教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容編寫的一份詳細(xì)教學(xué)計劃。教案中的評價手段應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)相匹配，能夠全面客觀地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。如果你想提供一份專業(yè)、合理的教案，可以參考以下的范文。
送別音樂課教案篇一
1．了解元雜劇的特點與成就。
2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
3．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
4．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2課時
1．第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2．第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
１．復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)上步作吟誦體味。
２．誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
板書設(shè)計
劇情分析曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動人
（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長。
4．討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
１．選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
２．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
３．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載20xx年第3期《十月》，《散文海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集）
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
送別音樂課教案篇二
教學(xué)目標(biāo):
1、了解學(xué)堂樂歌的有關(guān)常識，了解作曲家李叔同。
2、通過演唱和對歌曲的藝術(shù)處理，提高學(xué)生的表現(xiàn)力。
3、能從樂曲的聽賞中體會作品的內(nèi)涵與情感。
4、能大膽的參與歌曲的演唱也表演,能準(zhǔn)確表達(dá)歌曲情感。培養(yǎng)學(xué)生合唱合作精神與充滿愛心的情懷。
教學(xué)重點:
1、演唱歌曲《送別》
2、聽賞樂曲
教學(xué)難點:
談聽賞樂曲的感覺與情感體驗
教學(xué)方法:
欣賞與實踐相結(jié)合法
教學(xué)用具:
多媒體課件
教學(xué)過程：
組織教學(xué)
欣賞《童年》，介紹學(xué)堂樂歌。
:新課導(dǎo)入和授新
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入今天我們首先來欣賞一首歌，請大家猜猜他的歌名。
二、介紹詞曲作者
學(xué)堂樂歌基本上是填詞歌曲，其曲調(diào)大部分選自當(dāng)時的日本和歐美的流行歌曲，因此它的曲作者為英國的奧待韋。它的詞作者是我國近代音樂家李叔同。
三、發(fā)聲練習(xí)
四、唱譜
1、熟悉d大調(diào)
2、視唱全譜
3、解決難點
五、填詞演唱
六、感情處理
歌曲表達(dá)了一種依依不舍的離別之情。最后一句應(yīng)唱得漸慢漸弱。
七、學(xué)生表演
用王維的詩來啟發(fā)，教師示范
八、辯論：你更喜歡學(xué)堂樂歌還是校園民謠。
發(fā)揮生學(xué)的主體性
九、不管你更喜歡哪一種，我們都不能忘記學(xué)堂樂歌對我國近代音樂文化發(fā)展的影響
通過辯論加深學(xué)生對學(xué)堂樂歌的認(rèn)識與喜愛
送別音樂課教案篇三
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語言。
品味情景交融的藝術(shù)境界，理解《長亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。
誦讀法 點評法
《長亭送別》相關(guān)資料：情景交融的藝術(shù)境界
《西廂記》語言藝術(shù)上的一個突出成績就是無論寫景、抒情、達(dá)意，都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說，當(dāng)一種感情需要表露時，怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動感人，首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩詞曲，抒情的成分重，既需要語言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，語言不形象，就很難達(dá)到預(yù)期目的?！Z言的形象性大多來自對外界景物的比喻和聯(lián)想，因此寫景與抒情在古詩詞中往往是一碼事，寫景是為了抒情，抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受。《西廂記》在這方面是很擅長的。
《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，原因之一是：它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣，他就引我們進(jìn)入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動，看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對那些景物有著什么樣的感受。
王實甫，中國 （朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ，只有代表作 、 與 傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
（一）根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，這一折可分為三個場面。
1、赴亭惜別：
（1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
2、長亭餞別：
（1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？
（2）[幺篇]“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
【訂正欄】
3、殘照離別：
[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中說：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》說：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。請比較分析上面四句曲或詞。
將古代詩歌改寫成現(xiàn)代詩，是鑒賞古詩詞的非常有效的方式，它可以使我們在富有創(chuàng)造性的語言實踐中，加深對原作的理解感悟，提高對作品的鑒賞能力。來看一首【一煞】的改寫：
改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是：保留原來曲子的意境，盡可能借鑒原來的表現(xiàn)手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩歌的特長，進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。
請展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢力（老夫人）同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別
課后案答案
1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林
藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲，點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的?！叭尽薄ⅰ白怼倍?，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
（2）音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
2、（1）夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了。
（2）珍惜愛情，輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會了解離別的苦楚?/夕陽又怎能體會相思的孤獨?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰來傾訴!
【滾繡球】的改寫，考慮到原作與今天生活的差異。對原作進(jìn)行了語境轉(zhuǎn)換，不求形似求神似，比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。
【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境，借用原作中車兒“載不動許多愁”這一精妙手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設(shè)問中，抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。
送別音樂課教案篇四
1、知識與能力：能夠有感情地朗誦本首詩，并背誦這首詩。
