蓮花開(kāi)落讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 12:53:08
蓮花開(kāi)落讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-05 12:53:08     小編:QJ墨客

讀后感是我們通過(guò)讀書(shū),對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行思考和概括的一種文章形式。讀后感的完美寫作需要我們通過(guò)閱讀和思考,建立起與書(shū)中內(nèi)容的真實(shí)互動(dòng)。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些思路和靈感,同時(shí)也希望大家能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作,展現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的觀點(diǎn)和感悟。讀后感是一種表達(dá)和交流的方式,通過(guò)它我們能夠更加深入地思考和理解書(shū)中的內(nèi)容,也能夠與他人進(jìn)行分享和交流,相信經(jīng)過(guò)自己的努力,每個(gè)人都能夠?qū)懗鲆黄兴枷搿⒂懈形?、有情感的讀后感。

蓮花開(kāi)落讀后感篇一

看到本期的同讀共談“心如蓮花開(kāi)”,使我心中大體了解了文章的脈路,應(yīng)該講了一個(gè)人們常說(shuō)的話題——心態(tài)。

本文引用了一個(gè)故事,道出了一個(gè)人生的啟迪,那就是——學(xué)會(huì)擁有一個(gè)蓮花般的心情。

蓮花,本文說(shuō)它不慕牡丹之雍容華貴,不慕百合之馥郁馨香,不慕蘭花之優(yōu)雅美麗,不慕秀竹之修長(zhǎng)挺拔,安靜地做著自己,守著自己,內(nèi)省不浮,也許,這就是蓮的精神,品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)的心態(tài)。

文章中,那位登上山頂而因?yàn)樘厥馇闆r而下不來(lái)山的朋友,他沒(méi)有想辦法放平心態(tài)打起精神走下山,則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己,把自己登上山頂,尋找美景的快樂(lè)本末倒置,惹上一身氣,最后還是通過(guò)一位賣山珍的老人指點(diǎn),才領(lǐng)略到心態(tài)的重要性。

在當(dāng)你心生消極情態(tài)時(shí),希望你能從容,換一種角度設(shè)想思考,只有這樣,你才具備了蓮的'心態(tài)。

蓮花開(kāi)落讀后感篇二

喝酒時(shí)用詩(shī)詞下酒并能悟出哲學(xué)的,非林清玄莫屬。

他說(shuō)喝淡酒時(shí),宜讀李清照;

喝甜酒時(shí),宜讀柳永;

喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞;

讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口;

讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;

讀李后主,要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。

喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候,是一個(gè)人獨(dú)斟自酌,舉杯邀明月,對(duì)酒成三人,那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來(lái)。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的?不知誰(shuí)又能喝出林清玄的這番境界?不僅喝酒有哲學(xué),喝茶亦是如此。

他最喜歡的喝茶,是在寒分冷肅的冬季,夜深到眾音沉默,獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué),他更有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他向往禪師的境界:兩袖一甩,清風(fēng)明月;仰天一笑,快意平生;步履一雙,山河自在;明珠一顆,照破山河萬(wàn)朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫成散文的,唯先生也。

從貧窮農(nóng)村長(zhǎng)大的林清玄,對(duì)人生的感覺(jué)是“籠中剪羽,仰看百鳥(niǎo)之翔;側(cè)畔沉舟,坐閱千帆之過(guò)?!彼f(shuō)人的貧窮不是來(lái)自困頓,而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);認(rèn)得富有也不是;人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累,而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買玉蘭花時(shí),不是買那些清新宜人的花香,而是買那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野,他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言,也是山風(fēng)盈袖、秋陽(yáng)展顏,美在不言中。

這樣盡心融入生活并深刻的思考生活,寫出的文章讀后令人感覺(jué)到一脈溫情和馨香。有時(shí),竟覺(jué)得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》,乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧?kù)o致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開(kāi)落,蕩漾一瓣幽香,滋潤(rùn)讀者胸懷。

蓮花開(kāi)落讀后感篇三

今天上課,學(xué)習(xí)的是《桃花心木》,作者是一名散文家,他就是林清玄,這篇《桃花心木》就是的作品哦,還有呢,如《蓮花開(kāi)落》、《冷月鐘笛》……超贊!

《桃花心木》主要講了老家的一片空地用來(lái)種桃花心木苗,后來(lái)有一位先生培育,最后長(zhǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)、高大的而不再嬌嫩的桃花心木。課后老師還給我們讀了另一篇他的作品,那就是《心田上的百合花》,使我受益匪淺,在一座萬(wàn)丈高的懸崖上,不知什么時(shí)候開(kāi)出了一朵百合,它很小,只是一粒種子,而他的內(nèi)心卻有遠(yuǎn)大的理想:“我要開(kāi)花,證明自己的價(jià)值,經(jīng)過(guò)努力,終于有了一點(diǎn)成就,開(kāi)出了花苞,它很開(kāi)心,又在洋洋得意,過(guò)不久,我就開(kāi)花了。但附近的雜草們可不這樣認(rèn)為,還不停的嘲笑它:“放棄吧,雜草永遠(yuǎn)是雜草,不可能開(kāi)花了,就算開(kāi)了花,在這荒山野嶺,誰(shuí)也不能證明自己的價(jià)值,哈哈哈哈!”盡管別人怎樣嘲笑它,它的內(nèi)心只有一個(gè)使命:“我要開(kāi)花,證明我不是雜草,我是一朵美麗的百合花,圣潔的花朵代表光明、代表希望。”于是,它每天都努力吸收天地精華,這才開(kāi)出了第一瓣花朵,雜草們不敢嘲笑它,這是信念給它的力量,讓它在成長(zhǎng)的道路上風(fēng)雨無(wú)阻。許久,這朵嬌嫩的百合開(kāi)花了,花香彌漫在山谷及草地,它的種子也在各自的地區(qū)努力開(kāi)花,但它們永不忘第一朵百合的教誨:“我們是花,而花的使命就是開(kāi)出美麗的花朵?!?/p>

我很佩服這朵百合花的勇氣,它不怕困難、不怕嘲笑,最后終于開(kāi)出圣潔的花朵,我也要學(xué)習(xí)它,在人生的道路上風(fēng)雨無(wú)阻!

蓮花開(kāi)落讀后感篇四

花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁殺葬花人;獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。

看不見(jiàn)你頭顱高懸,眼神輕蔑。

世界在旁人的雨水里變得安靜,變得孤獨(dú),變得寂寞。變成了一個(gè)讓人悲傷的星球。

曾經(jīng)絢爛過(guò),就別說(shuō)一切是枉費(fèi)。

生能盡歡,死亦無(wú)憾。

回到那一剎那,歲月無(wú)聲也讓人害怕,枯藤長(zhǎng)出枝椏,原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦,夢(mèng)中樓上月下,站著眉目依舊的你啊,拂去衣上雪花,并肩看,天地浩大。

終是誰(shuí)使弦斷,花落肩頭,恍惚迷離。

靜水流深,滄笙踏歌;三生陰晴圓缺,一朝悲歡離合。

人世間有百媚千紅,唯獨(dú)你是我情之所鐘。

問(wèn)花花不語(yǔ),為誰(shuí)落?為誰(shuí)開(kāi)?算春色三分,半隨流水,半入塵埃,

資料。

換你心,為我心,始知相憶深。

人世間有百媚千紅,唯獨(dú)你是我情之所鐘。

多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢。

聽(tīng)醒木一聲收,故事里她還在等候,說(shuō)書(shū)人合扇說(shuō)從頭,誰(shuí)低眼,淚濕了衣袖。

然是齊眉舉案,到底意難平。

曾經(jīng)絢爛過(guò),就別說(shuō)一切是枉費(fèi)。

蓄起亙古的情絲,揉碎殷紅的.相思。

江水孤寂,兩岸墨綠,到處站的都是你的身影。

蓄起亙古的情絲,揉碎殷紅的相思。

相濡以沫,不如相忘于江湖。

終于為那一身江南煙雨覆了天下,容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。

青石長(zhǎng)階,染盡生離死別。

愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。

誰(shuí)在歲月里長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。

蓮花開(kāi)落讀后感篇五

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

拓展閱讀:林清玄《凋零的'美》。

坐在仁愛(ài)路一家樓上咖啡屋,看著路上的菩提樹(shù)葉子,一片一片地辭別枝極,飄落下來(lái),有時(shí)一陣風(fēng)來(lái),菩提葉竟是滿天翻飛旋舞,在凋零中,有一種自在之美。

有幾株落得早的菩提樹(shù)已經(jīng)增生新葉,菩提樹(shù)的嫩葉介于鵝黃與粉紅之間,在陽(yáng)光下,美麗如水月,透明似琉璃。在晶明的落地窗前,看見(jiàn)菩提樹(shù)的調(diào)零與新葉,使我想起憨山大師的一首詩(shī):

世界光如水月,

身心皎若琉璃。

但見(jiàn)冰消澗底,

不知春上花枝。

這凋零與新生,原是同一個(gè)世界,澗底的冰雪融化了,與春景里枝頭的花開(kāi),原是同樣的美。或者,溪澗中的雪是滋潤(rùn)過(guò)花的雨水與露珠;也或者,那燦爛的花顏是吸了冰雪的乳汁而輝煌的吧!

