熱門素質(zhì)演講稿(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 15:54:15
熱門素質(zhì)演講稿(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-03 15:54:15     小編:書香墨

演講稿在使用詞語和句式時(shí)應(yīng)注意避免過于專業(yè)化或晦澀難懂。演講稿中的觀點(diǎn)要明確,用詞要準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)要清晰,邏輯要嚴(yán)密。演講是一門藝術(shù),希望這些范文能夠幫助我們更好地駕馭演講的技巧。

素質(zhì)演講稿篇一

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我國旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展》。過去的時(shí)間里,我們勤奮努力,走過的每一步,都留下堅(jiān)實(shí)的腳印。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績,靠的是每一天的堅(jiān)持和努力,把握住每一個(gè)今天,才能走向輝煌的明天,那么,新的一天就要確立新的目標(biāo),落實(shí)新的方法,創(chuàng)造新的成績。

首先,要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時(shí)代,大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識,為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,刻苦鉆研,做課堂的主人,做時(shí)間的主人,做學(xué)習(xí)的主人,全面提高學(xué)習(xí)成績與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界,在”我要學(xué)“的境界里,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,體驗(yàn)到磨練意志的過程;在”我要學(xué)“的境界里,掌握更多的知識,形成更強(qiáng)的能力;在”我要學(xué)“的境界里,去迎接中考,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第二、要快樂生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園,成才的搖籃”,我們在這里,不但要學(xué)會學(xué)習(xí),更要學(xué)會尊重他人,關(guān)愛他人;學(xué)會交流與合作,學(xué)會勞動和處事,學(xué)會感恩與回報(bào)。這樣我們的生活才會快樂,才會充實(shí),才會有意義。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活,本周重點(diǎn)工作就是全面開展快樂大課間活動,多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己,讓大家感到快樂,并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,主動的學(xué)習(xí)、快樂的學(xué)習(xí)。

第三、全面發(fā)展。未來是充滿挑戰(zhàn)的,要求人的知識面更廣,綜合能力更強(qiáng)。所以我們不但要學(xué)好文化知識,還要積極參加學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動,參加團(tuán)隊(duì)活動,培養(yǎng)自己的愛好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動課,開展綜合實(shí)踐活動旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會實(shí)際,通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。總之,多一項(xiàng)愛好,多一項(xiàng)技能,就多一點(diǎn)成功的希望,我們的生活就會多一縷陽光。

“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”是社會向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。

同學(xué)們!讓我們在老師的指導(dǎo)下,德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐,在素質(zhì)教育的陽光大道上闊步前進(jìn)。

我的講話完了,謝謝大家!

素質(zhì)演講稿篇二

在小時(shí)候,母親常這樣告誡我:當(dāng)你得到了別人的幫助時(shí),肯定要剛好向人道謝,以示你的誠意。當(dāng)你給別人帶來不便時(shí),肯定要剛好向人致歉,以免留下不良的印象。而來上高校前,母親又這樣對我說:“我可以接受你的無所作為,但,請不要劣跡斑斑”。我不服,我問她無所作為是什么意思。她笑笑和我說:“你該問我的是劣跡斑斑才對吧?傻孩子,我的意思是:要你先會做人,再去學(xué)習(xí)”。

我們在現(xiàn)實(shí)生活中會遇到各種各樣的人。有一句俗話:“一樣米養(yǎng)百樣人”,有的人寬偉大量、為人隨和;有的人耿直倔強(qiáng),疾惡如仇;有的人天性軟弱,寡言慎行;有的人內(nèi)向孤僻,清高自傲;有的人大咧爽朗,豪俠仗義;有的人狹隘小氣,尖酸苛刻。每個(gè)人的性格不同,道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應(yīng)當(dāng)推崇的呢?古代就有這樣的例子,給了我一個(gè)明確的答案:

唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾,具有較強(qiáng)的軍事實(shí)力和行政實(shí)力。玄武門兵變時(shí),候君集建言獻(xiàn)策。為李世民奪江山立下了豐功偉績。李世民觀賞他的才華,一再給他封官加爵,任命他為兵部尚書,封陳國公。但侯君集并不滿意,常常牢騷滿腹,自以為是。最終他被忍無可忍的李世民給殺了。

