讀后感是一種對書籍的尊重和傾聽，它可以幫助讀者更好地理解和欣賞作者的文化價值。讀后感可以融入自己的感情色彩，但要注意把握好情感態(tài)度的平衡和適度。通過閱讀別人的讀后感，我們可以拓寬自己的思路，獲得新的思考視角和領(lǐng)悟。
繁花讀后感篇一
買了五六年的《繁花》，終于在昨天晚上讀完了。
一開始沒讀下去的原因是，寫的事實在是太瑣碎了，人物又眾多。今年我下定決心看完，邊看邊畫了個人物關(guān)系圖譜給自己看。
讀完后，老公問我：“這書怎么樣？”我答:“沒有紅樓夢好看?！彼α耍骸氨燃t樓夢好看的沒幾本吧。”我也不知道我為什么和紅樓夢比，可能我覺得《繁花》中展現(xiàn)的人生悲涼和紅樓夢有相似之處吧。但紅樓夢畢竟還有寶釵黛玉探春晴雯這樣有活力有鮮明人物特征的角色，《繁花》全書展現(xiàn)的全是一種腐朽了的悲觀的生活態(tài)度，一副生命不可為于是紅塵隨便體驗一番的樣子。
我能理解在作品背景下人物變成這個樣子的原因，心如死灰?，F(xiàn)在社會的很多人甚至連我在內(nèi)，也有這么一種生活態(tài)度，即對生活躺平，因為越活越覺得沒有什么是抓得住的，不過茍活一世罷了。
阿寶和滬生給我一種他們不相信任何人任何東西的感覺，雖然他們兩位嚴格來講，是書中品行較好的人了。但是我真的沒看到書中的何人何事觸動了兩位，似乎他們倆一直是一個局外冷眼旁觀的狀態(tài)，蓓蒂已經(jīng)離去那么多年了，阿寶真的還不打算放下嗎？雪芝是傷了阿寶嗎？我倒是覺得兩人都不夠愛，分開也好。李李呢？阿寶對她又是什么態(tài)度？李李出家，我隱約感覺到阿寶是震驚的后悔的，阿寶是否太過軟弱了？即使不打算結(jié)婚，能和李李坦白心意也好啊，我相信李李是不會介意的，但是都沒有，都沒有。阿寶的行為簡直讓我想到了現(xiàn)在大家說的“三不”男人，不主動不拒絕不負責。
滬生我就更難講了，我完全看不懂他的感情線。書中也沒有寫到一個和他親密的女子，梅瑞、白萍我覺得都算不上。蘭蘭或許算一個，但細節(jié)真的太少了，我推敲不出來。
整本書看完，我心想:這都講了個啥呀？悵然若失的樣子。
繁花讀后感篇二
這幾天讀金宇澄的《繁花》，讀了整整兩天，說這部小說是的年度長篇，又是海派文學的標志。
讀完最后一行，時近黃昏，心境也像窗外的天色一樣黯然，還有幾分難以把握的茫然。
《繁花》在敘事語言上的嘗試確實令人心悅誠服。首先，小說用上海話來寫，作者坦白出版時將稿子逐字逐句通了多遍，為了讓北方人也能懂。滬語寫作是骨子里的，真是寫出了上海人的某種思維或者心理，不懂上海話的北方人也許能看懂，但不一定能體會其中之妙。其次，《繁花》通篇都是短句子，但是很耐讀、有韻味;寫法上只寫人物如何說、如何做。作者說他感興趣的是，“當下的小說形態(tài)，與舊文本之間的夾層，會是什么。”我想說的是那份黯然和茫然。
《繁花》里有三個核心人物，都是男的，阿寶、滬生和小毛。阿寶爺爺曾是大資本家，阿寶爸爸少爺出身參加革命做地下黨，不過那個年代資本家和地下黨都不會有好日子過;滬生家是軍隊干部，“wg”中受沖擊;小毛家是地地道道的工人，哪個年代都是踏踏實實的底層，沒有大起大落。這三個人從小是好朋友，小說由這三個男人牽連出眾多的男人和女人，家人、親戚、朋友、同事、鄰居，當然還有時代與社會。小說對這三個男人從懵懂童年一直寫到中年老境，故事的時間跨度有半個世紀，從五、六十年代寫到九十年代后的當下，但不是連貫寫下來，而是分成“過去的故事”與“現(xiàn)在的故事”兩條線索來講。小說共三十一章，凡單數(shù)章節(jié)講述“過去的故事”，凡雙數(shù)章節(jié)講述“現(xiàn)在的故事”，就這么均衡地交叉隔開?！艾F(xiàn)在”這部分沒有太明顯的時間跨度，似乎是一個靜止的時空;而“過去”這部分有著清晰的時光流逝，看著這三個少年日漸長大，歷經(jīng)人生的酸甜苦辣，兩條線索最后融到一起，是“過去”一步一步地走進了“現(xiàn)在”。小說讀了過半，我開始有了比較明確的感覺:喜歡單數(shù)章節(jié)，不喜歡雙數(shù)章節(jié)。喜歡與不喜歡的理由是一致的，是人。喜歡單數(shù)章里的人，包括他們的故事;不喜歡雙數(shù)章里的人，當然也因為那些故事。
“過去的故事”包括阿婆帶阿寶和蓓蒂回鄉(xiāng)下老家、蓓蒂和阿婆化魚遁世的故事;姝華愛書的故事;蘭蘭和大阿妹的馬路游戲故事;小毛和銀鳳、小毛和春香的故事，等等。這里的女孩兒讓人憐愛，這里的少年有情有義。這些故事的背景主要是wg，一個物質(zhì)貧乏政治殘酷的時代，但少男少女們自然有各自的方式，生命的根須從土層中汲取滋養(yǎng)，就算是一棵野草，也有屬于它的露水與陽光。即使寫到那些傷痛的場景，比如，阿寶家搬到曹陽新村后所用的公用茅廁、阿寶娘娘與離婚丈夫“急吼吼”辦事把祖父的床榻弄坍了一個洞，那些傷痛把那個時代的記憶一點一點地復活了，線條與色彩都清晰可辨，讀的時候會有一種讓你珍惜的感覺。但是，“現(xiàn)在的故事”好像是一個混沌又單調(diào)的世界，因為它總是類似的場景，那些沒完沒了的飯局。飯局上的男人們都是什么什么“總”，康總、陸總、徐總以及寶總，還有臺灣人、韓國人、香港小開這樣未以“總”冠名但實為“總”的;女人們則是如汪小姐、梅瑞、蘇安、玲子、亭子間小阿嫂，風情萬種兼具手段謀略。飯局上少不了的是酒和，男人和女人在一團酒氣中將一個個演繹成活報劇。汪小姐最后懷了怪胎、梅瑞落入自己母親與情人的陷阱而傾家蕩產(chǎn)，她們的結(jié)局固然可哀，但未必讓人同情，因為她們本也是處心積慮慣于玩弄別人的。所以，從那個有著鮮活記憶的“過去的故事”一步步邁入晦暗無聊的“現(xiàn)在的故事”，讀到最后，心境是越來越沉的。
