寫(xiě)心得體會(huì)是一種反思和思考的過(guò)程,可以幫助我們更好地了解自己的需求和目標(biāo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意從自己的角度出發(fā),不追求華麗的辭藻和華而不實(shí)的詞句。通過(guò)閱讀以下范文,或許你能夠?qū)π牡皿w會(huì)的寫(xiě)作有更深入的理解和把握。
民法典第心得體會(huì)篇一
民法典是一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律,自2021年初以來(lái)正式實(shí)施。民法典包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、合同糾紛等方面的內(nèi)容。作為普通公民,我們需要了解和學(xué)習(xí)民法典,以便在生活中更好地維護(hù)自己的權(quán)利和利益。
第二段:民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定。
民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定是我們熟知的重點(diǎn)內(nèi)容之一?;橐黾彝ナ且粋€(gè)國(guó)家和社會(huì)都高度重視的事情,也是一個(gè)人生中極為重要的選擇。在民法典中,保障了夫妻之間的平等和相互尊重、禁止家庭暴力、對(duì)于房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行了明確的規(guī)定。這些規(guī)定為我們的婚姻家庭提供了法律保障和安全感。
第三段:民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)。
民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)也是一項(xiàng)非常重要的規(guī)定。在我們的日常生活中,自己的財(cái)產(chǎn)往往繁多而復(fù)雜,財(cái)產(chǎn)管理問(wèn)題亟待解決。民法典規(guī)定了財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)原則,明確了同一財(cái)產(chǎn)只能歸屬于一人所有的規(guī)定、公平和合理的分割財(cái)產(chǎn)規(guī)定、財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)定等。這些規(guī)定為我們的財(cái)產(chǎn)管理提供了明確而權(quán)威的答案,并在一定程度上增強(qiáng)了我們的財(cái)產(chǎn)安全感。
第四段:民法典對(duì)合同糾紛的解決方式。
在民法典中,對(duì)合同糾紛的解決方式進(jìn)行了規(guī)定,這是經(jīng)濟(jì)合同方面的重點(diǎn)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)合同是我們?nèi)粘I钪须y免會(huì)遇到的一種協(xié)議。合同糾紛不僅影響了我們?nèi)粘I畹暮椭C,還會(huì)導(dǎo)致較大的經(jīng)濟(jì)損失。民法典規(guī)定了合同的簽訂和履行方式、合同的效力、合同違約如何處理、合同糾紛的解決方式等等,為我們的經(jīng)濟(jì)合同管理提供了權(quán)威指導(dǎo)和環(huán)境保障。
第五段:總結(jié)和建議。
作為一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律,民法典可以說(shuō)是維護(hù)我們個(gè)人和家庭利益的重要法規(guī)。在我們的日常生活中,我們需要學(xué)習(xí)和了解民法典的內(nèi)容,以便更好地保護(hù)自己的利益。我們也應(yīng)該切實(shí)履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù),并盡可能避免侵害他人利益的行為,這樣才能建立一個(gè)和諧而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們才能共同推動(dòng)民法典的發(fā)展和進(jìn)步。
民法典第心得體會(huì)篇二
民法典是法律的重要組成部分,它規(guī)定了人們?cè)谏a(chǎn)、生活、社會(huì)交往中的行為規(guī)范和義務(wù)責(zé)任。隨著新的時(shí)代背景下,民法典被不斷修訂完善,特別是最近發(fā)布的《中華人民共和國(guó)民法典》標(biāo)志著我國(guó)民法典建設(shè)邁出了新的一步。本文就是要通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析,探究民事法律制度建設(shè)的實(shí)踐路徑和深化規(guī)則化建設(shè)的途徑,共同探討民法典條款的心得體會(huì)。
第二段:普通條款。
民法典條文多達(dá)一千多條,其中涵蓋了大量具體問(wèn)題和規(guī)定。在其中,普通條款占據(jù)了很大的篇幅。例如,在合同方面,普通條款對(duì)各方訂立合同的要素、履行的時(shí)限和標(biāo)準(zhǔn)等都做了明確的規(guī)定,并建立了一個(gè)相對(duì)完整的合同法律體系,確保合同的公平、公正和公開(kāi)。另外,在財(cái)產(chǎn)方面,普通條款涉及到了財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)規(guī)定、繼承和贈(zèng)與的法律等方面,為民眾的合法權(quán)益及時(shí)保障提供了大量的法律依據(jù)。
第三段:專門(mén)條款。
除了普通條款之外,在《中華人民共和國(guó)民法典》中,還有很多專門(mén)的條款。這些專門(mén)條款包括領(lǐng)域法、專門(mén)法等,根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行設(shè)置和完善。其中,比較典型的是家庭法,它涉及到的問(wèn)題比較深入和復(fù)雜,如夫妻婚姻關(guān)系、夫妻財(cái)產(chǎn)處理等。相比較而言,家庭法更加具有社會(huì)性、貼近人民生活,亦展示了民法典條款的制度性和深度。
第四段:適用與解釋。
民法典是一部法律,實(shí)踐中一條條條款是如何落地的,需要經(jīng)過(guò)實(shí)際應(yīng)用才能得到真正的貫徹。因此,《中華人民共和國(guó)民法典》也規(guī)定了相應(yīng)的適用和解釋方法,為法律的實(shí)施提供了科學(xué)依據(jù)。例如,在條款適用方面,應(yīng)依據(jù)案件中的具體事實(shí)進(jìn)行區(qū)分,綜合法律規(guī)定作全面判定,形成真正的判決結(jié)果。在解釋方面,應(yīng)當(dāng)從保障人民利益和滿足社會(huì)需求的角度出發(fā),遵循法律規(guī)范的根本原則,適用文本的明確定義和逐字理解的思想。
第五段:總結(jié)。
通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析,可以得到結(jié)論:首先,民法典作為一部總體性的民事法規(guī),它的條款構(gòu)成相對(duì)完整,內(nèi)容涉及面廣泛,對(duì)于我們的生產(chǎn)、生活已有實(shí)際效益。其次,普通條款與專門(mén)條款共舞,共同構(gòu)建出民法典條款的制度框架,為司法實(shí)踐提供了穩(wěn)定且可靠的基礎(chǔ)。最后,適用與解釋是民法典條款得以落地的關(guān)鍵要素,必須堅(jiān)持法學(xué)精神和法律精神,透過(guò)條文到目的,及時(shí)總結(jié)整理,形成更具可操作性的指導(dǎo)。
民法典條款的制定和實(shí)踐推行,為我國(guó)的民事法律建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來(lái),隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各種變化的出現(xiàn),民法典條款還將不斷地修訂和補(bǔ)充,定期總結(jié)并探討實(shí)踐中的問(wèn)題和困難,努力營(yíng)造一個(gè)更加純粹、公正和追求正義的社會(huì)法制環(huán)境。
民法典第心得體會(huì)篇三
隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施,我國(guó)的民事法律制度也迎來(lái)了不同尋常的變革,這也是我國(guó)民法史上里程碑式的時(shí)刻。民法典作為我國(guó)民事法律制度的基石,其實(shí)施對(duì)于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用。在新版民法典落地后,作為一名普通公民,我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示。在此,我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì)。
一、思維方式的轉(zhuǎn)變
民法典作為一部全面的民事法典,對(duì)于普通公民來(lái)說(shuō),最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式。在以往,我國(guó)的民事法律制度多以條例、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來(lái),縱向劃分,板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊,從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果,重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。
以家庭婚姻法為例,以往我國(guó)的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布,其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了。婚姻法雖然是婚姻家庭章節(jié)核心,但實(shí)際上民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,相對(duì)起婚姻法的寫(xiě)法、條文,民法典則更為全面、立體、有機(jī)的展現(xiàn)了我國(guó)婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度。這種橫向的思維方式,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù),應(yīng)該放在全民法規(guī)之間,成為一個(gè)更為廣泛、更為完整、更為具體的法律體系的組成部分,受到更好的保障,實(shí)現(xiàn)全方位、多元立體的保護(hù)。
二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)
新版民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定,對(duì)于公民的民間關(guān)系、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障,強(qiáng)化了公平、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面,民法典進(jìn)一步明確了對(duì)于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止,同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定,開(kāi)啟了我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代。
同時(shí),新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為,如各類網(wǎng)絡(luò)交易、在線爭(zhēng)議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理,全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益。
三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)
民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí),有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮。對(duì)于商業(yè)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域,民法典為民營(yíng)企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù),加大對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度,為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
此外,民法典在處理合同、財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題時(shí),也開(kāi)創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段。尤其是在商業(yè)合同條款中,民法典進(jìn)一步提出了誠(chéng)信、公平、和諧等理念,保障企業(yè)的均衡和公正的市場(chǎng)規(guī)則,促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和氣氛,積極推動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展。
四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升
在新版的民法典下,我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升。如果說(shuō)以往我們的法律是對(duì)人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù),那么在新版的民法典中,法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范,以達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)。
同時(shí),新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,推崇和平解決辦法。民法典的躍進(jìn),推進(jìn)了我國(guó)法律的訴求方式,讓我們?cè)絹?lái)越關(guān)注法律的道義內(nèi)涵,提高公民意識(shí)、增強(qiáng)法治信仰。
五、呼吁全社會(huì)的普法教育
盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施,其法律和條文依然需要普及,全社會(huì)的法制教育亟待拓展,只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定,才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步。