因?yàn)橛胁湃A,所以他覺得皇帝應(yīng)當(dāng)重視他,應(yīng)當(dāng)能容忍他的缺點(diǎn)。因?yàn)橛胁湃A,所以他就搞點(diǎn)陰謀陰謀,展示自己的用武之地。因?yàn)橛胁湃A,所以他就剛愎自用,不搞好人際關(guān)系。如此“劣跡斑斑”,這樣的才華要來又有何用?這個(gè)用血淋淋的事例換來的教訓(xùn),是想告知我們:做個(gè)人吧,做一個(gè)有品德的人吧!

關(guān)于德才兼?zhèn)?,以德為先的故事。古往今來還有許多:原始社會時(shí),堯舜傳位前進(jìn)行慎重的考察,才放心交于品德高尚之人;在漢朝時(shí)專設(shè)孝廉為人才選拔的科目,對從仕者的品德進(jìn)行探究;而在現(xiàn)代,企業(yè)管理中評價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)便是德能勤績,德為首,能排后。

古人教化我們“厚德載物”。因?yàn)闆]有崇高的道德不足以擔(dān)當(dāng)社會的.責(zé)任。打個(gè)簡潔的比方,品德好比材料,才華好比刀鋒。只有好的材料才具備較高的強(qiáng)度、硬度及較好的性能。稍有常識的人都知道,只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒,才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒有品德,就好比只有劍刃沒有好鋼材,劍刃揮動幾下就折斷了。

因此,品德是如此的重要,這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們在今后的生活中,不僅要注意提高技能,更要不斷的培育好的自己的品德,努力成為德才兼?zhèn)渲?,為建設(shè)我們的祖國發(fā)揮我們年輕人的光與熱,效率與激情,讓厚德與才智并進(jìn)!就像我們的校訓(xùn):“務(wù)本崇實(shí),修德精業(yè)”一樣,先修好德,再精于業(yè)。

素質(zhì)演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

大家好!

今天,我要講的是:提高員工素質(zhì)!

談到如何提高員工的素質(zhì),認(rèn)為,很長一段時(shí)間以來,這個(gè)問題只是一種表象,在們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是們的經(jīng)營者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要們認(rèn)識并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?!逼浯?,在管理理論中有一種說法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的'思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么,們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說明,提高員工素質(zhì)的前提必須是們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。

在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí),覺得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”,然而,片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場行為的全部過程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營造出一個(gè)快樂舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已經(jīng)成為企業(yè)長遠(yuǎn)競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來,中國現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過剩的國家。他們認(rèn)為中國什么都缺,惟獨(dú)人才不缺,因?yàn)橐环矫媸袌錾嫌写罅俊八艡C(jī)而動”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn),員工長了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來,或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對人才缺乏信任相對應(yīng)的,必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。在歐美高gdp國家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè),則把過多的精力放在如何招聘人才上。們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。比如,很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺,企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。

根據(jù)們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入,最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之,如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的培訓(xùn)部,又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部,整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來,其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。

那么,在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面,認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),營造積極的企業(yè)文化,形成自身核心競爭力,才能在激烈的市場競爭中始終保持強(qiáng)大和持久的競爭力。

謝謝大家!

素質(zhì)演講稿篇四

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的.題目是“如何提升自己的素質(zhì)”。

作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任,每天在學(xué)校里的生活也成為一種習(xí)慣。很多人憑借著努力,在平時(shí)的學(xué)習(xí)或考試中有著突出的表現(xiàn)。但卻有一部分同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)到了知識,卻卻忘記了作為學(xué)生該有的素質(zhì)。

比如,在去教室的路上,會有極少數(shù)同學(xué)會把手中的垃圾扔在路上。雖然這類現(xiàn)象很少,但卻像白板上的黑點(diǎn)很小但卻特別顯眼。

再比如,有的同學(xué)會在休息時(shí)間、自習(xí)時(shí)間大聲喧嘩打鬧,晚上睡覺時(shí)不顧別人而交談到很晚,在座位與垃圾桶之間畫拋物線等等。這些都是不文明的行為,體現(xiàn)了素質(zhì)的欠缺。在生活中,有很多人總是憑借自己的才華與素質(zhì)取得成功。