上世紀90年代中期，王安憶寫《長恨歌》、陳丹燕寫“上海三部曲”，還可以再列上程乃珊、王小鷹、衛(wèi)慧等一群女作家，開創(chuàng)了某種“上海書寫”的格局，而且統(tǒng)領(lǐng)了近二十年之久。希望這格局有所突圍，相信是很多人的期待。對于這座城市的精神內(nèi)涵，王安憶用上海女人的務(wù)實與韌性來解讀，陳丹燕從歐洲文化和殖民歷史來破譯，她們都做出了屬于自己的闡釋。但王安憶和陳丹燕那“革命后代”的“外來戶”出身總使得她們看取城市的眼光與這座城市里占人口比例最高的市民階層有所疏離，從這個角度來說，金宇澄的《繁花》正彌補了這層缺失。《繁花》里市中心的石庫門弄堂場景和郊區(qū)新村的工房模式寫得繁復多彩又扎實有力(手繪地圖更增添了趣味)。阿寶、滬生和小毛三個人里最寄深情的是小毛，從小毛為申師太排隊領(lǐng)票，到小毛跟師傅學拳，再到小毛與銀鳳、春香的情緣，直到小毛又凄涼又自得的晚景，讀小毛一生里這些大大小小的故事，就像走進一個菜市場，青青的綠葉菜還帶著泥巴和露水，魚盆撲濺的水花泛著腥氣，殺雞宰鴨熱氣騰騰。這份市井聲浪不正是對“上海書寫”格局之突圍的期待嗎?且慢，讀到后來，我越來越被一種泔水桶的氣味所包圍。這么說吧，我的閱讀感覺是，那些“過去的故事”散發(fā)著各種食材本身新鮮的氣味，菠菜的甜、小白菜的爽、豌豆苗的香還有芥菜的鮮，個個不同，是愉悅的;但“現(xiàn)在的故事”散發(fā)出的是泔水桶的味道，不能說不濃烈可難聞，桶里的東西也不少可混雜后散發(fā)出來的是同一種氣味。
人們批評，女性化的“上海書寫”過于精致優(yōu)雅，絲綢的手感，鉆石的光亮，還有飄忽而過的香水味道。批評得有理。但是，我們要找的是泔水桶嗎?哪些新鮮食材去哪里了?為什么它們沒有變成美味菜肴?茫然。
繁花讀后感篇三
作為女人，這書看得我憋悶。書里每個女人都跟吃了春藥似的，只有皮肉和臉面而沒有骨頭。男人也一樣。碰到這樣一個肉氣騰騰的繁花之地，除了出家就不給人活路了。我看到一半就估摸著總得有人出個家什么的，最后一章果然就出了。
我不反對作者的白描手法，不反對不寫心理活動，我贊賞這樣的嘗試(三顆星留給寫作手法)。但不寫內(nèi)心不是沒有內(nèi)心。人說的話做的事情是有內(nèi)在聯(lián)系的，人的成長是有心理學規(guī)律的，人心是有深度的。人總是有主觀能動性，總是有魂的。但在這本書里，女人的內(nèi)心我一個也找不到，男人的內(nèi)心除了直男癌，我也沒找到。全書就是肉肉肉，肉下寫不過三寸，就見一群人皮在那邊隨波逐流，講上海話。
這本書寫的是塵世，而不是生活。中國人喜歡管生活叫“塵世”，但塵世這個詞帶有太多形而上的意義。它意味著一個只有語言而沒有沉默的世界，一個只有皮肉而沒有魂的世界。它不是真實的生活。雖然繁花里最常見的一句話就是“--不響”，但其實整本書無處不響，和《知音》差不多熱鬧。內(nèi)容也差不多熱鬧，《因嫉生恨，母女反目為哪般》之類的。這么一本書，至少從旨趣和境界上，我實在看不出好來。
繁花讀后感篇四
一次，無意間翻出爺爺?shù)恼掌凰查g，所有的過往翻涌出時光。我，早已潸然淚下。
兒時，父母忙于生計，家里只有爺爺奶奶照顧我和弟弟，爺爺從來不會偏袒我們兄弟倆中的`任何一個，在他那里，愛，從來都是平等的。爺爺性情溫和，鄰里關(guān)系極好，只要張口，他向來都有求必應(yīng)。因此，在我幼小的心里，一直都認為，對別人的幫助，是一種生活樂趣。
有這樣一位長者的教導和影響，在別人眼里，我自然也是乖巧懂事的孩子。記事以來，我從來不在外面招惹是非，從來不會無緣由的叛逆。因為，爺爺一直是我效仿的榜樣。
爺爺對我成長的影響是至深的。
小孩子的世界，總會異想天開。有一次，我偶然得到了一株幾近枯死的梨樹苗，我憐惜的把它載種在屋前的空地上，每天都會給它澆水，我期盼著來年春天，它會開出一樹繁花?？墒牵屡c愿違，樹苗對我的內(nèi)心的召喚無心理睬，它懶惰的兀自衰敗著。我終于失去了耐心，從此，不再對它心存幻想。
日子一天天過，春天來的遲，慵懶的陽光透過窗欞照在我的身上，卻也感受不到太多溫熱。我揉著惺忪的睡眼，隱約聽到爺爺?shù)暮魡?。我起身，出門，那一樹潔白驚艷了我的世界。梨樹竟然開花了，而且還是一樹繁花。我按捺不住興奮的心情，跑到爺爺跟前，大聲說“爺爺，爺爺，我種的梨樹開花了！”爺爺撫摸著我的頭，笑著說“是啊，梨樹開花了?！背柕墓饷仦⒃谠郝淅?，透過爺爺花白的鬢發(fā)，映照著滿樹梨花，夢境一般的記憶，鐫刻在了我的心里。
后來，一個猝不及防，爺爺離開了我們。從奶奶口中，我才得知，是爺爺換掉了我那棵已經(jīng)枯死的梨樹苗，又栽種了一株。只一剎那，洶涌的淚花已經(jīng)將我眼前的世界變成了一樹雪白的繁花。我知道，是爺爺，為我的童年種下了一個童話，讓本已枯死的梨樹苗綻放出耀眼的花，也讓我內(nèi)心對于美好生活的追求綻放出希望之花。
雖然爺爺早已經(jīng)離我遠去，但這一樹繁花，一直在我心中綻放著，永遠不會凋零。
