最新緬懷屈原的演講稿大全(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 21:13:14
最新緬懷屈原的演講稿大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-04 21:13:14     小編:念青松

演講稿是演講過程中的重要參考材料,可以幫助演講者提高表達(dá)的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性。要寫一篇較為完美的演講稿,首先要明確演講的目的和受眾群體。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿,供大家參考和學(xué)習(xí)。

緬懷屈原的演講稿篇一

一年一度的清明節(jié)又到了,為了紀(jì)念英勇犧牲革命先烈,我們學(xué)校今天組織去烈士陵園掃墓。為了今天掃墓,昨晚我還特意讓母親教我做了兩朵小白花呢。聽母親說她們小時(shí)候掃墓用的花可都是她們親手做的,我想我也得自已親自動手才能顯得更真誠些。

吃過飯我們準(zhǔn)備出發(fā)了,老師給我們分好小組,每個(gè)小組配一個(gè)小組長協(xié)助老師管紀(jì)律。我們一組共有七個(gè)人,我是組長。分好組,我們就出發(fā)了,一路步行來到了烈士陵園。今天天氣情好,所以來到烈士陵園掃墓的人也特別多,不光是我們學(xué)校,還有其他學(xué)校的,也有好多成人也來紀(jì)念革命先烈。

大家排好隊(duì),按順序在紀(jì)念碑前鞠躬、獻(xiàn)花,寄托對革命英雄們的崇敬和哀思!同學(xué)們在英雄紀(jì)念碑前宣誓一定好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效祖國,做一個(gè)對社會有用的人。

從烈士陵園出來后,老師為了獎勵我們上次在蘇州市的抽查活動中為學(xué)校爭光,所以讓我們在亭林公園游玩。由于是春天,公園里好多花都開了,還有一片片青翠的草地,在這里深深地吸一口氣,仿佛都能感覺到甜甜的味道。我們這一大群孩子更象是剛出籠的小鳥,在草地上歡呼雀躍,好不興奮!我們找了片空地分組活動,把事先帶好的零食都拿出來大家分享,我們邊做游戲邊吃東西。講故事的講故事、唱歌的唱歌、跳舞的跳舞,玩得不亦樂呼,連老師都看得心癢癢一起加入了我們的隊(duì)伍。

不知不覺一個(gè)下午就過去了,我們小組的同學(xué)在整個(gè)活動過程中都很配合我這個(gè)小組長,誰都沒有違反紀(jì)律,為了獎勵他們,我用自已的零花錢給他們每人買了根冷飲。嘿嘿,我這個(gè)小組長還當(dāng)?shù)貌诲e吧!先烈精神伴我成長。

緬懷屈原的演講稿篇二

各位老師,各位同學(xué):

早上好!

春暖花開,萬物復(fù)蘇之時(shí),我國人民又迎來了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。

每年的4月4日,是我國人民緬懷先人,烈士的節(jié)日。為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚(yáng)愛國主義精神,加強(qiáng)愛國主義教育。在學(xué)習(xí)上讓我們戰(zhàn)勝困難;在賽場上讓我們贏得榮譽(yù);在集體生活中讓我們更加的團(tuán)結(jié)。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著悲痛而沉重的心情來到——陳贊賢烈士紀(jì)念亭。陳贊賢烈士作為中共贛南黨組織的創(chuàng)建人之一、中國共產(chǎn)黨早期工人運(yùn)動領(lǐng)袖,他的英名將與日月同輝,他的事跡將流芳千古!烈士紀(jì)念亭是那么莊嚴(yán)、肅靜,迎亭兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。

我們班排著隊(duì)來到烈士紀(jì)念亭,我們開始了主題隊(duì)會:首先是由班主任講話,然后由班干部代表發(fā)言,大隊(duì)輔導(dǎo)員深情地講述了陳贊賢烈士的英勇悲壯事跡,還教育我們怎么如何做一個(gè)誠實(shí)的人,勇敢的人。是啊,在那黑暗的舊社會里,先烈們冒著生與死的考驗(yàn),不顧個(gè)人安危,用他們的鮮血和生命換來了祖國欣欣向榮的今天,他們?yōu)閲柢|的崇高精神可歌可泣,將永遠(yuǎn)銘記在我的心里。

