最熱簡·愛閱讀心得(匯總18篇)

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最熱簡·愛閱讀心得(匯總18篇)
時間:2023-11-03 15:27:15     小編:ZS文王

總結(jié)是一種自省的過程,讓我們能夠更好地認(rèn)識自己??偨Y(jié)應(yīng)該包含事實(shí)陳述和個人感悟。下面是一份優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

簡·愛閱讀心得篇一

親子閱讀不斷給女兒帶來了很多的享受,同時也給我?guī)砹撕芏嗟暮锰幒褪斋@,給我了一次與女兒共同成長的機(jī)會:

親子閱讀豐富了我的生活,和諧了我們的親子關(guān)系:在沒有女兒之前,每天晚上下班后我都無所事事,看看電視,打打電腦打發(fā)時間,自從與女兒開始了親子閱讀,我的生活每天忙碌而充實(shí),與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀,讓女兒依偎在我的懷里,我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本,一起與書中的人物同呼吸,共命運(yùn),我很滿足現(xiàn)在的這種享受,希望能夠長久的享受下去。

親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡單的育兒良方:孩子的成長過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程,第一次做父母的我們因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)美的故事,給孩子講敘了一個個做人的道理,讓我們有了一個通情達(dá)理的孩子,把孩子的`很多壞習(xí)慣都扼殺在搖籃里,給我們提供了一個簡單的育兒方法。當(dāng)我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時,女兒高興的告訴我:“好的,媽媽,我知道不能見啥要啥,那樣不是好孩子?!碑?dāng)我告訴女兒既然選擇了跳舞就要堅持下來的時候,女兒告訴我:“媽媽,我知道,學(xué)習(xí)任何的技能都要付出努力?!庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理,省去了我說教的煩惱,給我提供了育兒的良方。

彌補(bǔ)了70后童年的遺憾,給我了第二次成長的機(jī)會:70后的我們童年是快樂的,但是缺少了這么多豐富的色彩,我很慶幸,女兒的童年是快樂和豐富的,因?yàn)橛羞@么多優(yōu)秀童書的陪伴,同時我也很慶幸,能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀,讓我有了第二次的成長機(jī)會。

親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無窮的,親子閱讀是在為孩子的未來儲備,親子閱讀一定會讓愛書的孩子有一個美好的未來,有一個燦爛的人生!

簡·愛閱讀心得篇二

作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對不能視而不見,這需要老師耐心的引導(dǎo)。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強(qiáng),什么東西都想看一看,摸一摸,有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問題,不能冷落了某個孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對于剛?cè)雸@哭鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應(yīng),老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會很快適應(yīng)的??摁[幼兒情緒安定下來,再慢慢引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。

多以鼓勵和表揚(yáng)去激勵每一個孩子,無論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師要及時給予表揚(yáng),還要及時的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細(xì)心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習(xí)慣;睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長交流,孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等,都要及時反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見的建議,讓家長很好的理解、支持并配合教師進(jìn)行家園共育工作。

總之,作為小班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好,讓每個寶寶得到更周到、更細(xì)心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛、更健康。

簡·愛閱讀心得篇三

今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書,這是一本讓人感動的書,只讀了前面的幾篇,我已經(jīng)非常感動了。

第一篇文章是《溫度》,作者是黃興蓉,四川人,在她去云南探親的時候,路過川滇邊界,碰到一個衣衫襤褸,背著背簍拼命擠火車的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐,給她讓了一點(diǎn)位置的時候,小女孩非常感動。把背簍里的核桃主動拿出來給作者。后來在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病,車上的人紛紛伸出了援手,買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩,小女孩很激動,但是由于語言不通,小女孩臉憋的通紅。

后來作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動了,我仿佛想起在童年時期的老家,那時候的人們樸實(shí)善良,總是幫助我和我家里。出來社會以后,遇到過許多不懷好意的讓你,也被騙了一些錢財,我有時候?qū)ι鐣錆M了怨恨?,F(xiàn)在想想真的是沒有必要。

第二個故事是湖北作家李修文的《長安陌上無窮樹》,故事講的是一個從江西過來打工的醫(yī)院里的清潔工,他是一個二十歲的小伙子,平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報仇。然而這個時候有一位老人勸他不要沖動,這位老人不是他的親人。在老人的勸說下他回到了醫(yī)院。說起這個故事,作者也非常感動,在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖,相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞:“平凡的.人給我最多感動”。是啊,平凡的人給我感動。他們心地善良,有了他們世界才會更加溫暖。

