件。
第三段：堅(jiān)持勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
林則徐是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在他面臨困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，他始終保持著冷靜和果斷，用自己的智慧和勇氣解決了一個(gè)又一個(gè)的難題。他敢于擔(dān)當(dāng)，勇于承擔(dān)起國(guó)家和人民賦予他的使命。他的事跡告訴我們，只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能在生活和工作中取得真正的成就。
第四段：追求真理的心態(tài)。
林則徐是一個(gè)追求真理的人。他在面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇于探索真理。他通過(guò)一次次的實(shí)踐和鉆研，解決了許多的問(wèn)題，為國(guó)家和人民提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他的事跡告訴我們，只有不斷地追求真理，才能讓我們的工作和生活更加具有價(jià)值和意義。
第五段：傳承和發(fā)揚(yáng)精神財(cái)富。
林則徐的事跡給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。我們今天應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)他的精神，把他的思想和理念應(yīng)用到我們的生活和工作中。我們應(yīng)該堅(jiān)守民族精神，為國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奮斗；我們應(yīng)該以人為本，關(guān)注人民的利益，為人民創(chuàng)造更好的生活；我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，追求真理，為社會(huì)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，林則徐的事跡給我們提供了許多寶貴的啟示。他的堅(jiān)定信念、深沉熱愛(ài)國(guó)家的情懷和責(zé)任感，以及他對(duì)人民利益的關(guān)心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，都是我們今天需要學(xué)習(xí)和借鑒的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和吸取他的精神財(cái)富，我們才能夠在我們的工作和生活中取得真正的成就。
林則徐心得體會(huì)篇四
作為慈禧太后手下的首席官員，林則徐由于其在軍政、農(nóng)民和文化方面的卓越成就而聞名于世。憑借著這些成就，他被譽(yù)為中國(guó)近代化的先驅(qū)者之一。電影《林則徐》通過(guò)敘述林則徐的生平事跡，展現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)。影片也激發(fā)了我對(duì)中國(guó)歷史、對(duì)林則徐的敬意以及對(duì)思考如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的深刻思考。在本文中，我將會(huì)闡述我對(duì)這部電影的心得體會(huì)。
第一段：導(dǎo)演對(duì)歷史的還原。
導(dǎo)演在影片的敘述中通過(guò)細(xì)致的考究和還原，成功地讓我們感受到了19世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的狀況。影片中無(wú)論是場(chǎng)景和服裝的還原，還是親身經(jīng)歷如何巨大的社會(huì)變革，都使我在潛移默化中了解到了林則徐所處的時(shí)代背景。他所面對(duì)的挑戰(zhàn)更加真切，也更加有說(shuō)服力。這對(duì)于在學(xué)術(shù)界不熟悉近代中國(guó)歷史的觀眾，是非常有幫助的。
第二段：人物的描繪和人性的刻畫(huà)。
電影旁白里的林則徐，像是在向我們講述他人生經(jīng)歷一樣。描繪他從一個(gè)年輕人到不屈不撓的勇者，直至成為中國(guó)近代化的旗手，這部電影的投入程度非常高。林則徐的形象栩栩如生，令我更加了解到了一個(gè)名垂青史的偉人的人格魅力，同時(shí)也使我對(duì)道德、紀(jì)律、才氣和堅(jiān)韌產(chǎn)生了更深層次的思考。
第三段：構(gòu)建情緒氛圍。
影片的情感強(qiáng)度非常高，讓我不禁為主角在面臨挑戰(zhàn)時(shí)的不屈不撓和頑強(qiáng)抗?fàn)幩?lì)。同時(shí)，電影也展現(xiàn)了中國(guó)在近代化過(guò)程中所遇到的困難，如外來(lái)壓迫和內(nèi)部的腐敗，這些情節(jié)都逼真地刻畫(huà)出了一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的政治地景，引起觀眾的共鳴。
第四段：思考中國(guó)現(xiàn)代化之路。
電影的展示引起了我對(duì)中國(guó)為什么到今天還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的深刻思考。我很好奇為什么中國(guó)這么多年來(lái)一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化，盡管它已經(jīng)幾乎成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。我認(rèn)識(shí)到，成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要更深入的改革，首先是政府的開(kāi)放性和透明度，其次要有更好的教育體系和知識(shí)社群。
第五段：結(jié)論。
電影《林則徐》通過(guò)敘述一個(gè)人的生平事跡，向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期的歷史情況，激發(fā)觀眾對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程的深刻思考。導(dǎo)演還原精彩的歷史場(chǎng)景，極力刻畫(huà)外部挑戰(zhàn)和內(nèi)部腐敗形勢(shì)，細(xì)致地描繪了主角的情感和性格，讓我們有了更深層次的思考。雖然電影時(shí)間不長(zhǎng)，但它讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我的重要的思考和反思。
林則徐心得體會(huì)篇五
林則徐（1785年-1850年），字恂卿，號(hào)梅庵，浙江寧波人，是清朝末年的一位政治家、思想家和文學(xué)家。他在中國(guó)現(xiàn)代史上具有重要的地位，尤其是他提出并執(zhí)行了中國(guó)歷史上第一次禁煙運(yùn)動(dòng)，被譽(yù)為“煙神林爺爺”。林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)是我國(guó)最早、最嚴(yán)厲的禁煙運(yùn)動(dòng)，影響深遠(yuǎn)。以下是我對(duì)林則徐禁煙心得體會(huì)的思考。
首先，林則徐禁煙向我們展示了作為一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，他的決策力和勇氣是非常關(guān)鍵的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，煙草的種植和消費(fèi)已經(jīng)成為一種社會(huì)問(wèn)題，給人們的生活和健康帶來(lái)了很大的危害。然而，由于煙草產(chǎn)業(yè)的巨大利益，禁煙的主張并不得人心。但林則徐作為當(dāng)時(shí)的作風(fēng)正直、有魄力的官員，決心要禁煙，他沒(méi)有被利益所蒙蔽，而是站在人民的角度出發(fā)，堅(jiān)定地執(zhí)行禁煙政策。這種領(lǐng)導(dǎo)力和決策力是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