因此,作為公民,我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究,弘揚(yáng)誠(chéng)信、公正、有序的社會(huì)價(jià)值觀念,并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開(kāi)展,為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,新版的民法典科學(xué)更新了我國(guó)民事法律制度,在全方位、多角度、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí),也為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持,同時(shí),也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí),著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及。
民法典第心得體會(huì)篇四
2020年是中國(guó)民法典實(shí)施的第一年,民法典作為我國(guó)的“基本法”,奠定了公民、法人和其他組織的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這場(chǎng)立法進(jìn)程的背后凝聚著無(wú)數(shù)專家學(xué)者和普通人的汗水和心血,讓我們來(lái)一起回顧這一主題:“民法典心得體會(huì)年”。
第二段:民法典的重要意義。
我國(guó)成為全球第七個(gè)通過(guò)民法典來(lái)調(diào)整公民間關(guān)系的國(guó)家,民法典的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完善社會(huì)主義法治體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要指導(dǎo)作用。民法典規(guī)定了公共利益和個(gè)體權(quán)益的邊界,有效維護(hù)了市場(chǎng)秩序,同時(shí),保護(hù)了個(gè)人權(quán)利,增強(qiáng)了社會(huì)公正和公平。因此,民法典的出臺(tái)彰顯了法治國(guó)家的意義,為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。
第三段:減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
民法典為企業(yè)和個(gè)人提供完善的法律保護(hù),緩解了企業(yè)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓力,同時(shí)也優(yōu)化了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。對(duì)于企業(yè)而言,民法典進(jìn)一步規(guī)范了合同和民事責(zé)任的承擔(dān),將為企業(yè)減輕合規(guī)成本和負(fù)擔(dān),為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),促進(jìn)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí),民法典對(duì)于國(guó)際商務(wù)交往與投資合作將具有重要意義,進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的空間和深度。
第四段:為公民權(quán)利保障提供重要支持。
民法典保護(hù)了個(gè)人的基本權(quán)利和自由,規(guī)定了公民權(quán)益的司法保障措施。從消費(fèi)保護(hù)、婚姻利益、勞動(dòng)合同和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面入手,為社會(huì)公正和公平發(fā)揮了重要作用。民法典賦予公民更多的權(quán)利,也要求公民更多地承擔(dān)責(zé)任,有助于提高社會(huì)公共意識(shí),引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守法律和規(guī)章制度,養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
第五段:未來(lái)展望。
民法典的實(shí)施,強(qiáng)化了公民權(quán)益保護(hù),對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)、社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)等方面有著積極的作用。接下來(lái),我國(guó)應(yīng)當(dāng)在落實(shí)相關(guān)政策和法律法規(guī)的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)宣傳和法律教育,提高社會(huì)公共文明和自覺(jué)遵守法律的意識(shí),更好地推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
總結(jié):
全面實(shí)施民法典是我國(guó)法治建設(shè)方面的標(biāo)志性事件,對(duì)于我們國(guó)家和人民而言,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民法典實(shí)施的意義和作用,自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹民法典精神,為促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推進(jìn)法治建設(shè)、增強(qiáng)人民的群眾意識(shí)和公民素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的作用。
民法典第心得體會(huì)篇五
2021年5月28日,我國(guó)第一部民法典正式施行,這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國(guó)民法立法的重要里程碑。民法典以其全面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性,為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持,深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn),從實(shí)務(wù)角度出發(fā),對(duì)民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
段落二:財(cái)產(chǎn)權(quán)
在民法典中,關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織,財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn),無(wú)形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為,具有法律追究的責(zé)任。在工作實(shí)踐中,常見(jiàn)的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道,加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障。
段落三:繼承權(quán)
民法典對(duì)于繼承權(quán)的規(guī)范,進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面,民法典規(guī)定了法定繼承人的順序,對(duì)于沒(méi)有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人,落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利。另一方面,民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定,使得遺囑的制定和繼承過(guò)程更加透明合法。民法典的這一規(guī)定,一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對(duì)于女性繼承權(quán)的歧視性偏見(jiàn),另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧。
段落四:婚姻法
民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定,是對(duì)于我國(guó)婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處理方式,保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。同時(shí),對(duì)于夫妻在婚姻生活中,存在的家庭暴力等問(wèn)題的懲罰也得到了加強(qiáng)?;橐鲋贫仁巧鐣?huì)的基礎(chǔ),民法典對(duì)婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維。因此,在實(shí)際工作中,婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益,更加合理地解決家庭糾紛。
段落五:債權(quán)法
民法典對(duì)于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對(duì)成熟。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍,明確了債權(quán)的種類和來(lái)源。在實(shí)踐中,被查詢最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中,關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平、公正、公開(kāi)的原則,為糾正利益交換的公共領(lǐng)域,加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu)、趨勢(shì)、異文等規(guī)定,更加符合融入全球村視野。
結(jié)語(yǔ)
民法典對(duì)于民眾來(lái)說(shuō),是一部關(guān)注公益、公正與公平的重要法規(guī)。在日常生活中,人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī),合理用法律來(lái)保護(hù)自身合法權(quán)益,享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí),希望我國(guó)能夠貫徹“依法治國(guó)”的原則,切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用。
民法典第心得體會(huì)篇六
作為一部全新的法典,民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人,我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn),從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中,我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。
第一,私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征,而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此,民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。
第二,平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中,平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍,有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上,民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式,為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序,從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。
第三,家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定,為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障,這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度,對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化,這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法,在民法典中都得到了解決和反思,從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念,為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。
第四,財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布,為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境,其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容,更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容,吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連,從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響,形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。
第五,生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中,關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定,已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體,為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此,在生態(tài)文明和環(huán)境法制上,民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用,以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。
總的來(lái)看,民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求,從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)這篇文章,我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典,以此為張開(kāi)更加美好的社會(huì)的大門(mén)創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。
民法典第心得體會(huì)篇七
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!