繁花讀后感篇五
太久不看厚書，看起繁花都不太有耐心。作者的筆調(diào)和開場，讓我恨不得焚香烹茶，相當之靜。只是看久了，也逐漸習慣了這種細水長流，溫吞水的敘述方式。
文如其名，繁花人物盛多，世間百態(tài)盡顯。記得剛看繁花時候，一直無法靜下心，索性問了個能因為喜歡此書，買了五六個繁花不同版書的朋友對這本書的看法，其中他提到了，書的精彩，開始于陶陶遇到了小琴，看完本書我只能暗戳戳猜測，是不是對他來說，本書最大的警醒大概就是粉紅骷髏，暗藏危機了。
而自己看得漸入佳境，則是李李。終其一生，都在追求個心安所在，以為阿寶是那個最終歸宿，結(jié)果阿寶卻說了個恐怖神話：她以為菩薩渡人，但是菩薩是看不到苦難的，苦難的人只能在地獄掙扎搶著一根荷花根須。自溺者只能自救，李李最終的歸宿自然不是阿寶。
個人很喜歡的殊華，書到一半就成了犧牲品，阿寶喜歡的貝蒂，到最后也用辛德勒的名單暗示了結(jié)果，老人家黎黎，雖然篇幅極短也讓人觸目凄涼。瘋狂的時代，隨時都有事故在上演，時間久了，一代人老去，血淚下的事故就成了年輕人的故事。但是新的事故也一直在發(fā)生著。
看多了，總是讓我不斷提醒自己，歷史總是相似的，作為現(xiàn)代人，尤其是重度互聯(lián)網(wǎng)沖浪者，最大的美德，大概就是——沉默，溫和。
繁花讀后感篇六
《繁花》采用上海方言、人物對話的方式、單雙分章雙線并行的結(jié)構(gòu)模式，將生活在兩個不平靜時代下的市井百姓的生活、情感、形態(tài)，用看似瑣碎的記敘一一剝離給讀者看。在整部書的徐徐展開過程中，金宇澄以冷靜超穩(wěn)的旁觀者態(tài)度把握著故事的節(jié)奏，但是，在這冷靜超穩(wěn)的背后，我分明感受到作者的大悲憫、大情懷;在無數(shù)次的“不響”背后，有作者太多無法言語的語言;在那么多次“落了一滴眼淚”的背后，有作者奔涌不止的眼淚。一直以說書人身份存在的作者，在29章還是忍不住站出來說：“情況往往如此，老友見面，以為有講不完的話題，其實難以通達，長期的間隔，性格習慣差異，因為蜂擁的回憶，夾頭夾腦，七葷八素，談興非但不高，時常百感交集，思路阻塞?！蔽蚁耄鹩畛沃凇斗被ā?，之于《繁花》的人物——他的老友也是如此吧——悲憫太深，反而冷靜;用情太濃，反而平淡;想說的太多，反而無言。莫言說過：編造一個苦難的故事，對于作家并不是難事，但是“那種建立在人性無法克服的的弱點基礎(chǔ)上的悲憫，卻不是能夠憑借才華編造出來的”。
《繁花》里環(huán)境描寫的筆墨并不多，更沒有大段集中的描寫，但是只要在章節(jié)中出現(xiàn)，無論是雨，是樹，是花，是光的變化，還是生銹的鐵軌，幽幽的貓，不多的筆墨，毫無渲染，但是會反反復復，整體串起來，背景就有了，人物的情感就有了，心里變化就有了，故事的結(jié)局暗示就有了，讀者的心緒也就有了。
繁花讀后感篇七
這幾天讀金宇澄的《繁花》，讀了整整兩天，說這部小說是2013的年度長篇，又是海派文學的標志。
讀完最后一行，時近黃昏，心境也像窗外的天色一樣黯然，還有幾分難以把握的茫然。
《繁花》在敘事語言上的嘗試確實令人心悅誠服。首先，小說用上海話來寫，作者坦白出版時將稿子逐字逐句通了多遍，為了讓北方人也能懂。滬語寫作是骨子里的，真是寫出了上海人的某種思維或者心理，不懂上海話的北方人也許能看懂，但不一定能體會其中之妙。其次，《繁花》通篇都是短句子，但是很耐讀、有韻味;寫法上只寫人物如何說、如何做。作者說他感興趣的是，“當下的小說形態(tài)，與舊文本之間的夾層，會是什么?！蔽蚁胝f的是那份黯然和茫然。
《繁花》里有三個核心人物，都是男的，阿寶、滬生和小毛。阿寶爺爺曾是大資本家，阿寶爸爸少爺出身參加革命做地下黨，不過那個年代資本家和地下黨都不會有好日子過;滬生家是軍隊干部，“wg”中受沖擊;小毛家是地地道道的工人，哪個年代都是踏踏實實的底層，沒有大起大落。這三個人從小是好朋友，小說由這三個男人牽連出眾多的男人和女人，家人、親戚、朋友、同事、鄰居，當然還有時代與社會。小說對這三個男人從懵懂童年一直寫到中年老境，故事的時間跨度有半個世紀，從五、六十年代寫到九十年代后的當下，但不是連貫寫下來，而是分成“過去的故事”與“現(xiàn)在的故事”兩條線索來講。小說共三十一章，凡單數(shù)章節(jié)講述“過去的故事”，凡雙數(shù)章節(jié)講述“現(xiàn)在的故事”，就這么均衡地交叉隔開。“現(xiàn)在”這部分沒有太明顯的時間跨度，似乎是一個靜止的時空;而“過去”這部分有著清晰的時光流逝，看著這三個少年日漸長大，歷經(jīng)人生的酸甜苦辣，兩條線索最后融到一起，是“過去”一步一步地走進了“現(xiàn)在”。小說讀了過半，我開始有了比較明確的感覺:喜歡單數(shù)章節(jié)，不喜歡雙數(shù)章節(jié)。喜歡與不喜歡的理由是一致的，是人。喜歡單數(shù)章里的人，包括他們的故事;不喜歡雙數(shù)章里的人，當然也因為那些故事。