2、過程與方法：反復(fù)誦讀，品味詩歌語言，簡單學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：感受詩人送別友人的真摯而復(fù)雜的感情，樹立積極向上的正確友情觀。
1、朗誦、背誦這首詩。
2、理解這首詩景物描寫的作用。
理解這首送別詩的特色。
1課時
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
古代道路崎嶇坎坷，交通工具落后，親人之間一別多年再會難期，正所謂“君問歸期未有期”，所以他們更重離別，因而備酒踐行，折柳相送，以詩相贈，來表達(dá)離別愁緒，因而，送別詩情感低沉，但李白的《送友人》卻毫無纏綿悱惻的悲傷情調(diào)。
（二）介紹詩人，了解背景
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”（大李杜），他的詩以抒情為主，詩風(fēng)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》《贈汪倫》等。后人輯有《李太白全集》。
（三）學(xué)習(xí)朗讀，整體感知
1、教師播放配樂并范讀全詩，學(xué)生想象詩中描繪的景象，初步體會詩中傳達(dá)的感情。
2、教師提示詩中的生字讀音，點撥詞義。
3、學(xué)生齊讀，教師評讀。
4、教師劃分朗讀節(jié)奏
5、教師指名讀，師生評讀。
（四）精讀課文，問題探究
1、如何理解首聯(lián)“青山橫北郭，白水繞東城。”？
教師明確：
（1）點出送別地點和環(huán)境，詩人已經(jīng)送友人來到了城外,然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分別。
（2）“橫”字勾勒青山的靜態(tài)，“繞”字描畫白水的動態(tài)，用詞準(zhǔn)確而傳神。
（3）詩人運用工整的對偶句，“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，對仗工整，“青”對“白”相間，色彩明麗。
2、分析頷聯(lián)的表達(dá)效果。
學(xué)生分組討論后，教師明確：孤蓬，這個意象，借喻即將離去的友人，一個“孤”字寫出離程之孤獨；萬里，點明離程之遙遠(yuǎn)。用比喻手法，表達(dá)了對朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。
3、頸聯(lián)：“浮云游子意，落日故人情。”用了什么樣的修辭手法？有什么樣的表達(dá)效果？
教師明確：
（1）以工整的對偶表達(dá)依依惜別的深情，尤耐人尋味?！案≡啤睂Α奥淙铡?，“游子意”對“故人情”。
（2）浮云飄動像是游子不寧的心緒，落日遲遲如同友人難舍的情深。
（3）情景交融，“浮云”、“落日”作比喻表明心意，隱喻詩人與友人難分難舍，依依惜別的心情。
4、你認(rèn)為尾聯(lián)“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！庇惺裁刺厣?？
教師明確：
（1）化用典故，以景襯情。
（2）揮手，離別的動作，詩人內(nèi)心的感覺沒直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景，馬尤如此，人何以堪！暗寫了李白與友人的深情厚誼。
（五）課堂小結(jié)
1、這首詩的特色是什么？
教師明確：詩中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動。詩的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠而豁達(dá)樂觀，毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。這正是評論家深為贊賞的李白送別詩的特色。
2、主旨?xì)w納：
這是一首送別詩。詩人通過描寫清麗如畫的送別環(huán)境，渲染深情美好的送別氣氛，表達(dá)了詩人與友人的依依惜別之情，全詩自然美與人情美交織在一起，氣韻生動，畫面中流蕩著無限溫馨的情意，感人肺腑。
（六）拓展延伸
離別之情的比較：
1、與王維《送元二使安西》比較。
教師明確：《送友人》豁達(dá)樂觀；《送元二使安西》哀傷凄涼。
2、與高適的《別董大》比較。
教師明確：《送友人》豁達(dá)樂觀；《別董大》豪邁、激昂。
（七）布置作業(yè)
背誦并默寫這首詩。
（八）板書設(shè)計
（九）教學(xué)反思：
1、可取之處：
（1）以朗讀穿插于全文學(xué)習(xí)中，有助于培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
（2）按照首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)的順序梳理詩歌，有助于學(xué)生理解。
2、不足之處：學(xué)生年紀(jì)較小，無法深刻體會到與友人依依惜別的感情。
送別音樂課教案篇五
一、教學(xué)內(nèi)容： 學(xué)唱歌曲《送別》。
二、教學(xué)目的：
知識：通過相關(guān)圖片（或電影錄像）及音樂的欣賞，學(xué)習(xí)演唱歌曲《送別》
能力：并嘗試用電子琴的豐富音色來表現(xiàn)，引導(dǎo)、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對音樂之美的欣賞能力和感悟能力。
三、教學(xué)重難點：對樂曲意境的理解和情感的表達(dá)
四、教學(xué)教具：多媒體課件，歌曲曲譜等
五、教學(xué)過程：
1、練聲曲：
2 ｜
3 4 ｜ 5—｜5 4 ｜ 3 2 ｜ 1—
咪
嗎
咪
李叔同一生迄今留存的樂歌作品70余首。編作的樂歌繼承了中國古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，大多為借景抒情之作，填配的文辭依永秀麗，聲轍抑揚頓挫有致，意境深遠(yuǎn)而富于韻味。加上他具有較為全面的中西音樂文化修養(yǎng)，選用的多為歐美各國的通俗名曲，曲調(diào)優(yōu)美動人，清新流暢，詞曲的結(jié)合貼切順達(dá)，相得益彰，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。因此，他的樂歌作品廣為青年學(xué)生和知識分子喜愛，像《送別》、《憶兒時》、《夢》、《西湖》等，特別是《送別》，先后被電影《早春二月》、《城南舊事》成功地選作插曲或主題歌，已成為了一個歷史時期中國青年學(xué)生或知識分子思想感情的象征。由他自己寫的詞譜曲的《春游》，則是我國目前可見的最早的一首合唱歌曲。
教師提出注意點：二分音符，全音符，及附點四分音符和八分音符的時值把握（6）、請同學(xué)們學(xué)唱這首歌。
(7)、請同學(xué)們討論歌曲的結(jié)構(gòu)特點。
（8）、師
總結(jié)
送別音樂課教案篇六
學(xué)情分析：
本班學(xué)生來自音樂素養(yǎng)較高的部分四年級學(xué)生和音樂素養(yǎng)很高的部分三年級學(xué)生，因此，教師可以對學(xué)生提出較高的音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以挖掘拓展的深度，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求。
教學(xué)內(nèi)容：
歌曲《送別》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解學(xué)堂樂歌的相關(guān)知識，知道詞作者李叔同的生平簡歷與曲調(diào)的由來。
2、深刻體會歌曲內(nèi)涵，并能悠長的氣息、流暢的聲音演唱歌曲。
3、通過知識的延伸及拓展，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)力和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)重點：
1、深刻理解歌曲所表達(dá)的情感。
2、對本課知識延伸和技能拓展的準(zhǔn)確把握。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生唱出歌曲的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過程
一、組織教學(xué)：安定情緒，師生問好。
二、導(dǎo)入
1、欣賞歌曲《童年》，它演唱了什么內(nèi)容？像這類歌曲叫什么？
像這種廣受學(xué)生喜愛，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的歌曲，我們稱它為“校園歌曲”。
2、那你知道100多年前，我們的前輩在學(xué)校唱什么歌嗎？
三、介紹“學(xué)堂樂歌”
1901年（清朝末年，民國初期）起，中國開始開辦學(xué)校，那時稱做“學(xué)堂”，學(xué)校開設(shè)的音樂課叫做“樂歌”課，音樂課上唱的歌稱為“學(xué)堂樂歌”，也就是類似當(dāng)今的校園歌曲。學(xué)堂樂歌的曲調(diào)大都是來自日本以及歐洲、美國，由中國人以中文重新填詞。簡單來說，就是運用外國的曲子，填上中國的詞(選曲填詞)
學(xué)堂樂歌充滿著對傳統(tǒng)勢力的反抗精神和飽含的愛國主義激情，是學(xué)校音樂教育的啟蒙，開創(chuàng)了中國近代音樂創(chuàng)作的先河。今天，我們就來學(xué)習(xí)學(xué)堂樂歌的代表作《送別》。
四、歌曲教學(xué)
1、初聽錄音，感受歌曲的速度、情緒，內(nèi)容。
2、出示歌詞，介紹詞作者李叔同。
這首優(yōu)美、動聽的歌曲是由學(xué)堂樂歌的先驅(qū)者李叔同填詞創(chuàng)作的。李叔同又名弘一法師，中國音樂家、戲劇活動家，他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，除音樂戲劇外，繪畫、書法、詩詞均所擅長，是個名副其的音樂天才。
3、填詞演唱，注意氣息連貫，聲音優(yōu)美，位置統(tǒng)一。
4、分析處理歌曲，加上力度記號演唱。1.聽音范唱播放《送別》
師：我們在聽到時候看看這首歌曲是幾拍子，速度是，力度以及調(diào)號？
生：回答
師：概括，四四拍、中速稍慢、中弱、d大調(diào)、再次聽《送別》
師：一起來聽聽這首歌曲，注意歌曲的特點和情緒
師：誰來說說歌曲的特點和情緒？