原一平,日本保險(xiǎn)業(yè)銷售第一人。在生活窮困潦倒,居無定所的情況下,憑借自己的良好的道德素養(yǎng),以及自己的才華,最終取得了成功。再比如,著名科學(xué)家朱華,在一次與其他科學(xué)聯(lián)合發(fā)表的科學(xué)聲明中,名字被打錯了,對于一個(gè)很有社會聲望的人來說,這確定讓人心生怨氣。但朱華卻淡然處之,高尚的節(jié)操贏得了更多的贊譽(yù)。所以,只有人做好了,事業(yè)才能成功。在提升能力的同時(shí),提升素質(zhì),才會在以后的人生道路上比別人更加順暢。

其實(shí),提升個(gè)人素質(zhì)并非一件難事,就像學(xué)習(xí),只要找對方法,堅(jiān)持住,你就會是佼佼者。比如,注意自己的言行舉止,遵守社會規(guī)則,愛護(hù)公物,以平和認(rèn)真的心態(tài)面對事情,保持謙虛寬容的心態(tài),學(xué)會與人共處,學(xué)著站在別人的角度考慮,學(xué)會傾聽、欣賞、贊美,學(xué)會感謝他人。多想自己的不足,少談?wù)撍说氖欠?,有自己的原則。慢慢地,一種氣質(zhì)便會自然散發(fā)出來。這時(shí),你就成了一個(gè)真實(shí)的人。

素質(zhì)演講稿篇五

我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,至于我,則是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時(shí),雨傘,才有了人文上的意義。

雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關(guān)聯(lián),乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以,關(guān)于傘的另一個(gè)話題,也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設(shè)譬,來議論現(xiàn)代人的外遇問題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘?!?/p>

這個(gè)比喻靈妙無比,也尖刻無比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。

買一把傘,說起來簡單,做起來不易。能隨便買一把傘,當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權(quán)。

一般人對此只能“心向往之,實(shí)不能至”。不說別的,獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘,單是財(cái)力這一關(guān),就不好過。

至于借,在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代,無論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。

唐明皇當(dāng)年,曾從自己兒子的手中,強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘,可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘,一借永不還。

魯迅先生對此倒是獨(dú)具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,不然何以會有“七月七日長生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時(shí)候,哪里會想到來世呢?可見,借來的東西,該還的時(shí)候,終究是要還的。文明道德演講稿范文節(jié)選!

偷一把傘,是普通人常玩的把戲。在下雨的時(shí)候,順手偷一把傘,為自己撐出一片無雨的天空,滿足一下一時(shí)之需,何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”,是很多都非常向往的事。

在這三種“拿來主義”的取傘形式之外,生活中似乎還有另一種情形:“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,恰恰如張愛玲所說的:“下大雨,有人打著傘,有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的,鉆到傘底下去躲雨,多少有掩蔽?!?/p>

喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好??伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r(shí),卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡:“可是傘的邊緣滔滔流下水來,反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人,頭上淋得稀濕?!?/p>

但,現(xiàn)代的紅塵中人,無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由:那么多雨傘放在一起,當(dāng)然難免有拿錯的時(shí)候,自己一疏忽取錯了,責(zé)不在已。這種給自己臺階下的人,其實(shí)在與自己捉迷藏:光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,他更不愿露出自己的膽怯。

這種類似取“傘”的外遇形式,打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?,它就是一個(gè)見縫就鉆的白相人,你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實(shí)生活中,家庭是社會和諧的基本細(xì)胞。但是,任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問題。道理很簡單:因?yàn)槿顺擞衅渖鐣灾猓€有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細(xì)胞呵護(hù),時(shí)久必會惹塵埃。人一旦喪失理性,可能就剩下動物的本能了。