其次，林則徐禁煙也給我們展示了他的廣泛的知識(shí)和文化修養(yǎng)。林則徐是一位博學(xué)多才的學(xué)者，他熟悉文學(xué)、歷史、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。在制定禁煙政策的時(shí)候，他不僅綜合了各個(gè)方面的知識(shí)和信息，還通過(guò)調(diào)查和實(shí)地考察，閱讀大量的書(shū)籍和文獻(xiàn)，為禁煙做了充分的準(zhǔn)備。林則徐的知識(shí)和學(xué)問(wèn)使他能夠更好地理解煙草對(duì)人體的危害，并能夠清晰地表達(dá)和闡述其禁煙的理由和目標(biāo)。這種廣博的知識(shí)和綜合性思維是我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題和推動(dòng)事業(yè)發(fā)展中所需要的。
第三，林則徐禁煙使我們認(rèn)識(shí)到文明的進(jìn)步是建立在人民的健康和生活質(zhì)量的基礎(chǔ)之上。林則徐禁煙政策的初衷是為了保護(hù)人民的健康和生命安全，這是一項(xiàng)至關(guān)重要的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)禁煙，林則徐不僅解決了人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)具體問(wèn)題，也給人們一個(gè)新的思維方式。他讓人們認(rèn)識(shí)到，保護(hù)自己的健康和關(guān)心他人的生活質(zhì)量是每個(gè)人的責(zé)任，只有這樣，我們才能夠建立真正的文明社會(huì)。
第四，林則徐禁煙也給我們展示了他對(duì)法治和公正的追求。在進(jìn)行禁煙運(yùn)動(dòng)時(shí)，林則徐堅(jiān)持按照法律程序進(jìn)行，沒(méi)有使用行政權(quán)力濫用的手段。他制定的禁煙政策是依法執(zhí)行的，對(duì)于違反禁煙的個(gè)人和機(jī)構(gòu)，他也依法進(jìn)行處罰和懲罰。這種對(duì)法治和公正的追求讓人們認(rèn)識(shí)到，只有依靠法律和正義，才能夠解決社會(huì)問(wèn)題，確保社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。
最后，林則徐禁煙也給我們展示了他對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。禁煙雖然對(duì)于煙草產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成了一定的沖擊，但是林則徐仍然毫不猶豫地執(zhí)行禁煙政策，為保護(hù)人民的健康和生活質(zhì)量付出了巨大的努力。他的行動(dòng)表達(dá)了一個(gè)有責(zé)任感的政府和領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人民和社會(huì)的關(guān)懷和擔(dān)當(dāng)。這種社會(huì)責(zé)任感是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有每個(gè)人都承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，我們才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
總而言之，林則徐禁煙是中國(guó)歷史上一次重要的運(yùn)動(dòng)，它展示了林則徐作為一位卓越領(lǐng)導(dǎo)者的決策力、知識(shí)和文化修養(yǎng)、對(duì)法治和公正的追求，以及對(duì)社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)某袚?dān)。林則徐禁煙事業(yè)深深影響了我們的社會(huì)發(fā)展和人們的生活方式，它給我們提供了許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的東西。在新時(shí)代，我們應(yīng)該以林則徐禁煙為榜樣和動(dòng)力，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而繼續(xù)努力。
林則徐心得體會(huì)篇六
林則徐作為一位貞觀之后的學(xué)者官員，其讀書(shū)體會(huì)和心得極具參考價(jià)值。他曾說(shuō)過(guò)：“天下本無(wú)事，庸庸人自擾之”，這句話精辟地表達(dá)了他對(duì)于讀書(shū)學(xué)習(xí)的看法。在他的官場(chǎng)生涯中，讀書(shū)一直是他不斷進(jìn)步的源泉。以下就是我對(duì)于林則徐讀書(shū)心得的體會(huì)。
一、遵循堅(jiān)定的信仰信念
林則徐認(rèn)為讀書(shū)的目的是為了更好地服務(wù)國(guó)家和民眾，因此道德素養(yǎng)和信仰信念是讀書(shū)學(xué)習(xí)的基本前提。只有擁有堅(jiān)定的信仰信念，才能夠在困難的時(shí)候克服困難，實(shí)現(xiàn)自我提升。他在《資政新篇》中寫(xiě)道：“是故圣人所熟悉者，莫非道德而已，而道德又莫非信仰之門(mén)徑?！蓖ㄟ^(guò)這樣的信仰與信念，林則徐在官場(chǎng)中雄風(fēng)畢露，成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)的一位杰出學(xué)者官員。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取
林則徐認(rèn)為讀書(shū)不僅僅是為了知識(shí)，更是為了品德和境界。他認(rèn)為知識(shí)是有限的，但是不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取會(huì)讓人更接近真正的知識(shí)。他在《資政新篇》中說(shuō)過(guò)：“固以有為者削足適履，無(wú)為者窮途末路，故明君之事天下，必關(guān)心教育。”只有通過(guò)不斷讀書(shū)，才能不斷充實(shí)自己，不斷提高自己的水平，追求更高的理想和境界。
三、融匯貫通，橋梁三代
林則徐不僅是一位卓越的政治家、經(jīng)學(xué)家，更是一位文化傳承者。他認(rèn)為學(xué)問(wèn)是可以繼往開(kāi)來(lái)的，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，從而將其推向未來(lái)。他在《資政新篇》中提到：“烏鳥(niǎo)私情，使是非混亂；圣人宣化，使人心向禮義?！绷謩t徐認(rèn)為文化傳承者的責(zé)任就是宣揚(yáng)正道、澄清是非，讓更多的人受益，從而推動(dòng)文化的發(fā)展和進(jìn)步。
四、構(gòu)建自我體系，形成學(xué)問(wèn)淵源
林則徐認(rèn)為讀書(shū)的過(guò)程就是構(gòu)建自我體系的過(guò)程，只有形成獨(dú)具特色的學(xué)說(shuō)體系，才能成為真正的大家。他在《資政新篇》中說(shuō)：“治國(guó)之道，莫先于學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)之道，莫先于自立?！彼J(rèn)為在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，必須有自己的見(jiàn)解和思考，形成自己的學(xué)問(wèn)體系。只有這樣，才能夠影響更多的人，成為大家級(jí)人物。
五、堅(jiān)定自信，追求真理
林則徐在官場(chǎng)中不斷追求真理，反對(duì)陳舊的思想和做法，自成風(fēng)采。他在《資政新篇》中提到：“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚。”他的這句話表達(dá)了自己的堅(jiān)定信念和追求真理的決心。他認(rèn)為只有堅(jiān)持下去，才能夠創(chuàng)造屬于自己的獨(dú)特成就。
總之，林則徐是一位學(xué)識(shí)淵博、思想廣闊的大家級(jí)人物。他在讀書(shū)學(xué)習(xí)中不斷追求進(jìn)取，融會(huì)貫通，構(gòu)建自我體系，堅(jiān)持追求真理。通過(guò)他豐富的閱歷和成功的官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，林則徐為后來(lái)者留下了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
