心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中所總結(jié)和概括的一種重要經(jīng)驗，它能夠幫助我們更好地反思和成長。每個人都應(yīng)該養(yǎng)成總結(jié)的習(xí)慣，因為它可以讓我們更好地認識自己，提高自己的能力和素質(zhì)。心得體會不僅僅是對自己的一種梳理和總結(jié)，更可以作為對外交流的一種方式，與他人分享經(jīng)驗和見解。如何寫一篇完美的心得體會是每個人都面臨的問題。希望以上的語句能夠滿足您的需求，如果有任何其他問題，請隨時告訴我！
部隊鑄魂育人心得體會篇一
部隊教育是我國軍隊一項重要的工作，對于塑造軍人形象、傳承部隊優(yōu)良傳統(tǒng)、激勵部隊建設(shè)都起著至關(guān)重要的作用。作為部隊教育的受訓(xùn)者，深刻認識到部隊教育育人的重要性，結(jié)合個人經(jīng)歷與感悟，筆者認為，部隊教育的精髓在于培養(yǎng)軍人的思想意識和愛國精神，讓他們具備扎實的軍事功底，提高軍事素養(yǎng)，加強對現(xiàn)代軍事技術(shù)的理解，提高應(yīng)對各種復(fù)雜局勢的能力。
二、培養(yǎng)軍人意識。
“誰人能夠塑造軍隊，誰人就能夠塑造國家”，這是古代軍事思想家孫子提出的觀點，意味著只有軍隊穩(wěn)定健康發(fā)展，才能夠推動國家的發(fā)展進程。在部隊教育中，要把培養(yǎng)軍人意識作為重要工作的核心，從思想、文化、訓(xùn)練、紀律等多個方面，加強對新兵的教育，提高他們的綜合素質(zhì)。在部隊軍事訓(xùn)練中，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的積累，讓他們充分領(lǐng)會律師展示的科技力量，認識到科技在當今軍事領(lǐng)域的重要性，激發(fā)他們的軍事熱情和榮譽感。
三、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國軍隊擁有著悠久的歷史和光榮的傳統(tǒng)，部隊教育應(yīng)該注重對這一傳統(tǒng)的繼承弘揚。在教育中幫助學(xué)生理解歷史的意義，了解傳統(tǒng)的深刻內(nèi)涵，掌握傳統(tǒng)的實踐方法。通過講述先輩紅軍、八一南昌起義等重要歷史事件，引導(dǎo)年輕軍人珍愛和傳承紅色文化。同時要對新兵重溫軍功榮譽、部隊榮譽等內(nèi)容，引導(dǎo)他們真正認識到自己身份，從而更好地投入到軍事訓(xùn)練中去。
四、提高軍事素質(zhì)。
部隊教育的另一個重點是提高學(xué)生的軍事素質(zhì)。這需要對學(xué)生進行全方位、多角度的訓(xùn)練，通過注重體能訓(xùn)練、科技訓(xùn)練、武器比拼等多方面的技能要求，讓學(xué)生掌握軍事技能，提高部隊的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力。在這一過程中，要重視學(xué)生的思想、紀律品質(zhì)的培養(yǎng)，通過創(chuàng)新教學(xué)方式、科技教學(xué)手段等方式，讓學(xué)生積極參與訓(xùn)練，增強課堂交互性，達到更好的教育效果。
五、結(jié)語。
總之，部隊教育是一項重要的工作，對塑造新兵形象、傳承光榮傳統(tǒng)、提高軍事素質(zhì)等方面都有重要作用。在今后的部隊教育中，需要注重對新兵思想意識的培養(yǎng)，加強對傳統(tǒng)的傳承和繼承，同時注重對軍事素質(zhì)的提升，通過多種方式多角度的訓(xùn)練，使學(xué)生不斷增長知識，提高綜合素質(zhì)，為祖國的和平與安全做出應(yīng)有貢獻。
部隊鑄魂育人心得體會篇二
部隊教育講究的是軍事和思想的統(tǒng)一，不僅為青年新兵提供了一種全方面的思想洗禮，更是一種有效的人才培養(yǎng)方式。本文將從個人角度出發(fā)，分享自己在入伍后的部隊教育中得到的心得體會。
第二段：權(quán)威性。
部隊是一種類似社會集體的環(huán)境，每個士兵都有自己的角色和責(zé)任。在入伍初期，我們從各個方面得到了不同層次的教育，如體能、戰(zhàn)斗技能和文化教育等方面。作為部隊教育的核心，思想教育強調(diào)的是正確的戰(zhàn)斗信仰和尊重法紀，在這樣的教育形式中，我們感受到真正的軍事權(quán)威和紀律的重要性，這種認知在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕钪卸加泻艽蟮拇龠M作用。
第三段：溫暖智慧。
在軍事教育有威嚴性的同時，部隊教育也懷有溫暖和智慧。在有些測試和訓(xùn)練中，士兵們要相互配合才能完成任務(wù)。在部隊中，軍官、軍士和新兵之間是一種密不可分的關(guān)系，如果沒有良好的協(xié)作和相互理解，很難做到任務(wù)的圓滿完成。這種集體行為的訓(xùn)練，不僅增強了我們個人和集體的凝聚力，也增加了我們對團隊合作的認知。
第四段：持久性。
以往的學(xué)習(xí)現(xiàn)在想來堪稱是短淺的。軍隊的訓(xùn)練和教育是一種持久性、動態(tài)性的過程。在各個訓(xùn)練與教育的環(huán)節(jié)中，我們不僅學(xué)習(xí)了如何說話、如何行動、如何思考，更是設(shè)計了一系列的實踐訓(xùn)練，使我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)運用到實踐中。這種一遍又一遍的練習(xí)讓我們對自己的核心素養(yǎng)有了更深刻的理解，讓良好的素質(zhì)習(xí)慣根植于日常生活中。
第五段：總結(jié)。
部隊教育是集思想理論，技術(shù)訓(xùn)練，實戰(zhàn)預(yù)演于一體的全面性教育，它可以增強青年士兵的思想認同感，增強軍人愛國情感與榮譽感和職業(yè)意識，并使其具備堅韌不拔、勇往直前、頑強奮斗的品格和優(yōu)良的軍人風(fēng)范。在部隊教育中體會到的軍人良好的素質(zhì)，將會在今后的工作中有所體現(xiàn)，這種思想信念和素質(zhì)也會伴隨我們的一生。我們希望大家都能在部隊教育中汲取養(yǎng)分，逐步成長為對國家有擔(dān)當、對人類有貢獻的現(xiàn)代青年。
部隊鑄魂育人心得體會篇三
近年來，“追夢人”這個詞匯在社會上越來越被重視起來，成為了無數(shù)人口中的追求目標。作為教育工作者，我們應(yīng)該深入理解“追夢人鑄魂育人”的重要性，將其貫徹到教育實踐中去。在長期的教學(xué)實踐中，我深深地體會到了“追夢人鑄魂育人”的重要性和影響力。
首先，鑄魂是培養(yǎng)學(xué)生堅定信仰和積極價值觀的關(guān)鍵。作為一名教育工作者，最重要的責(zé)任就是培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有信仰的人。我們要始終提醒學(xué)生，追求夢想并不僅僅是追求個人利益，更是要幫助他們塑造正確的價值觀和追求正確的人生目標。只有具備了正確的價值觀，學(xué)生才能在追求夢想的道路上堅持正義和善良，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
其次，追夢人育人可以激發(fā)學(xué)生的自信心和積極性。每個人內(nèi)心都有一份追求夢想的渴望，但在實踐中往往會遇到很多困難和挫折。作為教師，我們要不斷激發(fā)學(xué)生們的自信心和積極性，幫助他們克服困難，堅持不懈地追逐自己的夢想。只有在這樣的氛圍中，學(xué)生們才能夠真正發(fā)揮自己的潛能，取得優(yōu)異的成績。
第三，追夢人育人可以培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維。在當今社會，人才的競爭已經(jīng)不再僅限于知識的競爭，而是思想和創(chuàng)新的競爭。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們建立正確的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)造力，讓他們敢于面對問題、勇于探索未知，從而能夠更好地在追求夢想的道路上創(chuàng)造出屬于自己的精彩。