最后為陳贊賢烈士默哀。在那三分鐘里,我想了許許多多:我們今天幸福美好的生活都是由革命先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出來的,是他們拋頭顱、撒熱血換來的。于是,我暗自下定決心:要珍惜這金色的童年,要繼承先烈遺志,為了實(shí)現(xiàn)我們光榮的使命,為中華之崛起而奮斗。我必須努力的學(xué)習(xí),學(xué)好建設(shè)祖國的本領(lǐng),為建設(shè)祖國的明天貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。

緬懷屈原的演講稿篇三

尊敬各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

曾經(jīng),這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么使原本弱勢的紅軍沖破國民黨反動派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念,是千千萬萬紅軍心中永存讓人民翻身做主人,過幸福生活的信念!為了這心中永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念,紅軍才有了“萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“親人送水來解渴,軍民魚水一家人”的溫情!

他們是英雄,他們是路標(biāo),他們是豐碑!一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡,一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念,一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動,不被他們震撼嗎?他們是永恒的,因?yàn)樾拍钣来妫?/p>

昨天永遠(yuǎn)屬于過去,今天就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,去開拓美好幸福的未來,我們要以革命先烈為榜樣,珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,努力學(xué)好本領(lǐng),弘揚(yáng)革命精神,爭取今后能為祖國和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫祖國的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

緬懷屈原的演講稿篇四

親愛的老師、同學(xué)們:

端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩人屈原的,據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí)恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的'亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動,爭先恐后的劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗??磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!?/p>

今天是端午節(jié),我在這里向四班的老師和同學(xué)們表示節(jié)日祝賀:“祝你們端午節(jié)過得快樂、開心!”奶奶也在家里給我包粽子,買香包,我端午節(jié)也過得很快樂。

謝謝大家!

緬懷屈原的演講稿篇五

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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。

暮色蒼遠(yuǎn),心緒蜿蜒,有誰在演講時(shí)刻注視著你?

麥子金黃,演講艾草幽香,有誰在時(shí)刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤演講著你滴血的心。

迷失的漁火,重演講新點(diǎn)燃你對未來的期盼。

端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

端午,白日,枕著艾草做夢

我的胃里,一個(gè)蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦

但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴

就是今天,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子

我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。

興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,

而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗

至今還依然震撼著世人的心靈。

緬懷屈原的演講稿篇六

各位老師,各位同學(xué):

早上好!

一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子。是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

曾經(jīng),這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么使原本弱勢的紅軍沖破國民黨反動派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念,是千千萬萬紅軍心中永存讓人民翻身做主人,過幸福生活的信念!為了這心中永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念,紅軍才有了“萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“親人送水來解渴,軍民魚水一家人”的溫情!

他們是英雄,他們是路標(biāo),他們是豐碑!一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡,一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念,一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動,不被他們震撼嗎?他們是永恒的,因?yàn)樾拍钣来妫?/p>

昨天永遠(yuǎn)屬于過去,今天就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,去開拓美好幸福的未來,我們要以革命先烈為榜樣,珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,努力學(xué)好本領(lǐng),弘揚(yáng)革命精神,爭取今后能為祖國和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫祖國的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量!

緬懷屈原的演講稿篇七

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

今天,為了緬懷革命先烈的豐功偉績,發(fā)揚(yáng)先烈的革命精神,教育和引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛社會主義的堅(jiān)定信念,進(jìn)一步加強(qiáng)我校未成年人思想道德建設(shè)工作,在校團(tuán)委各支部組織下我們開展了“緬懷革命先烈、弘揚(yáng)民族精神”活動。

整個(gè)活動自始至終都在一個(gè)很肅穆的氣氛中進(jìn)行,通過這項(xiàng)活動的開展,不但使全體師生對革命烈士有了一個(gè)更加明確的認(rèn)識,同時(shí)也大大激發(fā)了我們努力學(xué)習(xí)為國爭光的積極情緒,全體師生的心靈又一次受到了啟迪,激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情感。此次活動是一次成功的活動,在今后的工作中,我校會以自己更加飽滿的熱情,在有限的條件下,多多開展此類活動,真正提高全體師生的整體思想覺悟,使其發(fā)揮我們應(yīng)有的作用。