典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。法典,是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō):“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂,并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?!迸喔f(shuō):“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代,因此一個(gè)必然的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?!苯?,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世,為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著,我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái),保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序,讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改,歷時(shí)五年,終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代需求,它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成,我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信,作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律,民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上,從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會(huì)生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易,人吃飽喝足了,就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議,但人格權(quán)只有入編,民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話,“父母在,人生尚有來(lái)處;父母不在,人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后,感覺(jué)人生失去了歸屬,舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會(huì)?;橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等?;橐黾彝ゾ幒w了婚姻法,我國(guó)除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題,這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過(guò)錯(cuò)。現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺(jué),不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力,民法典重在保護(hù)私權(quán)利,實(shí)際上,民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律,與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?!睹穹ǖ洹穼?shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑,新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代,迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織,所有民事主體的法律行為,都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史,編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法,有2017年通過(guò)的民法總則,以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等,單行法律數(shù)量多,內(nèi)容龐雜,有的存在抵牾之處。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”,將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如,在民法典新增內(nèi)容里,用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人,夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等,都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái),我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修,將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典第心得體會(huì)篇八
2021年1月1日,我國(guó)新民法典正式實(shí)施,這標(biāo)志著我國(guó)民法典建設(shè)進(jìn)入了新階段,為我國(guó)法治建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。在新民法典實(shí)施的過(guò)程中,我深深地感觸到了民法典弘揚(yáng)人民立法精神的特征,同時(shí)我也深入理解了民法典在保護(hù)人們的合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展等方面所發(fā)揮的作用。
第二段:理解新民法典保護(hù)人們的合法權(quán)益的意義。
新民法典的實(shí)施,將為全國(guó)范圍內(nèi)生效的民法提供了更加統(tǒng)一和完善的法律規(guī)范,進(jìn)一步明確了人民的民事權(quán)益。其中,個(gè)人信息保護(hù)、婚姻家庭、消費(fèi)維權(quán)等方面的規(guī)定更是加強(qiáng)了對(duì)公民的保護(hù),降低了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),助力于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
第三段:領(lǐng)悟新民法典維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展的重要性。
新民法典所涵蓋的領(lǐng)域十分廣泛,包括婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利等,牽涉的領(lǐng)域與民眾的生活息息相關(guān)。從婚姻家庭方面來(lái)說(shuō),新民法典的實(shí)施為家庭成員提供了更加完善的法律保障,提高了社會(huì)的公平性和公正性,讓家庭成員的合法權(quán)益得到了更好的保護(hù)。而在財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利方面,新民法典的保障力度也更趨完善,特別是涉及到產(chǎn)權(quán)的爭(zhēng)端,新民法典更是規(guī)定了一系列的措施,保證了其相應(yīng)權(quán)利的得到維護(hù),從而保障社會(huì)的和諧發(fā)展。
第四段:解讀新民法典在不同領(lǐng)域的特點(diǎn)。
新民法典在不同領(lǐng)域的規(guī)定也體現(xiàn)出了其特點(diǎn)。就以婚姻法為例,新民法典明確規(guī)定了離婚程序和離婚后財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定,同時(shí)加強(qiáng)了夫妻平等的法律地位。而在人身權(quán)利方面,新民法典認(rèn)真保障的涉及到人身權(quán)利的實(shí)際情況,就如宣揚(yáng)了規(guī)定中對(duì)于人身保護(hù)的特殊規(guī)定,這對(duì)于在生活中需要特殊照顧或保護(hù)的人群具有十分重要的意義。
第五段:總結(jié)。
新民法典的實(shí)施,促進(jìn)了我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展,加強(qiáng)了人民的合法權(quán)益保護(hù),推進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)于新民法典的學(xué)習(xí)和理解,為新民法典的實(shí)施和執(zhí)行貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在全社會(huì)共同努力下,新民法典一定會(huì)在維護(hù)公民權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,推進(jìn)全面依法治國(guó)的進(jìn)程上發(fā)揮重要作用。
民法典第心得體會(huì)篇九
近日,學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中,我收獲頗豐。民法典是我國(guó)民法的總綱,其編纂意義重大且影響深遠(yuǎn)。通過(guò)研讀和學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了新時(shí)代下民法典帶來(lái)的變革和發(fā)展,同時(shí)也對(duì)其中一些法條產(chǎn)生了思考和感悟。下面將從個(gè)人的角度出發(fā),就學(xué)民法典的心得體會(huì)進(jìn)行探討,以期對(duì)法治建設(shè)和提升個(gè)人法律意識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。
首先,學(xué)習(xí)民法典使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法律對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要性。民法典以保護(hù)公民個(gè)人權(quán)益為核心,通過(guò)規(guī)范民事關(guān)系和構(gòu)建公平正義的法律框架,提高了人們的生活質(zhì)量和幸福感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到,法律的存在和實(shí)施可以有效維護(hù)公共秩序,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。無(wú)論是家庭關(guān)系、合同糾紛還是物權(quán)交易,民法典都具有普遍適用性,使人們養(yǎng)成了遵守法律的意識(shí)和習(xí)慣,為社會(huì)提供了有力的法治保障。
其次,學(xué)習(xí)民法典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到公平正義的重要性。民法典的編纂目的就是要保障各個(gè)主體之間的權(quán)益平等,實(shí)現(xiàn)公平正義。學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中,我被其中體現(xiàn)的諸多原則和規(guī)定所深深感動(dòng)。例如,民法典中設(shè)立了合理的責(zé)任規(guī)則,保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益,更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。從中,我學(xué)到了法律的公正和公平是社會(huì)進(jìn)步的基石,只有公平正義才能使社會(huì)的利益得到合理的分配,才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外,在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中,我對(duì)法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民法典作為一部綜合性法典,對(duì)于深化我國(guó)法治建設(shè)、增強(qiáng)全社會(huì)法治意識(shí)具有重要意義。閱讀民法典,我既對(duì)其中的具體法律條款進(jìn)行了分析和研究,也得到了普遍法律原則和道德倫理的啟示。在實(shí)踐中,我們要始終牢記法律的尊嚴(yán),增強(qiáng)法治意識(shí),提高法律素養(yǎng)和法律思維能力。只有在法治的引領(lǐng)下,才能更好地維護(hù)自己的權(quán)益,增強(qiáng)社會(huì)的整體穩(wěn)定和民眾的幸福感。
最后,學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到不斷完善和發(fā)展法律體系的必要性。民法典是我國(guó)民法制度的基石,但由于社會(huì)的快速發(fā)展和人民群眾的需求變化,法律也需要不斷跟進(jìn)和完善。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一些與實(shí)際情況不太契合的條款,或者是存在模糊不清的表達(dá)。這使我更加明白,只有通過(guò)不斷修訂和完善法律體系,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化和民眾的需求,確保法律的公正公平性。