其實(shí),每個(gè)人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘,就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣:“一只碗放兩把湯匙,不是燙著,不是抹著。”這種尷尬的處境,讓喜歡額外取傘的人活得很累。

有沒有更好的辦法呢?有的。

阿·喬·加德納,一位英國著名的智者,他在《論雨傘道德》一文中,對所有缺乏雨傘道德的人們,給出了一個(gè)極好的方案:“想要不取錯你的雨傘,你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名。”

這句話,按我的理解就是:各人手執(zhí)自己的一把傘,各自守護(hù)自己的一片云。那片云,就是你獨(dú)一無二的家,就是你今生矢志不移的天。

素質(zhì)演講稿篇六

尊敬的各位評委:

大家好!

詩人泰戈?duì)栍卸瘟钊蒜袢恍膭拥拿裕骸肮氖聵I(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!弊鳛橐幻處?,我們的身份就像一片平凡的葉子,用生命的綠無時(shí)不刻襯托著花兒的嬌艷。

回顧自己十幾年從教經(jīng)歷,八達(dá)是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是它給了我成長的平臺,是它給了我前進(jìn)的動力,給了我從校走進(jìn)片區(qū)的機(jī)會。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我,要想加速自己的專業(yè)成長,就是多上公開課,所以我鼓起勇氣接受了“五個(gè)一”的挑戰(zhàn)。

在這次的活動中,讓我感觸最深的就是磨課,為了適應(yīng)抽課就能上的模式,教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對自己缺乏高年級教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又害怕出丑的心理,我借用了名師錢守旺的教案,然后加上自己精心制作的課件。但試教效果并不理想,無論從教態(tài)和組織教學(xué)能力,還是對教材的把握,都存在著嚴(yán)重的缺陷,模仿秀以失敗而告終。課后,我受到了我校數(shù)學(xué)權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴(yán)厲批評,其他老師也提出了相應(yīng)的建議。在試教課后,我陷入了深深的痛苦迷茫之中,也開始反思自己:名人的經(jīng)驗(yàn)并不一定適合自己,自己缺乏專家的那種豐富的教學(xué)閱歷和對課堂應(yīng)變的能力。我并沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在,只是在淺薄的模仿,要改變提升自己,對教材必須有獨(dú)特的見解和領(lǐng)悟,在實(shí)踐教學(xué)中反復(fù)的磨練。

這次拿到參賽課題后,時(shí)間有限,我將自己的思路調(diào)整了一下,先從教材入手,按課程標(biāo)準(zhǔn),充分去挖掘教材的.內(nèi)涵,然后利用課外時(shí)間,夜以繼日的準(zhǔn)備教案和課件,反復(fù)修改。最讓我感動是,在晚上的試教中,數(shù)學(xué)組的老師們?nèi)慷紒砹耍m說試教效果還是不太理想,但在師傅康梅紅,黃春燕和何小紅老師的幫助下,我又將教案做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,并將練習(xí)設(shè)計(jì)成由易到難,層層深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個(gè)環(huán)節(jié)都細(xì)致入微的斟酌了一番??偟恼f來,整個(gè)課程設(shè)計(jì)滲透了數(shù)學(xué)組全體老師的智慧和汗水。

我想天空的幸福是穿一身藍(lán),森林的幸福是穿一身綠,我的幸福是在八達(dá)這個(gè)溫暖的大家庭里。在這里,我不是在孤身應(yīng)戰(zhàn),有這么多的人在我的身邊鼓勵我,支持我!從他們身上我學(xué)到了不同的授課方式和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學(xué)生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課,在個(gè)人專業(yè)發(fā)展上,我得到了質(zhì)的突破和提升。同時(shí)也感受到了師傅們的用心良苦。

文人郭小川說過:“生活就像一杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提練就不會這樣可口?!蔽蚁肫鋵?shí)我的專業(yè)成長也像這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的磨練,就不會有新的收獲與感悟。

最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講:

我不去想是否成功,

既然選擇了遠(yuǎn)方,

就只顧風(fēng)雨兼程。

我不去想身后會襲寒風(fēng),

既然目標(biāo)是地平線,

留給世界的只能是背影……。

素質(zhì)演講稿篇七

各位老師,各位同學(xué):