革命烈士,我熱愛他們,我贊揚(yáng)他們,我崇敬他們。他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè),拋頭顱灑熱血,在帝國主義列強(qiáng)的殘暴折磨中,他們沒有透露半點(diǎn)消息,寧愿死也要守住黨的秘密,他們寧愿做光榮犧牲英雄,也不愿做茍且偷生的叛徒,這就是我們中國烈士的特點(diǎn),他們是我們中國人民的感謝者,他們是神圣的,沒有人能取代他們。在我的眼里,他們是光明的象征,他們是戰(zhàn)勝一切的力量。

青少年朋友們,你們正處在風(fēng)華正茂的年代,在你們身上寄著國家和民族的希望,黨和人民殷切期望你們樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定愛黨、愛國、愛社會主義的信念,珍惜美好時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,掌握報(bào)國本領(lǐng),加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀品德,鍛煉強(qiáng)健體魄,努力成為社會有用之材,準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。青少年朋友們,奮發(fā)努力吧!

從總體上說這次班會,是非常圓滿和成功的,充分的調(diào)動起了同學(xué)們的積極性,達(dá)到了預(yù)期的效果,這次班會也有很多不足的地方,還有一些同學(xué)沒有得到機(jī)會發(fā)言,而且班會的時(shí)間掌握的不太理想,總之這些不足要在下次班會得到彌補(bǔ)。尤其要感謝蒞臨班會的各界團(tuán)領(lǐng)導(dǎo),感謝他們在百忙中抽出時(shí)間來參加基層的班會并且予以指導(dǎo)和鼓勵,總之,我們一定會繼續(xù)努力爭取下次班會會跟家圓滿,更加成功。