一切因緣的雪融冰消或抽芽開(kāi)花都是自然的,我們盡一切的努力也無(wú)法阻止一朵花的凋謝,因此,開(kāi)花時(shí)看花開(kāi),凋謝時(shí)就欣賞花的飄零吧!我們盡一切努力,也不能使落下來(lái)的任何一片葉子回到枝頭,因此要存著敬重與深情的心,對(duì)待大地這種無(wú)言的呈現(xiàn)呀!

蓮花開(kāi)落讀后感篇六

走過(guò)落盡繁華的梧桐樹(shù)下,你叫我停下來(lái)。

你閉著眼——嶙峋的枯葉,隨著這嶙峋的風(fēng),靜靜地落在你同樣嶙峋的肩上,我想為你拂去,你手輕輕的推開(kāi)我,你說(shuō)“這樣很好?!薄愕腵手如落葉一般嶙峋、一般無(wú)力。

好吧,葉落終是不可避免的——我只能承認(rèn),秋天確實(shí)來(lái)了。

我很少認(rèn)真地去看秋天的落葉——我總認(rèn)為那樣太傷感??椿ā暇斩嗪?!

還是幾年前,每當(dāng)秋天,你抱著尚小的我,對(duì)著玲瑯滿目的菊,一盆一盆地指予我看:“這是白菊”、“這是墨菊”、“這是綠荷”……我最喜歡紫菊,只因它比其他菊花漂亮;你也喜歡紫菊,卻是看中了它的高雅不凡,清新怡人。

此后,當(dāng)我每每看到菊花時(shí),總拍著小手樂(lè)呵呵地說(shuō):“秋天來(lái)了,秋天來(lái)了!”而你,可愛(ài)地拉拉我的小手:“菊不總是秋天才開(kāi)的,還有其他季節(jié)開(kāi)的呢,真傻?!薄阋琅f美麗動(dòng)人。

長(zhǎng)大了些,從小學(xué)老師那兒知道了9到11月才是秋天。于是每當(dāng)9月1日,不論天氣怎樣,總傻乎乎地拉著你去公園里賞菊——賞紫菊,還一邊高喊著“秋天來(lái)了,秋天來(lái)了!”你卻搖著扇子,輕輕扯去愈來(lái)愈多的白發(fā),慢慢地說(shuō):“再等天高云淡些,現(xiàn)在還不算真正的秋天?!?/p>

于是,我便接著等秋天。

我俯下身子,對(duì)你說(shuō):“紫菊開(kāi)了,我們?nèi)タ醋暇蘸脝幔俊蹦愕捻右琅f像從前那樣溫婉,露齒一笑。

我們之間其實(shí)就像葉落與花開(kāi),不是么?

蓮花開(kāi)落讀后感篇七

林清玄,筆名秦情,名字來(lái)源:大豬清而不玄。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞??茖W(xué)校,曾任臺(tái)灣海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。

【節(jié)選】。

民國(guó)十二年·上海。

連載:顏如蓮花開(kāi)落作者:郁郁乎文出版社:新世界出版社。

灰蒙蒙的雨幕使黃昏更添了一種愁意,電車叮叮地?fù)u著鈴鐺開(kāi)過(guò)來(lái),街上的行人撐著杏黃色的雨傘步履匆匆地走著。民國(guó)十二年八月初八,今天與最平常的日子本該沒(méi)什么不同,但對(duì)禾生劇場(chǎng)來(lái)講卻非比尋?!﹦∶浅汤习褰裢韺⒃诖耸籽荨都t拂傳》。他在京成名,此次赴滬首演,聲勢(shì)排場(chǎng)都十分驚人?,F(xiàn)在離開(kāi)演還有半個(gè)時(shí)辰,院門口已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍隊(duì)伍等著入場(chǎng)。

啟銘錢莊的少東家齊云昊當(dāng)然不用排隊(duì)。小汽車剛在劇院的側(cè)門處穩(wěn)穩(wěn)停住,穿著制服的`門童就殷勤跑來(lái)將車門拉開(kāi),恭恭敬敬請(qǐng)他下車,引著往二樓的包廂去。

齊云昊是上海灘的風(fēng)云人物,身家自不必提,更兼長(zhǎng)相俊美,連女子都要賽過(guò),剛滿雙十還未曾婚配,引得一幫影星名媛如浪蝶般,整天無(wú)事也往錢莊去幾趟。他又生成一種風(fēng)流態(tài)度,來(lái)者不拒,今日和這個(gè)上報(bào)紙頭條,明日又追捧那個(gè)明星。這一眾女子,人人都離他遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、近不近,不甘心又舍不得脫開(kāi)手,糾纏不清。程老板這場(chǎng)首演,不知道經(jīng)理替他約了誰(shuí),估計(jì)是剛紅起來(lái)的滬上名媛王遙杳。聽(tīng)說(shuō)這女子極會(huì)用手段,他不覺(jué)嘴角上翹,露出一個(gè)淺淺微笑來(lái):若跟他用手段,倒要看看她有幾分道行。

時(shí)間一分一秒過(guò)去,劇場(chǎng)里坐滿了人,漸漸嘈雜起來(lái)。臺(tái)上的氣燈刷刷齊亮,將舞臺(tái)照得如同白晝,臺(tái)下便先喝一聲彩。敲過(guò)一巡開(kāi)場(chǎng)鑼鼓,這女子仍是不見(jiàn)人影,他冷冷地想:“我倒看你能忍得幾時(shí)?!?/p>

這出《紅拂傳》果然不同凡響,整整一個(gè)臺(tái)子載歌載舞,端的叫人眼花繚亂。程老板扮的紅拂女穿梭在一眾舞姬當(dāng)中,出塵脫俗。此時(shí)演她不愿再做歌姬侍賓待客,手持拂塵唱來(lái)一段二黃慢板。二黃板本就蒼涼深沉,程老板的唱腔又極是清遠(yuǎn)雅致,隱約一點(diǎn)哀怨含而不發(fā),臺(tái)下如雷般叫起好來(lái)。

云昊一心兩用,雙眼看臺(tái)上,又分心聽(tīng)樓道的動(dòng)靜,不由焦躁起來(lái)。聽(tīng)樓梯恍惚有響動(dòng),卻不是高跟鞋咚咚踩過(guò)來(lái)的聲音,門童刻意壓著低低的聲音:“小姐,齊公子的包廂請(qǐng)這邊走。”

他嘴角浮起微笑:她到底來(lái)了。能忍到此時(shí),委實(shí)不尋常,起初倒將她小看了。

身后的門簾動(dòng)了一下,他哪里肯轉(zhuǎn)過(guò)身去,只裝作專心聽(tīng)?wèi)虻哪印4藭r(shí)紅拂見(jiàn)李靖在座間,慧眼識(shí)英雄,使出渾身解數(shù)表演。程老板此段自創(chuàng)一段云帚舞正演到佳處,配以西皮二六唱腔。西皮板昂揚(yáng)歡快,他身形纖瘦玲瓏,舉手投足如仙子般飄逸。臺(tái)下都凝神盯著臺(tái)上看,連好也顧不上叫。

門簾半掀,從門邊嗖嗖地刮進(jìn)風(fēng)來(lái),這女子竟就此靠門站住,要進(jìn)來(lái)卻不進(jìn)來(lái),仿佛預(yù)備著隨時(shí)要走。云昊忍了半晌,終于轉(zhuǎn)過(guò)頭去,恨恨地在心里想:“果然手段高明,今日竟要敗在你手下?!?/p>

此時(shí)李靖上場(chǎng),與紅拂舞起“馬趟子”,兩人仿著縱馬飛奔間眉目傳情,熱鬧無(wú)比,鑼鼓點(diǎn)子敲得一時(shí)比一時(shí)的急。云昊轉(zhuǎn)頭看向門邊,笑容立時(shí)僵在了臉上,渾身像被冰水澆下來(lái),冷徹心肺。

滿場(chǎng)鑼鼓仿佛離他越來(lái)越遠(yuǎn),竟至杳然不聞,云昊身不由己地慢慢立起身來(lái),朝那女子伸出手去,欲扶她坐下,臂上卻軟綿綿的半分力氣也無(wú),他跌坐回椅子,心中懵然空白,似喜似悲,愣了半晌低聲問(wèn):“你是誰(shuí)?”

