教案的編寫必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生主動(dòng)參與和積極思考。教師在編寫教案時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
送別音樂課教案篇一
：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1． 劃分層次。
2． 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3． 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4． 分析三個(gè)人物形象。
5． 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
情景交融手法的理解把握。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1． 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?/p>
3．情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
（3）一個(gè)染字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4．《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”
5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二．送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣?！边@種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
此一行得官不得官，疾便回來?！?/p>
“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。
四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶?！怯|動(dòng)離情這景。
1．張生：輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。
2．鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知？”
[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”
角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]： “此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
1．應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！?[朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?/p>
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
送別音樂課教案篇二
一、教學(xué)內(nèi)容： 學(xué)唱歌曲《送別》。
二、教學(xué)目的：
知識(shí)：通過相關(guān)圖片（或電影錄像）及音樂的欣賞，學(xué)習(xí)演唱歌曲《送別》
能力：并嘗試用電子琴的豐富音色來表現(xiàn)，引導(dǎo)、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對音樂之美的欣賞能力和感悟能力。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：對樂曲意境的理解和情感的表達(dá)
四、教學(xué)教具：多媒體課件，歌曲曲譜等
五、教學(xué)過程：
1、練聲曲：
2 ｜
3 4 ｜ 5—｜5 4 ｜ 3 2 ｜ 1—
咪
嗎
咪
李叔同一生迄今留存的樂歌作品70余首。編作的樂歌繼承了中國古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，大多為借景抒情之作，填配的文辭依永秀麗，聲轍抑揚(yáng)頓挫有致，意境深遠(yuǎn)而富于韻味。加上他具有較為全面的中西音樂文化修養(yǎng)，選用的多為歐美各國的通俗名曲，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)人，清新流暢，詞曲的結(jié)合貼切順達(dá)，相得益彰，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。因此，他的樂歌作品廣為青年學(xué)生和知識(shí)分子喜愛，像《送別》、《憶兒時(shí)》、《夢》、《西湖》等，特別是《送別》，先后被電影《早春二月》、《城南舊事》成功地選作插曲或主題歌，已成為了一個(gè)歷史時(shí)期中國青年學(xué)生或知識(shí)分子思想感情的象征。由他自己寫的詞譜曲的《春游》，則是我國目前可見的最早的一首合唱歌曲。
教師提出注意點(diǎn)：二分音符，全音符，及附點(diǎn)四分音符和八分音符的時(shí)值把握（6）、請同學(xué)們學(xué)唱這首歌。
(7)、請同學(xué)們討論歌曲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（8）、師
總結(jié)
送別音樂課教案篇三
積極貫徹蘇教版課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術(shù)境界
崔鶯鶯的典型意義
1、以著名學(xué)者王國維的名言一切景語皆情語也為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》（越?。┑牟シ?，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問題：
1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲概括一下？
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的？
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的？有何表達(dá)作用？
一、導(dǎo)語：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們在這里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下！
我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》（板書）。
講到長亭送別，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！謝謝！
，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評價(jià)奠定基礎(chǔ)。）
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)
（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用一切景語皆情語也的名言來理解男女主人公送別的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。）
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。
明確：
景
碧云天
（烘托氣氛）
黃花地
（詩情畫意）
西風(fēng)緊
北雁南飛
（化用詩詞
加深意境）
霜林染醉
（促人想象）
情
痛（愁苦）
（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到碧云天，黃花地，西風(fēng)緊時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧裕急M，倒地而死。說明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）
賞析[滾繡球]
柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍
松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)痛字了得？這種痛包含著愁苦與怨恨。
例如：兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？
下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）四圍山色中，一鞭殘照里。
淚隨流水急，愁逐野云飛。（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
（教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對情景交融的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
明確：恨（依戀與無奈）
修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么？蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？
明確：恨蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