第四，追夢人育人可以讓學(xué)生們樹立正確的人生觀。追夢人的人生態(tài)度往往是積極向上、堅持不懈，他們敢于嘗試、勇于追求，具備了一種積極奮斗的精神。作為教師，我們應(yīng)該幫助學(xué)生們樹立正確和積極的人生觀，教會他們珍惜過程、追求進步。只有這樣，學(xué)生們才能擺脫現(xiàn)實中的種種困境，堅定地朝著自己的夢想前進。
最后，追夢人育人的重要性還在于可以為學(xué)生們提供一個積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校作為學(xué)生成長的場所，教師起到的是引路人的作用。我們應(yīng)該在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生們的情操和精神品質(zhì)，讓他們感受到學(xué)校的溫暖和關(guān)愛。只有這樣，學(xué)生們才能在通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)夢想的道路上不斷努力，不斷超越自我。
追夢人鑄魂育人，是一項十分重要的任務(wù)。作為教育者，我們應(yīng)該深入思考如何真正做到追夢人鑄魂育人，并將其貫徹到教育實踐中去。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出更多有信仰、有感恩、有夢想的人，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。讓我們一起努力，成為優(yōu)秀的追夢人，鑄造學(xué)生的靈魂，育人啟發(fā)學(xué)生的未來。
部隊鑄魂育人心得體會篇四
部隊建隊育人是軍隊內(nèi)部十分重要的工作之一，它旨在通過組織和管理軍事隊伍來培養(yǎng)官兵的軍事素質(zhì)、職業(yè)道德和集體觀念。在長期的實踐中，我深感部隊建隊育人的重要性和有效性。本文將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和觀察，就部隊建隊育人的心得體會進行探討。
第二段：強調(diào)培養(yǎng)軍事素質(zhì)
部隊建隊育人的首要任務(wù)是培養(yǎng)軍事素質(zhì)。軍事素質(zhì)對于一名合格的軍人來說至關(guān)重要，它直接關(guān)系到作戰(zhàn)能力和履行使命的能力。在部隊中，通過實際演練、射擊訓(xùn)練、野外生存等一系列活動，能夠有效提升官兵的體能、技能和戰(zhàn)斗意志。而且通過以上訓(xùn)練活動的進行，還能夠增強官兵的紀律觀念，鍛造出頑強堅韌的意志品質(zhì)。
第三段：強調(diào)培養(yǎng)職業(yè)道德
軍人的職業(yè)道德是衡量一名官兵是否合格的重要標準，而這正是部隊建隊育人的另一重要任務(wù)。在部隊中，通過組織各類政治教育和軍事法規(guī)培訓(xùn)，加強軍人的職業(yè)道德修養(yǎng)。同時，通過正面榜樣的樹立和先進事跡的宣傳，能夠激發(fā)官兵對軍旗和軍隊的榮譽感和使命感，培養(yǎng)他們敬業(yè)奉獻、不怕犧牲的精神。
第四段：強調(diào)培養(yǎng)集體觀念
在軍隊中，集體觀念是必不可少的，它是軍隊力量的重要來源。通過嚴格的朝令夕改、軍事訓(xùn)練、集體活動等手段，能夠培養(yǎng)官兵的團隊意識和協(xié)作精神。集體觀念的形成不僅能夠提高戰(zhàn)斗力，還能減少個體主義的影響，保持軍隊整體思維和行動的一致性。因此，在部隊建隊育人中，注重培養(yǎng)集體觀念是十分重要的。
第五段：總結(jié)
綜上所述，部隊建隊育人在培養(yǎng)軍事素質(zhì)、職業(yè)道德和集體觀念方面取得了顯著成效。通過實際行動和訓(xùn)練活動，能夠提高官兵的實戰(zhàn)能力，使其能夠高效履行各項任務(wù)。同時，通過加強職業(yè)道德的教育和激勵，能夠培養(yǎng)軍人堅韌不拔的品質(zhì)。最后，通過培養(yǎng)集體觀念，能夠穩(wěn)固軍隊的團隊精神和整體戰(zhàn)斗力。因此，我深信部隊建隊育人的重要性和必要性，希望在今后的實踐中能夠繼續(xù)加強和完善這方面的工作，為我軍的發(fā)展和強大做出更大的貢獻。
部隊鑄魂育人心得體會篇五
作為國家的守衛(wèi)者，部隊育人是我國軍事教育的重要組成部分。部隊育人以培養(yǎng)全面發(fā)展的軍事人才為目標，通過嚴格的紀律、豐富的訓(xùn)練、艱苦的環(huán)境塑造，幫助青年成長為品德高尚、意志堅定、能力強大的士兵。在經(jīng)歷過部隊育人的過程中，我深刻感受到了部隊育人原則的重要性。下面，我將從度量尺、培養(yǎng)目標、實踐中的體驗、塑造人才的方向和部隊育人原則的意義等幾個方面展開闡述。
度量尺是衡量一名士兵發(fā)展情況的標準和方法。部隊根據(jù)士兵身心發(fā)展的需要，制定了一系列的標準和指標。在軍旅生涯的初期，我被要求掌握基本技能，完成身體素質(zhì)和專業(yè)水平的要求。這通過各種考核、測試和實戰(zhàn)訓(xùn)練的形式實施，一方面看重士兵的身體素質(zhì)，另一方面考察士兵在實際操作中的能力。僅憑單一的身體素質(zhì)或單一的專業(yè)能力是無法衡量一個士兵的全面發(fā)展的。因此，度量尺的運用使我明白了全面發(fā)展的重要性，激發(fā)了我不斷進取的動力。
部隊育人的核心目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的軍事人才。全面發(fā)展的士兵需要具備健康的身體素質(zhì)、扎實的專業(yè)能力、堅定的信仰和忠誠的精神品質(zhì)。在部隊育人的過程中，我逐漸明白了自己的培養(yǎng)目標，并且通過接受各種訓(xùn)練和考核，達到了全面發(fā)展的效果。在訓(xùn)練中，我學(xué)會了從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)層面思考問題，并學(xué)會了獨立思考和主動學(xué)習(xí)。在生活中，我學(xué)會了團隊合作和互幫互助。通過這些專業(yè)和非專業(yè)的培養(yǎng)，我獲得了個人能力的全面提升。
在實踐中，我深刻體會到了部隊育人原則的重要性。部隊育人不僅僅局限于理論教育，更加強調(diào)實踐能力的培養(yǎng)。我在實際戰(zhàn)場中親眼目睹了強大的國家意志和戰(zhàn)斗力量，感受到了參與實戰(zhàn)訓(xùn)練和實戰(zhàn)任務(wù)的緊迫感和責(zé)任感。通過實際操作，我不僅對自己的專業(yè)能力有了更深刻的理解，還培養(yǎng)了臨危不懼、機智靈活的戰(zhàn)斗精神。實踐中的體驗使我明白了理論與實踐的關(guān)系，認識到只有在實踐中才能真正提高自己。
部隊育人的方向是培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。優(yōu)秀的人才不僅僅指軍事方面的人才，更包括思想道德和紀律意識。在部隊育人的過程中，我接受了嚴格的紀律要求，從而培養(yǎng)了自律意識和自我約束的能力。我被要求恪守軍人的職責(zé)，保持軍人的形象，并時刻明白自己的身份和使命。在實踐操作中，我遵循軍人的行為規(guī)范，嚴格執(zhí)行各項決策和命令，樹立了強烈的責(zé)任意識和集體榮譽感。通過這樣一系列的塑造，我體會到了部隊育人的方向是培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
部隊育人原則的意義在于確保國家的安全和穩(wěn)定。一個強大的軍隊需要具備堅定的信仰、優(yōu)秀的人才和創(chuàng)新的能力。在部隊育人的過程中，我明白了個人對國家的奉獻是無限的，國家安全可以源源不斷地依賴于我們這些士兵的力量。部隊育人的意義在于培養(yǎng)了一支忠誠可靠、無畏困難、勇于擔(dān)當?shù)能婈牐瑸閲业拈L治久安提供了堅實的保障。
總而言之，部隊育人是我國軍事教育的核心內(nèi)容之一。通過度量尺的運用、明確的培養(yǎng)目標、實踐中的體驗、塑造人才的方向以及意義的體會，我們能夠更好地理解部隊育人原則的重要性。作為青年士兵，我們應(yīng)當立足于部隊育人的原則，不斷提升自身素質(zhì)，為強軍事業(yè)做出自己的貢獻。
部隊鑄魂育人心得體會篇六