第三個故事是土生土長的南京姑娘,在快樂無憂地生活26年以后,患上了罕見的病癥,20xx年她接受了一個放牛娃的捐贈,因?yàn)樽裱半p盲原則”,他不知道對方是誰,終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù),并且在每年8月31號寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩,感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個從未見面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動。她有過去拜訪放牛娃的父母想法,但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母傷心所以沒有去。

再后來她不小心感染了,這時她非常自責(zé),盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過免了,她說:“做任何事情,一開始都會遭受非議,伴隨著旁人的擔(dān)憂,但只要你堅持,就會有收獲,就會看到意義”。

讀完三個故事我的心里有無限感慨,生命其實(shí)是一場旅行,每個人的生命長度是不一樣的?,F(xiàn)在的社會過于浮躁,我見過許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響,還有我沒有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過我們的人生,我相信,絕不是僅僅為了金錢。

簡·愛閱讀心得篇四

今天,在綿綿春雨中,我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為〝白話美文的模范〞,清新的文字。淡雅的風(fēng)格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。

《春》里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風(fēng)。細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲,強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物,動的是人;靜的球開始滾動,動的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來,不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的〞這里運(yùn)用擬人的手法,把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊?!洞骸防锎禾煜笳髦鷻C(jī)勃勃,寓意著美好的開端。只有春天的萌動,才有夏天的繁華,才有秋天的收獲。〝一天之計在于晨,一年之計在于春〞,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節(jié),而是變成人們對美好未來的向往和追求。〝像剛落地的娃娃,像花枝招展的.小姑娘,像健壯的青年,〞還要〝安靜和平〞,人。動物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。

朱自清不僅是一個散文家。學(xué)者,更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國,生活在戰(zhàn)爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時,難道你僅僅認(rèn)為很〝優(yōu)美〞嗎?而我卻覺得還有一點(diǎn)〝憂美〞,隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天,對于生活那個時代的人來說,簡直就是一種奢望。一種夢想,只能〝盼望著,盼望著〞?,F(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習(xí)慣了慵懶,對于美好的東西,經(jīng)常是熟視無睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來,我們只有好好學(xué)習(xí)。茁壯成長,才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光,不能愧對〝祖國春天〞的稱號,要讓花開更紅更香,要讓草長更綠更廣,為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢中的春天,添上濃重的一筆。

簡·愛閱讀心得篇五

念完朱自清的短文《春》,望著窗前艷陽高照,我心也跟隨明亮起來,按耐不住還要讀一讀春季。

清風(fēng)吹皺一池春水,叫天子云端亮開過又尖又細(xì)又快的喉嚨,伶伶俐俐,嘰嘰唧唧,春雨灑一片煙,滴一方房檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春天的腳步長袖上衣一舞,雨霽云散,蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃,進(jìn)而變?yōu)榇渚G色,再就擺動起來,在水中點(diǎn)出涓涓仄仄的漪漣。

冬天熟睡的一切都伸直了懶腰,打著了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠;掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱;跳起來了民族舞蹈,那當(dāng)然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。

新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊,是不是紀(jì)錄著世間的變化呢?那靜如處子的春水啊,是不是洗澡過洛神的羽衣呢?他們一直踩著時節(jié)的節(jié)奏,按期對外開放,不容易遲疑也不會猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。

簡·愛閱讀心得篇六

崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”

當(dāng)我走到閱江樓的門前時,我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院圖案和中空的門窗,讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽說閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時,我突然對它肅然起敬。原來這里還曾是革命地。

在閱江塔的入口處,你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時創(chuàng)造的輝煌。

還有很多葉挺駐扎時的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。

我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛國之情。

參觀完義挺鐵軍展覽后,您可以到正門右側(cè),參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過的最大的端硯。

這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石,如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。

因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。

端硯也證明了中國風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過程都印證了端硯的發(fā)展過程,肇慶作為中國的硯都,端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅,也充滿了中國詩意端硯。

有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已,現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了,當(dāng)時的激動之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術(shù)的寶殿??!