蝸角虛名，蠅頭微利指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
（這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。）
簡單賞析[二煞]
明確：怕
怕什么？（怕停妻再娶；怕金榜無名誓不歸。）
為何怕？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。）
小結(jié)：
鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后惜別目送部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？
明確：念（眷戀，失意）
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
（教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）
四、結(jié)語：
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)送別的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？
3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？
4、能否從文中找出幾副對聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)？
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？
（設(shè)想：作業(yè)本著因人制宜原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）
附板書設(shè)計(jì)：
長亭送別 (元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)
主要情節(jié)：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送
感情變化：痛恨怕念
(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)
崔鶯鶯：輕功名 重愛情 叛逆 倔強(qiáng)
王國維：一切景語皆情語也
景：碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉
交 融(烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象)
情：痛(愁苦，怨恨)
送別音樂課教案篇四
1、能夠有感情的演唱《盧溝謠》這首歌曲，感受盧溝橋地區(qū)發(fā)展變遷的千年歷史畫卷，以音樂豐富的情感陶冶學(xué)生。
2、了解歌曲段落結(jié)構(gòu)，感受音樂情緒。
3、掌握“漸強(qiáng)，反復(fù)跳躍，結(jié)束句，倚音”等音樂記號(hào)。
1、用充滿激情的聲音唱出對祖國的熱愛之情。
2、準(zhǔn)確表達(dá)“漸強(qiáng)，倚音”等音樂記號(hào)的演唱方式。
音域較寬，從1到低一個(gè)八度5。
多媒體課件、樂譜。
一、導(dǎo)入新課。
1、師出示“盧溝橋”的高清風(fēng)景圖片。
2、生觀看圖片，感受盧溝橋美麗的風(fēng)景。
二、朗讀歌詞。
1、師播放伴奏音樂，并朗讀第一段的歌詞（ppt歌詞滾動(dòng)出現(xiàn)）。
2、師帶生一起朗誦第一段歌詞。
三、學(xué)唱第一段。
1、師范唱第一段歌詞，生聆聽。
2、生嘗試用聲音表現(xiàn)盧溝橋的美景。
四、解決第一段難點(diǎn)。
1、師逐句示范“元明清，七百年”，讓生感受音與音之間的跨度，將聲音大膽沉下。
2、“盧溝渡，擺渡船”，要唱得連貫。
五、處理歌曲。
1、師再次范唱第一段，并在強(qiáng)調(diào)的地方加上手勢。
2、生復(fù)唱歌曲，著重注意師強(qiáng)調(diào)的地方。
3、師小結(jié)：盧溝橋的景色非常美，你們的歌聲也非常美，老師真的很滿意。
六、學(xué)唱第二段。
1、師范唱第二段（憤怒的），讓生聆聽并談?wù)勔魳繁憩F(xiàn)了什么情感？
2、請生用憤怒的情緒，唱第二段的歌詞。
3、比較兩段的結(jié)束句：
萬古盧溝佑安瀾（二段）——清唱——起伏較大。
盧溝曉月照大川（一段）——清唱——平緩。
4、講解結(jié)束句。
5、出示樂譜，讓生掌握反復(fù)跳躍記號(hào)，并整理歌曲結(jié)構(gòu)：
b—b（加一句）—結(jié)束句。
七、處理歌曲。
1、師引導(dǎo)生用隱忍、壓抑——憤怒——宣泄的方式來演唱第二段。
2、師前兩句動(dòng)作提示生感情，后指示樂譜注意反復(fù)與結(jié)束句。
八、表演歌曲。
有感情地演唱歌曲，并用生喜歡的動(dòng)作表達(dá)。
送別音樂課教案篇五
1、了解學(xué)堂樂歌的有關(guān)常識(shí)，了解作曲家李叔同。
2、通過演唱和對歌曲的藝術(shù)處理，提高學(xué)生的表現(xiàn)力。
3、能從樂曲的聽賞中體會(huì)作品的內(nèi)涵與情感。
4、能大膽的參與歌曲的演唱也表演，能準(zhǔn)確表達(dá)歌曲情感。培養(yǎng)學(xué)生合唱合作精神與充滿愛心的情懷。
2、聽賞樂曲。
談聽賞樂曲的感覺與情感體驗(yàn)。
欣賞與實(shí)踐相結(jié)合法。
多媒體課件。
一組織教學(xué)。
欣賞《童年》，介紹學(xué)堂樂歌。
二:新課導(dǎo)入和授新。
一、導(dǎo)入今天我們首先來欣賞一首歌，請大家猜猜他的歌名。
二、介紹詞曲作者。
學(xué)堂樂歌基本上是填詞歌曲，其曲調(diào)大部分選自當(dāng)時(shí)的日本和歐美的流行歌曲，因此它的曲作者為英國的奧待韋。它的詞作者是我國近代音樂家李叔同。
三、發(fā)聲練習(xí)。
四、唱譜。
1、熟悉d大調(diào)。
2、視唱全譜。
3、解決難點(diǎn)。
五、填詞演唱。
六、感情處理。
歌曲表達(dá)了一種依依不舍的離別之情。最后一句應(yīng)唱得漸慢漸弱。
七、學(xué)生表演。
用王維的詩來啟發(fā)，教師示范。
八、辯論：你更喜歡學(xué)堂樂歌還是校園民謠。
發(fā)揮生學(xué)的主體性。
九、不管你更喜歡哪一種，我們都不能忘記學(xué)堂樂歌對我國近代音樂文化發(fā)展的影響。
通過辯論加深學(xué)生對學(xué)堂樂歌的認(rèn)識(shí)與喜愛。
送別音樂課教案篇六
教學(xué)目標(biāo):
1、了解學(xué)堂樂歌的有關(guān)常識(shí)，了解作曲家李叔同。
2、通過演唱和對歌曲的藝術(shù)處理，提高學(xué)生的表現(xiàn)力。
3、能從樂曲的聽賞中體會(huì)作品的內(nèi)涵與情感。
4、能大膽的參與歌曲的演唱也表演,能準(zhǔn)確表達(dá)歌曲情感。培養(yǎng)學(xué)生合唱合作精神與充滿愛心的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):
1、演唱歌曲《送別》
2、聽賞樂曲
教學(xué)難點(diǎn):
談聽賞樂曲的感覺與情感體驗(yàn)
教學(xué)方法:
欣賞與實(shí)踐相結(jié)合法
教學(xué)用具:
多媒體課件
教學(xué)過程：
組織教學(xué)
欣賞《童年》，介紹學(xué)堂樂歌。
:新課導(dǎo)入和授新
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入今天我們首先來欣賞一首歌，請大家猜猜他的歌名。
二、介紹詞曲作者
學(xué)堂樂歌基本上是填詞歌曲，其曲調(diào)大部分選自當(dāng)時(shí)的日本和歐美的流行歌曲，因此它的曲作者為英國的奧待韋。它的詞作者是我國近代音樂家李叔同。
三、發(fā)聲練習(xí)
四、唱譜
1、熟悉d大調(diào)
2、視唱全譜
3、解決難點(diǎn)
五、填詞演唱
六、感情處理
歌曲表達(dá)了一種依依不舍的離別之情。最后一句應(yīng)唱得漸慢漸弱。
七、學(xué)生表演
用王維的詩來啟發(fā)，教師示范
八、辯論：你更喜歡學(xué)堂樂歌還是校園民謠。
發(fā)揮生學(xué)的主體性
九、不管你更喜歡哪一種，我們都不能忘記學(xué)堂樂歌對我國近代音樂文化發(fā)展的影響
通過辯論加深學(xué)生對學(xué)堂樂歌的認(rèn)識(shí)與喜愛
送別音樂課教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
2、通過演唱和對歌曲的藝術(shù)處理提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。
3、初步認(rèn)識(shí)影視歌曲、學(xué)堂樂歌。
（一）、組織教學(xué)。
（二）、導(dǎo)入。
1、欣賞根據(jù)四大古典名著改編的電視連續(xù)劇主題歌《敢問路在何方》《滾滾長江東逝水》《好漢歌》《枉凝眉》。
2、簡介歌曲。
這四首歌曲是依據(jù)我國四大古典名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》改編的電視劇主題歌曲——《敢問路在何方》、《滾滾長江東逝水》、《好漢歌》、《枉凝眉》。四大古典名著是我國文化的瑰寶，尤其在中央電視臺(tái)將其拍攝成電視劇后，其主題旋律傳遍了大江南北，成為廣大群眾非常喜愛的電視歌曲。主題歌曲恰如其分的突出作品的主題，起到了歌頌主題思想，幫助觀眾明確理解作品思想內(nèi)涵的作用。
二、認(rèn)識(shí)作者：