緬懷屈原的演講稿篇八

是誰以悲憫的`情懷。

書寫“蘇世獨(dú)立,橫而不流”的灑脫。

是誰慨嘆著哀民生之多艱。

把生命獻(xiàn)給祖國。

是誰把不朽的名字。

嵌進(jìn)歷史的長河。

啊屈原一個(gè)讓萬世敬仰的傳說。

你胸懷大志美政救國。

你理想堅(jiān)定不懼放逐。

你以死明志投身汩羅。

你雖九死其猶未悔。

把民生的冷暖掛在心窩。

逝去的只是流水。

你的功德永載史冊。

汩羅江水記得。

你國觴里的戰(zhàn)車。

粽香里流淌著。

你問天的吟哦。

在龍舟蕩槳的聲中。

你的靈魂在競渡中復(fù)活。

你憤世嫉俗的吶喊。

釀就了雄黃酒里的蹉跎。

你獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

不屈不阿。

你的光芒。

在暗夜的星空里指引著我們的迷惑。

你偉岸的身軀。

映襯著中華民族的高大巍峨。

你是我們無數(shù)個(gè)寄托。

你是民族的魂魄。

你教會我們一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

熱愛人民熱愛祖國。

聽,長江黃河。

在奔涌中訴說。

那不息的流水。

哺育了神州大地的婀娜。

看,青山萬仞。

是中華民族不屈不撓的性格。

那不朽的詩篇。

在永恒的時(shí)空里傳播。

你一生的吟唱。

我們?nèi)f世的和。

共奏一曲交響。

我愛中國。

緬懷屈原的演講稿篇九

農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

緬懷屈原的演講稿篇十

不同尋常。

迎來了眾多的節(jié)日。

是勞動者的贊歌。

一路歡唱。

是母親的節(jié)日。

思中有甜,念中有痛。

夾著淡淡的憂傷。

是紅色革命的節(jié)日。

更是紀(jì)念。

一個(gè)偉大的愛國詩人屈原。

聽風(fēng)在低嘆。

雨在哀鳴。

并伴有淚蕭起伏。

似為這悲壯之江招魂……。

又逢端陽。

艾葉裹著粽香。

細(xì)線纏繞。

猶如千絲萬縷。

扯不斷的思念。

追憶到了幾千年前。

滿腹詩才和抱負(fù)的靈鈞。

寫出了一篇篇驚世華章。

一冊撒落的《離騷》《天問》《九歌》。

舉世皆醉,唯卿獨(dú)醒。

大夫凄兮,悲兮,忿兮。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮。

吾將上下而求索。

預(yù)示了五千年后的'風(fēng)流。

為了楚國能與秦國抗衡。

忠肝義膽卻遭奸佞排擠誣蔑。

楚懷王不辨是非。

以至屈原被流放。

滿腔熱血報(bào)國無門。

山河破碎,尸體遍野。

含恨投身汨羅江。

讓國人心痛惋惜。

我會縫制蘭草的香包。

佩在孩子身上。

采擷落珠打濕的艾草。

掛在門楣上。

因?yàn)槊恳欢涮m花是你肋骨上。

每一滴水是你眼淚里的。

聽汨羅江潮起洶涌。

似在為你鳴冤吶喊。

龍舟競渡,鑼鼓喧天。

你不屈的精神。

鑄造了今日的神舟。

擊劍而歌的豪情激勵了當(dāng)代人。

號令一響。

熱血男兒甩開臂膀。

奮力向前。

龍騰虎躍。

強(qiáng)大的中國一展雄風(fēng)。

國之昌盛。

屹立在世界之巔。

緬懷屈原的演講稿篇十一

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

這句詩詞正是屈原胸懷鴻鵠之志的真實(shí)寫照,集中體現(xiàn)了他生命不息、斗爭不止的堅(jiān)強(qiáng)信念,深刻表達(dá)了他力挽狂瀾、富國強(qiáng)兵的政治抱負(fù)。

屈原生活于戰(zhàn)國時(shí)代,一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,系貴族出身,明于治亂,長于辭令,早年曾經(jīng)深受楚懷王的寵信,官居左徒、三閭大夫等要職。

戰(zhàn)國時(shí)期,正值七雄爭霸、烽火連綿。以國力而論,當(dāng)時(shí)只有秦國和楚國最有可能完成統(tǒng)一大業(yè),尤以前者占有較大優(yōu)勢。在楚國內(nèi)部,貴族利益集團(tuán)眾多,階級矛盾突出。面對內(nèi)憂外患,為了實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),屈原并沒有就此罷休,而是迎難而上。對內(nèi),他積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),加強(qiáng)法治,限制貴族特權(quán),舉賢授能,發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力。對外,從實(shí)際形勢出發(fā),他提出符合楚國長遠(yuǎn)利益的正確方針,堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦。這樣一來,使得楚國曾經(jīng)一度國富兵強(qiáng)而威震諸侯??墒怯姓l知道,屈原原本一心為國為民,但是由于其內(nèi)政外交政策的推行,不可避免地觸及了楚國腐朽貴族集團(tuán)的利益,以致后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年(公元前304年),秦相張儀由秦至楚,重金收買靳尚、子蘭等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度出兵伐秦,均遭慘敗,便派屈原出使齊國,意欲重修舊好。在那期間,張儀又一次由秦至楚,瓦解了齊楚聯(lián)盟的計(jì)劃。懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底屈服于秦。屈原隨即被逐出郢都,到了漢北。

懷王三十年,屈原回到郢都。同年,懷王被秦國邀約,相會武關(guān)并遭扣留,最終客死他鄉(xiāng)。頃襄王即位后,繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都。面對國破山亡,屈原悲憤難捱,遂跳入汩羅江,以身殉了一生的政治理想。

屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了,但是他始終不渝的效忠祖國的愛國熱情,堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神,和他“可與日月爭光”的巍巍人格,千百年以來,一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛戴,感召和影響著無數(shù)中華兒女。據(jù)史料記載,屈原在兩次流放中,先后寫下了憂國憂民的《離騷》、《九章》、《天問》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)。在這些詩歌之中,屈原尖銳地抨擊了當(dāng)時(shí)昏庸王室的黑暗和腐敗,表達(dá)了他對祖國對人民的無限忠貞,流露出自己政治理想不能實(shí)現(xiàn)的憂愁苦悶。