林則徐心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)近代史上的一位重要人物，林則徐以其偉大的愛(ài)國(guó)精神令人敬佩。他是一位杰出的政治家、軍事家和教育家，為中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。林則徐愛(ài)國(guó)的心得體會(huì)深深地觸動(dòng)了我，讓我深刻理解了愛(ài)國(guó)的真諦，并對(duì)自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)有了更深刻的思考。
林則徐愛(ài)國(guó)的第一點(diǎn)體會(huì)是敢于擔(dān)當(dāng)。他在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毅然決然地出任欽差大臣，負(fù)責(zé)拯救國(guó)家于水深火熱之中。他不畏壓力和困難，勇敢地承擔(dān)了使命。在這個(gè)時(shí)刻，他自覺(jué)承擔(dān)起了拯救國(guó)家的責(zé)任，他的精神力量激勵(lì)著我。在我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，我深切感受到每個(gè)人都應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，盡自己的努力去改變和拯救國(guó)家乃至全人類面臨的問(wèn)題。
林則徐愛(ài)國(guó)的第二點(diǎn)體會(huì)是堅(jiān)守信念。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，林則徐就積極推動(dòng)國(guó)家改革，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和政治制度。盡管遭受到保守派勢(shì)力的阻撓，他始終堅(jiān)守自己對(duì)現(xiàn)代化的信念。這種堅(jiān)持并非易事，需要我們?cè)诶Ь澈蛪毫ο卤３智逦念^腦，不被外界的干擾所打亂。林則徐的堅(jiān)守給了我很大的啟示，它使我了解到堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)的關(guān)鍵。
林則徐愛(ài)國(guó)的第三點(diǎn)體會(huì)是追求進(jìn)步。他積極踐行著“盡快學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和政治制度”的思想，在政治、經(jīng)濟(jì)和教育等領(lǐng)域做出了許多重要的貢獻(xiàn)。盡管在推動(dòng)改革的過(guò)程中遇到了各種困難，他從不退縮，不斷尋求進(jìn)步。對(duì)我而言，林則徐體現(xiàn)出了一個(gè)愛(ài)國(guó)者應(yīng)該具備的不懈追求，激勵(lì)著我為國(guó)家的進(jìn)步而不懈努力。
林則徐愛(ài)國(guó)的第四點(diǎn)體會(huì)是關(guān)注社會(huì)福祉。他提出了許多救濟(jì)方案，致力于捐助貧窮學(xué)子、開(kāi)辦學(xué)校和救助災(zāi)民。他關(guān)心弱勢(shì)群體，希望改善人民的生活條件，為他們謀福祉。這種關(guān)懷和奉獻(xiàn)的精神深深地感動(dòng)著我，也提醒著我應(yīng)該關(guān)注他人的需求，為人民的福祉負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
林則徐愛(ài)國(guó)的第五點(diǎn)體會(huì)是愛(ài)國(guó)情懷。他對(duì)中國(guó)的愛(ài)、對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)深深融入了他的血脈。他致力于維護(hù)國(guó)家的利益，為中國(guó)的發(fā)展盡心盡力。這種愛(ài)國(guó)情懷是他為國(guó)家做出犧牲甚至家國(guó)情懷，激勵(lì)著我對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)也更加深入。林則徐的愛(ài)國(guó)精神教我，愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)自己的國(guó)家和民族。
總結(jié)起來(lái)，林則徐愛(ài)國(guó)的心得體會(huì)在我心中留下了深刻的烙印。敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守信念、追求進(jìn)步、關(guān)注社會(huì)福祉和懷有愛(ài)國(guó)情懷，這些都是他對(duì)愛(ài)國(guó)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解林則徐的愛(ài)國(guó)精神，我認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)不僅是情感的表達(dá)，更是一種奮斗和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。我將以林則徐為榜樣，不斷努力提升自己，為中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
林則徐心得體會(huì)篇八
林則徐，字鐸，江蘇常州人，是清朝末年的一位著名政治家和教育家。他一生致力于政治改革和廉政建設(shè)，深受人民的敬佩和愛(ài)戴。林則徐以廉政倡導(dǎo)為己任，從自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)中總結(jié)出許多寶貴的心得。在這篇文章中，我們將探討林則徐廉政心得的五個(gè)方面，以期進(jìn)一步學(xué)習(xí)和傳承他的廉政精神。
首先，林則徐強(qiáng)調(diào)廉政的重要性。他深知廉政是政府重要的法寶，是施政的基石。在林則徐的教育和實(shí)踐中，他強(qiáng)調(diào)政府必須具有廉潔奉公的品質(zhì)。他曾說(shuō)：“廉政是政府必須遵循的基本準(zhǔn)則，只有廉政才能贏得民心，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。”他認(rèn)為廉政不僅是政府的責(zé)任，也是每個(gè)人應(yīng)盡的公民義務(wù)。只有政府官員保持廉潔，才能贏得人民的信任和支持。
其次，林則徐主張政府要加強(qiáng)監(jiān)督和防范腐敗。他認(rèn)為腐敗是政府的大敵，防范腐敗是廉政建設(shè)的關(guān)鍵。他主張推行選賢任能制度，加強(qiáng)對(duì)官員的選拔和考核，確保政府官員能勝任其職。此外，他還建議建立健全的監(jiān)察制度，加大對(duì)官員的監(jiān)督力度，防止腐敗行為的發(fā)生。他認(rèn)為監(jiān)督機(jī)構(gòu)必須獨(dú)立、公正，才能有效地發(fā)揮作用。
第三，林則徐提倡官民互動(dòng)，推動(dòng)廉政建設(shè)。他認(rèn)為政府官員應(yīng)該與人民緊密聯(lián)系，了解人民的需求和呼聲，積極回應(yīng)社會(huì)問(wèn)題。他主張官員應(yīng)當(dāng)親民，勤于傾聽(tīng)人民意見(jiàn)，不斷改進(jìn)工作。他曾言：“政府應(yīng)該是人民的公仆，而不是人民的主人?！彼麖?qiáng)調(diào)政府應(yīng)該為人民服務(wù)，而不是利用職權(quán)謀取私利。
第四，林則徐主張加強(qiáng)法治建設(shè)。他認(rèn)為法治是廉政建設(shè)的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要手段。他主張加強(qiáng)法律的制定和執(zhí)行，建立公正有效的司法機(jī)構(gòu)。他還主張加強(qiáng)法律教育，提高人民的法律素養(yǎng)。他認(rèn)為只有通過(guò)法治建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義。
最后，林則徐強(qiáng)調(diào)教育的重要性。他認(rèn)為教育是培養(yǎng)廉政干部和公民意識(shí)的基礎(chǔ)。他主張加強(qiáng)對(duì)官員和學(xué)生的廉政教育，培養(yǎng)他們的廉潔自律品質(zhì)。他認(rèn)為教育應(yīng)該注重提高人民的道德素養(yǎng)和職業(yè)道德，使人民懂得廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信的重要性。