蓮花開(kāi)落讀后感篇八

安妮的《蓮花》上市已經(jīng)有一段日子了,媒體對(duì)這個(gè)出入一直低調(diào)的女人似乎格外好奇,讓人好奇的不僅是她的書(shū)本本都能上暢銷排行榜,還有她行事獨(dú)立的'堅(jiān)韌內(nèi)心。《蓮花》的書(shū)評(píng),在各種刊物上出現(xiàn),而我卻始終不敢拿起筆來(lái)為她寫些什么,對(duì)于一個(gè)我視為朋友的作家,還是靈魂相同的傾訴者,都因?yàn)楸弧渡徎ā愤@本書(shū)自身所散發(fā)的巨大的隱喻所喝退,我始終嗅到靜謐的氣息和不為世人所接受的事實(shí)。

姑且拋開(kāi)我的一切敬畏的念頭,不得不承認(rèn),閱讀的本身就是一次完美的旅程。一段陡峭的山路誘發(fā)的心跳加劇,一條湍急水流帶來(lái)的徹骨清涼,深陷濕地的雙腳有不知落腳點(diǎn)的恐慌,肆無(wú)忌憚的螞蟥惡瘡,還有雨季里隨時(shí)坍塌的山體,讓每個(gè)閉合雙眼的瞬間都在祈禱下一秒的生存。穿插在娓娓夾敘的故事情節(jié)中,人物與旅行本身似乎可以看作兩個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體,卻又因?yàn)閷?duì)旅行意義的不斷探尋,對(duì)自身及周圍復(fù)雜事物的不斷思考而相交相融。仿佛啟程的一刻,注定的不僅僅是所要抵達(dá)的目的地,還有我們注定改變的生命態(tài)度。一次旅行可以給人帶來(lái)多大的改變,我想,旅行的意義不是經(jīng)歷冒險(xiǎn)豐腴閱歷,不是游覽美景大漲談資,更不是帶回各種紀(jì)念品聯(lián)絡(luò)感情,《蓮花》把旅行定位于個(gè)人的內(nèi)心自省,是我們跳出熟悉的圈子重新審視自己,并且獲得新知。

然而,當(dāng)我們面對(duì)自然,卻不會(huì)因?yàn)樽陨砻煨《窇郑皇悄康膯渭?,不假思索,把意志作為前行的唯一?dòng)力,目的地的風(fēng)景或是寄托,在抵達(dá)的一瞬,幻化成心中的答案:人,之所以為萬(wàn)物之靈,并不是因其有比動(dòng)物更高級(jí)的大腦,而是那種面對(duì)絕境,期待重生,崩發(fā)出的精悍的毅力和行動(dòng)力。

我們太需要勇氣反駁生活強(qiáng)加的所謂“安全路線”,這種路線的指引,使得我們生活在越來(lái)越安全的環(huán)境中,卻又越來(lái)越迷惑的世界里。

忘記生命本原的世間行走,注定是徒勞。安妮在這本書(shū)中依舊的低調(diào),沒(méi)有挑戰(zhàn)世俗的看法,只是明鏡在心,對(duì)于生命和心靈范疇的擴(kuò)大認(rèn)知,只適合那些靈魂相通的人來(lái)分享;而對(duì)于那些觀念里還是認(rèn)為安妮的文字是華麗的不知所云的,血腥的慘烈的朋友們,有的只是靜默。

蓮花開(kāi)落讀后感篇九

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

更多。

蓮花開(kāi)落讀后感篇十

當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《蓮花開(kāi)落》原文及讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

盛暑,偶然從車窗里看見(jiàn),幾朵粉紅的蓮花,婷婷于田田碧綠,雖倏忽而過(guò)于眼,心中卻已有美麗之蓮。

今天,又經(jīng)那曾經(jīng)過(guò)的荷塘,一場(chǎng)淅瀝的秋雨過(guò)后,那怒放之荷又該會(huì)如何呢?留心放眼,只有無(wú)窮碧的蓮葉,已無(wú)零星賞心的蓮花。

心中不免有些落寞。

落寞中依稀聽(tīng)到鄭愁予那美麗錯(cuò)誤的嗒嗒馬蹄正從江南敲過(guò),恍惚看見(jiàn)那等在季節(jié)里的容顏也如這蓮花樣開(kāi)落。

汽車中途???,一滄桑平和之老婦牽一燦如春花之小女孩兒上車。腦中突想:那衰老的婦人也曾是花一般的少女吧,而那花一樣的少女也終有一天會(huì)成為衰老的婦人吧?!

心中竟豁然了然。

喝酒時(shí)用詩(shī)詞下酒并能悟出哲學(xué)的,非林清玄莫屬。他說(shuō)喝淡酒時(shí),宜讀李清照;喝甜酒時(shí),宜讀柳永;喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞;讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口;讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;讀李后主,要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。

喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候,是一個(gè)人獨(dú)斟自酌,舉杯邀明月,對(duì)酒成三人,那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來(lái)。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的?不知誰(shuí)又能喝出林清玄的這番境界?不僅喝酒有哲學(xué),喝茶亦是如此。

他最喜歡的喝茶,是在寒分冷肅的冬季,夜深到眾音沉默,獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué),他更有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他向往禪師的境界:兩袖一甩,清風(fēng)明月;仰天一笑,快意平生;步履一雙,山河自在;明珠一顆,照破山河萬(wàn)朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫成散文的,唯先生也。從貧窮農(nóng)村長(zhǎng)大的林清玄,對(duì)人生的感覺(jué)是“籠中剪羽,仰看百鳥(niǎo)之翔;側(cè)畔沉舟,坐閱千帆之過(guò)?!?/p>

他說(shuō)人的貧窮不是來(lái)自困頓,而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);認(rèn)得富有也不是;人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累,而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買玉蘭花時(shí),不是買那些清新宜人的花香,而是買那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野,他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言,也是山風(fēng)盈袖、秋陽(yáng)展顏,美在不言中。

這樣盡心融入生活并深刻的思考生活,寫出的文章讀后令人感覺(jué)到一脈溫情和馨香。有時(shí),竟覺(jué)得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》,乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧?kù)o致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開(kāi)落,蕩漾一瓣幽香,滋潤(rùn)讀者胸懷。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄,筆名秦情,名字來(lái)源:大豬清而不玄。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞專科學(xué)校,曾任《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大家"之一。

1953年2月26日,出生于中國(guó)臺(tái)灣高雄縣一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的家庭。八歲時(shí),立志要成為作家,也自此養(yǎng)成了一生讀書(shū)的習(xí)慣。

1967年起,住在臺(tái)南,并在傍海的瀛海中學(xué)就讀,一邊求學(xué)一邊寫作,以投稿賺取生活費(fèi),堅(jiān)持每天寫一千字。

1970年,正式在報(bào)紙上發(fā)表《行游札記十帖》,引起關(guān)注,確立了當(dāng)作家的志向。

1971年,高中畢業(yè)。

1972年,考入世界新聞??茖W(xué)校(現(xiàn)世新大學(xué))電影系,到臺(tái)北學(xué)習(xí),受教于宋存壽、丁善璽、陳耀圻等導(dǎo)演,創(chuàng)辦《電影學(xué)報(bào)》并任社長(zhǎng),創(chuàng)辦《奔流》雜志任總編輯,創(chuàng)辦《新聞人周報(bào)》任總主筆。

1973年,出版了第一本書(shū)《陽(yáng)園已唱千千遍》。

1975年,出版散文集《稚鳥(niǎo)啼》。

1976年,大學(xué)畢業(yè)。

1978年,離開(kāi)報(bào)社后,進(jìn)入臺(tái)灣中華電視臺(tái)任企劃部主管,主持電視臺(tái)《生活筆記》節(jié)目,并主持中國(guó)廣播公司的帶狀節(jié)目《林清玄時(shí)間》。

1981年,散文集《溫一壺月光下酒》在中國(guó)臺(tái)灣出版。

1985年,因厭倦了傳播界的工作而辭職,去大溪山上閉關(guān),打算寫一些對(duì)佛經(jīng)的真實(shí)體會(huì)的東西;同年,獲得國(guó)家文藝獎(jiǎng)。

1988年,下山,開(kāi)始寫作"菩提系列"和"現(xiàn)代佛典系列",并四處演講。

1990年,出版散文集《紅塵菩提》。

1998年,推出有聲書(shū)《打開(kāi)心內(nèi)的門窗》。

1999年,散文集《溫一壺月光下酒》在中國(guó)大陸出版。

2000年,推出有聲書(shū)《走向光明的所在》,再度熱銷。

2008年,散文集《平常茶非常道》在中國(guó)大陸出版。

2014年,散文集《清歡玄想》在中國(guó)大陸出版。

2016年,散文集《心有歡喜過(guò)生活》在中國(guó)大陸出版。

2019年1月23日,因心肌梗死,在臺(tái)灣去世。

人文思想。

林清玄借對(duì)"佛性"的探討針進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的"人性"進(jìn)行探討,具有鮮明的人文色彩。這種人文色彩主要體現(xiàn)為儒家的人格修養(yǎng)理論,林清玄是從"人格"的'角度探討"人性",他希望借助"佛性"來(lái)重建理想"人格",恢復(fù)傳統(tǒng)文化中久違了的"人性",以此達(dá)到凈化人間、建設(shè)"人間凈土"的理想。在創(chuàng)作中,林清玄的佛理散文以佛學(xué)作底蘊(yùn),融合了儒家的人格修養(yǎng)理論,將佛學(xué)智慧與人文精妙結(jié)合,達(dá)到了佛學(xué)理念與人文理想的和諧統(tǒng)一。