綜上所述,學(xué)習(xí)民法典讓我對(duì)法律、公正正義、法治意識(shí)和法律體系等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到民法典的編纂對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響力,深知法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí),樹(shù)立正確的法律觀念,傳播法治精神,努力把民法典學(xué)習(xí)所獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為社會(huì)法治建設(shè)和個(gè)人的法律權(quán)益提供更好的保障。讓我們共同建設(shè)法治國(guó)家和法治社會(huì),共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
民法典第心得體會(huì)篇十
談起民法典,勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶,早在至期間,我在華東政法大學(xué),當(dāng)時(shí)叫華東政法學(xué)院,讀本科的時(shí)候,大一至大三學(xué)習(xí)了民法總則、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個(gè)課時(shí)的民事法律。可以選擇的老師有好幾個(gè),由于當(dāng)時(shí)我選擇的授課老師是德國(guó)的博士畢業(yè),他課上不講課本,不講我國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)行各種民法法條,只講當(dāng)時(shí)正在編纂過(guò)程中的《民法典草案》,同時(shí)對(duì)照德國(guó)民法典比較分析。給我印象最深的是,他這種教學(xué)方法雖然對(duì)司法考試和期末考試沒(méi)有用處,但是向我們灌輸了源自以德國(guó)為代表的大陸法系的法治理念,奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
月,第__屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議審議民法草案。之后,由于物權(quán)法尚未制定,加之對(duì)民法草案認(rèn)識(shí)分歧較大等原因,民法草案最終被擱置下來(lái)。11月,黨的__屆__全會(huì)明確提出編纂民法典。3月,全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)啟動(dòng)民法典編纂工作,開(kāi)始著手第一步民法總則制定工作。3月4日,__屆全國(guó)人大四次會(huì)議副秘書(shū)長(zhǎng)、發(fā)言人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示,民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng),從做法上分兩步走,第一步是制定民法總則,第二步是全面整合民事法律。
206月,__屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案,標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。3月15日,《中華人民共和國(guó)民法總則》由中華人民共和國(guó)第__屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò),自月1日起施行。8月27日,民法典各分編草案提請(qǐng)第__屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議,不再保留計(jì)劃生育的有關(guān)內(nèi)容,新增離婚冷靜期。
5月28日,__屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。自1月1日起施行。
十多年來(lái),以梁慧星等法學(xué)專家為首的團(tuán)隊(duì)一直在為編纂民法典工作著,可以說(shuō),中國(guó)民法典的正式頒布,圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專家的夢(mèng),這其中也包括我大學(xué)本科的老師。
首先要說(shuō)一點(diǎn),縱觀歷史,每一部民法典的出臺(tái),都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治抱負(fù)。其次,民法典中蘊(yùn)含或體現(xiàn)的思想,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡導(dǎo)的“自由”、“博愛(ài)”無(wú)疑對(duì)社會(huì)的變革產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。從某種意義上說(shuō),拿破侖政治與軍事上的作用或者影響,遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次,民法典作為基礎(chǔ)性、體系化的法典,體現(xiàn)民法的基本精神;作為其他民事單行法的上位法,引領(lǐng)所有民事法律的發(fā)展方向。最后,民法典是對(duì)我國(guó)民法的一次全面梳理,將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時(shí)代發(fā)展的規(guī)定,補(bǔ)充適應(yīng)新形勢(shì)的相應(yīng)規(guī)定,更加適合我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)和國(guó)家的需要。另外,民法典將是開(kāi)放的一部法典,也會(huì)為將來(lái)的新發(fā)展新情況預(yù)留一定的空間。
《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書(shū)”,是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。
工作之后,由于沒(méi)有從事民事法律相關(guān)工作,對(duì)民法典草案的關(guān)注很不夠,最近民法典的相關(guān)視頻培訓(xùn)比較多,自己也自學(xué)了解了一些。
民法典第心得體會(huì)篇十一
民法典是新時(shí)代下我國(guó)的一部基本法律法規(guī),它規(guī)定了日常生活和經(jīng)濟(jì)交往中個(gè)人、家庭、民事法律關(guān)系等方面的規(guī)范和制度。作為一位普通的學(xué)生,通過(guò)對(duì)民法典的閱讀,我深感民法典的重要性及其對(duì)我們的生活產(chǎn)生的巨大影響。下面,我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談一下個(gè)人的感受和體會(huì)。
首先,民法典的編纂實(shí)踐豐富且內(nèi)容全面。民法典是社會(huì)和制度發(fā)展的重要成果,其在編纂實(shí)踐中,輸入了大量的符合現(xiàn)實(shí)情況的案例,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行法律進(jìn)行了廣泛的總結(jié)與總結(jié)歸納,將抽象的法律條文,通過(guò)案例的引用,變得通俗易懂,生動(dòng)形象。因此,閱讀起來(lái)比較輕松,有一種看故事的感覺(jué),同時(shí)也更便于理解,并可將條文具體化。同時(shí),民法典的內(nèi)容也十分全面,對(duì)全民生活中的各個(gè)方面做了清晰的界定,如合同、物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭的法律規(guī)定等等,這為我們具體的生活問(wèn)題提供了明確的法理支持和指導(dǎo),成為我們維護(hù)自身合法權(quán)益的有力武器。
其次,民法典強(qiáng)調(diào)法律的適用和法律精神的傳遞。在閱讀過(guò)程中,我們可以通過(guò)人民法院在民法典輔導(dǎo)案例中的運(yùn)用,看到民法典的適用及精神傳承。民法典是作為國(guó)家最高法律法規(guī),可以給我們?cè)谌粘I钪刑峁?quán)威性的指導(dǎo),而適用和傳承民法典精神,則是將民法典及其規(guī)定貫徹實(shí)施的必要手段。民法典的適用和精神傳承不僅需要國(guó)家機(jī)關(guān)在實(shí)踐中的推廣、實(shí)施和監(jiān)督,更需要每一個(gè)市民在自己的日常生活中盡心盡力地去秉持并貫徹實(shí)施民法典精神。
第三,個(gè)人與家庭法律關(guān)系的規(guī)范更具嚴(yán)密性。在民法典中,對(duì)于個(gè)人和家庭法律關(guān)系的規(guī)范,如婚姻家庭、繼承、扶養(yǎng)等方面,進(jìn)行了明確規(guī)定,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭內(nèi)部的權(quán)利和義務(wù),在此基礎(chǔ)上建立了明確的法律責(zé)任制度。這對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是有益的,可以預(yù)防和化解矛盾與沖突,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧。
第四,民法典將法律條款更加人性化,更加體現(xiàn)靈活性。民法典的條款比較簡(jiǎn)練,但是相對(duì)人性化,對(duì)于不同的生活情景,更具有針對(duì)性,考慮得更加周全和全面。此外,在同時(shí)保障公共利益的前提下,鼓勵(lì)人們?cè)谧栽傅那疤嵯路攀职l(fā)揮他們的智慧,靈活運(yùn)用合同、調(diào)解等公共利益保護(hù)機(jī)制,彌補(bǔ)了法律和個(gè)人之間的不足關(guān)系,將法律與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),更具實(shí)踐性。
最后,民法典在普及方面值得探討。隨著民法典的實(shí)施,普及民法知識(shí)也必不可少,以促進(jìn)全民法治意識(shí)的培養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)從自己開(kāi)始,深入進(jìn)去民法典這部法律,提高自己的法治意識(shí),將此感染到其他人身上,實(shí)現(xiàn)全民普及。
總之,民法典作為法制體系中的一部基本法律法規(guī),是社會(huì)行為規(guī)范和民事法律關(guān)系的重要平臺(tái)。閱讀民法典,我體會(huì)到了不僅可以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題解決提供巨大的幫助,更要深化法治意識(shí),發(fā)揮每個(gè)人在自己的日常生活中的作用,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與整個(gè)社會(huì)的和諧和繁榮。
民法典第心得體會(huì)篇十二
_日,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益?!边@一要求深刻表明,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。
管子曰:“法者,天下之程式也,萬(wàn)事之儀表也?!睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世,到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái),歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天,汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生,宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”??梢哉f(shuō),編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志,是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照,映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn),社會(huì)生活風(fēng)清氣正,都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義?!背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作,各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí),維護(hù)好民法典權(quán)威,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝,必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn),收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議,民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯,民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物,還是碰到遺產(chǎn)糾紛,抑或遭遇隱私泄露,只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力,才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講,把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,把民法典納入國(guó)民教育體系,方能保證全社會(huì)緣法而行,實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國(guó)治理,機(jī)杼萬(wàn)端,法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。
民法典第心得體會(huì)篇十三
第一段:引言(200字)