師：好，那么下面把旋律帶上跟著老師一起學(xué)唱這首歌曲
1、先來朗誦一遍歌詞
2、學(xué)生一起朗誦
3、老師領(lǐng)唱一邊簡譜
4、學(xué)生聆聽一遍歌曲
5、學(xué)生跟著音樂輕聲哼唱
6、教師領(lǐng)唱
7、學(xué)生一起唱，學(xué)生跟著老師來唱譜子，然后老師唱普學(xué)生填詞，老師糾正學(xué)生唱的錯誤的部分。
五、做游戲。
蘿卜蹲游戲，找六個學(xué)生，誰輸了誰來給大家唱我們今天學(xué)習(xí)的這一首新歌。
六、小結(jié)下課
今天我們一起學(xué)習(xí)了歌曲《送別》，感受到親友間離別時憂傷與凄涼的不舍之情，我們可以回家唱給爸爸媽媽聽，也可以給弟弟妹妹們教，如果以后有送別的場景，我們就仔細(xì)體會一下作者當(dāng)時的思想感情吧。
送別音樂課教案篇七
積極貫徹蘇教版課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊，努力提高學(xué)生的審美意識，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術(shù)境界
崔鶯鶯的典型意義
1、以著名學(xué)者王國維的名言一切景語皆情語也為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》（越劇）的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識和視聽享受，同時，引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。
同時思考以下問題：
1．能否按時間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲概括一下？
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的？
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的？有何表達(dá)作用？
一、導(dǎo)語：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時光，所以，我很珍惜這種機(jī)會。當(dāng)我踏上這塊土地的時候，我特別激動，因為我也是安徽人。俗話說，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們在這里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下！
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：愛，在幻想里，比在現(xiàn)實中更真實；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實中更美好；愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實中更有價值。
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》（板書）。
講到長亭送別，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！謝謝！
，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個教學(xué)磁場，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進(jìn)行審美評價奠定基礎(chǔ)。）
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送
2、重點賞析課文，把握兩個目標(biāo)
（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運用一切景語皆情語也的名言來理解男女主人公送別的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點?？膳e影片《泰坦尼克號》中的一個經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場景，因為有生活體驗，容易引起心靈上的共鳴。）
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。
明確：
景
碧云天
（烘托氣氛）
黃花地
（詩情畫意）
西風(fēng)緊
北雁南飛
（化用詩詞
加深意境）
霜林染醉
（促人想象）
情
痛（愁苦）
（講析時一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例，幫助學(xué)生體會用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到碧云天，黃花地，西風(fēng)緊時，因為畢其一生，所以，思盡，倒地而死。說明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）
賞析[滾繡球]
柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍
松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個痛字了得？這種痛包含著愁苦與怨恨。
例如：兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？
下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）四圍山色中，一鞭殘照里。
淚隨流水急，愁逐野云飛。（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
（教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對情景交融的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
明確：恨（依戀與無奈）
修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么？蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？
明確：恨蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
蝸角虛名，蠅頭微利指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
（這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。）
簡單賞析[二煞]
明確：怕
怕什么？（怕停妻再娶；怕金榜無名誓不歸。）
為何怕？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。）
小結(jié)：
鶯鶯這個藝術(shù)形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后惜別目送部分，哪個字能夠概括鶯鶯當(dāng)時的眷戀和失意？
明確：念（眷戀，失意）
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
（教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后討論，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）
四、結(jié)語：
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)送別的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？
3、體驗美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？
4、能否從文中找出幾副對聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)？
5、用心讀王實甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？
（設(shè)想：作業(yè)本著因人制宜原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨立性，合作性，注重過程，講究體驗，力求質(zhì)量。）
附板書設(shè)計：
長亭送別 (元)王實甫(《西廂記》節(jié)選)
主要情節(jié)：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送
感情變化：痛恨怕念
(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)
崔鶯鶯：輕功名 重愛情 叛逆 倔強(qiáng)
王國維：一切景語皆情語也
景：碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉
交 融(烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象)
情：痛(愁苦，怨恨)
送別音樂課教案篇八
1、了解學(xué)堂樂歌的有關(guān)常識，了解作曲家李叔同。
2、通過演唱和對歌曲的藝術(shù)處理，提高學(xué)生的表現(xiàn)力。
3、能從樂曲的聽賞中體會作品的內(nèi)涵與情感。
4、能大膽的參與歌曲的演唱也表演，能準(zhǔn)確表達(dá)歌曲情感。培養(yǎng)學(xué)生合唱合作精神與充滿愛心的情懷。
2、聽賞樂曲。
談聽賞樂曲的感覺與情感體驗。
欣賞與實踐相結(jié)合法。
多媒體課件。
一組織教學(xué)。
欣賞《童年》，介紹學(xué)堂樂歌。
二:新課導(dǎo)入和授新。
一、導(dǎo)入今天我們首先來欣賞一首歌，請大家猜猜他的歌名。
二、介紹詞曲作者。
學(xué)堂樂歌基本上是填詞歌曲，其曲調(diào)大部分選自當(dāng)時的日本和歐美的流行歌曲，因此它的曲作者為英國的奧待韋。它的詞作者是我國近代音樂家李叔同。
三、發(fā)聲練習(xí)。
四、唱譜。
1、熟悉d大調(diào)。
2、視唱全譜。
3、解決難點。
五、填詞演唱。
六、感情處理。