生命哲學(xué)。

林清玄是一位有著強(qiáng)烈生命意識(shí)的作家,他的生命意識(shí)主要體現(xiàn)在"護(hù)生"觀念中。"護(hù)生"不僅僅是保護(hù)生命,它更是對(duì)生命的珍惜、對(duì)大自然的敬畏。林清玄還由此進(jìn)一步發(fā)展到關(guān)注生命的意義,思考人生的價(jià)值。他以一種悲天憫人的情懷關(guān)注世間所有眾生,衛(wèi)護(hù)他們的生命,救拔他們的苦難。林清玄的這種生命體驗(yàn)不是純理論性的,而是有著切身感受的,在他的作品中,從他滿帶勸諭性的人生體驗(yàn)中能深切地感受到林清玄的生命意識(shí),支配著這種情感的就是他對(duì)生命價(jià)值的思考。

人生哲學(xué)。

林清玄反對(duì)那種關(guān)于前世、來(lái)世的消極悲觀的人生哲學(xué),強(qiáng)調(diào)今生的意義,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世的價(jià)值。這就是禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué),這種人生哲學(xué)實(shí)際上是以超然的心態(tài)對(duì)待世俗生活,努力從當(dāng)下的日常生活中進(jìn)行體悟,明心見(jiàn)性。林清玄充分把握住了禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué),并對(duì)它進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)揮。實(shí)際上,林清玄從這種人生哲學(xué)中更看到了一種直面現(xiàn)實(shí)的勇氣,這對(duì)那些遭遇挫折的人具有極大的鼓舞力。林清玄總是以此來(lái)鼓勵(lì)那些處在人生低潮中的人們,希望他們從過(guò)去的陰影中走出來(lái),放眼未來(lái),走好眼前的每一步。

反思都市文明。

林清玄總是以"鄉(xiāng)下人"的眼光來(lái)審視都市文明,從"人性"的角度對(duì)都市文明展開(kāi)反思。從都市文明中,他看到的是人性的墮落和人情的淡薄,批判的是都市人的追名逐利和驕奢淫欲,思考的是都市人的生存方式和價(jià)值追求。都市文明讓他失望,他于是將目光投向故鄉(xiāng),通過(guò)對(duì)童年往事的回憶來(lái)寄托自己的理想追求。這樣,他的文學(xué)世界就和沈從文一樣,形成了都市文明與農(nóng)業(yè)文明的二元對(duì)立。他的作品經(jīng)常在這種二元架構(gòu)中對(duì)人生和社會(huì)進(jìn)行反思,從而顯示出他的價(jià)值取向和理想追求。林清玄站在民族的高度來(lái)審視都市文明,對(duì)民族的發(fā)展表現(xiàn)出深深的憂慮。

蓮花開(kāi)落讀后感篇十一

我給您沏的這一壺茉莉香片,也許是太苦了一點(diǎn)。我將要說(shuō)給您聽(tīng)的一段香港傳奇,恐怕也是一樣的苦――香港是一個(gè)華美的但是悲哀的城。

您先倒上一杯茶――當(dāng)心燙!您尖著嘴輕輕吹著它。在茶煙繚繞中,您可以看見(jiàn)香港的公共汽車順著柏油出道徐徐地馳下山來(lái)。開(kāi)車的身后站了一個(gè)人,抱著一大捆杜鵑花。人倚在窗口,那枝枝丫丫的杜鵑花便伸到后面的一個(gè)玻璃窗外,紅成一片。后面那一個(gè)座位上坐著聶傳慶,一個(gè)二十上下的男孩子。說(shuō)他是二十歲,眉梢嘴角卻又有點(diǎn)老態(tài)。同時(shí)他那窄窄的肩膀和細(xì)長(zhǎng)的脖子又似乎是十六七歲發(fā)育未完全的樣子。他穿了一件藍(lán)綢子夾袍,捧著一疊書(shū),側(cè)著身子坐著,頭抵在玻璃窗上,蒙古型的鵝蛋臉,淡眉毛,吊梢眼,襯著后面粉霞緞一般的花光,很有幾分女性美。惟有他的鼻子卻是過(guò)分地高了一點(diǎn),與那纖柔的臉龐犯了沖。他嘴里銜著一張?zhí)壹t色的車票,人仿佛是盹著了。

車子突然停住了。他睜開(kāi)眼一看,上來(lái)了一個(gè)同學(xué),言教授的女兒言丹朱。他皺了一皺眉毛。他頂恨在公共汽車上碰見(jiàn)熟人,因?yàn)檐囎愚Z隆轟隆開(kāi)著,他實(shí)在沒(méi)法聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)話。他的耳朵有點(diǎn)聾,是給他父親打的。

言丹朱大約是剛洗了頭發(fā),還沒(méi)干,正中挑了一條路子,電燙的發(fā)梢不很鬈了,直直地披了下來(lái),像美國(guó)漫畫里的紅印度小孩。滾圓的臉,曬成了赤金色。眉眼濃秀,個(gè)子不高,可是很豐滿。她一上車就向他笑著點(diǎn)了個(gè)頭,向這邊走了過(guò)來(lái),在他身旁坐下,問(wèn)道:“回家去么?”傳慶湊到她跟前,方才聽(tīng)清楚了,答道:“噯。”

賣票的過(guò)來(lái)要錢,傳慶把手伸到袍子里去掏皮夾子,丹朱道:“我是月季票?!庇值溃骸澳氵@學(xué)期選了什么課?”傳慶道:“跟從前差不多,沒(méi)有多大變動(dòng)。”丹朱笑道:“我爸爸教的文學(xué)史,你還念嗎?”傳慶點(diǎn)點(diǎn)頭。丹朱笑道:“你知道么?我也選了這一課?!眰鲬c詫異道:“你打算做你爸爸的學(xué)生?”丹朱撲嗤一笑道:“可不是!起先他不肯呢!他弄不慣有個(gè)女兒在那里隨班聽(tīng)講,他怕他會(huì)覺(jué)得窘。還有一層,他在家里跟我們玩笑慣了的,上了堂,也許我倚仗著是自己家里人,照常的問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,跟他嘮叨。他又板不起臉來(lái)!結(jié)果我向他賭神罰咒說(shuō):上他的課,我無(wú)論有什么疑難的地方,絕對(duì)不開(kāi)口。他這才答應(yīng)了?!眰鲬c微微地嘆了一口氣道:“言教授……人是好的!”丹朱笑道:“怎么?他做先生,不好么?你不喜歡上他的課?”傳慶道:“你看看我的分?jǐn)?shù)單子,就知道他不喜歡我?!钡ぶ斓溃骸澳膬簛?lái)的話?他對(duì)你特別嚴(yán),因?yàn)槟闶巧虾?lái)的,國(guó)文程度比香港的學(xué)生高。他常??淠銇?lái)著,說(shuō)你就是有點(diǎn)懶?!?/p>

傳慶掉過(guò)頭去不言語(yǔ),把臉貼在玻璃上。他不能老是湊在她跟前,用全副精神聽(tīng)她說(shuō)話。讓人瞧見(jiàn)了,準(zhǔn)得產(chǎn)生某種誤會(huì)。說(shuō)閑話的人已經(jīng)不少了,就是因?yàn)檠缘ぶ炜偸钦抑T趯W(xué)校里,誰(shuí)都不理他。他自己覺(jué)得不得人心,越發(fā)的避著人,可是他躲不了丹朱。