綜上所述，林則徐的廉政心得體會(huì)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們要深刻領(lǐng)會(huì)他的廉政精神，并將其落實(shí)到日常的工作和生活中。只有通過(guò)廉政建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和美好的未來(lái)。我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)林則徐的廉政精神，共同為建設(shè)廉潔、和諧的社會(huì)而努力。
林則徐心得體會(huì)篇九
《林則徐》是一部以林則徐為主角的紀(jì)實(shí)小說(shuō)，通過(guò)對(duì)林則徐的生平經(jīng)歷的描述，描繪了清朝末年中國(guó)改革思想的異動(dòng)。這部小說(shuō)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的歷史背景，了解當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)和文化環(huán)境有很大的幫助。閱讀該書(shū)，讓我深刻地感受到了自己做為一名中國(guó)人的責(zé)任和使命。
第二段：林則徐的家庭和成長(zhǎng)經(jīng)歷
林則徐出生于一個(gè)文化家庭，他的祖父是南明遺老，父親是一名經(jīng)學(xué)家。從小，林則徐就受到了嚴(yán)格的家庭教育，這為他的日后的學(xué)業(yè)及思想打下良好的基礎(chǔ)。林則徐考中了翰林院，成為了一名官員。但他并沒(méi)有忘記自己的使命，盡管在官場(chǎng)上當(dāng)?shù)煤茈y堪，但他不斷地努力，幫助民眾，為社會(huì)改革貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：林則徐的改革思想
林則徐是一位擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的改革者。他看到了當(dāng)時(shí)清朝的墮落和軟弱，認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和歐洲列強(qiáng)的挑釁都是由于清朝官僚腐敗、封建思想、殖民經(jīng)濟(jì)等原因所致。因此，林則徐提出了“有教無(wú)類，有學(xué)必贍”的改革思想，他認(rèn)為改革靠的是教育，通過(guò)教育來(lái)拯救國(guó)家和民族，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)相當(dāng)于開(kāi)創(chuàng)了一片新的天地。
第四段：林則徐帶來(lái)的影響和啟示
林則徐的思想深得人心，雖然他遭受官場(chǎng)的排擠和打壓，但這并沒(méi)有讓他停下腳步。他堅(jiān)信自己的思想，寧可受罰也要為民請(qǐng)命。他的事跡深深地感染了中國(guó)的民眾，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)和政治狀況產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，這也給我們留下了很多啟示。首先，我們要牢記，教育的力量是無(wú)窮的。其次，我們的事業(yè)需要付出艱苦卓絕的努力，只有這樣我們才能在中國(guó)堅(jiān)持自己的信仰，堅(jiān)守自己的職責(zé)，以期取得成功。
第五段：總結(jié)
總之，“林則徐”是一部為我們展示一位中國(guó)歷史上偉大的思想家和改革家的偉大形象的紀(jì)實(shí)小說(shuō)。林則徐為中國(guó)民族復(fù)興而不懈地努力，為改變教育的命運(yùn)而無(wú)悔奮斗，為中國(guó)的未來(lái)而不斷鞠躬盡瘁?；蛟S我們不能像林則徐那樣善收人情，但我們可以繼承他的精神和信仰，用自己的實(shí)際行動(dòng)去傳承他留下的文化基因和價(jià)值觀念。通過(guò)《林則徐》這本書(shū)，我們從中汲取到了改革、堅(jiān)信、鞠躬盡瘁和奉獻(xiàn)等偉大精神，使我們更加懂得了自己作為一名中國(guó)人的責(zé)任和使命，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
林則徐心得體會(huì)篇十
林則徐，清朝時(shí)期的名臣，他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程和民族自尊心的提升做出了巨大貢獻(xiàn)。在他的一生中，除了為國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)的改革制定了許多政策和建議外，他還以他那獨(dú)特的思想和見(jiàn)解影響了許多向他學(xué)習(xí)的人。本文將會(huì)探索林則徐的觀點(diǎn)，并體驗(yàn)我的思考和心得。
第一段：逆境成就了林則徐的宏偉規(guī)劃。
林則徐作為一名清朝時(shí)期的名臣，在社會(huì)和歷史的背景下，他的人生充滿了曲折和反復(fù)。在他的理念中，逆境能夠成就宏偉規(guī)劃，這也是他一生的奮斗精神。他所面臨的困境并沒(méi)有阻礙他貢獻(xiàn)了中國(guó)的先進(jìn)思想和科技。林則徐的言論和時(shí)間在一直在向我們?cè)V說(shuō)，堅(jiān)守自己的信仰和前進(jìn)的方向，是社會(huì)和歷史的赤道，是立于萬(wàn)丈高樓之頂?shù)拈T(mén)樓。
第二段：“中體西用”，是林則徐思想的另一面。
林則徐并不是一個(gè)盲目擁護(hù)傳統(tǒng)文化的人，他有自己的思想跨度和方法論。作為一名偉大的改革家，他關(guān)注的不只是經(jīng)濟(jì)和政治上的改革，他還關(guān)注著文化和道德的更新。他提出“中體西用”的思想，希望使中國(guó)文化與西方文化對(duì)接，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。在今天，實(shí)現(xiàn)“中體西用”依然是我們需要思考和探索的問(wèn)題。
第三段：“立法責(zé)任者”，體現(xiàn)了林則徐對(duì)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注。
林則徐深刻了解一個(gè)國(guó)家的社會(huì)準(zhǔn)則是有多重要，他認(rèn)為“一個(gè)秉持天下社會(huì)規(guī)則的立法責(zé)任者，其所做之事永遠(yuǎn)都是工程浩大的”。在今天，立法責(zé)任者仍然是社會(huì)進(jìn)步和法制建設(shè)的核心，他們的行為舉止和言行得體將有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
第四段：林則徐的“群英論”，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。
林則徐是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的一環(huán)，他的“群英論”使清朝廷成為一個(gè)高效、局勢(shì)受控的機(jī)構(gòu)。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)那些在社會(huì)各領(lǐng)域中表現(xiàn)出色的人們，他構(gòu)建了一個(gè)忠于國(guó)家、公正的社會(huì)大家庭，注重個(gè)人的努力和獎(jiǎng)勵(lì)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：林則徐的影響。
林則徐是中國(guó)政治和文化改革的一位重要人物，在中國(guó)革命和現(xiàn)代化進(jìn)程中曾扮演重要角色。他的思想和見(jiàn)解影響了許多人，包括他的后繼者、同事、粉絲和行業(yè)大佬。他提出的一些原則和方法論啟示我們?cè)诮裉烊绾未龠M(jìn)社會(huì)和文化的發(fā)展，如何更好地立足于獨(dú)立思考和開(kāi)放借鑒，從而在未來(lái)發(fā)揮更大的作用。
總之，林則徐的思想和行動(dòng)，為我們提供了許多寶貴的借鑒，他的奉獻(xiàn)精神和關(guān)懷社會(huì)的心態(tài)應(yīng)該值得我們深入學(xué)習(xí)，并在今天的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用。當(dāng)我們從歷史中提煉出真理和智慧，將他們應(yīng)用到未來(lái)，就可以為人類的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