1880年9月生于天津,1918年在杭州虎跑寺出家，1942年10月逝世于福建泉州開元寺。李叔同是第一個(gè)向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者.除音樂、戲劇外，繪畫、書法、詩詞均所擅長。名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等文化名人皆出其門下。主要音樂代表作品有《送別》、《西湖》、等。
三、歌曲介紹：
1945年，在杭州第一師范人教的李叔同，寫了這首著名的《送別》。它屬于李叔同早年的創(chuàng)作的“學(xué)堂樂歌”，所謂“學(xué)堂樂歌”是指清末明初一批有抱負(fù)的知識(shí)分子，鼓吹音樂對思想啟蒙的重大作用，積極倡導(dǎo)在學(xué)校中開設(shè)音樂課，同時(shí)，一些在日本留學(xué)的青年學(xué)子，借當(dāng)時(shí)流行于日本和歐美的曲調(diào)填上新詞，編成新的歌曲。此外“學(xué)堂樂歌”還常常采用中國國典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同的《送別》就具有這些鮮明的“學(xué)堂樂歌”的特點(diǎn)，一是，古典詩詞體填寫歌詞，二是，選用美國流行曲調(diào)作譜。不了解這些背景，難免會(huì)對《送別》不同于現(xiàn)代歌曲的某些特點(diǎn)感到困惑和不解。
四、學(xué)唱歌曲。
師：我們在聽到時(shí)候看看這首歌曲是幾拍子，速度是，力度以及調(diào)號(hào)？生：回答。
1、先來朗誦一遍歌詞。
2、學(xué)生一起朗誦。
3、老師領(lǐng)唱一邊簡譜。
4、學(xué)生聆聽一遍歌曲。
5、學(xué)生跟著音樂輕聲哼唱6、教師領(lǐng)唱。
7、學(xué)生一起唱。
三、主題延伸、擴(kuò)大視野。
《城南舊事》是1982年女作家林海音改編的同名電影，《送別》因在影片中作為主題曲而廣為人知。我將播放電影片段，學(xué)生會(huì)看到在電影那行云流水般的敘述中，《送別》的旋律隨著淡淡哀傷的情節(jié)的發(fā)展數(shù)度響起，深深地刻印在人們的心上，此時(shí)學(xué)生會(huì)感受到歌曲在影片中的隱約、哀婉之美。
四、擴(kuò)展。
除了這首《送別》外，你們知道的還有哪些關(guān)于離別惆悵的歌曲或者詩歌文章呢？李白寫了很多離別的詩篇，其中有兩首很有名：
《贈(zèng)汪倫》李白。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
五、課堂小結(jié)：
1、今天我們一起欣賞演唱了這首清新、淡雅、優(yōu)美的《送別》。在這里老師真誠地希望同學(xué)們珍惜我們現(xiàn)在的師生情、同學(xué)們，在學(xué)習(xí)和生活中少一點(diǎn)沖動(dòng)與矛盾，多一點(diǎn)寬容和幫助，為我們的和諧班級、和諧校園、和諧社會(huì)，做出自己的努力，也讓我們將來的離別不留遺憾。
2、今天的音樂課就要結(jié)束了，謝謝大家！讓我們唱著《送別》所再見吧！
送別音樂課教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解藏族的風(fēng)俗民情，并學(xué)會(huì)演唱《多快樂呀、多幸福》這首歌曲；
2、參與歌詞創(chuàng)編，讓學(xué)生感受音樂的無限魅力；
3、積極學(xué)習(xí)簡單的藏族舞蹈動(dòng)作，參與歌表演，在唱唱跳跳中體驗(yàn)藏族兒童載歌載舞的快樂。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解、體驗(yàn)和感受藏族風(fēng)俗民情；
2、參與創(chuàng)編歌詞的活動(dòng)，并能積極參與歌曲《多快樂呀，多幸福》的表演。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、歌曲中強(qiáng)弱部分的處理
2、感受藏族的風(fēng)俗民情
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、鋼琴、碰鈴、沙錘、串鈴等。
教學(xué)過程：
一、律動(dòng)：
（1）《我的朋友就是你》（進(jìn)教室）
（2）《祖國，祖國，我們愛你》（動(dòng)作、器樂）
二、新授內(nèi)容：
1、導(dǎo)入：
師：看到小朋友們這么開心，這么幸福的笑容，徐老師突然想到另外一個(gè)地方，也有一群幸福的小孩，聽，他們現(xiàn)在正高興地歌唱呢！
聽（播放課件《多么快樂呀，多么幸?！罚◣熚璧福?/p>
2、介紹西藏
師：小朋友們能夠聽出，這群快樂的小孩，是來自什么地方的嗎？生：……
師：真棒。藏族是我國的少數(shù)民族的一員，藏族人民熱情好客，對外來的朋友都會(huì)獻(xiàn)上哈達(dá)表示歡迎。藏族人民能歌善舞。藏族的服飾色彩鮮艷，飾品多樣，非常漂亮。藏族有非常出名的珠穆朗瑪峰，海拔很高，大約有8848千米，據(jù)說那里是隔天很近的地方。藏族人民居住在海拔很高的高原上。那里的人們勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也非常樸實(shí)。藏族人民信仰佛教，修建了很多寺廟。在平日的活動(dòng)中，藏族人民善于賽馬，所以他們非常的快樂。
師：今天，徐老師就帶小朋友們一起來學(xué)習(xí)一首藏族的歌曲《多快樂呀，多幸福》，讓我們一起來聽一聽。
3、學(xué)唱
（1）聽（切換alt+tab）
（2）讀歌詞{師：你們能跟著徐老師把歌詞讀一讀嗎？}
師：小朋友們有沒有發(fā)現(xiàn)，歌詞中出現(xiàn)了一個(gè)很特別的詞？
生：……
師：對了，“查拉羊卓拉”是表示很高興、很快樂、很幸福的意思。
（3）節(jié)奏練習(xí)
師：現(xiàn)在徐老師要來考考大家，我來做一個(gè)拍手跺腳的練習(xí)，你們來模仿我。
送別音樂課教案篇九
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動(dòng)人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個(gè)人就是——老夫人。
1、 有關(guān)她的言語行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會(huì)中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利 （板書）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱?，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑ψ约旱膼矍榕c婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 （板書）
小結(jié)：如果等級門第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，不?yīng)理解為單純的兒女情長。
5、 對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記長亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
送別音樂課教案篇十
《長亭送別》講述了崔鶯鶯十里長亭送張生進(jìn)京趕考的別離場景，而張生和崔鶯鶯這對沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后即將飽嘗長久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了對封建禮教對人性人情嚴(yán)重束縛和壓制的控訴。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)。
1、通過學(xué)習(xí)《長亭送別》，進(jìn)一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。
2、通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在分別時(shí)難舍難分的微妙心理。
能力目標(biāo)。
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)。
1、理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
2、欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體悟鶯鶯別離時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】。
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、運(yùn)用比較閱讀，加深對課文的理解。
【課時(shí)安排】。
3課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
(一)方案一：
有一首歌唱得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生，決定了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程。新的相聚，往往意味著又一次的別離?！叭松怨艂麆e離”，別離情從古唱到今，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道：(屏幕顯示)。
無題。
李商隱。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