丹朱――他不懂她的存心。她并不短少朋友。雖然她才在華南大學(xué)讀了半年書(shū),已經(jīng)在?;?duì)里有了相當(dāng)?shù)牡匚?。憑什么她愿意和他接近?他斜著眼向她一瞟。一件白絨線緊身背心把她的厚實(shí)的胸脯子和小小的腰塑成了石膏像。他重新別過(guò)頭去,把額角在玻璃窗上揉擦著。他不愛(ài)看見(jiàn)女孩子,尤其是健全美麗的女孩子,因?yàn)樗齻儗?duì)于自己分外的感到不滿意。丹朱又說(shuō)話了。他擺著盾毛勉強(qiáng)笑道:“對(duì)不起,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。”她提高了聲音又說(shuō)了一遍,說(shuō)了一半,他又聽(tīng)不仔細(xì)了。幸而他是沉默慣了的,她得不到他的答復(fù),也就恬然不以為怪。末后她有一句話,他卻湊巧聽(tīng)懂了。她低下頭去,只管把絨線背心往下扯,扯下去又縮上去了。她微笑著道:“前天我告訴你的關(guān)于德荃寫給我的那封信,請(qǐng)你忘記掉它罷。只當(dāng)我沒(méi)有說(shuō)過(guò)?!眰鲬c道:“為什么?”丹朱道:“為什么?……那是很明顯的。我不該把這種事告訴人。我太孩子氣了,肚子里擱不住兩句話!”傳慶把身子往前探著,兩肘支在膝蓋上,只是笑。丹朱也跟著他向前俯著一點(diǎn),鄭重地問(wèn)道:“傳慶,你沒(méi)有誤會(huì)我的意思罷?我告訴你那些話,決不是夸耀。我――我不能不跟人談?wù)?,因?yàn)橛行┰拹炘谛睦锾y受了……像德荃,我拒絕了他,就失去了他那樣的一個(gè)朋友。我愛(ài)和他做朋友。我愛(ài)和許多人做朋友,至于其他的問(wèn)題,我們年紀(jì)太小了,根本談不到??墒恰墒撬麄円粋€(gè)個(gè)的都那么認(rèn)真!”隔了一會(huì),她又問(wèn)道:“傳慶,你嫌煩么?”傳慶搖搖頭。丹朱道:“我不知為什么,這些話我對(duì)誰(shuí)也不說(shuō),除了你?!眰鲬c道:“我也不懂為什么?!钡ぶ斓溃骸拔蚁胧且?yàn)椤驗(yàn)槲野涯惝?dāng)做一個(gè)女孩子看待?!眰鲬c酸酸地笑了一聲道:“是嗎?你的女朋友也多得很,怎么單揀中了我呢?”丹朱道:“因?yàn)橹挥心隳軌蚴孛孛??!眰鲬c倒抽了一口冷氣道:“是的,因?yàn)槲覜](méi)有朋友,沒(méi)有人可告訴?!钡ぶ烀Φ溃骸澳阌终`會(huì)了我的意思!”兩人半晌都沒(méi)做聲。丹朱嘆了口氣道:“我說(shuō)錯(cuò)了話,但是……但是,傳慶,為什么你不試著交幾個(gè)朋友?玩兒的時(shí)候,讀書(shū)的時(shí)候,也有個(gè)伴。你為什么不邀我們上你家里去打網(wǎng)球?我知道你們有個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)?!眰鲬c笑道:“我們的網(wǎng)球場(chǎng),很少有機(jī)會(huì)騰出來(lái)打網(wǎng)球。多半是晾滿了衣裳,天暖的時(shí)候,他們?cè)谀抢镏篪f片煙?!钡ぶ祛D住了口,說(shuō)不下去了。

傳慶回過(guò)頭去向著窗外。那公共汽車猛地轉(zhuǎn)了一個(gè)彎,人手里的杜鵑花受了震,簌簌亂飛。傳慶再看丹朱時(shí),不禁咦了一聲道:“你哭了!”丹朱道:“我哭做什么?我從來(lái)不哭的!”然而她終于凄哽地質(zhì)問(wèn)道:“你……你老是使我覺(jué)得我犯了法……仿佛我沒(méi)有權(quán)利這么快樂(lè)!其實(shí),我快樂(lè),又不礙著你什么!”傳慶取過(guò)她手里的書(shū),把上面的'水漬子擦了一擦,道:“這是言教授新編的講義么?我還沒(méi)有買呢。你想可笑么,我跟他念了半年書(shū),還不知道他的名字。”丹朱道:“我喜歡他的名字。我常常告訴他,他的名字比人漂亮?!眰鲬c在書(shū)面上找到了,讀出來(lái)道:“言子夜……”他把書(shū)擱了下來(lái),偏著頭想了一想,又拿起來(lái)念了一遍道:“言子夜……”這一次,他有點(diǎn)猶疑,仿佛不大認(rèn)識(shí)這幾個(gè)字。丹朱道:“這名字取得不好么?”傳慶笑道:“好!怎么不好!知道你有個(gè)好爸爸!什么都好,就是把你慣壞了!”丹朱輕輕地啐了一聲,站起身來(lái)道:“我該下去了。再見(jiàn)罷!”

她走了,傳慶把頭靠在玻璃窗上,又仿佛盹著了似的。前面站著的抱著杜鵑花的人也下去了,窗外少了杜鵑花,只剩下灰色的街。他的臉,換了一副背景,也似乎是黃了,暗了。

車再轉(zhuǎn)了個(gè)彎。棕櫚樹(shù)沙沙地擦著窗戶,他跳起身來(lái),拉了拉鈴,車停了,他就下了車。

他家是一座大宅。他們初從上海搬來(lái)的時(shí)候,滿院子的花木。沒(méi)兩三年的工夫,枯的枯,死的死,砍掉的砍掉,太陽(yáng)光曬著,滿眼的荒涼。一個(gè)打雜的,在草地上拖翻了一張?zhí)僖巫?,把一壺滾水澆了上去,殺臭蟲(chóng)。

屋子里面,黑沉沉的穿堂,只看見(jiàn)那朱漆樓梯的扶手上,一線流光,回環(huán)曲折,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的上去了。傳慶躡手躡腳上了樓,覷人不見(jiàn),一溜煙向他的臥室里奔去。不料那陳舊的地板吱吱格格一陣響,讓劉媽聽(tīng)見(jiàn)了,迎面攔住道:“少爺回來(lái)了!見(jiàn)過(guò)了老太太沒(méi)有?”傳慶道:“待會(huì)兒吃飯的時(shí)候總要見(jiàn)到的,忙什么?”劉媽一把揪住他的袖子道:“又來(lái)了!你別是又做了什么虧心事?鬼鬼祟祟地躲著人!趁早去罷,打個(gè)照面就完事了。不去,又是一場(chǎng)氣!”傳慶忽然年紀(jì)小了七八歲,咬緊了牙,抵死不肯去。劉媽越是推推搡搡,他越是挨挨蹭蹭。劉媽是他母親當(dāng)初陪嫁的女傭。在家里,他憎厭劉媽,正如同在學(xué)校里他憎厭言丹朱一般。寒天里,人凍得木木的,倒也罷了。一點(diǎn)點(diǎn)的微溫,更使他覺(jué)得朱抱著厚沉沉的漆皮筆記夾子,悄悄地溜了進(jìn)來(lái),在前排的偏左,教授的眼光射不到的地方,揀了一個(gè)座位,大約是惟恐引起了她父親的注意,分了他的心。她掉過(guò)頭來(lái),向傳慶微微一笑。她身邊還有一個(gè)空位,傳慶隔壁的一個(gè)男學(xué)生便推了傳慶一下,攛掇他去坐在她身旁。傳慶搖搖頭。那人笑道:“就有你這樣的傻子!你是怕折了你的福還是怎么著?你不去,我去!”說(shuō)罷,剛剛站起身來(lái),另有幾個(gè)學(xué)生早已一擁而前,其中有一個(gè)捷足先登,占了那座位。

那時(shí)雖然還是晚春天氣,業(yè)已暴熱。丹朱在旗袍上加了一件長(zhǎng)袖子的白紗外套。她側(cè)過(guò)身來(lái)和旁邊的人有說(shuō)有笑的,一手托著腮。她那活潑的赤金色的臉和胳膊,在輕紗掩映中,像玻璃杯里滟滟的琥珀酒。然而她在傳慶眼中,并不僅僅引起一種單純的美感。他在那里想:她長(zhǎng)得并不像言子夜。那么,她一定是像她的母親,言子夜所娶的那南國(guó)姑娘。言子夜是蒼白的,略微有點(diǎn)瘦削,大部分的男子的美,是要到三十歲以后方才更為顯著,言子夜就是一個(gè)例子。算起來(lái)他該過(guò)了四十五歲吧?可是看上去要年輕得多。

言子夜進(jìn)來(lái)了,走上了講臺(tái)。傳慶仿佛覺(jué)得以前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他一般。傳慶這是第一次感覺(jué)到中國(guó)長(zhǎng)袍的一種特殊的蕭條的美。傳慶自己為了經(jīng)濟(jì)的緣故穿著袍褂,但是像一般的青年,他是喜歡西裝的。然而那寬大的灰色綢袍,那松垂的衣褶,在言子夜身上,更加顯出了身材的秀拔。傳慶不由地幻想著:如果他是言子夜的孩子,他長(zhǎng)得像言子夜么?十有八九是像的,因?yàn)樗悄泻⒆樱偷ぶ觳煌?/p>

蓮花開(kāi)落讀后感篇十二

安妮寶貝的《蓮花》,述說(shuō)的是兩個(gè)年輕人徒步走到墨脫,期間所發(fā)生的事情。由于最近中國(guó)唯一沒(méi)有公路通往的地方――墨脫,已經(jīng)成功通公路了。便想起這本小說(shuō)。

《蓮花》,描述了前往墨脫的所見(jiàn)所聞,期間的險(xiǎn)境,自然,都讓我一度想要去看看。不過(guò),還是沒(méi)有書(shū)中人的信念與耐力。書(shū)中的主人,善生和內(nèi)河從小一起玩,一起長(zhǎng)大,一起經(jīng)歷喜與悲。但是,隨著人的成長(zhǎng),他們各自經(jīng)歷了坎坷與悲劇。對(duì)于善生,內(nèi)河,我無(wú)法判定他們是幸運(yùn)的或是不幸的。蕓蕓眾生,有幾個(gè)人能找到直抵心靈的朋友?真正懂得對(duì)方的心,體諒對(duì)方,照顧對(duì)方,無(wú)需言語(yǔ)的表達(dá),一個(gè)表情,一個(gè)眼神即可明白心中的感情,或許,現(xiàn)實(shí)的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。