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，軍隊的建設(shè)與發(fā)展變得更加重要和復(fù)雜。在軍隊的組織中，部隊建隊育人是一項關(guān)鍵任務(wù)。通過部隊建設(shè)的過程，軍隊能夠培養(yǎng)出一支紀律嚴明、意志堅定且充滿責(zé)任感的隊伍。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于部隊建隊育人的心得體會，包括領(lǐng)導(dǎo)力的重要性、團隊合作的價值、培養(yǎng)特殊能力的方法、以及提高戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵因素。
首先，領(lǐng)導(dǎo)力在部隊的建隊育人中起著至關(guān)重要的作用。一支優(yōu)秀的部隊必須有一位有能力和魄力的領(lǐng)導(dǎo)來引導(dǎo)隊伍走向勝利。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備堅定的信念、堅強的決心和正確的決策能力。他們應(yīng)該能夠樹立榜樣，激勵并激發(fā)士兵的潛能，使他們有信心克服困難和完成任務(wù)。此外，一個好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該能夠以身作則，始終嚴格要求自己，以帶動全體隊員。在部隊建設(shè)和育人過程中，培養(yǎng)出一支擁有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)力的隊伍至關(guān)重要。
其次，團隊合作是部隊建設(shè)和育人的核心價值。在軍隊中，不可能一個人就能完成全部任務(wù)。團隊合作的重要性在部隊中得到了充分體現(xiàn)。一個團結(jié)、協(xié)作的團隊能夠充分發(fā)揮每個成員的優(yōu)勢，以更好地完成任務(wù)。在建設(shè)部隊的過程中，我們通過組織集體活動和實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)隊員間的相互信任和默契，增強團隊凝聚力。在實際行動中，團隊合作能夠大大提高部隊的戰(zhàn)斗力，確保任務(wù)的順利完成。
此外，培養(yǎng)特殊能力是部隊建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)。軍隊作為一支執(zhí)行國家安全任務(wù)的特殊組織，在培養(yǎng)隊伍的過程中需要注重培養(yǎng)特殊技能和能力。這需要對每個隊員進行個性化培養(yǎng)，并根據(jù)其潛力和興趣發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)技能。通過高質(zhì)量的專業(yè)訓(xùn)練，將每個隊員的潛力發(fā)揮到最大，提高整個部隊的綜合能力。只有擁有專業(yè)技術(shù)，才能夠勝任各種復(fù)雜的實戰(zhàn)任務(wù)。
最后，提高戰(zhàn)斗力是部隊建設(shè)的關(guān)鍵因素。無論在和平時期還是在戰(zhàn)爭時期，部隊的任務(wù)都是保衛(wèi)國家和人民的安全。要想有效地完成這一任務(wù)，提高戰(zhàn)斗力是必不可少的。提高戰(zhàn)斗力不僅僅是指發(fā)展先進的武器裝備，更重要的是培養(yǎng)和錘煉部隊的思想意識和精神面貌。通過強化理論教育、訓(xùn)練備戰(zhàn)、實戰(zhàn)演練等方式，提高隊員的意志品質(zhì)和戰(zhàn)斗作風(fēng)，以應(yīng)對各種復(fù)雜的戰(zhàn)爭環(huán)境和戰(zhàn)斗形式。
總之，部隊建隊育人是一項復(fù)雜而重要的任務(wù)，能夠培養(yǎng)出一支具備良好紀律、高度責(zé)任感和優(yōu)秀戰(zhàn)斗力的隊伍對于軍隊的發(fā)展和國家的安全至關(guān)重要。通過對領(lǐng)導(dǎo)力、團隊合作、培養(yǎng)特殊能力和提高戰(zhàn)斗力的理解和實踐，我們可以更好地參與和推進部隊建設(shè)和育人工作，為國家安全和社會穩(wěn)定做出更積極的貢獻。
部隊鑄魂育人心得體會篇七
第一段：引言（200字）
部隊建隊育人是軍隊教育訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，它既是培養(yǎng)優(yōu)秀士兵的有效手段，也是形成良好軍風(fēng)軍紀的重要途徑。我在部隊建隊育人的過程中，深刻體會到了其重要性，并積累了一些心得體會。
第二段：規(guī)范行為，立起鐵的紀律（200字）
部隊建隊育人首先要求我們嚴守紀律，遵守規(guī)定。我在訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)，嚴格的紀律要求能夠使我們立起鐵的紀律，保證軍事行動的順利進行。只有通過每一天的軍事訓(xùn)練，堅持朝操、晨跑、站姿、行軍等基本動作的規(guī)定，我們才能培養(yǎng)出良好的軍人素質(zhì)。紀律是部隊建隊育人的基石，也是我們成長的重要保障。
第三段：團結(jié)合作，鍛造戰(zhàn)斗力（200字）
除了個人紀律外，部隊建隊育人還注重團隊意識和合作精神的培養(yǎng)。在部隊中，我們要學(xué)會與戰(zhàn)友協(xié)作，互相支持，共同面對困難和挑戰(zhàn)。只有團結(jié)一致，才能完成任務(wù)，發(fā)揮最大的戰(zhàn)斗力。通過團隊訓(xùn)練，我深刻認識到只有相互配合、相互信任，我們才能取得勝利。這種團隊合作的精神對于一個士兵的成長非常重要。
第四段：錘煉意志，培養(yǎng)堅韌品質(zhì)（200字）
在部隊建隊育人的過程中，我明白了堅韌不拔的重要性。部隊訓(xùn)練中，每一項任務(wù)都要求我們堅持到底，即使遇到困難也不能放棄。通過長時間的練習(xí)和磨煉，我逐漸培養(yǎng)出了不畏困難、堅持到底的品質(zhì)。只有在嚴苛的訓(xùn)練中不屈不撓，我們才能在實際的戰(zhàn)斗中勇往直前，不被困難和艱險所嚇倒。
第五段：磨礪性格，塑造優(yōu)秀士兵（200字）
通過多年的部隊建隊育人，我發(fā)現(xiàn)這個過程不僅能夠培養(yǎng)我們的軍事素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，還能夠磨礪我們的性格和品質(zhì)。在部隊建隊育人中，我們需要保持冷靜和自控力，遇到問題能夠及時解決。同時，我們還要學(xué)會忍耐和堅持，面對艱苦的條件和環(huán)境時能夠保持良好的心態(tài)。這些品質(zhì)不僅是成為一名優(yōu)秀士兵的必備，也是我們在日常生活中遇到困難時的重要素養(yǎng)。
結(jié)尾（200字）
通過參與部隊建隊育人的訓(xùn)練和體驗，我深刻體會到了其重要性，也積累了豐富的心得體會。紀律、團隊合作、堅韌品質(zhì)以及性格磨礪是部隊建隊育人的重要環(huán)節(jié)，它們使我們在軍事訓(xùn)練中得到成長，也使我們成為了更好的人。只有不斷提升自己的能力和素質(zhì)，我們才能更好地為國家和人民服務(wù)。我希望將來能夠在這個過程中繼續(xù)積累經(jīng)驗，不斷成長，為軍隊的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻。
部隊鑄魂育人心得體會篇八
近些年來，我參加了部隊的教育工作，每一次的教學(xué)，都在逐漸領(lǐng)悟到“教人育人”的重要性。在這些工作中，我不斷地總結(jié)、總結(jié)、再總結(jié)，形成了自己的一些心得體會，下面我將這些心得體會分享出來。
一、熱愛教育與親近學(xué)生。
對于教育工作者來說，最重要的一個方面就是熱愛教育。教育不僅是一項職責(zé)，更是一種信仰和追求。在軍中，要想做好教育工作，必須真心熱愛這個工作。此外，我們還需要親近學(xué)生，了解學(xué)生，了解他們的生活、學(xué)習(xí)和情感狀態(tài)，為他們提供更好的幫助和指導(dǎo)。只有親近學(xué)生，了解學(xué)生的需求，才能更好地滿足他們的需要，使教育工作更加得到認可和支持。
二、集思廣益與開拓創(chuàng)新。
集思廣益，是指在教育工作中，我們需要吸收各種意見和建議，結(jié)合實際情況來創(chuàng)造出科學(xué)的教育環(huán)境和教育方法。在軍中，我們要發(fā)揚講求實效的精神，在教育實踐的過程中，不停地吸收各種現(xiàn)實經(jīng)驗，同時，結(jié)合學(xué)員需求自主研發(fā)教案，在把握現(xiàn)有基礎(chǔ)上積極開拓創(chuàng)新。