怕見之不易，更覺別離之難，東風(fēng)無力，人生何堪?唯效春蠶、蠟燭，終生相待。殷殷囑托意難盡，但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”李商隱在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)!”秋風(fēng)漸起，黃葉飄零，又一對相親相愛的人兒就要?jiǎng)e離了，他們是否會(huì)像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢?打開課文，請看《長亭送別》(板書)。
(解說：營造學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感，利于對文章的學(xué)習(xí)。同時(shí)，本文曲詞優(yōu)美動(dòng)人，故用詩歌導(dǎo)入，形式一致，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
(二)方案二：
愛情，是個(gè)美麗的字眼。自古以來，無數(shù)的文人墨客對它進(jìn)行了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情，不能超越時(shí)代與社會(huì)而孤立地存在。所以，以愛情為切入點(diǎn)，我們可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和人們的思想意識(shí)。如我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》。今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇《西廂記》，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書課題、作者)。
二、解題：
(一)簡介王實(shí)甫：
王實(shí)甫，元代戲劇家。大都(今北京市)人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。王實(shí)甫的活動(dòng)年代不會(huì)早于馬致遠(yuǎn)。擅長于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲，《西廂記》為代表作。
(二)劇情簡介：
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計(jì)退賊軍。事后，崔母嫌張生出身寒苦，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合。不料被老夫人發(fā)現(xiàn)，拷打紅娘，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生第二日就上京赴考，不獲功名，不許回來，長亭別后，張生得中為官，最后與鶯鶯團(tuán)圓。
三、疏通，誦讀：
四、結(jié)構(gòu)：
第一部分，是赴長亭路上的場面，寫了鶯鶯因?yàn)殡x別而愁苦的心境?！耙姲才胖噧骸ⅠR兒，不由得人煎煎熬熬的氣”，“兀的不悶殺人也么哥?”寫了鶯鶯的愁緒。
第二部分，是長亭餞別的場面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情?！暗靡粋€(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神。
第三部分，是臨別叮囑的場面，主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心;既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對二人愛情前途的深深的憂慮。
第四部分，是分手后的場面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?”
長亭路上——痛——重別離。
長亭離筵——恨——輕功名。
長亭叮囑——怕——勿棄擲。
五、內(nèi)容：
提問1：對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法?(最好引用文中的語言來回答。)。
討論后明確：鶯鶯：堅(jiān)決反對張生上京趕考。中的“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”和中“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對封建禮教的反抗精神，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中，他年少多才，金榜題名，自然會(huì)成為高門大戶的擇婿對象。如果落第歸來，老夫人這一關(guān)勢必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里，我們可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女的悲慘地位。
老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考，并說明“如不能得中，便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。
張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子，他是為了鶯鶯才滯留浦東的。現(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事，盡管不忍分別，但在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是一致的。
提問2：請同學(xué)們結(jié)合以上分析，概括本文所揭示的主題。
明確：作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛，這本身就是對封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定，不求門當(dāng)戶對，只求真情永遠(yuǎn)。為了愛，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對封建禮教的主題。
明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美，非常重要的一點(diǎn)就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想，使劇本在思想上更趨深刻。為了愛，張生不去科舉，滯留浦東;為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖，同張生聯(lián)吟酬唱;為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎;為了愛，不惜違背相國家法，私會(huì)于西廂，有力地突出了愛情與封建家長的矛盾。并且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判，既反封建禮教，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬。”正因如此，作者才設(shè)計(jì)了一個(gè)“大團(tuán)圓”的結(jié)局，這樣，非但沒有削弱其批判性，反而更加強(qiáng)化了對封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。
(解說：幾個(gè)問題滾動(dòng)式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入，全面準(zhǔn)確地理解文中的反封建意義，認(rèn)識(shí)鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生討論回答，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。)。
提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比較。
明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對愛情自由的扼殺的丑惡。
《西廂記》以張生和鶯鶯的抗?fàn)帲星槿私K成眷屬為結(jié)局，可以看成是追求愛情的思想對封建禮教的勝利。
而《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的`叛逆者，他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會(huì)的喪鐘。
(解說：此題的設(shè)計(jì)是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié)、思考，提高文學(xué)鑒賞能力。)。
六、人物形象：重點(diǎn)是崔鶯鶯。
這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對照。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”?！巴Ｆ拊偃⑵蕖保@在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而并不僅限于兒女情長。
七、比較閱讀。
1、比較《長亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。
(1)崔鶯鶯、竇娥這兩個(gè)藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個(gè)性?