《中華人民共和國(guó)民法典》是中國(guó)歷史上第一部綜合性的民法典,標(biāo)志著中國(guó)的民事法律從散亂狀況走向完善。這部民法典對(duì)于加強(qiáng)國(guó)家對(duì)于個(gè)人、家庭、財(cái)產(chǎn)等領(lǐng)域的調(diào)控以及保障公民的基本權(quán)利和利益具有重要的意義。作為一名共產(chǎn)黨員,我深感肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)人民福祉的歷史重任。我認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,深入領(lǐng)會(huì)其中的精神,以此為指引,在日常工作和生活中確保遵法守法、禮義廉恥,秉持著為人民服務(wù)的精神,切實(shí)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。下面我將就個(gè)人理解,談?wù)劇吨腥A人民共和國(guó)民法典》帶給我的感悟和學(xué)習(xí)體會(huì)。
第二段:涉及個(gè)人領(lǐng)域(200字)
在《中華人民共和國(guó)民法典》中,個(gè)人領(lǐng)域涉及人身權(quán)利、人格權(quán)利等諸多方面。我認(rèn)為,個(gè)人權(quán)利是具有最基本的價(jià)值特征的權(quán)利,并且不可侵犯。作為公民,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,從而知道自己的權(quán)利并善于維權(quán),同時(shí)也要尊重他人的權(quán)利,不能侵犯他人的個(gè)人權(quán)利,促進(jìn)人與人之間的和諧相處。
第三段:涉及家庭領(lǐng)域(200字)
家庭是社會(huì)的基本單位,也是每個(gè)人最基本的社會(huì)關(guān)系?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》中既全面地保護(hù)了婦女和兒童的利益,又規(guī)定了家庭成員的權(quán)利義務(wù),如共同債務(wù)、贍養(yǎng)義務(wù)等。我們應(yīng)該秉持著“老吾老、以及人之老;幼吾幼、以及人之幼”的高尚情操,尊重長(zhǎng)者,關(guān)心幼者,給予足夠的關(guān)愛(ài)與幫助。同時(shí),我們還應(yīng)該珍惜家庭,維護(hù)家庭和睦,做到理解、包容與尊重,共同建設(shè)和諧家庭。
第四段:涉及財(cái)產(chǎn)領(lǐng)域(200字)
在《中華人民共和國(guó)民法典》中,財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)定和保護(hù)了人體力和智力所創(chuàng)造的財(cái)產(chǎn)及其增值,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該遵守法律,在合法的范圍內(nèi)行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)該熱心公益事業(yè),擁有社會(huì)責(zé)任感。只有這樣,才能做到正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧、美好社會(huì)的目標(biāo)。
第五段:結(jié)尾(200字)
綜上所述,作為一名公民,賦予了我們眾多的責(zé)任和義務(wù)。而學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》則為我們保障權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)、規(guī)范行為提供了指南。在我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中,我們要堅(jiān)持以法治國(guó),堅(jiān)守法紀(jì),推動(dòng)建設(shè)法治社會(huì),成為遵紀(jì)守法、敬業(yè)愛(ài)民、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。
民法典第心得體會(huì)篇十四
第一段:引言(150字)
民法典作為我國(guó)重要的法律法規(guī)之一,對(duì)于規(guī)范經(jīng)濟(jì)和民事關(guān)系具有重要意義。其中,財(cái)務(wù)條款是民法典的一大內(nèi)容,主要涉及個(gè)人和組織的財(cái)產(chǎn)權(quán)益、債權(quán)債務(wù)關(guān)系等。在日常生活和商業(yè)交易中,我們都會(huì)涉及到財(cái)務(wù)事務(wù),因此了解民法典財(cái)務(wù)條款對(duì)我們每個(gè)人都至關(guān)重要。在這篇文章中,我將分享我的一些財(cái)務(wù)心得體會(huì)。
第二段:個(gè)人財(cái)務(wù)清晰(250字)
作為個(gè)人,財(cái)務(wù)管理是我們生活的重要組成部分。民法典對(duì)于個(gè)人財(cái)務(wù)方面的規(guī)定相當(dāng)明確,使我們可以更好地了解我們的財(cái)務(wù)狀況。例如,財(cái)產(chǎn)權(quán)益的規(guī)定,如房產(chǎn)、車輛等所有權(quán)清晰明了;債權(quán)債務(wù)的規(guī)定,如借貸合同等有助于個(gè)人債務(wù)管理;繼承和贈(zèng)與等條款使得個(gè)人在財(cái)務(wù)安排方面具有更多的選擇和保障?;谶@些規(guī)定,我們可以制定個(gè)人的財(cái)務(wù)計(jì)劃,清晰記錄自己的收入和支出,使得個(gè)人財(cái)務(wù)管理更加有條理。
第三段:商業(yè)交易簡(jiǎn)便(250字)
在商業(yè)活動(dòng)中,民法典財(cái)務(wù)條款為各類商業(yè)交易提供了便利。合同的訂立、履行和終止,以及相關(guān)的違約責(zé)任等方面的規(guī)定,使得商業(yè)交易變得更加簡(jiǎn)潔明了。特別是對(duì)于小微企業(yè)來(lái)說(shuō),這些財(cái)務(wù)條款為他們提供了保障,減少了合同履行的不確定性。同時(shí),民法典明確了商業(yè)交易中的瑕疵品責(zé)任、停工損失賠償?shù)纫?guī)定,使得商業(yè)交易更加公平合理。對(duì)于市場(chǎng)參與者來(lái)說(shuō),了解這些財(cái)務(wù)條款,合理利用相關(guān)規(guī)定,能夠更好地保護(hù)自己的權(quán)益。
第四段:金融監(jiān)管加強(qiáng)(250字)
隨著金融市場(chǎng)的發(fā)展,金融監(jiān)管也變得異常重要。民法典財(cái)務(wù)條款為金融監(jiān)管提供了法律依據(jù)和具體操作步驟,使得金融市場(chǎng)更加透明和穩(wěn)定。根據(jù)民法典財(cái)務(wù)條款,金融機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行嚴(yán)格的募集資金管理制度,遵守資金運(yùn)作規(guī)則,并承擔(dān)相應(yīng)的違規(guī)行為責(zé)任。同時(shí),金融機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)為個(gè)人和組織提供真實(shí)準(zhǔn)確的金融信息,以保障投資者的合法權(quán)益。這些財(cái)務(wù)條款的存在,增加了金融市場(chǎng)參與者對(duì)金融機(jī)構(gòu)的信心,促進(jìn)了金融市場(chǎng)的健康發(fā)展。
第五段:加強(qiáng)法律意識(shí)(300字)
民法典財(cái)務(wù)條款的實(shí)施需要全社會(huì)的共同參與和監(jiān)督。因此,了解和掌握這些財(cái)務(wù)條款對(duì)于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都很重要。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法律意識(shí),通過(guò)各種途徑,了解民法典財(cái)務(wù)條款的具體內(nèi)容,學(xué)會(huì)運(yùn)用它們來(lái)保護(hù)自身的合法權(quán)益。此外,我們還可以通過(guò)向?qū)I(yè)人士咨詢、參加相關(guān)培訓(xùn)等方式,提升自己對(duì)財(cái)務(wù)條款的理解和運(yùn)用能力。只有大家對(duì)財(cái)務(wù)條款有足夠的了解,才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,并在財(cái)務(wù)管理、商業(yè)交易和金融市場(chǎng)等方面取得良好的成果。
總結(jié)(100字)
民法典財(cái)務(wù)條款在個(gè)人和商業(yè)交易中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)了解財(cái)務(wù)條款,我們可以清晰地管理個(gè)人財(cái)務(wù),簡(jiǎn)化商業(yè)交易,加強(qiáng)金融監(jiān)管,并通過(guò)加強(qiáng)法律意識(shí),保護(hù)自己的權(quán)益。因此,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極了解并運(yùn)用這些財(cái)務(wù)條款,為自身和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
民法典第心得體會(huì)篇十五
我是文院的學(xué)生,但是考研想考法律碩士,選修民法學(xué),主要是為了聽(tīng)一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候,光有理論知識(shí)是死板的,只有跟案例結(jié)合起來(lái),才能理解地更加生動(dòng),記憶才能更加深刻,更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣,在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下,那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活,對(duì)民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入,逐漸發(fā)現(xiàn),民法是一門(mén)與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘I钪?,大部分需要維護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
首先,從民法的定義來(lái)說(shuō),民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國(guó)《民法通則》中就明確規(guī)定:中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
由此展開(kāi)來(lái)看,民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會(huì)關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。此時(shí),民事法律關(guān)系又分為財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系,絕對(duì)法律關(guān)系和相對(duì)法律關(guān)系,物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”,它可以是公民(自然人)、個(gè)體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶、法人和合伙組織等,國(guó)家作為一個(gè)整體,在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實(shí)根據(jù)客觀事實(shí)是否與主體的意志有關(guān),可以分為事件和行為兩大類。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國(guó)國(guó)籍,根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性,是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開(kāi)始,結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無(wú)民事行為能力三種。其中,年滿18周歲的我國(guó)公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的,都是無(wú)民事行為能力的。
民法典第心得體會(huì)篇十六