據(jù)說屈原死后,楚國百姓異常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去進(jìn)行吊唁。漁夫們自發(fā)性的劃起船只,在江面上來回打撈他的遺體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地扔進(jìn)江里,說是要喂飽魚龍蝦蟹,讓它們不要去咬他的身體,人們見后爭相仿效,并擔(dān)心飯團(tuán)為蛟龍所食而想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,最終發(fā)展成棕子。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。從此以后,在每年的五月初五這一天,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,人們藉由這種方式來表達(dá)對愛國詩人屈原的懷念和崇敬。

兩千多年來,端午節(jié)從來沒有廢止過,劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗一直得以延續(xù)和傳承。時(shí)空阻隔,屈原離我們已經(jīng)實(shí)在太遙遠(yuǎn)了,以至于沒有任何印象。屈原留在人們記憶里的,其實(shí)已經(jīng)早就不再是他的音容笑貌,而是他的生平事跡和偉大精神。1953年,在莫斯科舉行世界和平大會的世界和平理事會上,與會人員一致決定將屈原列為世界文化名人,號召全世界人民隆重紀(jì)念他。屈原的名字,永遠(yuǎn)的留在了世界人民的心中,他對于后世的影響力,由此略見一斑。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩人,憂國憂民。“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”屈原就是這樣一個(gè)史官,信念堅(jiān)強(qiáng)?!扒嘣埔沦獍啄奚眩e長矢兮射天狼?!鼻褪沁@樣一個(gè)勇士,斗志昂揚(yáng)?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔?!鼻褪沁@樣一個(gè)英雄,不畏強(qiáng)暴。

不管歷史如何嬗變,不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。時(shí)至今日,“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫,他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化,穿越著時(shí)空,年年相繼,代代相傳。也就是這樣,“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。

緬懷屈原的演講稿篇十二

是誰以悲憫的情懷。

書寫“蘇世獨(dú)立,橫而不流”的灑脫。

是誰慨嘆著哀民生之多艱。

把生命獻(xiàn)給祖國。

是誰把不朽的名字。

嵌進(jìn)歷史的長河。

啊屈原一個(gè)讓萬世敬仰的傳說。

你胸懷大志美政救國。

你理想堅(jiān)定不懼放逐。

你以死明志投身汩羅。

你雖九死其猶未悔。

把民生的冷暖掛在心窩。

逝去的只是流水。

你的功德永載史冊。

汩羅江水記得。

你國觴里的戰(zhàn)車。

粽香里流淌著。

你問天的吟哦。

在龍舟蕩槳的聲中。

你的靈魂在競渡中復(fù)活。

你憤世嫉俗的吶喊。

釀就了雄黃酒里的蹉跎。

你獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

不屈不阿。

你的光芒。

在暗夜的星空里指引著我們的迷惑。

你偉岸的身軀。

映襯著中華民族的高大巍峨。

你是我們無數(shù)個(gè)寄托。

你是民族的魂魄。

你教會我們一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

熱愛人民熱愛祖國。

聽,長江黃河。

在奔涌中訴說。

那不息的流水。

哺育了神州大地的婀娜。

看,青山萬仞。

是中華民族不屈不撓的`性格。

那不朽的詩篇。

在永恒的時(shí)空里傳播。

你一生的吟唱。

我們?nèi)f世的和。

共奏一曲交響。

我愛中國。

緬懷屈原的演講稿篇十三

昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.

《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲.

屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江.

“長太息以掩啼兮,哀民生之多艱.”人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報(bào)國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.

人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié).

兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:“長欣喜以歡呼兮,興民生之多光.”

每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的歷史反思.

又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀(jì)念屈原”說。

公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動,表達(dá)對他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。

滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的.痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!