大家好!我今天。

為大家。

中國。

是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,

中國。

素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。作為現(xiàn)代中學(xué)生,如何去繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)呢?我想,首先要學(xué)習(xí)做人,做一名守規(guī)則,守規(guī)范的現(xiàn)代文明新人。我認(rèn)為,清除陋習(xí)需要從小事做起,從現(xiàn)在做起,講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話,臟話,遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到、不早退,不打架斗毆,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,儀表整潔大方,在校期間不配戴首飾不穿奇裝異服,尊敬師長,見了老師主動問好,團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助,生活要節(jié)儉。

只有告別了陋習(xí),才能真正走向文明,做一名合格的現(xiàn)代中學(xué)生。總之,我們的言行舉止一定要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。作為一名中學(xué)生,除了要遵規(guī)守紀(jì)外,別忘了我們學(xué)生的職責(zé)-------勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)一個(gè)多月來,同學(xué)們都非常認(rèn)真地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)氣氛相當(dāng)濃厚??吹竭@種現(xiàn)象,非常令人欣慰。但還有一部分同學(xué)卻令人心寒。他們不僅上課不好好聽講,作業(yè)不認(rèn)真做,而且還擾亂課堂紀(jì)律,甚至有的同學(xué)還和老師頂嘴。這都是一些極其不好的現(xiàn)象。俗話說,成功之路寬又廣。如果一個(gè)人想要邁上這段成功的道路,那么就應(yīng)該學(xué)習(xí)。我們班以前的一位同學(xué)程婧,她一直以來是我學(xué)習(xí)的好榜樣。她學(xué)習(xí)的時(shí)候,總是安安靜靜的,然后不吵也不鬧。然后她勤于思考,上課回答問題總是很積極。她考試總是年級第一,但她從不驕傲。只有我們班的同學(xué)為她驕傲,為她喝彩。早讀時(shí),她一個(gè)人靜靜地坐在自己的'位子上,以自己喜歡的方式讀書。她給人感覺就是一個(gè)乖乖女。她從不遲到,從來不會說是哪次作業(yè)沒有交,從來不在上課時(shí)不隨便說話,然后從來不在下課的時(shí)候追逐打鬧。還有,別人向她請教問題的時(shí)候,她總是不耐其煩,認(rèn)真講解。我覺得,做一名老師眼中,家長眼中,同學(xué)眼中的好學(xué)生,就應(yīng)該像程婧這個(gè)樣子。雖然,她已經(jīng)轉(zhuǎn)到另外一個(gè)學(xué)校去了,但她依然是我學(xué)習(xí)的好榜樣,是我們大家學(xué)習(xí)的好榜樣。

謝謝大家!

素質(zhì)演講稿篇八

、老師:

大家好!

情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識字寫字能力、閱讀能力、

作文

能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手:

領(lǐng)域的影響是深廣的,對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對學(xué)生“

思想

情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。首先,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生在解讀教材作品的過程中,直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵?!扒楦惺钦Z文教學(xué)的根”。在教學(xué)過程中,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,挖掘作品中的人文

精神

,整合課程素材,熔鑄自己的教學(xué)情感,營造良好的情境氛圍,為學(xué)生理解作品,直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》

一文

時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識,增進(jìn)能力,促進(jìn)愛國情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細(xì)無聲”的'感觸。

情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐?!?/p>

1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。

在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。

2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。

生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

3、充分利用社會資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。

另外,教師還須利用機(jī)會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動:閱讀課的評論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長。

當(dāng)然,語文學(xué)科不同于其他學(xué)科,它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文

精神

和文化底蘊(yùn),還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力,提高認(rèn)識水平,發(fā)展

個(gè)性

,使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,也是每個(gè)教師必須要作好的工作。

謝謝大家!

素質(zhì)演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!