林則徐心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于歷史的重視越來(lái)越多。歷史遺跡作為見(jiàn)證歷史的重要標(biāo)志，不僅展示了人們的智慧和文化，也給予我們深思和啟迪。近日，我有幸參觀了林則徐遺跡，通過(guò)親身體驗(yàn)和深入了解，我對(duì)這位偉大的仁人志士有了更深的認(rèn)識(shí)，并獲得了一些心得體會(huì)。
第一段：了解林則徐。
林則徐，一個(gè)歷史上極其重要的人物，他以他的實(shí)干精神、治理能力和愛(ài)國(guó)情懷，為中國(guó)近代化建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在參觀林則徐遺跡前，我閱讀了大量的相關(guān)資料，對(duì)他的事跡有了初步的了解。他是一個(gè)詩(shī)書(shū)傳家的貴族子弟，從小受到良好的教育，能文能武。他自幼有志報(bào)國(guó)，他的才華和人格魅力得到了道光皇帝的賞識(shí)，被任命為翰林院編修。
第二段：感受林則徐的家風(fēng)。
參觀林則徐遺跡，首先感受到的是他的家風(fēng)。他生活的東林書(shū)院，以其優(yōu)美的庭園和寧?kù)o的環(huán)境令人心曠神怡。書(shū)院中保存完好的文物和家具，彰顯出林則徐的生活格調(diào)和文人氣質(zhì)。通過(guò)參觀，我們了解到，林則徐注重家教，他的兒女都受到了良好的教育，他的家風(fēng)影響了整個(gè)家族的國(guó)民精神。
第三段：領(lǐng)略林則徐的治理才能。
接著，參觀了林則徐曾經(jīng)工作過(guò)的地方，如江蘇、浙江和福建等省份。他在這些地方，通過(guò)改革舉措和治理能力，徹底改變了人們生活的告訴。林則徐實(shí)施了一系列的改革計(jì)劃，如開(kāi)設(shè)學(xué)堂、修建水利工程、整頓財(cái)政等。這些措施不僅提高了人民的生活水平，也改善了社會(huì)秩序。從中，我們可以深刻感受到林則徐的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和治理才能。
第四段：欽佩林則徐的愛(ài)國(guó)情懷。
林則徐的遺跡讓我更加欽佩他的愛(ài)國(guó)情懷。他始終心系國(guó)家，竭盡全力為國(guó)家謀福利。當(dāng)他被任命為欽差大臣，代表清廷前往英國(guó)，他毅然拋棄了仕途和功名，堅(jiān)持己見(jiàn)，維護(hù)了中國(guó)尊嚴(yán)和國(guó)家利益?；貒?guó)后，他繼續(xù)為國(guó)家效力，提出一系列關(guān)于改革和發(fā)展的建議。林則徐的愛(ài)國(guó)情懷令我深感敬佩，并受到了極大的啟發(fā)。
第五段：對(duì)于林則徐的思考。
參觀林則徐遺跡后，我對(duì)于林則徐的評(píng)價(jià)有了深層次的思考。他是一位非常偉大的人物，他的智慧和才干令人欽佩，他對(duì)于國(guó)家和人民的愛(ài)，更是無(wú)盡的感動(dòng)。他的一生，既有成功又有磨難，并且不忘初心始終為國(guó)家和人民奮斗。通過(guò)參觀林則徐遺跡，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷提高自己的眼界、修養(yǎng)和能力，才能更好地為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：“林則徐遺跡心得體會(huì)”這篇文章，通過(guò)五個(gè)段落，展示了林則徐的才華、治理能力和愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)參觀林則徐遺跡，作者深感他的家風(fēng)和治理才能，更加欽佩他的愛(ài)國(guó)情懷。最后，作者對(duì)于林則徐的評(píng)價(jià)進(jìn)行了思考，認(rèn)識(shí)到通過(guò)不斷提高自己的眼界、修養(yǎng)和能力，才能更好地為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。
林則徐心得體會(huì)篇十二
作為一名中國(guó)人民志愿助手，我有幸觀看了關(guān)于林則徐的紀(jì)錄片。在這個(gè)片子中，林則徐以他智慧的眼光和勇敢的行動(dòng)，為我們展示了一位偉大的國(guó)士的形象。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)林則徐的人格魅力、他為國(guó)家所做出的偉大貢獻(xiàn)以及他的思想觀念都有了更深入的認(rèn)識(shí)。
首先，觀看這部紀(jì)錄片讓我深刻感受到了林則徐作為一個(gè)人的人格魅力。在片中，林則徐始終堅(jiān)守著對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任感，他用自己的言行詮釋了一個(gè)“國(guó)士”的形象。無(wú)論是在面對(duì)外國(guó)壓迫和侵略時(shí)，他始終保持冷靜和堅(jiān)定；或者是在面對(duì)內(nèi)憂外患時(shí)，他毅然決然地站在國(guó)家和人民的立場(chǎng)上，為他們爭(zhēng)取利益。他的人格魅力，不僅表現(xiàn)在他的聰慧、勇敢和責(zé)任感上，更體現(xiàn)在他對(duì)真理和正義的追求上。
其次，觀看這部紀(jì)錄片使我對(duì)林則徐為國(guó)家所做出的偉大貢獻(xiàn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。片中展示了林則徐作為一個(gè)官員的種種改革措施和政策，這些舉措和政策直接改善了人民的生活狀況，并為國(guó)家的發(fā)展和繁榮奠定了基礎(chǔ)。林則徐不僅以他的聰明才智和勇敢行動(dòng)，成功改革了遼東、山西和福建等地，還以他的膽識(shí)和智慧，直面了鴉片問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)了反鴉片斗爭(zhēng)。這些改革和斗爭(zhēng)的背后，都凝聚著林則徐的智慧、才干和良好道德修養(yǎng)的光芒。
最后，觀看這部紀(jì)錄片讓我對(duì)林則徐的思想觀念有了更加深刻的理解。林則徐以儒家思想為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“仁民愛(ài)物”的精神，并將之運(yùn)用到自己的實(shí)際行動(dòng)中。他不僅重視民生改革，也注重以道德倫理來(lái)塑造社會(huì)風(fēng)氣。他尊重傳統(tǒng)文化，但也不故步自封，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求真理和公正。這種崇尚人倫道德、追求真理的思想觀念，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)起到了積極和深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)今天的社會(huì)發(fā)展仍具有重要的啟示意義。
觀看林則徐的紀(jì)錄片，讓我對(duì)這位偉大的國(guó)士有了更全面的認(rèn)識(shí)。他的智慧和勇敢?guī)Ыo我深深的敬佩，他對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任感讓我深受感動(dòng)。他的思想和觀念，讓我更好地理解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向。我相信，只要堅(jiān)持林則徐所提倡的道德倫理和追求真理公正的精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家的偉大復(fù)興，并且使人民生活更加幸福美滿。相信這種精神的傳承和弘揚(yáng)，也將成為我們共同的責(zé)任和使命。
林則徐心得體會(huì)篇十三
林則徐的心得體會(huì)是一部關(guān)于林則徐的經(jīng)歷和感悟的著作。林則徐是清朝的一位歷史名人，他在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中扮演了重要的角色。他是一位著名的大臣，曾出任江南巡撫、特旨大臣等職務(wù)。他對(duì)中國(guó)近代史做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。林則徐的心得體會(huì)概括了他的一生所得，從中我們可以學(xué)到很多的啟示。