今年的端午節(jié)對于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛國主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊鴮訌?qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

古時(shí)寫詩作文之人,被稱為“文人”,這可以理解,后面加上“騷客”二字,倒不知為何。今日于辦公室閑聊,各人大嘆寫材料之苦,牢騷滿腹,于是大徹大悟。吾以為,“客”即“人”,“騷客”即為“文人”、“愛色之人”、“發(fā)牢騷之人”,蓋因騷客之“騷”,由來有三:

其一,騷者,《離騷》也,與中國第一個(gè)文人―屈原有關(guān)。眾人皆知,《詩經(jīng)》、《離騷》為古時(shí)文章之源,分別統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義,后人將《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”與《離騷》中的“騷”合稱“風(fēng)騷”,統(tǒng)指文章。因此,“騷客”就是寫文章的人了。再看看寫《離騷》的屈原,我認(rèn)為是中國有史記載的第一個(gè)文人,他的精神,他的人格,成了后來文人學(xué)者的典范,影響了中國的一代又一代文人??梢?,文人與騷客并稱,也就不足為怪了。

其二,騷者,色也,與文人的情色之心有關(guān)。用我們?nèi)T的土話來講,說一個(gè)人很“色”,就會說這人真“騷”。查查《漢語詞典》,云“騷”有“舉止輕佻,作風(fēng)下流”之意。古之文人皆愛色,常出入于酒肆勾欄之間,難道不“騷”?君不見,整部中國文學(xué)史,其實(shí)就是一部妓女史。白居易、蘇軾、杜牧之流,俱逛過窯子,甚至納妓女為妾者,也不在少數(shù)。柳永之輩,文章傳世,無一不是寫給妓女,無一不是寫于勾欄。其實(shí),古之文人愛妓女,與道德無關(guān),蓋因那時(shí)提倡“女子無才便是德”,也就是老婆沒文化無法交流,妓女倒是吹拉彈唱,歌詞詩賦樣樣精通,加上她們不受禮教束縛,性情激蕩,如何不討人歡喜?因此,色之人,即為騷之人,即騷客也。

其三,騷者,牢騷也,與文人的不得志有關(guān)。古之文章,很少不是文人的牢騷之作。他們放蕩不羈,性格張揚(yáng),與政府提倡的“禮教”格格不入,“硬”與“迂”兼有,寫點(diǎn)文章也是為了泄憤,牢騷特多,往往是抨擊社會,褒貶時(shí)事。因此,現(xiàn)在我們讀古人文章,很多為“憂國憂民”之作,也即牢騷之作。他們往往在仕途上走得不是很順,當(dāng)不了官或者當(dāng)不了大官,理想得不到實(shí)現(xiàn),就寫寫小詩作作小文來抒發(fā)胸中苦悶。比如屈原、柳宗元、范仲淹等等,都當(dāng)過官,又都在官場失意過,甚至被放逐邊陲,他們于是在旅途中憑吊古跡,發(fā)發(fā)牢騷,被我們稱之為“詠物言志”??梢?,騷客者,即發(fā)牢騷之人也。

緬懷屈原的演講稿篇十四

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;。

使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;。

兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;。

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;。

棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;。

鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;。

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;。

前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓。

節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;。

不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;。

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙?zhí)?,卻疑賬主怕靈符。

端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;。

相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;。

有客同心當(dāng)骨肉,無錢買酒賣文章;。

當(dāng)年此會魚三尺,不似今朝豆味香。

木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛,載妓隨波任去留。

仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。

興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。

恭承嘉惠兮,俟罪長沙;側(cè)聞屈原兮,自沉汨羅。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔極兮,乃殞厥身。嗚呼哀哉!逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮,鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植。世謂隨、夷為溷兮,謂跖、蹻為廉;莫邪為鈍兮,鉛刀為铦。吁嗟默默,生之無故兮;斡棄周鼎,寶康瓠兮。騰駕罷牛,驂蹇驢兮;驥垂兩耳,服鹽車兮。章甫薦履,漸不可久兮;嗟苦先生,獨(dú)離此咎兮。

訊曰:已矣!國其莫我知兮,獨(dú)壹郁其誰語?鳳漂漂其高逝兮,固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮,沕深潛以自珍;偭蟂獺以隱處兮,夫豈從蝦與蛭蟥?所貴圣人之神德兮,遠(yuǎn)濁世而自藏;使騏驥可得系而羈兮,豈云異夫犬羊?般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。歷九州而其君兮,何必懷此都也?鳳凰翔于千仞兮,覽德輝而下之;見細(xì)德之險(xiǎn)徵兮,遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮,豈能容夫吞舟之巨魚?橫江湖之鳣鯨兮,固將制于螻蟻。

緬懷屈原的演講稿篇十五

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報(bào)效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機(jī)會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!"你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的"仁義"。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對國家、對人民的`熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可"伯樂"卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日,"賽龍舟"便出現(xiàn)了,和"吃粽子"一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。

我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展,正所謂"千里馬"常有,而"伯樂"卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的"主"啊!