提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行。

我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動,倡導(dǎo)科學(xué)文明的`生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識,堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。

要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

素質(zhì)演講稿篇十

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

所謂個(gè)人素質(zhì),就是人類本身具有的一種精神,一種品質(zhì),以及對是非的判斷力。

所謂誘惑,便是這世間一切能夠使得個(gè)人素質(zhì)被滅的東西。

故曰:誘惑,使個(gè)人素質(zhì)一敗涂地。

思想,是個(gè)人素質(zhì)中極其重要的部分。

帕斯卡爾說過:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根有思想的葦草?!?/p>

而誘惑,毫不留情的給思想以毀滅性的打擊,將其摧毀,不留一點(diǎn)痕跡,甚至在毫無察覺的情況下將人推向懸崖,待個(gè)人素養(yǎng)忽然驚醒的時(shí)候,人已身處絕境。

就好像在沙漠中前行的旅人,遙遙的旅程,漫漫的長路,以及頭頂猛烈的陽光,他的體力正慢慢透支,直至倒下,半昏厥狀態(tài)下的他依稀看見天邊璀璨的城市,便奮然起身,透支著最后的希望,最后無助地倒在海市蜃樓之旁,形骸將永遠(yuǎn)埋沒于這無盡的黃土。

行為,是個(gè)人素質(zhì)的最大體現(xiàn)。

當(dāng)幾疊整齊、鮮紅的紙幣擺在他面前時(shí),他想象著它的用處:買車、買房……于是,他的戶頭里又多了幾個(gè)數(shù)字,但他不知道,此時(shí),誘惑已張開血盆大口,將他吞噬,他站在那里,凝望鐵窗外的明月,似乎在想著什么,然而,并沒有人知道。

誘惑,摧毀了思想,摧毀了行為。

它使隔熱素質(zhì)一敗涂地。

這之后,人還留下什么?

連個(gè)人素養(yǎng)都沒有了,人,還算什么?

素質(zhì)演講稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好,今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手:

品,直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識,增進(jìn)能力,促進(jìn)愛國情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。

二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。

三、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐?!?/p>

1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。

在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。

2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。

生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

3、充分利用社會資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。

另外,教師還須利用機(jī)會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動:閱讀課的評論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長。

素質(zhì)演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:。

大家好!

今天,我要講的是:提高員工素質(zhì)!

談到如何提高員工的素質(zhì),認(rèn)為,很長一段時(shí)間以來,這個(gè)問題只是一種表象,在們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是們的經(jīng)營者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要們認(rèn)識并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)。”其次,在管理理論中有一種說法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么,們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說明,提高員工素質(zhì)的前提必須是們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。

在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí),覺得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”,然而,片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場行為的全部過程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營造出一個(gè)快樂舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已經(jīng)成為企業(yè)長遠(yuǎn)競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來,中國現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過剩的國家。他們認(rèn)為中國什么都缺,惟獨(dú)人才不缺,因?yàn)橐环矫媸袌錾嫌写罅俊八艡C(jī)而動”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn),員工長了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來,或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對人才缺乏信任相對應(yīng)的,必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。在歐美高gdp國家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè),則把過多的精力放在如何招聘人才上。們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。比如,很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺,企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。

根據(jù)們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入,最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之,如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的培訓(xùn)部,又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部,整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來,其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。

那么,在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面,認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),營造積極的企業(yè)文化,形成自身核心競爭力,才能在激烈的市場競爭中始終保持強(qiáng)大和持久的競爭力。

謝謝大家!

素質(zhì)演講稿篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!

今天,我要講的是: 提高員工素質(zhì)!

談 到如何提高員工的素質(zhì), 認(rèn)為,很長一段時(shí)間以來,這個(gè)問題只是一種表象,在 們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的 覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。

為什么這么說呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是 們的經(jīng)營者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在 們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要 們認(rèn)識并重視。

同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。

因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?!逼浯危诠芾?理論中有一種說法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。

一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在 公眾中的行為印象。

打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么, 們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必 們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。

這些都直接說明,提高員工素質(zhì)的前提必須是 們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。

在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí), 覺得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。

們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”,然而,片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場行為的全部過程自始至終 都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。