第一段：林則徐的大公無(wú)私和為民謀利精神。
林則徐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：“持滿而勿溢，能容而不露，能一而不變！”這句話道出了一個(gè)官員應(yīng)具備的兩點(diǎn)品質(zhì)，一是為國(guó)為民，二是保持獨(dú)立自主的意識(shí)。林則徐的為民謀利精神和大公無(wú)私的風(fēng)范L在中國(guó)歷史上卓爾不群。在他的任期間，他秉持著為民服務(wù)的宗旨，加強(qiáng)打擊貪污腐敗，強(qiáng)化監(jiān)督和問(wèn)責(zé)制度，同時(shí)信奉科學(xué)的知識(shí)體系，提倡教育普及和改革。他的斗爭(zhēng)和奮斗，向我們傳遞出熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民如子的人生價(jià)值觀。
第二段：林則徐的敢于創(chuàng)新和改革的思想。
林則徐被譽(yù)為中國(guó)的明鏡，周圍的官員和貴族們都欣賞他，因?yàn)樗幸活w敢于創(chuàng)新和改革的思想。林則徐的心得體會(huì)中，他還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性。他認(rèn)為，傳統(tǒng)與創(chuàng)新不是對(duì)立面，而是相互依存、相互促進(jìn)的。他在官場(chǎng)上提出了不少新規(guī)定和創(chuàng)新措施，為治理官場(chǎng)和社會(huì)普遍引入了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，使得改革得以順利進(jìn)行。這種創(chuàng)新精神不僅是在官場(chǎng)上發(fā)揮了巨大作用，對(duì)整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)也起著了重要的推動(dòng)作用。
第三段：林則徐的崇尚法制和理性謙遜。
林則徐一生崇尚法制，尊重權(quán)威。在林則徐的眼里，法制是必須嚴(yán)格遵守的準(zhǔn)則，它不僅是官員們治理國(guó)家的基礎(chǔ)，也是百姓們的保護(hù)傘。林則徐鼓勵(lì)他的下屬在處理問(wèn)題時(shí)要遵守規(guī)定，堅(jiān)決不偏私、不以任何外部條件為由忽視法律原則。同時(shí)，林則徐也非常注重理性謙遜，他認(rèn)為，只有抵制盲目自大，不隨心所欲，才可以真正的掌握自己的命運(yùn)。這種理性謙遜的態(tài)度，值得我們深思。
第四段：林則徐的寬宏大量和志向遠(yuǎn)大。
林則徐在遇到挫折時(shí)，不會(huì)一蹶不振；在獲得成功后，不會(huì)恃才傲物。他一直保持寬宏大量，堅(jiān)持秉公處理事務(wù)，更注重實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。林則徐積極肩負(fù)著自己身份所帶來(lái)的擔(dān)當(dāng)，他把人民利益和國(guó)家榮譽(yù)放在自己的個(gè)人志向之下。他不為追求權(quán)利和特權(quán)而活，而是以國(guó)民、國(guó)家、世界的發(fā)展為己任。林則徐用實(shí)際行動(dòng)向我們表明，作為一個(gè)人，應(yīng)該有志向遠(yuǎn)大和胸懷寬廣的精神。
第五段：林則徐的人類情懷和獨(dú)立思考能力。
林則徐深深地懂得，人類精神是開(kāi)拓和追求無(wú)窮的源動(dòng)力和生氣所在。他曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，人類社會(huì)的進(jìn)步需要在科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想、文化藝術(shù)等方面不斷涌現(xiàn)新的思考和發(fā)展動(dòng)力。這種人類情懷和獨(dú)立思考能力，所涵蓋的是人類進(jìn)化的核心價(jià)值，這種精神對(duì)于我們今天面對(duì)的問(wèn)題還有著深刻的啟示。林則徐的思想或許在當(dāng)代若干年前就因現(xiàn)代化的迷宮而深埋潛伏，然而，在今天，林則徐的精神、思想、境界都開(kāi)啟了新時(shí)代的思維和重要啟示。
林則徐的心得體會(huì)看似只是一段歷史的回憶，但是從中我們可以汲取到很多有益的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、思維方法、情感態(tài)度、人生哲理等等方面的靈感和啟示，它含蓄地反映了中國(guó)近代化的軌跡，在反思自身狀態(tài)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候可以借鑒一下，希望我們每位讀者都可以從林則徐的身上感悟到他懷抱中的一諸多人生智慧和寶貴的文章出現(xiàn)的。
林則徐心得體會(huì)篇十四
林則徐是一位中國(guó)歷史上非常著名的政治家，他生于清代末年，逝世于晚清時(shí)期。林則徐從小就很聰明，才華出眾，到了后來(lái)更是成為一位翰林學(xué)士，參與了很多重要的朝政事件。在他短暫的生命中，他為中華民族做出了很多偉大的貢獻(xiàn)，因此今天我們要分享的主題就是《林則徐傳》所給我們的啟示和感悟。
一、敦促封建王朝改革開(kāi)放
林則徐在擔(dān)任太仆寺卿期間，曾親自上疏皇帝，建議對(duì)西方的學(xué)問(wèn)、科學(xué)、軍事和文化等方面進(jìn)行推廣和借鑒，加強(qiáng)對(duì)外交往，與外界保持聯(lián)系，對(duì)我國(guó)的封建政治體制進(jìn)行一定程度的改革和開(kāi)放。不幸的是，這些啟蒙思想并沒(méi)有得到皇帝的支持，林則徐也因此多次落職，甚至還被錯(cuò)判為欺君罪，最終被流放福建。這說(shuō)明，改革開(kāi)放是非常難以實(shí)現(xiàn)的，尤其是在封建王朝這種體制下，改革者很難避免面臨壓力和困難，但改革仍然是一個(gè)必須要探索的方向。
二、身體力行致力于國(guó)家繁榮
林則徐去世后，他的墓志銘上寫(xiě)著：“行而不言，其崇美乎！言而不行，其下愚乎！”這說(shuō)明了林則徐所秉持的一種精神——行動(dòng)勝過(guò)言語(yǔ)。林則徐不僅是一位文人，還是一位國(guó)家戰(zhàn)略上的重要參謀，他在擔(dān)任過(guò)吏部侍郎和閔貴妃師傅等職務(wù)時(shí)，常常有疏導(dǎo)內(nèi)政和外交關(guān)系的出色表現(xiàn)。他不僅認(rèn)真處理國(guó)家大事，還關(guān)注平民百姓的疾苦和困境。這種身體力行的精神對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是非?？少F和值得學(xué)習(xí)的。
三、銘記歷史，警惕民族危機(jī)
清朝后期，中國(guó)面臨著很多內(nèi)憂外患，外敵入侵，內(nèi)部腐敗嚴(yán)重。林則徐經(jīng)歷的歷史事件使他非常清醒地認(rèn)識(shí)到中華民族遭遇的危機(jī)，他時(shí)常勸諭朝廷改善民生，提升國(guó)防，整頓軍隊(duì)，加強(qiáng)對(duì)外交往。尤其是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他為了拯救中華民族，多次上疏朝廷，敦促其采取行動(dòng)，避免民族滅亡?？上У氖?，他的努力最終以失敗告終。相信通過(guò)銘記歷史和警惕民族危機(jī)，我們每個(gè)人對(duì)于自己的國(guó)家和民族都會(huì)更加關(guān)注和珍視。
四、勇于擔(dān)當(dāng)，秉持正義
林則徐一生中，曾多次遭遇不公和冤屈，但他從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)，反而勇敢地站出來(lái)為自己辯護(hù)，堅(jiān)守正義。在被錯(cuò)判欺君罪后，他甚至拿出自己全部的家產(chǎn)以示清白。這種擔(dān)當(dāng)精神，讓人敬佩不已。在我們的日常生活中，也需要勇氣擔(dān)當(dāng)，不畏艱難，敢于和錯(cuò)誤進(jìn)行斗爭(zhēng)，堅(jiān)守自己的信仰和原則。
五、謙虛謹(jǐn)慎，虛懷若谷
林則徐雖然才華出眾，卻非常謙虛，為人很謹(jǐn)慎。他經(jīng)常自諷自嘲，而在事業(yè)和生活方面，他也總是虛懷若谷，心懷感恩和敬畏之心。這種謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的品質(zhì)，并不是對(duì)自己的否定，而是對(duì)于自己和他人的一種高度尊重和真誠(chéng)交往。這種品質(zhì)使得他的思想和成功得到了廣泛的認(rèn)可和尊重。