歌曲表達(dá)了一種依依不舍的離別之情。最后一句應(yīng)唱得漸慢漸弱。
七、學(xué)生表演。
用王維的詩來啟發(fā)，教師示范。
八、辯論：你更喜歡學(xué)堂樂歌還是校園民謠。
發(fā)揮生學(xué)的主體性。
九、不管你更喜歡哪一種，我們都不能忘記學(xué)堂樂歌對我國近代音樂文化發(fā)展的影響。
通過辯論加深學(xué)生對學(xué)堂樂歌的認(rèn)識與喜愛。
送別音樂課教案篇九
教學(xué)。
目標(biāo)：
2、通過演唱和對歌曲的藝術(shù)處理提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。
3、初步認(rèn)識影視歌曲、學(xué)堂樂歌。
一、組織教學(xué)。
1、2、二、導(dǎo)入。
1、欣賞歌曲。
師：同學(xué)們，今天在上新課之前，我們先來欣賞一首歌，并且請大家來猜猜它的歌名？播放歌曲《童年》。
2、簡介歌曲。
這首歌曲是羅大佑的《童年》，是一首校園歌曲。校園歌曲是流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的創(chuàng)作。
三、
了解歌曲。
1、認(rèn)識作者：
李叔同（1880-1942）又名弘一法師。浙江平湖人，中國著名音樂家、戲劇活動家。1880年9月生于天津,1918年在杭州虎跑寺出家，1942年10月逝世于福建泉州開元寺。李叔同是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者。主要音樂代表作品有《送別》、《西湖》等。
2、歌曲介紹：
1發(fā)聲練習(xí)節(jié)奏練習(xí)1945年，在杭州第一師范人教的李叔同，寫了這首著名的《送別》。它屬于李叔同早年的創(chuàng)作的“學(xué)堂樂歌”，所謂“學(xué)堂樂歌”是指清末明初一批有抱負(fù)的知識分子，鼓吹音樂對思想啟蒙的重大作用，積極倡導(dǎo)在學(xué)校中開設(shè)音樂課，同時，一些在日本留學(xué)的青年學(xué)子，借當(dāng)時流行于日本和歐美的曲調(diào)填上新詞，編成新的歌曲。此外“學(xué)堂樂歌”還常常采用中國國典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同的《送別》就具有這些鮮明的“學(xué)堂樂歌”的特點，一是，古典詩詞體填寫歌詞，二是，選用美國流行曲調(diào)作譜。不了解這些背景，難免會對《送別》不同于現(xiàn)代歌曲的某些特點感到困惑和不解。
師：我們在聽到時候看看這首歌曲是幾拍子，速度是，力度以及調(diào)號？生：回答。
師：說的很正確，這首歌曲特點，旋律平緩悠長，凄美柔婉，節(jié)奏也比較簡單，表達(dá)李叔同對“金蘭之交”友人分別時的離愁別緒，對友人依依不舍的思想感情。情緒：憂傷、惆悵、深情。
四、學(xué)唱歌曲。
那么下面把旋律帶上跟著老師一起學(xué)唱這首歌曲。
1、先來朗誦一遍歌詞。
2、學(xué)生一起朗誦。
3、老師領(lǐng)唱一邊簡譜。
4、學(xué)生聆聽一遍歌曲。
5、學(xué)生跟著音樂輕聲哼唱。
6、教師領(lǐng)唱。
7、學(xué)生一起唱。
五、主題延伸、擴(kuò)大視野。
《城南舊事》是1982年女作家林海音改編的同名電影?！端蛣e》在影片中作為主題曲貫穿全片，細(xì)膩地表達(dá)了主人公小英子憂傷、惆悵的內(nèi)心情感世界。
六、課堂小結(jié)：
1、今天我們一起欣賞演唱了這首清新、淡雅、優(yōu)美的《送別》。在這里老師真誠地希望同學(xué)們珍惜我們現(xiàn)在的師生情、同學(xué)們，在學(xué)習(xí)和生活中少一點沖動與矛盾，多一點寬容和幫助，為我們的和諧班級、和諧校園、和諧社會，做出自己的努力，也讓我們將來的離別不留遺憾。
2、今天的音樂課就要結(jié)束了，謝謝大家！讓我們唱著《送別》說再見吧！
送別音樂課教案篇十
：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1． 劃分層次。
2． 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3． 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4． 分析三個人物形象。
5． 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
情景交融手法的理解把握。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1． 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?/p>
3．情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
（3）一個染字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4．《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動詞的運用，恰到好處——“染”
5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二．送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
此一行得官不得官，疾便回來。”
“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。
四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠(yuǎn)去，獨留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶?！怯|動離情這景。
1．張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。
2．鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知？”
[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣?！?/p>
角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]： “此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
1．應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。” [朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]： “此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?/p>
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
送別音樂課教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
2、通過演唱和對歌曲的藝術(shù)處理提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。
3、初步認(rèn)識影視歌曲、學(xué)堂樂歌。
（一）、組織教學(xué)。
（二）、導(dǎo)入。
1、欣賞根據(jù)四大古典名著改編的電視連續(xù)劇主題歌《敢問路在何方》《滾滾長江東逝水》《好漢歌》《枉凝眉》。
2、簡介歌曲。
這四首歌曲是依據(jù)我國四大古典名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》改編的電視劇主題歌曲——《敢問路在何方》、《滾滾長江東逝水》、《好漢歌》、《枉凝眉》。四大古典名著是我國文化的瑰寶，尤其在中央電視臺將其拍攝成電視劇后，其主題旋律傳遍了大江南北，成為廣大群眾非常喜愛的電視歌曲。主題歌曲恰如其分的突出作品的主題，起到了歌頌主題思想，幫助觀眾明確理解作品思想內(nèi)涵的作用。
二、認(rèn)識作者：
1880年9月生于天津,1918年在杭州虎跑寺出家，1942年10月逝世于福建泉州開元寺。李叔同是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者.除音樂、戲劇外，繪畫、書法、詩詞均所擅長。名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等文化名人皆出其門下。主要音樂代表作品有《送別》、《西湖》、等。
三、歌曲介紹：
1945年，在杭州第一師范人教的李叔同，寫了這首著名的《送別》。它屬于李叔同早年的創(chuàng)作的“學(xué)堂樂歌”，所謂“學(xué)堂樂歌”是指清末明初一批有抱負(fù)的知識分子，鼓吹音樂對思想啟蒙的重大作用，積極倡導(dǎo)在學(xué)校中開設(shè)音樂課，同時，一些在日本留學(xué)的青年學(xué)子，借當(dāng)時流行于日本和歐美的曲調(diào)填上新詞，編成新的歌曲。此外“學(xué)堂樂歌”還常常采用中國國典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同的《送別》就具有這些鮮明的“學(xué)堂樂歌”的特點，一是，古典詩詞體填寫歌詞，二是，選用美國流行曲調(diào)作譜。不了解這些背景，難免會對《送別》不同于現(xiàn)代歌曲的某些特點感到困惑和不解。
四、學(xué)唱歌曲。
師：我們在聽到時候看看這首歌曲是幾拍子，速度是，力度以及調(diào)號？生：回答。
1、先來朗誦一遍歌詞。
2、學(xué)生一起朗誦。
3、老師領(lǐng)唱一邊簡譜。
4、學(xué)生聆聽一遍歌曲。
5、學(xué)生跟著音樂輕聲哼唱6、教師領(lǐng)唱。
7、學(xué)生一起唱。
三、主題延伸、擴(kuò)大視野。
《城南舊事》是1982年女作家林海音改編的同名電影，《送別》因在影片中作為主題曲而廣為人知。我將播放電影片段，學(xué)生會看到在電影那行云流水般的敘述中，《送別》的旋律隨著淡淡哀傷的情節(jié)的發(fā)展數(shù)度響起，深深地刻印在人們的心上，此時學(xué)生會感受到歌曲在影片中的隱約、哀婉之美。
四、擴(kuò)展。
除了這首《送別》外，你們知道的還有哪些關(guān)于離別惆悵的歌曲或者詩歌文章呢？李白寫了很多離別的詩篇，其中有兩首很有名：