明確：共性：善良的心理，反抗精神。
個(gè)性：崔鶯鶯出身名門，是一個(gè)大家閨秀，期待真正的愛情，反對封建禮教，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。
(2)《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請作一下比較。
明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。
不同：《長亭送別》四個(gè)部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個(gè)場面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
(3)關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實(shí)甫以“文采見長”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動(dòng)活潑的民間口語，語言具有詩化的特點(diǎn)。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨(dú)具魅力。
《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長。曲中語言直白，感情強(qiáng)烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點(diǎn)更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。
2、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：
樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。
從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請同學(xué)們從這兩個(gè)反差強(qiáng)烈的曲詞中去尋找它們的共同點(diǎn)。
明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對愛情的熾熱追求，對幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對自由愛情的大膽追求，對傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個(gè)是凄慘景象，抒離愁別恨;一個(gè)是景色美艷，寫歡聚團(tuán)圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長地久;學(xué)并蒂，共結(jié)連理。
(解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性。《天仙配》一曲，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進(jìn)一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。)。
送別音樂課教案篇十一
音樂，是一種表達(dá)情感的藝術(shù)，它能穿透時(shí)空，觸動(dòng)人心。每當(dāng)面臨離別，音樂總能用獨(dú)特的方式撫慰內(nèi)心的傷痛。近日，我在離別的時(shí)刻中，感受到了音樂的力量，深刻體悟到音樂送別的意義。在經(jīng)歷這個(gè)過程中，我領(lǐng)悟到了五個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，音樂送別能緩解離別之痛。離別是人生必經(jīng)的過程，在分別的瞬間，無論是對離別的恐懼還是對未來的迷茫，人們都感覺到一種無形的壓力。然而，當(dāng)音樂響起的那一刻，曲調(diào)輕柔、旋律舒緩，仿佛是一雙無形的手輕撫著內(nèi)心的傷痛，讓人們在離別中找到一份寧靜和安慰。我曾經(jīng)經(jīng)歷一次離別，在朋友的送別聚會(huì)上，音樂響起，溫柔的曲調(diào)將我的悲傷全部撫平，帶給我一絲堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，真正減輕了離別之痛。
其次，音樂送別能傳遞深情。音樂是一種語言，它能夠?qū)⑷说那楦修D(zhuǎn)化成美妙的旋律。當(dāng)面對離別，人們常常說不出更多的話語，音樂成為了最好的溝通方式。一段動(dòng)人的音樂旋律，能夠把內(nèi)心的思念和祝福傳遞給他人。在我的一次離別中，我選擇了一首深情的歌曲作為送別禮物，歌曲中每一句歌詞都準(zhǔn)確地表達(dá)了我對朋友的思念和祝福。當(dāng)我彈奏完最后一聲，朋友的眼中閃現(xiàn)出了感動(dòng)的淚花，我知道我用音樂成功地傳遞了我內(nèi)心的情感。
第三，音樂送別能增強(qiáng)人與人之間的情感聯(lián)系。在忙碌的生活中，人與人之間的距離逐漸拉大，心靈的交流也變得越來越少。然而，在音樂的陪伴下，人們能夠更加真實(shí)和深刻地表達(dá)內(nèi)心的情感。離別時(shí)的音樂交流讓人們的情感得到了釋放，拉近了彼此的距離。我記得有一次，我和一位好友分別去不同的城市工作，我們選擇了一首共同喜愛的歌曲，在電話里同時(shí)播放，就像面對面聆聽音樂一樣，我們心與心之間的距離仿佛變得近了許多，離別時(shí)的思念也因此得到了宣泄和撫平。
再者，音樂送別能喚起回憶。音樂是一種獨(dú)特的記憶媒介，在聽到某一首曲目時(shí)，人們的記憶會(huì)瞬間被喚起。當(dāng)在離別的場景中播放曾經(jīng)共同聆聽過的音樂時(shí)，人們的回憶仿佛被打開了一道門，過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在腦海中涌現(xiàn)。這些回憶像是過往時(shí)光的寶藏，有笑有淚，有歡樂有憂傷。我曾經(jīng)離別過很多次，每一次的別離都會(huì)讓我想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這些回憶將與我一同長存。
最后，音樂送別能留下美好的記憶。離別是痛苦的，但是當(dāng)那熟悉的音樂響起，讓人們忘記了別離的悲傷，只留下了美好的回憶。音樂帶給人們的不僅僅是舒心的感受，更是一種能夠記錄時(shí)間的力量。我記得高中畢業(yè)時(shí)的那一刻，校園廣播中響起了送別的音樂，所有同學(xué)的眼神中都寫滿了不舍和感激。那一刻，音樂將我們聯(lián)系在一起，留下了一段珍貴的記憶。
總之，音樂送別的力量是無窮的。它能夠緩解離別之痛、傳遞深情、增強(qiáng)情感聯(lián)系、喚起回憶，并且留下美好的記憶。在今后的離別中，我相信我會(huì)為自己和他人選擇一首深情的音樂，通過這份特殊的禮物，用心去表達(dá)那份深摯的情感，將音樂的力量帶給每一個(gè)離別的人。
送別音樂課教案篇十二
通過學(xué)唱歌曲《送別》,感受歌曲悲傷的情緒,在潛移默化中讓學(xué)生珍惜彼此間的友誼。
2、過程與方法。
在教師引導(dǎo)下,利用多媒體輔助教學(xué),通過“聽辨”“模唱”、“感受”、“對比”、“體驗(yàn)”、“表現(xiàn)”等方法,使學(xué)生充分理解歌曲內(nèi)涵,抒發(fā)感情。
3、知識(shí)與技能。
能用連貫的氣息,自然圓潤的聲音,準(zhǔn)確演唱歌曲《送別》并了解學(xué)堂樂歌的有關(guān)知識(shí)。
2學(xué)情分析。
《送別》是一首敘事題材的學(xué)堂樂歌。敘事性的歌詞講述了作者對朋友依依不舍的離別之情。歌曲為四個(gè)樂句組成的一段體結(jié)構(gòu),大調(diào)式,4/4拍。歌曲曲調(diào)簡練,一字兩音,具有敘事的特點(diǎn)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
了解學(xué)堂樂歌,用自然圓潤的聲音演唱歌曲《送別》。、
(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
1、播放《童年》,同學(xué)們隨著音樂進(jìn)教室,跟著老師一起律動(dòng)。
師:孩子們,很高興能和你們度過這節(jié)愉快的音樂課。知道剛剛我們聽到的歌曲的名字嗎?