“過去的故事”包括阿婆帶阿寶和蓓蒂回鄉(xiāng)下老家、蓓蒂和阿婆化魚遁世的故事;姝華愛書的故事;蘭蘭和大阿妹的馬路游戲故事;小毛和銀鳳、小毛和春香的故事，等等。這里的女孩兒讓人憐愛，這里的少年有情有義。這些故事的背景主要是wg，一個物質(zhì)貧乏政治殘酷的時代，但少男少女們自然有各自的方式，生命的根須從土層中汲取滋養(yǎng)，就算是一棵野草，也有屬于它的露水與陽光。即使寫到那些傷痛的場景，比如，阿寶家搬到曹陽新村后所用的公用茅廁、阿寶娘娘與離婚丈夫“急吼吼”辦事把祖父的床榻弄坍了一個洞，那些傷痛把那個時代的記憶一點一點地復活了，線條與色彩都清晰可辨，讀的時候會有一種讓你珍惜的感覺。但是，“現(xiàn)在的故事”好像是一個混沌又單調(diào)的世界，因為它總是類似的場景，那些沒完沒了的飯局。飯局上的男人們都是什么什么“總”，康總、陸總、徐總以及寶總，還有臺灣人、韓國人、香港小開這樣未以“總”冠名但實為“總”的;女人們則是如汪小姐、梅瑞、蘇安、玲子、亭子間小阿嫂，風情萬種兼具手段謀略。飯局上少不了的是酒和，男人和女人在一團酒氣中將一個個演繹成活報劇。汪小姐最后懷了怪胎、梅瑞落入自己母親與情人的陷阱而傾家蕩產(chǎn)，她們的結(jié)局固然可哀，但未必讓人同情，因為她們本也是處心積慮慣于玩弄別人的。所以，從那個有著鮮活記憶的“過去的故事”一步步邁入晦暗無聊的“現(xiàn)在的故事”，讀到最后，心境是越來越沉的。
繁花讀后感篇八
寒假里，我看了一套書，書名叫《盛世繁花》，給我留下了深刻的印象。這本書和《一路風景》、《歲月留香》是配套的。主編是徐德霞。打開這本《盛世繁花》，“花香”便撲鼻而來，如同采礦者找到了富礦，挖寶者找到了藏寶洞，那琳瑯滿目的精品力作，如同清洌的甘泉咕咕流入我干渴的心底。作者用真誠的心奉獻給我們一份精美的厚禮。本書用童話、小說、散文、詩歌這幾種文學形式，生動真誠地描寫了各個時期少年兒童的生活狀態(tài)，抒發(fā)了各個時期少年兒童獨特的情懷，塑造了無數(shù)個生動鮮活的少年形象，字里行間無不刻有各個時代的深深的印跡，也描寫了大自然的美麗及人們的美好愿望。其中，潘仲齡的詩作《春天好象一本詩集》，以有限的詩行描寫出了生機盎然的春天。
通過小草、綠葉、小溪、黃鸝、杜鵑、木耳、蘑菇、彩虹、花朵……寫出春天是一首能唱、能飛、有景、有情、天真、浪漫的抒情詩集?！斑h來的春風在翻著它，翩飛的大雁在讀著它”。作者用比喻、擬人的手法，把春天寫活了。令人讀罷無不神往自然、熱愛自然。孫繼忠的童話《一塌糊涂出版社》，寫了“我”在一塌糊涂出版社里的所見所聞。有一些枯燥的舊書，每一頁都是干巴巴的說教，像老和尚念的經(jīng)文，連個插圖也沒有，經(jīng)過一塌糊涂出版社的加工，變得一點也不枯燥了，里面的故事非常有趣，插圖也漂亮著呢！一本又大又厚的書，放在“壓縮機”里壓縮后，壓擠出許多字，都是“廢話”，剩下的就都是“精華”了。進入《兇殺者與美女》這本書里，只見漆黑一團，黑煙滾滾，云霧迷漫，到處是血，到處是凄厲的喊叫聲。
這類書，毒害了讀者，一塌糊涂出版社便把它燒成了灰燼。這篇文章表現(xiàn)了作者對精優(yōu)之作的向往，對枯燥、拖沓、兇殺及色情等不健康書籍的批判?！妒⑹婪被ā分蟹被ㄋ棋\，還有很多字字珠璣的精品力作，值得我們細細品味。
繁花讀后感篇九
兩年前，我想稍微認真一點地訓練自己寫作。當時我自以為有一條獨到的見解：很多同齡人和我一樣，讀著關(guān)于約翰彼得瑪麗的故事長大，倫敦巴黎紐約似乎比中國的大部分地方更讓他們感到親切。對于這些讀者，與其給他們一些發(fā)生在中國的現(xiàn)實主義的故事，還不如刻意去編造一些全然發(fā)生在異邦的與中國毫無關(guān)系的故事。因為這樣的想法，兩年來我寫了一些這樣的異邦故事。這些故事對我來說不算太難，我在國外生活已經(jīng)有幾年了。
與此同時，在個人生活上我遇到了困難。在上海度過的童年和少年，我發(fā)生和目睹的私人生活，似乎在當時只是被經(jīng)歷了，而在多年后，情節(jié)不斷重放，不斷被審視，越來越迫切地需要已經(jīng)成年的我去為過去的經(jīng)歷提供解釋。當時我難以理解的長輩，很多都故去了，我卻仍然在心中不斷面對他們，無法與之和解。我發(fā)現(xiàn)我難以解釋大部分私人生活，尤其是全然用滬語溝通滬語思維的家庭生活?！皭邸薄昂蕖边@樣的大詞似乎更適合出現(xiàn)在波瀾壯闊的俄國小說里，上海人使用更曖昧的“歡喜”或者“厭棄”。是非善惡的問題是狄更斯和霍桑的專項，可是家庭生活中我經(jīng)歷到的道德賬本遠比這些要糊涂糾纏得多。除了這些感情上或者道德上的曖昧，更可怕的是，當我回憶起在上海的十幾年生活，大段大段的往事中我甚至找不到感情或者道德本身，不是“壞感情”、“壞道德”，而是“無感情”、“無道德”，一片空白。人們說著話，你以為他們有什么目的而說這些話，可是他們戛然而止——沒有任何事情發(fā)生，他們只是突然站起來了。
當我把寫作的容易和私人生活的困難聯(lián)系在一起思考，我意識到寫作對于我之所以還不夠困難，是因為我歸根結(jié)底不相信作品能折回過來影響到我的私人生活。反過來說，如果文學作品負擔著對生活做闡釋的重任，我的確還沒有讀到這樣能闡釋我的私人生活的作品。許多小說和詩歌讓我感動，可我從沒有在其中找到我的父親母親。語言的不同——文本是用普通話讀寫(甚至是下意識中的英語轉(zhuǎn)譯)，而私生活大部分是用滬語溝通——固然是兩者之間難以交流的困難之一，可是我隱隱覺得，這中間還存在更深更不可逾越的困難。
繁花讀后感篇十