在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營造出一個(gè)快樂舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已 經(jīng)成為企業(yè)長遠(yuǎn)競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。

但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來,中國現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過剩的國家。

他們認(rèn)為中國什么都缺,惟獨(dú)人才 不缺,因?yàn)橐环矫媸袌錾嫌写罅俊八艡C(jī)而動”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn),員工長了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn) 部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來,或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。

與企業(yè)對人才缺乏信 任相對應(yīng)的,必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。

在歐美高gdp國家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè),則把過 多的'精力放在如何招聘人才上。

們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。

比如,很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺,企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自 己的命運(yùn)與企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。

根據(jù) 們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。

企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入,最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投 入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。

反之,如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的 培訓(xùn)部,又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部,整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來,其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極 ——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。

那么, 在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面, 認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及 們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),營造積極的企業(yè)文化,形成自身核心競爭力,才能在激烈的市場競爭中始終保 持強(qiáng)大和持久的競爭力。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,親愛的老師、同學(xué)們:

大 家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。

近幾年來,我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展,這讓我為我是個(gè)中國人而感到無比的自豪。

科技是個(gè)古老而年輕的話題,從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元勛鄧稼先;從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選。

科技 無時(shí)無刻不閃爍著熠熠的光輝,無時(shí)無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。

基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想,納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用 洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛機(jī)器狗”的溫馨,轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。

新的科技在誕生,每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣 喜若狂,因?yàn)椋@些新科技的魅力是無法阻擋的。

也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌,換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺。

偉 人曾不止一次的發(fā)出:科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國強(qiáng)等偉大論斷。

從中可見,我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平,我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定 著國家的命運(yùn)和民族的興衰。

我們青年大學(xué)生還沒有步入社會,沒有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。

缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng) 變能力。

但是我們不愿再滿眼迷茫,我們不愿我們的生命暗淡無光,我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步,大步向前方。

所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動,不為別的,只因 為我們是新時(shí)代的年輕人,因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。

然而,青春的腳步又是猶如行云流水,有限而又短暫,沒有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空 隙。

生活的道路要靠我們自己去探求,所以我們要趁風(fēng)華正茂,信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取,不讓青春年華付諸東流水,要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng)。

我 們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時(shí)的豪情所致,更不是心血來潮。

我們做過理智的思考,我們深知,至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊,風(fēng)正 一帆懸”,其中必有坎坷和波折,或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的,或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。

最后,我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾:在今后的志愿者工作中,我們一定恪盡職守,踏實(shí)工作,以我們最飽滿的熱情,最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。

努力服務(wù)社會,向社會展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!

我的發(fā)言完了,謝謝大家!

素質(zhì)演講稿篇十四

成長的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時(shí)候,我感到自己的夢想與他們在一起飛翔。

“愛”讓教師夢富于色彩。

的風(fēng)帆,在每一個(gè)和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。

對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”:為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼,為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,為一個(gè)學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲,為學(xué)生的`成熟與成長感到欣慰。

每個(gè)孩子都擁有無比敏感的心靈,他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少,對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動,熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。因此,面對孩子們向我投來的求知的眼神,向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件,向我求助的電話,我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重,不分平日假日,不分白天黑夜,心中總有一種力量在激勵著我,那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。

正因?yàn)閻蹖W(xué)生和學(xué)生的愛,我的教師夢才富于生命。

個(gè)性。

的色彩:“紅色”是彼此傳遞的正能量,洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨,不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思,理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一,篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學(xué)生的夢交織在一起,而彼此之間的紐帶,就叫“愛”!

謝謝大家!