20xx年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開(kāi)始,由于多種原因一次次停止、打斷,而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國(guó)民法典》發(fā)放到手,我便迫不及待地打開(kāi)了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條,這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過(guò)瀏覽目錄,我了解到第一編為總則,它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編,我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容,如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同,我了解到合同原來(lái)也有多種,在民法典中,我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等,以前對(duì)于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后,高檢院、省院、市院及本院都高度重視,組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻,讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如,繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭,兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多,撕裂著社會(huì),拖累著法院、檢察院等。為此,民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人,執(zhí)行遺囑,分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突,而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān),增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如,農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)一章界定土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容,規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則,其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí),民法典中還新增了居住權(quán),明確居住權(quán)原則上無(wú)償設(shè)立,居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑,經(jīng)登記占有、使用他人住宅,以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外,繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任,為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外,繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍,規(guī)定了無(wú)人繼承時(shí)的處置原則,即收歸國(guó)有,用于公益,難能可貴。民法典的1260條條款,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去,從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私,從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡,從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系,民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。
在專家解讀中,我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則,讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解,也更加深刻的讓我感受到民法典的來(lái)之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn),是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過(guò)對(duì)民法典背景的了解,讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備,提升我的業(yè)務(wù)能力,在工作中多方位的解決問(wèn)題。同時(shí),我還要宣傳讓更多的人了解民法典,讓人們了解這部屬于人民的法典,使其正確行使自己的權(quán)利,保護(hù)自己的利益。
民法典第心得體會(huì)篇十七
作為我國(guó)民事法律的集大成者,民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名,表明凡是納入民法典的規(guī)則,都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名,說(shuō)明民法典把人民愿望置于首位,充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多,最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本,最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿,保障私權(quán),維護(hù)廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律?!毙轮袊?guó)成立后,特別是改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天,我們之所以要頒行民法典,是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代,人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活的需求提高,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng),對(duì)民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期,保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成,既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利,明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界,又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利,免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán),以滿足人們的物質(zhì)生活需要,還廣泛確認(rèn)了人格權(quán),以滿足人們的精神生活追求。民法典對(duì)私權(quán)的充分保障,主要圍繞兩個(gè)方面展開(kāi):
一是按照黨的十九大報(bào)告的要求,保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整,并為未來(lái)社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù),人格權(quán)編還確認(rèn)了對(duì)人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對(duì)他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為,專門(mén)在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型,并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中,禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間,禁止非法拍攝、錄制、公開(kāi)、窺視、竊聽(tīng)他人的私密活動(dòng),禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代,個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門(mén)規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則,在對(duì)個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上,對(duì)合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象,民法典積極應(yīng)對(duì),構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對(duì)有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為,實(shí)現(xiàn)對(duì)侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等,具有重要意義。
二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度,強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障,保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上,采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面,民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展,將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則,從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制。民法典通過(guò)完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度,防止公權(quán)力對(duì)私權(quán)的不當(dāng)侵害,使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中,享受安寧的生活。民法典針對(duì)業(yè)主大會(huì)成立難、表決難,以及維修基金使用難的問(wèn)題,完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求,注重維持租賃合同的穩(wěn)定性,完善了承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán),新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán),有利于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購(gòu)并舉的體系,并輔之以居住權(quán)制度,為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度,對(duì)于解決非繼承人的居住問(wèn)題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問(wèn)題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要,民法典完善了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)以約定的方式設(shè)立,尊重當(dāng)事人的意思自治,并明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則,使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容,即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地,自主開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對(duì)人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上,民法典通過(guò)各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如,在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償,可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如,鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生,民法典在總結(jié)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,于侵權(quán)責(zé)任編中專門(mén)規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則,強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé),有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán),保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng),以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使,是權(quán)利保障的宣言書(shū)。民法典通過(guò)充分保障私權(quán),充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國(guó)家與社會(huì)治理的積極性,有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理,為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
民法典第心得體會(huì)篇十八
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。
2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,具有里程碑意義。
此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號(hào)逍遙文稿整理,讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題??梢哉f(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書(shū)“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見(jiàn)證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫(xiě)滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫(huà)出濃墨重彩的一筆。