我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊谶@里玩不僅是為了娛樂和放松自己,還學(xué)到了很多東西,比如鐵軍的愛國主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。

可以寓娛樂于學(xué)習(xí)之中。

我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情,一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了,并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神??傊?,今次出游使我獲益良多和感嘆萬分。

簡·愛閱讀心得篇七

說實(shí)話,我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇,因?yàn)樵缇吐犝f它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說中的“雙壁”。本人雖小女子一個,膽子不大,但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書,既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐,不能亂跑,假期無聊,于是終于靜下心來讀讀書了。

雖年齡漸長,但脾氣急燥的毛病未消,長篇大論,宏篇巨著看了多日還不知故事走向,主人公命運(yùn)結(jié)局如何,啰里啰嗦,往往讀不下去,心情煩躁,哪里還談得上享受?于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書,塊頭也不小,但是由一個一個的篇幅都不長的故事組成,短小精悍,不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功,飯前飯后,甚至蹲廁所的時候都可以讀完一篇故事,很是輕松隨意;雖是文言寫成,但基本上都能讀懂意思,實(shí)在不懂的結(jié)合前后語句,也能猜個大概,所以不過于勞心費(fèi)神,讀起來愉悅愜意。雖是志怪小說,比不上經(jīng)史子集、正史巨著,似乎難登大雅之堂,但讀來津津有味,也感觸頗多,收獲小少。

雖說文章基本上能看懂,但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人,距今已二百多年了,他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見,所以很多字都不認(rèn)識,或原來查過字典,但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來讀音和意思,平常讀書時怕麻煩,碰到個別這樣的字有時連猜帶蒙,有時讀偏旁,讀白字,也鬧過不少笑話和尷尬。于是假期沒有工作要趕著做,所以在讀書時碰到不會的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義,還別說通過讀書,還真正認(rèn)識了不少的字,糾正了不少的錯誤讀音,知道了很多字的真正含義,這也是不小的收獲吧。

《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章,寫作方式靈活,文字簡潔質(zhì)樸;內(nèi)容豐富龐雜,記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場、邊疆民族的故事,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗;有狐鬼神怪故事,又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等,通過讀此書,它讓我對當(dāng)時社會狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解,豐富了自己的知識,開闊了視野,能從不同的角度看待和分析當(dāng)時的社會現(xiàn)象。

《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐,有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐,狐也有智愚高下之分,有的狐特別有智慧,有的樂善行施,知恩圖報,具有奉獻(xiàn)精神。作者通過寫各種各樣的狐言狐行,折射當(dāng)時的社會現(xiàn)象,褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式:一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問俗事,一心研修法術(shù),煉化丹藥,積極求善得道,這是所謂的正道;二是通過媚惑人類,吸取人的精氣,采補(bǔ)修煉,這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓椋哒?、堅持真理,自覺抵制外界誘惑,是很難很累的,甚至還可能犧牲生命。但道阻且長的不斷求索,也磨練了我們的意志,堅定了我們心性,一旦修煉成功人生則走向更高的一個層次。第二種修煉是一條速成捷徑,也是一種歪門邪道,自己不用苦修苦練,不用付出,只要損人利已則成,但由于行為不當(dāng),違背道德觸犯法律,罪孽深重,老天爺也會懲罰的,最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來直接警醒世人,只有走正道才會有美好未來,才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn),它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信,維護(hù)封建秩序等腐朽思想,但里面還有很多文章或勸人向善,追求美德,或針砭時弊,警醒世人,今天讀起來依然有著積極的意義。

簡·愛閱讀心得篇八

老大覺新,樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮教的摧殘下,失掉了反抗性格。他屈服了,接受了,把是非和愛憎埋在了心底,博得了長輩們表面上的暫時的友好對待,卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色,不能保護(hù)自己心愛的女子,懦弱、無能。他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍受著精神上的痛苦,他一直維系的家,扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。

在這黑暗的世界,我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸??裳裕鼪]有希望所在!他是可悲的,是最大的犧牲者。

覺民,可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進(jìn)步的思想,但不堅定,處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,勝利地獲得愛情,跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn),必要時的積極主動爭取,都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的,是掌握自己的命運(yùn)的。

最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅定。他對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因?yàn)樗倪@種性格,使他和老大覺新性格剛好背道而馳,像兩條平行線,不可能有交叉點(diǎn)一樣,這注定他們走的道路會截然不同。

覺慧為代表覺醒的一代,同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動,一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當(dāng)時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