《贈汪倫》李白。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
五、課堂小結(jié)：
1、今天我們一起欣賞演唱了這首清新、淡雅、優(yōu)美的《送別》。在這里老師真誠地希望同學(xué)們珍惜我們現(xiàn)在的師生情、同學(xué)們，在學(xué)習(xí)和生活中少一點沖動與矛盾，多一點寬容和幫助，為我們的和諧班級、和諧校園、和諧社會，做出自己的努力，也讓我們將來的離別不留遺憾。
2、今天的音樂課就要結(jié)束了，謝謝大家！讓我們唱著《送別》所再見吧！
送別音樂課教案篇十二
1、了解學(xué)堂樂歌的有關(guān)知識、認(rèn)識詞作者李叔同。
2、學(xué)唱學(xué)堂樂歌《送別》，讓學(xué)生聲情并茂的演唱《送別》。
1、了解李叔同。
2、學(xué)會并且能夠背唱《送別》。
1、歌曲音準(zhǔn)節(jié)奏的準(zhǔn)確把握。
2、能夠再演唱歌曲的同時，體會戀故傷別的感情。
多媒體課件、電子琴、歌譜。
1、學(xué)生聆聽器樂曲《送別》，說出樂曲的主要伴奏樂器是什么？（古箏）樂曲迷漫著怎樣的色彩？（抒情、憂傷）。
2、聽著音樂朗誦小詩（《送別》的歌詞配器樂曲《送別》），說說詩詞內(nèi)容與音樂表達(dá)的情感是否相一致。
3、如此動聽的音樂和優(yōu)美的詩詞完美融合在一起的話，又會是怎樣的意境呢？（《送別》影像）（歌曲深情，有種淡淡的哀愁）。
二、新歌教學(xué)：
1、學(xué)唱《送別》（出示歌譜）。
（1）初聽歌曲，你可以用“l(fā)u”跟著歌曲哼唱歌曲旋律，并找出歌曲換氣的地方。
（2）按正確的換氣再次哼唱旋律，并要求聲音連貫統(tǒng)一。
（3）讓我們保持這個狀態(tài)，并用高位置的聲音，送去我們對李叔同的懷念與仰慕之情。一起高位置有表情的朗讀歌詞，體會歌曲意境。
（4）嘗試自己學(xué)唱，找出你唱得最美的一句。
2、教師糾正不足，學(xué)生練唱。
3、全班齊唱，唱后師生評價：是否連貫深情。
4、用柔美的歌聲演唱全曲。
5、歌曲處理，歌曲表達(dá)了一種依依不舍的離別之情。最后一句應(yīng)唱得漸慢漸弱。
6、學(xué)生跟琴再唱。
7、播放音樂，在老師的指揮下演唱歌曲。
8、同學(xué)們，上個世紀(jì)八十年代獲得國際金鷹大獎的《城南舊事》，就是用這首《送別》作為主題歌的，它使《城南舊事》影片增添了無限的詩情畫意。讓我們一起來重溫一下吧……（《城南舊事》影像）。
三、課外拓展：
1、簡介“學(xué)堂樂歌”
師：從畫面中人們的衣著來看，它反映的是我們中國的哪個年代，你知道嗎？（清朝末年，民國初期）那個年代，把學(xué)校稱做“學(xué)堂”，把學(xué)校開設(shè)的音樂課叫做“樂歌”科。歌曲《送別》就是創(chuàng)作于那個年代的學(xué)堂樂歌，也就是類似當(dāng)今的校園歌曲。下面讓我們一起來認(rèn)識它的作者李叔同。
2、簡介作者李叔同及其作品風(fēng)格。
李叔同，中國近代史上的一位藝術(shù)大師。他7歲就有日誦五百、過目不忘的本領(lǐng)，在音樂、書法、繪畫和戲劇方面成就非凡，頗有造詣。對于李叔同的歌曲，有學(xué)者將其大致分為三類，即：愛國歌曲，如《祖國歌》《我的國》等；抒情歌曲，如《春游》《送別》《早秋》等；哲理歌曲，如《落花》《晚鐘》等。
3、師：李叔同創(chuàng)作的歌曲膾炙人口、蕩人心魄，下面我們再來欣賞一首充滿了豪言壯語與愛國激情的《祖國歌》，《祖國歌》又名夕歌，是他編寫的學(xué)堂樂歌的代表作之一，也是他立志愛國的最好體現(xiàn)。（《祖國歌》（夕歌）影像）。
四、小結(jié)：
師：同學(xué)們，詩的意境是讓人沉醉的，而譜曲后的詩更是意味深長，久久縈繞心頭。你不妨也試一試，用《送別》的曲調(diào)，填上一段你喜愛的詩詞，唱給大家聽，或許它也會成為一首校園歌曲呵。最后讓我們在《送別》的歌聲中結(jié)束這節(jié)課！
送別音樂課教案篇十三
課時：一課時
班級：20xx級學(xué)前教育2班
教學(xué)手段：結(jié)合多媒體
教學(xué)內(nèi)容：
1.學(xué)唱歌曲《送別》。
2.欣賞根據(jù)四大古典名著改編的電視連續(xù)劇主題歌《敢問路在何方》《好漢歌》《枉凝眉》。
教學(xué)目標(biāo)：
1.背唱歌曲《送別》，并能夠理解歌曲所表達(dá)的情感和意境。
2.通過討論能夠?qū)Α陡覇柭吩诤畏健贰逗脻h歌》《枉凝眉》所塑造的人物形象做出分析，并能夠體會每首歌曲所表達(dá)的情感及其在電視連續(xù)劇中的作用。
3.了解影視音樂的不同類別。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：能背唱歌曲《送別》。并能通過多種形式表現(xiàn)歌曲，理解它所表達(dá)的情感和意境。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在音樂活動中表現(xiàn)音樂的能力，培養(yǎng)良好的欣賞音樂的習(xí)慣。
3.德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生和激發(fā)學(xué)生理解和熱愛祖國的民族文化藝術(shù)和民族自豪感。
教學(xué)重點難點：
重點：學(xué)習(xí)歌曲《送別》，理解主題音樂的內(nèi)涵。
難點：音樂與其他藝術(shù)之間千絲萬縷的聯(lián)系。
教學(xué)過程：（一）唱歌
1.討論：同學(xué)們，你們喜歡看電影、電視嗎？你們喜歡看哪些影視劇呢？《西游
記》、《地道戰(zhàn)》、《流星花園》。大家會唱里面的歌曲嗎？（會、不會）
《紅樓夢》——枉凝眉
《水滸傳》——好漢歌
3.教師先分別播放《敢問路在何方》《好漢歌》《枉凝眉》片段（每首約20秒時間），引導(dǎo)學(xué)生興趣。
這節(jié)課我們也來學(xué)習(xí)一首電影歌曲《送別》。
二、講授新課
1.播放第一張幻燈片：學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）.了解學(xué)堂樂歌
什么是學(xué)堂樂歌？
播放第三章幻燈片。
2.教師講解歌曲的詞作者——李叔同
播放第六、七、八、九張幻燈片。讓學(xué)生知道李叔同的出生年月、家庭背景，以及他從事藝術(shù)的經(jīng)歷。
3.教師讓學(xué)生來欣賞這首歌曲。
播放電影片段《城南舊事》。欣賞完后讓學(xué)生感受這首歌曲有什么風(fēng)格和特點？
4.老師講解演唱這首歌曲的要求。
播放第十二章幻燈片。
5.教師出示歌曲簡譜：第十三章幻燈片。
教師給學(xué)生講解樂理知識。如：調(diào)式、4/4拍、連線音符、附點音符等。
6.老師范唱和教唱簡譜、歌曲一至二遍。學(xué)生跟音樂唱一至二遍。播放第一張幻燈片。
7、老師伴奏，學(xué)生哼唱
（再一次熟悉歌曲，通過哼唱讓學(xué)生更能感受歌曲的意境，使中上游學(xué)生能達(dá)到熟練的程度，很想大聲音唱出來，躍躍欲試的想表現(xiàn)自己，激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲）
8、老師伴奏，學(xué)生大聲齊唱
（通過這個過程學(xué)生把最完美的聲音表現(xiàn)了出來，老師也掌握了學(xué)生的自學(xué)程度，并能發(fā)現(xiàn)其中的錯誤之處）
9、糾錯：
（齊唱后，個別小節(jié)可能有唱錯的地方，如：第三句和第六句的'結(jié)束音分別是2和1，容易錯；最后一句的附點四分音符，唱不足一拍半。半音7唱不準(zhǔn)。）糾正：先啟發(fā)學(xué)生找出錯誤之處，學(xué)的好的同學(xué)范唱，其它同學(xué)學(xué)唱，這樣生教生，使學(xué)生之間產(chǎn)生互動，補(bǔ)充了差異，張揚了個性。達(dá)到了共同提高的目的。學(xué)生實在糾正不好的，老師來精講點撥。
（三）鞏固補(bǔ)救
a、男女分唱
b、小組分唱
c、男女輪唱
（本環(huán)節(jié)主要是針對中下游學(xué)生，這些同學(xué)個別地方還唱的不熟，通過以上措施使會唱的能帶著感情背唱，不熟的能達(dá)到會唱、熟練的效果。）
（四）拓展知識
1、新編歌詞，唱給你的好友聽。
（本環(huán)節(jié)是激發(fā)學(xué)生想象能力的關(guān)鍵。用多彩的形式來展示音樂，創(chuàng)造音樂，使音樂充滿了活力，讓音樂與其它藝術(shù)緊緊的融合為一體。展現(xiàn)出音樂的魅力。）
2.完成創(chuàng)作作業(yè)，下節(jié)課老師檢查。
（五）小結(jié)：
我們這節(jié)課有了哪些收獲？還有哪些不足之處？
（這樣讓學(xué)生對自己這節(jié)課的掌握程度有個正確的分析）
送別音樂課教案篇十四
《長亭送別》講述了崔鶯鶯十里長亭送張生進(jìn)京趕考的別離場景，而張生和崔鶯鶯這對沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后即將飽嘗長久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了對封建禮教對人性人情嚴(yán)重束縛和壓制的控訴。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識目標(biāo)。
1、通過學(xué)習(xí)《長亭送別》，進(jìn)一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。
2、通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會主人公在分別時難舍難分的微妙心理。
能力目標(biāo)。
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點。
德育目標(biāo)。
1、理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
2、欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
【教學(xué)重點】。
1、積累有關(guān)知識，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點】。
體悟鶯鶯別離時的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】。
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、運用比較閱讀，加深對課文的理解。