在《繁花》中，為人稱道的是語言，拋棄刻板敘事，文字先行，回歸到傳統(tǒng)的“話本體”的表達。這是一部以大量的人物對話與繁密的故事情節(jié)為主的長篇小說。“人生如花，書中大段關(guān)于花、樹的敘事，七十多位女性人物，可說是“珠環(huán)翠繞”，光線、顏色、氣味，在人世搖曳，加之盛開與枯萎的姿態(tài)，包括傳統(tǒng)意義的繁華城市的細節(jié)，是花團錦簇的印象?！苯鹩畛卧诮邮軙r代周報記者專訪時這樣詮釋書名“繁花”的寓意。
這是一部有關(guān)上海的地域小說的典范之作?！斗被ā防镉腥齻€核心人物，阿寶、滬生和小毛。阿寶爺爺曾是大資本家，阿寶爸爸少爺出身參加革命做地下黨，不過那個年代資本家和地下黨都不會有好日子過;滬生家是軍隊干部，“wg”中受沖擊;小毛家是地地道道的工人，哪個年代都是踏踏實實的底層，沒有大起大落。他們從小是好朋友，小說由這三個人引出其他男男女女，當然還有時代與社會。故事從這三個男人懵懂的童年一直寫到中年老境，時間跨度有半個世紀，從五、六十年代寫到九十年代，但不是連貫寫下來，而是分成“過去的故事”與“現(xiàn)在的故事”兩條線索來講。小說共三十一章，凡單數(shù)章節(jié)講述“過去的故事”，凡雙數(shù)章節(jié)講述“現(xiàn)在的故事”，就這么均衡地交叉隔開?！艾F(xiàn)在”這部分沒有太明顯的時間跨度，似乎是一個靜止的時空;而“過去”這部分有著清晰的時光流逝，看著這三個少年日漸長大，歷經(jīng)人生的酸甜苦辣，兩條線索最后融到一起，是“過去”一步一步地走進了“現(xiàn)在”。
大上海的阿寶、滬生、小毛穿梭在六十年代和九十年代構(gòu)成的巨大時空陷阱之間。他們在六十年代興致勃勃地投身群眾運動，一如九十年代忙著賺錢應(yīng)酬。他們被時代的洪流所裹挾，卑微而熱切地活著，身不由己，被種.種欲望和挫折所牽引。時代在變化，而他們被桎梏的心性從未得到過自由。說到底，是一顆顆年輕且熱切的心，被時間的虛妄所埋葬。
書中男男女女在萬丈紅塵里，無法抗拒情欲的迷障，總是在錯的時間遇上對的人。于是，一步步走向宿命的軌跡，明知不可為而為之。而生活總是不吝于展現(xiàn)最殘酷的真相，所有的真心都是情感的虛妄。
而面對這些虛妄，所有人物在作者筆下都選擇了“不響”。在書的扉頁上就寫著:“上帝不響，像一切全由我定。“不響”似乎就成了這部看似沒有主題的小說最好的引線，幾十、幾百個“不響”將兩段時代中發(fā)生的一個又一個如珍珠般的故事串聯(lián)起來。無論穿越如何熱鬧的生活，上海人的骨子里也是沉默的，這份內(nèi)心的沉默同樣維系著阿寶與滬生成年后的個人尊嚴。
繁花讀后感篇十一
這幾天讀金宇澄的《繁花》，讀了整整兩天，說這部小說是2013的年度長篇，又是海派文學的標志。
讀完最后一行，時近黃昏，心境也像窗外的天色一樣黯然，還有幾分難以把握的茫然。
《繁花》在敘事語言上的嘗試確實令人心悅誠服。首先，小說用上海話來寫，作者坦白出版時將稿子逐字逐句通了多遍，為了讓北方人也能懂。滬語寫作是骨子里的，真是寫出了上海人的某種思維或者心理，不懂上海話的北方人也許能看懂，但不一定能體會其中之妙。其次，《繁花》通篇都是短句子，但是很耐讀、有韻味；寫法上只寫人物如何說、如何做。作者說他感興趣的是，“當下的小說形態(tài)，與舊文本之間的夾層，會是什么。”我想說的是那份黯然和茫然。
《繁花》里有三個核心人物，都是男的，阿寶、滬生和小毛。阿寶爺爺曾是大資本家，阿寶爸爸少爺出身參加革命做地下黨，不過那個年代資本家和地下黨都不會有好日子過；滬生家是軍隊干部，“文革”中受沖擊；小毛家是地地道道的工人，哪個年代都是踏踏實實的底層，沒有大起大落。這三個人從小是好朋友，小說由這三個男人牽連出眾多的男人和女人，家人、親戚、朋友、同事、鄰居，當然還有時代與社會。小說對這三個男人從懵懂童年一直寫到中年老境，故事的時間跨度有半個世紀，從五、六十年代寫到九十年代后的當下，但不是連貫寫下來，而是分成“過去的故事”與“現(xiàn)在的故事”兩條線索來講。小說共三十一章，凡單數(shù)章節(jié)講述“過去的故事”，凡雙數(shù)章節(jié)講述“現(xiàn)在的故事”，就這么均衡地交叉隔開?！艾F(xiàn)在”這部分沒有太明顯的時間跨度，似乎是一個靜止的時空；而“過去”這部分有著清晰的時光流逝，看著這三個少年日漸長大，歷經(jīng)人生的酸甜苦辣，兩條線索最后融到一起，是“過去”一步一步地走進了“現(xiàn)在”。小說讀了過半，我開始有了比較明確的感覺：喜歡單數(shù)章節(jié)，不喜歡雙數(shù)章節(jié)。喜歡與不喜歡的理由是一致的，是人。喜歡單數(shù)章里的人，包括他們的故事；不喜歡雙數(shù)章里的人，當然也因為那些故事?！斑^去的故事”包括阿婆帶阿寶和蓓蒂回鄉(xiāng)下老家、蓓蒂和阿婆化魚遁世的故事；姝華愛書的故事；蘭蘭和大阿妹的馬路游戲故事；小毛和銀鳳、小毛和春香的故事，等等。這里的女孩兒讓人憐愛，這里的少年有情有義。這些故事的背景主要是文革，一個物質(zhì)貧乏政治殘酷的時代，但少男少女們自然有各自的方式，生命的根須從土層中汲取滋養(yǎng)，就算是一棵野草，也有屬于它的露水與陽光。即使寫到那些傷痛的場景，比如，阿寶家搬到曹陽新村后所用的公用茅廁、阿寶孃孃與離婚丈夫“急吼吼”辦事把祖父的床榻弄坍了一個洞，那些傷痛把那個時代的記憶一點一點地復活了，線條與色彩都清晰可辨，讀的時候會有一種讓你珍惜的感覺。