生:《童年》。
師:對,這首歌曲是老師在上小學(xué)的時(shí)候在學(xué)校很流行的一首歌曲。這種流行于校園,體現(xiàn)校園生活和感受的歌曲被稱為“校園歌曲”。那么在上世紀(jì),我們的前輩在學(xué)校唱的歌曲叫什么呢?(引入學(xué)堂樂歌)。
2、簡介學(xué)堂樂歌。
(二)學(xué)唱歌曲。
1、發(fā)聲練習(xí)。
(1)復(fù)習(xí)升記號(hào)“#”,劃拍聽琴聲。學(xué)生分組自學(xué)旋律,老師指導(dǎo)(引導(dǎo)學(xué)生用科爾文手勢練習(xí)。)。
(2)用“wu”哼唱旋律。注意氣息要穩(wěn),聲音要柔和。
2、出示歌曲,請孩子們聽老師唱一遍,感受歌曲的情緒、速度,并介紹d.c.反復(fù)記號(hào)。
師:同學(xué)們,聽了音樂,說說給了你什么感受?
生:傷感。
師:是的,這首歌曲完美的抒寫了人生離合的真實(shí)體驗(yàn)和世間永存的執(zhí)意真情,所以聽起來有一點(diǎn)傷感。那歌曲中出現(xiàn)的d.c.和fine,你知道是什么意思嗎?(d.c.反復(fù)記號(hào)就是從頭反復(fù),當(dāng)出現(xiàn)fine時(shí)至fine記號(hào)處結(jié)束。)。
3、再聽歌曲,學(xué)生劃拍感受歌曲節(jié)拍。(請同學(xué)們再聽一遍歌曲,并跟著音樂劃拍。)。
4、請同學(xué)們跟著老師的琴聲輕唱下面的旋律(出示齊唱部分),注意聲音位置和氣息要保持穩(wěn)定。
5、出示二聲部旋律,請各組跟著小組長一起唱唱自己的聲部,老師分組指導(dǎo),特別是低聲部#2的演唱。
6、學(xué)生加入歌詞分組練習(xí),老師指導(dǎo)。觚:古代飲酒用的青銅器。
7、跟著老師的伴奏演唱合唱部分。
8、出示完整歌曲,聽范唱,注意歌曲的情緒。
9、跟著老師的琴唱這首歌曲,注意在演唱的時(shí)候要用自然圓潤的聲音演唱,演唱自己聲部的同時(shí)注意傾聽另一個(gè)聲部,不要喊叫。
10、跟著伴奏音樂演唱。
11、老師想請幾位同學(xué)來擔(dān)任領(lǐng)唱,有誰愿意嗎?
同學(xué)們,能說說這節(jié)課你學(xué)到了什么呢?是的,我們了解了學(xué)堂樂歌,學(xué)唱了李叔同的代表作《送別》。這首歌曲完美地抒寫了人生離合的真實(shí)體驗(yàn)和世間永存的執(zhí)意真情,從而使這首歌成為不朽的經(jīng)典之作。
在我們的生活中將會(huì)遇到很多的離別,離別是悲傷的,在這里老師真誠地希望同學(xué)們珍惜我們現(xiàn)在的師生情、同學(xué)情,在學(xué)習(xí)和生活中少一點(diǎn)沖動(dòng)與矛盾,多一點(diǎn)寬容與幫助,做出自己的努力,也讓我們將來的離別不留遺憾。
在《友誼地久天長》的音樂聲中結(jié)束這節(jié)課。
送別音樂課教案篇十三
（1）學(xué)會(huì)本課生字新詞。
（2）能說出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的意思，并會(huì)背誦這首詩。
2、技能目標(biāo)。
（1）能正確、流利、有感情地朗讀課文，會(huì)用"暫時(shí)"、"凝視"說話。
（2）逐步學(xué)會(huì)基本的自學(xué)古詩的方法。
3、情意目標(biāo)：
學(xué)生在品味朗讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩人與朋友間的依依惜別之情。
在細(xì)讀課文、品味朗讀的基本上，學(xué)會(huì)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，逐步學(xué)會(huì)自學(xué)古詩的方法。
1、今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)到：25黃鶴樓送別。
2、這節(jié)課的學(xué)習(xí)中你想學(xué)到什么呢？
1、快讀課文，找出表明李白送別孟浩然時(shí)情景的詞語。（板：依依惜別）。
2、李白把這一情景寫成了一首詩：
（1）.課件出示詩句（靜止?fàn)顟B(tài)的送別情景作背景。）。
（2）配樂范讀。
（3）你喜歡這首詩嗎？自己讀讀看。你認(rèn)為學(xué)習(xí)這首詩可以通過什么方法？
3、初步理解詩句：
（1）找：默讀課文，找出文中對理解詩句有幫助的句子并劃出來。
（2）讀：匯報(bào)學(xué)習(xí)體會(huì)，你找到了哪些語句。
課件：根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)出示對應(yīng)的詩句與語句，靜止?fàn)顟B(tài)的送別情景作背景。
（4）說：誰愿意說說詩句意思，會(huì)說哪一句就說哪一句。
課件：根據(jù)學(xué)生回答突出相關(guān)詩句。
（5）議：互相討論一下，試著把整首詩意思完整地說出來。
4、師生小結(jié)：讀通順并能說出意思是學(xué)習(xí)古詩的第一步。
1、快讀課文，找出文中描寫他們依依惜別的句子。
2、感悟一、二句：
（1）出示"孟夫子，您的人品令人敬仰……，就請您滿飲此杯吧！"。
a.自由讀的基礎(chǔ)上一生讀。
b.你已經(jīng)知道這是體現(xiàn)"依依惜別"，怎樣才能讀得更好？
c.評讀激勵(lì)，再讀。
d.小結(jié)：體會(huì)"依依惜別"。
（2）出示"王勃說得好……像長江的波濤永世不絕。"。
a.生讀中說體會(huì)（結(jié)合板書：友誼永不絕）。
b.體會(huì)"依依惜別"。
（3）誰愿意分角色讀，請一對好朋友讀。分角色表演。
（4）.課件出示"故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。"品讀談體會(huì)。
3、感悟三、四句：請同學(xué)們繼續(xù)找出文中體現(xiàn)"依依惜別"的語句。
（1）讀：個(gè)別讀。
（2）看：.課件：李白送別情景的動(dòng)畫場面。
出示："岸邊楊柳依依，……只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……"。
（3）悟：
a.從哪些詞可以看出"依依惜別"，（指導(dǎo)"凝視"說話）并在說說感受的基礎(chǔ)上再讀這一句。
b.提問：能談?wù)勀阕x得好的經(jīng)驗(yàn)嗎？
c.配樂朗讀，再次體會(huì)"依依惜別"。
（4）品：出示"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流"，點(diǎn)拔學(xué)生品讀。
4、師生小結(jié)：有感情地朗讀是學(xué)好古詩的第二步。
1、讓我們將"依依惜別"之情帶入全詩的朗讀之中。
課件出示全詩及送別動(dòng)畫場景，學(xué)生挑戰(zhàn)朗讀，讀得好的老師給配上音樂。
2、誰能盡快背下來，需要準(zhǔn)備一下嗎？
3、師生小結(jié)：會(huì)背誦是學(xué)好古詩的第三步。
1、讀：動(dòng)畫配合分角色朗讀全文：敘述部分、李白、孟浩然、詩句。
你們愿意讀哪兒就挑哪兒的讀，剩下的我讀。（配樂）。
3、練：（小博士挑戰(zhàn)）：同學(xué)們，我這兒有一項(xiàng)以小組開展的語文課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)：
閱讀專題（1）：閱讀描寫送別情景的古詩，
閱讀專題（2）：閱讀大詩人李白寫的詩，我準(zhǔn)備……，你準(zhǔn)備怎么做呢？
送別音樂課教案篇十四
（二）介紹《西廂記》劇情
（三）介紹《長亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。
《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
（1）旦：女角。
（2）末：男角。
（3）潔：和尚的別稱。這里指長老。
（4）回避：避忌，顧忌。
（5）做親：舉行婚禮。
（6）長亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。
（四）介紹《長亭送別》三個(gè)場景
(一)奔赴長亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]
（五）分析鶯鶯感情經(jīng)歷的起伏變化。
起伏變化。下面我們就一同走進(jìn)崔鶯鶯的內(nèi)心，體會(huì)主人公不同尋常的情感經(jīng)歷。
長亭之別正值深秋時(shí)節(jié)。在奔赴長亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風(fēng)疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經(jīng)霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時(shí)此景，坐在車內(nèi)的鶯鶯是一種怎樣的心情？請同學(xué)們注意[滾繡球]這支曲子。
一支曲子唱下來，有一種情反復(fù)吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結(jié)束了相思，又開始早早面對別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。
長亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣?！睆埳@些蹙眉垂淚，長吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實(shí)，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請同學(xué)們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。
[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活
[滿庭芳]是怨供食太急，子母們當(dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”
此時(shí)在宴席上，鶯鶯的內(nèi)心有了一些變化，奔赴長亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨(dú)飲相思的苦酒，但隨著筵席的進(jìn)行，分別的時(shí)刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時(shí)的鶯鶯內(nèi)心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。
霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請同學(xué)們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。