封建的高家極具代表性,是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。

簡·愛閱讀心得篇九

《閱微草堂筆記》里有個故事:一個人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問他的妾:我生前問你,你說你不會改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說:男人還活著,就說自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢,卻怪我不說實(shí)話。

這位先生活著的時候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。

《聊齋》里有一個耿十八,病得要死了,跟他妻子說:我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問,說:守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說:家無余糧,你活著尚且過得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說:熬著!說完就咽氣了,手還握得死死的,兩個家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。

耿十八這個渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席。”他的`妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。

這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷?!毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來?!都t樓夢》中的《好了歌》說:世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了??雌饋矶际莿衲腥艘吹鋵?shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長莫及。民國初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說:中華民國沒皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。

《閱微草堂筆記》里還有一個故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽見他的妾邊哭邊絮叨:跟我說這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你。客人問怎么回事,鷺汀說:今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個會在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家,這才相安了。

李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒這些心計,還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。

這幾個故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說:中國的家庭是一個事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說,這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國那些混賬的倫理道德了。

慶幸的是,社會在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時代,一個個都恨恨而死了。剩下的幾個,固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。

簡·愛閱讀心得篇十

加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時,就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?!睆哪莻€遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述,成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了,沒有巨大的吸引力。

《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說的第七章,在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述,寫了近兩百字。讀來真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。

來。”第一次讀《伊豆的舞女》時,我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水,來到了那個舞女的面前?!澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來,以后什么也沒留下,只感覺甜蜜的愉快?!迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?!兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中,不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說,給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開始,川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。

簡·愛閱讀心得篇十一

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會了做人,它不僅豐富了我們知識,提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

一.孩子的語文素養(yǎng)提高了

開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。

二、道德修養(yǎng)得到完善

經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了?!兜茏右?guī)》中的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢?,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

經(jīng)典閱讀摘錄心得

簡·愛閱讀心得篇十二

第一次看《閱微草堂筆記》,只是草草略過,把它作為小說故事書看待,雖知道它的題材以因果報應(yīng)為主,卻也沒有多大感觸。這次重看,因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì),慢慢咀嚼,竟然讓我嘗到了個中滋味,才知因緣果報的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中,明白了幾個道理:首先,因緣果報極是細(xì)微,小到一飲一啄,一針一線,上公車能坐到哪一個位子,去超級市場能買到便宜的東西,考試拿到幾分,這些結(jié)果的呈現(xiàn),隱隱中,都有其前因而決定。因緣果報與六道輪回,就像連鎖反應(yīng)一樣,只要第一個單位起了作用,其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。

如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世,那么,盡虛空、遍法界是一個大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動了,其他的必然相繼起反應(yīng)。無數(shù)的原子、電子起了反應(yīng),再引發(fā)無數(shù)的連鎖反應(yīng),用我們的空間時間的'觀念去解釋,便是十方三世的形成、存在,改變和消滅。我們過去、現(xiàn)在、未來的一舉一動,一言一行,喜怒哀樂,就是這種現(xiàn)象,我們?nèi)庖惑w的成長和外在環(huán)境的變遷,也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個比方:養(yǎng)在魚缸里的魚,可能只為了生存的問題而煩惱,但是做為人類的我們,卻會為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。

再者,使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報道理的人,他的心必然是一個惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作,眾善奉行的道理,但壞念頭卻不能止住,那是對因果報應(yīng)的道理還沒有完全明白和體會所致,相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個令我動容的地方是對孝道的肯定與提倡。那種無我和至誠,決非筆墨所能形容!那種能驚天地泣鬼神的力量,就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。

從《閱微草堂筆記》中,體會到心懺和行動配合的重要。心懺不難明白,但不容易做到,因?yàn)橐灾e做為大前題。能知錯又需智慧與勇氣,用智慧去判斷,勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引,應(yīng)該是可以判斷日常事理的對錯,卻沒有勇氣去承擔(dān),不是因?yàn)槊孀訂栴},就是不愿去面對;或是斗爭堅固,不愿服輸。這是普遍的情況,批評別人時都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對自己的時候,卻是諸般道理。所以,心懺是既容易又艱難的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水,冷暖自知。

簡·愛閱讀心得篇十三

自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設(shè)事業(yè)中.

鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚(yáng)眉吐氣.