三、精益求精與追求卓越。
要想達到卓越的教育水平，就必須具備精益求精的精神。這就要求我們在教學(xué)過程中，不斷反思、總結(jié)，以求得最佳效果。要時刻關(guān)注學(xué)生的動態(tài)變化，不斷地調(diào)整教學(xué)方法和手段，精益求精，精雕細琢，才能讓教育工作達到更高的高度。
四、關(guān)注習(xí)慣養(yǎng)成與個性發(fā)展。
軍隊操作性很強，因此，作為教育工作者，要時刻關(guān)注學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成和個性發(fā)展。在日常教學(xué)工作中，要從小事做起，從方方面面培養(yǎng)學(xué)員的良好習(xí)慣和行為規(guī)范，同時尊重和關(guān)注個性發(fā)展。因為每個人的性格都不一樣，只要能夠培養(yǎng)出習(xí)慣養(yǎng)成和個性發(fā)展之間的平衡，就能在教育工作中取得更大的成就。
五、強化團隊協(xié)作與人文關(guān)懷。
團隊跟教育是密切相關(guān)的。在部隊教育中，團隊精神尤其重要。我們需要通過團隊協(xié)作，讓教育力量更強大，對學(xué)員更加有效。同時，要積極關(guān)心、關(guān)懷和疏導(dǎo)學(xué)員的情感問題，讓學(xué)員在教育工作中感到被重視、被關(guān)愛。總之，只要注重人文關(guān)懷，多元化思維和積極進取，不斷追求卓越，我們就能將部隊教人育人的各種經(jīng)驗和體會發(fā)揮到極致。
部隊鑄魂育人心得體會篇九
部隊是國家的重要組成部分，是維護國家安全和保衛(wèi)祖國的中堅力量。部隊育人原則是為了培養(yǎng)一支忠誠、紀律嚴明、勇于擔(dān)當?shù)能婈?，使每一位官兵都具備良好的品質(zhì)和能力。在我的多年部隊生涯中，我深深地體會到了部隊育人原則的重要性和實踐價值。
首先，在“模范引領(lǐng)”的部隊育人原則下，我深刻感受到了官兵之間的積極互動和榜樣力量。作為一個普通戰(zhàn)士，我曾在軍事演訓(xùn)中遇到過困難和挫折。但每當看到身邊的優(yōu)秀戰(zhàn)友們冷靜應(yīng)對，果斷行動，挺身而出，我就會被激勵起來，勇于面對困難，積極解決問題。這種榜樣力量在部隊中無處不在，它承載著傳統(tǒng)與榮譽，激勵著每一位官兵不斷努力奮進。
其次，在“嚴明紀律”的部隊育人原則下，我領(lǐng)悟到了紀律的重要性和價值。軍隊的強大和戰(zhàn)斗力的提升離不開嚴明的軍紀。在訓(xùn)練和工作中，我們要時刻遵守紀律，嚴格要求自己，服從組織安排和決策，不折不扣地完成任務(wù)。只有在極度嚴苛的紀律環(huán)境中，我們才能夠建立起相互信任、相互依靠的團結(jié)合作精神，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的軍事人才。
再次，在“注重實踐”的部隊育人原則下，我了解到了實踐能力對軍人的重要性。部隊育人強調(diào)的是把學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，實踐中積累經(jīng)驗，在實踐中磨礪意志。我記得有一次，我們在野外進行實彈射擊訓(xùn)練時，由于天候突變，彈藥損失嚴重。在高強度的演習(xí)中，我隨時應(yīng)對復(fù)雜情況，迅速采取適當措施。通過這樣的實戰(zhàn)訓(xùn)練，我不僅增強了應(yīng)變能力，也鍛煉了我在壓力下保持冷靜思考的能力。
此外，在“關(guān)注情感”的部隊育人原則下，我深深感受到了團隊凝聚力和兄弟情誼的力量。在部隊中，官兵之間的互助和支持是非常重要的。我還記得有一次，我在軍事演習(xí)中受傷，情況十分危急。但戰(zhàn)友們毫不猶豫地沖上前去，將我及時送往醫(yī)院，這個時刻，我感受到了作為一個集體中的一員，我們之間的深厚情感和親情的力量。
最后，在“服務(wù)人民”的部隊育人原則下，我深深認識到了軍人肩負的神圣使命。作為一名官兵，我們的首要任務(wù)是保衛(wèi)人民群眾的生命財產(chǎn)安全，履行軍人的責(zé)任和義務(wù)。在參加抗洪、搶險等救災(zāi)行動中，我親身感受到了軍人為人民服務(wù)的價值和意義。這種使命感深深地植入每一位參軍官兵的心中，使我們始終保持對人民的忠誠和信任。
總之，在部隊育人原則的引領(lǐng)下，我體會到了什么是紀律、團結(jié)、勇氣和擔(dān)當。部隊育人不僅是一種教育方式，更是一種精神激勵和品質(zhì)培養(yǎng)。通過體驗和實踐，我逐漸形成了嚴守紀律、強化實踐、樹立榜樣、服務(wù)人民的原則意識和行為準則。相信這些積淀在我將來的生活和工作中也將發(fā)揮積極的作用，讓我成為一個吃苦耐勞、勇往直前的人。
部隊鑄魂育人心得體會篇十
近年來，我國軍隊發(fā)展取得了舉世矚目的成就，不僅在裝備先進、作戰(zhàn)力量強大方面有所突破，更是在部隊育人上形成了一套科學(xué)、規(guī)范、有效的原則。作為一名現(xiàn)役軍人，我深切體會到部隊育人原則的重要性和積極影響。通過在軍隊的成長與實踐，我深入感悟到部隊育人原則的可貴之處，本文將從軍事素質(zhì)教育、規(guī)范教育、實踐教育、激勵教育和創(chuàng)新教育五個方面，對部隊育人原則心得體會進行探討。
軍事素質(zhì)教育是部隊育人的基礎(chǔ)。在部隊中，軍事素質(zhì)教育是必不可少的一環(huán)，它包括體能訓(xùn)練、軍事理論學(xué)習(xí)、戰(zhàn)術(shù)技能訓(xùn)練等方面的教育，旨在提高士兵們的綜合素質(zhì)。這種教育注重實戰(zhàn)能力的培養(yǎng)，通過嚴格的體育鍛煉和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了我們的軍事素質(zhì)，提高了我們的作戰(zhàn)能力。同時，軍事素質(zhì)教育還鍛煉了我們的意志品質(zhì)，使我們具備了堅忍不拔的毅力和敢于面對困難的勇氣。
規(guī)范教育是部隊育人的重要環(huán)節(jié)。軍隊生活嚴格而規(guī)范，這要求我們在軍事訓(xùn)練和生活中遵守各項規(guī)定，嚴守紀律。規(guī)范教育培養(yǎng)了我們的自我約束和遵紀守法的意識，使我們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。在部隊中，每位士兵都要嚴格要求自己，遵守各項規(guī)章制度，做到言行一致、守紀律、愛崗敬業(yè)。通過規(guī)范教育，我們不僅保證了軍隊高效有序的運行，也養(yǎng)成了個人良好的道德品質(zhì)，為部隊的發(fā)展壯大作出了貢獻。
實踐教育是部隊育人的有效途徑。部隊鼓勵士兵們深入實踐，在實踐中提高自身能力和技能。實踐教育不僅包括實戰(zhàn)化訓(xùn)練，還包括參軍之初的軍事基礎(chǔ)訓(xùn)練和培訓(xùn)。這些實踐活動不僅能鍛煉身體，提高技能，更能在實踐中感受到軍人職責(zé)的莊重和軍隊力量的強大。在這個過程中，我們學(xué)會了團結(jié)協(xié)作，學(xué)會了冷靜應(yīng)對各種復(fù)雜的環(huán)境和狀況，提高了決策能力和應(yīng)急處突能力。通過實踐教育，我們真正實現(xiàn)了從理論學(xué)習(xí)到實際操作的轉(zhuǎn)變，為今后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
激勵教育是部隊育人的積極推動力。軍隊激勵教育注重激發(fā)士兵們的積極性和創(chuàng)造力，提高士兵的工作熱情和士氣。激勵教育包括各類表彰獎勵、崗位競爭、晉升制度等，激勵著每一名士兵不斷進取，為國家和軍隊做出更大的貢獻。在激勵的推動下，我們感受到了部隊的凝聚力，激勵我們積極向上，不斷追求卓越。
創(chuàng)新教育是部隊育人的必然選擇。在面對日益復(fù)雜的軍事形勢和任務(wù)需求下，創(chuàng)新教育成為軍隊培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人才的必要手段。軍隊通過創(chuàng)新的教育方式和方法，激發(fā)士兵的思維活力和創(chuàng)新能力。在不斷的創(chuàng)新實踐中，我們學(xué)會了解決問題的方法和技巧，培養(yǎng)了創(chuàng)新的思維方式，提高了解決問題的能力。通過創(chuàng)新教育，我們不僅為軍隊在軍事領(lǐng)域的發(fā)展注入了新的活力，也培育出一大批有創(chuàng)新精神的人才，為國家的繁榮做出了貢獻。