今天,我們?nèi)匀贿^著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!

我的演講完畢,謝謝大家!

緬懷屈原的演講稿篇十六

(一)。

汩羅沉積憤,楚國育詩人。

《天問》千秋頌,《離騷》萬古珍。

鴻才人景仰,瀛臺祭藎臣。

端午角黍香,日月高風(fēng)懸。

(二)。

藎臣放逐汩羅沉,留得《離騷》萬古芬。

竟渡龍舟投角粽,千秋端午吊詩魂。

(三)。

肝膽焚沒汨羅江,長風(fēng)蕭蕭楚子郎。

憂國憂民殤殞節(jié),千秋唾罵楚昏王。

詩傳千載史榮褒,節(jié)日詩人頌《離騷》。

動地長歌悼國魂,瀛臺雅會挹青芳。

(四)。

萬種悲情寄楚天,千章詩賦吊前賢。

年年粽黍端陽熟,處處龍舟鼓角喧。

一卷離騷光漢史,三聯(lián)齊國抗秦貪。

匡扶社稷招饞忌,浩氣長存宇宙間。

緬懷屈原的演講稿篇十七

老師們、同學(xué)們:

大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這古老的'傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入"國家遺產(chǎn)"名錄,很快將向聯(lián)合國申報(bào)"人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的"文化遺產(chǎn)",同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國,你一定會說:"開什么國際玩笑!"中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的"文化遺產(chǎn)",這還了得?一場"保衛(wèi)端午節(jié)"的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:"我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!"有人說:"我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。"后來經(jīng)過查證,韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日"端午祭",并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的"遺產(chǎn)",去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

總結(jié):xx年端午節(jié)國旗下演講稿到這里就全部結(jié)束了。

緬懷屈原的演講稿篇十八

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”

每當(dāng)清明節(jié),我們總是會懷著沉痛的心情緬懷為我們民族生存而犧牲的革命烈士。

時(shí)間追溯到1931年,狡猾的日軍侵占了我國的東北三省,又逐步蠶食華北,企圖把侵略的魔爪伸向全中國。面對殘暴的敵人,聽著人民的哀嘆,敬愛的革命烈士們,是你們,在中華民族生死存亡的危急時(shí)刻,高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》,用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城;是你們,與兇殘的日本侵略者進(jìn)行著殊死拼搏,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍中華大地。

今天,我們作為中華民族的接班人,不會忘記那一段屈辱的歷史,不會忘記你們?yōu)榱俗鎳腿嗣駫侇^顱、灑熱血的悲壯場面。是你們用血肉之軀阻擋住敵人一次又一次瘋狂的進(jìn)攻,是你們用熱血和生命換來了我們今天的幸福生活!你們放心吧,我們不會讓你們失望,我們懂得自己所肩負(fù)的`重大責(zé)任與歷史使命!

烈士們,安息吧,我們會經(jīng)常來看你們的!

緬懷屈原的演講稿篇十九

你的憂憤太多—《離騷》。

只容納了小部分。

剩下的你緊緊抱著。

跳入汨羅江中。

在你落水的那一瞬間。

汨羅江漲潮了。

中國的江河漲潮了。

真是一場神奇的水災(zāi)。

沒有人能夠測量水位至今。

農(nóng)歷五月初五的眼睛。

仍然是潮濕的。

中國長長的詩歌史。

也被浸濕了至今。

還有好多頁碼無法晾干。

年年端午那些激烈競賽的龍舟。

不是為了奪取獎品和掌聲。

是在奪取你的。

骨氣和膽氣。

至于那些緊緊捆著的粽子。

顯然是一種象征—。

表明了正直美好的靈魂。

遭受拘禁。

五月初五咀嚼粽子。

咀嚼你的意義。

咀嚼悲劇的意義。

因此我祝賀中國—。

穿過一連串的悲劇抵達(dá)成熟。

成熟中緊握著。

充足的清醒。

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