作為全國(guó)兩會(huì)的重要內(nèi)容,醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理,內(nèi)容協(xié)調(diào)一致?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?!睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,消除法律之間的矛盾和沖突,而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上”絕不動(dòng)搖,為“人民幸?!北q{護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值,再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害,再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活中的“小事”,卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。
法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門(mén)法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命,民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門(mén)法的原因,在于它有自己特殊的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法。
民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法,其次,民法為私法,是市民社會(huì)的法,是私人社會(huì)的憲法。民法的基本原則:當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等,意思自治的原則,誠(chéng)實(shí)信用的原則,權(quán)利不得濫用原則。
民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活,民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng),可以說(shuō)民法具有領(lǐng)先性。
民法是私人社會(huì)的法,是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,植根于民眾的社會(huì)生活,來(lái)源于民眾的社會(huì)實(shí)踐,與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過(guò)于民法。
學(xué)習(xí)民法不能只看法條,即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來(lái)也是無(wú)濟(jì)于事的,民法重要的是在對(duì)法條記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決,即要聯(lián)系實(shí)際案例,進(jìn)行分析才能真正的理解。
學(xué)民法,要多做練習(xí),對(duì)實(shí)際上的案例進(jìn)行分析,通過(guò)這種途徑去理解法條,也就是說(shuō)在對(duì)法條有充足的理解基礎(chǔ)上,再去記憶。
展望民法有兩個(gè)角度,一是從法本身來(lái)看法,二是從法外來(lái)看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講,把市民社會(huì)放到核心的地位,把權(quán)利本位、私法自治突出來(lái),深入人心,這關(guān)系到中國(guó)法治化的整個(gè)進(jìn)程,也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。
從法本身的角度來(lái)展望中國(guó)民法。改革開(kāi)放三十多年的成果,對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn),而且更多的是開(kāi)啟了一種民智,提出了一種新的治國(guó)理念,即不要貧困落后的社會(huì)主義,要讓人民過(guò)上富足的生活,過(guò)上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開(kāi)放以后,從民法的制度到理念,我們更多地是從大陸法,包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國(guó)的民法中借鑒對(duì)我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西,結(jié)合國(guó)情,形成如今中國(guó)民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法,再加上05年頒布實(shí)施的物權(quán)法,當(dāng)今中國(guó)的民法的立法體系不斷的趨于健全。
但是可能我們中國(guó)還是需要一般民法典。法典化對(duì)于民主國(guó)家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”,即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開(kāi)。規(guī)則一旦制定,就不光約束老百姓,同樣也約束立法者和執(zhí)法者,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能:把所有的規(guī)則事先制定出來(lái),公之于眾,以此引導(dǎo)人們的行為,保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,更重要的是要人們知道有什么制度,知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化,成為人們的一種習(xí)慣和自由,即依法辦事,依法治國(guó)。
民法典不是單行法,也不是一般的法,是改革三十多年來(lái)法文化的結(jié)晶,需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程,另一方面要對(duì)民法典的制定持十分審慎的態(tài)度,因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信,稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間,中國(guó)也能搞出一部比較好的民法典。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展,各種思潮的涌現(xiàn),一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們校園,我們小學(xué)生變壞真是太容易了,比如網(wǎng)吧、游戲廳等,你們可知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!年齡的特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟,可能會(huì)做出一些不該做的事情,甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有的同學(xué)愛(ài)打架或盜取別人的錢財(cái)。小小的年紀(jì),就沾上了許多惡習(xí)。走出校園,或早或晚,幾乎都走上了犯罪的道路,受到了法律的制裁。他們最后走上這一步,并不是一步走成的,其實(shí)他們就是在我們這個(gè)階段、我們這個(gè)年齡開(kāi)始一步一步不聽(tīng)教育,漸漸變壞的。因此,這的確應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí),來(lái)盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機(jī)會(huì),我特別向大家提出幾點(diǎn)建議:
一、不帶通訊工具進(jìn)入校園,不準(zhǔn)沉迷于網(wǎng)絡(luò)。要充分地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代通訊和互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來(lái)的利弊,認(rèn)識(shí)小學(xué)生熱衷于交往和娛樂(lè)、沉湎于虛幻世界,給身心健康成長(zhǎng)、給成就學(xué)業(yè)帶來(lái)的不良影響。自覺(jué)不將通訊工具帶進(jìn)校園,糾正網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上養(yǎng)寵、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長(zhǎng)錢財(cái)和影響學(xué)習(xí)的行為。
二、不亂拋亂扔,不準(zhǔn)損壞公物。潔凈的環(huán)境、完好的設(shè)施,能體現(xiàn)一個(gè)集體的精神面貌,也反映集體中的個(gè)體的文明素養(yǎng)水平。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃,完好的設(shè)施不能僅依靠裝備,而要靠同學(xué)們的愛(ài)護(hù)。
三、不"說(shuō)謊、小偷小摸、義氣用事".在這些不起眼的不良行為逐漸滋生、發(fā)展的青少年犯罪中,消費(fèi)觀念和生活觀念的變遷成為重要的誘因。一些學(xué)生一味在生活上互相攀比,比高檔、用,過(guò)度的高消費(fèi)使他們產(chǎn)生不勞而獲的寄生蟲(chóng)思想,得不到滿足就去偷去搶,墜入違法犯罪的深淵。我們千萬(wàn)不要為了一時(shí)的享受、一時(shí)的痛快,而毀掉自己的一生。
四、不要因?yàn)?相互之間磕磕碰碰,就出現(xiàn)打架斗毆"只要我們心胸放得開(kāi)闊一點(diǎn),大事化小,小事化了,就能避免發(fā)生許多惡性事件,又何必逞一時(shí)之強(qiáng),釀終身大錯(cuò)呢?而案件中因?yàn)橹v義氣出手幫忙的同學(xué),同樣受到了不同程度的處罰,他們的行為其實(shí)就是我剛才所說(shuō)的"義氣用事",沒(méi)有約束好自己的行為,導(dǎo)致發(fā)生如此后果。
總之,人,不可能自然而能變得優(yōu)秀,是內(nèi)力自我約束和外力強(qiáng)制作用所然。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓;沒(méi)有紀(jì)律,不成體統(tǒng)。同學(xué)們,法律是神圣不可侵犯的,祝愿我們同學(xué)都能學(xué)法、知法、懂法、守法、用法,做一個(gè)守法的小公民,從而平安、健康、茁壯地成長(zhǎng)。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上,舉法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想“不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)利,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法和懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政和依法辦事的能力和水平,努力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開(kāi)公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會(huì)公平正義?!按蜩F還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操,要堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺(jué)抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上,樹(shù)法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事,體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加“碼”,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。要牢固樹(shù)立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開(kāi)展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門(mén)難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,與群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹(shù)立法律權(quán)威性,保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。
婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。如今,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系對(duì)每一個(gè)家庭成員的影響。民法典草案婚姻家庭編力求將堅(jiān)守公序良俗的理念導(dǎo)入每個(gè)人的內(nèi)心,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律。
民法典草案婚姻家庭編開(kāi)篇第一章就重申了婚姻自由、一夫一妻、男女平等等婚姻家庭領(lǐng)域的基本原則和規(guī)則,增加了家庭應(yīng)當(dāng)樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德、重視家庭文明建設(shè)等原則性規(guī)定。為了更好地維護(hù)被收養(yǎng)的未成年人的合法權(quán)益,婚姻家庭編增加了最有利于被收養(yǎng)人的原則的規(guī)定。這些規(guī)定充分體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)將尊重人權(quán)、自由、平等、保障未成年人權(quán)益作為婚姻家庭編的基本原則。