總之，部隊育人原則是我國軍隊發(fā)展的重要保障和基礎(chǔ)，它通過軍事素質(zhì)教育、規(guī)范教育、實踐教育、激勵教育和創(chuàng)新教育等方面的有機結(jié)合，不斷培養(yǎng)士兵們的軍事素質(zhì)，提高他們的綜合素質(zhì)。這些原則在軍隊育人中發(fā)揮著重要的作用，既促進了個人的成長與進步，也推動著整個部隊的發(fā)展與壯大。我將牢記這些原則，不斷努力學(xué)習(xí)進步，為部隊的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻。
部隊鑄魂育人心得體會篇十一
培根是文藝復(fù)興時期的英國哲學(xué)家、思想家、政治家、國家科學(xué)院院士、倫敦大學(xué)副校長，也是歐洲近代哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。他深刻地洞察了人性的真諦和人生的意義，提出了“知識即力量”的名言，影響了后人的思想和行為。他的思想不僅能指引我們追求真理、積累知識，更能指引我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾斡?。本文將以“培根鑄魂八字育人心得體會”為主題，探討培根的思想對我們的育人工作的啟示和指導(dǎo)。
二、培根鑄魂的意義
“鑄魂”是培根提出的一種思想方法。他認為，人類靈魂是不完美的，需要通過知識的積累和思考的反復(fù)來改善。人的思想和行為可以被形成、改變、完善，人可以變成更好的人。而鑄魂就是鑄造人的靈魂，幫助每個人實現(xiàn)自我價值的同時，培根認為，“鑄魂”思想最終目的就是“建設(shè)更加有愛心的社會”。
三、八字育人的方法
培根認為，教育應(yīng)該以“八字訣”為指導(dǎo)，分別是“人、事、語、數(shù)、時、地、器、物”。人，即為學(xué)生成長提供人格榜樣和生活環(huán)境；事，即為學(xué)生成長提供有意義的活動；語，即豐富學(xué)生語言技能，讓學(xué)生能夠流利、準確、優(yōu)美地表達自己；數(shù)，即幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)思想，并且了解數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用；時，即共創(chuàng)和營造積極、高效的學(xué)習(xí)氛圍；地，即給學(xué)生提供合適、舒適、安全、美觀的學(xué)習(xí)環(huán)境；器，即培養(yǎng)學(xué)生使用科技用品的技能和方法；物，即使學(xué)生了解自然的規(guī)律、了解環(huán)境保護和資源利用。
四、培根鑄魂八字育人的實踐探索
在實踐中，我們應(yīng)該重視知識的積累和思考的反復(fù)，從而探索更好的育人方法。特別是當前的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，我們應(yīng)該將現(xiàn)代科技與“鑄魂”思想相結(jié)合，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。比如，針對人、時、地、器等元素，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)、視頻、多媒體等技術(shù)，打造一個富有活力的學(xué)習(xí)環(huán)境；針對語、數(shù)、物等元素，我們可以設(shè)計一些跨學(xué)科、有趣的教學(xué)項目，讓學(xué)生學(xué)以致用、走進生活。
五、結(jié)論
“培根鑄魂八字育人”思想，是一個有力的思想武器，指引我們走向更好的育人之路。我們應(yīng)當認真學(xué)習(xí)和實踐“鑄魂”思想以及“八字訣”，把教育和社會的真正需要作為引領(lǐng)我們走向成功的關(guān)鍵因素，培養(yǎng)更多優(yōu)秀未來的人才，以建設(shè)一個富有愛心的社會，讓更多的人走向成功。畢竟，“知識即力量”，每個人的成功都需要知識的積淀，只有鑄造靈魂，才會有精彩的人生。
部隊鑄魂育人心得體會篇十二
“培根鑄魂，八字育人”，這是我從教育界聽到的一句至理名言。在教育的過程中，我們傳授給學(xué)生的不僅是知識，更重要的是引導(dǎo)他們成為一名有思想、有良知、有道德的人。在教育學(xué)生的同時，教育者本身也應(yīng)該遵循這樣的標準，以良好的品德和為人師表的榜樣影響學(xué)生。下面，我將分享我的一些體會和經(jīng)驗，探討“培根鑄魂，八字育人”的實踐方法和思考。
第二段：培根鑄魂
培根，又叫崔頓·培根，是英國文藝復(fù)興時期最具代表性的人文主義者之一。他認為，理性和知識是讓人變得更加完善和高尚的根本途徑。在教育過程中，我們應(yīng)該借鑒培根的思想，注重學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，不斷提高自身和學(xué)生的素質(zhì)。教學(xué)中，可以通過啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)答案，促進他們的思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。課堂上，教師可以提供案例分析、實驗和問題解決等項目，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，讓他們將知識運用到實踐中去。
第三段：八字育人
八字，是依據(jù)中華傳統(tǒng)文化中的八字命理，分析人的命運和八種個性特征。在教育過程中，我們可以將這種智慧運用到學(xué)生的成長中去。教育者應(yīng)該了解自己和學(xué)生的特點，根據(jù)學(xué)生的個性和愛好進行教育，讓學(xué)生更加深入地理解自己和他人，并形成健康的人格和行為規(guī)范。教師不能將所有學(xué)生都框在一個模板中進行教育，要針對不同的學(xué)生，靈活運用教學(xué)方法，使學(xué)生體驗到自己的價值，找到屬于自己的成長之路。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)好、學(xué)精、學(xué)深，真正領(lǐng)略到學(xué)習(xí)之樂、成長之樂。
第四段：體會與思考
在長期的教育實踐和思考中，我認為“培根鑄魂，八字育人”這一原則至關(guān)重要。在教育學(xué)生的過程中，教師不僅需要有扎實的教學(xué)技能，更需具備優(yōu)秀的人文浸潤和思想洗禮。僅有各種表面形式的“學(xué)習(xí)技巧”、單純的課程知識和枯燥的理論研究，是無法培養(yǎng)出真正有思想、有良知、有擔(dān)當?shù)膶W(xué)生的。教師應(yīng)以高尚的品德和為人師表的行為舉止，以及為學(xué)生的人格健康心理成長著想，達到了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、支持學(xué)生、幫助學(xué)生的目的。每一個學(xué)生都能夠在自己的人生路上得到實實在在的指導(dǎo)和幫助。
第五段：結(jié)尾
總之，“培根鑄魂，八字育人”是教育界不可忽視的最重要的原則之一。這一原則體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷、個性化教育、思維訓(xùn)練、道德教育等多方面的要求。我們應(yīng)該在教育的過程中把這一原則貫穿始終，并結(jié)合自己的經(jīng)驗和思考，不斷完善和創(chuàng)新教育的方式方法。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出一批擁有扎實知識、優(yōu)秀品德、創(chuàng)新思維能力、健康人格和強烈社會責(zé)任感的優(yōu)秀人才，為未來的社會進步和發(fā)展貢獻智慧和力量。
部隊鑄魂育人心得體會篇十三
培根鑄魂八字育人是一種非常實用的教育理念，它強調(diào)的是通過培養(yǎng)學(xué)生“知、行、樂、思”等8個方面的素養(yǎng)，從而全面發(fā)展學(xué)生的人格，并且?guī)椭鷮W(xué)生成長為擁有獨立思考、堅定意志、積極進取的人。這種教育理念為廣大教育工作者提供了一種新的思路和方法，使他們能夠更好地去實現(xiàn)教育目標。