通過(guò)閱讀《林則徐傳》，我們不僅可以學(xué)習(xí)到林則徐一生經(jīng)歷的興衰復(fù)壯和思想成果，還可以看到這位偉大政治家的奮斗精神和人格魅力，使我們更加關(guān)注自己的人生方向和價(jià)值取向，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值和夢(mèng)想。
林則徐心得體會(huì)篇十五
林則徐是中國(guó)近代史上一位著名的政治家、思想家，他對(duì)于廉政的理念和實(shí)踐給我們留下了深刻的啟示。林則徐在擔(dān)任兩廣總督期間，以身作則，開(kāi)展了一系列的廉政斗爭(zhēng)，奏效顯著。在面對(duì)困難和誘惑時(shí)，他堅(jiān)守正道，秉公執(zhí)法，以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了一些廉政心得體會(huì)。
首先，林則徐認(rèn)為廉政首先是從自己開(kāi)始。政治家如同一面鏡子，反映了一個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。林則徐在廉政方面的成功，首先要?dú)w功于他自身的高尚品質(zhì)和正確的價(jià)值觀。他在演講中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“廉潔不僅體現(xiàn)在行為上，更體現(xiàn)在心靈深處?！彼钪鳛檎渭?，必須強(qiáng)化自身自律，始終保持清正廉潔的品格，做到心理清白、行為正直。只有以身作則，才能真正影響和塑造身邊的人，激發(fā)他們廉政的內(nèi)在動(dòng)力。
其次，林則徐認(rèn)為廉政需要堅(jiān)守原則。他在政務(wù)中面臨了誘惑和困難，但始終堅(jiān)守自己的原則。他明確表示，不論身處何職，都不能違背法律、倫理和公共利益。他堅(jiān)決反對(duì)官員貪污受賄，積極推行改革，懲治腐敗分子。在他的推動(dòng)下，兩廣總督衙門(mén)建立了一套嚴(yán)密的廉政制度，打擊了貪污腐敗行為，有效凈化了政治生態(tài)。林則徐的執(zhí)政理念深入人心，不僅受到了人民的擁護(hù)，也成為廉政治理的引領(lǐng)者。
進(jìn)一步地，林則徐強(qiáng)調(diào)廉政需要堅(jiān)持原則。他提出了“漸進(jìn)救治”的方針，即在實(shí)施廉政改革時(shí)要從小事做起，逐步遞進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。林則徐認(rèn)為，想要改變一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的廉政狀況，需要堅(jiān)持長(zhǎng)期而持續(xù)的努力，不能急功近利。他主張通過(guò)制度建設(shè)和宣傳教育相結(jié)合的方式，逐漸提升社會(huì)的廉政水平。他為此提出了許多具體的措施，如完善監(jiān)察體系、加強(qiáng)教育宣傳、加大監(jiān)督力度等，為廉政斗爭(zhēng)提供了有力的制度保障。
最后，林則徐認(rèn)為廉政不僅僅是一份工作，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，以廉潔辦事來(lái)回報(bào)社會(huì)。他把廉潔的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立在最高標(biāo)桿上，自己時(shí)刻警醒著，不為外界所動(dòng)搖。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“心系民生，唯公是官?！彼ㄟ^(guò)自己的實(shí)踐，向人們傳遞出一種清廉、正直、公正的價(jià)值觀念，激勵(lì)著身邊的人們共同追求廉政。他的這種責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神，使他成為了許多人心中的榜樣。
總之，林則徐的廉政心得體會(huì)在今天依然具有重要的借鑒意義。他的思想和實(shí)踐帶給我們一些啟示，廉政首先需要從自己做起，自身的高尚品質(zhì)是影響他人的關(guān)鍵；廉政需要堅(jiān)守原則，始終以法律和公共利益為準(zhǔn)繩；廉政需要堅(jiān)持原則，通過(guò)漸進(jìn)救治的方式改善廉政狀況；廉政更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)才能回報(bào)社會(huì)。只有通過(guò)這些努力，我們才能逐漸實(shí)現(xiàn)廉政的目標(biāo)，構(gòu)建廉潔的社會(huì)。讓我們從林則徐的廉政心得體會(huì)中吸取智慧，為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)而不斷努力。
林則徐心得體會(huì)篇十六
林則徐是一位偉大的愛(ài)國(guó)者和思想家。他通過(guò)不斷地奮斗和反思，讓我們看到了一個(gè)真正的“民本主義者”的形象。他的傳記給我們帶來(lái)了深刻的啟示和思考，下面我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：林則徐的背景與影響
林則徐出生于江蘇揚(yáng)州一個(gè)士族家庭。由于他的家庭背景和教育背景，他的思想深受儒家思想的影響。在少年時(shí)期，林則徐就深切感受到中國(guó)遭受的欺凌和屈辱，因此他積極投身到國(guó)家未來(lái)和發(fā)展的奮斗中。由此可以看出，林則徐對(duì)國(guó)家和人民的情感是非常深厚的，在他的生平中，這種情感也一直是他最重要的動(dòng)力之一。
第二段：林則徐的思想和貢獻(xiàn)
林則徐是一位非常有思想的人。他的思想主要包括：“性理實(shí)用”，“變法圖強(qiáng)”，以及“民本主義”。這些思想對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了極大的影響。林則徐提倡的“變法圖強(qiáng)”思想，為中國(guó)的近代化進(jìn)程鋪墊了道路。他的“民本主義”更是成為了中國(guó)先進(jìn)思想的代表，開(kāi)創(chuàng)了“以人為本，以民為中心”的理念，為中國(guó)政治思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
第三段：林則徐的愛(ài)國(guó)精神
林則徐的愛(ài)國(guó)精神達(dá)到了極致。他在1820年代的時(shí)候就在為保衛(wèi)中國(guó)而奮斗，在那個(gè)時(shí)候，中國(guó)正面臨著很多的危機(jī)。林則徐的思想和行動(dòng)反映了他對(duì)中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)烈關(guān)注和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻思考。同時(shí)，他也在不斷提升自己的知識(shí)水平，以便為中國(guó)的進(jìn)步提供更好的建言獻(xiàn)策。
第四段：林則徐的地位和影響
林則徐在將來(lái)的歷史中將會(huì)被視為一位重要的人物。他的思想對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出了重要貢獻(xiàn)，其思想影響也影響了許多中國(guó)思想家，他可以說(shuō)是“中國(guó)的思想矩篆”。更加重要的是，林則徐的思想和行動(dòng)也得到了中國(guó)人民的認(rèn)可和尊重。林則徐的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)被中國(guó)人民所遺忘。
第五段：我的心得感悟
林則徐的傳記讓我深受啟發(fā)。他的堅(jiān)定不移和不屈不撓的精神，以及他為中國(guó)近代化做出的努力，為我樹(shù)立了榜樣。他的一生都在努力工作，在承擔(dān)職責(zé)的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)與追求，向前看而不是后浪推前，這讓我深感敬佩。林則徐的形象深深地刻畫(huà)在我心里，成為了我實(shí)現(xiàn)自己追求、堅(jiān)持價(jià)值觀的動(dòng)力源泉之一。