但是，“現(xiàn)在的故事”好像是一個混沌又單調(diào)的世界，因為它總是類似的場景，那些沒完沒了的飯局。飯局上的男人們都是什么什么“總”，康總、陸總、徐總以及寶總，還有臺灣人、韓國人、香港小開這樣未以“總”冠名但實為“總”的；女人們則是如汪小姐、梅瑞、蘇安、玲子、亭子間小阿嫂，風情萬種兼具手段謀略。飯局上少不了的是酒和黃段子，男人和女人在一團酒氣中將一個個黃段子演繹成活報劇。汪小姐最后懷了怪胎、梅瑞落入自己母親與情人的陷阱而傾家蕩產(chǎn)，她們的結(jié)局固然可哀，但未必讓人同情，因為她們本也是處心積慮慣于玩弄別人的。所以，從那個有著鮮活記憶的“過去的故事”一步步邁入晦暗無聊的“現(xiàn)在的故事”，讀到最后，心境是越來越沉的。
上世紀90年代中期，王安憶寫《長恨歌》、陳丹燕寫“上海三部曲”，還可以再列上程乃珊、王小鷹、衛(wèi)慧等一群女作家，開創(chuàng)了某種“上海書寫”的格局，而且統(tǒng)領(lǐng)了近二十年之久。希望這格局有所突圍，相信是很多人的期待。對于這座城市的精神內(nèi)涵，王安憶用上海女人的務(wù)實與韌性來解讀，陳丹燕從歐洲文化和殖民歷史來破譯，她們都做出了屬于自己的闡釋。但王安憶和陳丹燕那“革命后代”的“外來戶”出身總使得她們看取城市的眼光與這座城市里占人口比例最高的市民階層有所疏離，從這個角度來說，金宇澄的《繁花》正彌補了這層缺失?！斗被ā防锸兄行牡氖瘞扉T弄堂場景和郊區(qū)新村的工房模式寫得繁復多彩又扎實有力（手繪地圖更增添了趣味）。阿寶、滬生和小毛三個人里最寄深情的是小毛，從小毛為申師太排隊領(lǐng)票，到小毛跟師傅學拳，再到小毛與銀鳳、春香的情緣，直到小毛又凄涼又自得的晚景，讀小毛一生里這些大大小小的故事，就像走進一個菜市場，青青的綠葉菜還帶著泥巴和露水，魚盆撲濺的水花泛著腥氣，殺雞宰鴨熱氣騰騰。這份市井聲浪不正是對“上海書寫”格局之突圍的期待嗎？且慢，讀到后來，我越來越被一種泔水桶的氣味所包圍。這么說吧，我的閱讀感覺是，那些“過去的故事”散發(fā)著各種食材本身新鮮的氣味，菠菜的甜、小白菜的爽、豌豆苗的香還有芥菜的鮮，個個不同，是愉悅的；但“現(xiàn)在的故事”散發(fā)出的是泔水桶的味道，不能說不濃烈可難聞，桶里的東西也不少可混雜后散發(fā)出來的是同一種氣味。
人們批評，女性化的“上海書寫”過于精致優(yōu)雅，絲綢的手感，鉆石的光亮，還有飄忽而過的香水味道。批評得有理。但是，我們要找的是泔水桶嗎？哪些新鮮食材去哪里了？為什么它們沒有變成美味菜肴？茫然。
繁花讀后感篇十二
不知道怎么說了，最初是因為劇版《繁花》的消息出來，所以對這書生了興趣。其實很早以前對這類老上海題材就已經(jīng)有點疲倦了，張愛玲的老上海，王安憶的老上海，這次又多了金宇澄的老上海，來回來去，總也是那個樣子。
我也說不上什么感覺，大抵就是一件玄青底的綢面旗袍，上面暈染了各種顏色，穿的人膚色很白，雪團子一樣的白，摸不到，卻能知道觸碰起來應(yīng)該是很軟的，特別軟，而里面，全都是爛的。
書算是挺厚的，但像是刻意寫這么長，讓讀者讀完生出看時移世異的蒼涼感。全書出場人物太多，拔高了閱讀門檻，尤其是雙線敘事，每條線的人都多，我這種本來就記不住名字人被勸退了無數(shù)回。
而且可能我確實不好這口吧，感覺全書下三路的情節(jié)描寫也太多了。無論是有固定伴侶的，還是沒有固定伴侶的，天天能見著的夫妻，還是兩地分居的，全部都是欲求不滿，到處尋花問柳沾花惹草，最后再惹上身各種亂攤子。給人感覺，無論環(huán)境際遇是什么樣的，每個人物生活的核心都是肉欲那點破事，而且欲望還特別強，其實挺沒必要的。
不過作者的一部分目的應(yīng)該還是達到了吧，起碼看到結(jié)尾的時候，我特別想念蓓蒂，以至于又翻到開頭，把他們的出場又重溫了一遍。還是小時候好啊，后面這些人，都是瘋了吧。
繁花讀后感篇十三
想說的幾點：
1.王家衛(wèi)買下拍電影是很貼切的，在對話中推進情節(jié)，在氛圍里釋放想象，他的鏡頭語言將會在這本書中如魚得水。
2.克制、白描的筆法很寶貴，也很考驗筆力，著力于一件衣服，一盤菜，一個環(huán)境的細節(jié)描寫，而人物的內(nèi)心活動幾乎不著一筆，兩者形成強烈對比，讀者的視角一直游移在角色之外，只能猜測、推敲、想象人物的內(nèi)心世界，這樣的成功之處在于給回味和想象留下了足夠的空間，失敗之處在于讀者始終無法與故事融入，一部讓人感到疏離的小說考驗讀者的耐性，對于大部頭小說而言，這樣實在是冒險。
3.小說人物缺少內(nèi)心世界的塑造，讓所有的角色仿佛都是不響的紙片人，與小說的整體氛圍一致，頹廢模糊荒蕪，男人調(diào)笑玩弄女人，女人算計男人，這么長這么厚的書，這個主題一直貫穿始終實在是沒用意思。
4.上海男女的這些故事，個人認為一本中短篇足以，實在是不適宜寫長篇，寫多了顯瑣碎拉雜啰嗦，如果要看，看張愛玲一人足以。5.講人間情欲悲喜劇，看金瓶梅一篇足以。
繁花讀后感篇十四
故事的結(jié)尾趨于平淡，主要交代人物結(jié)局，但中間幾次非常精彩。
其中一處是阿寶、滬生、蘇州范總和陶陶四人，半夜從招待所溜出，七拐八繞來到一門樓，曰：“滄浪亭”。