第二段：知識
“知”是培養(yǎng)學(xué)生的知識素養(yǎng)，包括學(xué)習(xí)能力、科學(xué)文化素質(zhì)以及對生命和自然的知識。教學(xué)中應(yīng)該堅持理論與實踐相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，因此教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，實施針對性的教學(xué)計劃，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成就感和自信心。
第三段：行動
“行”是培養(yǎng)學(xué)生的能力素養(yǎng)，包括動手能力、實踐能力、社交能力和領(lǐng)導(dǎo)能力等。提高學(xué)生的能力需要營造良好的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、提供案例分析、實際操作等方式可以增加學(xué)生的實踐經(jīng)驗。教師應(yīng)該給學(xué)生提供個性化的指導(dǎo)，以便學(xué)生可以發(fā)揮出自己的潛力并且更好地發(fā)展自己的能力。
第四段：樂趣
“樂”是培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，包括健康自信、情感交往能力以及個性成長等方面。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該善于挑選富有吸引力和趣味性的案例和問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到愉悅和快樂。同時，教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的情感交流能力和團隊協(xié)作意識，讓他們在相互幫助中成長。
第五段：思考
“思”是培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)，包括獨立思考、創(chuàng)新思維、價值判斷等方面。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和質(zhì)疑思維，從而讓學(xué)生能夠自主地思考和解決問題。另外，在加強社會實踐教育的過程中，教師還應(yīng)該多讓學(xué)生去了解社會現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注時代發(fā)展和社會進步，從而更好地發(fā)展出自己的價值觀。
結(jié)論：
培根鑄魂八字育人著重于提高學(xué)生的素養(yǎng)和能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、綜合素質(zhì)更高的人才。教學(xué)者們應(yīng)該在實踐中將其轉(zhuǎn)化為具體的教育實踐和教育方法，提高學(xué)生的思想、文化素質(zhì)，逐步實現(xiàn)教育目標。盡管培根鑄魂八字育人需要教育工作者們花費很多精力來執(zhí)行，但只要我們在教學(xué)中不斷地探索和實踐，就有望培養(yǎng)出一批具有深厚文化底蘊和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的人才。
部隊鑄魂育人心得體會篇十四
鑄魂育人，是教育的根本任務(wù)和目標。它既是教育者的責(zé)任和使命，也是學(xué)生成長的內(nèi)在需求。鑄魂育人是一種專注于培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)和人格的育人方式，旨在以優(yōu)秀的道德品質(zhì)和精神素養(yǎng)來塑造學(xué)生成為有良知、有情感、有智慧的人。在教育實踐中，多年來，我通過鑄魂育人工作的實踐不斷感悟，提升了自己的教育理念和技能，下面我將通過五個方面來分享我的體會。
首先，鑄魂育人注重樹立健康的心靈。魂存在于心中，而心靈不僅意味著智慧、學(xué)業(yè)，更關(guān)乎道德、情感和心理健康。鑄魂育人的目的，就是在學(xué)生的心靈中播種陽光、愛與美。在我的教育實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表達能力，讓他們學(xué)會傾聽自己的內(nèi)心，明確自己的情感，同時也關(guān)注學(xué)生的心理健康問題，及時提供幫助。我發(fā)現(xiàn)，只有在學(xué)生心靈平衡、健康的同時，他們才能以積極向上的態(tài)度面對學(xué)習(xí)和生活，不斷成長。
其次，鑄魂育人強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力。在當今社會，競爭日益激烈，道德觀念的缺失和人格魅力的不足問題令人憂心。因此，鑄魂育人要注重對學(xué)生的個性與品德的培養(yǎng)，使他們具備良好的道德修養(yǎng)和人格魅力。在我的教育實踐中，我常提醒學(xué)生感恩他人，培養(yǎng)學(xué)生的友善、寬容和正義感，努力培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、富有同情心和責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生。通過這樣的鑄魂育人方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的品德水平在不斷提升，也讓他們懂得了努力的價值。
再次，鑄魂育人注重啟迪學(xué)生的智慧之光。教育的目的不僅僅在于傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。鑄魂育人要善于引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，培養(yǎng)他們的邏輯思維能力和創(chuàng)新精神。在我的教育實踐中，我鼓勵學(xué)生們提問、思考，幫助他們解決問題，開拓思維，展示自己的才華。通過這樣的啟迪方式，學(xué)生們逐漸變得積極主動、善于思考，充滿了智慧的活力。
此外，鑄魂育人關(guān)注潤澤學(xué)生的人際關(guān)系。人是社會的一份子，人際交往是人類生活不可或缺的組成部分。鑄魂育人應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識，使他們能夠正確認識自己，與他人和諧相處。在我的班級中，我經(jīng)常組織小組活動，鼓勵學(xué)生們合作完成任務(wù)。通過這樣的實踐，學(xué)生們懂得了溝通的重要性，學(xué)會了尊重他人的思想和觀點，提高了團隊協(xié)作能力。
最后，鑄魂育人體現(xiàn)和諧的教育團隊。鑄魂育人需要全體教育工作者的共同努力和合作。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我不僅與同事們密切合作，共同分享教學(xué)經(jīng)驗，還積極參與學(xué)校組織的各項教育活動。通過和諧的教育團隊，我們共同育人的力量得到了釋放，學(xué)生的成長也事半功倍。
總而言之，鑄魂育人是教育的一項重要任務(wù)，通過我的教育實踐，我體會到了鑄魂育人的意義和價值。鑄魂育人不僅培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和人格魅力，也啟迪了他們的智慧，潤澤了他們的人際關(guān)系。我相信，在日后的教育工作中，我將繼續(xù)堅守鑄魂育人的理念，努力為學(xué)生的成長與發(fā)展做出更大的貢獻。
部隊鑄魂育人心得體會篇十五