【課時安排】。
3課時。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)語設(shè)計：
(一)方案一：
有一首歌唱得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生，決定了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程。新的相聚，往往意味著又一次的別離。“人生自古傷別離”，別離情從古唱到今，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰人不識君”的豪邁，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道：(屏幕顯示)。
無題。
李商隱。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
怕見之不易，更覺別離之難，東風(fēng)無力，人生何堪?唯效春蠶、蠟燭，終生相待。殷殷囑托意難盡，但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！崩钌屉[在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)!”秋風(fēng)漸起，黃葉飄零，又一對相親相愛的人兒就要別離了，他們是否會像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢?打開課文，請看《長亭送別》(板書)。
(解說：營造學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感，利于對文章的學(xué)習(xí)。同時，本文曲詞優(yōu)美動人，故用詩歌導(dǎo)入，形式一致，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
(二)方案二：
愛情，是個美麗的字眼。自古以來，無數(shù)的文人墨客對它進(jìn)行了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情，不能超越時代與社會而孤立地存在。所以，以愛情為切入點，我們可以了解當(dāng)時的社會狀況和人們的思想意識。如我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》。今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇《西廂記》，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書課題、作者)。
二、解題：
(一)簡介王實甫：
王實甫，元代戲劇家。大都(今北京市)人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。王實甫的活動年代不會早于馬致遠(yuǎn)。擅長于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲，《西廂記》為代表作。
(二)劇情簡介：
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計退賊軍。事后，崔母嫌張生出身寒苦，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合。不料被老夫人發(fā)現(xiàn)，拷打紅娘，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生第二日就上京赴考，不獲功名，不許回來，長亭別后，張生得中為官，最后與鶯鶯團(tuán)圓。
三、疏通，誦讀：
四、結(jié)構(gòu)：
第一部分，是赴長亭路上的場面，寫了鶯鶯因為離別而愁苦的心境?！耙姲才胖噧骸ⅠR兒，不由得人煎煎熬熬的氣”，“兀的不悶殺人也么哥?”寫了鶯鶯的愁緒。
第二部分，是長亭餞別的場面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情?！暗靡粋€并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神。
第三部分，是臨別叮囑的場面，主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心;既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對二人愛情前途的深深的憂慮。
第四部分，是分手后的場面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?”
長亭路上——痛——重別離。
長亭離筵——恨——輕功名。
長亭叮囑——怕——勿棄擲。
五、內(nèi)容：
提問1：對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法?(最好引用文中的語言來回答。)。
討論后明確：鶯鶯：堅決反對張生上京趕考。中的“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”和中“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對封建禮教的反抗精神，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中，他年少多才，金榜題名，自然會成為高門大戶的擇婿對象。如果落第歸來，老夫人這一關(guān)勢必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里，我們可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會里婦女的悲慘地位。
老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考，并說明“如不能得中，便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。
張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子，他是為了鶯鶯才滯留浦東的。現(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事，盡管不忍分別，但在求取功名這一點上，他和老夫人是一致的。
提問2：請同學(xué)們結(jié)合以上分析，概括本文所揭示的主題。
明確：作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛，這本身就是對封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定，不求門當(dāng)戶對，只求真情永遠(yuǎn)。為了愛，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對封建禮教的主題。
明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美，非常重要的一點就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想，使劇本在思想上更趨深刻。為了愛，張生不去科舉，滯留浦東;為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖，同張生聯(lián)吟酬唱;為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎;為了愛，不惜違背相國家法，私會于西廂，有力地突出了愛情與封建家長的矛盾。并且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判，既反封建禮教，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬?！闭蛉绱?，作者才設(shè)計了一個“大團(tuán)圓”的結(jié)局，這樣，非但沒有削弱其批判性，反而更加強(qiáng)化了對封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。
(解說：幾個問題滾動式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入，全面準(zhǔn)確地理解文中的反封建意義，認(rèn)識鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生討論回答，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。)。
提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比較。
明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對愛情自由的扼殺的丑惡。
《西廂記》以張生和鶯鶯的抗?fàn)?，有情人終成眷屬為結(jié)局，可以看成是追求愛情的思想對封建禮教的勝利。
而《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的`叛逆者，他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會的喪鐘。
(解說：此題的設(shè)計是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié)、思考，提高文學(xué)鑒賞能力。)。
六、人物形象：重點是崔鶯鶯。
這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對照。同時，她也有深深的憂慮，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時代是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗?fàn)帲⒉粌H限于兒女情長。
七、比較閱讀。
1、比較《長亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。
(1)崔鶯鶯、竇娥這兩個藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個性?