素質(zhì)演講稿篇十五

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我國旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展》。過去的時(shí)間里,我們勤奮努力,走過的每一步,都留下堅(jiān)實(shí)的腳印。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績,靠的是每一天的堅(jiān)持和努力,把握住每一個(gè)今天,才能走向輝煌的明天,那么,新的一天就要確立新的目標(biāo),落實(shí)新的方法,創(chuàng)造新的成績。

首先,要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時(shí)代,大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識,為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,刻苦鉆研,做課堂的主人,做時(shí)間的主人,做學(xué)習(xí)的主人,全面提高學(xué)習(xí)成績與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界,在”我要學(xué)“的境界里,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,體驗(yàn)到磨練意志的過程;在”我要學(xué)“的境界里,掌握更多的知識,形成更強(qiáng)的能力;在”我要學(xué)“的境界里,去迎接中考,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第二、要快樂生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園,成才的搖籃”,我們在這里,不但要學(xué)會學(xué)習(xí),更要學(xué)會尊重他人,關(guān)愛他人;學(xué)會交流與合作,學(xué)會勞動和處事,學(xué)會感恩與回報(bào)。這樣我們的生活才會快樂,才會充實(shí),才會有意義。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活,本周重點(diǎn)工作就是全面開展快樂大課間活動,多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己,讓大家感到快樂,并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,主動的學(xué)習(xí)、快樂的學(xué)習(xí)。

第三、全面發(fā)展。未來是充滿挑戰(zhàn)的,要求人的知識面更廣,綜合能力更強(qiáng)。所以我們不但要學(xué)好文化知識,還要積極參加學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動,參加團(tuán)隊(duì)活動,培養(yǎng)自己的愛好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動課,開展綜合實(shí)踐活動旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會實(shí)際,通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力??傊?,多一項(xiàng)愛好,多一項(xiàng)技能,就多一點(diǎn)成功的希望,我們的生活就會多一縷陽光。

“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”是社會向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。

同學(xué)們!讓我們在老師的指導(dǎo)下,德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐,在素質(zhì)教育的陽光大道上闊步前進(jìn)。

素質(zhì)演講稿篇十六

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

清晨,城市街道上人來人往,車輛川流不息。慵懶的陽光愜意地從空中灑向大地,這意味著,人們一天的勞動即將開始了??墒?,路旁那些辛勤的環(huán)衛(wèi)工人們卻比常人更為辛苦,正在忙碌地工作。

這時(shí),一位阿姨正在街上走著:她穿著華麗麗的品牌服飾,手中拎著一個(gè)奢侈品——超大品牌的`新款手提包。這位外表看去高貴華美的貴婦人,卻一邊走一邊吃著瓜子,甚至還一邊將瓜子殼一甩手就隨意地扔在地上?;蛟S,她覺得多么自然,多么理所應(yīng)當(dāng),可是,這些瓜子殼就如同在一張純凈潔白的白紙上點(diǎn)上了幾個(gè)小小黑點(diǎn),與周圍的一切格格不入,極不和諧。

那位正在低頭工作的環(huán)衛(wèi)工人看到阿姨不停地往地上扔垃圾,于是就跟在她后邊,默默地將她扔下的瓜子殼一粒粒掃進(jìn)垃圾斗。

阿姨一邊走一邊扔,環(huán)衛(wèi)工人一邊走一邊掃。不知過去多久,阿姨終于發(fā)覺有人一直跟著她,于是轉(zhuǎn)頭,大聲嚷著:“你這人真沒素質(zhì),怎么一直跟著我?”語末,環(huán)衛(wèi)工人卻頓時(shí)不知所措。然而,這一幕碰巧給過路的人看見了,路人用心平氣和又微微帶著教育的口吻與阿姨說:“這位小姐,做人要講道理,而且,保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),你怎么可以隨地亂扔垃圾呢?環(huán)衛(wèi)工人好心好意地將你的垃圾掃掉,你卻反而怪他人沒素質(zhì),你應(yīng)該要為自己感到羞愧!”

這位阿姨抬頭看了看越來越多的圍觀群眾,雙頰頓時(shí)變得通紅,羞愧至極地捂臉快步跑走了。

是啊,保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!

但是,我們不僅要懂得環(huán)保、懂得文明,更需要擁有良好的素質(zhì),才能做一個(gè)品行優(yōu)良的人!

素質(zhì)演講稿篇十七

社會正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!

登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時(shí)期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時(shí)的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

社會在進(jìn)步,社會在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思。社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們做為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問,對于一個(gè)中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。

“業(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”

古今中外,無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。

這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!

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