于是“四人說說講講，發(fā)一陣呆，也就坦然。月輪殘淡，天越來越明，鳥鳴啁啁然，逐漸響亮，終于大作。半夜出發(fā)，無依無靠，四個荒唐子，三更流浪天，現(xiàn)在南依古園，古樹，緘默坐眺，姑蘇朦朧房舍，蘇州美術(shù)館幾根羅馬立柱，漸次清晰起來，溫風如酒，波紋如綾，一流清水之上，有人來釣魚，有人來鍛煉。三兩小販，運來菜筐，浸于水中，濕淋淋拎起。大家游目四矚，眼前忽然間，已經(jīng)云燦霞鋪。阿寶說，眼看滄浪亭，一點一點亮起來，此生難得?！?/p>
真是美極！雖說是地域小說，又是拿方言寫作，但這個故事大概并不想面面俱到，刻畫上海眾生相，而是等于理解幾個個體人生的浮塵與變遷。所以書中無數(shù)次出現(xiàn)一聲嘆息——“哪能辦”，是啊，普通人的生活最常問也就是“哪能辦”。
最最重要的，是言語。文中及封底的穆旦詩明明白白講清作者的意圖。我透過言語、對話、地點名字、器物名稱，所有由文字組成的部分，看到鮮活上海與幾位上海人。
繁花讀后感篇十五
該書以60年代和80年代兩條時間為線索，以滬生、阿寶、小毛三個男人為主要人物，講述一段特有的上海市井生活，混亂而昏暗。三個男人就像樹干，枝杈上掛著各式各樣的女人花。超凡脫俗如蓮花;雍容高貴如牡丹;溫文爾雅如蘭花;暗香浮動如梅花;千嬌百媚如玫瑰;熱情奔放如葵花;暗香浮動如梅花;柔弱楚楚如菟絲;命淺福薄如牽牛。有書評說書里的女人個個都像是吃了春藥，其實那是每朵花都努力盛開的樣子，極致地想要彰顯自己的美。無奈，凋零是花朵的宿命，繁花似錦終凋落，墜入紅塵碾成泥。
前陣子楊麗萍因不生孩子被攻擊其失敗的人生;最近熱播的《乘風破浪的姐姐》中，92斤的金沙帶著稱吃飯，被稱為自律;ck內(nèi)衣啟用大碼、黑人、變性模特，遭非議。女人太難了吧，不生孩子不行，不結(jié)婚不行，胖了不行，黑了不行，聰明了不行，笨了也不行。成功的女人要么是白瘦幼，要么是家庭美滿的女強人。誰給的標準，又是誰在把它變成鐵律，在不危害到社會和別人利益的情況下，女人愛怎樣就怎樣，就讓上帝不響......
繁花讀后感篇十六
寒假里，我看了一套書，書名叫《盛世繁花》，給我留下了深刻的印象。這本書和《一路風景》、《歲月留香》是配套的。主編是徐德霞。打開這本《盛世繁花》，“花香”便撲鼻而來，如同采礦者找到了富礦，挖寶者找到了藏寶洞，那琳瑯滿目的精品力作，如同清洌的甘泉咕咕流入我干渴的心底。作者用真誠的心奉獻給我們一份精美的厚禮。本書用童話、小說、散文、詩歌這幾種文學形式，生動真誠地描寫了各個時期少年兒童的生活狀態(tài)，抒發(fā)了各個時期少年兒童獨特的情懷，塑造了無數(shù)個生動鮮活的少年形象，字里行間無不刻有各個時代的深深的印跡，也描寫了大自然的美麗及人們的美好愿望。其中，潘仲齡的詩作《春天好象一本詩集》，以有限的詩行描寫出了生機盎然的春天。
通過小草、綠葉、小溪、黃鸝、杜鵑、木耳、蘑菇、彩虹、花朵……寫出春天是一首能唱、能飛、有景、有情、天真、浪漫的抒情詩集?！斑h來的春風在翻著它，翩飛的大雁在讀著它”。作者用比喻、擬人的手法，把春天寫活了。令人讀罷無不神往自然、熱愛自然。孫繼忠的童話《一塌糊涂出版社》，寫了“我”在一塌糊涂出版社里的所見所聞。有一些枯燥的舊書，每一頁都是干巴巴的說教，像老和尚念的經(jīng)文，連個插圖也沒有，經(jīng)過一塌糊涂出版社的加工，變得一點也不枯燥了，里面的故事非常有趣，插圖也漂亮著呢！一本又大又厚的書，放在“壓縮機”里壓縮后，壓擠出許多字，都是“廢話”，剩下的就都是“精華”了。進入《兇殺者與美女》這本書里，只見漆黑一團，黑煙滾滾，云霧迷漫，到處是血，到處是凄厲的喊叫聲。
這類書，毒害了讀者，一塌糊涂出版社便把它燒成了灰燼。這篇文章表現(xiàn)了作者對精優(yōu)之作的向往，對枯燥、拖沓、兇殺及色情等不健康書籍的'批判?！妒⑹婪被ā分蟹被ㄋ棋\，還有很多字字珠璣的精品力作，值得我們細細品味。
繁花讀后感篇十七
今天晚上，我在床上翻來覆去地睡不著，正因為我讀了一本感人的書——《盛世繁花》。我回想著《盛世繁花》中的那以句句催人淚下的語句，一遍遍地反問自己：“我能像《我要我的雕刻刀》中的章杰一樣敢怒敢言嗎？我不能。我能像《女門將》中的汪盈一樣有不屈的精神嗎？我不能。我能像《孤獨的時候》中的姜生福一樣幫助別人卻不求任何回報嗎？我也不能。
在人生的道路上，我們可能會遇到一些災難，《滿月照人間》中的偉偉就是在5歲那年失去了媽媽，可是災難過后，往往會是好結(jié)果。
也許還會遇到一些挫折，可只要努力去克服，就一定能成功。
是《盛世繁花》讓我重新認識了自己，是《盛世繁花》讓我養(yǎng)成了好習慣，是《盛世繁花》讓我學到了很多知識。
我要感謝《盛世繁花》！
繁花讀后感篇十八
在《繁花》中，為人稱道的是語言，拋棄刻板敘事，文字先行，回歸到傳統(tǒng)的“話本體”的表達。這是一部以大量的人物對話與繁密的故事情節(jié)為主的長篇小說。“人生如花，書中大段關(guān)于花、樹的敘事，七十多位女性人物，可說是“珠環(huán)翠繞”，光線、顏色、氣味，在人世搖曳，加之盛開與枯萎的姿態(tài)，包括傳統(tǒng)意義的繁華城市的細節(jié)，是花團錦簇的印象?！苯鹩畛卧诮邮軙r代周報記者專訪時這樣詮釋書名“繁花”的寓意。