明確：共性：善良的心理，反抗精神。
個性：崔鶯鶯出身名門，是一個大家閨秀，期待真正的愛情，反對封建禮教，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。
(2)《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請作一下比較。
明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。
不同：《長亭送別》四個部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個場面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
(3)關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實甫以“文采見長”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動活潑的民間口語，語言具有詩化的特點。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨具魅力。
《竇娥冤》語言樸實無華，以“本色”見長。曲中語言直白，感情強(qiáng)烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。
2、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：
樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。
從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請同學(xué)們從這兩個反差強(qiáng)烈的曲詞中去尋找它們的共同點。
明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對愛情的熾熱追求，對幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對自由愛情的大膽追求，對傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個是凄慘景象，抒離愁別恨;一個是景色美艷，寫歡聚團(tuán)圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長地久;學(xué)并蒂，共結(jié)連理。
(解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性?！短煜膳洹芬磺?，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進(jìn)一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。)。
送別音樂課教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解藏族的風(fēng)俗民情，并學(xué)會演唱《多快樂呀、多幸?！愤@首歌曲；
2、參與歌詞創(chuàng)編，讓學(xué)生感受音樂的無限魅力；
3、積極學(xué)習(xí)簡單的藏族舞蹈動作，參與歌表演，在唱唱跳跳中體驗藏族兒童載歌載舞的快樂。
教學(xué)重點：
1、了解、體驗和感受藏族風(fēng)俗民情；
2、參與創(chuàng)編歌詞的活動，并能積極參與歌曲《多快樂呀，多幸?！返谋硌?。
教學(xué)難點：
1、歌曲中強(qiáng)弱部分的處理
2、感受藏族的風(fēng)俗民情
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、鋼琴、碰鈴、沙錘、串鈴等。
教學(xué)過程：
一、律動：
（1）《我的朋友就是你》（進(jìn)教室）
（2）《祖國，祖國，我們愛你》（動作、器樂）
二、新授內(nèi)容：
1、導(dǎo)入：
師：看到小朋友們這么開心，這么幸福的笑容，徐老師突然想到另外一個地方，也有一群幸福的小孩，聽，他們現(xiàn)在正高興地歌唱呢！
聽（播放課件《多么快樂呀，多么幸?！罚◣熚璧福?/p>
2、介紹西藏
師：小朋友們能夠聽出，這群快樂的小孩，是來自什么地方的嗎？生：……
師：真棒。藏族是我國的少數(shù)民族的一員，藏族人民熱情好客，對外來的朋友都會獻(xiàn)上哈達(dá)表示歡迎。藏族人民能歌善舞。藏族的服飾色彩鮮艷，飾品多樣，非常漂亮。藏族有非常出名的珠穆朗瑪峰，海拔很高，大約有8848千米，據(jù)說那里是隔天很近的地方。藏族人民居住在海拔很高的高原上。那里的人們勇敢堅強(qiáng)，也非常樸實。藏族人民信仰佛教，修建了很多寺廟。在平日的活動中，藏族人民善于賽馬，所以他們非常的快樂。
師：今天，徐老師就帶小朋友們一起來學(xué)習(xí)一首藏族的歌曲《多快樂呀，多幸?！罚屛覀円黄饋砺犚宦?。
3、學(xué)唱
（1）聽（切換alt+tab）
（2）讀歌詞{師：你們能跟著徐老師把歌詞讀一讀嗎？}
師：小朋友們有沒有發(fā)現(xiàn)，歌詞中出現(xiàn)了一個很特別的詞？
生：……
師：對了，“查拉羊卓拉”是表示很高興、很快樂、很幸福的意思。
（3）節(jié)奏練習(xí)
師：現(xiàn)在徐老師要來考考大家，我來做一個拍手跺腳的練習(xí)，你們來模仿我。
送別音樂課教案篇十六
1、學(xué)習(xí)小螞蟻遵守紀(jì)律、互相幫助，勤勞勇敢的精神，從小養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。
2、學(xué)習(xí)歌曲，初步培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感和專心聽音樂的習(xí)慣。
3、樂于參與集體舞，培養(yǎng)幼兒的表演能力、與小朋友間的協(xié)作能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、課件、小螞蟻頭飾。
2、讓幼兒提前搜集的螞蟻資料等。
3、幼兒已有跳集體邀請舞的經(jīng)驗。
【教學(xué)過程】
1、聽音樂，做律動，引起幼兒參與活動的積極性。
（l）讓幼兒邊聽著《小螞蟻》音樂，邊按節(jié)拍踏步走進(jìn)教室。
（2）做一個拍手律動。讓小朋友聽著小螞蟻的音樂跟著教師拍手，每四小節(jié)的前兩小節(jié)分別在胸前左右拍手，每四小節(jié)的后兩小節(jié)分別作邀請動作、招手動作、點頭動作和握手動作（聽著音樂做兩遍）。
2、導(dǎo)入新課。
（提前讓幼兒搜集關(guān)于螞蟻方面的資料，觀察、了解螞蟻有什么生活習(xí)性，幼兒有了這方面的資料準(zhǔn)備，教師就可以提問。）
（1）教師提問：“課下，你們觀察到螞蟻有什么特點？你對螞蟻有哪些方面的了解？”
小朋友回答：“螞蟻的群體性很強(qiáng)；善于合作；螞蟻見面相互用觸角問好，用觸角傳話，很有禮貌；螞蟻懂得天氣，一到下雨天他們就把家搬到樹上；螞蟻注意積蓄，具有吃苦精神；螞蟻的種類很多；螞蟻的分工不同，有指揮的、有傳信的'、有搬運的、組織得很有秩序?！?/p>
根據(jù)幼兒的回答，教師及時提示、引導(dǎo)，給予表揚。
（2）播放音樂課件；（幾幅螞蟻圖）
第一幅：螞蟻面對面相互用觸角問好（體現(xiàn)螞蟻講文明、懂禮貌）。
第二幅：螞蟻排隊搬運糧食，同時有指揮的，有傳信的，各有分工（體現(xiàn)螞蟻遵守紀(jì)律，很有秩序）。
第三幅：螞蟻集體搬運一種大的食物（體現(xiàn)人多力量大，齊心協(xié)力、合作精神）。
邊放畫面，邊放《小螞蟻》伴奏音樂，教師大聲朗誦歌詞，讓小朋友自己來理解、記憶小螞蟻的特點。然后教師總結(jié)：螞蟻這樣講文明、懂禮貌，螞蟻能做到的，我們更能做到。接著對幼兒進(jìn)行這些方面的教育，教師說螞蟻的行為真值得我們歌頌，今天我們就來學(xué)習(xí)一首贊美螞蟻的歌曲，歌名就叫《小螞蟻》。