然而,我覺(jué)得善生與內(nèi)河太冷靜,太理智,以至于無(wú)法享受普通人“麻木”的幸福。所以,他們都無(wú)法得到來(lái)自對(duì)方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒(méi)有愛(ài)情,第一次只有功利,第二次只為結(jié)婚而結(jié)婚,他沒(méi)有把任何一個(gè)女人放在心內(nèi),這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內(nèi)河,感受到了善生心中對(duì)內(nèi)河的真摯,不滅的感情。

墨脫,正是善生和內(nèi)河兩人感情的棲息地,沒(méi)有雜質(zhì),純凈。

蓮花開(kāi)落讀后感篇十三

安妮寶貝的《蓮花》讀畢,仍是有患得患失的悵然。只是覺(jué)得在自己的精神也如同綁系在安妮身上必需的綁腿,經(jīng)歷過(guò)翻山越嶺的跋涉,驟然停下來(lái),原本麻痹的意識(shí)便開(kāi)始清晰起來(lái)。

不是那種由于長(zhǎng)期連續(xù)風(fēng)塵仆仆勞頓后腫脹的鈍感,而是一種尖銳的,實(shí)實(shí)在在的,蠶食般啃噬的凌遲。整個(gè)旅程便是個(gè)拖沓的過(guò)程。所有的敘述在一路的結(jié)伴同行中,將意識(shí)深處的苦悶及精神寄托蜿蜒的隨著疲憊但不歇的腳步,盤旋著,一圈一圈,延伸上去,抵達(dá)心中既定的皈依――墨脫。

是否便是個(gè)朝圣的過(guò)程?或是這披星戴月的追尋是為了某種由于內(nèi)心負(fù)罪感沉重而刻意選擇的救贖。善生,慶昭,內(nèi)河。敘述的角色便在一個(gè)平面上互相轉(zhuǎn)換。很詭異的寫法。恣意的任性,很多時(shí)候,我甚至混淆了其敘述角度,其中不乏我由于精神高度緊繃或是急于求成而走馬觀花帶來(lái)的如此混淆。我?guī)状蔚膽岩善鹱约旱呐袛啵恢朗亲约旱腻e(cuò)覺(jué)還是確實(shí)我的思維稱了安妮的本意,在她的意識(shí)流的敘述中,盤根錯(cuò)節(jié)起來(lái)。內(nèi)河慶昭幾次在我眼前模糊起來(lái),如洇了水的潮濕的墨跡一樣,攤成一團(tuán)不分彼此了?;蛟S安妮本意便是說(shuō),內(nèi)河慶昭便彼此是對(duì)方另外的一個(gè)存在,其實(shí)本是一個(gè)人,只是以不同的具體的形式出現(xiàn),只是一個(gè)比較真實(shí)鮮活的呈現(xiàn)在我們面前:體現(xiàn)在其本身便是敘述角度之一,很感謝這樣的安排,我們從慶昭的眼中看到了一個(gè)豐滿的善生,而由于完成對(duì)善生的完整的解剖,對(duì)他性格以及行為的具象的剝離,我們卻又從善生的夢(mèng)囈般孤獨(dú)的敘述中,萃取出一個(gè)若隱若現(xiàn)的人物及這人物身上承載的彼此之間的故事。緩緩的回憶之河在陽(yáng)光輝映下波光粼粼,只是未料及猝然狂風(fēng)驟雨,水流暴漲,回憶的堤岸,承受不了負(fù)載,在幾欲崩潰下,傾訴就成了一種感情的流瀉,一種郁悶的緩解與分擔(dān)。于是整個(gè)傾訴與聆聽(tīng)的過(guò)程便串聯(lián)了整個(gè)故事的脈絡(luò)筋骨,只是這筋骨中我看到更多的是先于彼此遇上之前就帶有的宿命的傷害及疤痕。于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)這跟日本巖井俊二《情書(shū)》的手法有驚人的相似,都是從一個(gè)敘述的主體中抽離出另一個(gè)與故事息息相關(guān)的人物及其故事,并且由于對(duì)回憶的復(fù)蘇重現(xiàn),使得整個(gè)敘述更豐滿完整,更讓人喟嘆。這是段不能抹殺并在此去經(jīng)年后仍讓你在心痛中聞到芳香的記憶。

只是善生慶昭由于傾訴聆聽(tīng)之后是否便對(duì)彼此曾經(jīng)的認(rèn)可并產(chǎn)生感情的偎依,書(shū)中也很曖昧,沒(méi)有清晰的暗示或是直接的闡明。不過(guò)相信是“愛(ài)”了。即使表面看起來(lái),兩人的感情官能即愛(ài)的能力已經(jīng)荒廢了,畢竟兩人看起來(lái)都驚人的相似的對(duì)周圍,對(duì)結(jié)果冷漠,但對(duì)過(guò)程沉溺。但相信他們是“愛(ài)”了,假如照安妮的定義:愛(ài)只是一種思維方式。它是一種信仰。它是愿意在某段時(shí)間里,與一個(gè)人互相交換歷史,記憶及時(shí)間的信任。交換各自生命中重要而隱匿的部分。卻對(duì)各自無(wú)所求。透徹全文,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這由于傾訴的需要而對(duì)彼此敞開(kāi)心扉便是“愛(ài)”了。原來(lái)在戀人面前我們可以如此的絮叨,即使是自言自語(yǔ)。把握每次傾訴聆聽(tīng)的端倪,我們便更一步一步靠近“愛(ài)”了。

天生感情殘缺的兩人在彼此面前互相坦陳傷口是否便意味著更大的傷害還是由于彼此對(duì)傷害的認(rèn)同感并互相安慰便得以稀釋或抵消。不能斷言。畢竟感情以及由此帶來(lái)傷害是不能夠用物理科學(xué)電磁領(lǐng)域的“負(fù)負(fù)得正”現(xiàn)象來(lái)解釋的?!昂髞?lái)我知道,必須接受生命里注定殘缺和難以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能見(jiàn)到光明的東西。在這個(gè)世間。有一些無(wú)法抵達(dá)的地方,無(wú)法靠近的人,無(wú)法完成的事情,無(wú)法占有的感情,無(wú)法修復(fù)的缺陷。”安妮還是對(duì)這世界仍是絕望多于些微的希望,只是表現(xiàn)的形式由先前的在城市石頭森林離群索居蛻變成另外的形式:流浪放逐自我。她還是對(duì)這個(gè)世界信任不起來(lái),決絕得殘酷,不由分說(shuō)就將一切籠罩整個(gè)陰晦窒息的稀薄空氣,讓我們?cè)谄渲衅堁託埓?。同樣一輪月亮她看到的往往都是虧損晦暗而不是盈滿清澈,她一直都是這么堅(jiān)決的冷酷。宿命,悲觀,絕望,血腥,漂泊,晦暗……`一直都是她溺愛(ài)的字眼及不曾偏離的觀察判斷世界的原則跟標(biāo)準(zhǔn)。她一直冷漠得很殘酷。于是她更習(xí)慣的并一直是咬牙切齒的咽著血腥的敘述。我們從他的文字中聞不到任何清新的氣息而只是讓我們不得不掩鼻而過(guò)的腥味。

只是她的堅(jiān)強(qiáng)這次似乎有了妥協(xié)(抑或是對(duì)世界有了重新的認(rèn)識(shí),認(rèn)為抗?fàn)幰呀?jīng)變得無(wú)謂或是無(wú)力),她在放逐流浪的過(guò)程中竭力擺脫世俗的羈絆但最終也回歸到物化的世界。于是,契機(jī)便出現(xiàn)了,慶昭把本屬于善生跟內(nèi)河的書(shū)信以及故事連同她跟善生的一起交付了“我”。于是疼痛不再隱私。情緒便蔓延到不相關(guān)的人。這違背了她一向的原則。她一直都是孤獨(dú)桀驁的人,即使是痛也是自己的事情。她一直有不為人知的過(guò)去及疼痛,只是不愿意也不屑去透露表現(xiàn)。脆弱的人往往需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外表。我故做堅(jiān)強(qiáng)是因?yàn)槲液ε聜?。?dāng)你這樣孤決的想當(dāng)然的時(shí)候你卻承受更大的傷害。我們常常想,我痛苦的很孤單你知道嗎?我們急需傾訴。于是,我們便學(xué)會(huì)交付,交付幸福,交付痛苦。交付生命中任何可以交付的歷史曾經(jīng)并無(wú)所求,于是我們學(xué)會(huì)“愛(ài)”了。

看到尖銳的棱角圓滑起來(lái),不再是那樣咄咄逼人的一味只是傷害??吹桨材萑缦聹剀暗奈淖治乙矔?huì)心的舒展下一直緊鎖的眉頭?!坝袝r(shí)候他會(huì)想象等到他們彼此老去的時(shí)候,再在一起,是否會(huì)有更多的理解。這種理解的界限是,他將不會(huì)再試圖為自己所做過(guò)的一切做出任何解釋。他將會(huì)因?yàn)殡[藏了自己對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn)幒蜔o(wú)能為力而覺(jué)得安全。而在他老去的時(shí)候,也許他會(huì)試圖告訴她這一切。他所有的虛空,困惑,失望以及軟弱。她也將如此。”

尖銳的棱角逐漸圓滑起來(lái),失了她原本的乖戾跟刺痛,不再是那樣咄咄逼人的一味只是傷害。文字洶涌的猛獸關(guān)進(jìn)了囚籠。不再肆意的張牙舞爪。只是我們要多久才能習(xí)慣適應(yīng)這本不屬于她的,異常的我們接受不了的溫和呢?她釋然了。我是否也可以不揪著不放呢?我不知道!