第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，在休似此處棲遲?！?/p>
這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內(nèi)心隱隱有一種憂慮。因?yàn)閺埳弥信c否都是對他們愛情的巨大考驗(yàn)：如果落第，老夫人不會(huì)承認(rèn)這個(gè)白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對象；如果張生不是忠厚至誠的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運(yùn)就是不可避免的。應(yīng)該說這種怕被拋棄的心理是當(dāng)時(shí)女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時(shí)候，人們往往會(huì)暫時(shí)忘記，一旦別離在即，它就會(huì)凸現(xiàn)出來讓人不安，鶯鶯是一個(gè)多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時(shí)，鶯鶯的內(nèi)心又憑添了憂慮。
送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時(shí)的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說凡是人間可經(jīng)歷的離愁別恨現(xiàn)在都填滿了鶯鶯的胸膛。看來這次第，怎一個(gè)“愁”字了得？怎一個(gè)“恨”字了得？怎一個(gè)“怨”字了得？實(shí)在是言語無法傳達(dá)了。
好，通過上面的分析，我們來總結(jié)一下《長亭送別》一折，鶯鶯的感情經(jīng)歷了那些變化？
（表面上）恨——怨——憂
（實(shí)質(zhì)上）依戀
總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這種“情”字當(dāng)頭在當(dāng)時(shí)具有閃光的思想。由于《長亭送別》中，王實(shí)甫塑造了具有叛逆意識(shí)的崔鶯鶯的形象，這就使王實(shí)甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡要地了解一下關(guān)于《西廂記》故事的演變情況。
“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動(dòng)偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運(yùn)。傳奇的結(jié)局寫張生自詡“善補(bǔ)過者”，實(shí)際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》把鶯鶯對張生的愛與“報(bào)德”聯(lián)系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數(shù)。愛情就有了雜質(zhì)。
只有王實(shí)甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個(gè)“情”。特別是《長亭送別》這一折，鶯鶯對“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于從前的兩部作品。《西廂記》的主題是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！边@就是說愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應(yīng)受到鞭撻。
作業(yè)：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。
（2）說說《長亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。
（一）鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色
《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言。下面我們從兩個(gè)角度作一點(diǎn)鑒賞。
（1）從“情、景、”的角度
《長亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長亭時(shí)唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會(huì)感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨(dú)。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币粋€(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時(shí)的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。
[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時(shí)值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼?！扒嗌健薄ⅰ肮诺馈?、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時(shí)它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時(shí)間的變化，寫出了鶯鶯對張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。
（2）從“曲、詞、意”的角度
宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”?！堕L亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”?？梢姟堕L亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
上面我們說了宮調(diào)，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！薄堕L亭送別》這一折又尤其突出。
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
此外，在曲詞中還零散可見一些對古典詩詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個(gè)總結(jié)：
（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
（3）“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音
（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如[叨叨令]
這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。
（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。（同下）
（2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至
（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
《長亭送別》的藝術(shù)特點(diǎn)：
情景渾然天成
曲詞妙筆生花
有人說：《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。
作業(yè)：
（1）請同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。
（2）以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文?；蛘哌\(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。
送別音樂課教案篇十五
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，你們見過大海嗎？誰來說說他見過的大海是什么樣子的'？
同學(xué)分別說出對大海的印象：海水藍(lán)藍(lán)的咸咸的，海風(fēng)吹在臉上的感覺很涼爽。
2、看來同學(xué)們和大海已經(jīng)是老朋友了，那同學(xué)們再來說說大海邊有什么呢？
同學(xué)：大海邊有沙灘、有貝殼、還有礁石……。
師：那今天我要給同學(xué)們上的音樂課跟什么有關(guān)呢？（大海）對了，首先我把這歌曲唱一遍，同學(xué)們仔細(xì)聽了，等下我要提問的。
二、教唱歌曲《趕海的小姑娘》。
教師范唱《趕海的小姑娘》歌曲一遍，同學(xué)們喜歡聽這歌曲嗎？（喜歡）那好，今天我們就認(rèn)真的學(xué)，你們學(xué)會(huì)了，會(huì)比老師還唱得好呢！
1、分樂句教唱歌曲一遍。
2、用琴聲伴奏較唱歌曲兩遍。
3、重點(diǎn)講解休止符和延音的唱法。
三、同學(xué)和老師一起把《趕海的小姑娘》完整地演唱兩遍。
結(jié)束新課。
教學(xué)反思：學(xué)生學(xué)會(huì)唱本首歌曲，積極參與音樂活動(dòng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：表演《趕海的小姑娘》。
教學(xué)目標(biāo)：能為《趕海的小姑娘》創(chuàng)編幾個(gè)舞蹈動(dòng)作，并為同學(xué)們表演。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
教師：上節(jié)課我們學(xué)會(huì)演唱了《趕海的小姑娘》這支歌曲，今天這節(jié)課我們要來給這歌編舞蹈。
二、舞蹈教學(xué)。
1、老師完整地示范一遍舞蹈，引起學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，
2、教師請個(gè)別學(xué)生到前面來模仿和創(chuàng)編舞蹈基本動(dòng)作。
3、教師分樂句教學(xué)。
三、活動(dòng)結(jié)束。
教學(xué)反思：學(xué)生積極參與音樂活動(dòng)。
送別音樂課教案篇十六
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
崔鶯鶯的典型意義。
1、以著名學(xué)者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問題：
1.能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達(dá)作用?