近年來(lái),輕率離婚的現(xiàn)象增多,不利于婚姻家庭的穩(wěn)定,對(duì)未成年子女造成不同程度的傷害。草案對(duì)離婚制度進(jìn)行了完善,增加離婚冷靜期制度,將離婚冷靜期制度性地固定下來(lái),可以促使夫妻雙方更加冷靜地考慮如何處理婚姻關(guān)系,有助于樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德、倡導(dǎo)公序良俗。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,公民的私有財(cái)產(chǎn)不斷增加,社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)、繼承觀念等方面也發(fā)生了變化。民法典草案繼承編對(duì)繼承制度做了進(jìn)一步完善,為孝老愛(ài)親的和諧家庭提供了制度規(guī)范,相信會(huì)對(duì)文明家庭建設(shè)起到至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。
我在工作中曾遇到過(guò)這樣一起案例,老人沒(méi)有子女,一直由侄子悉心照料,可是老人去世后,侄子卻無(wú)法繼承老人遺產(chǎn)。按照情理來(lái)講,的確應(yīng)該由老人的侄子繼承遺產(chǎn),但是現(xiàn)行法律卻不是這樣規(guī)定的。繼承編在現(xiàn)行繼承法的基礎(chǔ)上,完善代位繼承制度,將被繼承人的侄、甥也納入代位繼承人的范圍,這是從法律層面鼓勵(lì)弘揚(yáng)孝老愛(ài)親的中華民族傳統(tǒng)美德。
另外,草案還修改完善了繼承制度,刪除了現(xiàn)行繼承法中關(guān)于公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定,僅保留“立有數(shù)份遺囑,內(nèi)容相抵觸的,以最后的遺囑為準(zhǔn)”的規(guī)定。這是因?yàn)?,常有老人?huì)根據(jù)子女的照料情況隨時(shí)修改遺囑,根據(jù)自己的真實(shí)意愿確保孝順的子女分配到更多的遺產(chǎn),但當(dāng)最后遺囑和公證遺囑發(fā)生沖突時(shí),是公證遺囑效力優(yōu)先的,因此,繼承編刪除了這一規(guī)定,就不會(huì)損害遺囑自由,更能體現(xiàn)當(dāng)事人的真實(shí)意愿。
在民法典草案侵權(quán)責(zé)任編中,既有對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、機(jī)動(dòng)車交通事故、醫(yī)療等傳統(tǒng)侵權(quán)行為責(zé)任的認(rèn)定,還對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、環(huán)境污染和生態(tài)破壞侵權(quán)責(zé)任等作出了具體規(guī)定,體現(xiàn)了法治的與時(shí)俱進(jìn)。其中,有關(guān)高空拋物的相關(guān)條款引人關(guān)注。
按照傳統(tǒng)的法律規(guī)定,在民事侵權(quán)案件中,是“誰(shuí)主張、誰(shuí)舉證”,但在高空拋物這種特殊侵權(quán)行為中,受害人舉證很難。為了切實(shí)保護(hù)受害人的權(quán)利,民法典草案將舉證責(zé)任倒置。對(duì)于難以確定具體侵權(quán)人的,由可能加害的建筑使用人先行舉證,證明自己并非侵權(quán)人,則不承擔(dān)賠償責(zé)任;如不能證明的,應(yīng)先行對(duì)被害人進(jìn)行補(bǔ)償,并有權(quán)向真正的侵權(quán)人進(jìn)行追償。這不僅讓受害人得到了更全面、合理的保護(hù),也保障了事件中無(wú)過(guò)錯(cuò)當(dāng)事人的合法權(quán)益,更加公平合理。
此外,草案充分考慮社會(huì)治理因素,要求物業(yè)服務(wù)企業(yè)要承擔(dān)采取安全措施的義務(wù),如果沒(méi)有采取安全措施,一旦發(fā)生高空拋物造成危害,物業(yè)方也要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。同時(shí)還明確一旦發(fā)生案件,由公安機(jī)關(guān)等相關(guān)部門(mén)依法及時(shí)進(jìn)行調(diào)查,查清責(zé)任人。這些規(guī)定都充分體現(xiàn)了民法典編纂始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的《民法典》就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
2021年1月1日民法典正式施行,中國(guó)也將全面進(jìn)入民法典時(shí)代。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要上好“三堂必修課”,做知法、懂法、護(hù)法的堅(jiān)定踐行者和忠誠(chéng)捍衛(wèi)者,不負(fù)人民群眾的更多“期待”。
凝聚著無(wú)數(shù)人的心血,才能將其稱為法典。人生中的每一步,出生、教育、成長(zhǎng)、事業(yè)、婚姻,幾乎都濃縮在民法典里,人生中的每一個(gè)民事行為,消費(fèi)、簽訂合同、物權(quán)登記都與民法典息息相關(guān)?;鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部更要深刻領(lǐng)悟民法典的重大意義,始終堅(jiān)持以人民為中心的思想,重視民法典、學(xué)習(xí)民法典,日常工作中遇到的很多民事問(wèn)題,才能從這本“社會(huì)生活百科全書(shū)”中找到解決辦法。
第二堂課:學(xué)懂弄通。懂是學(xué)的結(jié)果,更是學(xué)的收獲。民法典是我國(guó)的重要性法律,更是全國(guó)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員群眾的民事行動(dòng)指南。民法典在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上高票通過(guò)之后,宣傳貫徹執(zhí)行好民法典就顯得尤為重要,其中最緊迫的任務(wù)就是宣傳民法典。宣傳民法典首先要學(xué)懂弄通民法典,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持學(xué)原文、悟原理,從民法典的重大意義、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等多個(gè)維度加以學(xué)習(xí)研讀,形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。黨委、政府應(yīng)把民法典作為向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的必讀書(shū)目,黨校、行政學(xué)院應(yīng)將民法典納入主體班次的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第三堂課:躬身踐行。無(wú)用之學(xué)是清流,無(wú)用之言是空談,學(xué)而不用等于不學(xué)。民法典的生命在于實(shí)施,民法典的權(quán)威在于執(zhí)行。民法典在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中,必將是“大國(guó)重器”而不可替代。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用,堅(jiān)定法治思維,增強(qiáng)法治觀念,做法治上的明白人,做依法辦事的“實(shí)干派”。領(lǐng)導(dǎo)干部要用好民法典來(lái)維護(hù)廣大人民群眾的最根本利益,來(lái)保護(hù)人民、造福人民,確保民法典在維護(hù)群眾權(quán)益、調(diào)解矛盾糾紛的權(quán)威地位,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,具有里程碑意義。
此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號(hào)逍遙文稿整理,讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題??梢哉f(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書(shū)“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見(jiàn)證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫(xiě)滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫(huà)出濃墨重彩的一筆。
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果......(參閱全文請(qǐng)百.度搜.索“新時(shí)代文庫(kù)”)。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,范文寫(xiě)作成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。我們要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。
實(shí)施好民法典,重點(diǎn)要做好以下工作:
第一,加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求;實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求;實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。
第二,加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。民法典頒布實(shí)施,并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題,仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。要發(fā)揮法律解釋的作用,及時(shí)明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù),保持民法典穩(wěn)定性和適應(yīng)性相統(tǒng)一。
第三,加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。
第四,加強(qiáng)民法典普法工作。民法典共7編1260條、10萬(wàn)多字,是我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律。民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開(kāi)展民法典普法工作,將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。要把民法典納入國(guó)民教育體系,加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。
第五,加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo),立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究,盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì),具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系,為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐。
近日,有公眾號(hào)發(fā)布:民法典與“小明”的故事,在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴,故事用插畫(huà)文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善,反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程,深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上”絕不動(dòng)搖,為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年,保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí),“還是個(gè)胎兒的他,也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”,把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?!澳且荒辏∶?0歲”,民法典草案人格權(quán)編:“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的,該自然人死亡后,其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn),決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書(shū)面形式。”到“小明”80歲時(shí),民法典草案繼承編:“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”,一字一句深含為民本色,“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度,也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值,再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害,再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活中的“小事”,卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
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