蓮花開(kāi)落讀后感篇十四

通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解“睡蓮花開(kāi)”的原因,發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。

觀察“睡蓮花開(kāi)”的現(xiàn)象,培養(yǎng)仔細(xì)觀察和探索的習(xí)慣。

每3人一組,每組一盆水,若干剪刀和質(zhì)地不同的紙(圖畫紙、毛邊紙、蠟光紙)。

了解睡蓮的相關(guān)知識(shí),認(rèn)識(shí)不同紙的性質(zhì)

師:現(xiàn)在請(qǐng)小朋友動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),看看睡蓮在水盆里會(huì)不會(huì)開(kāi)?它是怎么開(kāi)的?請(qǐng)

小朋友仔細(xì)觀察睡蓮的變化。

1、睡蓮能不能開(kāi)花,它是怎么開(kāi)的?

2、睡蓮為什么會(huì)開(kāi)?

3、紙放到水里會(huì)有什么樣的變化?

教師小結(jié):因?yàn)榧垥?huì)吸水,紙放到水里會(huì)慢慢的變軟、漲開(kāi)。

師:請(qǐng)每組的3個(gè)小朋友分別選擇一張不同的紙,折睡蓮,然后同時(shí)將睡蓮放進(jìn)水中,仔細(xì)觀察誰(shuí)先開(kāi)花。在比賽過(guò)程中,要注意觀察“睡蓮”在水中“開(kāi)花”時(shí)的細(xì)微變化,比較不同質(zhì)地的紙?jiān)谒凶兓俣鹊牟町?,并將觀察結(jié)果填寫在記錄卡上。每組3個(gè)人記錄在1張記錄卡上,哪一種紙折的睡蓮先開(kāi),就在下面寫上1,哪一種紙折的睡蓮第2開(kāi),就在下面寫上2,哪一種紙折的睡蓮最后開(kāi),就在下面寫上3。

師提問(wèn):哪一朵睡蓮開(kāi)得最快,為什么?

出示大記錄表,記錄幼兒實(shí)驗(yàn)結(jié)果,并小結(jié):紙放到水里會(huì)慢慢的變軟、漲開(kāi),薄的紙吸水力強(qiáng),睡蓮就開(kāi)快,相反厚的紙,吸水力弱,所以花開(kāi)的慢,吸水性越強(qiáng)開(kāi)花的速度就越快。

在區(qū)域里投放了不同質(zhì)地的紙張,請(qǐng)小朋友繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。

蓮花開(kāi)落讀后感篇十五

“不,善生,我不需要成就?!碧K內(nèi)河如是說(shuō)。她反復(fù)向紀(jì)善生表示,他們是不同的,盡管他們是自己一生之中唯一的朋友。我想作者想要通過(guò)這種沖突來(lái)深化人物的特立鮮明的性格以及命運(yùn)吧?隨著年齡的增長(zhǎng),我經(jīng)常在看書(shū)的時(shí)候哭泣―――我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越容易被感動(dòng),我聽(tīng)人說(shuō),人其實(shí)時(shí)越活越赤裸的,越成熟越具備付出深情的能力。同時(shí),從17、18時(shí)才逐漸形成的觀念及理想也變得越來(lái)越清晰,當(dāng)然,這得益于我對(duì)《蓮花》的反復(fù)閱讀。蘇內(nèi)河那么坦然的說(shuō)出,她不需要成就。而《血色浪漫》里面的李奎勇在臨死之前對(duì)鐘躍民說(shuō)的那些話再次印證了內(nèi)河的坦然和正確性。我知道,這世上的許多人并不是像人想的那樣,無(wú)知無(wú)覺(jué)的被利益驅(qū)使,最后到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己獲得的時(shí)一場(chǎng)空。人其實(shí)是在與旁人的關(guān)系以及這種關(guān)系外延出來(lái)的責(zé)任之中喪失自我并變成一個(gè)不屬于自己的人,他或許是父母的孩子,愛(ài)人的配偶,愛(ài)人父母的半子女,子女的父母,朋友的朋友,老師的學(xué)生,最后,是社會(huì)的人。愛(ài)因斯坦及馬克思智慧的揭露了這一點(diǎn),在贊嘆他們敏銳和智慧之余,不得不說(shuō),這是人作為一個(gè)個(gè)體的悲哀,尤其是在現(xiàn)代,或者說(shuō),任何時(shí)候均無(wú)差別,太陽(yáng)之下,確實(shí)沒(méi)有新鮮事。

現(xiàn)在在大學(xué)里,確實(shí)比高中時(shí)閑散了許多,從而變得無(wú)所事事起來(lái),我有足夠的時(shí)間去消化和感悟這種空虛,昆德拉說(shuō),人的生命如果只有一次,那么跟沒(méi)有存在過(guò)是沒(méi)有區(qū)別的。然而事實(shí)上,我,以及所有同類的生命確實(shí)是只有一次的,人類除了肉體可以無(wú)限循環(huán),確實(shí)無(wú)法留下什么。我發(fā)覺(jué)自己沒(méi)有集體榮譽(yù)感,對(duì)自己是偉大人類社會(huì)的一員沒(méi)有自豪感,反而迫不及待的想與之脫離關(guān)系,這一點(diǎn)我至今百思不得其解,因?yàn)槲耶吘故钦嫘牡挠X(jué)得人類社會(huì)很偉大。

不過(guò),我又很慶幸,屬于我個(gè)人的觀念變得日漸清晰,我知道我將來(lái)要做什么,那是獨(dú)立的理想,而不是被任何人、事、物脅迫,想到這一點(diǎn)我覺(jué)得很開(kāi)心,正因?yàn)槿说纳挥幸淮?,所以我得知我將不?huì)虛度它,這多么令我暢懷。許多人都說(shuō)過(guò),人活著就是為了承受痛苦。既然這是一種必然,那么最好還是選擇一種自己更愿意承受的痛苦來(lái)承受。所以我發(fā)現(xiàn),我也可以不需要成就。一個(gè)人,若真的想怎么樣,是沒(méi)有任何東西能夠阻止的。

慶昭總是不相信與人的情感,這使我不太喜歡她?;蛟S情感這種東西變得泛濫起來(lái)確實(shí)不太值得相信,或者因?yàn)樵馐軅ΧX(jué)得它弱小、不可靠,而不再值得被信任,但我始終相信,真情實(shí)感是這世界上唯一無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)堅(jiān)可摧的東西。人可以在作為一個(gè)獨(dú)立的人的情況下,同時(shí)擁有這種維系,它們絕對(duì)不是完全對(duì)立的,只要情感維系不被所謂的責(zé)任義務(wù)取而代之、遮蓋本質(zhì),那么它也將保持其本身的真實(shí)性并不使人厭倦、疲憊、感到牽絆??辞暹@個(gè)事實(shí),我知道我將要離開(kāi)了。所以我快樂(lè)。

蓮花開(kāi)落讀后感篇十六

“在這個(gè)粗魯?shù)臅r(shí)代,細(xì)膩是要有的;在這個(gè)赤裸的時(shí)代,含蓄是要有的;在這個(gè)魯莽的時(shí)代,溫柔是要有的……只愿人人心間蓮花開(kāi)。”迎著一卷墨味書(shū)香,我,緩緩翻開(kāi)了泛黃的紙頁(yè),踱步進(jìn)入林清玄締造的“另類桃源”。

第一次拿起林老的書(shū),沒(méi)有那么多的注定,更無(wú)平身所期待的巧合。只是孩童單純的向往吧。白凈素雅的書(shū)畫上鐫刻著五個(gè)濃墨潑灑出的大字——《處處蓮花開(kāi)》。一瞬的邂逅,讓心無(wú)由的安靜,就若一桶摻著荷香的月光從頭頂緩緩傾瀉,釋光散香。我只想覓一個(gè)角落,安安靜靜地去了解這本書(shū),認(rèn)認(rèn)真真地去訪尋這個(gè)人,無(wú)關(guān)任何嘈雜。