一、導(dǎo)語：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?！?/p>
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。
講到“長亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!
(教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評價(jià)奠定基礎(chǔ)。)。
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索。
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)。
(教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)。可舉影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。)。
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。
明確：景碧云天(烘托氣氛)黃花地(詩情畫意)。
西風(fēng)緊北雁南飛(化用詩詞加深意境)。
霜林染醉(促人想象)。
情痛(愁苦)。
(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，所以，“思盡，倒地而死?！闭f明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。)。
賞析[滾繡球]。
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”
“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷?！?渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛?！?渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)。
小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。)。
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的.思想感情和性格特征。
明確：恨(依戀與無奈)修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?！?/p>
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)。
簡單賞析[二煞]。
明確：怕。
“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)。
為何“怕”?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)。
小結(jié)：
鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?
明確：念(眷戀，失意)。
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
(教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)。
四、結(jié)語：
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?
3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)?
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?
(設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。)。
附板書設(shè)計(jì)：
長亭送別(元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)。
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
感情變化：痛——————恨——————怕——————念。
(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)。
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)。
王國維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。
交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。
情：痛(愁苦，怨恨)。
原文：
(夫人、長老上，云)今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生、小姐來到。(旦、末、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”(旦唱)。
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!
(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)。
[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。
(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長吁科)(旦唱)。
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長吁科，云)請吃酒!(旦唱)。
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)。
[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險(xiǎn)化做望夫石。
(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)。
[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長吁氣。
(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲?！?下)(旦唱)。
[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。
(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個(gè)狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈(zèng)，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意，憐取眼前人?！?末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?”(旦唱)。
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時(shí)自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴?，野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。
[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。
[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)。
[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)。
(紅云)夫人去好一會(huì)，姐姐，咱家去!(旦唱)。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?
(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)。
譯文：
(夫人、長老上場，說)今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長亭，準(zhǔn)備了送別酒宴;我和長老先行動(dòng)身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場)(鶯鶯說)今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”
【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。
(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)。
【叨叨令】看見準(zhǔn)備著離去的車和馬，不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。
(到達(dá)長亭，拜見夫人)(夫人說)張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個(gè)狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。(長老說)夫人的見識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長嘆)。
【脫布衫】西風(fēng)吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。
(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說)請喝酒!
【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開。
我深切休會(huì)了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。
【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過狀元及第。
(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)。
【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì)兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。
(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘，什么湯兒咽得下去呢!
【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。
(夫人說)套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場)(張生和長老辭別)(長老說)你這一走我沒有別的話要說，我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重!從今往后我無心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報(bào)。(長老下場)(鶯蔦唱)。
【四邊靜】一會(huì)兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢中也難尋覓。
(鶯鶯說)張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。(張生說)我這一去一定不費(fèi)力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì)到，金榜無名誓不回?！?鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當(dāng)初對我那么親熱。
【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。
【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時(shí)趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時(shí)節(jié)，保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲!在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。
【四煞】這憂愁向誰去訴說?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨(dú)自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長堤。
【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨(dú)自回。回家后若是入羅幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)。
【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅(jiān)決不回來”。這一點(diǎn)你必須記?。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
(張生說)還有誰能比得上小姐?我又怎么會(huì)產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)。
(紅娘說)夫人回去好一會(huì)兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)。
(鶯鶯、紅娘下場)(張生說)仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場)。
經(jīng)過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長亭送別》的匯報(bào)課。下面是我簡要的教學(xué)反思。
我自己較為滿意的：
第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個(gè)方面來鑒賞文章;。
第四，能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，把課堂的精彩留給學(xué)生;。
第五，在學(xué)法指導(dǎo)方面，注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;。
第六，學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因?yàn)槭墙璋嗌险n，能有這樣的效果基本滿意。
但也存在不足：
第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;。
第二，在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內(nèi)容簡單，所以沒有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問題。
第三，由于課的內(nèi)容安排多，沒有讓學(xué)生多幾次朗讀;。
第四，鑒賞時(shí)理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;。
第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。
對語文教學(xué)的思索：
第一，曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設(shè)計(jì)方法。高三不能呆太久，這次的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了。現(xiàn)在想起，種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。
第二，設(shè)計(jì)問題盡可能考慮周全、細(xì)致，注意啟發(fā)過程的細(xì)針密線。我是一個(gè)做事細(xì)心的人，平時(shí)的教學(xué)過程中，我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設(shè)計(jì)。細(xì)細(xì)思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠(yuǎn)是我追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
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