看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說有些人不是的.當(dāng)我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當(dāng)莊嚴(yán)的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!

感受:

中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.

但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.

簡·愛閱讀心得篇十四

幼兒是祖國的未來和希望,幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育,從基礎(chǔ)抓起,引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識環(huán)境、體會環(huán)境,創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系,幫助他們形成愛護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì),培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為,對于促進(jìn)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住,都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師,從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起,從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識,是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求,結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力,在幼兒__常生活和教學(xué)中,我們從以下幾個方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動:

幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點(diǎn)看,創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動場地,為幼兒營造一個接近自然環(huán)境,使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息,引導(dǎo)他們在觀察中體驗(yàn)綠色帶來的生機(jī),從植物的生長變化懂得生命的可貴,優(yōu)美環(huán)境的重要。

環(huán)境保護(hù)是一個面廣而且復(fù)雜的長期系統(tǒng)工程,做好這一工作,人人有份,人人有責(zé)。我們是幼兒園,是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方,環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個長期的戰(zhàn)略任務(wù),必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量,家長不能坐井觀天,教師不能僅限于教室,整天把他們困在溫室中,必須用戰(zhàn)略的眼光,從基礎(chǔ)教育抓起,從娃娃抓起。老師和家長應(yīng)適時地把他們帶到大自然中去,使他們整個身心都沉浸于大自然中,接觸更廣泛的'事物,及時地對幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去,投入大自然的懷抱,在草地上游戲、玩耍,領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光,享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對人的好處,噪音對周圍環(huán)境所造成的不適,而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境,就必須減少廢氣的排放,減少對大氣的污染,盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識帶回家中,使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較,讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的理念。

簡·愛閱讀心得篇十五

凡讀過《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪,因?yàn)樵狸枠谴_有其樓,歷史名樓,《岳陽樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。

讀《岳陽樓記》,人們會有暢快淋漓、提高思想境界的感覺;讀《閱江樓記》則不然,只會覺得肉麻和憋屈。為什么?因?yàn)椤对狸枠怯洝肥巧⑽模堕喗瓨怯洝肥菍m廷臺閣體(簡稱宮閣體)文章。二者文體不同,結(jié)構(gòu)語言各異,讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。

金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都。可是他們都是偏安一方的小國,和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實(shí),當(dāng)之無愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠(yuǎn)眺,但見萬種景象,森然排列,真是天設(shè)地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國的我皇洪武來這里開創(chuàng)千萬世之偉業(yè)呢。

風(fēng)和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想??吹綕L滾長江東流入海,四方官員來朝述職,城池高深,關(guān)隘鞏固,皇上必然會說:“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀。”于是想著華夏這么大,需要設(shè)法保衛(wèi)??吹浇蟹舷峦鶃恚顏沓闲U進(jìn)貢,皇上必然會說:“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?!庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn),需要考慮懷柔方略了??吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動,腳都裂開了,皇上必然會說:“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來,使他們能睡在茵席之上啊。”于是想著怎樣讓他們過上更加安寧的日子。

我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚(yáng)精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。

我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無法用語言來表達(dá)。臣不是個聰明人,奉旨寫記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫下來,刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫了,我怕褻瀆皇上的圣明。

從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細(xì)研讀就會發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對皇帝的'建議和警示。在中國20xx多年的封建社會里,不乏有知有識、愛國愛民的知識分子,但是他們手中無權(quán),他們治國安民的意見要通過皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán),這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞,結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺閣體。寫這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來殺身之禍。就說宋濂吧,他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒有逃脫被流放的厄運(yùn)。可見,在封建社會里,有良知良能的知識分子,做人作官都很難啊。

600年后的今天,中國社會早已“天翻地覆慨而慷”,人民當(dāng)家做主了,但是在部分官員和知識分子中,宮廷臺閣體文風(fēng)猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費(fèi)寶貴的時間和精力。這也應(yīng)列為改革的對象。

簡·愛閱讀心得篇十六

1你不在了,但生活還在.

——《天藍(lán)色的彼岸》

感悟:生命逝去的“我”開到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會去珍愛身邊的每一個人,學(xué)會諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯誤,不要怕說對不起.

2摘自培根隨筆之《論死亡》

死與生同其自然;也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時候受傷的人一樣,當(dāng)時是不覺得痛楚的;所以一個堅定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.

感悟:

看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵]有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無憾.