開(kāi)卷。一頁(yè)頁(yè)白紙黑字,更像一朵朵傾盡溫柔描繪出的芙蓉花。每一字,樸實(shí)平淡,卻又是在平淡中醞釀出一個(gè)最純最凈的世界。林老說(shuō):“以平凡心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情思,以溫柔心除掛礙。”是了,說(shuō)出這樣話的人,怎能不擁有一個(gè)至善至美的心。怎能不從繁雜中道出一縷禪意?心又澈了一層。

細(xì)品林老的書(shū),總會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中萬(wàn)千總轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)“禪”字。無(wú)論是處處綻開(kāi)的蓮花,還是一壺溫來(lái)下酒的月光,亦或是纏綿于詩(shī)詞間的微微茶香,佛性,深入其每一寸。也許是和兩次隱山修行有關(guān)吧,林清玄執(zhí)著于將最深?yuàn)W的禪意化入筆下一紙素箋中。也有人嘲諷林清玄,他們說(shuō),林清玄文章的禪意總是淺之又淺,無(wú)需多想,早已自現(xiàn),這樣的文章只稱的上“偽禪”。對(duì)于這樣的評(píng)價(jià),我是否定的。一個(gè)比喻便能盡述我的思量:林老就如一座跨越人佛兩界的橋,他將佛性的“凈”遍灑人間,誠(chéng)然,他也將塵世的情懷融入“禪”中?!靶拿绖t萬(wàn)物皆美,情深則萬(wàn)象皆深”,這便是林老對(duì)“禪”最好的解讀。

蓮花處處開(kāi),香意自散來(lái)。我欣賞林老的這份通徹,更愿意將林老對(duì)文字的追求化為我筆下的源源動(dòng)力。

我多想要似林老般書(shū)寫下如水如境的生命之態(tài)。我愿意在繾綣雜世中以情思、以淡然去凝結(jié)一抹厚重墨香。我渴望以己之筆,去勾勒出一條緩緩漫過(guò)赤裸腳踝的淺溪,讓文字的暢意四散開(kāi)來(lái)。我向往筆下的文字能還讀者一份本心,誠(chéng)如林老的文字之于冷血?dú)⑷饲舴浮N以谶@邊仰望那頭林老那座高山,一顆飄忽的心似一頁(yè)汲滿靈氣的白紙潛入無(wú)盡海底,懂得沉淀累積,無(wú)關(guān)功名。

最后,謹(jǐn)以林老的一句話作為這篇小感的結(jié)尾:

我愿意學(xué)習(xí)蝴蝶,再次蛻變,再次祝愿,既不思慮,也不彷徨,既不回頭,也不憂傷。

蓮花開(kāi)落讀后感篇十七

有人說(shuō):“只有張愛(ài)珍才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂”。

有人說(shuō):“她要的就是沒(méi)有一朵花,沒(méi)有一瓣眼淚送她退場(chǎng),一個(gè)世紀(jì)的喧囂華麗風(fēng)流云散的寓言”。

張愛(ài)玲出身貴族,才華非凡,性情怪僻,兩次成功的出走,兩次無(wú)論如何都算不得成功的婚姻,一個(gè)傳奇的女人,無(wú)數(shù)的人甚至說(shuō)不清是為她的文字所折服,還是為她的傳奇所吸引。

我想正是因?yàn)樗@一生的蒼涼傳奇,才寫出了如此苦的《茉莉香片》,正如一壺茉莉香片,太苦了。

這個(gè)故事是發(fā)生在香港――一個(gè)華美的但是悲哀的城。

主人公聶傳慶的出生和張愛(ài)玲差不多,他的家令他厭惡,父親的蔑視,繼母的譏刺,都令他抬不起頭,再加上言丹朱的身世,他覺(jué)得自己是這世界上最倒霉的一個(gè)人。他幻想著自己如果是言子夜的兒子,那他現(xiàn)在的生活一定很幸福,所以他恨言丹朱,認(rèn)為有了她才沒(méi)有自己。以至到最后傳慶有了要丹朱死的念頭,。當(dāng)我讀到“他用一只手臂緊扶住她的雙肩,另一只手工勞動(dòng)和就將她的頭拼命地向地按,似乎要她的頭縮回到腔子里去”。我感受到當(dāng)時(shí)傳慶多年的怨恨發(fā)了。身世的卑微,命運(yùn)的坎坷,生活的不如。一下子全涌出了這個(gè)未曾了解世事的少年的心,他內(nèi)心的惡恨終于在這一時(shí)刻徹底釋放。他忽視了那夜?jié)M天眨眼的星星,看不到他眼前那個(gè)美麗善良的姑娘,心中濃烈的怨氣讓他透不過(guò)氣,忽視了一切只知道報(bào)仇。他把怨氣全部出在了言丹朱身上,言丹朱成為這一切悲劇的替罪羔羊,悲哀!

塵世有多么繁華熱鬧,張愛(ài)玲隨手輕輕一揭,卻讓我們看見(jiàn)繁華似錦的幕布后哀涼的人生荒漠,在一般的感覺(jué)里,蒼涼就應(yīng)該是灰蒙蒙的那種,有些恍惚;有些謎離;而她的蒼涼偏不如此,五光十色的,溫暖的,舒適的,但后來(lái)總歸讓你沉下去,沉下去,成了朵云軒信箋上的一滴淚珠。成了朵云軒箋軒上的一滴淚球也不要緊,好歹仍是一個(gè)紅黃的濕暈。

張愛(ài)玲筆下的蒼涼總是濕潤(rùn)的,才分外的動(dòng)人。

寫那篇文章,并不是因?yàn)橄闫闷澹椭皇歉杏X(jué)棋道和茶道一樣,里面也蘊(yùn)涵很深厚的禪意,令人去懷想人生,人生如棋---但是不是所有的棋都是以勝負(fù)論英雄的,圍棋中有一種無(wú)法消解的連環(huán)劫、長(zhǎng)生劫,因?yàn)闊o(wú)法終局,只能以無(wú)勝負(fù)告終,是棋局中的珍局。有的棋手會(huì)因?yàn)榍捎龅竭@樣()的棋局而欣喜莫名,其實(shí)想來(lái)也是和人生一樣,棋逢對(duì)手的人生進(jìn)退才是最有味道的,可是是否能尋到這樣的對(duì)手留一局珍局,那可是機(jī)緣造化的際遇了呢。

下棋,當(dāng)棋盤上無(wú)子的時(shí)候,那樣空曠的廣闊,就象人一生的起始,對(duì)于未來(lái)是茫茫無(wú)知的疑惑,長(zhǎng)路漫漫,有平坦的大道,也有曲折的小徑,并不清楚該往何處,從第一顆棋子落下,就開(kāi)始了長(zhǎng)長(zhǎng)的選擇的路,空曠的院落里有了足音,夢(mèng)一樣的旅程開(kāi)始了,人在局內(nèi),又在局外,生死的演繹,世事的糾葛,自己演出自己的故事,用黑白的棋子在棋盤上描畫著自己的影子,得失功過(guò)都黑白分明。其實(shí),棋沒(méi)有什么輸贏對(duì)錯(cuò)的分別,只有境界的高下。棋盤上顯示著一個(gè)人運(yùn)籌帷幄的心胸,是否在做自己想做的人。當(dāng)最后一字落下,生命就象那些被收起的散亂的棋子一樣的時(shí)候,棋盤又空了,轉(zhuǎn)眼過(guò)了一生。

都說(shuō)棋逢對(duì)手,那個(gè)和你真心對(duì)弈的人在哪兒卻是個(gè)要用一生來(lái)解的謎。

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蓮花開(kāi)落讀后感篇十八

花了三個(gè)晚上睡前安靜的時(shí)光讀完《蓮花》,它或多或少勾起了我年少時(shí)孤獨(dú)而空洞的情緒,如果沒(méi)看過(guò)她之前的`書(shū),或者沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)這幾年世俗的經(jīng)歷,我會(huì)覺(jué)得這本書(shū)足以感染并吞噬我,畢竟我們是都經(jīng)歷過(guò)韓寒、安妮寶貝、郭敬明那個(gè)憂傷的文學(xué)時(shí)代,所以,理所當(dāng)然比現(xiàn)在年輕一代的讀者對(duì)這類作品抱有更多的理解和認(rèn)同。

作為作家,尤其是知名作家,安妮寶貝的地位跟那些寫什么霸道總裁、校花校草灰姑娘的網(wǎng)文寫手是不同的。

總之,《蓮花》如果不是出于商業(yè)目的,那就是作者性格上過(guò)于“敝帚自珍”了。也許是因?yàn)闅w于俗世,也許是到了瓶頸,安妮寶貝已經(jīng)無(wú)法從有限的人生經(jīng)歷里挖掘更新的素材了。這是很多作者都會(huì)遇到的問(wèn)題,并非貶低她的寫作水平和技巧。

但是有些作者,他會(huì)甘心于一生只成就一本書(shū)。

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