20_年xx月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性，必須適應(yīng)時代特征，必須反映時代訴求，必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式，多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng)，才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規(guī)律。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求，是德育工作的指導(dǎo)思想，具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下，人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱，厭學(xué)情緒較重，紀律性不強，自控能力弱，行為表現(xiàn)差，有的自卑心理嚴重，有的則目空一切，且大多數(shù)是獨生子女，多以自我為中心，漠視他人利益，同時，他們接受新事物快，熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此，德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征，改革傳統(tǒng)德育思路及模式，與時俱進，樹立嶄新的德育理念，把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化，既要堅持德育方向的正確性，又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性；既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性，又要承認思想觀念的層次性，從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出，學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們，充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì)，注重挖掘?qū)W生的閃光點，尊重所有的受教育主體，分類施教，滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來，使德育工作真正深入學(xué)生的心靈，進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念，堅持以學(xué)生為根本，以學(xué)生為核心，以學(xué)生為目的，把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向，把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程，學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
二、創(chuàng)新育人模式，營造和諧育人氛圍。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上，充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先，思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。
其次，除語文和思品課外，其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容，這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如，語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面，具有獨特的功能；另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中，都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識，在進行學(xué)科知識教育的同時，注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能，有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育，多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
三、一切為了學(xué)生，增強德育效能。
教書是育人，學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理，教學(xué)環(huán)節(jié)的管理，學(xué)生紀律的管理，校園文化的管理，后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān)，都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此，學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心，充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施，使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，這不僅僅是口號，而必須是目標，并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到，“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵，必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一，堅持以德治校與依法治教相結(jié)合，堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一，才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力，才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍，才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
四、立德樹人，強化德育工作。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才，而新時期對教育又提出了新的更高的要求，即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時，必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點，而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等，要把他們培養(yǎng)成一個有用人才，既不能靠單一的文化知識傳授，也不能靠單一的技能培訓(xùn)，因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因，如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題，只有更加主動地研究德育工作，只有找準突破口，只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來，才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生，因材施教，去關(guān)愛他們，才能開啟學(xué)生的心扉，去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情，也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此，學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫，多元切入，其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈，循序漸進?？梢哉f，立德樹人就是陶冶人性，鑄造健康人格，這也是由當代學(xué)生特點決定的，因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂，學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才，教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔(dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