3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐.終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢.

——林清玄《斷鴻聲里》

感悟:我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.

其他見我給你的文件啊

希望對你有所幫助

簡·愛閱讀心得篇十七

幼兒正處在身體技能迅速發(fā)展的時期,在發(fā)育過程中可能會對各種各樣的事件產(chǎn)生恐懼,精神帶來壓力,會加劇他們的內(nèi)心沖突,使大腦的興奮和抑制失去平衡,不利于幼兒的身心健康發(fā)展。

記得放學(xué)時有這么一幕:孩子不知為了什么拼命地哭,母親在旁邊哄他,無濟(jì)于事。母親顯然用了不少辦法:說好話;給他東西吃,但是都不管用。最后,母親實(shí)在不耐煩了,大聲說:“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下,孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒說,扭頭就走,孩子見狀,慌了神,趕緊追上去,邊哭邊喊:“媽媽,別走,不要扔下我------”我看了這場面,心酸酸地。作為母親的心情可以理解,可是對待孩子非要來恐嚇?biāo)麊?父母是孩子最最可信賴得人,孩子從出生起,就對父母有特別的眷戀,有一種安全感。那位母親的恐嚇話,殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母們,為了孩子的健康成長,不要再胡亂嚇唬孩子,給孩子以正確的評價,還給他們一片晴朗的天空吧!

“一百個孩子就有一百個特點(diǎn),一百個孩子就有一百種教育方法?!泵刻齑┧笥诤⒆又虚g,觀察和體驗(yàn)著每一個孩子的成長歷程,在教育方式上除了老師要正確引導(dǎo)外,更應(yīng)該注意孩子的.閃光點(diǎn)要及時發(fā)現(xiàn)。張子浩小朋友活動時,總喜歡影響周圍的小朋友,沒辦法,我把他視為特別關(guān)注對象,讓他跟隨左右。

一次活動課,我想讓小朋友幫我拿體操墊子,于是,我說:“誰樂意幫老師的忙?”于是不約而同的都舉起了小手,我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神,踮起腳尖高舉著手,生怕我看不見他似的。于是,我說:“請動作快的小朋友幫忙,排隊一、二、三!”機(jī)靈的子浩動作迅速,排在第三位,我決定請他幫忙時,說:“等一會游戲結(jié)束后我請活動中遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)合作的小朋友幫忙。”很愛做事的他牢記著這句話。在整個活動中,他沒有惹別的小朋友,并且還幫助跌倒的小朋友爬起來,我及時表揚(yáng)了他。孩子滿臉的喜悅、興奮。

教師在關(guān)注孩子的時候,要留心觀察、發(fā)現(xiàn)孩子既有長處,也有短處,應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),正確地評價引導(dǎo),從自身角度出發(fā)做到客觀公正,隨時表揚(yáng),讓孩子的心田里既有陽光、也有雨露,健康、快樂、茁壯成長!

簡·愛閱讀心得篇十八

故事很多,都不長,個人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了,紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào),記錄了一個曾經(jīng)光怪陸離的世界。

作為一個非無神論者,我不斷地想,怎么幾百年前的世道,復(fù)雜得有如此多科學(xué)無法解釋的事情,又簡單得可以自然按照陰陽輪道運(yùn)作,真是奇妙啊。

對于這本書,我最不喜歡地解釋就是說,紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡,揭露或諷刺了什么封建社會的什么什么,這樣一說,一切都太牽強(qiáng)無趣了。

縱覽全書,不妨認(rèn)為是作者無聊之時,對所聞所見的記錄,并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來,我覺得趣味橫生。

中有一則說,有一位官夫人,特愛吃貓肉,抓來的貓就放入一個大缸里,加入石灰,倒入沸水,然后貓咪就在里面亂跳掙扎,由于石灰腐蝕的緣故,等貓死了的時候,已經(jīng)是貓毛盡脫,聽聞還肉味鮮美。

這不是我第一次聽聞這種少有的殘忍方式,在五六年前,就聽說我們村里的一個婦人也是如此殺貓的,只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。

可見,作惡的'人心從古至今都是相差無幾的,手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。

見古觀今,物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了,而人的內(nèi)心依舊而已。

紀(jì)大才子,世人皆知他字曉嵐,書中多次提及他哥哥字晴湖。

古人的名與字,取得真的是好!

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