（用這種方式導(dǎo)入新課，可以引導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察生活，觀察大自然，培養(yǎng)小朋友講文明。懂禮貌，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)歌曲的興趣。）
3、聽錄音唱。
讓幼兒完整欣賞一遍《小螞蟻》這首歌曲，體會情緒，感受節(jié)奏。教師邊聽音樂，邊加上動作表演一遍。
這時教師拍著手，唱著音高，拍出節(jié)奏，讓幼兒邊觀察邊感受，找出兩大樂句節(jié)奏相同，音高不同的特點。
4、做歌詞接龍游戲。
為了讓小朋友便于記住歌詞，讓幼兒做歌詞接龍的游戲，先是老師和小朋友接龍，然后小朋友間分組接龍，采用出聲接龍和默唱接龍交替進(jìn)行，直至幼兒掌握記熟歌詞。
5、跳集體邀請舞。
讓幼兒圍成一個大圓圈，頭上帶著小螞蟻的頭飾，再找出幾個幼兒當(dāng)邀請者組成里圈，教師示范里外圈動作，講明要求，組織小朋友都參與，都分別當(dāng)幾次邀請者和被邀請者，充分體現(xiàn)小朋友的參與性和主體性。
6、小結(jié)。
提問小朋友，你們通過上這節(jié)音樂課有什么新的收獲？（學(xué)了什么？或感受到了什么？或體驗到了什么？表演了什么？或受到了什么教育等），幼兒基本上都能說出來，這種總結(jié)方式，讓幼兒善于動腦、善于歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容，也便于記憶、領(lǐng)會。最后教師期望小朋友都做講文明、懂禮貌的好孩子。
送別音樂課教案篇十七
（1）學(xué)會本課生字新詞。
（2）能說出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的意思，并會背誦這首詩。
2、技能目標(biāo)。
（1）能正確、流利、有感情地朗讀課文，會用"暫時"、"凝視"說話。
（2）逐步學(xué)會基本的自學(xué)古詩的方法。
3、情意目標(biāo)：
學(xué)生在品味朗讀的基礎(chǔ)上，體會詩人與朋友間的依依惜別之情。
在細(xì)讀課文、品味朗讀的基本上，學(xué)會《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，逐步學(xué)會自學(xué)古詩的方法。
1、今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)到：25黃鶴樓送別。
2、這節(jié)課的學(xué)習(xí)中你想學(xué)到什么呢？
1、快讀課文，找出表明李白送別孟浩然時情景的詞語。（板：依依惜別）。
2、李白把這一情景寫成了一首詩：
（1）.課件出示詩句（靜止?fàn)顟B(tài)的送別情景作背景。）。
（2）配樂范讀。
（3）你喜歡這首詩嗎？自己讀讀看。你認(rèn)為學(xué)習(xí)這首詩可以通過什么方法？
3、初步理解詩句：
（1）找：默讀課文，找出文中對理解詩句有幫助的句子并劃出來。
（2）讀：匯報學(xué)習(xí)體會，你找到了哪些語句。
課件：根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)出示對應(yīng)的詩句與語句，靜止?fàn)顟B(tài)的送別情景作背景。
（4）說：誰愿意說說詩句意思，會說哪一句就說哪一句。
課件：根據(jù)學(xué)生回答突出相關(guān)詩句。
（5）議：互相討論一下，試著把整首詩意思完整地說出來。
4、師生小結(jié)：讀通順并能說出意思是學(xué)習(xí)古詩的第一步。
1、快讀課文，找出文中描寫他們依依惜別的句子。
2、感悟一、二句：
（1）出示"孟夫子，您的人品令人敬仰……，就請您滿飲此杯吧！"。
a.自由讀的基礎(chǔ)上一生讀。
b.你已經(jīng)知道這是體現(xiàn)"依依惜別"，怎樣才能讀得更好？
c.評讀激勵，再讀。
d.小結(jié)：體會"依依惜別"。
（2）出示"王勃說得好……像長江的波濤永世不絕。"。
a.生讀中說體會（結(jié)合板書：友誼永不絕）。
b.體會"依依惜別"。
（3）誰愿意分角色讀，請一對好朋友讀。分角色表演。
（4）.課件出示"故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。"品讀談體會。
3、感悟三、四句：請同學(xué)們繼續(xù)找出文中體現(xiàn)"依依惜別"的語句。
（1）讀：個別讀。
（2）看：.課件：李白送別情景的動畫場面。
出示："岸邊楊柳依依，……只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……"。
（3）悟：
a.從哪些詞可以看出"依依惜別"，（指導(dǎo)"凝視"說話）并在說說感受的基礎(chǔ)上再讀這一句。
b.提問：能談?wù)勀阕x得好的經(jīng)驗嗎？
c.配樂朗讀，再次體會"依依惜別"。
（4）品：出示"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流"，點拔學(xué)生品讀。
4、師生小結(jié)：有感情地朗讀是學(xué)好古詩的第二步。
1、讓我們將"依依惜別"之情帶入全詩的朗讀之中。
課件出示全詩及送別動畫場景，學(xué)生挑戰(zhàn)朗讀，讀得好的老師給配上音樂。
2、誰能盡快背下來，需要準(zhǔn)備一下嗎？
3、師生小結(jié)：會背誦是學(xué)好古詩的第三步。
1、讀：動畫配合分角色朗讀全文：敘述部分、李白、孟浩然、詩句。
你們愿意讀哪兒就挑哪兒的讀，剩下的我讀。（配樂）。
3、練：（小博士挑戰(zhàn)）：同學(xué)們，我這兒有一項以小組開展的語文課外閱讀實踐活動：
閱讀專題（1）：閱讀描寫送別情景的古詩，
閱讀專題（2）：閱讀大詩人李白寫的詩，我準(zhǔn)備……，你準(zhǔn)備怎么做呢？
送別音樂課教案篇十八
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境?！段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、 有關(guān)她的言語行動主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利 （板書）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時的社會環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時社會得到認(rèn)同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會現(xiàn)實。
在當(dāng)時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動負(fù)心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 （板書）
小結(jié)：如果等級門第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴(yán)的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗?fàn)?，不?yīng)理解為單純的兒女情長。
5、 對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會真記》的結(jié)局進(jìn)行對比分析，體會作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記長亭送別
王實甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
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