部隊鑄魂育人心得體會篇十六
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。
其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔(dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當?shù)臍v史責(zé)任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進人人成才。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本?？?、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。
2、修訂課程方案和課程標準。
3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設(shè)計劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌，貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人
10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
習(xí)近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學(xué)習(xí)教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習(xí)總書記強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔(dān)，強化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝學(xué)生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授藍茵茵，把理論學(xué)習(xí)變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù)，不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格。每一位任課教師都是學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人?！罢n程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔(dān)當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學(xué)生頭腦，指導(dǎo)學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復(fù)興的實踐中建功立業(yè)。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學(xué)生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W(xué)習(xí)閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學(xué)生課余時間的主要活動。根據(jù)大學(xué)生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導(dǎo)青年學(xué)生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè)，參與學(xué)校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調(diào)查，參加專題辯論、英模報告、學(xué)術(shù)報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學(xué)生強烈的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當，引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。
部隊鑄魂育人心得體會篇十七
部隊主官是一支部隊中最重要的骨干力量，他們既要帶領(lǐng)部隊完成各項任務(wù)，又要對部隊士兵進行育人培訓(xùn)。然而，如何有效地帶領(lǐng)士兵、育人培訓(xùn)成為了每一位部隊主官需要思考和解決的問題。在長期的軍旅生涯中，我從不斷摸索、實踐中總結(jié)出了一些心得體會，下面將就此進行分享。
第二段：樹立榜樣力量
作為部隊主官，首要的任務(wù)就是樹立榜樣力量，確保自己時刻保持先進形象和優(yōu)秀品格。作為一個優(yōu)秀的部隊主官，他必須具備一定的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，通過自身的努力和表現(xiàn)，為士兵樹立正確的標桿，激勵他們向著更高的目標努力。只有主官自己先做到規(guī)范、優(yōu)秀，才能夠有效地影響和教育士兵，使士兵們樂于效仿主官的先進行為和精神，形成良好的風(fēng)氣。
第三段：注重情感溝通
情感溝通是部隊主官帶兵育人的重要環(huán)節(jié)。部隊主官要充分關(guān)注士兵的情感需求，了解他們的思想動態(tài)和困惑，積極傾聽他們的呼聲和需求。通過正確的方法和途徑，與士兵建立互信和互動的關(guān)系，為士兵提供精神慰藉和情感支持。只有關(guān)心和呵護士兵的情感需求，才能夠在征戰(zhàn)沙場中激發(fā)士兵的戰(zhàn)斗意志和士氣，使他們樂于為部隊付出，甘愿沖鋒陷陣。
第四段：注重思想引導(dǎo)
軍隊是一個封閉的組織，士兵在部隊中的進退休養(yǎng)都與軍隊對他們的思想引導(dǎo)有著密切的聯(lián)系。因此，作為部隊主官，必須注重士兵的思想引導(dǎo)工作。要根據(jù)時代和任務(wù)的需要，對士兵進行正確、及時的思想教育和政治引導(dǎo)，引導(dǎo)士兵保持堅定的信仰和忠誠的態(tài)度，提高士兵的政治覺悟和站位，為部隊打贏戰(zhàn)爭提供有力的思想保證。
第五段：加強綜合素質(zhì)培養(yǎng)
除了專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能之外，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也是部隊主官帶兵育人的重要任務(wù)之一。這包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)等各個方面的培養(yǎng)。部隊主官應(yīng)加強對士兵的體能訓(xùn)練，提高他們的身體素質(zhì)；在培養(yǎng)士兵的心理素質(zhì)方面，要注重疏導(dǎo)士兵在面對壓力和困難時的情緒變化，幫助士兵調(diào)整心態(tài)，保持積極向上的精神狀態(tài)；在道德教育方面，要激發(fā)士兵的良好品德，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和集體意識，讓他們成為一支高素質(zhì)的軍隊。
結(jié)尾段：總結(jié)
部隊主官作為士兵心中的標桿和引路人，承擔(dān)著鼓舞士氣、培養(yǎng)士兵的重任。通過樹立榜樣力量、注重情感溝通、注重思想引導(dǎo)和加強綜合素質(zhì)培養(yǎng)等方面的努力，部隊主官可以更好地帶領(lǐng)士兵，培養(yǎng)戰(zhàn)斗力，實現(xiàn)部隊的使命。作為一名部隊主官，我深知自己的責(zé)任和使命，將持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)和提升自己，為部隊士兵的成長發(fā)展盡自己最大的努力。
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