總之，林則徐的傳記讓我們認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的發(fā)展仍然需要不屈不撓的愛(ài)國(guó)者和思想家的努力。只有通過(guò)持之以恒的奮斗，才能確保中國(guó)的未來(lái)前途和持續(xù)發(fā)展。所以，作為一名普通的中國(guó)人，我們也需要意識(shí)到自己的責(zé)任和使命，在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程中，為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
林則徐心得體會(huì)篇十七
林則徐是中國(guó)清代的一位重要政治家、思想家和文化名人，他的傳記《林則徐傳》記載了他的一生，展現(xiàn)出他的思想、情感和人格魅力。在閱讀林則徐傳的過(guò)程中，我深受他的影響，這篇文章就是我對(duì)林則徐傳中的心得體會(huì)的闡述。
林則徐的傳記，關(guān)注了他的思想、事業(yè)、家庭生活以及個(gè)人的性格特點(diǎn)。他的思想包括了儒家思想、西方文化和法治思想，他的事業(yè)是為國(guó)家治理、外交和文化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，他的家庭生活充滿了溫情和幸福，他的性格特點(diǎn)是忠誠(chéng)、勇敢和堅(jiān)韌不拔?？傊?，林則徐的傳記描繪了一個(gè)真誠(chéng)、高尚、有情有義的人物形象，也reflect出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色和價(jià)值觀。
第二段：林則徐的思想影響。
林則徐是中國(guó)近代史上有著重大作用的思想家，他悉心研究儒家思想，主張以中學(xué)為體，西學(xué)為用，推崇以道德為本的治國(guó)理政思想。他認(rèn)為國(guó)家發(fā)展的根本要素是人民的思想道德素質(zhì)，所以必須加強(qiáng)道德教育和人文建設(shè)。同時(shí)，他也受到了西方文化的啟發(fā)，在文學(xué)、法律、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域作出了杰出貢獻(xiàn)。林則徐的思想已在中國(guó)近代史上形成了永久的文化遺產(chǎn)，也為今后的中國(guó)文化建設(shè)和國(guó)家現(xiàn)代化提供了深遠(yuǎn)的啟示。
第三段：林則徐的公共事業(yè)。
林則徐一生致力于為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他擔(dān)任了許多重要職務(wù)，對(duì)內(nèi)負(fù)責(zé)軍務(wù)和治理，對(duì)外推動(dòng)改善對(duì)外關(guān)系和文化交流。他認(rèn)為，國(guó)家發(fā)展需要堅(jiān)定的決心、明確的目標(biāo)、合理的政策和務(wù)實(shí)的行動(dòng)，這樣才能有效地推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。他的公共事業(yè)精神不僅為后人所欽佩，更體現(xiàn)了一種高尚的人生追求和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：林則徐的家庭生活。
林則徐一生充滿了家庭溫情和幸福。他和妻子的愛(ài)情如歌，長(zhǎng)達(dá)30余年，情深義重，相濡以沫。他對(duì)待兒女慈愛(ài)有加，教育有方，尊重他們的個(gè)性的同時(shí)，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和實(shí)踐。林則徐的家庭生活將家庭倫理、婚姻觀念和家族責(zé)任等中華傳統(tǒng)文化精華一一展示，也讓人們有了更加深刻的體驗(yàn)和思考。
第五段：林則徐的人格魅力。
林則徐形象的人物是令人敬仰的，他是一個(gè)忠誠(chéng)、勇敢和堅(jiān)韌不拔的人。他在困境中不屈不撓，始終堅(jiān)守原則，坦然面對(duì)一切壓力，展現(xiàn)出一種人格的魅力。他的公正、正直和質(zhì)樸，也讓他成為了一個(gè)為民請(qǐng)命的民族英雄。正是林則徐的特殊的人格魅力和價(jià)值觀，才使得他成為了推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)步的先驅(qū)和代表。
結(jié)論：
在今天的世界上，我們依舊可以從林則徐的思想和行事風(fēng)范中吸取啟示和借鑒，我們應(yīng)向他看齊，弘揚(yáng)他的思想，涵養(yǎng)他的品格，以實(shí)際行動(dòng)踐行一代名臣的家國(guó)情懷。
林則徐心得體會(huì)篇十八
林則徐是中國(guó)近現(xiàn)代史上的偉大人物，其留下的遵紀(jì)守法、剛正不阿的精神一直給我們以啟示，經(jīng)過(guò)深入研究和閱讀其著作，我對(duì)林則徐的心得體會(huì)不斷加深。本文從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
第一段：林則徐的品行作風(fēng)
林則徐的品行作風(fēng)堪稱完美。他秉持著不貪污、不受賄、不徇私的高尚品質(zhì)，對(duì)集體的意識(shí)非常強(qiáng)烈。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子以恭已為上，凡事貴秩序，尤不可允小姑息。”其言行一直是許多后人所學(xué)習(xí)的楷模。他對(duì)待每一個(gè)案件都都能以客觀公正的態(tài)度來(lái)審視，絕不會(huì)因個(gè)人情感而偏袒或執(zhí)拗于某些案件。一個(gè)人的氣度以及他正確的做事方式是一個(gè)人形成行為的基礎(chǔ)，林則徐也對(duì)此給我們很好的詮釋。
第二段：林則徐的思想境界
林則徐的思想境界非常崇高。他善于從自己身邊的事情中尋找啟示，總是會(huì)引發(fā)一些自己修為和思考的感悟。他的思維廣闊，善于觀察，勇敢地提出新觀點(diǎn)。他曾主張要推行儒家思想，打倒門(mén)第，開(kāi)幕思想，同時(shí)他也主張要推崇科學(xué)技術(shù)，提高人們的文化水平。他認(rèn)為聰明才智者就能在井井有條的法紀(jì)下更好地施展自己的實(shí)踐和智慧。
第三段：林則徐的敬業(yè)精神
林則徐對(duì)工作，對(duì)事業(yè)非常投入，他有一股全身心為國(guó)家為民族所奉獻(xiàn)的精神，在職場(chǎng)上能披荊斬棘，兵法戰(zhàn)術(shù)不斷調(diào)整。他除了深入研究清政府的政治體制外，還注意到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)祖經(jīng)濟(jì)學(xué)等等的成果跟他的不懈努力與勤奮精神密不可分，這精神并不僅僅反映在千百年前，他那些信念所籍的發(fā)信用意也成為我們今天秉持的信仰之一，推動(dòng)著我們持之以恒地耕耘到某些目標(biāo)。
第四段：林則徐的永恒的哲學(xué)思想
林則徐所蘊(yùn)含的思想并不停于其列舉的那些具體的政治或經(jīng)濟(jì)觀念，而是承載了人類智慧的無(wú)限寬度。尊重科學(xué)，尊重人民意見(jiàn)，尊重歷史進(jìn)程，尊重道德良知……等等，他所積累的這些哲學(xué)思考已經(jīng)被時(shí)間檢驗(yàn)并證明是大學(xué)問(wèn)，跨越了時(shí)間和空間，成為經(jīng)典思想范疇的一部分。這是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。
第五段：林則徐的精神力量
林則徐的這種思想精神立場(chǎng)，凝結(jié)了他作為一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)袖的嘔心瀝血，貫穿了他的一生，給許多人在帶頭人精神上以及情感啟示上留下深遠(yuǎn)的影響。在人生的旅途中，常常會(huì)遇到困難，遇到挫折，這時(shí)，我們要想到林則徐，牢固樹(shù)立優(yōu)良的精神信仰與人生態(tài)度，在快樂(lè)與苦難之間保持均衡，勇敢地向前邁進(jìn)。
總之，林則徐的生平事跡不僅讓我們感受到了他的人格魅力，而且也為我們這些普通人涵養(yǎng)了幸福的土壤。我們務(wù)必時(shí)刻銘記林則徐的事跡和他所主張的提高人們文化素質(zhì)，確立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這對(duì)每一個(gè)人都有著積極的作用。
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