這是一部有關(guān)上海的地域小說的典范之作?！斗被ā防镉腥齻€核心人物，阿寶、滬生和小毛。阿寶爺爺曾是大資本家，阿寶爸爸少爺出身參加革命做地下黨，不過那個年代資本家和地下黨都不會有好日子過;滬生家是軍隊干部，“wg”中受沖擊;小毛家是地地道道的工人，哪個年代都是踏踏實實的底層，沒有大起大落。他們從小是好朋友，小說由這三個人引出其他男男女女，當然還有時代與社會。故事從這三個男人懵懂的童年一直寫到中年老境，時間跨度有半個世紀，從五、六十年代寫到九十年代，但不是連貫寫下來，而是分成“過去的故事”與“現(xiàn)在的故事”兩條線索來講。小說共三十一章，凡單數(shù)章節(jié)講述“過去的故事”，凡雙數(shù)章節(jié)講述“現(xiàn)在的故事”，就這么均衡地交叉隔開?！艾F(xiàn)在”這部分沒有太明顯的時間跨度，似乎是一個靜止的時空;而“過去”這部分有著清晰的時光流逝，看著這三個少年日漸長大，歷經(jīng)人生的酸甜苦辣，兩條線索最后融到一起，是“過去”一步一步地走進了“現(xiàn)在”。
大上海的阿寶、滬生、小毛穿梭在六十年代和九十年代構(gòu)成的巨大時空陷阱之間。他們在六十年代興致勃勃地投身群眾運動，一如九十年代忙著賺錢應(yīng)酬。他們被時代的洪流所裹挾，卑微而熱切地活著，身不由己，被種種欲望和挫折所牽引。時代在變化，而他們被桎梏的心性從未得到過自由。說到底，是一顆顆年輕且熱切的心，被時間的虛妄所埋葬。
書中男男女女在萬丈紅塵里，無法抗拒情欲的迷障，總是在錯的時間遇上對的人。于是，一步步走向宿命的軌跡，明知不可為而為之。而生活總是不吝于展現(xiàn)最殘酷的真相，所有的真心都是情感的虛妄。
而面對這些虛妄，所有人物在作者筆下都選擇了“不響”。在書的扉頁上就寫著:“上帝不響，像一切全由我定?！安豁憽彼坪蹙统闪诉@部看似沒有主題的小說最好的引線，幾十、幾百個“不響”將兩段時代中發(fā)生的一個又一個如珍珠般的故事串聯(lián)起來。無論穿越如何熱鬧的生活，上海人的骨子里也是沉默的，這份內(nèi)心的沉默同樣維系著阿寶與滬生成年后的個人尊嚴。
“繁花落盡盡是虛妄”，而沉默、“不響”，是作者筆下的上海。
人，或可老，或可死，但未來路，未來人，未來事，卻是求不得，看不到，定不了，除了我們終將如繁花歸于塵土，誰知那花花世界，我們又是誰的過客，誰的煞星，誰的救贖。
繁花讀后感篇十九
“阿寶十歲，鄰居蓓蒂六歲。”我總記得，這是繁花初開的模樣。
大抵很久未再慢慢翻開這一本淺灰色的故事了，我以為，這可以讀很久。心懷這樣的想法，難免有時得了空閑，靜下心來翻閱的，便不再是它。甚至終的要想起它了，也還要為自己當初的隨意置棄而翻找上好一陣。然此時才會忽的想起，這等情景，竟莫名的會像《繁花》中時光與歲月的遺落。
我是極歡喜童年阿寶和蓓蒂的。他們可以隨意爬上屋頂，聽黃浦江船鳴，或者一同聽阿婆講神乎其神的故事。反正任何孩童想做，該做的事，這兩個小人都在作者的筆下一一完成了。尤其是“郵票”一節(jié)，阿寶與蓓蒂單就郵票上可以印什么，談到花名，談到梧桐的四時之景，再談到外國票，初讀時覺得枯燥，這番毫無目的的陳列，是否有傷了意境。但再讀之時，發(fā)覺他們似乎便是從前的自己，甚至童年的每個人，會為了某件事大費周章，天真而爛漫。
突如其來的感觸大概便是《繁花》所動人之處。
而若談及阿寶與蓓蒂，還有一人是不得不說的——紹興阿婆。阿婆是舊上海與新上海交替所產(chǎn)生的遺物，她死板腐朽，她迷信愚鈍，她甚至寧愿以相克之說為其小囡之死予以借口，也沒有在這繁華之世去尋得一醫(yī)。有時常常想，阿婆與阿長簡直像極了。
我便試著像迅哥兒一樣，去尋覓哪怕一絲一點的，阿婆細微的愛與情。但我終究沒有辦到，阿婆只會說：“乖囡啊，我已經(jīng)派不上用場了，馬上要死了?！币仓粫趽鷳n蓓蒂時，重復呼喚名字，苦苦地去尋。她太呆滯了，惟剩阿寶與蓓蒂與她相依，兩小一老，卻是看來，令人心顫。于是阿寶的童年就在紹興阿婆的故事下，慢慢旋轉(zhuǎn)成一個迷離的夢。
再醒來時，蓓蒂在哪，阿婆又在哪兒?她們竟像在阿寶的歲月中消失了一般，成了他永恒的記憶。
只嘆問這繁花花開何處，而又敗于何處。
繁花讀后感篇二十
我喜歡《盛世繁花》里的許多文章，因為語言簡潔、優(yōu)美，驚人耳目的豪言壯語并沒有多少，但是一個一個的小故事卻十分溫馨、迷人，描繪的人物栩栩如生，好像就站在你的面前。我最喜歡《換兒姐》和《女門將》，分別描寫了一個姑娘的感人故事。
《女門將》則大有不同，愛好足球的汪盈是個標標準準的女漢子，并且有一股不服輸?shù)木髣?。本來腿腳靈活的她完全可以擔任一名出色的中鋒，可是老師卻安排她守球門。汪盈很難過，不過個性開朗的她并不會就此認輸，她找來同伴，幫她練球。皮擦破了、手淌血了，可是汪盈一副大大咧咧的樣子，毫不在乎，并且繼續(xù)努力，又掌握了守門將應(yīng)該注意的事項，最后，成為大家公認的隊長。在重要的比賽時，汪盈的手忽然受了傷，她強忍疼痛，繼續(xù)來到球場拼搏，帶領(lǐng)大家團結(jié)一致，終于贏得了勝利！女門將當之無愧！
我喜愛換兒姐的善良，贊美汪盈的堅強，兩位姐姐身上都有令我敬佩的地方，品質(zhì)那么優(yōu)良卻各不相同。《盛世繁花》讀后，掩卷長思，字字入心。
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